الشيخ علي الشجاعي ــ ام البنين ع والمرأة 4 محرم 1435هـ / حسينية الاوحد

74 المشاهدات· 23/09/15

تراث الصوت الشيعي Heritage Shiites voice
مشتركين

في محاضرات

اشترك بالقناة .........
https://www.youtube.com/channe....l/UCCs8hoGJb-2bB6qMg

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]يا الله الله اكبر يا ايجاد الجاري يا ما ام الله الله

[0:58]الرحيم والحمد [موسيقى] لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين

[1:31]حبيب اله العالمين والدين [تصفيق] تاره يكون الله اجل واخرى من دون

[2:13]اجل المراد من الاجل يعني وقت دائما بلاء لا ينتج عشره الاف

[2:28]هذه سموك ارضه فاذا كان القرض من دون اجل فللدائن له الحق

[2:41]ان يطالب كلام وضع اذا لم يكن القرض ب اجل الدائم يعني

[2:54]المقرر له الحق ان يطالب ب امواله مائتين شعب واما اذا كان

[3:06]القرض لاجل يعني فينا يعني تك لمده شهر لا يجوز المطالبه قبل

[3:19]الشهر ليش واجب فهذا ليس لك الحق في ان الطالب بالديار قبل

[3:26]اجل الوحده على كامل المزيون المزيون وصار البناء ان يؤدي دينه قبل

[3:41]الاجال ولمده شعار واسبوع عام صار صار فيه ويسدد دائمه لا يجب

[3:53]على الدائن ان يستمر له الحق ان يستلم وله الحق ان يرفض

[3:58]يقول لل اجل الكلام اذا قبل الاجل وقال بعد الاجل يعني صار

[4:14]الوقت اللي لو اعتقد انه لا يجوز له الامتناع ياخذ بيده عليكم

[4:20]صلوا على محمد وال محمد صلى الله يا الله يا رسول الله

[4:44][موسيقى] ورزقنا الله [موسيقى] الراقي وحسن وعقيدته قد اوصي للمقام العام الليله

[5:48]الرابعه منسوبه لمولاتنا ام البنين زوجه على ان يقال صلوات الله وسلامه

[6:03]عليه بلغت حيدر والبندر العلاء ام البنين فذاك خير مثال ايمانها الراقي

[6:18]وحسن عقيده قد اوصلها للمقام العالم هناك علاقه حميميه علاقه سلميه حقيقيه

[6:36]بين اتباعه للبيت و شيعه اهل البيت بهذه المراه الصالحه بهذه المرء

[6:51]الطاهره لم اكون مبالغا اذا كنا لت وسلبها الى الله اكثر مما

[7:03]لا ت وسلب ائمتنا سلام الله عليهم لو جاءت ها لشانها بكرامتها

[7:07]على الله تبارك وتعالى ان سائل يسال اذا كنتم تحتفلون بالمعصوم لكم

[7:22]الحق مثلا اذا احتفلت الحسين هذه مناسبه ال انصاره النوبه ان تحتفل

[7:34]بالنساء صارت احتفلوا بال بالمراه العاديه ولم تصل الى مرتبه العصمه ك

[7:44]مولاتنا فاطمه سلام الله عليها اذن ما هي الدواعي ان تحتفل بالرجال

[7:55]الان تخيلوا بالنساء مثل ام البنين سلام الله عليها ا فاطمه المعصومه

[8:04]عليها السلام وجدير او الرقابه او ما شابه الجواب الجواب باختصار سيره

[8:14]عقلائيه في هذا الوجود كل الانظمه الموجوده في العالم لها رجالها لها

[8:23]اغمائها عباقرتها ثوارها فلاسفتها اولا شكرا لك الامه من الام الاول رجال

[8:35]ولا ساعه فنحن امه تبعت الامم سنحت في البرج ان هناك احتفال

[8:44]باقي الامه بالرجال بل ان لا رجالنا ساده الرجال والنساء لسعاده النساء

[8:53]محمد وال محمد ثانيا اخواني واعزائي الاحتفال بالمراه دليل واضح دليل عملي

[9:12]دليل صريح على ان الاسلام لا يفرق بين المراه والرجل كما انه

[9:20]يحترم الرجل ويقيم له العزاء ويقبله الاحتفالات وكذلك يحتفل بالمراه اذا كانت

[9:28]لها مواقف مشرفه وهذا كما بين الدليل العمليه على احترام الاسلام للذكر

[9:40]والانثى لا فرق بين الرجل والمراه وانما الضابطه المواقف كما شيء اتباع

[9:49]من خلال البحث النقطه الثالثه والمهمه اخواني خصوصا بالنسبه الى هذه المراه

[9:55]الجليله الطاهره على حوائجنا مرتبطه بهم البني انا اقولها واحد يقول لك

[10:07]وهي مشكله من اجل حواجز يعني حوائجنا مرتبطه بالله ولكن لو جهتها

[10:18]الى اسالك بحق ام البنين الله تبارك وتعالى يسر الامر ويقضي الحوائج

[10:27]فهي وجيهه ان الله اي مقدمه الان رحلته الى البحث لكن وحده

[10:34]واحده اقول هل يمكن انت تفوق المراه على الرجل هذا السؤال ان

[10:53]يكون خطا او صحيح اريد ان اقول هل يمكن انت تفوق المراه

[11:00]على الرجل كان كانه تفوق الرجل على المراه المسلمه على ملعب والحال

[11:09]صحيح الحمد لله اذن هذا السؤال مو صح ان نقول هل يمكن

[11:18]ان تتفوق ومن يقول الرجل متفوق حتى اقول هذه يمكن للمراه تتفوق

[11:26]اذن السؤال بدله السؤال البديل انه ايهما افضل الرجل او المراه حتى

[11:35]نوصل الى معلومه ببركه الحسين عليه السلام المشكله قائمه ايهما افضل المراه

[11:45]او الرجل عندما نرجع الى القران الكريم نرى ان القران خطابه واحد

[11:58]التكليف واحد اللهجه واحد هنا يعني القران الكريم يقول يا ايها الذين

[12:11]امنوا كتب عليكم الصيام منهم كما ان الرجل كذلك بالمراه المؤمنون بعض

[12:23]والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض المؤمنه وبالعكس عادي يعني واحد وما خلقت

[12:36]الجن والانس والمراد من الانس الذكر والله عز وجل يريد من الذكر

[12:49]عباده كذلك نريد من الانثى الخطاب واحد يا ايها الله من الذكر

[12:55]المسلمون والمسلمات المتصدقون والمتصدر بلحظه واحده اذن القران الكريم اللهجه واحده في

[13:13]القران الكريم لا يفرق بين المراه والرجل عندنا [تصفيق] ثلاثه لبعض الكلمه

[13:26]الاولى القران الكريم يقول الرجال قوامون على النساء الساقطه متساويه الرجل يساوي

[13:38]يقول الرجال قوامون على الوحده وطنيه اخرى وللرجال عليهن درجه والله عزيز

[13:53]حكيم وللرجال عليهن درجه يعني اولا واضح الرجل ثالثا قال علي بن

[14:08]ابي طالب سلام الله عليه النساء نواقص العقول نواصل حظوظ نواقص شايفين

[14:26]بالحركه الاولى كلام خصوصا في الجو الى الشاعره يحتقرها من هذا الجانب

[14:41]رابعا الاشجار الاخرى قال علي عليه السلام شعور مخالفه شعورها المساواه بين

[15:00]الرجل والمراه اريد ان ابين هذه بالنقاط الاربعه حنشوف انا الرجل والمراه

[15:13]متساويان اولا على ان الرجل افضل من المراه اولا الرجال قوامون على

[15:25]النساء صندوق واحد واحد يعني في الشارع بالشارع وتعددت من يملك امراه

[15:37]التقييم عليها الان السوق قبل الجمعيه الاسبوع الرجل بالجمعيه على المراه لو

[15:52]صار الرجال لون ولا الرجال على الحال لها الرجل الها علاقه بها

[16:04]المراه ولا ها المره لها علاقه بالرجل على اي اساس اثنين الرجال

[16:13]قوامون على النساء لا بعنوان الرجوله لا الرجل المتلبس بالزوجيه والمراه المتلبس

[16:26]بالزوجيه يعني الرجل بعنوان زوجه ايام على المرء بعنوان زوجه الشكل ومطلق

[16:37]الرجل على مطلق المراه لا لا الوجدان المراه على راسها ورجل على

[16:49]رسمه وانما ما كان الرجل زوجا ومتى ما كانت المراه خرجت ان

[16:54]يغير الزوجه السؤال الثاني اقول القيم وبالعكس الكلام الواضح ليش الرجل طيب

[17:12]وقال يقول القران النساء قوامون على الرجال هي عداله المعدله ليش الرجال

[17:21]الجواب قراني وعرف من الجانبين من الناحيه القرانيه اخواني اولا الناحيه ال

[17:35]عقالها ايضا هناك سنه في هذا الوجود الوجود لا يقوده الا 11

[17:40]البلد غير واحد المدرسه مدير واحد المستشفى مدير واحد الحسينيه مدير واحد

[17:54]لو كان فيهما الهه الا الله لفسدتا عباره عن دوله مصدره البيت

[18:17]قياده دوله لكن مصدره فاذن لابد للبيت الامير المراه لازم الامير واحد

[18:32]اما الرجل واما المولى باعتبارها خالد وباعتباره حكيم يعرف ما هو الرجل

[18:38]ويعرف ما هي المراه فجعل القياده بيد الرجل فقال نرجع الازواج قوامون

[18:47]على هذا واحد ثانيا اجل الناحيه العرفيه عندنا انسان معطى وعندنا انشاء

[18:58]ياخذ [تصفيق] من الافضل المنطقه العليا عموما النوع الانساني المنطق بالبيت الزوج

[19:15]ام الزوجه عموما بعض البيوت الزوجه الانفاق لكن عموما في الكونغو الان

[19:27]عن زوجه فليس من الانصاف الزوج ويكون ومن ثم تكون القيم وما

[19:33]بين الزوجه او ليس كذلك لماذا هو المنفق فلا بد ان يكون

[19:38]اذن من الناحيه العرفيه ومن الناحيه العقلائيه القرانيه الله عز وجل حتى

[19:50]يستقيم البيت القياده بيد الازواج [موسيقى] على الزوجات [تصفيق] بالبيت اذا خرج

[20:15]الزوج من البيت وذهب الى الدائره مدير الدائره الزوجه والزوج هو عامل

[20:23]في تلك الدائره في الدائره الزوجه زوجه تبيع زوجها اما بالدائره الزوج

[20:38]ويطيعوا زوجه لماذا لان الع لو انت بالبيت وعنوان زوجيه بالدار عنوان

[20:46]اداره ولا عندنا عندنا صارت الانتخابات واذا بالزوجه صارت رئيسه وزراء بالبيت

[20:54]الزوجه من القيم بالوزاره زوجه الرجال على النساء مطلقا وانما فيما اذا

[21:06]كان م تلبس بالزوجيه الصوره هذا اولا ثانيا النساء نواقص العقول بعد

[21:17]نواقص الحقوق نواقص يعني للذكر مثل حظ الانثيين يعني حصه المراه الرجال

[21:33]الامر واضح يعني ايام العاده معاقل المحاكم بالشهاده اه الجانبان اثنين المراه

[21:53]التي الرجال افضل منها هل انا المره التي لا الرجل افضل منها

[22:04]طبعا دكتوره الرجال [موسيقى] ايمان هذا الرجل الايمان المدينه كريمه نجيبه اللي

[22:41]هو تام الايمان والعقل الحر على ايهما افضل اذا تبين نقصان الايمان

[22:52]الافضليه كما هو واضح اصحاب العلاقه الامنيه تمام المراه نصف الرجل لكن

[23:02]كما قلت قد تكون مهندسه كان تكون دكتور والرجل قد يكون جاهلا

[23:14][تصفيق] [تصفيق] [تصفيق] مخالفه 114 [تصفيق] اخواني اقول حتى وقد تقول الباطن

[24:48]بعد ذلك الاحاديث التي تحتاج تحتاج لما لما تقول وخالف وقد تكون

[24:59]في المشاوره نصيحه صحيحه تامه قد تكون كما هو الحال في الحلقه

[25:09]اعزائي امامنا امير المؤمنين في حديث اخر يقول شاوروهن وخالفوهن الامن جربت

[25:21]بابل عاقل القياده الامن جربت ب تماما كما لا العاقله في المره

[25:32]وكانت وكان عقلها كاملا شاور او خ الفين يقولها يقولها جراء هذا

[25:44]الكلام وعلى علاقه اطلاقا واربعه العالم فاهمه يا هلا اعرضها على القران

[26:00]شوف القران شي يقول اولا بسم الله الرحمان الرحيم هل يستوي الذين

[26:08]يعلمون والذين لا يعلمون مطلب علمي مطلب علمي ان كانت المراه عالمه

[26:13]وان كان الرجل وعالم وهو هل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا

[26:22]يعلمون فال ضابط الاول في الافغانيه على علم وهذا الامر هو الذي

[26:30]خلق الموت والحياه ليبلوكم ايكم احسن عملا من احسن اذا كان المراه

[26:40]احسن عمل باحسن واذا كان الرجل احسن وعمله على الضعف القراني ثلاثه

[26:46]ان اكرمكم عند الله اتقاكم من ولا اعتقد ان كانت المراه هي

[26:57]الاكثر في العقد وان كان الرجل هو تطاول احسن رابعا قال نبينا

[27:04]محمد الله عليه واله خير الناس من ان تفعله خير الناس بل

[27:16]انتفع به الناس اذا كانت المراه الطبيعي واذا كان الرجل هو ان

[27:23]في كلامي واضح الان فاذن السؤال ايهما افضل على الضوابط والميزان القراني

[27:38]شوف اعلم احسن عملا واكثر من افعال بالاداره المجالات اكثر هذا هو

[27:46]الميزان الذي جعله القران في افضليه الانسان على الانسان الاخر سواء كان

[27:52]رجل او امراه ابداها والدليل على صحه هذا الكلام والدليل العملي على

[28:02]صحه هذا الكلام اسالكم بالله ايهما افضل ام البنين وسطاش مليون رجل

[28:10]من الان نحتفل بام البنين طبعا الاموال باقول لها ولكنها الاركان قياس

[28:29]عندنا عن ام البنين تعادل الرجال ورجال ورجال على سطح الكره الارض

[28:35]فهذا دليل عملي على افضليه المراه على ملايين الرجال مثلا بالبريد سلام

[28:41]الله عليها وايضا وايضا مثل سلمان او او السيد الشهيد او ما

[28:50]شابه يعادل ملايين ملايين من النساء الافضليه كما ذكرنا قوامون او ما

[28:58]شابه وانما حسب الطابق القراني فاذن فاذن انطلاقا من هذا نعرف منزله

[29:06]وبقاء ام البنين ام العباس واخوته صلوات الله اكرمكم اتقاكم امراه تقيه

[29:19]خير الاسم لانتفع بموجب امر اه في الوجود مثل هذه المراه التي

[29:23]قدمت وتبرعت باولادها الاربعه ايكم احسن عملا هل يوجد اجراه تبرعت وعملت

[29:36]هذا العمل كما سياتينا من خلال البحر ام البني الاخواني اسمها فاطمه

[29:45]بنت حزام بن خالد بن ربيعه الكلابيه من بين كل اعضاء امراه

[29:56]اصيله عربيه اصيله عريقه معروفه بالعروبه والشجاعه والكرامه ويكفي ان الذي اختارها

[30:09]عقيل اخوا علي بن ابي طالب قال الشهيد الاول صاحب اللغه الدمشقيه

[30:18]في فقه الاماميه ام البنين من النساء العارفات بحق اهل البيت عارفه

[30:28]من زار الحسين عارفا بحقه ام البنين عارفه بحق الحسين وكان لها

[30:38]عندهم الجهه الوجيه والمحل الربيع حتى زارتها زيد بالكره بعد وصولها الى

[30:52]المدينه وتعزيزها باولادها الاربعه امراه تزورها عقيله الطالبين زينب بنت علي بن

[31:01]ابي طالب ام البنين تميزت بثلاثه صار يمكن ان تتخذ ام البنين

[31:24]اسوا للامهات وتتخذ اسوا للنساء وتتخذ اسوا الزوجات ليش لانها امراه زوجه

[31:34]اما اولا كل امرا عندما تكون في بيت ابيها اهلها امها عزيزه

[31:55]مدلله تمام عندما تتزوج تنتقل الى دار زوجها وفي قلبها الامال تعيش

[32:02]في الخيال تنتظر المسكن تنتظر الملبس تنتظر المركب تنتظر الرفاع تنتظر السعاده

[32:14]تنتظر تنتظر عندما تنتقل من دار الى دار بعدها وام البنين امراه

[32:22]ام البنين زوجه مدلله عند ابيها وجود عز وشموخ رضوان الله عليها

[32:34]ان ما انتقلت الى دار على ماذا وجدت نقطه لدى وجدت انك

[32:42]قلت الى اعذارهم صاحب ذلك الدار طلق الدنيا بل ادائها يعني هذه

[32:50]العماله الموجوده في قلب ام البنين ثابت بلا شك لا كما تتصور

[32:58]المراه بال كل مره وانما علي بن ابي طالب وتعلمون ماذا يقول

[33:08]وان امامكم قد اكتفى من دنياه علي ابن ابي طالب وهو زوجها

[33:17]يكتفي بس انا بقول بعد الاوان امامكم قد اكتفى من دنياه بطمريه

[33:27]ومن طعمه بقرصيه وانكم لا تقدرون على ذلك ولكن اعينوني بورع واجتهاد

[33:40]وعفه علي بن ابي طالب يخاطب الانسانيه باسرها من البدايه الى ايها

[33:47]الناس لا تستطيع ان تعيش حياه ابن ابي طالب لا تقدروا على

[33:55]ذلك ام البنين عاشت مع هكذا رجل يعني بعباره اخرى المولى تبارك

[34:04]وتعالى يا ايها النبي قل لازواجك المتحده في الاسوار عديده يا ايها

[34:16]النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياه الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن

[34:26]سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخره فان الله اعد

[34:31]للمحسنات منكن اجرا عظيما ام البنين تخيلت بين الامرين اما الاول واما

[34:40]الثاني اختارت امر الثاني اختارت الله ورسوله والموت الاحمر على بيقول بيقول

[34:51]ما تركيا الحق من الصديق والحق الامر وعلى يطالب ف ام البنين

[35:06]صلوات الله وسلامه المدينه عاشت مع انسان يبكي الفقير عن العباره المره

[35:23]ام البنين اقترنت بزوجه يعني لكن يبقى الفقيره على حاله عليها بيطالب

[35:34]انسان استثنائي لانه جامع الاعداد على فقير جوائز غنى بالنهار فقير بالبلد

[35:47]الضابط دخل فقير مسجد الكوفه يسهل ما وجد شيئا واذا في زاويه

[35:56]شيئا يصلي اتم صلاته اخرج كيسا وفي ذلك الكيس ضيفه فجاء السائل

[36:06]الى ذلك الشيخ لكي كل ما قدم اليه عمل الرغيف السائل وضع

[36:17]الريف في فمه واذا الاسماء لا تعمل في ذلك الريف لان الراي

[36:24]ثياب سون الرغيف لا تعمل فيه الاسلام هذا وانصرف عنه قال خرج

[36:35]من المسجد الامام الحسن عليه السلام على سيدي يعني فان نجاح اصطحبه

[36:43]معه الى البيت قدم له طعاما هنيه عاما طيب عندما راى السائل

[36:52]ذلك الطعام قال سيدي استميحك عذرا حاجه كل شيخ في المسجد قدم

[37:03]الى رغيفا لا تعمل فيه العصر ان يعقب ال معنا بكل قال

[37:08]او ما لا لا لا قال انه اجرى على انه [تصفيق] علي

[37:18]بن ابي طالب اللبناني عاشت مع هكذا رجل صلوات الله وسلامه يعني

[37:28]عثره الاخره على الدنيا اين الرفع اين الرفع كما تعلمون ابي طالب

[37:35]يقول لي عثمان انظر الى ما تقدمه بهذا المقبل انظر الى ما

[37:44]اي ان تبقى بوجوده تنال من اشتبه عليك امره فالفضل ام البنين

[37:52]عاشت مع هكذا الرسول صلوات الله وسلامه هذا موقف مشرف اخواني ان

[38:01]تعترف المراتب اجل المراه تريد الزوجه تريد الله ام البنين هذا هو

[38:06]موقفها عاشت مع امامنا على بناء التاليه وفائها حربها لمولاتنا فاطمه سلام

[38:17]الله عليها وترى تعرفون حب الزوجه للزوجه مشكله ما عندنا الا ليش

[38:29]لان الزوجه الثانيه اولا شكرا لك الرجال لما ياخذوا اثنين عبد الله

[38:43]يعني الزوجه تريد الاضرار بسابقتها او لاحقه ام البنات الزهره لكن ا

[38:59]تعلمون ان يضرب التفت التاريخ يحدثنا لما انت قلت من دار بها

[39:09]الى دار علي عليه السلام جاءت الى الحسن والحسين وزينب ابناء ابناء

[39:17]الركع قالت ما خرجت من بيت ابي اليكم الا في خدمتكم هل

[39:26]تقبلوني خادمه هل تقبلوا خادمه خادمه للحسن والحسين فقال لها الامام الحسن

[39:40]انت عزيزه كريمه وهذا هذه البنين الله لو تاملت ما قالت الاخرى

[39:50]عندما كان يذكر خديجه عبد الله خيرا منها وهل كانت العجوز قال

[40:05]لا والله ما ابدلني الله خيرا منها من الناس موقفها وموالاه وفاء

[40:21]هال مولاتي الزهراء شوف تصرفها الدقيقه تصرفات اسمها فاطمه والزهراء اسمها فاطمه

[40:29]وهذا الاسم محبوبه عند اهل البيت واتبع اهل البيت لكن يوم من

[40:39]الايام عندما يؤتى بهذا الاسم الحسن والحسين كثيره فجاءت الى امير المؤمنين

[40:49]حاجته [تصفيق] ان تغير اسم عرفه سره طريق بدون معرفه العلم وانما

[41:03]مجرد عن قال تغير اسم عرف سره ذكر لماذا انه اذا جيء

[41:11]باسم فاطمه يتاثر الحسن والحسين صلوات الله وسلامه عليه فقال له ايضا

[41:21]اي لا اسمع تخ بينها روايه اما هوساوي اختارت ام البني وواقعا

[41:28]ام للبديل الاربع صلوات الله وسلامه عليهم ام البنين اخواني واعزائي موقفها

[41:39]الثالث مع الحسين بن علي المطيعه لولي امرها على امام زمانها اخواني

[41:50]امراه مثل ام البنين سنه 61 للهجره ارمله واعده اربعه من الاولاد

[42:01]في بحاجه الى من يعينها ادله يا ام البني اذا كان الامر

[42:08]كذلك وانت ارمله لماذا لم تقدم ولدا واحد او تحتفظ بالثلاثه واحد

[42:13]قالت لا ابو علي يستاهل اكثر يا ام البني الرجلين وابقى رجلا

[42:24]قالت لا اض على يستاهل اكثر الى الوسط اولادها الاربع ان يبذلوا

[42:34]نفسهم دونا سيد بن علي لتشمل الانسانيه هل ترى امك هذه الارض

[42:40]مثل ام البنين صلوات الله وسلامه عليها ولذلك اخواني هذا الموقف المشرف

[42:47]في الزهراء عليها السلام في يوم القيامه عندما ياتي النداء فاطمه بالشكايه

[42:58]الذين ظلمو كثيرون بما جرى على بيكر لا يعرف بما جرى على

[43:09]لا يعرف بما جرى على عليك بما جرى على الحسين الله يارب

[43:21]اجيب هل يوجد عزيز على الزمن الحسين لا يا رب اذن لماذا

[43:31]ستبدا بالشكر تخرج من تحت رداء فيه كرفان قطيعه لابي الفضل الى

[43:41]احكم بيني وبين كفايه بالفضل الافضل من الحسين ولا كبرت جميل لتلك

[43:50]المراه التي ضاعت اسم الامثله بالنقل والفداء للمولى ابي عبد الله صلوات

[44:02]الله وسلامه عليه ولذلك لما دخل بشرب ولادي في اهل المدينه ان

[44:09]امامكم علي بن الحسين مع عماته واخواته قد نزل بساحتك م لاستقبال

[44:16]يقول ابن حد لما تركت مخدره ولا محجبه الا وخرجت ومن جمله

[44:27]الذين خرجوا امراه تتعثر بانيابها على الله عندك من علوم الله ايان

[45:07]بعد اولا ما جرى على العالم الاربعه منهم بعد اسمع ولا ليلى

[46:03]والله وبعد استقبلت من بعد ما استقبلت بشرف استقبلت تلك المخدره كلها

[46:35]هذا البيت يكسر القلب ادخلها يوم زينا والله او على ما كان

[47:36][تصفيق] [تصفيق] ام [تصفيق] نعم [تصفيق] لما سمعت الكلام الحمد لله حليب

[49:04][تصفيق] وبعد [تصفيق] هذا الكلام تتوجه الى الحسين [موسيقى] [تصفيق] 10 يا

[49:50][تصفيق] [موسيقى] بني اخبار يوم العاشر بوادي الطفوف توحيد [تصفيق] [موسيقى] اتمنى

[51:07]ان ياخذ منها اتمنى واخوان اعضاء بلاده عن حل انا واخواني انا

[51:36]لا اللهم [موسيقى] وفقنا لما تحب وترضى اذن الدعاء اللهم شافي مرضاه

[52:11]وقضى حوائجه الى لا تخرجنا من الدنيا حتى ترضى عنا الورد امام

[52:19]زماننا اللهم اجعل هذا البلد امنا جاءت على خدمه الغسيل الاموات السبعين

[52:27]والحاضرين المرجح ان تسبق الله الله ام يعني يا الماضي ايجاد [موسيقى]

[53:02]الجاري الله يا الله ام الله ام

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ علي الشجاعي ــ ام البنين ع والمرأة 4 محرم 1435هـ / حسينية الاوحد

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة