Up next

Autoplay

الشيخ الدكتور احمد الوائلي، تهذيب النفس

0

0

49 Views· 23/09/15

مركز الإرشاد الأسري / النجف الأشرف
Subscribers

In Lectures

Show more

Transcript

[0:06]عبادات في حب ذاتها المشرع الاسلامي افترضها وسائط ما افترضها غايات يعني

[0:16]اكو عندنا تعبير عند علماء المنطق يقولون ان العبادات ملحوظه بالاحاظ الي

[0:23]مو استقلالي شلون يعني الي يعني مثل ما واحد افرض يلزم له

[0:28]مرايه من يلزم مرايه ينظر بها مو قصد المرايه قصد المرايه تراويه

[0:33]وجهه مو الشكل هذا هو عينا هاي مساله العبادات يعني مو الغرض

[0:40]من الصلاه مثلا انا عندما اصلي اني اقرا سوره الحمد او سوره

[0:46]الاخلاص او اجزاء الصلاه او شرائطها واركع واسجدها هي لا لا المفروض

[0:55]ان الصلاه واسطه لرفع مستوى خلقي الصلاه واسطتها تذبني تهيمن علي يعني

[1:06]تبنيني مواطن صالح هذا هدف الصلاه كذلك ما القصد من الصوم عن

[1:14]الطعام والشراب للمغرب ثم اذا اق الغروب اقوم اعوض ماك اكل ضعب

[1:21]ما سوينا شيء ابدا المساله اذا الصوم الهدف من عنده مو الجوع

[1:28]والعطش ولذلك الرسول صلى الله عليه واله يقول كم من صائم ليس

[1:32]له من صيامه الا الجوع والعطش بالصوم المفروض ان واسطه بتقويه الاراده

[1:41]تسليطها على الغرائز حتى الغرائز لا تفتك بالانسان يظل الانسان كيان خلقي

[1:49]عنده اخلاق احنا نعرف ان النبي صلى الله عليه واله يقول انما

[1:55]بعدت لاتمم مكارم الاخلاق الاخلاق الواقع هي تقدر تسميها روح الحياه يعني

[2:09]الانسان اللي ما عنده اخلاق ما تقدر تعطي صفه الانسانيه لان انا

[2:15]شرد من عند الانسان شاخذ من عنده الانسان ما اخذ من عنده

[2:20]الا اخلاقه اذا اكو عنده اخلاق اقدر اعتبره نموذج مشرف واتعامل وياه

[2:27]وانا مرتاح البال وبالعكس اذا ما عنده اخلاق يتعبني الاخلاق هي الطابع

[2:35]الذي يميز امه عن امه فلذلك تعنى الشريعه الاسلاميه بالخلق عنايه كامله

[2:44]وتعتبر العبادات كلها وسائط لرفع مستوى الاخلاق

0 Comments

Up next

Autoplay

Home

Explore more

Help