الشيخ احمد الوائلي - حياة الامام موسى الكاظم عليه السلام

10 المشاهدات· 23/12/18

الشيخ احمد الوائلي
2 مشتركين

في محاضرات

محاضرة الشيخ احمد الوائلي على قناة المعارف الفضائية
https://almaaref.tv
https://www.facebook.com/almaarefCh

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولا يا رسول الله صلى الله

[0:12]عليك وعلى الكاهرين يا ليتما كن ما معكم شيء فنفوج فاوجا عظيم

[0:44]حياك الله يا هيا بنا لربى الزوراء نشالها عن ذلتين هما موتى

[1:08]واحياه فقد مشت وبني العظاش سامره في الف ليله حيث العيش شراء

[1:24]دار الرقيق وقصر الخل طافحه بما يلد فانغام وصهباء تجب اندي يا

[1:38]رب المخاويه وان للمتقين الكل ما شاءوا ومل الى الكر وانظر قبه

[1:51]سمكا تجاذبتها الثريا فهي شماه وحي فيها اماما من انامله سحابه الفاضل

[2:07]والانعام وكفاؤه تحرص الامم على استعاده ذكريات عظمائها والسر في هذا الحرص

[2:24]ان شيرة العظماء الواقع اشبه شيء بالربيع كلما مر الربيع خلال السنه

[2:35]يعيد للحياه الروح والبهجه والحركه سير الاولياء وسير الانبياء وسير العظماء اكو

[2:45]بها محطات في الواقع الوقوف عندها في غذاء للاجيال بعطاء للاجيال الاجيال

[2:54]يعني انت مثل ما الان تلزم لك كتاب تقرا الكتاب تحاول ان

[2:59]تستفيد من مضمون الكتاب حياه العظماء كتاب بس كتاب فعلي هذا الكتاب

[3:06]اذا مريت بي تاخذ منه ما يعتبر زادا لك تاخذ منه ما

[3:15]يعتبر معلما لك تاخذ منه ما يعتبر قدوه لك زين احنا اليوم

[3:22]في رحاب راهب ال محمد سلام الله عليه الامام موسى بن جعفر

[3:30]خلي نمر بهذه الحياه الكريمه لنا من عطائها بقدر ما تتسع له

[3:36]مداركنا وما يتسع له وقتنا الامام سلام الله عليه ولد في فتره

[3:45]لعلها من احلك الفترات لان انولد سنه 128 من الهجره يعني قبل

[3:54]ولاده الدوله العباسيه باربع سنوات يعني عندما ولدت الدوله العباسيه الامام كان

[4:03]عمره اربع سنوات انذاك طيب بدا الدوله العباسيه الواقع مرت الحاله الاسلاميه

[4:14]مرت بظروف صعبه جدا كيف لان ذول العباسيين يردون يامنون دولتهم جديده

[4:24]ويترقبون ويردون يامنون من تحركات الامويين وبنفس الوقت يعتبرون خطر العلويين عليهم

[4:35]اكثر من خطر الامويين ليه لان الامويين استهلكوا الامويين لما اجوا العباسيين

[4:44]للحكم اجوا على اساس كيان مستهلك شلون يعني مستهلك لان طبعا ها

[4:50]الفتره اللي مروا بها الامويين مروا بها يعني عرضوا للناس صور سيئه

[4:57]جدا سيئه يعني شحنوا الناس وطلعوا يعني شافوا ان في دور الامويين

[5:05]اكو استئثار ظلم سفك دماء نهب لاموال الناس اعتداء على كرامات الناس

[5:14]يعني وصل الامر الى درجه انهم يعتبرون الناس خولا عندهم ارجوك شنو

[5:24]اكثر من ان يصعد واحد من ولادتهم يصعد واحد من ولادتهم يقول

[5:34]نحن بنو اميه من قال براسه هكذا قلنا له بسيوفنا هكذا يعني

[5:42]انتم ضعوا في حسابكم ان واحد اذا اعترضنا بجمله ولو ما لها

[5:49]علاقه بشؤون الدوله فليعتبر نفسه منتهي وتركوه هذا الاسلوب تركوه الى الان

[5:57]من ماثرهم عندنا الكثير هنا مو شكل تامل هذا قام لواحد لعبد

[6:04]الملك عبد الملك يخطب على المنبر وراحت الشمس غابت قال له الوقت

[6:09]لا ينتظرك الرب لا يعذرك اتخذ جسو الناس بعد مو مخليني العصر

[6:14]وانت ماخذتك الخطبه لحماس قال له هذا اللي تقوله صحيح لكن مثلك

[6:19]لا يجتري عليه قدموه فاضربوا عنقه قدموه فقتلوه تامل هذا اللون طبعا

[6:28]هوايه يختلف عما ترك عند الناس اللي عند الناس شنو مثلا ذول

[6:35]شايفين الامام علي عليه السلام يطلع بباب المسجد بالكوفه يوقف لواحد يقول

[6:40]له انا لا اقاتل معك ولا اصلي معك جماعه ولا جمعه ولا

[6:46]اخرج معك الى الى اذا دعوت الى خروج الى جهاد على كل

[6:52]حال اتخلف عنك في كل شيء قال للامام انا والله لا اهيجك

[6:57]باذن ما دام المسلمون منك في امان المسلمين ما طول يعني ما

[7:02]طولك مواطن ما تادي المسلمين ما عندي شغل عندك عفائف يوصلك الى

[7:06]بيتك وما يعنيني ما يهمني انت تبايعني او ما تبايعني ما يهمني

[7:10]طبعا هو هذا اللون يعني هذا اللون اللي غرش امير المؤمنين سلام

[7:18]الله عليه في نفوس الناس خلق سم من الناس وصل به الى

[7:22]حد العباده مشكل فوايه فرق بين هالصوره وهالصوره الامويين لما انتهى تاريخهم

[7:30]انتهى مستهلك تاريخ مستهلك يعني ما تركوا جذوه في نفوس المسلمين يعني

[7:36]ما تركوا في قراره نفوس المسلمين شيء يحببهم او يخلي الناس تتاسف

[7:43]عليهم انتهوا لكن هم ذول العباسيين كانوا خايفين من موضوع الامويين بس

[7:49]خوفهم من العلويين اكثر ليه لانه يرون ان العلويين يشكلون المثل الاعلى

[7:56]في تاريخ الامه العلويين يشكلون المثل الاعلى الجذوه في تاريخ الامه يشكلوها

[8:04]منو العلويين بطبيعه الحال هذا يرعبهم يقض مضاجعهم ولذلك استعملوا السيف الى

[8:13]درجه لا حدود لها يعني الى درجه واحد يقول له للمنصور لقد

[8:19]هجمته على الدماء هجمه لم تترك فيها للعفو مجالها هو فعلا هكذا

[8:28]طيب هذول لما في هالشكل كان يولد الامام بهالجو المحموم ترعرع ومرت

[8:37]عليه الالام اللي مرت على ابيه الامام الصادق سلام الله عليه والمنصور

[8:43]قسوه المنصور ثم تعاقب من بعده الخلفاء العباسيون كل واحد كان الى

[8:53]اسلوب ومنهج وكل مناهجهم لا تتعدى سفك الدماء نعم فالامام انولد وترعرع

[9:02]سيمر علينا ان شاء الله خلال البعث ترعرع في هذا الجو في

[9:08]هذا الجو ترعرع الامام سلام الله عليه النشار طيب الام اللي ولد

[9:14]منها اندلسيه من المغربيه يعني نبه لي من الاندلس وتسمى حميده ويظهر

[9:25]انها من بنت صاعد حميده بنت صاعد صاعد يظهر ملك البرغر اللي

[9:33]كان في المغرب ملك القبائل البربريه نعم هاي امل اشتريت اشتراها ابوه

[9:44]صلوات الله وسلامه عليه الامام الصادق وولد منها موسى بن جعفر الامام

[9:50]سلام الله عليه امه حميده بن صاعد لما ولد ولد بالابواء بالابواء

[9:59]منزل بين مكه والمدينه الامام الصادق سلام الله عليه كان يطلع للابواء

[10:04]اكو عنده بستان كان عنده بستان هناك ضيعه الامام بنفسه يشرف على

[10:11]احيائها يطلع الامام صادق صلوات الله ياخذه مشحاته ويطلع يعمل هو بالبستان

[10:19]يعمل بهذه الضيعه ابو بصير يقول الامام قدم لنا ذاك اليوم كنا

[10:26]مدعوين عنده وضعنا شفره اكثر فيها الطعام واطابه واحنا قاعدين بالاثناء اجا

[10:32]غلام اشر للامام الامام قام راح ورجع لينا ووجهه ضاحك قلنا له

[10:41]يا مولانا شرك الله فيما اعطاك ما الخبر قال لقد ولد لي

[10:47]شبيه موسى بن عمران البحار قدشت ام ولدت ولاده الامام كانت بالابواب

[10:56]شنت 128 من الهجره طيب سماه الامام سلام الله عليه بموسى ولقب

[11:07]بالقاب من القاب الكاظم وعرف بهذا اللقب لكظم غيظه عرف بهذا اللقب

[11:19]وان كان اهل البيت في واقع الامر يعني ما اكو واحد من

[11:23]عندهم هو مو كاظم للغير في الواقع الا ان الامام سلام الله

[11:28]عليه يعني طغت عليه هذه الصفه اكثر من غيره لان الظروف اللي

[11:35]مرت بظروف عاده خلي النفس تجيش يعني 18 سنه سجون متواليه شايف

[11:45]18 وشلون سجون يعني والسجون انت لو تطلع على تاريخ السجون في

[11:50]عهد هؤلاء يعني سجون مروعه غريب ارجع للتاريخ وشوف السجون خصوصا سجن

[11:56]المطبق هذا سجن المطبخ انوضع به الامام مده من الزمن هذا سجن

[12:02]المطبخ اولا طاموره لا يعرف فيها الليل من النهار مو بس هذا

[12:07]المشكله ان الامام ما كان يهدا من اصوات المعذبين من قد ما

[12:12]يسمع اصوات ذول المعذبين ما كان يهدا مقتضى القاعده هل جو هذا

[12:18]يعني يثير في نفسه شيء من التاثر كان الامام لا ما يتاثر

[12:23]شراشى الى السماء يقول الهي كثيرا ما كنت اسالك ان تفرغ لي

[12:30]موضعا لعبادتك وقد فعلت فلك اللهم الحمد على الئك ونعمائك يعني كان

[12:41]هالشده تنتزع من نفس الشكر والحمد لله والصبر على قضاء الله وكظم

[12:48]غيضه ابدا ما يبدو عليه انه مبتاظ ابدا حتى مع الذ اعدائه

[12:56]كانوا اكو جماعه بالمدينه يعاكسو ها وقابلون للامام سلام الله عليه باتعس

[13:04]ما يتصور من المقابله لكن الامام على عادته وعاده ابائه اذا جن

[13:10]الليل يروح هذول اللي يشتموه بقدر ما يشتمو يوصل لهم احسان هو

[13:16]نفسه بقدر ما يشتمو طبعا احنا لما نمر بامثال هالموقف يعني عندما

[13:23]نمر بمو معناه ان سمعوا هاي هي الان المفروض ان هذا درس

[13:27]اقول لك ان حياه العظماء مدرسه يعني الواقع هذا يعلمنا ان نكون

[13:33]دائما ان نكون دائما مقتد بسيره وباخلاص اهل البيت لان اخلاقهم اخلاق

[13:41]القران اخلاقهم اخلاق القران ها واخلاق القران تقول واذا مروا باللغو مروا

[13:52]كراما ها هذه الاخلاق الواقع هي محل قدوه الامام يلقب بالكاظم لكظم

[14:00]غيظه لان ما مر عليه من مؤثرات ما استفزت ولا انتجعت منه

[14:06]شعورا بالاسى او بالالم بالعكس كان يكظم غيضا بعد لقب سلام الله

[14:13]عليه بالوفي ولقب بالامين ولقب بالصادر وكلها القاب منتزعه من اعماله ولقب

[14:23]بالراهب من القاب الراهب سبب تلقيبه بالراهب كان الامام سلام الله على

[14:32]ها عباره المؤرخين لما يمرون بسيرته يقولون يصلوا صلاه الليل بصلاه الفجر

[14:43]الى الفجر هو ما يذوق من النوم غراء يهجع احيانا يدرك النوم

[14:50]على محرابه الصبح من بعد ما يصلي صلاه الصبح ويعقب يدركه النوم

[14:57]قليلا ثم يقوم يستانف وضوءه ويستقبل القبله كان يعني بهذا اللون من

[15:07]الانقطاع الى الله حلش المحراب لذلك عبر عنا بان الراهب لانه كان

[15:14]من رهبان الليل يعني يانس بالله عز وجل وبالمناجاة في خلال هذه

[15:26]الليالي التي كانت تمر عليه شمعون دعاءه شنو دعاءه دعاء دائما يكثر

[15:34]من هذا الدعاء اللهم ارزقني الراحة عند الموت والمغفره بعد الموت والامن

[15:43]عند الحساب ها اللهم ارزقني الراحه عند الموت طبعا انت يعني نسال

[15:50]الله ان يخفف علينا هساعه لانها هي ساعه ساعه يوصفها الرسول صلى

[15:58]الله عليه واله يقول ساعه خروج الروح لا تخرج من عضو الا

[16:03]انصدع ولا من عرق الا انقطع في هالحاله هذا ولذلك تلاحظه واكو

[16:11]تصوير للامام امير المؤمنين سلام الله عليه هاللحظات يقول اجتمعت عليهم شكره

[16:18]الموت وحسره الفوت نبه لي شكره الموت شده الالم النجاع حسره الفوت

[16:28]يعني انا جامع لوش وباني ومؤشر وبعدني لا شبعان من اولادي من

[16:37]متعلقاتي بالحياه واموالي بعد بعد مو خالصه ما مرتب روحي ها خلاص

[16:44]بعد ينتزع انتزاع من بين جميع ما يملك الحسره حسره الفوز سيذهب

[16:50]كل شيء سيذهب كل شيء عيده انت ملاحظ الصوره البارعه اللي يرسمها

[16:58]القران الانسان لما ياخذون منه شيء عزيز عليه يدير وجهه يضل يتلفت

[17:04]شوف تعبير الايه ولقد جئتمو فرادا كما خلقناكم اول مره وتركتم ما

[17:11]خولناكم وراء ظهوركم يعني داير وجهك الى تعين عليه ها راح تحصل

[17:18]منه شيء او لا خلاص راح ما تحصل منه الامام سلام الله

[17:23]عليه اذكر هاللحظات يقول يخفف يسار الله عز وجل الراحه في تلك

[17:30]اللحظه لان ااكد لك ان الراحه ما في يعني ما في اجمل

[17:35]من هالموته العينه ها اما اذا طالت بي اذا طالت بي ايام

[17:47]النجاع او ساعات النجاع بواقع الامر يعني تلقاه ينشد الرحمه يستعطف الرحمه

[17:54]ممن حوله ما نقدر يرحم ما نقدر يدفع عنه ابدا من دعاء

[18:02]سلام الله عليه في الليالي الهي عظم الذنب من عبدك فليحسن العفو

[18:09]من عندك دائما يسمع الامام سلام الله عليه هذا ديدنه هذا دابر

[18:17]من اجل ذلك لقب بالراهب لان كان حلش الليل حلش المحراب يانس

[18:25]بالليل ووحشته جريا على سيره ابائه من الانقطاع الى الله عز وجل

[18:31]الاتصال بالله طيب لما ترعرع الامام سلام الله عليه ونشا بدا يتجه

[18:42]الى ان يتجه الى الجانب الاجتماعي في الحياه الجانب الاجتماعي في الحياه

[18:49]يتناول اولا كان يتناول الاحسان الى الناس ثم يتناول بث العلم ثم

[18:59]يتناول نشر الفضيله والاخلاق وهذا ما داب عليه الامام خلي نمر بما

[19:06]يتسع له المجال اما بث العلم كان سلام الله عليه لا يترك

[19:14]لا يترك مناسبه مر او يترك مجال يمر الا وينشر فيه علوما

[19:22]واين ما يعني في اي مكان اذا الفرصه واتته حتى في في

[19:28]اشد الساعه المؤرخين يقولون قاعد فد يوم الرشيد مودري وراه ودخل عليه

[19:33]محمد بن الحسن محمد بن الحسن الفقيه الحنفي صاحب ابي حنيفه دخل

[19:39]الامام جالس قال له ابن رسول الله قال بلى قال له اذا

[19:45]انا محرم في حاله الاحرام اقدر انا المحمل اللي انا بهيه استر

[19:53]عليه اضع لي ستاره عن الشمس قال له الامام لا ما تقدر

[19:57]تضلل في هالحاله قال له زين اذا كنت امشي تحت الظل وانا

[20:03]ماشي واكو ظل امشي تحت الظل اختيارا قال له يجوز ضحك تضاحك

[20:09]محمد بن الحسن قال له الامام ليش تتضح قال له اي يعني

[20:15]شو الفرق هو هذا ظل هنا وهناك ظل قال له اسمع الدين

[20:20]اذا قيس محق اسمع القياس هنا ما اللهه مجال الله عز وجل

[20:28]جمع بين المتفرقات وفرق بين المجتمعات يعني مثلا خل اضرب لك مثل

[20:34]يعني تامل الان القتل يثبت بشاهدين لكن الزنا ما يثبت الا باربع

[20:41]شهود مع العلم ان القتل اعظم من الزنا ها يعني هنا اكو

[20:46]مجال للقياس نقدر نجيب قياس اولويه ونقيس اللا حيظ اكو مجتمعات فرق

[20:55]ما بيناتهن الشارع واكو لا متفرقات جمع ما بينهن الشارع القياس ما

[21:03]اللهه مجال احنا اذا حكمنا القياس حكمنا العقول بدين الله وشنو قيمه

[21:08]عقلنا احنا حتى نحكم باحكام الله ش ندرك احنا من الحياه الامام

[21:14]سلام الله اغتنم الفرصه ثم املى عليه درس قال له اسمع الدين

[21:19]اذا قيس نعم محق كان سلام الله عليه يجلس في مسجد جده

[21:28]ويسال ويجيب الامام سلام الله عليه واحيانا هو يبدا اصحابه يبداهم بالتوجيع

[21:38]بدون ان يسالوه ويبدا بالاخبار بدون ان يسالوه فكان صلوات الله وسلامه

[21:45]عليه الجانب العلمي فيها الجانب الاجتماعي ما يفوته يؤدي دوره به الجانب

[21:53]الاخلاقي شلون الجانب الاخلاقي اللي يتلخص في بعض الحكم التي كان يرسلها

[22:01]مثلا من الامور اللي تهمنا في سيرته سلام الله عليه يقول الامام

[22:06]ان نظر الصبي الى والديه حبا لهما التفت لي بالله للتعبير نظر

[22:15]الصبي الى والديه حبا لهما عباده شلون يعني يعني نتامل الولد يقعد

[22:25]وينظر الى ابوه نظره حنان او نظره حب والى امه نظره حنان

[22:30]او نظره حب يقول هاي النظره عباده هذه النظره تعتبر عباده من

[22:36]العبادات الله عز وجل يثيب عليها شايف اي درس اعظم في بناء

[22:43]الاسره من هذا ان الولد لا يحرم من نظر العطف الى ابويه

[22:50]يعني خصوصا اذا كان الاب بحاجه الى المحبه والى العطف لان اعتقد

[22:58]ترى الانسان كلما تتقدم به السن يصبح يشعر بالحاجه الى العطف اكثر

[23:05]نبه اكو نقطه الفت نظرك الها حلقات البدايه متصله بحلقات النهايه يعني

[23:13]الطفل الان ابو سنه وسنتين يستغني عن العظم مو اذا احس بخطر

[23:19]يلود بحضن امي او بحضن ابيه الانسان ترى اذا كبر اذا شويه

[23:25]كبر ووصل طعن بالشن تكون عنده ه الظاهره بالضبط ها يحتاج الى

[23:31]العط كما يحتاجه الطفل زين شنو رايك في مجتمعاتنا الاسلاميه انه اذا

[23:38]كبر احنا بعد ما نخله بنحطه بالحوش مو بالبيت ما نخليه ها

[23:44]شوف لك دار من اذني تلقى الولد او البنت شارحين من الصبح

[23:50]لليل وهذا واحده بيد من مسلم مسلميه بيد هؤلاء وت ابن ما

[23:57]تعطى فعليه تنتظر الممرض يعطي فعليه نعم تنتظر الممرضه تعوض الحنان وهذا

[24:03]يتلفت يمنى ويسرى يريد لفد واحد يملا هذا الشاغر في نفسه ماكو

[24:10]احد هذه الحياه هكذا ها يعني هذا اللي وهب صفوه عمره للحياه

[24:17]حياته كلها ارجوك اي واحد شقد يقول لي واحد ادري شنو هو

[24:20]يشتغل لنفسه تمام هو بالوقت اللي يشتغل لنفسه لكن يبني للمجتمع ارجوك

[24:27]يعني النجار الان بالوقت اللي يشتغل الى نفسه لكن يبني يبني القصر

[24:33]ويبني المؤسسه ويبني الدار ها الحداد كذلك العامل كذلك هو يبني للمجتمع

[24:41]النتيجه ان المجتمع يدب واحده يتلفت يمين وشمال يريد للحظه عطر ما

[24:46]يحصل اي الحياه ها هكذا من عق والديه لا يشم رائحه الجنه

[24:55]واي عقوق اعظم من حرمانه من النظر الى اولاده واحفاده انت شايف

[25:02]هذا اذا ببيته وداير ما دايره اولاده واحفاده ويشعر بغبطه وحياتك الحياه

[25:08]تتحول الى نعيم في عينيه اما اذا خليتها واحده يتلفت بهالفرق به

[25:14]البرود العاطفي ها اي حياته اي روح هذه ها روح بريئه من

[25:19]الاسلام الامام سلام الله عليه يقول نظر الصبي الى ابويه بحنان عباده

[25:27]هذا يعتبر من العباده بعد يقول الامام سلام الله عليه شوف هالدروس

[25:33]دروس ال محمد يقول يطبع المؤمن يطبع المؤمن على كل خله يعني

[25:41]على كل صفه يعني المؤمن يمكن ان تصير به كل صفه الا

[25:45]صفتين شنو هما؟ الخيانه والكذب مؤمن ويكذب ما يصير ابدا اذا شفته

[25:54]يكذب ما عنده من الايمان شيء هذا ابدا لانه مو بس ما

[25:58]عنده من الايمان كرامه ما عنده نبه لي يعني قد اكو واحد

[26:02]تلقاه ما عنده دين لكن ما يكذب لان يرى ان الكذب خلاف

[26:08]الكرامه يرى ان الكذب ينحط بالانسان يعني ما اكو رذيله اجتماعيه اعظم

[26:14]من الكذب الكذب اذا انتشر اختلت الموازين بين الناس وبعد الخيانه خيانه

[26:21]العهد خيانه الامانه خيانه الوطن الخيانه بكل ضروبها لا يطبع عليها المرء

[26:31]ابدا المرء لا يطبع لا على خيانه على المرء المسلم ولا على

[26:37]كذب شوف بعد من الدروس الاخلاقيه اللي يطيها الامام سلام الله عليه

[26:43]يقول اذا جاءكم احده اذا اتاكم ات فاسمعكم بالاذن اليمنى ما تكرهون

[26:53]شتمكم ثم انتقل الى الاذن اليسرى وقال لم افعل شيئا واعتذر فاقبلوا

[27:01]عذرا يعني تامل يريد يشتل الحقد من نبوس الناس يريد يقول ان

[27:08]الانسان عرضه الى خطا فاذا صار عرضه الى خطا اذا اخطا انسان

[27:15]لا تقابلون خطا بحمل الحقد عليه لان اذا صار البناء انت كل

[27:20]واحد يخطئ له خطا تحقد عليه ما تحصل لك صديق ها ملاحظ

[27:25]شو يقول شعرنا يقول اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم

[27:32]تلقى الذي لا تعاتبه فعش واحدا اوص اخاك فانه مقارف ذنب مره

[27:41]ومجانبه فالامام سلام الله عليه يقول هذا اذا شتمك باذنك اليمنى واجاك

[27:48]باذنك اليسرى اعتذر وقال انا ما سوى شيء صدقه وقبل عذره لانه

[27:53]ما تقدر تعيش شو تسوي يعني الناس انت ما تقدر تلقى كل

[27:57]كل الناس يريحون قلبك ابدا ها حمل وشيل اختك مثل ما يقولون

[28:03]زين اذا هذا اللون من الحكم كان الامام سلام الله عليه كان

[28:10]دائما يسكبه في مجال شيء للاستفاده من هذا النمير الصافي من ه

[28:16]الدروس الاخلاقيه اللي تنم عن معاناه تطبيق عندهم ويحاولون من الاخرين ان

[28:23]يطبقوها زين بعد من الجوانب الاجتماعيه اللي كان يقوم بها الامام سلام

[28:29]الله عليه ايصال البر الى الضعفاء معروف عن الامام موسى بن جعفر

[28:36]يضربون المثل يقولون عجبنا لمن يشتكي الفقر وتصله صرار موسى صراره كان

[28:45]يشد في كل صره 200 الى 300 دينار ويحمل الورك يعني النقود

[28:53]الذهب والفضه الذهب الورقه ويحمل الدقيق احيانا ويحمل التامر يحمل الطعام على

[29:03]ظهره ويطوف باعلى ابواب الفقراء نصف الليل يوصل اليهم ولا يعلمون من

[29:12]اي جهه جاءهم نعم ما ما يعني ما يخلي واحد يشعر انه

[29:19]هو اللي يقابل اياه اطلاقا لانه يريد زاد معروفك عندي ثمنا انه

[29:26]عندك مستور حقير ها يعني انت هم تجيبه بالشتر وهم تستصغر مهما

[29:33]كان كبير هذا كان دابهم هذا ديدنه يعني لا يترك جارا جواره

[29:42]يمر بالمدينه على سيره على سيره السلفي من ال محمد كانوا يوصلون

[29:46]الطعام الى كل الاسر المحتاجه يوصل الاموال سلام الله عليه ويرجع الى

[29:54]بيته طيب اذا حياه في الواقع حافله حياه حافله من علم الى

[30:02]ادب الى اخلاق الى شيره حسنه الى تحمل كلها حياه عطاء حياه

[30:10]مملوءه ثمار وكان الامام سلام الله عليه بين الاون والاخرى ياتي اليه

[30:19]من يتصل به من يلو فيرعاهم كما يرعى الراعي غنمه يشفق عليهم

[30:27]يسدده يعني ما يشمع بتجمع الا ويروح اله يعني مو قاعد بمكانه

[30:34]لا قد يجيله الى قريه من القرى بين معاطن الابل بين زرائب

[30:40]الماشيه يبحث عن هذا يدور عن هذا واصله ان هذا يحتاج توجيهه

[30:45]وتسديد يجي الامام يوجهه يسدده ما يبخل عليه بالزياره وكان يرعاهم رعايه

[30:53]لا حدود لها هم يتصلون بي بالصغير وبالكبير ولذلك انا الفت نظرك

[31:00]يعني السنخيه ترى هالشريحه اللي كانت في ايامهم اللي نعبر عنهم بالشيعه

[31:06]في ايامهم ما تلقى من عندها هالساتره يتنبه لي شويه زين ليش

[31:12]لان ذولا كانوا يعني على تماس بالنبع بالنبع الاصيل على تماس سحنا

[31:19]اذا واحد من عندنا الى خرب يمكن يسمع لشيل 200 من سيرتهم

[31:22]بس اما يكلف نفسه ان ادرس كتاب يعنى بهم شنو قصتك الى

[31:28]اغلب اولادنا الان لما تشيل لعله ما يعرف ايمتى ما يعرفهم تدري

[31:32]يعني عندك كم امام لعلو ما يعرفهم شو تعد لي اياهم مثلا

[31:37]ما يعرفهم ابدا ما يعرف عنهم شيء امهات المسائل المهمه في تاريخنا

[31:44]اللي تعتبر نقاط اساسه ما يعرف عنها شيء ابدا يعني فرغونا من

[31:50]محتوانا يعني مع الاسف فرغونا من محتوانا اصبحنا قشر انسان مو انسان

[31:56]المفروض ليش والحال بين يديك الان العلم يسرنا وسائل لم تكن ميسره

[32:03]لابائنا ولا ميسره لاجداد احنا في تاريخ اجدادنا يطلع الكتاب بالليل يريد

[32:10]يقرا يطالع ما عنده ما عنده فلوس ضياء يروح على الضياء مال

[32:15]الشارع نعم يقرا على ضياء مال الشارع يكمل درسه الان الحمد لله

[32:20]بيوتنا مملوءه خير ومملو نعمه ها وكل شيء يمكن عشرات الاضويه بين

[32:27]ايدينا ووسائل الاعلام كله نطلع نكلف انفسنا شويه نقعد لنا فد ربع

[32:33]ساعه مثلا انا ادرس عن سيره الامام الصادق مثلا عن سيره الامام

[32:38]الكاظم عن سيره الامام الجواد ماكو من هذا شيء ابدا يعني ب

[32:43]نبعد احنا الان في غربه غربه من العقيده وغربه العقيده غربه خطره

[32:50]ها لان المفروض اني انا من اين اخذ اخلاقي منابع الاخلاق من

[32:55]هؤلاء هاي مو مساله التكنولوجيا او فيزياء او كيمياء اقدر اخذها من

[33:01]كتاب او من جامعه هاي اخلاق والاخلاق منين اخذها مره اخذها جامده

[33:07]حيه اربع كلمه ميته ومره لا والله اخذها حيه تشتعل بواهج منين

[33:13]اخذها اخذها من سيري هؤلاء لان هؤلاء منابع للعطاء الخلقي نعم منابع

[33:21]للعطاء الخلقي فكانوا يرعون شيعتهم ويتصل بهم شيعتهم بالصغيره والكبيره هذا محمد

[33:32]ابن مالك يقول انا العفو مصعب ابن مالك يقول انا اج ل

[33:38]واحد من اصحابي قال لي انت سمعت رايح للمدينه له نعم سيد

[33:42]اخي انا اروح للمدينه قال لي هاي 100 دينار تعطيها الى سيدي

[33:46]للامام مسلم جعفر السلام الله ي عل حق انا مطلوبه وانا يقول

[33:51]عندي 100 دينار جبتهن واجيت الى المدينه يقول دخلت الى المدينه قبل

[33:57]ان اطب الى الامام شوف الاداه ها يقول طلعتها للالدنانير غسلتها ذررت

[34:04]عليها المشك نعم عديت الدنانير اللي عندي شفت 100 دينار الدنانير اللي

[34:10]مطيني اياها هذا اعدها شفتها 99 يقول احتملت احتملت ان يكون واحد

[34:18]منها ضائع جبت طلعت واحد من عندي اضفته يقول واجت دخلت على

[34:23]الامام سلام الله عليه رحب به الامام واشتكيت لا الامي وقلت له

[34:30]انا عندي مجموعه عائله ووضعي كذا كذا يقول شرحت له ثم قلت

[34:35]له سيدي انا عندي امانه هذه اتقرب بها الى وش الله عز

[34:39]وجل هذا مبلغ مني وهذا مبلغ ارسل اليك من فلان قال هاته

[34:44]يقول وضعته بين يديه عد الامام سلام الله الى ان وصل للدينار

[34:50]اللي انا حاطه يقول شا قلت والله هذا الرجل ارسلنا 100 دينار

[34:54]بالوزن مو بالعد 99 تساوي 100 بالوزن نعم اخذه هذا لانه اللي

[35:04]ارسل ارسل هو هذا خلاص ادي الامانه كما هي ثم انت مشكور

[35:08]السعي ثم طرحت حوائج الامام سلام الله عليه فلباني بها كان هاللمع

[35:15]ها يجريها لهم لي حتى شنو المراد من عنده المراد يزيد عقيدتهم

[35:20]يشدهم الى ان هؤلاء اللي تتعاملون وياهم مو ناس عاديين ذول يستلهمون

[35:26]من الله عز وجل يستلهمون من الباري ذول محدثون يحدثون نعم وياخذون

[35:36]من هذا المنبع من منبع رسول الله صلى الله عليه واله كان

[35:42]الامام سلام الله عليه تصدر منه لمع من هالنوع من الاخبار بما

[35:45]غاب عن الذهن حتى لما طلع المنصور الى الحج اجا واحد قال

[35:51]للامام سيدي المنصور تهيا وطلع للحج كان يريد يقول لان هذا بعد

[35:57]وشوي راح نستريح من عنده قال للامام لا يصل الى مكه هذا

[36:03]ما يصل الى مكه يقول استغربت انا واخذت اتابع الاخبار وفعلا الى

[36:09]ان وصل المنصور اجا الى بئر ميمون لما اجا الى بئر ميمون

[36:17]في هالمكان مات مات وسلم وصيته اعطاها الى من كان حوله قمطوها

[36:24]الى ولي عهد الى المهدي فاجاب وصيه الى المهدي شنو كانت الوصيه

[36:30]افتح الخزانه فتح له خزانه طلعها متروسه روس على ويين ايه نعم

[36:36]خلاص على كل حال وفدوا على الله يا اخي وعند الله تجتمعوا

[36:40]الفسو ايه على العموم فالامام سلام الله عليه عاش هذه الاجواء بس

[36:48]انا ما استطيع الواقع ان الم بجميع ما للامام سلام الله عليه

[36:52]من هذه السيره العطره لكن تبقى عندنا نقطه شويه مهمه وهي السبب

[36:58]شنو السبب الواقع اللي من اجله قتل الامام سلام الله عليه لان

[37:05]الامام جلبوه في ايام المهدي جابوه الى بغداد نبالي في ايام الهادي

[37:12]راد يجيبه بس ما صارت بس في ايام المهدي جلب وسجن جابوه

[37:18]من المدينه الى بغداد وسجن هناك الربيع يقول انا نائم بالليل انطرقت

[37:25]علي الباب اطلعت واذا مسرور مسرور الكبير مسرور هذا اكبر الجلادين يقول

[37:33]لما شفت مسروره انا ايقنت بالموت نص الليل بعد نص الليل وجايني

[37:37]مسرور بهالوقت ويقول لي فعلا اجيب المهدي وانا اعرف المهدي شنو يقول

[37:43]فعلا البست ملابسي والبست كفن تحت ثيابي وتهيات للموت واقبل يقول دخلت

[37:52]وجدت المهدي جالس والى جنب بساط مفروش عليه فراش يبدو كان نايم

[37:58]عليه ومنتبه ومؤخر عن الفراش قاعد الى جنبه اسمعه يقرا هذه الايه

[38:05]وكان حسن الصوت يردد هذه الايه بسم الله الرحمن الرحيم فهل عسيتم

[38:11]ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قل الى ان فرغ

[38:19]رددها ثلاث مرات الى ان فرغ قال لي ربيع قلت بلى قال

[38:24]لي ارعبناك اي والله ارعبتني يعني يعني انا الان خليت اهلي يكون

[38:30]قال لي لا انت امن ايش راح ترجع اليوم تعرف ليش وديت

[38:34]وراك الان قلت لا قال لي انا الان انفا كنت نائم على

[38:39]هذا الفراش ورايت علي ابن ابي طالب واقفا على شفير دجله عاضا

[38:47]على اصبعه وهو يقرا هذه الايه فهل عشيتم ان توليتم ان تفسدوا

[38:54]في الارض وتقطعوا ارحامكم ثم قال لي بايدا بن حبست ولدي موسى

[39:01]اخرج يقول له ارتعبت انا بعد ما استطيع ان اهدا ها روح

[39:06]ورا الان طلعه من السجن وخير بين المقام عندنا او الرحيل الى

[39:13]اهله واصلح شانه وضع في رحله 3000 دينار وارسله الى اهله يقول

[39:22]اجيت فتحت الباب الاقفال على الامام نص الليل لان قال لي الان

[39:28]الان تطلع يقول وجدت الامام في محرابه مستقبل القبله يصلي الى ان

[39:35]فرغ من الصلاه قال لي ما وراءك يا ربيع قلت له انا

[39:40]امرت باطلاق سراحك قال لعلك امرت بغير هذا خاف مامور بقتلي وتريد

[39:46]تجاملني قلت له لا قال لي ترى انا على استعداد يعني ما

[39:50]يفرق علي ها لانه ارجوك يعني شافوه من الحياه يريد يقول للامام

[39:57]ان يتساوى عندي الموت والحياه نعم وهو كتب له للرشيد سيدينا ان

[40:02]شاء الله ايش كتب له زين تتامل قلت له لا والله سيدي

[40:07]ومرت باطلاق سراحك وانا خيرك بالبقاء او الرحيل قال لي لا يا

[40:12]رب يعدعني يا ارحل لاهلي لقد استوحشوا لفراقي فعل يقول اصلحت امره

[40:19]وطلعته بنص الليل ما خليته يبقى الى الصبع خاف تتغير الاراء هذه

[40:25]مره ومره الاراضي الهادي ان يجيبه من بعد واقعه فخ الهادي اراد

[40:31]قلب الامام واراد حبسه بس عاجله الله بالموت الامام سلام الله عليه

[40:38]وصل الخبر اللهه وقالوا له هذا مشتد عليه قعد الامام استقبل القبله

[40:44]وصلى ركعتين ودعا بدعاء الجوشن الصغير الهي كم من عدو انشعد لي

[40:49]ضبه سيفه الدعاء هذا الجليل القدره العظيم المضامين قراه الامام وبالفعل الامام

[40:56]تمثل بها البيت زعمت سخينه ان شتغلب ربها وليغلبن مغالب الولابي وفعلا

[41:04]ما صار عليه الصباح الا واجا الناعيا على المهدي ميت ها من

[41:10]بعده الرشيد ارسل على الامام سلام الله عليه على اثر حادثه شنو

[41:16]هي الحادثه الحادثه ان الرشيد لما قسم ولايه العهد خل اولياء عهد

[41:25]ثلاثه اولهم الامين وثانيهم المامون ثم الثالث زين فامين لما كان ولي

[41:34]عهد وين راضي يربيه كان اكو بيت من بيوت العرب اللي يعتبرون

[41:40]مقربين الى الرشيد جعفر بن محمد بن الاشعات هذا بيت شيعي هو

[41:45]من العرب زين وضعه عنده على ان يتولى تربيته يتولى تهذيبه يحيى

[41:55]ابن خالد البرمكي قال عجيب ولي العهد يخلوه عند هذا هذا بعد

[42:00]يومين يترعرع توصل الى الخلافه الامر يطلع من ايدينا نصبح ما عندنا

[42:06]شيء شنو الحال بدا يبحث على يريد يوقع هذا جعفر بن محمد

[42:13]ابن الاشعر شنو الطريقه حتى يجيله ويجيل مكانته من الرشيد اخذ يحطب

[42:22]عليه للنهار واخر ما حطب عليه رفع تقرير الى الرشيد ان هذا

[42:28]رافضي وان هذا جميع ما توديله من هدايا يوديها الى موسى بن

[42:36]جعفر وان هذا مرتبط ومتصل بموسى بن جعفر وموسى بن جعفر متصل

[42:42]ايضا بجهات اخرى فقام يحطب عليه ليل نهار ثم اراد لفرد وسيله

[42:51]يدعم بها رايه سال قال اكو عند الطالبيين واحد اكو عند الطالبيين

[42:58]واحد ضعيف قالوا لي احنا نعرف لك واحد علي ابن اسماعيل ابن

[43:04]جعفر الصادق هذا اموره مو شيء ضعيف والدوراء ارسل له تهيا للمجيء

[43:13]الى بغداد وازح علتك وارسل له كميه اموال اتصل الخبر بالامام كلام

[43:22]الله عليه الامام وده وراء احضره قال له سمعت انك تريد ان

[43:26]تمضي الى بغداد قال له بلى قال له ليش قال له انا

[43:30]مدين قال له الامام انا ما مقصر وياك انا دائما اصلك والان

[43:35]ايش عليك شنو عليك دين انا حاضر اخذيه نعم قالله لا لابد

[43:46]من الذهاب الى بغداد ما ادري لان الخليفه ارسل ورائي ولا بد

[43:50]من الحضور قال له جا انتظرني دخل الامام طلع له 300 دينار

[43:55]قال له ها نفقه شفرك هاي النفقه الى شفرك وروح انت رايح

[44:03]الى بغداد انا وياك الي كلمتين قال له ما هي قال له

[44:08]الله الله لا تيتم اولادي انا اعرف انت وين رايح بس انت

[44:12]لا تيتم اولادي لما طلع واحد من القاعدين قال له ابن رسول

[44:17]الله انت تعرف ان هذا راح يحطب عليك وتعطيه 300 دينار وتقابله

[44:22]ه المقابله قاللهم الامام نعم انا اؤثر عن ابائي ان الرحم اذا

[44:30]وصلت فقطعت ثم وصلت فقطعت قطعها الله وانا اريد ان اصل واكل

[44:37]امره الى الله الله عز وجل يعرف تكليفه وفعلا اج علي ابن

[44:42]اسماعيل راسا دخل على الرشيد بس دخل اول عباره قابل بها الرشيد

[44:49]قال خليفتان في الارض يجبى اليهم الخراج ويطيعه الناس انت خليفه وموسى

[44:58]بن جعفر خليفه ما تقول لي شو تسوي وظلم ذوي الغربى اشد

[45:08]مضاضه على المرء من وقع الحسام المهندي قال له زين شلون انت

[45:18]شنو دليلك عليه قال له دليلي اشترى له ضيعه ب 3 الف

[45:22]دينار اشترى مزرعه ب 3 الف دينار هذا البايع لما طب عليها

[45:27]ويستلم النقد شاف النقد قالله ما اريد من ه النقد اريد من

[45:31]نقد ثاني شالوا 30 جابوه نقد ثاني معناه بيته باشكال من النقود

[45:37]هذا وتجبى الى الاموال ويطيعه الناس قال لشين امر له ب 200

[45:43]الف درهم وان يولى بعض الاكوار يعني منطقه يجعلوا والي على منطقه

[45:52]وطلع لما طلع ينتظر ارسل رسله يستلمون الاموال جابوه لقسم من الاموال

[45:59]وضعت بين يديه احس بمعاه نعم تطرف دخل الى بيت الخلاء زحر

[46:07]زحر خرجت امعاءه باجمعها جابوه الاموال وضعوها امامه قاللهم ما اصنع بها

[46:15]شنو بهتي انا ما هلك في وقته بنفس الوقت استقل الامر عاد

[46:22]الرشيد اضمرها في ذيك السنه حج اقبل الى المدينه دخل راسا الى

[46:29]قبر الرسول قال يا ابن انا اريد ان افعل فعل وانا مستحن

[46:36]من هذا الفعل اريد ان احبش ولدك موسى بالفعل طلع لما طلع

[46:43]اخرج او هيا راحلتين وامر بالامام كبست عليه الدار واخذوه مقيد وضع

[46:52]على هودج ارسل هودج الى ناحيه الكوفه واخر الى ناحيه البصره والامام

[47:01]كان بهذا اللي الى ناحيه البصره جابوه الى عيسى بن جعفر حبس

[47:07]عند عيسى بن جعفر سنه كامله وكان يلح عليه الرشيد يكتب له

[47:14]بين الاونة والاخرى خلصنا منه نعم يعني دس الى السوم هذا يتوقف

[47:21]ابداً الجماعة مستشاريه قال لهم شنو رايكم انا تجيني كتب قالوا له

[47:25]اياك وهذا هذا الرجل ما مسوي شيء نعم وهذا من رهبان بني

[47:31]هاشم وهذا من ال محمد اياك وهذا اتركه خليه هو يعرف يشوف

[47:37]لواحد اخر غيرك كتب له عاد كتب له اما بعد اني ما

[47:42]اطلعت بليل ونهار على هذا الرجل الا ورايته قائم وقاعد وراتع وساجد

[47:48]يدعو الله في فكاك رقبته من النار ولا يدعو عليك ولا علي

[47:52]ولا على احد من المسلمين ان لم تبعث الي من يتسلمهم اني

[47:57]خليت سراحه نقل راسا جاب الى سجن القنطره ظل بسجن القنطره فتره

[48:05]نقل الى سجن الفضل ابن الربيع قال لي عاد الفاضل بالسطح قاعد

[48:12]يقول احمد بن عبد الله خزوين الدنيا صيف واحنا قاعدين قال لي

[48:17]يا احمد قلت له بلى قال لي انظر في صحن الداري ماذا

[48:21]ترى؟ عاينت لا شوف لي ثوب مطروح على الارض ثوب قال حقق

[48:29]النظر شوف شنو؟ يقول نظرت رايت رجلا ساجدا قلت له شوف لي

[48:35]رجل ساجد قال لي ويحك تعرف من هذا قلت لا قال هذا

[48:43]موسى بن جعفر هذا من الرهبان بني هاشم ومظلم سجنا عشت في

[48:57]جنباته اني شااب محراب به وكتاب للهنك عقب الصابرين ابا الرضى ربي

[49:17]نسالك وندعوك ونتوجه اليك بوجهك الكريم وبرحمتك التي وسعت كل شيء وبكلماتك

[49:30]التامات فرج عنا يا الله اللهم لا تدع لنا ذنبا الا كفرته

[49:40]ولا هما الا كشفته ولا مرضا الا شفيته ولا غائبا الا ادنيته

[49:50]وارجعته ولا حاجه من حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا فيها

[49:58]صلاه الا قضيتها ويسرتها برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم احشرنا في ظلال

[50:07]ال محمد اللهم اعطنا من كل خير احاط به علمك الاخوه الموسوسون

[50:15]تقبل عملهم واماتهم مع امات الجالسين والمسلمين بلغ اللهم الجميع ثواب الفاك

0 تعليقات

التالي

الشيخ احمد الوائلي - حياة الامام موسى الكاظم عليه السلام

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ احمد الوائلي - حياة الامام موسى الكاظم عليه السلام

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة