الشيخ احمد الوائلي - أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها

19 المشاهدات· 23/12/18

الشيخ احمد الوائلي
2 مشتركين

في محاضرات

محاضرة الشيخ احمد الوائلي على قناة المعارف الفضائية
https://almaaref.tv
https://www.facebook.com/almaarefCh

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليه [موسيقى] يا سيدي ويا مول اي يا ابا عبد

[0:14]الله [موسيقى] صلى الله عليه [موسيقى] يا ابن رسول [موسيقى] يا ليتنا

[0:36]كنا معكم شيء فنفوز ا عظيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله

[1:01]يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون المقطع

[1:21]الاول من الايه الكريمه بهذا الاستفهام الامكاني او الاستنكاري [موسيقى] يعني كيف

[1:37]يبتغي العباد دينا غير دين الله وقطعا اذا ابتغوا دين غير دين

[1:48]الله يرجعون الى الى اديان البشر الى ما جاء به البشر والا

[1:51]لو ابتغوا دين اخر من السماء لا يبقى وجه للاستنكار هو وجه

[1:59]الاستنكار ان الناس يدورون دين غير دين الله اذا دوروا دين غير

[2:04]دين الله عز وجل وراح يرفون طبعا راح يرحون الى الى ما

[2:09]ياتي به البشر يجون الى الاديان التي جاء بها البشر عملها البشر

[2:15]زين وجه الغرابه شنو في الموضوع وجه الغرابه ان احنا لما نريد

[2:25]نبتغي تشريع ندور تشريع ندور مبدا ندور دين او حضاره جنبها طبعا

[2:29]نبحث عن الافضل نريد الافضل نريد ما هو اصلح وافضل الافضل يجي

[2:37]منين يجي من الكامل ما يجي من الناقص يعني انت الان لما

[2:44]تجي لك الى واحد امي تكلفه ان يعلمك القراءه والكتابه يقدر الام

[2:48]يعلمك القراءه والكتابه طبعا لا لان فاقد الشيء لا يهبه انا لما

[2:54]اطلب دين بكمال واطلب من الانسان والانسان ناقص كيف اطلب من عند

[3:02]الكامل اطلبوا الكامل من الناقص طبعا لا هذا وجه الاستقرار لاحظ وجه

[3:07]الاستغراب ان هؤلاء عندما يبحثون يطلبون دين يبحثون عن دين ليش يرجعون

[3:16]عن دين الله الى غيره غير منه يعني ما عندنا المعادله مو

[3:24]متساويه عندنا هنا الله عز وجل وهنا البشر البشر مخلوق لله والبشر

[3:28]ناقص انا اجي ابحث اطلب الكمال من الناقص خلي اقرب لك المعنى

[3:37]بروايه الروايه يقولون ان الاسكندر ذو القرنين كان يمشي يوم من الايام

[3:47]بالصحراء ومن ورائه جيشه وجيش الاسكندر كان كامل العده والعهبه صقصقت لجم

[3:54]وصليل شيوخ ورماح وحركه عنيفه ورجل واقف في الصحراء منغمر بالدعاء يصلي

[4:01]منغبر بدعاء ومر عليه هذا الموقف فلم يعره اهتماما اصلا ما شعر

[4:09]به الى ان وقف الاسكندر على راسه قال له اماره جنود هذه

[4:18]الجنود اللي مرت عليك الارقام الكتائب هذه حركه السلاح العنيفه كلها ما

[4:25]رعت قال لا لماذا قال لاني كنت اناجي من هو اكثر منك

[4:31]جنودا قال له والله انت يبدو عليك النضوج انا ارغب ان اتبع

[4:40]قال له بشرط من عندي انا اتبعك بشرط قال ما هو الا

[4:45]اعطني حياه لا موت معها واعطيني صحه لا شقم معها واعطني شرورا

[4:52]لا غم معه تقدر تضمن لي ذني تخليني دائما انا بشرور ما

[5:00]يمر عليها هم وغم انا بحياتي ما يمر علي موت انا بصحه

[5:03]ما يمر علي مرض الا ذلك شيء لا اقوى على ان اجلبه

[5:08]لنفسي قال له انا مع من يقوى عليه مع الله اذن اطلبه

[5:14]ممن يقوى عليها عوف الله وجمعك هذا المعنى يقول لك تقول لك

[5:21]نقش انا اطلب الكمال من الكامل اطلب العطاء من الكامل الايه تريدها

[5:26]المعنى افغير دين الله يبغون طيب هذا الذي يبغي دين غير دين

[5:34]الله نوعين اكو نوع يواجهك مواجهه علنيه يقول لان هذا الدين انا

[5:41]لا اريده ليش يقول لان هذا الدين مثلا مره تعليه اجيال وما

[5:50]عاد يتمشى ويا حاجات العصر والعصر جدت باشياء كثيره فاحنا نحتاج نشوف

[5:57]لنا فرد دين يشاير العصر يشاير التقدم الشعير التطور اما ما جاء

[6:05]به الدين من قوالب هاي القوالب التي جاء بها ما اصبحت صالحه

[6:09]نريد ان ديني شاير العاص هذا طبعا نقدر نعلمه غلطه لان هذا

[6:18]واضح هذا جاي من الخارج مو من الداخل نبالي من الخارج يقول

[6:22]لك انا شايف اكو حضاره اهم من هذه وشايف اكو عقائد اهم

[6:27]من هاي وشايف اكو نظام اهم من هذا احنا بنفهمها غلط نحط

[6:34]ايدها على الغلط ونقول لجميع ما تتصور ان حضاره هو جائر وانما

[6:39]جاءت به السماء هو الكمال نقدر نواه بصراحه فاهم لكن انا اللي

[6:46]يهمني شويه الثاني يتنبه لي الثاني من اللي من الداخل اللي من

[6:50]الداخل منه الذي يبغي دين غير دين الله هذا اللي يجي من

[6:58]الداخل ومجيئه من الداخل عن اي طريق عن طريق اما تحريف النص

[7:02]هو يجيك عن طريق الدين يريد يغير الدين عن طريق الدين يعني

[7:09]اجيك من داخلك انا ما اجيك كعدو من الخارج لا اجيك واحد

[7:17]من الداخل مسلم من الداخل لكن راح اغير لك الدين بوشائل هاي

[7:23]محاوله وين محاوله لنفي دين الله من الداخل يعني طبعا المبادئ اللي

[7:32]جاي بيها القران الكريم مبادئ يعتبرها البعض رح تنصدم بمصالحه ولابد من

[7:38]دين غير هذا الدين لازم يتمشى وياي الدين يحوطونه ما درت معائشههم

[7:43]معطوله يمشوا وياي الدين زين اذا اصطدم برغباتي لا وخر عني هذا

[7:51]هاي مثلا مثل اخر افرض من شوق التطبير فغير دين الله يبغون

[7:59]يعني انا ما اجي استعمل الضوابط الدينيه في ما يهمني او لا

[8:09]يهمني استعمل شنو ضوابط العاطفيه شلون ارد اطلع علي بن ابي طالب

[8:18]عن ساحه الاعتبار علي ابن ابي طالب اريد اطلعه عن ساحه الاعتبار

[8:21]شحا الشله لان هو الوحيد اللي واقف بدربي يعني هذا الرجل كان

[8:30]كتله من المثل صايره وين منتصبه وين مثل الضياء بالظلماء هذا الضياع

[8:38]ما طوله مشعول الدنيا مشفره يعني الدنيا واضحه تقدر تشوف دربك وبينما

[8:44]اكو جماعه يردون ظلام حتى يعيشون بالظلام شويه تنبه لي اذا يريد

[8:51]يعيش بالظلام يعني بتعبير اخر حراميه ميله يريد يوخر الضوء يسوي الدنيا

[8:55]ظلمه حتى يشرق ها في هذا الرجل لما كان اشعاع ولما كان

[9:02]نور متد اواخر عن طريق لان هذا موته ونظريات عقبه في طريقنا

[9:09]خل نوخره شلون نجيحه يقدر يجيحها بصوره مباشره الريحه باساليب ملتويه شلون

[9:18]الاساليب الملتويه الاساليب الملتويه ان هذا الرجل مو كما تصوروا انتم لا

[9:27]اولا هذا نشات بيت كافر ابوه كان كافر عبد الله بن مسعود

[9:34]يروي هالروايه عن من عن الع باس بن عبد المطلب والعباس بن

[9:44]عبد المطلب يقول دخل على النبي صلى الله عليه واله قال له

[9:46]يا رسول الله ماذا عملت لعمك ابي طالب كان يحبك كان يحبك

[9:56]ويدافع عنك شو سويت له انت سويت له شيء انفعته قال له

[10:00]بلا لولا انا لكان في اسفل درك من النار اما الان هو

[10:09]في لحظه من النار يغلي منه دماغه هذا بفضل شفاعتي انا الان

[10:14]نعم هو الان ببحباح بحضاح يعني الماء اللي احنا نسميه بتعبيرنا طشاش

[10:19]ماكو يعني مو غنيه مو عميق يصل الى الى الكعبين في بحضاح

[10:28]من النار نسال احنا نقول اولا هاي الروايه منو بطريقها بطريقها عبد

[10:35]الملك ابن عمير اللخمي عبد الملك ابن عمير اللخمي مخرف نعم بشهاده

[10:43]كتب الرجال عند المذاهب الاسلاميه الاخرى فهي من ناحيه السند معلولا الحلقه

[10:51]من حلقاتها الى المضمون مشعل المضمون النبي صلى الله عليه واله كان

[10:58]بعده بالدنيا وابو طالب سلام الله عليه كان وين في عالم البرزخ

[11:05]بعد ما صارت اخره حتى يعاقب في عالم البرزخ ماكو عقاب ماكو

[11:14]عقاب حشي عالم البرزخ اكو عقاب للروح شلون العقاب للروح تلاحقها الصور

[11:21]اما حشنه او شيئه الانسان ماطور في عالم البرزاق هالفتره اللي يقضيها

[11:29]بين الدنيا والاخره يعني من يموت قبل ان يبعثها العالم مو من

[11:33]بينهم برزخ الى يوم يبعثون يعني حاجز هاي الايام تعتبر حاجز هذه

[11:42]ما فيها عقاب ولا بيها ثواب هذه بيها ملاحقه بالصور الحسنه او

[11:47]الصور السيئه تلحق الروح والعذاب الحشي شو وقت يجي عندما يبعث الانسان

[11:52]الدنيا بعده الى الان دنيا مو برزق يعني هذا بالبرزخ والنبي بالدنيا

[12:00]مش وقت صار طب الى النار وش وقت تعرض الى العذاب هاي

[12:05]اثنين يطلق على الماي ما يطلق على النار النار ما يقال بها

[12:16]بحبح نعم يعني انت الان تقول انا ااخذ من النار قبش ما

[12:23]تقول والله انا اخذت لي من النار جبه لبشتها هذا تعبير غلط

[12:31]خطا النار ما يشتق منها هالمعنى يؤخذ منها قبش للاشتضاء ورسول الله

[12:41]صلى الله عليه واله افصح من نطق بالضاد ما يمكن ان يصبر

[12:48]من عنده لفظ من هذا النوع زين اثنين ثلاثه هذا الرجل هو

[12:55]الوحيد يعني دفرغه صدق ابو طالب مشرق ها افرض مشرك ارجوك منو

[13:05]من الصحابه ابو مؤمن شو نتحاشى ها ماكو واحد او اثنين والاعم

[13:11]الاغلب ابائهم راحوا طيب التركيز على هذا شنو ليش التركيز على هذا

[13:20]شنو الدافع من وراء هذا هاي اشبه شيء بدي امراه كانت عندها

[13:23]بيت صغير الى جانب بيوت احد الحكام امراه اعتز به عندها بيت

[13:29]في قلب البلد بيت صغير والدوراها هذا الحاكم قال له تعليق هذا

[13:34]البيت اللي عندك يشكل عندي خسره بالبيت اللي انا فيه يشكل عندي

[13:44]عيب لازم هذا ناخذه نلحقه بالبيت حتى بيتي يصبح عدل حتى القاصر

[13:48]يصير نعم مستقيم متناشر بعيني اياه هذا البيت البيت هذا انا راح

[13:57]اودي ورا مقدرين والدوره مقدرين قال لهم الشيشوا اهل البيت قالوا العشره

[14:02]الدنانير من الذهب قال لها طيب المقدرين مقدره هذا البيت بعشره دنانير

[14:08]من الذهب قالت له انا ما ابيع قالها طيب عشرين قلت لهم

[14:16]معتزه والناس مسلطون على بيتي قال هذا اربعين خمسين مئه قالت لا

[14:25]ابدا مئتين قالت له ما ابيع قالها 200 شيء ثمن عشره ويعطوش

[14:31]فيه 200 ما تبيعين معناه راح احيلك للقضاء انت شفيقه يحجر عليه

[14:39]نعم لان انت لما ابو عشره ما تبيعين 200 انت شافيها والسفيه

[14:45]يحجر عليه ليش ما تحجر عليك انت انت [موسيقى] تتامل يعني القصه

[14:55]من هالنوع زين هالتركيز انت اذا فرضت ان معظم هؤلاء ابائهم ما

[15:00]كانوا مسلمين لكن وحياتك اكو بعضهم اذا ترجع مساحه واسعه بالقران نزلت

[15:12]في شتمه ودمه ها انا مثلا الفت نظرك شوف الايات النازله في

[15:16]الوليد والد القائد الاسلامي المعروف خالد بن الوليد شوف الابيات الايات النازله

[15:23]ذي ايش كثر والذنب الناجي اللي بيش كثر بالقران مشاحه طويله وعريضه

[15:29]بس سمعت فديهم في وسيله من وسائل الاعلام فرد واحد يتناوشه وقال

[15:35]هذا ابوك كان [موسيقى] محاوله لطرد هذا الرجل من الساحه ابعاد هالرجل

[15:43]عن الساحه طلعوه بكل الوسائل اولا اراقم المسلمين [موسيقى] ثانيا كان فيه

[15:57]دعابه ثالثا قتل العقرب والابعد رابعا انزل الى القبر لا يعرفوا ايه

[16:04]من القران من هالنوح هذا من هالنوع الحطب عليه ليش حتى شوي

[16:09]نطلعها عن الساحه لان على عقب في طريقنا حنوفر على العقبه عن

[16:17]الطريق سبقنا مروان شالوه قالوا لي تعال هو صحيح في دم الخليفه

[16:25]الثالثه معاذ الله والله انه بريء من ذلك براءه الذئب من دمشق

[16:33]علي بن ابي طالبه الى الاشتراك في دم الخليفه قالوا لك شيعون

[16:37]هذا قال ان امرنا لا يش تقين شغلنا ما يمشي الا بهذا

[16:43]ما يصير يعني شلون فاتامل هذا اللون الالتفاف داخل على تغيير معالم

[16:55]الدين افغير دين الله يبغون ها اتامل مره يجيك يواجهك يقول لك

[17:01]انا عندي دين هذا الدين انا اقدمه على الدين الاسلامي مثلا ولا

[17:08]لا انت على خطا مو على صواب بدليل كذا وكذا لكن هذا

[17:15]مو اخطر من اللي يجيك من الداخل هذا اللي يجيك من الداخل

[17:19]ويحاول ان يلتفع عليك هنا مكمل الخطر ها الخطر هنا اشد فالايه

[17:25]تستغرب تقول افغير دين الله يبغون ليش والحال الله عز وجل يريد

[17:34]لكم الخير والنعمه يريد لكم الصلاه اذا عندكم عقول ارجعوا الى عقولكم

[17:40]اعرفوا ان السماء لا تريد لكم الا كل خير والا كل رفعه

[17:45]افغير دين الله يبغون زين والغريب من مفارقات القدر ان البعض يرى

[17:58]ان دين الله مشخر لخدمته مش ليش اقول لك من الداخلي الدم

[18:01]الحجاج يصعد على المقبره يقول لهم لو امرت الناس لو امرت الناس

[18:09]ان يشلكوا هذا الطريق وشلكوا غيره حلت لي دمائهم واموالهم لان يعتبر

[18:18]نفسه من ولايه الامر يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول

[18:22]واولي الامر انا يعني انا من ولايه الامر هذا الاتفاق على الدين

[18:28]منين من الداخل لان على ما ينشر طوال الامام ولي الامر من

[18:35]هو اللي الله يامر باطاعته اذا كان ولي الامر من يمونه الحجاج

[18:38]والله يامرنا باطاعتها لعنه الله على الارض كلها يعني اذا كان هذا

[18:42]هو لا يا سيدي لا مو بهالشكل انسان يجي بالدماء انسان يجي

[18:50]لعنه على الدنيا يجي نقمه على الدنيا هذا تعتبر من ولاه الامر

[18:55]انا اصحح المستنقعات اللي اجت الى الحكم واعتبرها من ولايه الامر هذه

[19:01]بعيده عن عن اي جانب من الجوانب الكريمه في القران يستغرب افغير

[19:11]دين الله يبغون ثم انتقلت الايه قالت وله اسلم من في السماوات

[19:17]والارض طوعا وكرها اسلم هنا بمعنى قاد من الانقياد والاسلام انما سمي

[19:24]اسلام ليانبين قياد لاوامر الله وانتهاء النواهيه له اسلم يعني نقاد شنو

[19:34]معنى هذا وله اسلم من في السماوات والارض بعضهم بعض المفسرين يقول

[19:41]اللي في السماوات باعتبارهم عقول باعتبارهم مجعقول مجرده ما يبيها رغبه ملائكه

[19:48]والملك ما عنده عاطفه ما عنده شهوه الملك محضو عقل عنده عقل

[19:56]هذا عقله يقوده الى الله لان العقل يقول فين قال لامر الله

[20:05]الملائكه لامر الله ولذلك استغربوا لما خلق الله عز وجل ادم قالوا

[20:10]اتجعل فيها من يفسد فيها قالوله احنا نشبح بحمدك نقدش لك يعني

[20:19]احنا ما حضور نطيحك فاللي بالشماء باعتبارهم ملائكه اسلموا باعتبارهم عقلاء لكن

[20:25]اللي بالارض لا اسلموا بالشيء اسلموا بالخار هذا رايي وله اسلم من

[20:32]في السماوات والارض طوعا وكرها الراي الثاني لا نبهني شويه لهذا الراي

[20:39]ولا هو اسلم من في السماوات والارض لان دوله اللي بالشماوات واللي

[20:48]بالارض اثنينهم من الممكنات والممكنات مفتقره الى الواجب خليني اوضح لك شلون

[20:55]يعني انا وانت قبل ان نخلق احنا مجرد انسان في التراب ان

[21:03]كان بالتراب يعني يمكن ان نصير ويمكن يعني وجودنا مو واجب مو

[21:07]ضروري لو كان وجودنا واجب ما نموت جوده واجب ما يموت ابدا

[21:13]وجودنا ممكن يعني ممكن نجي لها الدنيا وممكن ما نجي لهالدنيا ممكن

[21:22]نخلق وممكن ما نخلق ابدا يعني مو بتلاحظ انت الان ليش بس

[21:25]احنا انخلقنا غيرنا ليش ما انخلق مثلا غير الواجب ما اراد خلقه

[21:35]لكن خلقنا احنا طبعا لعله وهسه كل واحد هو نصيبه واحد الله

[21:44]خلق في دور من الادوار الطيبه خلق في دور به رسول الله

[21:47]صلى الله عليه واله به الائمه الطاهرون بالانبياء بالرسل واحد الله خلقك

[21:53]دور كله مصائب ولطم وكل اكثر من مشكله ومشكله ويسوي ما يدري

[22:02]يعني التقدير مكانه من رقعه الزمن هذا شيء بيد الله المهم اني

[22:05]انا ممكن وكل الكائنات هنا والكائنات الممكنه منقاده الى الواجب يعني شلون

[22:16]ممكنه ملاحظ الان لما تلزم لك بيضه تاخذ هاي البيضه تقول هاي

[22:27]البيضه دجاجه بالمستقبل شلون يعني البيض هذي لو نحطها في جهاز نعطيها

[22:31]درجه حراره معينه بعد ايام تفقش تصير دجاجه تصير نعم هالبيضه فهي

[22:42]بالفعل بيضاء لكن ممكن ان تكون دجاجه شو وقت اذا استكملت الشرائط

[22:46]الشرائط اللي استكملتها لوجودها احنا مجرد امكان السماوات ممكنه الارض ممكنه لان

[22:54]كلها تهلك كلها ولولا الواجب لما قامت السماوات والاقامه في الارض ولذلك

[23:01]احنا نقول مو بس الله عز وجل خلقنا ودبنا وراح لا مو

[23:07]بس حدود لا الله معنا ادامه وجوده لازم يعني لان المعلول لازم

[23:17]علته معه والا ينعدم كل معلول شلون اقرب لك المعنى هذا الكهرباء

[23:22]الان يشتعل اذا وقف الدينامو راح الكهرباء المفروض احنا الان وجودنا وجود

[23:31]ممكن مفتقر الى الواجب لا يقوم الا بالواجب احنا منقدين الى الله

[23:36]منقدين للبار عز وجل اللي بالشنا واللي بالارض واللي بكل مكان كل

[23:46]شيء مخلوق ها هو ممكن والله الواجب يا ايها الناس انتم الفقراء

[23:52]الى الله والله هو الغني الحميد احنا فقراء في وجودنا فقراء في

[23:59]ادامتنا في حدوثنا اذا اشلن من في السماوات والارض طوعا وكرها اثنين

[24:07]احنا مفتقرين الى الواجب هاي اثنين هنا بها المعنى القرطبي عندما يجي

[24:15]الى تفسير هاي الايه يقول قال النبي لا تشبه اصحابي انهم اسلموا

[24:24]خوف الله والناس واسلموا خوف الشيب هنشوف صحيح هذا او لا اصحاب

[24:35]النبي صلى الله عليه واله اولا اول شيء نقوله ان شنو موجب

[24:38]الشاب الشاب مو احنا اسسنا الشاب ابدا مو هاي اللي دائما تلقى

[24:45]البعض ما عنده شغل الا يعني هل معزوفه هاي اللي صارت ماسخه

[24:55]بعد مالها يكرر بها كل يوم ان هؤلاء يسبون الصحراء على المنابر

[25:00]ثمانين سنه ويوقف عمرو بن العاصي ولا المعاويه تبش تكتفي بعليه بن

[25:08]ابي طالب لا انا راح اضيف لك الى الحسن والحسين وامهم فاطمه

[25:12]مو احنا اللي اشتمناهم احنا انتو شتمتوا هؤلاء لما اشتمت هؤلاء رده

[25:21]فعل عند بعض الناس نعم شتم والا اتفضل هذه مصادرنا احنا ما

[25:28]عندنا واحد من ائمتنا يامرنا ان نشتم ابدا ولا عندنا مصدر من

[25:31]مصادر معرفتنا يدعونا الى ان نشتم اي وحده ثانيا والله العظيم ان

[25:41]مكانه الصحابه الطيبين الطاهرين في نفوسنا لا حد لها من الاحترام وانا

[25:48]نحترم احنا لا اشد الاحترام الصحابي المستجمع للشرائض والله موضع فخرنا موضع

[25:54]اعتزازنا لكن اسال اقول لولا كلهم اشلموا وخوف الله يوم السيف اكو

[26:04]بعضهم اسلم لا انا اقول هذا هاي الحديث مكذوب ليش مكذوب التبت

[26:13]للنقاط الاتيه لو كان ذولا كلهم اشلفوا اسلموا من خوف الله لكان

[26:18]شفنا ان ابو سفيان هذا صحابي واسلم ونسيب النبي ايضا يعني بنتهم

[26:29]حبيبه زوجه النبي طيب هذا الرجل وقف في ايام خلافه الخليفه الثالث

[26:35]وصاح تلاقفوها يا بني اميه تلاقف الكره فوالذي يحلف به ابو سفيان

[26:43]ما من جنه ولا [موسيقى] نعم جماعه حشرات الروايات من هذا النوع

[27:31]حتى في بعضها النبي عقب عليها يقول شحقا شحقا لمن بدل وغير

[27:37]وهؤلاء بدلوا وغيروا بعض الروايات تقول عن بعضهم ارتدوا على عقادهم هذا

[27:43]الروايات طيب اذا كان ذولا كلهم اسلموا من خوف الله يعني خوف

[27:50]الله عز وجل مش يطارئ اجاهم يومين وراح عنهم لكن يستمر معهم

[27:53]لظلوا على هذا هاي وحده اثنين كان كلهم اسلموا من خوف الله

[28:01]ليش الخليفه الثاني عمر بن الخطاب ما شاء وما بيناتهم بالعباء قسم

[28:06]من عندهم كان يعطيهم عطاء مميز محترم وخشم عطاه عادي قالولي ليش

[28:14]يا خليفه رسول الله قال انا لا اعطي من قاتل رسول الله

[28:17]كمن قاتل مع رسول الله بعض الصحابه طلعوا اصحاب للنبي قالت له

[28:25]يا النبي دفاع عن الدين وبعضهم قاتل رسول الله كله لما شاف

[28:28]الدنيا اقبلت على النبي وشاف اكو اموال لا اسلم حبا بالاموال حبا

[28:35]بالدنيا هو نفس الخليفه الثاني يعطينا يلقي لنا ضوء على هؤلاء يقول

[28:44]ما اسلموا من خوف الله اسلموا طمعا بالدنيا طمعا بما جاء به

[28:51]الاسلام من انجازات هاي اثنين ثلاثه احنا نعرف اكو جماعه كثيرين اجوا

[28:57]الى الاسلام بيش بالقهر وبالغلبه وموشي كلهم اسلموا خوف الله عز وجل

[29:09]الاصحاب كلهم اسلموا لا منهم من اسلم خوفا من الله عز وجل

[29:17]يعني هدايه تاخر لا طبعا بالدنيا حتى جماعه كانوا يصارحون للنبي واحد

[29:26]قال له اطلع اقاتل وياك على ان تعطيني من الغنائم قال النبي

[29:29]انا ما اريد انت وامثالك ما اريد من هالنوع هذا ها جماعات

[29:34]ويعبر عنهم القران ومنهم من يلمزك بالصدقات هذا كان يوقف الى جانب

[29:45]النبي اعطني ليس المال لك ولا لابيك فالروايه متعافيته لا سبيل الى

[29:55]قبولها خلينا نرجع ايه ده ما معنى قوله تبارك وتعالى وله اسلم

[30:01]من في السماوات والارض طوعا وكرها انا اقول لك طوعا وكرها قشر

[30:08]اسلموا بما ركب في فطرتهم من دلائل هذا كرم خارج عن ارادتهم

[30:20]شلون يعني ابدا الان لما تلقى لك بيت مبني هذا البيت المبني

[30:23]تقول هذا من الصبح صبحنا لقيناه مبني وحده ممكن تقبل هالحكي هذا

[30:31]ما تقبله لازم الى واحد بنام لازم واحد اشترى مواد انشائيه لان

[30:36]هذا اثر لا بد له من مؤثر حتما انت الان اي حركه

[30:43]اذا تشوف اي حركه بالوجود تقول من وراء هاي الحركه ها لابد

[30:53]وراها محرك كل متحرك من ورائه محرك كل اثار من وراءها مؤثر

[30:56]كل معلول من وراءه عله ما يصير هاي العله تختلف مثلا واحد

[31:06]بناء ان الكون انما صار صدفه يقول لك منطقه صدفه صدفه اجتمعنا

[31:12]حتى مثل نظريه يقول لو نجيب لنا عشره الاف قرد كل قرد

[31:19]على طابعه ونخليهم يطبعون هيك عشوائيه يعني يضربون على الاله الطابعه يقولون

[31:26]نجمع هذا اللي طبعوا عندنا مكتبه مثل مش فورد هذا الكلام ما

[31:34]المجانين انا سبق قلت اكثر من مره الان اذا تاخذ لك قطع

[31:43]عشره قطع افروض مستديره اشبه شيء افرض بهاي النقد اللي بحجم المئه

[31:48]مثلا ترك ثم حطها بجيبك وخذها بدون ان تعاين من ايدك تطلع

[32:01]عندك الارقام بالتسلسل يعني اول ما يطلع عندك رقم واحد ثاني يطلع

[32:08]عندك رقم ثلاثه ممكن جربها للمعامله شوف ايش قد فرصه لان يطلعن

[32:16]ذني بالتسلسل يمكن عشر ملايين مره يلا حصل لك فرصه واحده هاي

[32:21]السماء والارض هالكون اللي قائم على هالنظام الهائل هذا اجا صدفه اجا

[32:27]من هالنوع ممكن لا يقولوا هذا عاقل ابدا هذا الكيان الدقيق ارجوك

[32:34]ارجوك الان غده غده من غده جسم الانسان اللي تبطي 15 16

[32:43]نوع من العصائر كل نوع من العصير يريد لنا معمل يريد له

[32:47]حجم كبير يلا يعطيني هالماده شنو هالقطعه اللحم اذا ردت ابدلها هالغده

[32:58]اذا اريد ابدلها بمعامل يريد لي مشاعر قد مدينت الكويت نعم ما

[33:05]يصير صدفه هذا من وراءكم مكون دقيق اذا بما ركب في فطرها

[33:13]هؤلاء وعقولهم اسلموا للانقاذ لله كرها هذول القسم وقسم لا والله بالادله

[33:21]الدليل ولا انشالتهم من خلق السماوات والارض لا يقولون الله ليش لان

[33:30]يقول لك انا ابسط الامور لما امر القالي اثار قدم اعرفك واحد

[33:34]مار منه وهاي الاثار طبعا الها مؤثر وهو الله عز وجل زين

[33:39]فيقول ولا هو اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها كاره قلت

[33:50]لك بما ركب في فطرته طوع بالادله بعد واليه يرجعون نبهني بالله

[33:56]لهالمقطع يعني كان الايه تقول الرجوع الى الله بطريقه يو ترجع الى

[34:05]الله باختيارك بالدليل تعرف انك راح ترجع الى الله بالادله العقليه لا

[34:11]والله ترجع غصبا عليك بالموت هو الذي قهر عباده بالموت والفناء شايف

[34:19]هذا ايش كبره هذا الانسان الوقح الوقح الصلب اللي مملوء غرور ومملوخيه

[34:31]لا شايفه في لحظات الاخيره شلون حاله يدير وجهه يقلب عيونه بوجوه

[34:37]اهله يريد واحد يساعده ما حد يقدر يساعده ابدا يتلفت ويمنع ويشرع

[34:43]في هذه اللحظات وبعدين [موسيقى] كل ما يمكن ان ينتهي اليه ذلك

[34:56]الخد المصعر وذلك الجبين المترفع ان تجيبه وتشيل الذبه على الرمال الدب

[35:04]على التراب التربان خدك وسيضحك الباكون بعدك لو قد رحلت عن القصور

[35:13]وطيبها وسكنت لحدك لم تنتفع الا بفعل صالح قد كان عندك اليه

[35:20]ترجعون راجعين زين شنو نفتهم من هذا اليه ترجعون شنو يعني نفتهم

[35:28]ان الموت لا يعدمنا لانه نقطه مهمه جدا اليه ترجعون يعني منو

[35:36]اللي يرجع ياهو اللي يرجع ياهو لكن اللي يرجع لازم يشعر بالرجوع

[35:40]من هو اللي يشعر بالرجوع هو الروح اليه ترجعون هذا شي دول

[35:46]يدل على ان الموت ما يعدمنا انه ما يفرق بين ارواحنا واجسادنا

[35:50]هاي الروح ما راح تعدم اللي يعدم ياهو الجسد ليش لان الاعضاء

[35:58]والجسد يخلق بالاشباب الطبيعيه بينما الروح ما تخلق بالشباب الطبيعي الروح ابتداء

[36:07]يخلقها الله عز وجل انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له

[36:14]كن فيكون يسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الله امرها

[36:18]تكونت الجسد لا الجسد منين يجي يجي من هالحين من هذا الحويين

[36:27]من اول امر يجي صغير يعلق بالبويضه تكون النطفه يتطور منين يتطور

[36:33]من الاسباب الطبيعيه الام تاكل من الاكل ياخذ المواد من الاكل ياخذ

[36:40]هالمواد شوي شويه كبار ترعرع صار نطفه على جنين وقام هالجنين من

[36:49]حجم الصغير الى ان وصل الى الحجم اذا الجسم منين جابه الجسم

[36:53]كله من التراب اخذها كل اخذها من الطعام اخذ من الاسباب الطبيعيه

[37:00]وبعدين لمن راح يرده ما راح يرده ايضا للتراب والشكل يا اخي

[37:05]هذا اذا اخذ هل وديعه يعطيها وديعها الى ما كانت اجيت من

[37:16]التراب رد وروح للتراب اجيت من هذا الثراء عد الى هذا الثرى

[37:20]مره اخرى ها شلي الحجر الصوان والاثر البادي خليلي كم جيل قد

[37:34]احتضن الوادي 30 جيلا قد سوت في قراره تجاحى في فرصه وعرب

[37:39]واكرادي ففي الخمسه الاشبار دقت مدائن وقد طويت في حفره الف بغداد

[37:47]القبر الصغير بس عاد شوف التربه يا تربه نسال الله ان لا

[37:54]يحرمنا من تربه امير المؤمنين واذا ما قدرنا ان ندفن به لا

[38:01]يحرمنا من شفاعته من وجهه الكريم على البعد على البعد يا وادي

[38:10]السلام تحيه على البعد يا وادي السلام تحيه لواد ثبت فيه الوجوه

[38:22]النواظر تكور فيه كل جيل بحفره فلخصت الاجيال تلك الحفاير بها يشتوي

[38:34]من مات من عهد ادم ومن مات من امشن فكل دوافر ركائب

[38:38]واجيال تيممنا ماجدا يؤمل جدواه مقيم وجائر ومثل علي وهو ما عزم

[38:48]مثله شرير يرجي نشر الله ان لا يحرمنا من شفاعته ان لا

[38:58]يحرمنا من هذا العطاء اثر على العموم اذن اليه نرجع وين نرجع

[39:08]نرجع الى الله عز وجل رجوعنا الى الله تبارك وتعالى اما باختيارنا

[39:13]احنا نكون نتوجه الى الله وتكون همومنا وتطلعاتنا اليه واما يرجعون اليه

[39:19]الموت لان الموت مثل ما قلت لك لا يعدمنا كل ما في

[39:24]الامر ان يفرق بين ارواحنا واجسادنا والا الروح لا يعتريها فناء ليش

[39:33]لان الروح من المجردات تقدر شويه التفت لك نقطه امثل لك مثل

[39:41]تلاحظ هاي الكلمه اللي تسميها كلمه الان اي الكلمه هي هيكل ومعنى

[39:45]يعني الان افضل معي اللفظه هاي الماء الميم والالف والهمزه هذا الهيكل

[39:56]مال الكلمه لكن المعنى شنو المعنى هو الصوره اللي بذهنك يعني للشائل

[40:00]الذي تش المعنى هذا المعنى ما يموت المعنى ما يتلاشى ممكن الكلمه

[40:09]اذا كتبت على ورق الغد يتجزا الح رف لكن المعنى ما يموت

[40:17]ما يتجزا باقي ما يمكن ان يتلاشى الروح ما تتلاشى ابدا ما

[40:21]تتلاشى باقي يا خالده مرفرفه على القبر فانظر وتشمع لكنها لا تقدر

[40:31]على النطق ويقول الامام امير المؤمنين سلام الله عليه لما مر على

[40:37]المقبره على الجبانه السلام عليكم يا اهل الوحده السلام عليكم يا اهل

[40:43]الوحشه اما الديار فقد شكمت واما النشاء فقد يوجد واما الاموال فقد

[40:54]خشمت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم قال والله لو

[40:57]اذن لهم لقالوا ان خير الزاد التقوى بس ما يدلهم بان يتكلموا

[41:05]ها والا شو تقول له ان تموت توقف على ابي الشهداء عندما

[41:08]شويه خلينا ننتقل اليوم باسمائنا وابصارنا سرعان اللي حضن ريحانه رسول الله

[41:18]الى كربلاء شلون لما لا نوقف على هالصعيد على هالثراء نوقف [موسيقى]

[42:25]تسمعك وتبصرك وتشعر بما عندك ايش عندك من تطلعات الها اذا يا

[42:34]ابا الشهداء احنا عندما نقف على قبرك نستجلي الرجوله نستجل البطوله نستجل

[42:42]التضحيه كاني بك وانت في تربتك كربلا وقد اخذت من دمائك الطاهره

[42:54]بيديك ورفعتها الى السماء وقلت هكذا القى الله وانا مغضوب بدميم مغصوب

[43:01]علي حقي ثم رجعت الى اطناب المخيم وانت تقول اللهم ان كنت

[43:10]حبست عنا النصر عاجلا اجعل لنا ولشيعتنا منزلا كريما في مستقر رحمتك

[43:24]اجمع بيننا وبينهم تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك اوائل

[43:37]الخيمه وقد نفض يديه من اهله واحبته دخل الى الغباء قامت في

[43:50]وجهه واخته زينب ابنت امير المؤمنين فامشكها من يديها واقبل انفرد بها

[44:01]بوداع خاص قال اخيه يتعلم بعذاب الا لا يذهبن بحلمك الشيطان اعلم

[44:12]ي ان اهل الشمال لا يبكون واهل الارض يموتون اختنقت بعبرتها قالت

[44:26]ولو عتاه ابناؤه اراك تغتصب نفسك اغتصابا ان ذلك اقرح لقلبي واجرى

[44:34]لدمعه مد الحسين يدعوه اليها اخرج من ذيله مشح دمعه بعينيها اقول

[44:50]لها عبد الله ليتك ترابا ليس كترا هذه العيون التي ابيت ان

[44:56]ترى الدمع يتلجلج فيها ليتك تراها تقوم وتقعد على مشرعك في تراب

[45:04]مشى الدهر يوم اعمى فلم يد عماد الله الا وفي [موسيقى] وكلفها

[45:37]المش رع بعيدا ولم تدرق قبل [موسيقى] دول والشور ات ولم ترى

[46:02]حتى عينها لشخصها الى ان بدت بال غاب حس نظره الامام الشجيات

[46:21]تنور تريد ان تلقي بنفسها على جسدها ابي عبد الله ارحمي اذا

[46:32]رميت بنفسك من يركبك ورجع يا خيتي وجها الى الحسين تودعه خويا

[46:49]يرد ونك ياخذوني ودعتك الله [موسيقى] خير من الغروب وعليها الشياب اخواني

[47:16]هالليله الكريمه شوي نتوجه الى الله بسم الله الرحمن الرحيم اما يجيب

[47:24]المضطر اذا دعاه ويكشف الشور اما يجيب المضطر اذا دعا ويكشف اما

[47:34]يجيب المضطر اذا دعا ويكشف الشور ام من يجيب المضطر عبادا ويكشف

[47:45]الشيوخ اما يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء اللهم ما بنا من

[47:51]نعمه فمك لك الله تعالى اللهم انا نطمع بكرمك ارحمنا واهلنا يا

[47:59]الله من على مرضانا بالشفاء والعافيه اقضي حوائجنا لا تشلط علينا من

[48:11]لا يرحمنا اللهم اجعلنا ممن ياخذ بحجه محمد وال محمد الاخوه المؤششون

[48:18]تقبلوا اللهم عملهماتهم مع امه الجالسين والمسلمين بلغ اللهم جميعا ثواب الفاتحه

0 تعليقات

التالي

الشيخ احمد الوائلي - أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ احمد الوائلي - أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة