السيد علي المسلم | حالات بطلان الطواف بسبب تغطية الوجه ١٤٤٧/٧/١٥هـ

12 Bekeken· 26/01/07

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]عزيز علي ان ارى الخلق ولا ترى ولا اسمع لك حسيسا [موسيقى]

[0:20]ولا نجوى مساله عزيز >> الوجه للمراه حال الاحرام حال الطواف عفوا

[0:28]حال الطواف المساله ذ يمكن ان احنا نذكر فيها ثلاث صور او

[0:39]اربع الصوره الاولى ذي ما تصير بس احنا كتقسيم للمساله حتى تصير

[0:45]واضحه يكون ناتي بها بجميع الصور المفترضه المراه لو طافت حول الكعبه

[0:57]وهي متنقبه شنو حكم طوافها؟ ما هو حكم الطواف هل هو فقط

[1:06]اثم ولا لا ياثر على [ضحك] صحه الطواف عند السيد السيستاني مو

[1:13]بس اثم بل هذا ياثر على صحه الطواف فالطواف هذا شنو يجب

[1:17]اعادته هذا الصوره الاولى الصوره الثانيه كذلك حكم النقاب حكم البرقع فنقدر

[1:28]احنا نخلي النقاب والبرقع واحد ونقدر نخلي البرقع واحد والنقاب اثنين لان

[1:34]في فرق بين البرقع والنقاب لغه الصوره الثالثه ان تطوف حول الكعبه

[1:43]ولابسه قطايه هم في هذه الصوره هم الطواف باطل على الاحوط وجوبا

[1:50]باطل على الاحوط وجوبا الصوره الرابعه لو المراه مو حاطه غطايه على

[2:02]وجهها ولا حاطه برقع ولا حاطه نقاب ولكن كانت اللفافه التي تلفها

[2:08]حول الوجه او على الراس تاخذ مقدارا كثيرا من الوجه بحيث لا

[2:12]يصدق بروز الوجه عرفا هم في هذه الصوره ايضا الطواف باطل على

[2:25]الاحوط وجوبا فاللي تخلي اللفافه مالت الوجه مثلا الى الشفايف فتكون هذا

[2:32]المقدار شنو مغطى باللفافه او تخلي اللفافه مالت الوجه نازله الى >>

[2:42]الحواجب فهذا المقدار كبير من الوجه لا يصدق بروز الوجه عرفا الطواف

[2:53]بهذه الحاله باطل على الاحوض وجوبا ويجب اعادته طبعا بعض الناس يفكر

[3:01]ان هذه المساله خاصه بطواف العمره فقط فاذا لان احنا شو نسوي

[3:11]نجيب في العمره المفرده نجيب الطواف رتعات الطواف السعي والتقصير وبعدين شو

[3:19]نروح >> بعضهم يفكر اذا احل من الاحرام سو التقصير المراه اذا

[3:23]دخلت في طواف شو اسمه النساء عايدي تغطي وجهها لا ذا الحكم

[3:32]حتى في >> طواف النساء لو طافته وشيء ولم يصدق بروز الوجه

[3:37]عرفا يشكل صحه الطواف هذه مساله يكون يلتفتون لها الرجال باعتبار ان

[3:46]النساء في مسؤوليتهن >> في مسؤوليتهم >> صلاه الركعتين ما ب يعني

[3:56]مو >> تغطي الوجه في الركعتين ما في اشكال الك ما في

[4:01]اشكال الاشكال حال طواف الاشكال حال طواف تعلم او تعلم >> بجي

[4:07]لها هاي مساله الجاهل بالحكم الجاهل القاصر سيدي السيستان يقول يصح عمله

[4:13]الجاهل المقصر لا يصح عمله في تفصيل بين الجاهل القاصر والجاهل المقصر

[4:20]الى >> لا اعرف مرجع يصحح انا لا اعرف لكن هذه مساله

[4:28]ينبغي الاهتمام بها ومعرفتها فاذا يجب ان تكون المراه حال طواف سواء

[4:41]كان طواف عمره او طواف النساء يصدق بروز الوجه عرفا لا تغطي

[4:45]مقدار كبير من الوجه بحيث لا يصدق بروز الوجه عرفا ما دام

[4:52]انا ذكرت هاي المساله تفضل >> بس حال طواف >> هذه المساله

[4:56]>> الاحرام تكشف الوجه >> المساله مو مساله كشف وجه مساله كشف

[5:06]الوجه فيها تفصيل ثاني ذ مساله انا جبتها بس للطواف لان ذا

[5:16]لان قبل الطواف لو المراه غطت وجهها برقع ونقاب او غطايه حرام

[5:21]ولكن الاحرام موبا ما يبطل حرام ولكن ما له علاقه ببطلان الاحرام

[5:31]انا ليش جبت ذي المساله لان الساده المراجع يقولون الطواف باطل هاي

[5:36]مشكله يصير الطواف باطل يصير الطواف باطل يعني تره تعيده اذا ما

[5:43]تره تعيده ما تحل حق زوجها [ضحك] فهمت القصه انا هاي اللي

[5:48]كنت ابي ادق عليه هذا اللي ابي اركز عليه فهذا يكون التفات

[5:52]كم قصد زين هاي هم مساله ثانيه مسائل وجه واجد بذكر فرع

[6:01]اخير الحين انا المساله قلت لكم هاي فيها اربع صور تلبس برقع

[6:09]تلبس نقاب تلبس غطايه كل هالفروض شنو كذلك لو كان الوجه لا

[6:14]يصدق انه بارز عرفا كما لو كانت تغطي الذقن او تغطي الجبهه

[6:21]او تغطي الخدين بحيث ما يبين الا الخد شم هم كذلك الطواف

[6:29]باطل ولا بد من الاعاده خلصت منها اربع صور بقت مساله الان

[6:33]ا السيد الخوئي عنده احوط وجوبا للمراه ان تغطي وجهها احوط وجوبا

[6:43]للمراه ان تغطي وجهها هذا راي سيد الخوي يسالون السيد الخوي في

[6:51]الاستفتاءات طيب انتم احبطوا وجوبا تقولوا تغطيه المره وجهه ومن جهه تقولون

[6:59]في شو اسمه >> في في الطوا في الاحرام وفي الطواف تقولون

[7:03]لا تلبس برقع لا تلبس رقاب لا تلبس غطايه شلون قال اي

[7:10]صحيح يجب عليها ان تغطي بغير البرقع وبغير النقاب وبغير الغطايه وبغير

[7:17]اللفافه شلون قال بان تاخذ شيئا هذه مساله تحتاج لها تفصيل ثاني

[7:29]بان تاخذ شيئا من ا غطاء راسها وتلقيه على وجهها وهذا واجب

[7:34]عند السيد الخوي على وجوباط >> الغطاي ما يصلح يعني لابد يكون

[7:48]شيء لافته على راسها وتخلي منه شيء تلقيه على وجهها >> زين

[7:52]يكون اللفاف كبير تلف على راسها والباقي تلقيه القاء على وجهها وهذا

[8:00]عند السيد الخوي احتياط وجوبي ويجي مساله انزين لو القته على وجهها

[8:08]وكان يلامس الوجه عند السيد الخوي احبط وجوبا انه تخلي ما يلامس

[8:14]وجهها وتقدر ترجع للسيد السيستاني وتخليه يلامس الوجه لكن الشاهد اللي كنت

[8:19]ابي اقوله ان السيد الخوي حيث ان احوط وجبان عند ستر الوجه

[8:28]سئل انه لو كان انا المراه في حال الاحرام شلون تتنازلون عن

[8:32]ذ الاحتياط الوجوبي وتقول لها فكي وجه يقول لا فتبقى محتاجه للرجوع

[8:39]الى مرجع اخر وذ تحتاج تفصيل مسالتي الاصليه لا تضيعونها اللي كنت

[8:44]بقولها انه تغطيه جزء من الوجه بحيث لا يصدق بروز الوجه عرفا

[8:51]يولد اشكال في صحه الطواف وصلى الله على محمد واله

0 Comments

Volgende

السيد علي المسلم | حالات بطلان الطواف بسبب تغطية الوجه ١٤٤٧/٧/١٥هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

السيد علي المسلم | حالات بطلان الطواف بسبب تغطية الوجه ١٤٤٧/٧/١٥هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal