التالي

تشغيل تلقائي

الزيتون في القرآن : هل هو مجرد شجرة؟ أم رمز سماوي للنور الإلهي؟ | الشيخ القاضي محمد كنعان

0

0

10 المشاهدات· 25/10/04

ال ياسين
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] سلام علی ياسين بدعاء ليله عرفه الامام زين العابدين اللهم اني

[0:18]اسالك باسمك الذي كتب على ورق الزيتون فخضعت النيران لتلك الورق ن

[0:27]نعم ما هو المقصود ام اولا الزيتونه لا شك شجره مباركه الله

[0:31]سمى شجره مباركه زيتون اثنين اييه بعض الروايات تقول ان ايه الله

[0:44]خلق صوتا فكلم به موسى عليه السلام من الطور من خلال يعني

[0:54]خرج الصوت من جميع الجهات محوريته كانت في شجره الزيتون ايه عفوا

[1:01]صحه الموضوع موضوع اي يعني روايات بعضها من الاسرائيليات التي ادخلت من

[1:11]خلال تميم الداري وكعب الاحبار ووهب من منبه وامثالهم الى تراثنا الاسلامي

[1:17]وبعض من علماء اخواننا اهل السنه بالفعل ناقشوا هذه الروايات و تناولوها

[1:24]بالبحث العميق فضلا عن الشيعه بالواقع الزيتونه ذكرت في ايه النور فلنتامل

[1:37]فيما قاله الله عز وجل نعلم السر في خضوع النيران لتلكم الورقه

[1:47]الله نور السماوات والارض ثم سكت عرف عن نفسه تعريفا اجماليا بالنسبه

[1:57]لنا هل يمكن لمخلوق ان يعرف [موسيقى] خالقه بمعنى الاحاطه ابدا نعرف

[2:12]بوجوده عز وجل ونرضخ لوحدانيته سبحانه وتعالى اما ذات الله لا تدركه

[2:19]الابصار ولا الحواس ولا العقول ولا الافهام ولا الان ولا يوم القيامه

[2:25]باللحظه التي يستطيع مخلوق ان يحيط بخالقه اصبح ندا له ام انتهى

[2:36]الموضوع لم يعد خالقا وبالتالي كلت الاوهام عن ادراك كنه معرفته عرفته

[2:43]القلوب بحقائق الايمان مو بذاته نعم عز وجل الله نور السماوات والارض

[2:51]ثم انتقل الى المثل ليه لانه يريد ان يعرف وكلمه المثل في

[3:01]القران كلمه حساسه جدا نسب الله الى نفسه الامثال احتكاريا ولا تضربوا

[3:09]لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون ممنوع نمثل لله عز

[3:13]وجل وضرب لنا مثلا ونسي خلقه هذا ذنب ثانيا ولله المثل الاعلى

[3:22]اذا ام كما ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضه

[3:29]فما فوقها كذلك له المثل الاعلى ولا يعقل ان يمثل لنوره الا

[3:33]بالمثل الاعلى المثل الاعلى هو ابهى المخلوقات ام مثل نوره كمشكات المشكات

[3:44]هي القوه غير النافذه المشكات فيها مصباح المصباح في زجاجه الزجاجه ك

[3:56]كانها كوكب دري يوقد من شجره من شجره ماركه مباركه زيتونه لا

[4:04]شرقيه ولا غربيه يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على

[4:15]نور الوقت لا يسمح لي ان اقول من هو المشكات ومن هو

[4:19]المصباح ومن هي الزجاجه كنتم قد شرحتم ذلك يمكن اكون قد مررت

[4:25]ال المشكات هي رسول الله صلى الله عليه واله الذي يقعر ام

[4:31]هذا الضوء الرباني يقعره بمعنى انه يست ليش القوه تكون غير نافذه

[4:37]كما في ما مقابل هذه قوه غير نافذه لانه الضوء فيها يصبح

[4:47]مقعرا لذا شوف الاضاءه داخل القوه كيفقع ا مقعره اي ال ال

[4:55]البلدان المنخفضه الضوء فيها يرى اكثر من البلدان العاليه ولذا الان النقاط

[5:03]الارتكازيه للاقمار الصناعيه في الكره الارضيه كلها هي نذرند بيلبا البلاد المنخفضه

[5:09]بلجيكا وهولندا وجوارهما اها وبعض فواتير كهربائهم العامه يتحملها حلف شمال الاطلسي

[5:18]كما قرات في بعض الموسوعات لانها تسهل على الاقمار الصناعي هذا التقعير

[5:24]لمصباح اسمه مصباح الولايه راسه علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه

[5:28]عليه الذين يريدون دائما اطفاء نوره يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم والله

[5:36]تم وهذا ما تجرا فقاله ابن ابي الحديد المعتزلي في قصيدته ايه

[5:45]العينيه العظمى ا قد قلت للبرق الذي شق الدجا فكان زنجيا هناك

[5:55]يجدع يا برق ان جئت الغري فقل له اتراك تعلم من بارضك

[5:58]مودع فيك ابن عمران الكليم وبعده عيسى يقفيه واحمد يتبع بل فيك

[6:07]جبريل وميكال واسرافيل والملا المقدس اجمع بل فيك نور الله جل جلاله

[6:13]لذوي البصائر يستشف فيلمع فيك الامام المرتضى فيك الوصي المشتبى فيك البطين

[6:19]الانسح والزجاجه في رواياتنا انا لا الزم احدا بتفسير هي فاطمه صلوات

[6:27]الله وسلامه عليه نحن في ايامها او على ابواب ايامها وقد كسر

[6:35]ضلعها واسقط جنينها في محاوله كسر الزجاجه للوصول الى المصباح لاطفائه توقد

[6:44]هالعمليه كلها توقد من شجره مباركه زيتونه مش من نار يكاد زيتها

[6:53]يضيء ولو لم تمسسه نار نور على هذه الورقه في هذه الشجره

[6:58]المباركه التي اصلها ثابت وفرعها في السماء هذه الزيتونه خضعت لها النيران

[7:04]لانها نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء هنا نفهم على

[7:12]امامنا تماما ما اراد من دعائه اسال الله السدد اخ

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد