Up next
4 Views · 26/04/08
7 Views · 26/04/06
الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ||د. الشيخ احمد الوائلي
0
0
8 Views·
21/09/04
In
Lectures
_أذا عجبك الفيديو لاتتسى الاشتراك في القناة 😍 + لايك 👍 للفيديو❤🌷 . . _ هدفنا نشر الفيديوهات الدينية لكي يستفاد الجميع 🌏🌷_
Show more
Transcript
[0:01]صلى الله عليه يا ابن رسول الله يا ليتنا كنا معكم سيدي
[0:24]فنفوز فو [موسيقى] عظيم بسم الله الرحمن الرحيم الذين يذكرون الله قياما
[0:45]وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا
[0:59]باطلا سبحانك فقنا عذاب النار الايه [موسيقى] الكريمه فيها مجموعه من المضامين
[1:21]وتعتبر من ادعيه القران الكريم كانوا عندنا الادعيه الموجوده بالقران الكريم مبثوثه
[1:33]في كمايه الشوى وبالتاكيد وجود الادعيه بالقران الكريم دليل على اهميتها لانه
[1:46]اكو شبه كثيره اثيرت حول الدعاء من جمله ه الشبه لا نعرف
[1:55]ان ص القلم بما فيه السقي سقي في بطن امه والسعيد سعيد
[2:01]في بطن امه مثلا فبناء على هذا ش الدعاء ب يعني محل
[2:08]لما كل شي ثابت في مكانه شقي شقي والسعيد سعيد والقلم جف
[2:17]بما فيه والامور كلها موجوده في قضاء الله عز وجل وقدره اذا
[2:23]شنو الدعاءى هذا هنا الواقع يرتبط الدعاء بباب البداء ب البداء اللي
[2:32]اكو تهريج علينا كثير بالبداء شنو هو بداء في الموضوع يعني الله
[2:40]عز وجل قد يغير بعض الاشياء الموجوده في لوح المحو والاثبات يعني
[2:47]اكو اشياء قابله للتغيير واكو اشياء مو قابله للتغيير نظي هذا موضوع
[2:52]ان شاء الله ما ادخلك مساها يجي وقته نشرحه ال موضوع الدعاء
[2:59]ان شاء الله اشرح لان رييد موضوع خاص مستقل بس احب ا
[3:01]لك ان موضوع الدعاء الله ندبنا الى امرنا والله تبارك وتعالى لا
[3:09]يامر بالعدس قالوا ادعوني استجب لكم فالامر بالدعاء دليل على ان الدعاء
[3:13]الى تاثير في كثير من تغيير الاشياء بس شلون اله تاثير نج
[3:19]ان شاء الله في وقته بس خلينا نرجع للايه الايه من ادعيه
[3:23]القران من ادعيه القران هنا هي مجموعه ايات اذا احزنك امر الامام
[3:31]صادق سلام الله عليه دائما يندب الى قراءه الايات شنو هي بسم
[3:36]الله الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات
[3:45]لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق
[3:53]السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار ربنا
[4:01]انك من تكل النار فقد اخزيت وما للظالمين من انصار ربنا اننا
[4:06]سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا ربنا تغفر لنا ذنوبنا
[4:12]وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا على رسلك
[4:21]ولا تخزنا يوم القيامه انك لا تخلف الميعا روايه مندوب الى قراءه
[4:26]الايات وبالذات في حاله سجود لان اقرب ما يكون العبد الى ربه
[4:36]وهوو ساجد الوقت هذا يعتبر من احسن الاوقات قرب الى الله عز
[4:41]وجل في حال سجوده لانه كل جوارحه مشغوله بالانقطاع الى الله وقد
[4:46]يكون في جلسته العاديه يقعد بعد عاديه لكن ما ي ماكو حد
[4:54]يقعد هوو منتفع على وجهه الا لحاله لهدف فالهدف متجه الى الله
[4:57]لسانه مشغول وجسده تقول وقلبه عند الله عز وجل يعتبر من اقرب
[5:05]الاوقات الى الله طيب خلينا نرجع الى الايه الايه تقول الذين يذكرون
[5:11]الله قيامه وقعو على جنوبهم شنو معناه المساله لها ثلاث فروع ثلاث
[5:23]اراء الراي الاول كان الايه بدل ان تختصر التعبير بدل ما تقول
[5:33]انهم يذكرون الله دائما ارادت ان تفصل قالت انه يذكرون الله في
[5:40]كل الحالات لان الانسان اما ان يكون نايم على جنب من جنوب
[5:49]من جنبه او على قصه مثلا واما ان يكون جالس واما ان
[5:56]يكون قائم ف الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى يعني في في
[6:01]حال النوم في حال اليقضه في حال الوقو في حال المسي دائما
[6:06]لسانه لهج بذكر الله هسه قد يقول واحد ليش شنو الداعي لهذا
[6:15]شنو الداعي لهذا خلي الف نظرك لنقطه يعني انت الان كل خطوه
[6:20]تخطوها من تسير رجلك وتخليها بالعارض تحتاج الى طاقه او لا تريدلك
[6:29]طاقه يعني اقرب لك المعنى الى ذهنك اطر السياره ما ممكن تلف
[6:33]لفه اذا ما بها وقود الوقود يمدها بالطاقه وال ذا انتهى وقودها
[6:42]وق الان الانسان لما يحرك رجله يرد لله طاقه الانسان دائما بكل
[6:49]لحظه معرض للموت ومعرض للافات وللبلاء بعدين الله عز وجل عندما خلقه
[6:56]مو ابتدا خلقه وفرسه بدون ادامه لا حدوث وا ادامه وياه احدثه
[7:04]الله عز وجل ثم ادامه الادام كل لحظه تحتاج الى مدد جديد
[7:07]بال كل لحظه ادامه وجود الانسان بالحياه يعني انك موجود بالدنيا عندك
[7:18]عمر وعندك عافيه ومدفوع عنك البلاء وتمشي وانت مطمئن كل ه الجوانب
[7:22]ذني ذني لحظه بلحظه يردا مدد متقل فانت لازم تكون على تماس
[7:30]مع الله عز وجل على فوزين تطلب منه المدد في كل لحظه
[7:33]هي من ناحيه من ناحيه ثانيه احنا اذا رجعنا للانسان ما نلقى
[7:41]بالوجود اكو شيء اصف من الانسان خل اوضح لك هى الان احنا
[7:50]دائما نضرب المثل بالغابه نقول هذا المجتمع غابه ياكل فيه القوي الضعيف
[7:55]ب وحش قوي ياكل الوحش الضعيف ترى الوحش القوي اللي مسميه وحش
[8:02]مو اكثر وحشيه من الانسان الوحش ترى ما ياكل الا اذا جاع
[8:07]زين من الجوع يقطر ياكل ترد لفريسه ياكلها اما اذا شبعان ما
[8:14]له خضل يمور على الفريسه ما له علاقه بها الانسان صبعان من
[8:21]الذهب الى خسمه وبعد يطالب على رفه الفقير على ي طارب كيف
[8:27]يبتز المجتمع كيف ينمي ثروته نبه لي مهما يعني عندما لو اراد
[8:36]ان يحرقه ما يلحق على احراقه ومع ذلك بين عينه ممدوده الى
[8:40]غيره نبه تعبير القران الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ولا تمدن عينيك
[8:46]الى ما متعنا به ازواجا منهم زهره الحياه الدنيا لنفتنهم فيه ورزق
[8:57]ربك خير مما اجمع الانسان ما يحس عند حب طمع ابدا عند
[9:01]طمع لا يقف عند حد وما يقف عند حد بالاعتداء الا اذا
[9:08]كانت اكو قوه مسيطره عليه شنو هي القوه المسيطره عليه ان يستحضر
[9:14]الله عز وجل نبهي دائما يكون الله تبارك وتعالى على مشاعره حتى
[9:22]يكف ايده شويه عن الاعتداء ويكف لشانه عن الاعتداء ويكف تطلع غير
[9:32]المشروعه التطلعات غير المشروعه الموجوده عند الانسان اللي ما يهم ان يبتز
[9:39]بها غير بسو يعيد شزين هذا الهدف ان ذكر الله عز وجل
[9:45]خير عاصم يمنع الانسان من الاعتداء على غيره يعني ان تشعر انك
[9:50]مراقب من قبله فذكر الله عز وجل وذكرك لله لله يخليك تشعر
[9:58]بانه يراقبك لانك ما تغيب عنا لحظه من اللحظات لان الانسان كل
[10:05]الضوابط ما تقدر عليه ايش قد اكو عندنا ضوابط بالمجتمع هاي الضوابط
[10:11]كلها ترى ما تقدر على الانس مثلا اضرب لك مثل علماء الاجتماع
[10:16]يعدون من الضوابط الجيره يعني اذا واحد بين الجيران يعرفوه شويه سلوك
[10:25]يكون الى حد ما اذا يسته سلوك يكون مضبوط يقول على جال
[10:32]ماوي قبيح جاري يعرفني بيتي ينبغي ان يكون بيت مثلا مو لان
[10:37]جاري مطلع علي ويعرفني فيعتبر الجوار سبب الضوابط الاجتماعيه ولهذا تلك المدن
[10:45]الكبيره اللي يجون بها ناس من كل شكل ماك عندهم جيره عندهم
[10:53]الضابط تتحول الى فوضه تحول الى مئ اليله لانه ينعدم ه الضابط
[10:56]الاجتماعي اذا انعدم يفل كل واحد يفل ياخذ طريقه فجير ضابط وحده
[11:03]من جمله الضوابط الاجتماعيه القانون انان يخاف من القانون من جمله الضوابط
[11:10]الاجتماعيه العادات الاجتماعيه التقاليد اللي نسميها يعني الان ما يقدر واحد يمشي
[11:16]ورا جنازه ويغني الجنازه الناس شيح عليه ولعل يضربوه لانه المفروض ان
[11:26]اذا واحده لا ي لكن وراء جنازه اكو تقييد اجتماعي ما يمكن
[11:30]لان التقليد اله اله نوع من الالزام نبه لي اذا التقليد التقاليد
[11:38]من الضوابط الجيره من الضوابط القانون من الضوابط بعض وسائل التنفيذ من
[11:45]الضوابط يعني الفر الوا من الضوابط الاجتماعيه وكلها مو ملحقه على الانساني
[11:50]كلها مو ملحقه عليه مع وجود الديره مع وجود الضوابط الاجتماعيه تلقى
[11:57]يمارس المحرم ينحرف يعتدي الشيء الوحيد اللي ه منن عليه نعم الدين
[12:08]شخص بس والدين شنو مصدره مصدره شعوره بان الله عز وجل موجود
[12:16]اذا ما يشعر بان الله عز وجل ها موجود قطعا ما ما
[12:23]ما يؤثر على سلكه اعبد الله كانك ترا فان لم تره فهو
[12:27]يرك مقل عليك محيط بك ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به
[12:34]نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد فقطعا شعور الانسان بالله عز
[12:45]وجل الى دخل في تهذيب السلوك تقدر تشوف انت لما تقرا سير
[12:49]لما تقرا سير بعض الجماعه الذين عاصروا النبي صلى الله عليه واله
[12:56]الذي عاصر الائمه الاصحار سلام الله عليهم تقول كل ذول ملائكه و
[13:03]كان الشكل مثل مو ملائكه ع لكن كل ما في الامر اكو
[13:06]تربيه فاعله هذا على تماس مع الامام والامام سلام الله عليه يربيه
[13:15]تربيه سليمه صحيحه وهو عارف الامام عارفه للامام الامام ما اك عنده
[13:21]باطن خلاف الظاهر ولا اكو عنده شيء يمكن ان يؤخذ ع يعرف
[13:29]الامام كله ظهر كله خاء طاهر فلذلك ينفعل بنفسيه يتاثر يعني انت
[13:33]قد تقوللي احنا الان ها مجتمعاتنا تقدر تخلق لها واحد مثل زراره
[13:40]مثلا في ايام الامام الصادق او تخلق لها واحد مثل حجر ابن
[13:43]عج الكنبي في زمان الامام علي عليه السلام مثلا او تخلق لها
[13:48]واحد مثلا مثل ابو هاشم الجعفري في زمن الامام الهادي ب تقدر
[13:51]تقدر توك اذا كانت التربيه صادره من مصدر نظيف وبنفس الوقت ملحه
[13:58]طبعا تاخذ اسر بلا كلام القران الكريم اول ما نزل احدث انقلاب
[14:05]بالدنيا لان النفوس انفعلت به والرسول صلى الله عليه واله قدر ان
[14:14]يخلق من اولئك البدات الحصاد فد نمر اكتسحوا الدنيا وركزو لك لواء
[14:18]لا اله الا الله خلال 20 سنه 20 سنه انت ما ب
[14:22]تربي لك بها ولد 20 سنه مو تربي مجتمع رسول الله اتاح
[14:24]نصف الكره الارضيه ب 20 سنه نعم مبدا اتاح نص الكره الارضيه
[14:31]يعني اج الاسلام قدر ان يس لواء بهالفتره القصيره زين اذا الذين
[14:37]يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم دائما الانسان على وما تدري ايد
[14:50]ال دخل بالصحه النفسيه ها العام صارت احصائيه عجيبه في اوروبا الاحصائيه
[14:57]شنو اللي صارت احصائيه مثلا اذا المجتمع الامريكي درسو لهال المجتمع درسو
[15:05]اكو به سبب من الاسباب اللي تدعو الى القلق مثلا اكو الفرد
[15:15]معرض للجوع لا ماكو معرض للجوع المفروض عنده صندوق ضمان ما عنده
[15:19]شغل روح لصندوق الضمان يا اخذ بنفس الوقت شغل متوفر بنفس الوقت
[15:23]ياخذ راتب مجزي الراتب الى حد ما يامن له الضروريات على اقل
[15:30]تقدير زين اكو عنده رغبه من الرغبات المكبوته ما عنده رغبه من
[15:34]الرغبات المكبوته ابدا يعني كل رغباته ميشور الى ان يلبيها كل جوارحه
[15:45]يشبعها على ح ما عنده شيء مكبوط طيب اكو عنده مثلا قهر
[15:49]يعني مسحوق يشي يشعر بالقهر لا الانظمه ما بها قهر عند ز
[15:58]ما بها انتحاب دا ويجون احصائيات على كل جوان بل الفارض زين
[16:02]مع ذلك اجوا الى الصيدليات درسوا نسبه ارتفاع شراء الادويه اللي تعطى
[16:11]للقلق النفسي الادويه المهدئه النفسيه شافوها بنسبه عاليه تبع بكميات كبيره ليش
[16:21]بدوا تسالون ليش هذا منين جا شنو سبب ها كلما رادوا يوصلون
[16:24]الى عامل الى ان اير واحد من عند طبيب متدين هذا سعد
[16:29]ما جناس انا اعرف السبب السبب عدم وجود عقيده عدم وجود استحضار
[16:36]الله عز وجل في النفوس الانسان اللي يستحضر الله في النفس صحته
[16:46]النفسيه تتكامل لان هذا يؤمن بسم الله الرحمن الرحيم قل لن يصيبنا
[16:52]الا ما كتب الله لنا يؤمن ان ما يجري يجري بقضاء وقدر
[16:59]يؤمن ان الله عز وجل ي بال المطيع ويعاقب العاصي يؤمن ان
[17:02]اذا ابتلاه هنا يعوضه هناك لانه الفقهاء دائما يحثون ه القضيه يقولون
[17:11]اذا واحد الله عز وجل يبتليه بالدنيا ايش ينطي ينطي بمقدار ما
[17:16]ابتلا اذا ما ينطي يصير ظلم اذا انطاه بمقدار ما ابتلى يصير
[17:23]عبس انا ابتليه بعشره واعطيهم عشره ما تي هذا عبث اقل العشره
[17:27]لول عند انتمي بها اذا لما ابتليه لازم اعطيه اكثر فاذا امن
[17:34]الفرد المسلم عن كل ابتلاء الله عز وجل رح يعوضه تصور هذا
[17:37]ا دخل على صحته النفسيه ولذلك تلدا مجتمع رضا مجتمع اطمئنان مجتمع
[17:46]ثقه بالله الفر المرء اذا تربى تربيه دينيه سليمه صحته النفسيه 100%
[17:53]تكون سليمه الا بذكر الله تطمئن الحدود زين فاذا انما يحل الاسلام
[18:00]على هالجانب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم لان ذكر الله
[18:08]عز وجل تترتب عليها اثار من اروع الاثار هذا راي الراي الثاني
[18:14]لا ان الايه يعتبرها الفقهاء يعتبروها من ايات الاحكام كيف يعني يعني
[18:20]يقولون ان الايه مشيره الى الصلاه لان اكو عندنا العرب من بعض
[18:25]تعبيراتها تسمي الشيء باسم بعض اجزائه يعني انت لو قدامك صندوق الصندوق
[18:33]اطرد لونه احمر اذا واحد يعلك تقول له هذا هو الاحمر مثلا
[18:39]زين هو الصندوق مو بس احمر تقدر تقول ان المضلع المسدس مثلا
[18:45]تقدر تقول ان الوعاء اللي يحفظون به الاشياء لكن عبرت عنه بجزء
[18:50]من اجزاء بصفه من صفاه كذلك الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى
[18:54]جنوبهم يذكرون الله المقصود الصلاه لان الصلاه جزء من اجزاء ه الذكر
[19:03]الذين يذكرون الله يعني الذين يصلون نبه لي لان الصلاه تكتمل على
[19:07]الذكر اذا شنو معنى قياما وقعودا وعلى جنوبهم يقولون الفقهاء ان هذه
[19:13]لمراتب الصلاه مره واحد يقدر يصلي وهو واجب ب قاليه يقوم يصلي
[19:21]تجب عليه الصلاه يجب عليه الوقوف ان ياديه هو واحد يقوم يصلي
[19:32]لوقوف يعني وركوعه وسجوده ها اجزاء الصلاه طيب مره لا والله واحد
[19:36]ما يقدر ما يقدر يقوم ويسم ال وقوف حبوا يجيب الاكل اللي
[19:48]بداخلي بعضهم ينعس لا باس بس صلاع اني ارحم الثالث زين انا
[20:09]مره اقدر اصلي وانا واقف و ما اقدر اصلي وانا واقف مو
[20:15]معنا تسفط عني الصلاه اذا ما اقدر اصل لا انتقل للمرتبه الثانيه
[20:18]المرتبه الثانيه اصلي وانا عد نعم اركع واسجد بالمقدار اللي اقره انحني
[20:24]انحناء كامل نص انحناء اشيل التربه ا الى ج وانا قاعد مره
[20:31]لا والله لا اقدر اصلي انا واجب ولا اصلي وانا قاعد اصلي
[20:40]وانا مرتجع انا متمدد حتى الغريق بالبحر يقولون اذا وقف صلاه مر
[20:45]عليه هو ويشعر يستحضر معنى الصلاه بقلبه لان الصلاه لا تترك بحال
[20:50]من الاحوال هي عمود الدين ان قبلت قبل ما سواها ان ردت
[20:59]رد ما سواها هي الوجه هي مؤنس العبد في وحشته في قدره
[21:06]اذا وضع في قدره وضعت الطل جاءت الصلاه عن يمينه وجاء الصيام
[21:10]عن شماله الصلاه في واقع الامر اولا درس اخلاقي طيم يوميا الانسان
[21:16]يتلقى او في اوقات الصلاه درس اخلاقي رائع من اعظم الدروس ا
[21:24]اول ما يب الصبح يواجه الله عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم
[21:28]اهد نصك دليني على رب العدل خليني اطلع اواجه الحياه المملوءه اذان
[21:35]المملوءه نكبا انام اطلب من الله يا سيدي الانسان ه ضعيف في
[21:45]عالم الدنيا الدنيا كلها قر انت ملاحظ كلمه الامام زين العادين سلام
[21:50]الله عليه سالوك اليوم قالوه رسول الله كيف اصبحت قال اصبحت مطلوبا
[22:02]بثمان من جهات تجرجر ب ما ادري المن اتجه انا الله يطلبني
[22:05]بالفرائض والنبي يطلبني بالسنه والحافظ يطلبني بصدق العمل والنفس تطلبني بالشهوه وملك
[22:17]الموت يطلبني بالروح والعيال يطلبونني بالقود والبر يطلبني بال يدلك التزامات كلها
[22:27]ها تريد حقها من عندك عائلتك ما تذك تطلع تريد من عندك
[22:34]انك تروح تكتشر وجيب لها طعام ما تعرف قل لا يعرف يعرف
[22:37]يريد طعام قال يطالبك بالقو قلك روح اشتغل اعمل جيب انا ما
[22:43]اعرف منين يجيب ما ادري زين النفس تريد شهوتها النفس تريد الشهوه
[22:48]ما تعرف النفس عمياء اطلاقا ما تعرف ان هذا مقبول او مو
[22:56]مقبول هذا غلط هذا صح ابدا غريزه عمياء انما يدربها ويهز العقل
[22:59]التعامل مع المجتمع الوعي هذا هو اللي يدربها زين والا هي الغريزه
[23:09]اطلاقا عن ماي من اي مكان ما يهم منين ما يهم لي
[23:10]انا اللي اريد ان اشبح طيب الناس تق الشيطان يطني باتباعه هذا
[23:19]يريد تعال تبعني ارض ارضي ارضي انانيتك زين اقعد اشخر بالناس اقعد
[23:25]انتق عندك عقد تشهد المجتمع انت خلط عليك واحد قهرك المش مطلوب
[23:34]نعم انت تعوض قهرك من واحد على راس المجتمع زين الشيطان يطالبني
[23:38]باتباعه الحافظان يطلبني بصدق العمل ق احكي حكايه كتبوها تحركني بحركه كتبوها
[23:47]كلي مسؤوليه انا يعني وين ما اروح ملك الموت يقلبني بالروح يدخل
[23:55]في كل بيت في كل يوم خمس مرات ي وح وجوه اهله
[24:02]فاذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعه ولا يستقدمون اتباع منبين باللحظه من
[24:10]قضي عليه المطرح اخذ يطلبني بالروح القبر يطلبني بالجسد شاف كث ربيه
[24:22]هذا الجسد احنا ش كتر نتعب عليه يا ريت الجزء من تعبنا
[24:34]على الجسد نصي الروح شوف شيل الجسم الانيق هذا شيله في الواقع
[24:41]والدبه بالتراب اعصر الر اعصر الر يا الف برج مكوكبها الذهر قضل
[24:55]نقابه وجوه راى فيها ال جمال انيقه واخرى الجلال اختصها لمهاب تغول
[25:09]معناها الثرى غير عاشق وعس لمراها الرد غير ده ونجل عيون في
[25:17]محاسن بظه قش الدود في تمزيقها بحراب وتلك العيون وتلك الثغور اللعس
[25:30]وتلك الشفاه النعت صيرها بى ترابا على رمل الحم وهضاب تحدث عنها
[25:36]الرمل بعد سكوتها حديث طويل الوصف رغم اقتضاب طوى القبر احبابي فعانك
[25:44]قبرهم اهين لدى انقاضه وخراب فدارهم من بعد قبر وقبر هو الخلس
[25:58]في جناته وكعاده ننتيجه ها قال القبر يطلبني بالجسد شيل لهذا القبر
[26:04]الجسم الامي وكللم الى التراب القبر يطلبني بالجسد كل ها تامل للاشعار
[26:16]بان الانسان موزع على مستوى المسؤوليات كلها موزعه وفعلا ين الله عز
[26:21]وجل الان شنو بالكون ما مخليه لخدمه الانسان اكو عندك شيء بالدنيا
[26:25]لخدمه الانسان رى كله لخدمه الانسان يعني بقدر ما اعطاه حمله مسؤوليه
[26:35]الغنم بالغرم يعني شد الله عز وجل اعطى الانسان الانسان هو الكائن
[26:40]العاقل الوحيد بالكائنات الحيه الانسان يستخدم النبات يستخدم الجماد يستخدم الحيوان كل
[26:48]خدمته الارض لخدمته الحيوانات لخدمته السماء لخدمته كل شي كل شيء لخدمه
[26:53]الانسان الانسان سيد الموجودات الانسان ال المكان كامله ولقد كرمنا بني ادم
[27:02]طيب كل هال التكريم طبعا مقابله شنو مقابله مقابله تحميل المسؤوليه نعم
[27:08]انت على ي حال الكائن العاقل تصرف تصرف عقلائي اذا صار البناء
[27:13]انته العقل الضخم اللي عندك كله وانت تتصرف تصرف الحيوان شنو ميزتك
[27:20]عن الحيوان ها شنو الميزه ليش الله عز وجل وضع الحيوان في
[27:22]خدمتك وضع النبات في خدمتك اذا انت ككائن مميز تعتبر سيج الموجودات
[27:31]الله عز وجل اطاه في جميع هذه المنزله مقابلها وضعك الابتلاءات ها
[27:38]الابتلاءات على كل حال ابدا تشتر رحم الله على اليد المسند ابدا
[27:48]تسترد ما تهب الدنيا كان كل جودها كان بخلا تسترد ما تهب
[27:54]تعطيك ايا له الجسد مو الشكل وترده تاخذ من تاخذه من عندك
[28:02]وذبه بالتراب مثل ما اخذت ايا من التراب اعادت للتراب ملاحظ ابدا
[28:07]تسترد ما تهب الدنيا كان كل جودها كان بخلا العنصر اللي طلع
[28:17]من التراب رجع الى التراب اتردت اتك لذه ايضا مكل هل لذه
[28:21]مال الاسله اك اياها اخذتها منين منك اخذتها من حفتك من الطعام
[28:28]لان ها اللذه اللي اكلتها انت ها خصه من الص الك كم
[28:30]قصه بالدنيا انت محسوبه كم اكله الك محسوب كم وجبه اذا راحت
[28:36]من عندها وجبه نكصت وجبه ردت اخذتها شايف هي قتك لز مال
[28:39]طعام لكن نقصتها منين من حطك بالطعام طتك لذه من الحياه عشت
[28:47]لك دقيقه ل اخذتها لدقيقه من عمرك ايضا ل عمرك دقائق تسترد
[28:51]ما تسد ابدا تسترد ما تهب الدنيا كان كل دودها كان دخ
[29:00]على ايه حال فاعود للايه الكريمه الفقهاء يعتبروها من ايات الاحكام ويقولون
[29:06]الصلاه لا تترك بحال من الاحوال اذا الايه اجت حتى تحدد مرات
[29:16]الصلاه مره اصلي وانا واقف ومره اصلي وانا جالس ومره اصلي وانا
[29:20]مضطجع ما تسقط عني الصلاه بحال من الاحوال بعكس باقي الفرائض باقي
[29:24]الفرائض لا اذا راحت مرتبتها تقبه فو ما اقدر انا خص ما
[29:31]ما اقدر اذا ما اقدر اذا مريض يسقط عن لكن الصلاه حتى
[29:36]اذا مريض ما تخط عنك الصلاه تبقى الصلاه تنتقل من مرتبه الى
[29:41]مرتبه اخرى هذا الراي الثاني الراي الثالث ولعله من اهم الاراء الراي
[29:47]الثالث ان الذكر هنا الذكر العملي شلون يعني يعني كان احنا عندنا
[29:57]مره الذكر ذكر لفظي يعني مره واحد يقول لا اله الا الله
[30:00]بلسانه واحد مثلا يدعو الله بلسانه يا رب ارزقني واحد لا يدعو
[30:10]الله بعرقه ده مش حاكه ويشق بالارض والعرق يتساقط من شايله شيله
[30:16]تجيله وطالع بالشمس يكتسب من اجل عائلته والعرق ماخذه نعم مشيه وحركته
[30:22]بالشمس وطلب القوت لعيال هذا عباده هذا ذكر لله لكن ذكر عملي
[30:32]ذاك ذكر لفظي نبلي وهذا ذكر عملي يعني مره اقول ارزقني بلسان
[30:37]ومره لا والله اجي واحد قال انا عندي نذر للمتوكلين لمن انطيه
[30:44]قالوا له نطيل لي الفلاح لان هذا متوكل على الله يفق الارض
[30:48]وذب الحبه ويهدي عليه ما يروح متوكل على الله ندري ان الحبه
[30:54]راح تطلع ما تطلع يصير بها ناتج ما يصير توكل على الله
[31:01]وراح هم المتوكلون ين هذا توكل عملي نبي مره واحد يقول توكلت
[31:05]على الله ومره لا واحد يتوكل على الله عمليا يعني انا عندما
[31:14]اشق الارض وافلح واسقيه انا متوكل على الله توكل على عملي نوع
[31:18]من انواع الذكر نوع من انواع العباده الذكر عباده وها نوع من
[31:25]انواع العباده زين اذا شنو معنى الايه كان معنى الايه تقول الذي
[31:29]يذكرون الله قياما واحد يشتغل وهو واقف اشتغلته وهو واقف عماري وهو
[31:35]واقف يناوش يمشي ينتقل واحد شغلته وهو جالس يقعد هوو جالس يشتغل
[31:41]واحد وهو مضطجع ينام له تحت جهاز يصلح ماكنا يخلعها نعم وهو
[31:51]مضطجع يقول هذا العمل بكل اقسام عباده هذا ذكر لله مره الانسان
[31:57]يذكر الله يعمل وهو مره يعمل وهو متجع مره يعمل وهو نائم
[32:07]لانه الانسان ما ياكل شيء افضل من كد يده ما اكل ابن
[32:14]ادم طعاما افضل من كد يده ان يتعب لاحظه هس تعبه لو
[32:20]يشتغل بحقل من الحقول الفكريه انا اكثر من مره ذكرت الله يخل
[32:25]يعني عندنا واحد كان الله يغم برحمت هذا ايده ترعش ابو 8
[32:35]85 ايده هشكل ترعش ما يقدر يمسك القلم بها منحني مطلوب قضب
[32:40]الله ي مطلوب قضب واكس الكتب قدامه وايده ترع يشد القلم ب
[32:46]شايف القلم [موسيقى] بقدري صاحب الريعه رجل جليل هذا خلت عليه اكثر
[33:03]من مره لاحظ المعنى اامل هذا مولانا درجه يما كل كان تناوشه
[33:07]كتاب وبين اكدا وانتج انتج انتاج رائع فيكل كتاباته يعرق ينتج يعني
[33:17]بالوجود ال الى طعمه هذا الى اثرنا يطب ويطلع من الوجود ا
[33:20]الى طعمه هذا الى طعمه ال شيء اغنى الوجود اعطى شيء للوجود
[33:27]فلاح عامل ع صنع الحياه انماط اك من الناس يصنع ي ينتج
[33:36]تعرف حياته بها جدوى بها عطاء ها هذا الواقع ذكر من اعظم
[33:40]انواع الذكر الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم نبه لي هذا
[33:53]نوع من انواع الذكر وما اكو اجدى من ان ياكل الانسان من
[33:57]عمله ان ياكل من قوت يده شنو يقول الاديب اعاذلتي ما احسن
[34:08]الليل مرتبا واحسن منه بالمهمات راتبه ذرين واهوال الزمان وقسها فا اهواله
[34:18]العظمى تليها رغائبه يقول خليني اسعد حتى احصل على الرغائب انت اذا
[34:22]ما يتعب ما يحصل وامشي ليل نهار مهم اعمل تكل نتيجه عملي
[34:31]نتيجه كدي زين الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنودهم بعد ويتفكرون
[34:40]في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك شلون يعني
[34:50]يتفكرون كان عندنا نوعين اكو بعض الناس عنده عباده عاديه تقليديه يتوضى
[34:57]مؤمن يتوضا ويصلي روح هذا اكر هذا ما مكلف ادراكه لهناك واحد
[35:06]لا ادراكه شويه ابعد من هذا هذا لما يجي ويقرا بسم الله
[35:10]الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين يبدا مخي يفكر شنو يعني رب
[35:21]العالمين الرب من التربيه تربيه اولا تتطلب الانشاء انا انشاته وربيته الله
[35:28]انشا هالعالم رباه يقعد يتفكر يشوف شلون ربى هذا الانسان وين مشى
[35:33]ما ظل معلق بالهواء الله خلق لله ارض يعيش عليها خلق ل
[35:39]سماء تمسك الارض فعلا الارض الجاديه اللي موجوده بالكواكب ما تقف اكو
[35:45]ترابط بين هالكوكب وه الكوكب الارض سواها الله الى صالحه للزراعه سواها
[35:50]صالحه للصناعه زين يقعد يفكر هذا يتفكر في خلق السماوات و لا
[35:59]خاضعه كلها الى معادلات هاي ماكو شي باطل عبث عفوي ماكو ابدا
[36:06]كل شيء خاضع الى معادله ومعادله دقيقه الله عز وجل خلق الارض
[36:11]خلق السماء ربط ما بيناتهم وضع النعم بن وبشكل منظم ودقيق غايه
[36:16]بالدقه يعني انا مره انا اخذ قرفه الخبز اكلها وه ما اعرف
[36:23]شن القصه ومره لا هاي حبه الحنط كثر اشتغلت بها قوى ها
[36:30]ايش قد قوى ب كثر املاح الله وضع لها بالارض الماء شلون
[36:34]تركيب الذره المائيه شلون تم اللي وصل لها الماء منه اللي خلاها
[36:43]تخرق قانون الجاذبيه شملك الان ها الساق هذا الساق مال الشله مال
[36:48]النط و الشاق ب قابليه يمتص الال من الارض شلون ص نظام
[36:51]الجاذبيه يجر الى الاسفل شلون قدر هذا ال يخترق نظام الجاذبيه يصعد
[37:00]بالساق ويوصل للحبه شنو اللي خلاه منو اللي يقط هال القوه هاي
[37:05]ها ها اللي يسموها ديع معكوسه طيب شلون باي معنى ذكر ذكر
[37:12]خلق السماء خلق الارض ما وضع الله من خدمات الانسان بالدنيا كلها
[37:17]باجمعها تحتاج الى تفكير طبعا يقود التفكير الى ان يقول ربنا ما
[37:22]خلقت هذا ع سبحانك فقنا عذاب النار ا يا نار ها اللي
[37:30]يدعو الانسان ان الله عز وجل يقني منها اما نار الشك اكو
[37:36]واحد المؤمن ما عنده شك يؤمن هذا ان الله صنعه لكن اللي
[37:39]ما عنده ايمان لا يشوف شلون صار هذا صدق خلقه الصفخه لو
[37:45]وحده صار بتشيل الارض وحدها صارت ف صفخه الناس طلعوا صفخه الكائنات
[37:49]كلها طلعه هذا يعيش كله بشك عمره كله بشك ما عارف شنو
[37:56]القصه يعني شلون هالوجود هذا هالشكل صار صدفه عبث اج تلقائيا عشوائيا
[38:02]وانتهى الى هي النتيجه لا اللي عنده ايمان بالله عز وجل يعرف
[38:09]ان الله مدب الاسباب كل شيء ينتهي اليه كل شيء الله عز
[38:14]وجل هو الذي كون سبحانك فقنا عذاب النار اما نار الشك او
[38:21]لا المؤمن اذا امن بعظمه الله دع الله ان بسبب عظمته ان
[38:27]يقيه من المصير الذي دي الى نار ان يقبل عبادته ويدخله الى
[38:34]جنه سبحانك نعم اقناع التفكر في مخلوقات الله عز وجل يعني الانسان
[38:40]يكون بصر كابح الى الله الى عظمه الله الى عطاء الله اها
[38:44]ينتظر من الله وفعلا هذا ما ضربه لنا ابو الشهداء في اخر
[38:52]لحظات حياته اي نعم شقط على الار وجراحه تشخب دما عبطا واصوات
[38:58]عائلته يتناهى الى سمعه وفد اخت ما طارقه لحظه من لحظات حياه
[39:07]فصيح يا ابن امي يا حسين نور عيني يا حسين كلهم من
[39:16]يشوفن الحسين وجف اطفال واهل بيت الى جانبه ومع ذلك ما شغله
[39:20]شيء عن التفكر في الله عيونه معلقه وين بالسماء صبرا على قضائك
[39:28]يا رب يا غيا تغي فييه لا معبوده سواك ها يا اب
[39:36]الطف واهتزت لمراكب اطبخ عليك الزحول ينتحي رمحك الخميس فيوى ويولي خلف
[39:45]الرعيل الرعيل والى ان هك يطعنك الحقد ويلهو لسلوك التمثيل والهذر الشجاع
[39:52]عندك من فك وطبع عند السيوف الصليل وتما السيت تبين الضحايا وجواك
[40:00]الدماء منها تشيل ومشت في شفاهك الغر نجوى نم عنها التسبيح والتهليل
[40:10]لك عتبه يا رب ان كان يرضيك فهذا الى رضاك قليل وخرجت
[40:15]اليه اخواته في تلك اللحظه لفيف من العران واليتامه حمت فلا مرله
[40:35]النوائح ابلا اسمل فقده فقيده نادت فقز القلوب يا لكن ما تظم
[41:06]البيان ر انسانين يا حسين وخي يا املي وعقد جمان يا المظور
[41:36]الم يا حسين منوا ظم [موسيقى] قطا وانقطع رجو روحي وتك جلست
[42:11]عنده تمسح الدم والتراب عن جبهت طالما راتها ساجده لله عن وجه
[42:22]طالما بعث في قلبها الانس واذا بالوجه يبعث في نفسها الالم اختنقت
[42:27]ب ها يا ما بغين دمع وديك بنفسي يا ابو السجاد اداوي
[42:52]يا نورت مرمرت احم اللهع يا ربي نسالك وندعوك ونتوسل اليك بوجهك
[43:16]الكريم وبرحمتك التي وسعت كل شيء لا تؤخذنا بسوء اعمال اللهم اختم
[43:24]لنا بالعافبه الحيا اللهم انا نسالك خير الدنيا والاخره ونعوذ بك من
[43:31]شر الدنيا والاخره الاخ المؤسس تقبل عمله ولاته مع امت الجالسين والمسلمين
[43:42]اللهم بلغ الجميع ثواب الفاتحه صلحهم
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
4 Views · 26/04/08
7 Views · 26/04/06
