الدور الخفي للأروقة الأموية والرومية في فاجعة الطف .. تحقيق تاريخي مميز لأول مرة بالتفاصيل الدقيقة

3 المشاهدات· 25/06/27

ال ياسين
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] لقد كانت الدوله البيزنطيه متغلغله في حكومه معاويه بن ابي سفيان

[0:14]لاقصى حد لقد استعان بها لتمرير اغتيالاته السياسيه المتكرره لشخصيات ذات نفوذ

[0:21]قوي على الساحه الاسلاميه فهو الذي استعان بالدوله البيزنطيه في قتل الامام

[0:30]الحسن سلام الله عليه ان معاويه وملك الروم قد جمعهم مشترك واحد

[0:35]وهو بغض الرجل الذي خرج في ارض تهامه ويقصدون الرسول رسول الله

[0:45]صلى الله عليه واله ورث يزيد معاويه واتبع سياسه ابيه الاجراميه وامتدت

[0:52]علاقاته مع الروم وتوثقت اكثر من ابيه والمتتبع لحياه يزيد بن معاويه

[0:59]يل يلمس التاثير الرومي عليه فهو ولد وتربى في احضانهم وتشرب بعقائدهم

[1:11]فهو ابنهم البار وخادمهم المطيع ولا ننسى دور سرجون الرومي الذي كان

[1:17]مستشارا ليزيد وهو الذي اشار على هذا الاخير ان يعين ابن زياد

[1:22]واليا على الكوفه بهدف التخلص من الامام الحسين سلام الله عليه ولم

[1:31]يكن يزيد فقط من يحمل الخلفيه الروميه البيزنطيه فهناك ايضا ابن زياد

[1:38]الذي كانت امه مرجانه مجوسيه وتربى عبيد الله بن زياد في بيت

[1:45]لم يكن مسلما لقد كانت الدوله البيزنطيه تشكل خطرا على الدين الاسلامي

[1:52]وتستهدفه وبالخصوص ابناء الرسول الاعظم صلوات الله عليهم اجمعين ولانهم يمثلون الاسلام

[2:02]الصحيح والنقي فاتبعت خططا للتخلص منهم واستعانوا في ذلك ببني اميه وذلك

[2:08]لما اشتهروا به من الخبث والخيانه فلا نستبعد ان يكون هناك مخطط

[2:14]اكبر من ذلك للروم في قتل الامام الحسين عليه السلام خصوصا بعد

[2:22]ان عرفنا مخطط ملك الروم المشترك مع معاويه لقتل الامام الحسن عليه

[2:29]السلام وبذلك يتضح لنا ان معركه كربلاء وارهاصاتها قد تشترك فيها الروم

[2:36]وبنو اميه ومن تربى ايضا في بيوتهم فقتلت الامام الحسين عليه السلام

[2:47]قتله الظاهر وقتلت الباطن وما جرى في كواليس البلاط الاموي اعظم وادهى

[2:54]فما هي خفايه وخطط البلاط الاموي التي اسست لملحمه كربلاء ومن هم

[3:02]اربابها تفاصيل هذا البحث وابعاده مع الضيف العزيز سماحه الشيخ القاضي محمد

[3:08]كنعاني سلام على ال ياسين اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله

[3:19]الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد

[3:28]واله الطيبين الطاهرين واصحابه الاخيار المنتجبين ومن تبعهم باحسان الى قيام يوم

[3:37]الدين ايها الاخوه المؤمنون السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وعليكم السلام والرحمه

[3:43]لقد ثبت بما لا يقبل الجدل ان نظاما سياسيا برمته كان وراء

[3:50]ماساه وفاجعه كربلاء الحسين عليه السلام فلا يجوز يجوز لعاقل ان يهمل

[4:03]اي تفصيل مهما كان بسيطا او يتراءى انه بسيط بغيه ان تكون

[4:10]الصوره حاضره بالكامل رغم ما حاول الطغاه والمستفيدون منهم ان يطمسوه وما

[4:19]ذاك الا لان الجريمه كانت اكبر بكثير من محاولات القاء القبض عليها

[4:28]وتعليبها او دفنها وتسطيحها لكن ومع الاسف انساق كثير من المؤرخين وراء

[4:37]الاسماء البارزه التي باشرت المجزره فعلا وتخطيطا وذبحا وسبيا وهي لا شك

[4:48]اسماء قد بلغت ذروه التسافل والاخلاد الى الارض فتحدث الناس عن يزيد

[4:54]بن معاويه كمسؤول اول عن النظام وما يسمى الدوله ونقلوا كيف صدرت

[5:06]اوامره الى واليه على المدينه اولا ومن ثم الى واليه المعين على

[5:10]الكوفه عبيد الله بن زياد كما نقلوا كفره وشماتته في مقاله بعد

[5:15]ذلك شعرا او نثرا حين قدوم موكب الاحرار الى دمشق وتحدثوا كذلك

[5:26]عن المجرم الاخر عبيد الله بن زياد الذي سارع من البصره الى

[5:36]الكوفه لينظم خلايا الشر تحت مظله دناءته تتالت الاسماء بعد ذلك من

[5:44]لعين الى اخر وتصدر كل من عمر بن سعد وشمر بن ذي

[5:51]الجوشن وحرمله بن كاهل وغيرهم من الاسماء الذي التي غدت عناوين لاصناف

[5:57]الشر واجناس الخبث ومع الاسف ضاعت فيما بين هذا وذاك اسماء كان

[6:05]حضورها الافعل في التخطيط وسوق الامور الى ما وصلت اليه هذه الاسماء

[6:15]كانت قد تربعت في البلاط السفيان الاموي في العاصمه دمشق على مدى

[6:22]عقود من الزمن ولم يك يكن تربعها غوغائيا او محكوما لمصلحه خاصه

[6:32]وشخصيه بمقدار ما كان وجودا تمثيليا فاعلا لجهات عالميه واقليميه على ما

[6:44]سنبين لربما يحتاج هذا البحث الى حلقات مطوله سنحاول الايجاز بما لا

[6:51]يخل بالفكره ككل كل الامر الاول ان ما سمي بفتوح الشام كانت

[7:03]محصلته ان خسرت بيزنطه كثيرا من الاراضي التي كانت تابعه لها وبسقوط

[7:08]دمشق صعد بامر من الخليفه في المدينه الى ولايتها احد ابناء البيت

[7:17]السفياني وهو يزيد ابن ابي سفيان الذي ما لبث ان توفي جراء

[7:28]اصابته بالطاعون الذي ذكره المؤرخون بعنوان طاعون عمواس الذي حصد ارواحا كثيره

[7:36]ما ان مات الرجل لنفاجا بقرار للخليفه عمر بن الخطاب بالسفر العاجل

[7:44]والسريع الى دمشق لينصب اخا ليزيد يزيد بن ابي سفيان هو معاويه

[7:54]بن ابي سفيان كان عمر يسميه كسر العرب في حادثه لم يفعلها

[8:00]عمر مع غيره حيث كان عزل احد ولاته او تعيين اخر يتم

[8:09]بكتاب او رساله ولا يناقشه في ذلك احد على الاطلاق فكان مستهجنا

[8:13]ان يذهب بنفسه الى بعض ولاياته ليشرف على تنصيب الوالي الجديد فيذكر

[8:21]المؤرخون كابن كثير والذهبي ان عمر افرد معاويه بحكم الشام ورزقه في

[8:33]كل شهر 80 دينارا ما يلفت هنا ايضا ان يعطي الخليفه راتبا

[8:40]لوليه من خزينه المدينه وليس من ايرادات الشام التي لم ياتي على

[8:46]ذكرها المؤرخون اطلاقا فقد اورد الباحث صاحب يونس في كتابه معاويه بن

[8:56]ابي سفيان وهو طبعا ينقل عن من سبقه كاليعقوب وغيره مقادير الخراج

[9:04]الذي كان يحمل الى السلطه المركزيه في المدينه في تلك الحقبه ليس

[9:09]فيه اي ذكر لخراج الشام على الاطلاق فاين كان يذهب هذا الخراج

[9:20]هنا نلج الى النقطه الثانيه التي ظهرت واضحه في كتاب فتح العرب

[9:25]للشام ان هرقله اجبر منصور بن سرجون على ان يدفع 100,000 دينار

[9:37]ذهبيه في كل سنه للخزينه الروميه اي ما يعادل نصف طن من

[9:43]الذهب من اين لمنصور بهكذا مبلغ ولو كان منصور ابن سرجون شخصا

[9:51]عاديا لسكتنا عن الغوص في ذلك لكن بعد ان نعلم ما هي

[9:59]وظيفته سيتضح لنا ان المبلغ الاتاوه المدفوعه للامبراطور كان عباره عن خراج

[10:08]الشام في كل سنه ضمن اتفاقيه غير معلنه انذاك جاء الخليفه بنفسه

[10:18]من المدينه متابعا كل التفاصيل بما في ذلك نفقت واليه معاويه الذي

[10:29]اصر على توليته رغم وجود من هو اكثر اهليه منه ولا اخال

[10:33]احدا يستطيع القول ان اتفاقا تحت الطاوله على هذا المبلغ الضخم كان

[10:45]يحصل دون علم الخليفه الذي كان يحرص على محاسبه ولاته على الدرهم

[10:50]وما هو اقل من الدرهم كما ينقلون في كتب السيره السؤال الملح

[10:56]لماذا كانت هذه الاتاوه للرومي الذي كان من المفترض انه المهزوم الذي

[11:07]خرج يجر اذيال فشله امام الزحف الذي اجتاح مدونه وقراه في الشام

[11:15]وباديتها ثم وجدنا بعد ذلك وحين استتب الامر لمعاويه فاصبح خليفه وليس

[11:22]واليا على الشام فقط ان ما كان سريا غير معلن من اتفاق

[11:26]مالي وغيره مع هرقل غدى علنيا دون خوف او وجل او حياء

[11:35]حين حاول ولو على مستوى الكلام فقط ان يتمص من دفع هذا

[11:45]المبلغ المرهق او بعضه فكان ما ذكره اليعقوبي من ان هرقله زحف

[11:51]في جموع كثيره وخلق عظيم فصالحه معاويه على 100000 دينار وذلك في

[12:01]سنه 42 للهجره اذا اصبح الامر واضحا فمن سمى نفسه خليفه للمسلمين

[12:10]يدفع الجزيه للرومي مره تحت الطاوله ومره بمعاهده على نيه والناس في

[12:17]معظمهم نيام ليس فيهم من يسال فضلا عن ان يحاسب اكمل اليعقوبي

[12:28]نصه ليقول وكان معاويه اول من صالح الروم نسمح لانفسنا ان نضيف

[12:34]بعد ما ذكرناه كلمه الى نص اليعوبي لتصبح كان معاويه اول من

[12:43]صالح الروم علنا النقطه الثالثه من هو منصور بن سرجون وولده سرجون

[12:54]بن منصور وحفيده منصور بن سرجون لا يوجد في التاريخ ما يدل

[13:04]على اصل هذا البيت هل هو من القبائل العربيه من متصره العرب

[13:08]ام من اصول روميه بيزنطيه بكل الاحوال كان الرجل الجد منصور ابن

[13:17]سرجوم في زمن ما قبل الفتح الاسلامي يعمل ضابطا اعلى لماليه الدوله

[13:27]بالجبايه والوارد وبالصرف والصادر وما ينتج عن ذلك من حسابات مكتوبه تؤدى

[13:32]الى الخزينه في القسطنطينيه ذكرن ذكر ابن خلدون انه كان حاكم دمشق

[13:40]من قبل هرقل ثم اجمعت المصادر كلها على ان معاويه بن ابي

[13:47]سفيان حين تولى ولايه دمشق ابقى منصورا هذا في منصبه بكل ما

[13:58]تحت يده ويكتب حساباته باللغه الروميه فلا يستطيع احد من موظفي الدوله

[14:04]ان يستعلم منه شيئا ولو وصل الى الارقام لما فهم منها شيئا

[14:15]ولكي يجملوا موقعه ذكر بعض المؤرخين انه كان مولا لمعاويه في حين

[14:21]كان اخرون اكثر صراحه حين قالوا انه كان كاتبه وصاحب امره والكاتب

[14:28]وصاحب الامر لم يكن بالحقيقه الا مندوبا ساميا تركته بيزنط في اعلى

[14:39]موقع في البلاط الدمشقي وتحت يده مقدرات مقدرات مقدرات الولايه باكملها ومن

[14:48]ثم مقدرات الدوله برمتها هذا ما جزم به الطبري حين قال وكان

[14:54]يكتب لمعاويه على ديوان الخراج سرجون يعني ابنه بن منصور الرومي وهو

[15:01]ابن منصور الاول الذي تولى مكان ابيه في سن مبكره بحيث رافق

[15:10]حياه معاويه وولده يزيد ومن ثم مروان بن الحكم والى مده لا

[15:13]باس بها من حكم عبد الملك بن مروان او انه توفي مع

[15:19]عبد الملك في نفس العام اما منصور بن سرجون الثالث فهو الصديق

[15:27]الحميم ليزيد بن معاويه تربيا سويا تلقيا تعليما مشتركا على يد معلم

[15:35]نصراني اسمه قزم السقل بما يشي بانه من جزيره ثقليا قالت عنه

[15:42]بعض المصادر انه كان اسيرا لدى المسلمين ولا ادري ما الذي جاء

[15:51]برجل من ثقليا ليؤسر في دمشق ويصبح معلما لابن الخليفه وكان المسلمين

[15:58]ليسوا جديرين بتعليم اولاد الخلفاء ثم يتزامن معه في التعليم منصور بن

[16:05]سرجون بما رافق تلك الفتره من لهو ولعب وسكر انغمس فيها الشابان

[16:15]حتى انصرف بعد ذلك منصور هذا ليتعمق في العلم واللاهوت وليغدو مفكرا

[16:22]عظيما يترقى الى رتبه القديس ويعتبر احد اباء الكنيسه تحت اسم القديس

[16:30]يوحنا الدمشقي واضعا الاسس الاولى للترانيم الكنسيه ومؤلفا الكتب في ذلك بحيث

[16:39]يرجع يرجع اليه معظم اللاهوتيين النصارى من توما الاكوين فمن دونه كل

[16:48]ذلك برعايه رسميه من الدوله ممثله بشخص خليفتها يزيد بن معاويه فكان

[17:00]سرجون الاب المدبر الاداري والمالي والذي اشار على يزيد بتوليه عبيد الله

[17:06]بن زياد مخرجا كتابا له زعم او ادعى انه من ابيه معاويه

[17:13]او دعاه اياه قبل موته بحيث بدا واضحا ان التوجيه كان من

[17:22]قصر دمشق بتوليه امر محاربه الحسين عليه السلام لاعتى واشقى واظلم رجل

[17:29]في الدوله في حين كان الابن منصور يؤلف الكتب التي يدعي فيها

[17:34]ان الاسلام ليس دينا بل هو نمط من الهرطقه المسيحيه سرقه محمد

[17:42]صلى الله عليه واله من الراهب بحيره ومن ورقه بن نوفل وعلى

[17:47]مقولته درج من جاء بعده والجدير بالذكر ان المرحوم الدكتور جواد علي

[17:58]فيما نشرته عنه مجله الرساله العراقيه قد بين توصيفا دقيقا للجلسات التي

[18:04]كان يعقدها منصور بن سرجون في قصر يزيد زيد وبحضور حاشيته دون

[18:09]ان يرد عليه احد في مقولاته وتخرصاته ودس في تلك المقولات ما

[18:20]يتماهى الى حد كبير مع ما فرضه معاويه من عقيده الجبر التي

[18:25]حمل المسلمين عليها فزعم منصور ان العالم على رايين راي يرى حريه

[18:35]اراده الانسان وهم المسيحيون وراي يرى ان الخير والشر من عند الله

[18:41]وهم المسلمون ويعقب على ذلك بقوله هل يمكن ان يكون الله هو

[18:49]العله والسبب والفاعل لكل شيء حتى المكروه يقول المسيحيون لا لان الله

[18:54]لا يمكن ان يكون خالقا للقبيح والشر لانه سيكون حينئذ ظالما ومن

[19:00]المحال نسبه الظلم اليه ثم وجدنا سيطره لعناصر اخرى فقد قد جعل

[19:09]يزيد على شرطته يزيد بن حريث الكلبي وهو من نصارى العرب وعلى

[19:14]حرسه سعيد مولى كلب ايضا من النصارى وولى امر الجزيره وق نسرين

[19:23]الى سعيد بن مالك الكلبي وهو نصراني ايضا وكان الغالب عليه خاله

[19:28]حسان بن بجدل الكلبي اخو ميسون هنا تكتمل الصوره ام يزيد ميسون

[19:34]الكلبيه من متنص صره العرب ما ان حملها حتى هجرت قصر معاويه

[19:42]الى اهلها في قريه حوارين ووضعت يزيد هناك تربى مع اخواله النصارى

[19:48]مش كثقافه من ذوي الاهتمامات السياسيه زامله منصور ابن سرجون ابوه يدفع

[19:56]ضريبه سنويه للروم موظفوه الدوله من غير المسلمين في المواقع الحساسه يسوق

[20:04]فكر منصور بن سرجون داخل قصر الخليفه هل لعاقل بعد كل هذا

[20:13]ان لا يرى ويبصر اي قرار سياسي عالمي اتخذ على اعلى المستويات

[20:19]بضرب الاسلام والمسلمين من خلال ضرب اعظم الاقداس لديهم في حينه الحسين

[20:27]ابن علي عليه السلام الذي ابى وابت دماؤه الا ان تصلح ما

[20:39]افسده هؤلاء حين استشهد الحسين نسف كل هذا التخطيط وما لبث يزيد

[20:46]ومن معه ان تهاووا وتهاووا وتهاوى معهم البيت السفياني وانتقلت المساله الى

[20:56]البيت المرواني لنا كلام اخر نعم لا نملك الا ندعو لكم على

[21:03]هذا البحث سماحه الشيخ يعني ما شاء الله خليني بس تفضل اولا

[21:08]جنابك هنيت بمناسبه حلول شهر رمضان ونحن نهنئ لكن نحن لم يثبت

[21:17]ان غدا هو شهر رمضان بقرب حلول احن ما حدا يشتبه لا

[21:23]صح بقرب حلول اثنين عندما اتحدث بهذا انما اقصد المسيحيه السياسيه امم

[21:31]وليس المسيحيه الثقافيه التي دعينا الى كلمه سواء معها نعم وفي فرق

[21:40]شاسع بين الامري مثل ما نحن الاسلام السياسي الذي دجن الدين لمصلحه

[21:48]السياسه نرفضه حتى الان كذلك ال المسيحيه السياسيه التي دجنت الكنيسه لمصلحتها

[21:55]هذا ما انتجته اها نعم نعم طيب نرحب بكم مجددا سماحه الشيخ

[22:00]والساده المشاهدين حبذا لو نعيد استعراض ما ذكرتموه في حلقه الليله لو

[22:08]سمحت شيخي بشيء من التفصيل لو سمحت هي الحلقه بحد ذاتها مضغوطه

[22:15]جدا ام وتحتاج الى تفصيل طويل ربما يغيب عني بعض الصور تفضل

[22:21]اولا يخفى ان البيت السفياني يملك طموحات كبرى في الجاهليه وفي الاسلام

[22:29]ا هذا مما لا يماري به واذا بدك تشوف نهم ابي سفيان

[22:38]للسلطه شوفوا حين قبض رسول الله صلى الله عليه والهل عليه جاء

[22:46]وعلي منهمك بتجهيز رسول الله صلى الله عليه واله قال ما بال

[22:51]هذا الامر في ارذل حيين من قريش يقصد تيم عادي عدي غامزا

[22:57]من قناتي ابي بكر وعمر صده الامام قال انت تكيد للاسلام في

[23:03]الجاهليه وتكيد له من داخليه انت عندي مفضوح اها في امان الله

[23:11]خبى ذكره ام شهورا ثم ما لبث ان اصبح في ركاب النظام

[23:21]وكان ديهي دهماء يعني يلبي ب طموحات الاخر ام باسلوب سلس نعم

[23:35]اذكر على سبيل المثال كان يمشي خلف عمر ومعه بعض الناس جمعه

[23:45]فوجد عمر احجارا في الطريق فامر ابا سفيان ومن معه ان ازيلوها

[23:58]ركد ابو سفيان دغري شيل الحجارك نظف الطريق تبسم عمر قال ما

[24:01]كنت اظن ان ابقى لوقت امر به ابا سفيان كبير مكي فيستجيب

[24:06]لي اها وشو ابو سفيان ما بيعرف بيعرف فكان يلبي طموحات كهذه

[24:17]اها فجاه وجدنا ابن يزيد بن ابي سفيان على راس الحمله الى

[24:25]دمشق وفجاه وجدنا دمشق سقطت وعين واليا يزيد بن ابي سفيان وهو

[24:31]من الطلقاء من مسلمه الفتح طيب ما في الحمله كان فيها من

[24:40]اهل السابقه نعم كان ابو ذر الغفاري ام كان على ما ينقلون

[24:48]ابو ايوب الانصاري ك من اهل السابقه ثمه تنسيق خفي بين السلطه

[24:56]المرك مركزيه من اول يوم وبين هذا البيت السفياني ام الذي له

[25:02]امتداداته له امتدادات عميقه جدا اذا بترجع للتاريخ بتلاحظ اجتماعات ابي سفيان

[25:18]مع حكام الولايات من قبل هراقل ومع هراقل نفسه اها وما كان

[25:22]يجري من احاديث وجل صح تدرك ان لهذا الرجل علاقات علاقات كبيره

[25:31]ام نسج طيب حل طاعون عمواس مات فيه يزيد بن ابي سفيان

[25:46]فجاه ركب عمر بن الخطاب من المدينه الى دمشق دمشق ليثبت معاويه

[25:56]شقيق يزيد ابن ابي سفيان واليا على دمشق وكان يسميه علنا كسر

[26:01]العرب ليه؟ لانه ابن ابو سفيان ابن هند اكله الاكباد ام واجرى

[26:11]عليه 80 دينار بالشهر هذه ما عهدناها من عمر بتطلع الى الخراج

[26:24]كل المؤرخين ذكروا كم كان خراج البلدان التي الذي يصب في المدينه

[26:33]سنويا نعم خراج العراق خراج اليمامه خراج البحرين خراج اليمن خراج ياتي

[26:38]الخراج يعني اموال الزكاه لم ياتي احد على ذكر خراج الشام ابدا

[26:47]شو صار في قبائل عربيه متنصره تغلب كلب وين اختفوا عندما اخذ

[27:04]هراقل قرارا بالانسحاب هلا ساهمت سواعد المسلمين بشكل او باخر هذا بحث

[27:12]ثاني نعم خرج معه على عجل ووجل ام متنصره العرب اللي هن

[27:21]درجه ثانيه او ثالثه في السلم سلم بزنطه اها تهجروا من بلادهم

[27:35]هجروا راحوا مع ربعهم اها هراق الشاطر حطهم شريط حدودي امم بينهم

[27:46]وبين المسلمين وهؤ يتشوقون للعوده الى اراضيه الى اراضيه وينطقون باللغه العربيه

[27:55]ام كانوا صوتا وسيفا بيده والغارات المتبادله نعم تنشئ حاجزا عسكريا يمنع

[28:05]من الاختراق الثقافي طيب ما هيك بس اللي ما بنقدر نفهمه انه

[28:15]منصور ابن سج سرجون ربما يكون كلبي من بني كلب ربما يكون

[28:19]بني تغلب ربما يكون من الروم كان حاكما او شبه حاكم لدمشق

[28:25]نعم كيف يبقى في منصبه على الخراج امم الى زمن الى اخر

[28:34]زمن عبد الملك بن مروان مو هو وابنه وهو ابنه واخو حفيده

[28:40]كان ويكتب الحسابات باللغه الروميه كي لا تعرف نعم لا يفهم عليه

[28:45]احد ثم وجدنا 100000 ذهبيه من معاويه وهو والي ليه الى الروم

[28:53]الى الروم كل سنه امم بواسطه مسؤول الخراج منصور ابن سرجو سرجو

[29:01]ثم شب ولده باكرا وتولى الاداره الماليه بعد ابيه بعد ابيه طيب

[29:12]في فتره 20 سنه معاويه والي على الشام اين كان يذهب خراج

[29:16]الشام لم يكن يصل الى المدينه باجماع المؤرخين اها فاذا في قسم

[29:26]كبير منه هو نصف طن من الذهب كان يذهب الى بيزنطن ليه

[29:31]مقابل شو من حقنا ان نسال معاويه تاخر في الزواج حتى تجاوز

[29:41]الاربعين بعض المؤرخين يقولون شرب سما اثر عليه او سقي سما سما

[29:56]اثر عليه طيب ما فينا نجزم بهذا واذا به يتزوج ميسون الكلابيه

[30:01]نصرانيه من حوارين امم مش اول واحد تزوج نصراني ورسول الله تزوج

[30:09]ماريا القبطيهم وتزوج صفيه بنت حيي بن اخطب نعم اشكالنا مو بالعنصر

[30:20]الثقافي ما اهل الكتاب اقرهم الاسلام على دينهم امم جاءت الى قصره

[30:26]مجرد ان حملها هجرته الى اهلها او هجرها الى اهلها ما بيعنيني

[30:31]الموضوع امم وولد يزيد في بلد اهلها اها وقلما كان معاويه ياتي

[30:45]على ذكره امم ام بل كان ي يحب ان يكن بابي عبد

[30:50]الرحمن امم واج ولدين من غيرها ومات صغارا ام لم يبقى له

[30:57]الا يزيد ابنه وكان يشرف على تربيته سرجون الذي له ولد اسمه

[31:07]منصور ام ربيب ومجايل ليزيد تزامله مين بدرسهم؟ فلان السقلي امم سيسيليانو

[31:21]من سقليا يعني شو جابه على بلادنا؟ قال كان اسيرا لدى المسلمين

[31:27]ما السقلي منه تابع لبيزنطا حتى ياتي معهم فيحارب فيؤثر نعم الثقلي

[31:39]تابع لروما يعني كاثوليكي مش ارثوذكسي يعني روايه انه اسير فيها طيب

[31:53]اسير سلمنا ليش بده يكون هو المعلم الفرانسيسكاني اي لابن الخليفه ام

[32:01]فضلا عن اخواله فضلا عن زمالته لمنصور منصور بن سرجون منصور بن

[32:12]سرجون صحيح تربى مع يزيد ومراه بفتره من اللهو بقي عليها يزيد

[32:16]لكن منصور خرج وعمل على نفسه تعمق في الع ورجل له اكثر

[32:21]من 100 مؤلف والايقونات والترانيم الكنسيه ثم طوب قديسا باسم يوحنا الدمشقي

[32:31]كان يطرح فكره في كتابه الهرطقه واضح الاسلام هرطقه مسيحي اها وعلى

[32:44]مغزله نسج النساجون بعد ذلك انا ماني ضد ان يفكر المسيحي او

[32:54]غير المسيحي بالهواء طلق المساله ان يهضى برعايه رسميه في بلاط يحكم

[33:05]باسم الاسلام اها ان يكون الخليفه قد تربى في حوارين بهي الاجواء

[33:14]انتبه ما عم تحكي بانسان عادي عم تحكي بخليفه راس السلطه التنفيذيه

[33:22]نعم يعني اسال المسيحيين هل يرضون بانتخاب بابا خريج الازهار او النجف

[33:33]الاشراف كما اننا لا نرضى بهذا النفاذ السياسي الى قلب الدوله طيب

[33:47]انقطع ذكر ميسون ما سمعنا فيها ام يزيد ام وبقي على لهوه

[33:57]ومجونه ولم يفارقه منصور ابن سرجو ابن وسرجو كان يدير البلاط امم

[34:03]لما تولى معاويه الخلافه ام كانما رفع اصبعه قليلا كثير 100,000 يقول

[34:14]يعقوبي زحف اليه هراقل بجموع كثيره مين الجموع راس الحرب متنصره العرب

[34:27]الذين يتوقون للعوده الى بلادهم الى مره شغلهم اي بال بالبحر ام

[34:33]صاروا يهجوا السواحل السوريه واللبنانيه وبعضهم يحنوا الى بلاده بده يرجع معاويه

[34:40]اغضى بعد ان استتب له الامر عن قبيله طويله عريضه اسمها همدان

[34:48]امم وين اجت سكنات توزعت بثلاث مناطق الساحل اللبناني بجبل لبنان ام

[34:59]فيما يسمى بالضنيه الان ام وهي التي كان اسمها جبال الظنيين اها

[35:07]لانه يعتبرون الشيعه اهل ظن نعم و بجوار بعلبك مش بالمدينه بجوار

[35:11]بجوار بعلبك في شرق بعلبك في جرد قاحل لا ينمو فيه شيء

[35:19]لا يطمع به احد وكان الباب الشرقي لبعبك بجوار نبع الماء باب

[35:25]همدان اخذوا الساحه ما عندهم خيارات فان هجم متنصره العرب بسفن الروم

[35:37]تصد لهم فايهم فلج صاحبه كان معاويه وهرقل يضحكان في السر ولذلك

[35:42]كنت تجدهم بعض الاحيان ينكفئون الى الداخل الى جبل لبنان وبعض الاحيان

[35:48]ينحدرون الى الساحل تبعا لعزم وقوه الغزوات التي كانت تقوم نعم امام

[35:57]هذا التنسيق والتخطيط ال 100000 ذهبيه في كل سنه ام مضاها معاويه

[36:09]علنا يقول يعقوبي اول من صالح الروم الروم اقول علنا والا كان

[36:12]الامر صار له 20 سنه سرا التركيبه السياسيه ما الذي يشكل خطرا

[36:25]عليها حالي من الانتفاضه المحاسبيه امم هذه تحتاج الى عقيده صافيه مو

[36:38]عقيده الجبر التي بثها معاويه ولزقها بالمسلمين منصور بن سرجون وناقشهم فيها

[36:46]ام بيقروا الشخصيات ويساعدهم معاويه على قراءه الشخصيات مين؟ عبد الله بن

[37:01]عمر ابوه قال عنه لا يحسن طلاق امراته ابوه موجود في صحاح

[37:10]مسلم عبد الله بن الزبير الذي تمترس بالكعبه امم ام ولم يكن

[37:18]لينفق كان شحيحا وهو يماكس في السوق نهارا كاملا في الدرهم الواحد

[37:27]سعد بن ابي وقاص احد اعضاء الشورى السته دس له السم وقضي

[37:35]عليه عبد الله بن عباس طموحاته في مكان اخر ام كان عبد

[37:45]الله بن عباس وولده يعملون على ترسيخ انفسهم ثقافيه وقطفوا ثمار هها

[37:52]الجمال بعد ان استقر احفاده في حميم في الاردن بثوا الدعاه وكانت

[37:58]الدوله العباسيه حصاد في حينه نعم بس هو بقراءه معاويه لعبد الله

[38:09]بن عباس الذي لا اعلم لماذا يزوره مرات ومرات في دمشق ا

[38:13]شو السبب؟ والي معاويه قاتل اولاد اخوتك ذبحا على درجه صنعاء ابناء

[38:21]عبيد الله وقتل ابن عمك الحسين ام مين بعد في شخصيه يمكن

[38:32]ان تشكل قاعط عقائديه ثقافيه تصحح المسار الحسين عليه السلام في الحسن

[38:38]وفي الحسين صلوات الله وسلام ومعاويه يدرك تماما معنى عتره اهل بيتي

[38:49]سلام الله جرى التخلص من الامام الحسن بسم ورد اليه من بيزنطا

[38:59]من هراقل سم زعاف وسقي الامام مرارا الى ان كانت الاخيره التي

[39:10]استشهد على اثره بقي في الامه ضوء واحد ان الحسين مصباح الهدى

[39:16]وسفينه وسفينه النج حجم ال المخطط العالمي الذي واجهه هذا الرجل الشخص

[39:27]بس تقرا هالقراءه بيطلع حرم ابن كاهل صرصور نفذ امر جرذ اكبر

[39:36]منه تقاطرت عليه الامم ام ورايتك النفس الكبيره لم تكن حتى على

[39:59]من قاتلوك حقوده فعلمت انك نائل ما تبتغي حتما وان يك شلوك

[40:06]المقصود وده ظنوا بان قتل الحسين يزيدهم لكنما قتل الحسين يزيد بنصف

[40:15]نهار نسف الحسين العناوين العالميه والاقليميه الكبرى بنصف نهار المنافقون الذين في

[40:34]قلوبهم مرض نعم الذين لا يرجون لقاء ربهم الذين لا يرجون الاخره

[40:43]البلاط السفياني الاموي برمته منصور وسرجون ومنصور الثاني ومتنصره العرب بزنطه بقضها

[40:56]وقضي هراقل حاكم الدنيا يعني امم ولا يفوتنك الغرفه السوداء التي كان

[41:16]يديرها اليهود ام بشكل متفرق يجمعها امر واحد كلهم كلهم في نصف

[41:35]نهار حين عرض الحسين صدره للنبال تكسرت نبالهم وقام دم الحسين يعلو

[41:46]ويعلو ويعلو الى ان يقع في يد الله عز وجل في عاقل

[41:56]يقرا هذه القراءه وينظر الى ما تفلت في التاريخ بدك تدور على

[42:05]الكلمه لتجمعها مع الكلمه الاخرى حتى تقدر تشكل ولو صوره البازل كثير

[42:18]ناقص كثير لكن الشكل العام عم نقدر نتبينه 40 عام معاويه يدفع

[42:24]كل سنه نصف طن لبيزنطا لذلك الامام امير المؤمنين قال لو فعلها

[42:32]بنو الاصفر فيما نسب اليه ام ما بياخذ الكلام على عاتقي بس

[42:40]بهالسياق ممكن لو فعلها بنو الاصفر لوضعته يدي في يدي معاويه لانه

[42:46]بيعرف تخطيطات بني الاسفار الى اين تصل في عراقه بالحكم والتخطيط مش

[42:53]مزحه والله وبالله لولا الحسين صلوات الله وسلامه عليه لكان الفقه مش

[43:12]بس الفكر نقراه بخط السراجني من بلاط يزيد الى ادمغه البصره والكوفه

[43:23]والمدينه ومكه اها بخط السراج لولا الحسين صلوات الله وسلامه عليه لكانت

[43:35]رده ممنهجه يستعيد تستعيد فيها بزنطه سياسيه كل شيء كل شيء بل

[43:48]تتوسع لتاخذ جزيره العرب برمتها وحده الحسين سلام الذي وقف ضد كل

[44:02]هذا المشروع واسقطه بالضربه القاضيه ولذلك اشهد انك كنت نورا في الاصلاب

[44:14]الشام في الاصلاب الشام والارحام المطهره لم تنجسك الجاهليه بانجاسها ولم تلبسك

[44:25]من مدلهمات فيها عامود الدين معدن الرحمه فرخ رسول الله وابن فرخته

[44:39]من يقوم بهذا الدور غير ابي عبد الله الحسين صلوات الله وسلام

[44:45]شوف الحجم التخطيط امم يحتاج ج هكذا في المقابل انت مهتال مفروض

[44:55]الرومي خرج منهزما ليش بعدك عم تدفع له اتاوه اي تنسيق هذا

[45:02]تقاطع صالح بخلال حكم معاويه فقط المعلن 20 طن ذهب من دمشق

[45:12]مو 40 سنه الى بيزنط كل سنه نص طن 40 طن ذهب

[45:17]من مال المسلمين من ولايه دمشق الى القسطنطينيين هذا ما القينا عليه

[45:27]القابض في التاريخ اما ما خفيف ما خفي لربما يتوسع في هكذا

[45:35]بحث و ممكن التوسع نعم نعم اسمح لي بفاصل سماحه الشيخ ثم

[45:40]نتابع هذه الحلقه ونتلقى اتصالات المشاهدين نعود بعد هذا الفاصل سلام علی

[45:50]آل یاسین سلام علی آل یاسین سلام علی آل یاسین سؤالها الثاني

[46:13]كيف عرفت الناس مقام الحسين عليه السلام فتخلت عنه وبايعت ام يزيد

[46:25]كيف عرف قابيل ان قتل اخيه حرام ام فقتله ما من هونك

[46:33]بلشت الحب والبغض كيف عرف الناس ان نوحا على حق فاستغشوا ثيابهم

[46:42]وكذبوه ولم يبقى معه الا الاندرون عدده ام كيف عرف الناس حق

[46:53]ابراهيم وقد ظهرت المعجزات على يديه وكانت النار بردا وسلاما عليه فلم

[46:59]يكن معه احد ام ان ابراهيم كان امه قانتا كيف رات الناس

[47:08]المعاجز التي رافقت موسى من لحظه ان قذفته امه في اليم ام

[47:16]الى لحظه ظه رجوعه اليها الى ان شب قصر فرعون ليكون عدوا

[47:24]له الى ان ذهب وجاء بالمعجزات كامله في مرحله من المراحل قال

[47:32]لربه لا املك الا نفسي واخي واخي كيف احيا عيسى بن مريم

[47:41]الموتى وابرا الاكمه والابرص ولم يصفوا له الا الحواريون من تلامذته رضوان

[47:51]الله تعالى عليهم وسلام الله عليه كيف خرج رسول الله صلى الله

[47:58]عليه واله وهو الصادق الامين باعترافه الى الطائف فقامت المدينه برمتها ضده

[48:08]حتى الجاؤوه الى ازقتها وقد ادمي من ضرب حجارتهم ولم يكن معه

[48:14]الا زيد بن حارثه وفي بعض الروايات علي عليه السلام هذا هي

[48:22]سنه ام سنه اهل الحق ان يتكاتف عليهم اهل الباطل وما الحسين

[48:32]عن ذلك ببعيد صلوات الله وسلامه نعم ابو علي الاليه التي استطاع

[48:42]ان يكسر الحسين عليه السلام بها هذه التركيبه العجيبه الغريبه اولم يكن

[48:53]باستطاعه الحسين ان يخرج عقب وفاه واستشهاد اخيه الحسن على معاويه كان

[49:00]باستطاعته الم يكن الحسين عليه السلام ومن قبله الامام الحسن ومن قبل

[49:16]ابوهما يدركون عمق هذه العلاقه وذلك التخطيط نعم الان لو جهر الحسين

[49:26]فقال يا ناس اموالكم تدفع اتاوى الى ملك الروم ببساطه ببساطه شديده

[49:32]معاوي في عقيده الجبر التي اسس لها يقول انا احميكم احمي حدودكم

[49:39]الشمال بدفع فع الاتاوات افتدي دم المسلمين بالماء مطلب شريف وبسوق له

[49:55]مش كل الناس تدرك خفايا هذا الارتباط الذي كان قائما مش كل

[50:05]الناس تدرك ان يموت يزيد بن ابي سفيان فيعين اخوه مكانه الطرف

[50:14]الاخر ام بده ناس ناش ناسج معها علاقات ام الحال ما قاله

[50:23]الحسين لاصحابه ما في سبيل طالما هذا الطاغي في الحكم في الحكم

[50:29]لا يكون لخروج اثر اجا يزيد لم يبايعه الحسين مثلي لا ي

[50:40]لا يبايع مثله مش لانه ابوه بايعناه ابوه هذا ام وانتم لستم

[50:49]مهيا مهيئين بعد ليوم الذروه يوم الذروه بده توقيت محكم سماوي بده

[50:57]اصحاب اسمائهم مكتوبه في ساق العرش هي مهمه مهمه سماويه نعم بدها

[51:07]ابو الفضل العباس سلام بدها حبيب بن مظاهر بدها علي الاكبر بدها

[51:21]عابز بن شبيب الشيكري بدها مسلم ابن عوسجي شوف عندما تقدم الامه

[51:25]نخبه النخبه نعم وخلاصه العز ام حول امام معصوم شوف بيصير اولا

[51:37]لم يبايع شو يعني شرعيه لهذا الذي يوقع معاهدات سرا وعلنا ما

[51:50]ب مستحيل لا ما بقى في ام وبالتالي انتم تفاوضون نظاما لم

[51:59]يوافق عليه ابن رسول الله نعم خليني يكون ادق اعلن ابن رسول

[52:08]الله هو من الاساس مو موافقين اعلن ابن رسول الله عدم موافقته

[52:17]مثلي لا يبايع مثله دعست الدعس الناقصه ام غلطتوا غلطكم التاريخي وانا

[52:32]ابن رسول لمن جبته واحد مفضوح استطيع ان لا ان اجهد بعدم

[52:39]بيعته نعم من جاء به على فكره يزيد لم يحضر جنازه ابيه

[52:51]كان في قصر سرجوم بالغوطه وفي روايه اخرى في حوارين من صلى

[52:59]على معاويه الضحاق بن قيس الفهري قائد الجن رئيس الشرطه مدير الامن

[53:09]عام ماله مال المعاويه ابنه ما حضير امم واحد صار له ست

[53:16]اشهر على فراش الموت وهو اصابه شلل نصفي فيلج وعقر والعقر تبعه

[53:26]كان يؤلمه بشده ام وكان يصطبغ بالزعفران تجملان كثر منه اصفر ي

[53:33]يعملوا له يوميه ماسك زعفران لحتى يصير وجهه احمر فيه نظاره ما

[53:43]انتبه انه يبعث وراء ابنه ليوليه ولايه العاد او انه تركه ام

[53:52]مع من يحيط به لياتوا به الى دمشق خليفه مباشره ما عنده

[54:04]غير ولد ما بيحضر جنازه ابوه ما بيقول له ابوه تعال انا

[54:14]مريض هذا امر يحتاج الى بحث طويل عري الحسين صلوات الله وسلامه

[54:20]عليه جهر بعدم شرعيه النظام ام بالتالي وصلت الرساله الى بيزنطا بان

[54:27]ابن رسول الله ابن النبي عم يقول لكم مهما تعاقدتم ام مع

[54:38]نظام على شفا جرف هار ان قلت انه غير شرعي تصبح كل

[54:44]معاهداتكم غير شرع غير شرعي وبالتالي اذا بتصعدوا ساصعد الى حدود الدم

[54:54]ام لن يسكتكم الا الدم لمن وجد التصعيد والنظام ارسل جلال وزته

[55:09]وبطاشيه ام شاء الله ان يراني قتيلا وان يراهن سبا سبا وطئ

[55:16]الموت ام خلص هنا جاءت الفرصه التاريخيه التي خطط لها امير المؤمنين

[55:29]والتوقيت السماوي وخطط لها الحسن عليه السلام بصبر تعجز عنه الجبال ام

[55:33]بدك يوم ذروه ام صلى باصحابه صلاه الصبح واسقط كل هذه المخططات

[55:47]الممتده من ارض كربلاء الى القسطنطيني خلاص الاليه كانت اليه تصاعديه شوف

[56:04]عندما رفض البيعه في المدينه ام خرج منها الى مكه رفض ان

[56:13]يستباح الحرم المكي المكي بدمه فيصبح من بعده سنه ان كلما اراد

[56:22]رجل ان يثور يلتجئ الى المكان المقدس او الى المكان الاقدس خلينا

[56:29]نقول لا موضوع عند الامام الحسين لا يتعلق علق بامر سياسي بالسياسه

[56:35]الانيه على الاطلاق يتعلق بمشروع اصلاحي هلا اثناء المشروع الاصلاحي يلقف تبعاته

[56:44]السياسيه نعم الامام الحسين ما كان عنده مشكله مع المسيحيين ما كان

[56:51]معه من انصاره من النصارى من استشهد بين يديه من النصارى النصرانيه

[56:59]كثقافه نحن مدعوون الى كلمه سواء معها لكن عندما تستعمل المسيحيه او

[57:12]يستعمل الاسلام او التغليب الاني ام للسياسه وجعل وتطويع الدين ليش رافعه

[57:25]للاولويه السياسيه لا ما حدا بيقبل بهذا نعم صح لا احد يرضى

[57:30]ولذلك ما لبث عبد الملك بن مروان ان انتبه ام مباشره يعني

[57:39]بعد سقوط البيت السفياني ثمان شهور اييه مروان بن الحكم عبد الملك

[57:50]تولى الامر وهو المؤسس الحقيقي للدوله المروانيه اول فرمان شو قال جنبني

[58:02]ابن دماء بني هاشم ال عبد المطلب فاني وجدت ملك ال ابي

[58:07]سفيان زال بدمي زال بدمي اذا فهم الحبه وناقدها عبد الملك بن

[58:14]مرون ام ثم رفع اصبعه بوجهه راقي قال له المعاهده ما بحملها

[58:23]وامتنع عن دفع الاتاوي لكن بمن بال زين العابدين والباقر اللي علموه

[58:33]شو يعمل وهم الذين اشاروا عليه بسك العمله الاسلاميه مش بشط وهو

[58:43]وهم الذين اشاروا عليه بذلك اذا ام فوح دم الحسين خ عبد

[58:50]الملك بن مروان حاكم ظالم بس احيانا الدماء تعقل امم تحاشى اخطاء

[58:55]منس لا بكامله مخططين له 60 70 سنه يتهاوى بضربه واحده بالسكته

[59:07]القلبيه ماتوا مات النظام صح ما عاد دفع اتاوى ام الى روم

[59:12]الى القسطنطينيين وسك عملته مشوره ائمتنا لا ينكرها احد سواء الامام زين

[59:27]العابدين او الباقر يعني انا ارجح ان يكون ذلك في زمن زين

[59:36]العابدين لكنه اوفد الباقر ا نعم عليه السلام سلام علی آل یاسین

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الدور الخفي للأروقة الأموية والرومية في فاجعة الطف .. تحقيق تاريخي مميز لأول مرة بالتفاصيل الدقيقة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة