Volgende
4 Bekeken · 25/11/06
8 Bekeken · 17/07/26
7 Bekeken · 17/12/10
الخمس (4)|| هل يجب الخمس على المرأة و الفقير و غير العامل؟ || سيد منتظر البوغنيمه الموسوي
0
0
14 Bekeken·
23/12/08
Laat meer zien
Transcript
[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وافضل
[0:08]الصلاه واتمها على سيدنا محمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال
[0:14]محمد سابقا كنا نتكلم في المدخل من كتاب الرافد وفي المرح في
[0:22]الفصل الاول وهو في من يجب عليهم الخمس وقلنا ان الخمس يجب
[0:26]على غير مكلفين كالاطفال والمجانين ويجب على الولي لانه يخرج الخمس وقلنا
[0:34]المديون هل يجب عليه الخمس ام لا قلنا ايضا يجب عليه الخمس
[0:37]بالتفصيل السابق وياتينا تفصيل اكثر فيما بعد اليوم سوف ناتي لمطلب جدا
[0:43]مهم وهو هل يجب الخمس على المراه الفقير وغير العامل كالطالب مثلا
[0:52]يجب عليهم الخمس لو لا هاي دائما ما نسال فيها سيدنا دائما
[0:55]تاتي امراه تراسل تتصل سيدنا انا امراه فواجب علي الخمس لو لا
[1:04]اي راح نجاوب احنا ببساطه الان بعدين نقرا طبعا الخمس واجب عليك
[1:12]الخمس واجب على المراه والرجل الكبير والصغير والشاب والعامل وغير العامل الفقير
[1:21]والغني كلهم يجب عليهم الخمس فانت يجب عليك الخمس سواء تسوين راس
[1:26]سنه خمسيه وتخمسين او لا كل شيء تسوي له راس سنه خمسيه
[1:31]لوحده يعني كل شيء ما تستخدميه اذا دار علي الحول تخمسي هذا
[1:35]واضح جدا هاي المراه الفقير يقول انا فقير يعني الفقير شنو الفقير
[1:39]هو اللي ما يملك قوت سنته هذا يسمى فقير شنو قوت سنته
[1:46]يعني اناي ما عندي مقدار ان اوفر اكل لعائلتي وكل ما يتطلبونه
[1:50]كل ما يريدونه خلال هاي السنه ما اقدر لا الان بالفعل يعني
[1:56]ما عندي انا فعلا اموال ولا بالقوه يعني انا ضعيف الجسم ما
[2:00]اقدر انه اروح اشتغل كذا او ما عنده راتب هذا هو الفقير
[2:06]فنقول فقير يجب عليه الخمس نقول له اي حالك حال الناس انه
[2:08]اذا شيء عندك دار عليه الحول وانت ما مستخدمه او فلوس وزادت
[2:13]حال الحول فيجب عليك انه تخمسها غير العامل الطالب يقول انا يجب
[2:19]علي الخمس نقول له اي انت اذا ما عندك راس سنه خمسيه
[2:22]فكل شيء يحول عليه الحول وانت ما مستخدمه هم تجي خمسه هذا
[2:28]هو ببساطه فهنا هل يجب الخمس على الفقير وغير الموظف كالطالب والمراه
[2:32]وغير وغير الموظفه يعني كالمراه والمراه غير الموظفه السيد الخوئي والسيد الستاني
[2:38]يقول الخمس واجب على كل الناس بلا فرق بين الغني والفقير والرجل
[2:42]والمراه والعامل وغير العامل فمتى ما ملك الشخص مالا وربح ربحا جديدا
[2:52]ومضت عليه السنه خمسيه دون ان يصرفه في مؤنته وجب عليه اخراج
[2:57]خمسه هذا بالنسبه لهذا الموضوع ناتي الان للاسئله التطبيقيه اسئله تطبيقيه هاي
[3:04]امراه فقيره جمعت مبلغا من المال وحال عليه اكثر من حاول فهنا
[3:10]بعد حسب القاعده اللي مضت يجب عليه الخمس ولا لا مباشره نقول
[3:16]هذا المال اللي حصلت علي ودار علي اكثر من حول واجب علي
[3:18]واجب فيه الخمس زين ثم اشترت به منزلا متواضعا هذا المال اللي
[3:26]دار عليه الحول وما خمسته اجت واشترت ب منزل زين علما بانها
[3:31]لا زالت مديونه بباقي قيمه المنزل يعني اطت نصف القيمه نصف قيمه
[3:38]المنزل وظلت مديونه على النصف الثاني فهل يجب الخمس نقول اي يجب
[3:43]الخمس سيد الخو سيداني يجب عليها اخراج خمس تلك الاموال التي اشترت
[3:47]بها المنزل ليش لحلول الحول عليها قبل الشراء قبل ان تشتري هو
[3:54]حل الخمس على هذا المال فبعد تعلق فيه الخمس واذا كان في
[3:58]دفع الخمس حرج يعني هي ما تقدر الان تدفع تتحرج يعني عليها
[4:04]صعوبه يصير يقول فلها التاخير الدفع يعني تتاخر ما تدفع الان الى
[4:09]ان يصير عندها تتمكن تدفع الخمس من دون مراجعه الحاكم الشرعي ما
[4:15]تحتاج تروح تاخذ اذنيه زين اذا كان متعلقا بذمتها يعني شنو متعلقا
[4:20]بذمتها هذا راح يجينا التعلق بالذمه والتعلق بنفس نفس العين ان شاء
[4:25]الله فننتظر ننتظر زين واما لو كان الخمس متعلقا بنفس المنزل في
[4:34]يعني بنفس العين بنفس هذا المنزل فلازم تروح للحاكم الشرعي حتى يحوله
[4:38]من المنزل الى ذمتها حتى تقدر تتصرف بهذا المنزل تصلي تصوم تقضي
[4:46]حاجتها فيه وتنام تجلس ما يكون في ناحيه غصبيه هذا بالنسبه لهذا
[4:52]المطلب زين المطلب الرابع الاموال اللي للحسينيات وللمااتم وللمساجد هاي يجب فيها
[5:00]الخمس لو لا وللاعمال الخيريه نقول ما يجب فيها الخمس سيد الخيد
[5:04]الثاني لا يجب فيها الخمس زين الان انتهينا من الفصل الثاني عفوا
[5:13]الفصل الاول وهو على من يجب الخمس الان راح ندخل للفصل الثاني
[5:17]وهو كيف تعلق الخمس بالمال والاثار المترتبه عليه شلون شلون يتعلق الخمس
[5:28]بهذه الاموال؟ طبعا المال اعم من النقود اعم من الفلوس اعم من
[5:32]هذا الشيء كل شيء اللهه ماليه واله ملكيه يعتبر لي فهذا يسمى
[5:39]مال هذا مال هذا مال الكتاب هذا الكتاب ايضا يعتبر مال هذا
[5:43]القلم ايضا يعتبر مال فكل شيء في ملكيه يعتبر مال يقول وفيه
[5:52]عده مطالب تقريبا عندنا تسعه مطالب في هذا الفصل الثاني شنو هاي
[5:56]المطالب؟ خلي نجي نبين هاي المطالب على كيفنا حتى نفهمها وراح نتشوق
[6:04]حتى نعرفها اول مطلب كيف تعلق الخمس بالمال شلون يتعلق الخمس بالمال
[6:11]هاي اولا يعني يتعلق بنفس هذا الشيء بنفس هذا العين اذا انا
[6:19]ما مستخدمله مده سنه كامله لو يتعلق بذمتي يصير مو بنفس هاي
[6:24]العين هاي نشوفه اثنين التصرف في المال المتعلق للخمس مثلا هاي ما
[6:28]مخمسها يجوز انا اتصرف بها لا شنو الحل زين عزل مقدار الخمس
[6:37]والتصرف في العين مثلا هاي مشتريها ب 5000 هذا ستاند مشتريه ب
[6:41]5000 ها فاقول انا اعزل لي 1000 دينار حتى اقدر اتصرف بهاي
[6:48]العين يصير لو لا اعزلها بس ما اروح اعطيها بس اعزلها صير
[6:51]لو لار زين بيع العين المتعلقه للخمس هذه متعلقه للخمس يصير انا
[6:59]ابيعها لو لا هذا زين الشراء بثمن متعلق للخمس مثلا فلوس عندي
[7:04]5000 هاي واجب فيها الخمس اروح اشتري بها يصير لو لا زين
[7:11]تاجير العين المتعلقه للخمس هذا جهاز متعلق به متعلق للخمس يعني واجب
[7:20]عليه الخمس واجب فيه الخمس عفوا يصير انا اروح اجره لو ما
[7:26]يصير هذا هم ايضا نشوفه زين هبه العين المتعلقه للخمس يعني انا
[7:31]هذا متعلق للخمس يجوز اعطيه هديه هذا لو ما يجوز هذا هم
[7:37]نخليه في بالنا تصرف غير المالك في المال المتعلق للخمس يعني هذا
[7:42]متعلق للخمس انا ما بخمسه فهذا المالك عفوا غير المالك مثلا صديقي
[7:51]يصير يستخدمه لو ما يصير هذا خكون نشوفه زين زين ارث الاموال
[7:58]المتعلقه للخمس هاي ان شاء الله كلها راح تجينا خلي ندخل الان
[8:02]للمطلب الاول اكو تمهيد هذا التمهيد جيد انه تقرونه وهو يقول يتضمن
[8:10]هذا الفصل الحديث حول كيفيه تعلق الخمس بالمال والاثار المترتبه عليه فهو
[8:16]فهل هو كالضرائب الخمس مثل الضريبه يجي صاحب الضرائب يكتبها بذمتك ويعطيك
[8:22]وصول لو لا هو يتعلق بنفس العين بنفس هذا الشيء متعلق زين
[8:30]هاي اولا انما تتعلق بذمه المكلف ويبقى المال ملكا خالصا للمالك وان
[8:35]كان مطالبا بدفع تلك الضريبه هيك يعني زين ام انه يتعلق بنفس
[8:44]المال طبعا الخمس يتعلق بنفس المال وبنفس العين بمعنى ان اصحاب الخمس
[8:49]يصبحون شركاء مع المالك في المنز في المال بنسبه الخمس شوفوا اخوان
[8:54]كل شيء تشتريه كل شيء تشتريه فاكو وياك شركاء يعني مو بس
[9:00]انت وياك الساده والامام هذا الستاند انا بشتريه ب 5000 مثلا فهذا
[9:05]وياه شنو؟ هذا وياي مشتركين الساده ومشترك وياي الامام بنسبه الخمس يعني
[9:12]شنو اقسمه الى خمسه اقسام اربعه اقسام الي والخامس للامام والساده هذا
[9:20]كل شيء كل شيء انت عندك فيجي فيجي اكو شيء هذا تستخدمه
[9:26]في منتك فبعد انت ما مطالب بانه تجي تعطي الخمس لكن اذا
[9:32]ما استخدمته هذا ما استخدمته قضيته وضميته لمده سنه كامله فبعد لازم
[9:37]اعطي سهم الامام والسهم الساده لاصحابهم زين فهو يملك اربعه اخماس المال
[9:46]واصحاب الخمس يملكون خمسه هيك يعني نعم هيك ويترتب على ذلك عده
[9:50]مطالب مهمه فهل يجوز اخراج الخمس من غير المال المتعلق للخمس؟ انا
[9:55]هذا متعلق للخمس او هذا الجهاز متعلق للخمس اجي اقول راح اعطي
[10:01]هذا بدال الخمس يصير لو لا هذا الستاند اعطيه بدال بدال خمس
[10:06]الموبايل يصير لو لا نقول ما يصير ما يصير الخمس يخرج اما
[10:12]من نفس العين من نفس هذا يعني اقسمه مثلا اشياء تتقسم هسه
[10:16]هذا ما يتقسم اذا يتقسم مثلا الك الحق انه تعطي من نفس
[10:23]العين اربعه اجزاء الك وجزء للامام والساده تقاسمونها واذا لا ما يتقسم
[10:31]فلازم ادفع من قيمته فلوس ادفع نقود من قيمته زين وهل يجوز
[10:37]التصرف في المال ببيع او اجاره او سكن قبل اخراج الخمس مثلا
[10:43]هذا متعلق للخمس يصير بيعه لو لا وماذا بالنسبه لغير المالك من
[10:48]المؤمنين فهل يجوز جوز لهم التصرف في المال المتعلق للخمس يعني انا
[10:52]اعرف فلان ما يخمس يصير انا اروح البيت وكذا واكل عنده وكذا
[10:58]وكذا هاي دائما ما نسال فيها فيدخلون منزله ويقبلون هداياه تساؤلات مهمه
[11:05]ينبغي ان نستفاد منها المطلب الاول حتى نختم وهو كيفيه تعلق الخمس
[11:11]بالمال كيف يتعلق الخمس بالمال هل الخمس يتعلق بنفس هاي العين يعني
[11:21]انا مثلا هذا الجهاز او هذا الكتاب هذا الكتاب الخمس يتعلق بنفس
[11:26]هذا الكتاب ام بذمتي نقول الخمس يتعلق بنفس هذا الكتاب الجواب مو
[11:32]بذمتك ها بنفس هذا الكتاب شلون انا اجي اخمسه نقول اما تقسم
[11:39]هذا الكتاب اذا تقدر تقسمه الى خمسه اجزاء اربعه اجزاء لك وجزء
[11:46]هو الخمس للامام والساده يتقاسمونه تقول هذا ما يتقسم الكتاب بس يتقسم
[11:52]ينتهي بعد ما يصير له فائده نقول اذا هيك ايش قد سعره
[11:59]5000 1000 دينار شنو هو خمسه 1000 دينار هو خمسه تخرج قيمته
[12:02]زين بس ما يصير تجي وتدفع غير شيء مثلا تقول ادفع كيلو
[12:08]طحين بدل خمس لا ما يصير زين هل يتعلق الخمس بعين المال
[12:15]ام بذمه المكلف قلنا بعين المال سيد الخو سيد الساني يتعلق الخمس
[12:19]بعين المال بمعنى انه لو ربح المكلف قطعه قماش مثلا فهو لا
[12:26]يملك قطعه القماش لوحده بل معه الساده والامام بل يوجد معه الشركاء
[12:30]فيها وهم اصحاب الخمس اللي هم الساده والامام الامام والساده فهو يملك
[12:38]اربعه اخماس هذه الاعيان والشرع الامام والساده يملك خمسها زين فاذا الخمس
[12:45]لكن هاي معلومه الخمس بمجرد ان تشتري شيء تعلق فيه الخمس مباشره
[12:50]مباشره لكن اهل البيت حتى يوسعون انه سمحونا قالوا يابا اي شيء
[12:59]تشتريه صح يتعلق بنفس اللحظه فيه الخمس لكن احنا راح نمدده لمده
[13:02]سنه كامله اذا خلال هاي السنه الكامله ما استخدمت مؤتك فانت يجب
[13:10]عليك الخمس تروح تخمسه اما لا اذا استخدمته في مؤنتك اذا استخدمته
[13:13]في مؤنتك فبعد شنو ما يجي فيه الخمز هذا مهم لكن خلي
[13:23]نقطه مهمه خاصه اخواني طلبه العلم ان الخمس ان الخمس لا يجوز
[13:27]ان ندفع من غير العين المتعلق فيها الخمس فاما ادفع من نفس
[13:35]العين مثلا عندي طول قماش مثلا عندي ايش قد 10 امتار قماش
[13:44]شلون اطلع طلع خمس خمسها يصير اعطي طحين قلت انه ما يصير
[13:50]اخوان ما يصير اما اطلعها من نفس العين اخذ مترين اعطيهن خمس
[13:53]واما لا من قيمتهن يعني ايش قد قيمته عشره مثلا نفترض المتر
[14:00]ب 1000 فالقماش هذا تطلع منه 2000 دينار تعطيهن خمس هذا بالنسبه
[14:04]للفصل الاول ياتينا المطلب الثاني عفوا المطلب الاول هذا انتهى المطلب الثاني
[14:11]وعندنا اسئله تطبيقيه قبل المطلب ثاني ان شاء الله في الدرس اللاحق
[14:19]نتكلم بها هذا والحمد لله رب العالمين واستغفر الله لي ولكم من
[14:23]كل ذنب عظيم
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
4 Bekeken · 25/11/06
8 Bekeken · 17/07/26
7 Bekeken · 17/12/10
