Volgende
2 Bekeken · 18/09/25
1 Bekeken · 23/07/22
1 Bekeken · 23/08/09
الخطبة يوم الجمعة - الظلم ظلمات - سماحة الشيخ محمد آتش
0
0
0 Bekeken·
25/05/23
الخطبة يوم الجمعة الظلم ظلمات سماحة الشيخ محمد آتش 25 ذو القعدة 1446هـ الجمعة 23 مايو 2025م فبرايـر قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq
Laat meer zien
Transcript
[0:00][موسيقى] الله اكبر الله اكبر اعوذ بالله من الشيطان العين الرجيم بسم
[0:17]الله الرحمن الرحيم اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك
[0:25]له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على
[0:29]الدين كله ولو كبه المشركون واشهد ان علي بن ابي طالب وصيه
[0:37]ووارفه الذي قال عنه في قديم خم من كنت مولاه فعلي مولاه
[0:40]اللهم والي من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واشهد ان
[0:48]فاطمه الزهراء سيده نساء العالمين وان الله يرضى لرضاها ويغضب لغضبها واشهد
[0:54]ان الحسن المسموم والحسين الشهيد بارض كرب وبلاء مامان قاما او قعدا
[1:00]وان الائمه من ولد الحسين تسعه معصومون اولهم علي بن الحسين زين
[1:05]العابدين ومحمد بن علي الباقر وجعفر بن محمد الصادق وموسى بن جعفر
[1:13]الكاظم وعلي بن موسى الرضا ومحمد بن علي الجواد وعلي بن محمد
[1:17]الهادي والحسن بن علي العسكري والحجه القائم المهدي صلوات الله وسلام اللهم
[1:23]صل الذي يملا الارض قص صلا وعدلا كما ملئت ظلما وجره السلام
[1:33]عليك يا بقيه الله السلام عليك يا حجه الله ورحمه الله وبركاته
[1:38]السلام عليكم ايها الاخوه ورحمه الله وبركاته الظلم ظلمات حينما ناتي الى
[1:50]مفهوم الظلم ما هو معنى الظلم الظلم مبدا فطري عقلي انساني بان
[2:05]الانسان بطبيعته يبغض الظلم ويجد قبح الظلم بان هذا الظلم ان الانسان
[2:10]حينما يظلم اي احدا اي اي احد فهو في الواقع يدرك ان
[2:18]هذا الامر قبيح لذلك لما ناتي ونعرف الظلم شنو معناه الظلم؟ الظلم
[2:24]هو عباره عن الجور ومجاوزه ومجاوزه الحد بحيث ان الانسان يتعدى امره
[2:32]الى ان يتجاوز حق الغير فيسلبه حقه اما ان يكون ماديا او
[2:40]معنويا في بعض الاحيان يكون الاعتداء على الجسم او انتهاب المال او
[2:45]تعويق مصالحه او ايذاءه نفسيا او النيل من سمعته كل هذه تندرج
[2:55]تحت مفهوم الظلم لذلك نجد ان امير المؤمنين عليه افضل الصلاه والسلام
[3:01]يعطينا مبدا انساني مبدا فطري عقلائي يقول ولا تظلم مو تظلم كما
[3:12]لا تحب ان تظلم يعني انت لما ترجع في وجدانك بان الانسان
[3:15]هو في واقعه يكره الظلم يقبح انه شيء قبيح فاذا كنت تكره
[3:25]هذا القبيح فلا تقع فيه بل نجد د ان العجيب في الامر
[3:28]اتفاق البشريه وبين البشر على قبح الظلم مع انهم يظلمون واكثر الناس
[3:38]ظلما بني البشر هذا شيء غريب يعني احنا لما نسال حق اي
[3:42]انسان عاقل كافر مؤمن فاسق منافق لما تجي تقول له مساله الظلم
[3:51]يقول لك الظلم قبيح احد يعتدي علي ياخذ مالي احد يسلبني حقوقي
[3:54]فهذا هذا شيء قبيح ولكن مثل هذا الشخص حينما يتمكن حينما يكون
[4:04]في موضع القوه نجده يسلب حقوق الاخرين فهذا عجيب ان الانسان يقر
[4:15]في نفسه ويدرك قبح هذا الامر لذلك ان العداله الربانيه الالهيه وبعثه
[4:21]الانبياء والرسل اتت لتنقذ البشريه وبين البشر فجعلت لهم ميزان لذلك نجد
[4:27]ان الله سبحانه وتعالى قال لقد ارسلنا رسلنا بالبينات بالادله والعجج الواضحه
[4:34]وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط بالعدل بل تجد ان الدين
[4:44]والاسلام في اصعب المواقف التي انت تكون فيها يحرضك يدفعك على ان
[4:54]لا تظلم ظلم لذلك نجد قال الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين
[4:58]امنوا خصوصا يخاطب الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط بعد ولا
[5:07]يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى شناان يعني
[5:17]البغض الحقد الكراهيه لا يجعلك ان انت في الواقع تتجاوز وعندنا في
[5:20]بعض الروايات ان الانسان يكون مظلوما ثم ينال من حقه وياخذ حقه
[5:30]حقه حقه حتى يصبح هذا المظلوم الى ظالم والعياذ بالله لذلك هذا
[5:36]الامر القبيح لابد ان الانسان يدركه ولكن ياتي سؤال في الذهن لماذا
[5:41]يمارس الناس الظلم يعني بعض الاحيان متفق على البشريه ككل كلها ان
[5:50]الظلم شيء قبيح بس ليش نجد اكثر العباد ظلم انتشارا في الفساد
[5:57]ما هي الدوافع ما هي الاسباب التي تكون لعلها في ثلاثه نقاط
[6:04]حينما تقول لماذا يمارس الظلم هناك مبدا فكره خاطئه بعض الاحيان الانسان
[6:11]يعتقد بفكره خاطئه ليس لها سند شرعي عقلائي هو يجاوز حقه مثلا
[6:22]اذا اتيت عند الغرب مساله العنف صريه احنا البي تكون لنا السيطره
[6:29]لابد ان يكون لنا الغلبه فهؤلاء الذين هم الوانهم سود هؤلاء يجب
[6:34]ان يكونوا عبيد يعني من ذو القدم فهذا الصراع ما بين العنصريه
[6:42]بسبب اللون زين هذه عباره عن فكره خاطئه بان اللون جعله مقياسا
[6:48]بان البعض يسيطر على البعض الاخر بل تجد شيئا اخر بعض الاحيان
[6:59]الرجل باعتبار ان له القواميه ممكن انه يظلم زوجته اولاده بمنطلق القوه
[7:05]او في بعض الاحيان المراه اذا كان القانون بجانبها فهي في الواقع
[7:10]تقول بان هذا الامر انا من حقي ويجب ان انال منه ضيع
[7:18]فممكن ان يقع مثل هذا الامر سبب هذا الامر عباره عن فكره
[7:22]خاطئه بل تجد في بعض الاحيان ممكن ان يكون المجتمع الاغلبيه يقول
[7:28]ما دام نحن الاغلبيه احنا في الواقع ناخذ حقوق ال الاقليه في
[7:34]ذلك بان مثلا من لا يعتقد بالدين الاسلامي من لا يعتقد بمذهبي
[7:44]يزور القبور ياتي باي فعل فهو خارج عن الاسلام وعن التدين فيحل
[7:47]ماله دمه هذه عباره عن فكره خاطئه اسست بشكل باطل وغير صحيح
[7:57]يقع الانسان فيه في الظلم لذلك نجد ان هذا سبب من الاسباب
[8:01]التي يكون الانسان هو في الواقع يقع في الظلم هذه حاله اولى
[8:10]حاله ثانيه حاله الانفعاليه يعني بعض الاحيان الناس او المجتمع يقعون في
[8:16]ظلم بسبب غضب حاله انفعاليا موقف معين سبب لك غضب معين معين
[8:22]تسرع في موقف معين اتخذ اجراء معين هذا خطا فاذا وقع في
[8:32]الخطا وقع في الظلم لذلك في بعض الناس هذه الامور الانفعاليه حينما
[8:36]يكون في الغضب في الغضب طلق زوجته في الغضب اتجه قرار معين
[8:44]اتخذ شيء معين تراجع اذا كان هذا اتخاذ الموقف المعين اتخاذ القرار
[8:48]في حياتك مثل هذا الامر يؤدي يؤدي الى سبب يؤدي الى اذيه
[8:51]الناس يؤدي الى اذيه اهلك اقاربك هذا التسرع في هذه الحاله الانفعاليه
[9:00]يسبب انه خطا يجب ان ترجع الى صوابك يجب ان ترجع الى
[9:03]عقلك انك تصحح مثل هذه الاخطاء التي تكون لذلك هذه حاله ثانيه
[9:11]يقع فيها الانسان نجد حاله ثالثه اخطرها اتباع الهوى والشهوه والطغيان والتكبر
[9:20]ان الانسان حينما يكون له نفور لا يكون له قوه يتكبر ويتحكم
[9:25]بالاخرين هذا شيء قبيح يجب ان الانسان لا يتعدى مثل هذا الامر
[9:34]وسبحان الله سبحانه وتعالى لما يقول كل يوم هو في شان يعز
[9:40]من يشاء يذل من يشاء تلك الايام نداولها بين الناس في بعض
[9:43]الاحيان الناس مثلا هو يكون في موقع معين في ليله وضحاها ينزل
[9:52]يرتفع لابد ان تعتبر بغيرك ان هذا الغرور ان هذا التكبر هذه
[9:55]القوه التي انت تمتلكها اليوم في صحتك في عافيتك في وقت معين
[10:03]لا تعتقد انها سوف تدوم يعني مهما يكن الانسان هو سوف ينال
[10:07]الى الفناء يبقى ان الناس مستمرون وان هذه الحياه لابد ان تكون
[10:17]لذلك هذه ثلاثه انواع من اشدها ان الانسان حينما يقع في الظلم
[10:21]لذلك نجد في روايات اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام ان الامام
[10:25]الباقر عليه السلام قال لما حضرت علي بن الحسين عن الامام زين
[10:34]العابدين الوثاه ضمني الى صدره ثم قال يا بني اوصيك بما اوصاني
[10:37]به ابي حين حضرته الوفاه يعني وصيه الائمه عليهم السلام وبما ذكر
[10:47]ان اباه اوصاه به فقال يا بني اياك وظلم من لا يجد
[10:50]عليك ناصرا الا الله ترى دير بالك في مثل هذا الموقف تجد
[10:56]موقف اخر ان الامام الصادق عليه افضل الصلاه والسلام يقول ثلاث دعوات
[11:01]لا يحجبن عن الله عز وجل اذا اردت ان يكون دعائك مستجاب
[11:08]في ثلاثه مواضع دعاء الوالد لولده اذا بره احنا بعض الاحيان الابو
[11:15]لذلك اذا عندك ابو عندك ام عندك شيء بره خلي يستشعر حاله
[11:23]البر هو يستشعرها في هذه الاثناء اذا الاب دعا لولده في حاله
[11:29]البر دعاءه مستجاب لذلك ودعوته عليه في هذه الحاله سوف يستجاب وكذلك
[11:39]العكس اذا عقه في هذه الاثناء حرقه قلب الام حرقه قلب الاب
[11:43]في هذا الجانب اذا دعا يكون مستجابا في حق ولده بالجهه المضاده
[11:52]ودعاء المظلوم على ظالمه ودعائه لمن انتصر له منه بعض الاحيان يكون
[11:58]الانسان مظلوم الله عز وجل يدافع عن الذين امنوا يسخر له من
[12:05]عباده فهذا يقوم ينتصر لذلك المظلوم هذا المظلوم شو يسوي يقول الله
[12:10]يحفظك الله يعطيك الف عافيه كشف كشفته عن عني الهم دعاءه مستجاب
[12:15]لذلك لمن انتص لهذا المظلوم هذا المظلوم يكون دعاءه مستجاب وكذلك ورجل
[12:24]مؤمن دعا لاخ له مؤمن واساه فيه ودعاءه عليه اذا لم يواسيه
[12:32]مع القدره عليه واضطرار اخيه اليه اذا عندك اخو مؤمن واساك هذا
[12:38]المؤمن لما تواسي اخوك المؤمن هو يدعو لك دعائه يكون مستجابا عند
[12:42]الله سبحانه وتعالى بل تجد اكثر من ذلك انه في بعض الاحيان
[12:49]ان الائمه عليهم افضل الصلاه والسلام يحذرون شيعتهم من الظلم.
[12:56]قال علي عليه افضل الصلاه والسلام في بعض المصادر في قوله تعالى
[13:01]فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجاره يا معاشر شيعتنا اتقوا الله واحذروا
[13:08]ان تكونوا لتلك النار حطبا وان لم تكونوا بالله كافرينقول انتم ما
[13:14]تكونون كافرين مؤمنين اتقياء ولكن عندكم مشكله بعض الاحيان الظلم فتوقوها بتوقي
[13:23]ظلم اخوانكم المؤمنين وانه ليس من مؤمن ظلم اخاه المؤمن المشارك له
[13:32]في موالاتنا هذه مرحله ثانيه ان بين مؤمن ومؤمن هو مشارك له
[13:37]بنفس الولايه الا فقل الله في تلك النار سلاسله واقلاله ولم ولن
[13:47]يكفه منها الا شفاعتنا يعني ان احنا نشفع له حينما يظلم اخيه
[13:51]ولكن دقق ماذا يقولون الائمه ولن نشفع الى الله تعالى الا بعد
[13:56]ان نشفع له في اخيه المؤمن يعني الائمه عليهم السلام يروحون ذلك
[14:05]المؤمن الثاني اللي انت ظلمته يشفعون له ويعطونه في امره ثم بعد
[14:12]ذلك يكون في اخيه ولن يكفه منها الا شفاعتنا ولن نشفع الى
[14:16]الله تعالى الا بعد ان نشفع له في اخيه المؤمن فان عفى
[14:22]شفعنا والا طال في النار مكثو لذلك في بعض الاحيان نقول احنا
[14:28]ولايه اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام لها ميزان لها شفاعه شفاعه
[14:33]رسول الله ولا عليهم السلام ولكن هناك حدود تجد قولا اخر عن
[14:37]امير المؤمنين عليه افضل الصلاه والسلام قال علي عليه السلام اذا رايتم
[14:41]خيرا فاعينوا عليه واذا رايتم شرا فاذهبوا عنه فان رسول الله صلى
[14:48]الله عليه واله كان يقول يا ابن ادم اعمل الخير ودع الشر
[14:54]فاذا انت جواد قاصد الا وان الظلم ظل ثلاثه الظلم ثلاثه انواع
[14:58]فظلم لا يغفر وظلم لا يترك وظلم مغفور لا يطلب فاما الظلم
[15:05]الذي لا يغفر فالشرك بالله تشرك بالله عز وجل هذا ظلم ان
[15:09]الله لا يغفر ان يشرك به واما الظلم الذي يغفر فظلم العبد
[15:15]نفسه لم يظلم الانسان نفسه بذنوبه واثامه فالله عز وجل يهب له
[15:20]هذا الظلم واما الظلم الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص
[15:29]هناك شديد ليس هو جرحا بالمدى يعني بالسكين ولا ضربا بالصياط ولكنهما
[15:34]يستسقر ذلك معه بان في ذلك الامر يكون شيء عظيم في هذا
[15:42]الامر بل تجد موقف اخر هذا من سيره امير المؤمنين عليه افضل
[15:47]الصلاه والسلام بان اتراه اليه فقالت وهي تبكي فقالت ان زوجي ظلمني
[15:59]واخافني وتعدى عليه وحلف ليضربني فقال عليه افضل الصلاه والسلام يا امه
[16:04]الله اصبري حتى يبرد النهار شويه نطري الحين الجو حار بعد ذلك
[16:08]اذهب معك انظر الى مع عظمه علي بن ابي طالب هو الحاكم
[16:14]هو الوالي وهو له السلطه في ذلك الامر يذهب بنفسه مع تلك
[16:21]المراه الضعيفه فقالت يشتد غضبه يعني يا امير المؤمنين اذا وصلنا للنهار
[16:27]يعني لما يبرد النهار راح يشتد غضبه وحرده علي فطاطا راسه ثم
[16:36]رفعه امير المؤمنين سكت ثم قال لا والله او يؤخذ للمظلوم حقه
[16:41]غير متعتعن يعني غير متزعز يعني مماطل او اذن له فقال فمضى
[16:48]علي بن ابي طالب مع تلك الجاريه حتى وقف على ذلك باب
[16:51]ذلك الشاب فخرج اليه شاب فقال له علي يا عبد الله يعني
[16:57]بعدما ان سلم عليه علي عليه السلام قال يا عبد الله اتق
[17:04]الله فانك قد اخذتها واخرجتها فقال الفتى وما انت وذاك والله لاحرقنها
[17:08]بكلامك يعني قام يتجر على امير المؤمنين بس ولكن ما يعلم انه
[17:14]هو امير المؤمنين فقال امير المؤمنين امير المؤمنين امرك بالمعروف وانهاك عن
[17:21]المنكر تستقبلني بالمنكر وتنكر المعروف قال فاقبل الناس من الطرق يقولون سلام
[17:26]عليك يا امير المؤمنين واذا بذلك الرجل يسقط على رجل امير المؤمنين
[17:31]فقال له يا امير المؤمنين اقلني في عفرتي فوالله لاكونن لها ارضا
[17:41]تطؤني فاغمد علي سيفه يعني في امره بان اراد ان يقتص منه
[17:44]فقال بعد ذلك اتجه الى المراه وهذا موعظه كذلك للنساء يعني موعظه
[17:52]للرجل وموعظا للمراه قال يا امه الله ادخلي منزلك ولا تلجئي زوجك
[17:57]الى مثل هذا وشبهه يعني حتى انت لا تجعلين ان الرجل يصل
[18:04]الى هذا الحد فيكون من امره كذا وكذا وكذا لذلك ان الظلم
[18:08]ظل ظلمات اللهم بحق محمد وال محمد صل على محمد وال محمد
[18:15]اللهم اني اسالك في مظالم عبادك عندي فايما عبد من عبيدك او
[18:19]امه من امائك كانت له قبلي مظلمه ظلمتها اياه وقصرت يدي وضاق
[18:26]وسعي عن ردها اليه والتحلل منه اسالك ان تصلي على محمد وال
[18:30]محمد وان ترضيه عني بما شئت وتهب لي من عندك رحمه يا
[18:37]ارحم الراحمين وصلى اللهم على محمد وال محمد الله اكبر الله اكبرك
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
2 Bekeken · 18/09/25
1 Bekeken · 23/07/22
1 Bekeken · 23/08/09
