الحياة السعيدة 3 ( اسباب السعادة الزوجة الصالحة الزوج الصالح انجاب الأطفال) السيد هادي المدرسي

6 Bekeken· 25/02/10

السيد هادي المدرسي
3 abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اللهم صل على محمد وال محمد حياكم الله مشاهدينا الكرام ونحن نلتقيكم

[0:07]مجددا في سلسله حلقات برنامج الحياه السعيده اسعدنا الله واياكم بطاعته وتقواه

[0:14]كما يسرنا ان نلتقي العلامه المجاهد سماحه السيد هادي المدرسي ضيفا في

[0:20]هذه الحلقات لبيان ما هو مخبوء تحت هذا العنوان الكريم الحياه السعيده

[0:26]فمرحبا واهلا بكم سماحه السيد اهلا ومرحبا بكمه الله يخليكم ان شا

[0:34]الله سيدنا لازلنا نتحدث واياكم في مفهوم السعاده واسبابها ومتبنيش خضم هذه

[0:43]الاحداث التي يعيشها العالم باسره الامم المتحده تبنت عده قرارات وعده مفاهيم

[0:53]وتدافع عنها عن حقوق الانسان وعن ضمان جئ وكل ما يتعلق بحياته

[1:04]ان كان داخل بلده او اذا كان مهاجرا هل للامم المتحده ان

[1:15]تتبنى لائحه هذه اللائحه تدعو الى ضروره ان تقوم حكام البلدان باسعاد

[1:23]ابناء شعوبها مع متابعه الامم المتحده لهذه اللائحه مثل ما فعلت في

[1:29]الارهاب على انها الام المتحده لم تتفق على تحديد معنى الارهاب نعم

[1:36]سيدنا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله

[1:41]رب العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد وعلى اهل بيته

[1:46]الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد اي شيء نريد نوصل

[1:49]اله نحتاجه لكي نحقق ذلك الى امرين ان نرفع العوائق وان استجمع

[2:01]الاسباب التي تؤدي بنا الى الوصول اليه مثلا اريد اسافر من بلد

[2:06]الى بلد نعم احتاج الى امرين الى السياره والى ان يكون الطريق

[2:14]معبدا ولا تكون هنالك حواجز ح وعوائق في الطريق حتى اصل فيما

[2:18]يرتبط بالسعاده ايضا نحن نحتاج الى امرين ان نمنع العوائق التي تمنع

[2:28]سعاده الناس على مستوى الشعوب وعلى مستوى الا افراد وان نوفر الاسباب

[2:33]التي تؤدي بهم الى السعاده السعاده فلو قلنا ان السعاده هي ما

[2:38]يلي رفع الحاجات الاوليه للانسان الماديه ورفع العوائق التي تمنع استخدامهم لتلك

[2:54]الاسباب وحصولهم عليها وايضا رفع العوائق المعنويه والروحيه وتوفير الاسباب التي تجعل

[3:02]الفرد يشعر بالسعاده يعني مثلا حاجه الانسان الى الماء الى الطعام الى

[3:08]الماوى الى المسكن الى ان يمارس حريته في حدود القانون في حدود

[3:15]القيم والمثل وايضا نحتاج الى ان نرفع العوائق النفسيه ايضا يعني يمكن

[3:21]ان تتوفر كل شيء للطفل ه ما اقول لانسان كبير لكن هذا

[3:24]الطفل حسود نعم ما يقدر يشوف غيره من الاطفال اللي يلعبون انت

[3:30]اذا تلاحظون في بعض المناطق العامه او الحدائق العامه اكو فت طفل

[3:36]من ه هؤلاء الاطفال ما يعجبه يلعب مع بقيه الاطفال نعم بل

[3:40]بالعكس اذا شاف لف الطفل اشطر من عنده او يلعب بعض الالعاب

[3:46]الا يريد يضربه الاوق اذيته شنو مشكلته هذا الطفل نعم ماذا يشعر

[3:51]بالسعاده لو كان يشعر بالسعاده كان يتعاون مع بقيه الاطفال هذا ده

[3:59]يشعر بالحسد الحسد عائق داخلي حتى لو حصل على كل شيء الان

[4:06]مدينه الالعاب موجوده وهذا الطفل يقدر يتمتع بما يرى من الالعاب الموجوده

[4:09]فيها لكن لانه عنده حسد من اين جاء سماحه السيد من اين

[4:13]جاء الحسد لهذا الطفل الواقع بذور الشر موجوده في الانسان وبذور الخير

[4:20]موجوده في الانسان يعني احنا عندنا كوامن خيره وعندنا كوامل شريره نعم

[4:26]انت اذا اثرت الكوامل الخيره في الانسان فيعيش في حاله خير اذا

[4:35]اثرت الكوامل الشريره يعيش في حاله شر يعني مثال اقول مره انت

[4:40]تجيب الشخص في مركز عباده هناك واعظ يعظ الناس ناس ده يقرون

[4:46]قران ناس ده يصلون تجيب طفلك الى هذا المكان ينشا انت تثير

[4:53]ك وامنه الخيره نعم يعني حبه الى الصلاه حبه الى تلاوه القران

[4:57]حبه الى الموعظه لكن نفس الولد هذا اذا وديته في مكان رقص

[5:04]في مكان اثاره الشهوات كذلك يتاثر يتاثر يعني في داخل قلب الانسان

[5:09]ملاك وشيطان اذا ايقظت الملاك طردت الشيطان واذا ايقظت الشيطان كان العكس

[5:15]كان العكس احسنتم الان في الاطفال اكو كوامن شريره نعم يعني يشوف

[5:24]الطفل احيانا متعاون مع بقيه الاطفال يريد يخدم بقيه الاطفال يساعد بقيه

[5:28]الاطفال نعم واحيانا نفس الطفل بالعكس انت كابو لازم دائما تثير كوامن

[5:37]الخير خيره نعم وتمنعه من ان يستخدم كوامن الشريره يعني اذا شفته

[5:41]ده ياذي طفل ثاني تقول لا ما ي نعم اذا اراد يبوق

[5:45]من عنده شيء نعم تقوله هذا ملك الهر نعم يعني رب العالمين

[5:47]ها الكوامن خلقها فينا يعني النفس الاماره بالسوء موجوده والنفس اللوامه موجوده

[5:54]كذلك نعم نفس اللوامه تلومه على عمل الشر نعم نفس الاماره بالسوق

[5:59]تتع من ارتكاب لان الله يريد ان يمتحنا وهذه دار بلاء وابتلاء

[6:07]ودار امتحان فاذا خلق فينا ال الامرين انا خلقنا الانسان من نطفه

[6:13]امشاج امشاج نعم ليش امشاج نبتليه ل نمتحن نعم فاذا هو ساعد

[6:17]نفسه بتعبيره وحاول ان يثير الكوامل الخيره في داخله يصل وساعده الابوان

[6:27]والمحيط والجو والامر بالمعروف والناي عن المنعم بمرور الزمن هي الكوامل الخيره

[6:36]هي التي تسيطر على الكوامل الشريره والا كان العكس ف تبني امم

[6:43]متحده نعم لقرارات وحقيقه هذا مشروع جيد انتم طرحته نعم وان شاء

[6:48]الله الامم المتحده في يوم من الايام تتبنى هذه الفكره ان شاء

[6:54]من عندكم ويكون الفضل لك في ذلك ان تتمنى قرارات انه على

[6:59]الحكومات ان تسعد شعوبها وتبين شنو ملاكات السعاده بالنسبه للشعوب شنو معنى

[7:07]ان تسعد شعوبها يعني توفر لها الطعام المسكن الماوى الشغل العمل الارشاد

[7:13]الهدايه والى اخره تكون مسؤوليه الحكومه مو فقط مسؤوليه الحكومه انه تخلي

[7:23]قانون وتعاقب وتحاسب والقضاء نعم التعزيرات و قانون العقوبات احنا نشوف مع

[7:32]الاسف بعض الاوقات بعض الفئات لا ترى من الاسلام الا جانب العقاب

[7:37]قطع اليد حز الرؤوس نعم التعزير التعزير ترمي من عل عمي هاي

[7:46]قانون العقوبات حتى في الاسلام انما هي بعد التوفير يعني شخص ما

[7:52]يحتاج عنده طعام عنده ماي عنده مسكن عند ماوى مع ذلك يسرق

[8:00]نعم هذا تقطع ايده انت يوم الامام مفر له شيء مضطر هو

[8:02]يفعل ذلك قد يكون مضطرا انت ما موفر له نعم او ما

[8:09]علمت التعليم اللازم ما ادبته ما هذبت نفسه فاذا بس العقوبات كان

[8:12]الاسلام ما عنده الا عقوبات يكون طارد يك احسنت يعني الاسلام فيه

[8:19]عوامل جذب نعم وعوامل دفع اي دين اي مذهب اي قانون لازم

[8:28]عند عوامل الجذب اكثر من عوامل داف نعم يعني الدافعه والجاذبه نعم

[8:33]يعني الامام عليه سلام الله عليه عنده قوه الجاذبه نعم من يقرا

[8:41]بطولاته انسانيته اعماله صالحه نعم في مكان اخر ايضا كان شديدا في

[8:45]ذات الله شديدا في ذات الله امام الظالمين امام الاعداء كذا نعم

[8:53]لكن عوامل الجذب اكثر اكثر فالدوله تكون مسؤوله عن عوامل الجذب بالنسبه

[8:58]الى شعوبها واسعاد شعوبه تحت هذا القانون شيء ممتاز حقيقه نعم ان

[9:03]شاء الله باذن الله يكون ذلك ان شاء الله يكون باذن الله

[9:07]باخلاص الله يسلم سينا كريم ان شاء الله يصير تبني لهذا المشروع

[9:11]البركه بكم وانتم معروفون بذلك بجهاد في هذا المجال سماحه السيد يعني

[9:17]الدين الاسلامي الان يعني لو نقرا لائحه عن الدين الاسلامي في القران

[9:23]الكريم او في الاحاديث الوارده نجده الدين المثالي لكل الانسانيه جم مع

[9:30]يعني بحيث كان الناسخ لما قبله من الاديان لكننا في الواقع يعني

[9:37]لو قرانا تاريخ الامم الشعوب وما مرت به من ماسي وكوارث يعني

[9:47]قد يكون هنالك من غير دين الاسلام من يقول ان دينكم يدعو

[9:56]الى طريق السعاده لكنكم تعيشون في البؤس والشقاء فكيف لنا كمسلمين ان

[10:02]ندافع عن وجهه النظر الاسلامي قباله هذا الادعاء بعد احداث اللي حدثت

[10:13]في الولايات المتحده الامريكيه وانهيار مبنى التجار العالم المبنيين باستخدام الطائرات المدنيه

[10:23]كنابل نعم وتفجيرها في البنايه بالطبع هناك فوجئوا 3000 واحد قلوا نعم

[10:34]في ه ال بنايتين ثم شنو الذنب اللي كانوا قاعدين في هذا

[10:38]ثم لو انك تريد ان تعاقب الولايات المتحده الامريكيه فلا تعاقب المدنيين

[10:44]الموجودين نعم ناس ابرياء ابرياء ما في شك وهذا عمل لا شك

[10:53]ولا شبهه انه مدان امراه بعد 17 يوما كتبت مقاله في جريده

[11:03]نيويورك تايمز كتبت ما يلي قالت يوم اللي شفت هذا المنظر وانهيار

[11:06]هاتين البنايين ومقتل هؤلاء الناس في داخل البنايين وهو مظهر من مظاهر

[11:13]الحضاره نعم تذرون كل بنايه كان فيها 50 مصعد احد المصاعد كان

[11:22]يشيل 50 شخص يوديك مباشره يعني مثل ما المصاعد هذه تقطع طابق

[11:27]طابق هذا كل عشر طوابق يقطعها في وقت يعني تطور خدمه وتوصلك

[11:33]الى طابق رقم 110 كانه او 105 وحتى تطالع المدينه مدينه نيويورك

[11:39]من فوق زين يعني في اثار علم اثار حضاره تطور حضاره كذا

[11:47]وانت تفجر طائرات مدنيه فيها تقول انا فكرت شنو دوافع هذول نعم

[11:51]دوافع دينيه اذا المشكله في دينهم سالت هذول كتابهم شنو قالوا القران

[12:00]قلت خلي اروح اشوف جذور العنف في القران جذور القتل التي سببت

[12:08]قيام هؤلاء بهذه الع نعم فقرات القران انا اليوم يوم تاريخ 17

[12:17]من هذه الحادثه اعلن اسلامي على هذه هذه الجريده هذا القران يدين

[12:22]هذا العمل الله لطيف جدا هذا القران مختلف عن هذا العمل اللي

[12:28]سووه يحارب هذه الافكار هذا القران لا يجب نعم القران يقول ولا

[12:32]تزر وازره وزر نعم الفصل او الانتقام العشائري اللي احيانا يصير فد

[12:38]واحد ينقتل خ اخذوا القاتل اقتص من عنده يقتلون فد واحد ثاني

[12:44]من نفس العشيره شنو ذنبه نعم هذه الايه صريحه ولا تزر وازره

[12:48]وازره وزره اخرى يعني لا يمكن ان ناخذ البريء بذنب المذنب نعم

[12:57]لان هذا في جريمتين جريمه اطلقت صراح المذنب مادام قتلت واحد ثاني

[13:01]بدل عنه هذا صار حر نعم خلاص انت اخذت الانتقام كانه الامر

[13:08]الثاني انه تقتل ف واحد بريء نعم يعني عملت عملين شجعت القاتل

[13:11]على القتل واطلقت سراحه وقتلت انسان جريمه اخرى قالت هذه الايه موجوده

[13:15]في القران انتم عندكم مشكله مع ناس ما مثلا ليش تقتلون ذول

[13:23]الابرياء الايه القرانيه التي تقول من احياها فكانما احي الناس جميعا الناس

[13:28]جميعا ومن قتل نفسا بغير النفس او فسادا في الارض فكانما قتل

[13:35]الناس جميعا شنو هذا اللي سويته بعدين الاسلام دين معقول عندك اشكال

[13:41]على طرف معين روح حاكمه في محكمه دوليه في محكمه اهليه وطنيه

[13:51]بدون محاكمه تيجي تقتل لك ناس يشتغلون جايين على باب الله يسترزقون

[13:59]الله حتى لو كان اجنبيا شن انا يجوز لكل اجنبيه قله الله

[14:01]سبحانه وتعالى هو يوليه العنايه ويرزقه مثل ما يرزقنا يعني عبد من

[14:09]عباده ده ينتح في هذه الدنيا اذا كان قد نجح في الامتحان

[14:11]غدا تدرون احنا عندنا في الروايات انه اذا واحد قتل واحد مجرم

[14:20]نعم بس ما يستحق القتل ما يستحق قاتل ا فهو يعتبر القاتل

[14:28]يعتبر قاتل ذاك مو قاتل ذاك سارق نعم ذاك زاني ذاك عمل

[14:31]مجموعه من الموبقات لكن لا يستحق القتل لا يرتقي الى حكم القتل

[14:38]حكم القتل اجا واحد قتله كل ذنوب ذاك تصير على القتل سبحان

[14:40]الله كل الذنوب صير على القتل يعني قتله بغير حق ليش نعم

[14:47]اولا بغير حق ثانيا لعله كان يهتدي غدا ويتوب الى ربه ويرجع

[14:54]فلوس اللي سرق من عندهم ويتوب الى ربه مما فعل من الزنا

[14:56]مثلا او شرب الخمر بعد عندما جا الله يريد يعطيه مجال هذا

[15:02]اللي رب العالمين يقول كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك لانه

[15:06]يريد الامتحان يستمر نعم الامتحان ما خلص لننظر كيف تعملون انت تجي

[15:10]تقتل كل ذنوب قطعت سبيل التوبه عليه الاسلام في وادي وبعض المسلمين

[15:20]المين في واد اخر والاسلام كما يدين اعداءه يدين هؤلاء الذين يرفعون

[15:26]باسمه با رايته ويرتكبون الجرائم باسمه اح احسنتم سماحه السييد سماحه السيد

[15:32]يعني كثير من الناس على الاقل في المجتمع الاسلامي يعني يعني قديما

[15:42]وحديثا كثير منهم يتلذذون اذا ما كانوا سببا في تعذيب الناس والحاق

[15:48]الاذى والضرر بهم فيتل برؤيتهم يتعذبون ويتلذذون اذا اراقوا دمائهم وقتلوهم وهذا

[15:55]الان ما نراه مثلا على ايدي عصابات التكفير والضلال قوى داعش يعني

[16:02]الذين الان وقع في ايديهم مجموعه من الاسرى فعذبه وقتلوهم وهم يتلذذون

[16:07]بهذا الفعل وهم يدعون الاسلام يعني كيف تنظرون سماحتكم الى هذا هذا

[16:14]الفعل والى هذه الوقعه شوفوا الشيطان لا يدخل على الناس من باب

[16:21]واحد احيانا يدخل من باب الدين من باب الدين نعم بنو اسرائيل

[16:29]بعد ان اغرق الله فرعون وقضى على اعدائهم جاؤوا وربنا عز وجل

[16:39]طلب موسى لميقات نعم ووعده بث ليله ثم اتمم بعشر بعشر جاء

[16:45]السامري ومن خلال الدين دخل عليهم نعم جعل لهم الها اجلا جسدا

[16:53]له خوار خوار قال بصرت بما لم يبصروا به نعم اخذ من

[17:00]اثر الرسول تراب اللي مشى عليه حصان و جبرائيل ووضعه في داخل

[17:05]هذا العجل فعجل يتحرك وذهب سبحان الله الانسان هم يحب الذهب نعم

[17:10]ويوم اللي يشوف هذا الذهب بده يتحرك وفي صوت شخر حسب تعبير

[17:17]له خوار نعم قال هذا الهكم فبدا يعبدونه يعني دخل عليهم من

[17:23]باب عباده الله واتباع الانسان للشيطان انواع مره يتبعه في مجال محدود

[17:29]مره في كل شيء يعني يفتح قلبه للشيطان ويسد قلبه على الرحمن

[17:34]الشيطان بعد يسيطر عليه كتب عليه انه من تولاه من تولاه فانه

[17:41]يظله مره الشخص يستمع كلام ابليس في مجال معين بعدين انا مستغفر

[17:50]نعم مره يتولاه يعبده بعد يعبده احسنت جعله وليه نعم خلاص اي

[17:55]شيء اللي الشيطان ده يقول له يسو يلتذ قرايت في احدى الجرائد

[18:01]في احدى الدول الاسلاميه رجل كان قد ارتكب مجموعه جرائم قتل وهو

[18:06]سارق يقول كنت الضحيه اقضي عليه حتى لا يشهد علي فاقت له

[18:12]واسرق من عنده قال له زين اذا اطلقنا سراحك مره اخرى هم

[18:15]تقتل قال الان اذا اقدر اقتل اقتل انا التذ بالقتل وهو في

[18:23]ايد العداله نعم وحسب تعبير قال انا ادري انني ساعد يقتل ن

[18:31]قتل 11 واحد من امراه عجوز من شاب من عامل من كذا

[18:32]قتل يعني لا يتورع عن القتل الى الان يقول الان ايضا انا

[18:39]التذ بالقتل يعني القضيه توصل في اتباع ابليس نعم الى ان الشخص

[18:42]يلتذ بالقتل بالقتل ويراه قربا الى الله هذ ش كما قتل الامام

[18:52]الحسين سلام الله عليه وكل يتقرب الى الله بدمه لا اله الا

[18:54]الله كما يقول الامام الباقر سلام الله عليه في قسم خلص بعد

[19:00]استسلموا لابليس في كل شيء يرتكب ان يعني ابشع انواع الجرائم تصور

[19:08]يدعي انه يعمل بالقران ثم يفخخ القران نعم ويضع تكرمون حقيقه واحد

[19:16]يختل قه يضع الحذاء على القران حتى اذا الشخص دخل هنا اول

[19:22]ما يفعله يض يعني يرفع الحذاء واذا به قران مفخر لا اله

[19:25]الا الله هذا شو تسميه يعني هذا ب يتبع هذا القران يعني

[19:30]هذا يهم هذا القران واحكام القران نعم جعل كل جعل الدين وسيله

[19:37]ل السلطه شوف هذول اهم شيء عندهم شنو نعم سلطه الانبيا ما

[19:45]كان عندهم اهم شي سلطه حصلوا على السلطه يجرون احكام الله عز

[19:50]وجل ما حصلوا عليها ما حصلوا عليها الامام علي جاءته السلطه على

[19:58]باب داره فرفضها فرفضها ثم حين ما اصبح حاكما ما استفاد من

[20:03]اي امتياز من امتيازات يعني من امتيازات علي انه لم يبحث عن

[20:08]امتياز بل كان سببا في اسعاد الغير وايصال الحقوق الى اهلها احسنت

[20:16]اكله شدد على نفسه وعلى اقربائه بشربه منامه مكانه راحته ولو شئت

[20:21]لاه تديت الى مصفى هذا العسل ولباب هذا القائم ولكن اات ان

[20:26]يغلبني هواي ولعل مو اكو لعل بالحجاز من لا عهد وهو في

[20:32]المدينه في الكوفه وين حجاز وين نعم من لا عهد له في

[20:37]شبع ولا طمع له في قرس ولا طمع له في قرس هذا

[20:42]هو الدين ليش الامام علي هو الميزان نعم وليس غيره من حكام

[20:49]الجور الذين باسم الاسلام حكموا وظلموا وقتلوا على مر التاريخ الدين كان

[20:56]من الممكن وكثيرون هكذا فعلوا والقران ايضا يبين كان البعض يستاك بالدين

[21:03]نعم يستخدم الدين وسيله راضه وسيله الحديث عن الاخره كثير هم واحد

[21:09]يقول حضرت عند الحجاج نعم الحجاج من جمله الاش الاشغال اللي كان

[21:16]عنده كان يحفظ خطب علي في التقوى ويلقيها ولا يقول انها من

[21:20]خطب علي سابقا مطابع ما كانت وكتب وما حدا يقدر يعترض عليه

[21:26]ما حد يعترض عليه يقول كنت استمع اليه وهو يخطب في التقوى

[21:29]نعم كدت ان اراه تقيا لولا انني تذكرت انه الحجاج سبحان الله

[21:37]كان يضلل عل كان يستلذ بالقاتل نعم ويقتل وحينما مات كان عنده

[21:43]100000 من المساجين ظلما وعدوانا وع الا امراه وكلهم عرات سبحان الله

[21:53]كلهم عرات لكن يتكلم عن التق نفس الشيء بالنسبه لنا هذا مو

[21:57]غريب اللينا نشوفه صراحه لانه بالتاريخ موجود نعم احسنتم جناب السيد لعل

[22:00]للحديث تكمله لكننا نذهب مع مشاهدينا الكرام الى فاصل قصير ثم نعود

[22:10]لنكمل بقايا جواب هذا السؤال فالى هناك سادتي الكرام حياكم الله مشاهدينا

[22:38]الكرام مجددا في جزئ الاخر من برنامج الحياه السعيده مرحبا بكم سماحه

[22:42]السيد اهلا وسهلا في الموروث عن زينب عليها السلام انها حينما وقفت

[22:51]بين يدي الطاغيه قالت الحمد لله الذي ختم لاولنا بالسعاده فختم لاولنا

[22:58]السعاده هل ان هذه السعاده سماحه السيد هي كانت من اخريات الدنيا

[23:03]ام انها كانت مقدمه للاخره بمعنى هل ان هذه السعاده هي السعاده

[23:11]النسبيه او السعاده المطلقه في هذا المورد تفضلوا سماحه السيد باعتبار ان

[23:18]السعاده الحقيقيه لا تتجزا بين الدنيا والاخره وباعتبار ان السعيد هو الذي

[23:25]يعيش في الدنيا سعيدا وفي الاخره سعيدا ربنا اتنا في الدنيا حسنه

[23:30]وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار حسه باعتبار ذلك ختم لاولنا بالسعاده

[23:41]الذين مضوا من اهل البيت هي تتحدث عن النبي وعن الامام علي

[23:44]وعن فاطمه الزهراء وعن اخيها الحسن وعن الحسين نعم للتو الامام الحسين

[23:49]كان قد قتل ختم الله لنبيه بالسعاده النبي اين كان حينما كانت

[23:59]زينب تخطب وك في الجنه لا شك في ذلك وفي رضوان الله

[24:02]نعم اذا ختمت للنبي بالسعاده وختمت للامام علي بالشهاده واساسا الائمه الطاهرون

[24:12]كانوا يعيشون في الدنيا سعداء وفي الاخره ايضا سعداء كيف يكون سعداء

[24:19]سماحه السيد وقد الحق بهم الظالم والوالي والملك والحق بهم الاذى وتعقبهم

[24:24]تحت كل حجر وشجر حتى في شيعتهم كيف سعداء شوفوا اييه اذا

[24:32]كانت الدنيا اخر محطه في حياه الانسان فيمكن ان نقول ان ما

[24:40]تحمله الاولياء نعم على مر التاريخ كان سببا من اسباب شقائهم بينما

[24:44]لا نراهم يفكرون هكذا هم كانوا يرون سعادتهم حتى فيما كانوا يتحملونه

[24:52]يعني الصلاه خاصه يوم الانسان يكون تعبان صعبه وانها لكبيره على الخاشعين

[25:01]النبي كان يقول لبلال ارحنا يا بلال كان يرى راحته في الصلاه

[25:06]مع ان الصلاه بالنتيجه متعبه عباده نعم مو اكل وشرب و نوم

[25:13]وراحه خاصه اذا اخذنا بعين الاعتبار حاله النبي دائما في حاله حرب

[25:17]جاي من معركه رايح على معركه وسط المعركه ارحنا يا بالال هم

[25:25]كانوا يرون راحتهم حتى فيما كانوا يتعبون فيه مثال بسيط وواضح نعم

[25:31]الام وهي تلد مولودها تتحمل الام يضرب بها المثل نعم يقولون مثل

[25:39]الام الولاد نعم لكن هل هي سعيده ام شقيه في تلك الحاله

[25:45]سعيده تنتظر مولودا جديدا تنتظر مولود نعم ود تلد ولذلك بمجرد ما

[25:48]تلد اه تقولوا هذا طبيعي نعم لان تشعر بالالم لكن تشوف البسمه

[25:57]على شفتيها مع انها تتالم نعم نص نصف الليل تقعد بالليل وتلق

[26:02]صدرها ل مولودها وهي مرتاحه قاعده من النوم وازعاج الطفل نعم مثال

[26:13]اخر اجيبه شويه اكثر ربما ليس جميل بس يقرب يوم اللي الطفل

[26:16]يحتاج الى التبديل نعم الام كانه ب تشم رائحه عطر فرنسي ب

[26:24]تضحك ويا الطفل ب تبدله نعم وساخه وما ادري ايش لكن هي

[26:28]تشعر بالسعاده سعاده ليست ان نكون دائما مرتاحين مو دائما ب نضحك

[26:38]نعم يقال انه سابقا اولاد الملوك عند الفرس اذا حكم على احدهم

[26:43]بالاعدام لانه ارتكب جريمه يستحق الاعدام عليها ما يقتلوا مثل بقيه عم

[26:47]الشعب كانوا يعطوه زعفران زعفران الكثير من عنده يخلي الانسان يشعر بالارتياح

[26:57]ارتياح ويضحك ويضحك ويضحك ويضحك الان يموت من الضحك سبحان الله زين

[27:02]هل هذا اللي بده يموت هو مرتاح فعلا الضحك ما مرتاح يضحك

[27:09]نعم عند روايه المؤمن حزنه في قلبه نعم وبشره في وجهه دائما

[27:15]دائما يشع بشر ليش لانه حتى الحزن اللي عنده نعم هذا الحزن

[27:21]هو حزن له معنى وحزن له عاقبه له نتيجه حينما كان يمتنعون

[27:31]الاولياء حتى غير الانبياء وغير الائمه الطاهرين يمتنعون عن ملذات معينه يشعر

[27:37]بالراحه لان يي وراء هذا الامتحان وهذا الامتناع فلذه حقيقيه يعني هذا

[27:47]ينظر بعين ينظر بالعين ينظر الى العاقبه نتيجه هذا الامر يعني شخص

[27:56]ما مثال اقول وهذا مثال واقعي حدث حقيقه لبعض الشباب كما في

[28:03]الجرائد نشروا وفي صفحات الانترنت ان شباب راحوا الى مكان ما بلد

[28:09]من البلدان اللي فيها فسق الزنا نعم البنيه اللي اجتي يمهم كانت

[28:20]مصابه بالايد واحد من عندهم امتنع من زنا باعتبار حرام نعم باعتبار

[28:27]حرام البقيه ارتكبوا بقيه كانوا يردون يورطه ايضا لان عاده المجرم مثل

[28:33]ابليس يريد يورط الاخرين وياه مع فكانوا الا يريدوني ورطو دفعوا البنيه

[28:38]في داخل غرفه هذا الشخص وقفلوا عليه البض قفلوا عليه الولد ما

[28:47]يريد يسوي هذا العمل فالتفت الى البنيه قال ترى انا مصاب بالايد

[28:52]ما كان مصاب بالايد نعم بس كان يريد مت حارش نعم الشيطان

[28:59]موجود وشهوات عن نعم يتجنب هذا الفعل البنيه يوم اللي سمعت قالت

[29:03]ما يخالف انا هم عندي مرض اييت سبحان الله الله نجاء نعم

[29:09]باعتراف لانه نظر الى قضيه اخرى انه اذا امتنع من ها اللذه

[29:14]احصل على لذه اكبر لذه اكبر هذولاك ما اهتموا بالموضوع الهم كانت

[29:22]قايله نعم سالها انت قلتي قالت ايل قال مو مهم لا يهتمون

[29:25]زين هذا الولد حينما يمتنع يشعر بالل لكن ذاك يوم اللي خلص

[29:33]الذ يشعر بشنو راحت الفكره واجت الحسن ليش سويت هذا الشي اقول

[29:37]بالنسبه الى اولياء الله اولا انا ما اعتقد في اسعد منهم في

[29:45]الحياه الدنيا بدليل كلام الامام علي يقول في خطبه المتقين يقول ذهبوا

[29:51]باجل الدنيا وعاجل بعاجل الدنيا واجل الاخره شاركوا اهل الدنيا في دنياهم

[30:03]نعم ولم يشاركهم الن ال في اخرتهم يعني الائمه ما ما اكلوا

[30:07]اكلوا شربوا وشربوا مثل الناس اكلوا وشربوا ن الناس مع فارق واحد

[30:14]انه مع كل لقمه كانوا ياكلوها كانوا يشعرون بلذه فيها رضى الله

[30:17]عز وجل يبداون ببسم الله الرحمن الرحيم يختمها بها الحمد لله رب

[30:21]العالمين همده يحصل اللقمه ده يحصل الثواب نعم فهم عاشوا افضل ما

[30:28]يعيش انا ما اعتقد اكو في الدنيا سعداء مثل المؤمنين والمؤمنات على

[30:34]الاطلاق ماكو يعني اقول هذا الكلام عن نفسي وعن عائلتي نعم لا

[30:42]حصلوا مرتبه الايمان ولا نشعر باللذه حقيقه الحمد لله الله لو اعطانا

[30:48]لقمه خبز يابسه ناكل واحنا مرتاحين واذا اعطانا خبز ولحم هم شاء

[30:53]الحمد لله يعني ما بدنا نشعر لا بمنغوليا النفسيه حسد ما عندنا

[31:03]والله الله مطيه الفلان خليه يعطيه اضعاف ما اطان الحمد للهد يا

[31:06]من لا يحمد على مكروه س الامام الصادق سلام الله عليه كان

[31:14]يمشي مع ولده امامه وقع ومات فقال الحمد لله الذي يقتل اولادنا

[31:18]ولا نزداد له الا حبا انا هذه قريب من عدها مو بهالشكل

[31:26]صارت وياي حفيدي قام ياذيني ويشق الاوراق اللي يمي كذا ابوه بالسجن

[31:32]طبعا سجون الظالمين في البحرين فقلت لامه امه اجتي تسكت قلت لا

[31:37]لاا الحمد لله الذي يؤذيني هذا ولا ازداد له الا ح خال

[31:44]ياذيني طف بعد هذا هو يعني في نفس الوقت اللي غيري ربما

[31:50]يشعر ب الشقاء في هذه الحاله انا اشعر بالسعاده كل ما بمقدار

[31:57]ما عندك ايمان بمقدار ما عندك التزام برضا الله عز وجل بمقدار

[32:01]ما تشعر باللذه جزاكم الله خيرا الله سماحه السيد يعني لو تصفحنا

[32:07]ايات القران الكريم لعله لم نجد للفظ السعاده في القران الا مرتين

[32:15]في قوله تعالى في سوره هود فمنهم شقي وسعيد وسعيد فاما الذين

[32:25]شقوا ففي النار واما الذين سعدوا ففي الجنه خالدين في يعني في

[32:30]حين ان بعض مفردات التي تدل على الفرح على السرور بكثره الا

[32:36]ان الله سبحانه وتعالى اقتصر على مورد السعاده في هذين الموردين وجاء

[32:45]بهما بصيغه الفعل الماضي سعدوا هل انه سبحانه وتعالى اراد من ذلك

[32:51]سعدوا بعد دخولهم للجنه او سعدوا في الدنيا بعد ان عرفوا الله

[33:00]واطمان قلوبهم ذكره وعملوا بطاعته الامران معا شوفوا اي الذي يعيش حاله

[33:10]روحيه راقيه متقدمه فهو يعيش السعاده بمعناها الحقيقي كان احد العلماء يسهر

[33:18]بالليل على مساله فاذا استطاع ان يجد لها حلا يقول اين الملوك

[33:22]وابناء الملوك من هذه اللذه شو اللذه الروحيه طعامك جوعان وتجي تشتهي

[33:33]وتبدا ب اندفاع قوي تاكل بس ما تخلص ما تريد تشوفه نعم

[33:37]بسرعه تريد السفره يشيلوها من قدامك خلاص هذه لذات تنتهي اما اللذات

[33:45]التي لا تنتهي لو عملت اعمل خير حقيقه انقذت حياه انسان كل

[33:48]ما تشوفه تشعر لذه انقذت حياته بنيت بيت ليتيم نعم تشعر باللذه

[33:57]هؤلاء الذين شقوا في ال شقوا في الدنيا وشقوا في الاخر والذين

[34:01]سعدوا سعدوا في الدنيا وسعدوا في الاخره طبعا صيغه الماضي اذا استخدم

[34:06]القران احيانا عن الجنه والنار يستخدم الماضي وقعت الواقع اقترب للناس حسابه

[34:20]حسابه او اقتربت الساعه وانشق لا غير هذه عنده انشق القمر نعم

[34:24]زين وين بعد ما انشق القمر المستقبل متحقق الوقوع قد يمكن ان

[34:34]تستخدم لفظه الماضي بالنسبه نعم يعني الطفل بده يمشي واكو حفره بير

[34:39]انت شفتها من بعيد واحد قريب من عنده تقوله وقع بالبير بعد

[34:45]ما وقع نعم بس راح يوقع نعم اكيد تقول له وقع القران

[34:51]يستخدم صيغه الماضي بالنسبه لعالم الاخره لانه متحقق الوقوع والله يدري حتم

[34:57]نعم هذا يقينا ها فاذا هو الذي يعرف انه حتم ويقين يستخدم

[35:04]صيغه الماضي قد يكون هذه الكلمه فقط لل ليوم القيامه نعم سعدوا

[35:09]وشقوا يعني يمكن هذا للاثنين ويمكن لا فقط للاخره فقط الاخره لكن

[35:17]باعتبار ان الاخره متحققه الوقوع وقطعا سيقع لذلك الله يستخدم كلام الماضي

[35:24]بالنسبه ل احسنتم جناب السيد ا جناب السيد الكريم ا اذا ما

[35:32]رجعنا الى الاسره والى ما تعيشه من اجواء هل يمكن ان نعد

[35:39]كثره الاولاد سببا مهما او رئيسا للسعاده او ان تحديد النسل تحديد

[35:48]النسل ممكن ان يكون سبب لاسعاد الاسره يعني حينما نرى في بعض

[35:53]البلدان انه ينجب طفلا او طفلين ويكتفي حتى يقول نحسن التربيه نحسن

[36:01]التنشئه كل منا يقوم بانجاز عمله وبالتالي نبني اسره سعيده في حين

[36:06]بعض البلدان كبلد اننا مثلا هنالك الكثير من الابناء فايهما تكون السعاده

[36:13]اقرب الى التحقيق في مجتمع التحديد ام في مجتمع الانفتاح مثلا والكثره

[36:18]اذا سالنا هذا السؤال هل زياده الخير خير ام شر الجواب زياده

[36:25]خير خير انا اتعجب من بعض الناس اللي عند سياره يريد سيارتين

[36:28]عنده بيت يريد بيتين عنده مليون يريد مليونين بس يوم اللي يوصل

[36:36]للاولاد يقول له بس اثنين كافي نعم مع ان الاولاد فيهم روح

[36:39]يعني البيت ما بيروح تسكن فيه الان يتهدم او تبيع السياره ما

[36:45]بها روح لكن الطفل ب روح لماذا حينما يصل الامر الى الاولاد

[36:51]يمتنع البعض الجواب قد يكون عند بعض الناس انه بلا تعب على

[37:01]الاولاد ومتعب ومزعجين الى اخره لكن حقيقه ربما يكونوا في بعض الاوقات

[37:08]مزعجين لكن بنفس الوقت هم من اسباب السعاده والارتياح لذلك اللي ما

[37:17]يرزق باولاد دائما يطلب اولاد نعم انا بعض الشباب اللي يطلبون من

[37:22]عندي الدعاء لهم اقول ادعو لك ب 12 من الاولاد ما يقول

[37:27]لا ما يقول لا 12 روايه بس اريد واحد اصلا خيرا سبحان

[37:32]الله ليش لانه يعرف السعاده اللي راح يحصلها من خلال اولاده انا

[37:40]هنا افتح قوس نعم اللي ما عندهم اولاد يطلبون اولاد خلي يطلبون

[37:45]من الله عز وجل الاولاد ويوصون الامام الرضا سلام الله عليه لان

[37:54]الامام الرضا يقصد في الذريه الصالحه كما يقصد في الزوجه الصالحه ما

[37:58]شاء الله شاب بعد ما متزوج خلي يطلب من الامام الرضا ان

[38:06]يدعو له بزوجه صالحه واللي ما عنده اولاد يطم الامام حدث هذا

[38:11]سماحه السيد يعني من باب كثير كثير كثير انا اعرف احد اصدقائي

[38:20]يعني قد اعياه الطب لاكثر من عش سنوات انا هواي عندي قصص

[38:23]في هذا المجال نعم بس اذكر قصتين قصه في الزوجه الصالحه نعم

[38:31]او الزوج الصالح ماكو فرق احد تجار طهران تجار الكبار يقول ذهبت

[38:36]الى حرم الامام الرضا سلام الله عليه وكان عندي اصدقاء تدري تجار

[38:40]بالنتيجه هذا معارف كثير في زمن ما قبل انتصار الثوره في ايران

[38:47]يعني قبل 37 سنه كان عندي معارف من المسؤولين ايضا في داخل

[38:51]الحرم نعم الرضويه المقدس فقالي الليله احنا عندنا تنظيف داخل الضريح يجمعون

[38:58]الاشياء اللي طرحها الزوار من اموال من اقمشه من كذا وننظف تجي

[39:11]قلتله هذ امنيتي فرحنا انا فقط اتوسل بالله وازور هم يجمعون نعم

[39:16]الاشياء هنا لما ارت اطلع كانوا مجمعين كل شي شفت رساله صغيره

[39:22]هناك ما شاقول ما ادري شلون ا في بالي افتحها اشوف شنو

[39:26]بها افتحت شفت فد بنيه تقول يا ابن رسول الله انا اطلب

[39:33]من عندك زوج صالح وما اطلب من غيرك قول خليت الرساله بجيبي

[39:43]عندي ولده تزوجه فقلت خلي نروح نشوف البنيه البنيه من اهل قريه

[39:48]من القر وليس من اهل المدينه نعم دزيت عائلتي شافوها كلش جميله

[39:55]وخلاف القريه مثقفه سبحان دارسه في الجامعه وجميله جدا سبحان الله فرحنا

[40:01]سالنا عن عائلتها كذا شفنا جدا مناسبه لابننا فخطبنا وتزوجنا هذه البنيه

[40:07]لهذا الولد سبح بعد مده البنيه تسال الابو ابو الولد نعم انه

[40:16]انتم ايش جابكم علي نعم شلون عرفتوه شلون عرفتوه من وين منو

[40:19]شافني مثلا و عندي مثلا جمال شرح لكم كذا فيقول قال لها

[40:27]انت مكتب ترس راله للامام الرضا سلام الله عليه قالت اي نعم

[40:31]اك في المنام لا جاني في اليقضه سبحان الله رساله وصلت بيتي

[40:36]سبحان الله فقلت هذا مو بالصدفه احنا نفكر صدفه كل شيء مخط

[40:46]ان كل شيء خلقناه بقدر وعندي صديق صار نا تقريبا 50 سنه

[40:49]احنا اصدقاء وياه عنده ولد الله يديم الصداقه ان شاء الله الله

[40:53]ان شاء الله عنده ولد متزوج لكن ما صار عنده اولاد وصرف

[41:00]الكثير من الاموال بما في ذلك اطفال الانابيب اللي كل مره كان

[41:05]يكلفها 10000 دولار قلت له تعال استخدمت ما استخدمت وعجزت تعال اطلب

[41:11]من الامام الرضا قال ان شاء الله انا كنت مسافر فاتصل بي

[41:19]وهو عند الامام الرضا قال سيدنا جيت وطلبت من عنده وانا صار

[41:23]لي اسبوع عند الامام الرضا اليوم اتصل زوجتي قالت انا حامل سبحان

[41:30]الله وال الان عنده اولد باليد ماذا واحد اذا هو يقبل نعرفه

[41:36]عليه روح يسال من عنده فيطلب في الزوجه الصالحه ودريه صالحه نحن

[41:40]مع زياده النسل ومع عدم تحديده واعتقد ان زياده الاولاد زياده في

[41:47]الخير نعم نعم قد يتعب الابوان في صغرهم ز لكن فيما بعد

[41:56]يتمتعون فيهم يعني الله سبحانه وت تعالى يقول المال والبنون زينه الحياه

[42:00]زينه فهل يدخل كذلك في هذا في مجال السعاده مثلا طبعا ايتان

[42:08]في القران احداهما تكمل الثانيه نعم يقول ربنا عز وجل قل من

[42:13]حرم زينه الله التي اخرج لباده والطيبات من الق ل الذين امن

[42:20]نعم خالص الحياه الدنيا خالصه يوم القيامه هنا بستخدم كلمه زينه وهناك

[42:25]زينه نعم الله يقول احنا ما حرمنا ها الزينه المال ما حرمناه

[42:28]على المؤمن بل هي للمؤمن نعم للمؤمن الاولاد ما حرمناه هي زينه

[42:33]الدنيا المال والبنون زينه الحياه الدنيا والباقيات الصالحات الصالحات خير عند رب

[42:38]اصلا الولد والبنيه من الباقيات الصالحات اذا مات ابن ادم انقطع انقطع

[42:47]عمله الا عن صلاه ولد صالح يدعو له يدعو وكتب علم ينتفع

[42:51]بها وصدقه صدقه الجاريه اصلا هذا هو الصدقه الجاريه نعم الولد الولد

[42:59]صدقه جاريه صدقه جه اذا كان صالحا طبعا طبعا التعب اغلب الناس

[43:05]اغلب النساء خاصه وكلامي للاخوات انه تعبت في الحمل والوحام والام الولاده

[43:11]وفيما بعد الرضاع لكن يسوى نعم مثل ما واحد يتعب حتى يبني

[43:18]له قصر نعم يقول يسوى يتمتع فيه ايش قد حلو يس نعم

[43:20]الام تتعب على ولدها وفيما بعد يكون نافعا في مجتمعه في اسرته

[43:28]احنا عندنا اسر كانت تعيش سعيده نعم من باب واما بنعمه ربك

[43:37]اسرتنا نعم الوالده جابت 14 من الاولاد ثلاثه ماتوا والبقيه رحم الله

[43:43]يحفظهم الله عاشت سليمه الجسم ما استخدمت ادويه الا في السنوات الاخيره

[43:51]من حياتها رحمها الله الله يرحمها ان شاء الله ويرحم موتاكم وهذه

[43:57]ا عاشت 85 عام الحمد لله ها المراه اللي تفكر اذا ما

[44:05]جابت هوايه اولاد راح تبقى صح من صحتها كذلك الله انا اقول

[44:10]ها الكلمه مو روايه ان الله خلق امراه اما ثم جعلها انثى

[44:18]مو بس انثى نعم خلقها اول وبالذات ام والدتنا عاشت سعيده في

[44:23]حياته حتى انه كانت تتناقش و وحده ذيك تقول قله الاولاد احسن

[44:31]ونرتاح ومادري شنو يوم اللي التقوا بعد عمر طويل ذيك التفتت الوالده

[44:35]قالت الحق كان وياك سبحان الله انا عندي ثلاثه تركون وراحوا انت

[44:42]عندك اكثر يوميه جايين الله يحفظهم ان شاء الله الحمد لله الحمد

[44:45]لله رب العال فاقول زياده الاولاد زياده في السعاده والنبي صلى الله

[44:48]عليه واله وسلم يطالبنا صلى الله عليه واله ولو بالسقط انا هذه

[44:55]الروايه حقيقه مؤخرا عرفت معناها نعم تناكحوا تناسلوا تكثروا تكثروا فاني اباهي

[45:02]الام بكم يوم القيامه ولو بالسقط شلون عرفت معناها اخر شيء جاني

[45:07]واحد قلت له عندك اولاد قال عندي واحد قلت له انت اللي

[45:12]تمتنع قال ايه قلت له ليش قال لان زوجتي تسقط كلما حملت

[45:15]اسقطت تذكرت حديث النبي يقول حتى لو زوجتك تسقط خليه تحمل سبحان

[45:24]الله خلي تحمر لو 100% مطمئن تسقط نعم ا لعله انت غلطان

[45:32]نعم اسقطت خمسه للاخير لا اجل ممكن سالم ثانيا ب تكسب اجر

[45:36]نعم رب العالمين يوم القيامه ياتي بك وبذا السقط والنبي يفتخر بهذا

[45:41]السقط اباهي بكم الاممه يوم القيامه حت السقط ولو بالسقط سبحان الله

[45:48]اما واحد يمتنع على انه تعب او يقول اي احنا نريد التربيه

[45:54]وانت ما تدري المجتمع ايش قد فاسد وما تدري الاولاد بالشارع يحتاج

[45:58]الى عناء يحتاج الى متابعه هكذا سبع سنوات هذا الطفل بايدك نعم

[46:03]اذا انت ربيت تربيه حسنه خلال سبع سنوات لا تخاف لا من

[46:09]المجتمع ولا من المدرسه ولا من الشه احسنتم جناب السيد افادنا الله

[46:15]سبحانه وتعالى بوجودكم وبظل ونفع بكم المجتمع واسعد بكم الامه جميعا سادتي

[46:22]المشاهدين الكرام الى هنا نكون قد انهينا معكم حلقه هذا اليوم من

[46:27]برنامج الحياه السعيده نتوجه باسمكم الى سماحه السيد المجاهد هادي المدرسي بالشكر

[46:33]الجزيل عامليين التواصل معنا في هذا البرنامج الى ان نلتقيكم في حلقه

[46:41]اخرى نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته شكرا جناب السيد الك

0 Comments

Volgende

الحياة السعيدة 3 ( اسباب السعادة الزوجة الصالحة الزوج الصالح انجاب الأطفال) السيد هادي المدرسي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الحياة السعيدة 3 ( اسباب السعادة الزوجة الصالحة الزوج الصالح انجاب الأطفال) السيد هادي المدرسي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal