البث المباشر | الحديث القرآني الاسبوعي لسماحة آية الله قاسم - 14 سبتمبر 2015م

7 Views· 15/09/14

جمعية التوعية الإسلامية
Subscribers

In Lectures

الحديث القرآني الأسبوعي لسماحة آية الله قاسم - 14 سبتمبر 2015م مقر جمعية التوعية الإسلامية

Transcript

[0:01]المعاديه للاسلام المحاربه له فهي جاده في اغراق المجتمعات الاسلاميه بانواع المحرمات

[0:16]من اجل الصرف والصد عن دين الله ثانيا من هذه الوسائل غير

[0:27]القويمه كل ذلك ماذا يستحوذ على شعور الانسان اييه يهبط بمستوى او

[0:38]ينصرف بتفكيره عن الامور الغيبيه و تتعب او في ظل هذه التربيه

[0:53]وفي ظل هذا الالهاء والاغواء القويم في الدين تكليف الدين وظائف ويتطلب

[1:00]اراده وعزيمه حين تخور العزيمه وتسقط يفقد الانسان ماذا؟ القدره على تحمل

[1:11]هذه التكاليف والقيام بهذه الوظائف والمهمات 509 او 55 نقرا في ذلك

[2:29]فانه لن يتوقف على تقديم الاسلام لن يتوقف عن تقديم الاسلام على

[2:36]الكفر فمن هنا تاتي حرب ضد القران وضد الاسلاميه كوم وقال الذين

[2:53]كفروا من يكون و ما يجندون من امكانات رجو مرجوا لعلكم وامعن

[3:28]في الاخذ بها فان قدر الله هو الغالب وان ايه شيئا ما

[3:37]في الكون كله لا يمكن ان يحدث من غير ماذا الثاني اعتبار

[4:17]بها ولا اخذ بها على الاطلاق من قبل الاسلام وهذا الاسلوب اسلوب

[4:27]دائم وقائم مع الزمن اسلوب من اساليب الصلي عن ذكر الله وعن

[4:36]سبيل الله التهديد والوعيد والحرب هذا اسلوب اخر صفحه 161 60 وتبغونها

[4:50]عوجا واذكروا اذ كنتم قليل اخر في كلمه واذكروا اذ كنتم قليلا

[4:57]فكثركم وانظروا كيف كان عاقبه المفسدين وهذا اكبر نوع من انواع الفساد

[5:06]وهو الصد عن ذكر الله تبارك وتعالى والقعود بكل صراط واقتناص اي

[5:15]فرصه والوقوف في كل منعطف من من معطفات الطريق وعلى كل جاده

[5:27]بالتوعد لمن امن في سب لمن امن بالله وكل ذلك من اجل

[5:37]الصد عن سبيل الله لا يسمح بالدخول في الاسلام بقبول دعوه الانبياء

[5:46]بتطبيق الاسلام بان تتثقف ثقافه بان تدخل المسجد بان تكون ماذا؟ عنصرا

[5:56]ملتزما بالاسلام من عناصر المجتمع هذا محل توعد محل تهذي محل حرب

[6:05]اي مظهر من مظاهر الاسلام في الغرب وفي كثير ومظاهر كثير من

[6:15]مظاهر الاسلام وقضايا كثير من قضايا الاسلام حتى في الساحه الاسلاميه تحارب

[6:21]بالشده والعنف وتواجه ويواجه الملتزم بها بهذه القضايا الاسلاميه وبهذه الالتزامات الاسلاميه

[6:34]بكل تنكيل 555 الايه الكريمه الثامنه من سوره ال المنافقين يقولون لئن

[7:13]رجعنا الى المدينه ليخرجن الاعز من الاذل ولله العزه ورسوله والمنين ولكن

[7:19]المنافقين لا يعلمون تهديد حتى لرسول الله صلى الله عليه واله تهديد

[7:29]بالقتل بالاخراج بالاخراج من مدينه التهجير وهذا قائم في الساحه الاسلاميه فضلا

[7:39]عن ساحه الكفر وان الملتزم بدينه يواجه ماذا؟ خطر التهكير فهذا نوع

[7:52]من الصد عن سبيل الله عز وجل كان ولا يزال وسيبقى ماذا

[8:00]في الارض على يد المعالين للاسلام نجد ايضا في هذا الطريق ال

[8:12]47 من الانثال 183 ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا وئاء

[8:59]الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط خرجوا من ديارهم

[9:08]بطلا طبعا محاربين يشنون حربا على الاسلام عندهم محاوله القضاء على الاسلام

[9:18]من جذوره على اكتثافه من الاصل قتل رسول الله صلى الله عليه

[9:27]واله وا استئصال ماذا ا صحابته الكرام ولا تكن فهذا اسلوب من

[9:40]الاساليب وعاشته الجاهليه في بدء الدعوه واستمرار رارا الى اليوم وهي حرب

[9:47]لا تهدا ضد الاسلام وهذه الحرب لا تريد مالا فقط ولا تكتفي

[9:59]بحكم انما تريد ماذا؟ تريد ان تصد عن سبيل الله عز وجل

[10:07]وكيف يستقر حكم لكافر وكيف يستقر حكم ل محارب للاسلام لمعادي الاسلام

[10:17]في ظل وعي اسلامي وفكر اسلامي وفك وفك وفقه وشعور اسلامي وايماني

[10:27]قوي فاذا حتى من اجل الحكم المعادي للاسلام وللانسانيه لابد ان يحارب

[10:38]الاسلام لابد ان يكون صد قوي عن الاسلام اسلام اسلام وفساد لا

[10:46]يجتمعان اسلام وحكم ظالم طاغوتي في الارض لا يجتمعان فاذا وهما لا

[10:59]يجتمعان والكفر يصر على ان يحكم لابد ان ماذا؟ لابد ان يحارب

[11:09]الاسلام ولا بد ان يصد عن الاسلام نقرا 36 من الانفال في

[11:20]موضوع في وسيله اخرى وهي وسيله المال هذه وسيله من وسائل الصد

[11:28]عن ذكر الله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصلوا عن سبيل الله

[11:40]ثم فسينفقونها ثم تكون على يتوقفون فسينفقونه ثم تكون عليهم حسره ثم

[11:55]يغلبون والذين كفروا الى جهنم يحشرون الاموال لاستوى وفاعليه قويه في الارشاد

[12:15]وفي الاضلال والاغوه سلاح قوي للهدايه وسلاح قوي للغوايه الكفار وقد يجدون

[12:34]اموالا طائله والباطل كله قد ماذا؟ قد يتوفر على ثروات ضخمه هذه

[12:41]توظف ماذا؟ توظف للصد عن سبيل الله يوظف شطب كبير من هذه

[12:48]الثروه للصد عن سبيل الله ا واذا اراد الله عز وجل فالفاعليه

[13:02]القويه للمالسلاح وللرجال يبطلها قدر الله وقوه الله هي الغالبه ويئ للمؤمنين

[13:13]اسبابا فوق تلك الاسباب اسبابا من المال اسبابا من القوه اسبابا من

[13:21]الاراده من الصلبه الى اخره لو اخلص المؤمنون واجتمعوا على كلمه واحده

[13:28]وتكون لهم الغلبه هذه الاموال تكون مهذوره انفقها اهل الباطل وتكون عليهم

[13:40]من بعد ذلك حسره لانها لم تحقق نتيجه وربما انعكست النتيجه وساءت

[13:48]بالنسبه اليهم واصابتهم بماذا؟ واصابتهم بالوان من الالم والوان من العذاب وتجارب

[13:58]الزمان القائمه فيها هذا تجارب الزمان القائمه فيها ذلك وكثير ما تنفق

[14:08]امريكا وغير امريكا اموالا لصد عن سبيل الله وفي محاربه الاسلام ثم

[14:13]لا تفلح كل محاولاتها في هذه الحرب او تلك الحرب ومع امريكا

[14:24]امثال في نقرا 218 الايه 88 من سوره يونس تقول الايه الكريمه

[14:54]وقال موسى ربنا نا انك اتيت فرعون وملاه زينه واموالا في الحياه

[15:03]الدنيا ماذا سيستعملها فرعون فيما سيستعمل فيما سيستعمل فرعون هذه الاموال ربنا

[15:14]ليضلوا عن سبيلك الله عز وجل لم يؤتيهم الزينه والاموال من اجل

[15:21]ان يضلوا عن سبيله حاشاه هذا ليس غايه ليس غايه للاعطاء الالهي

[15:30]للمن الالهي انما هذا ماذا؟ هذا ما سيكون نتيجه بسوء تصرف المعطى

[15:43]بمخالفته لله عز وجل بدل ان يكون ماذا؟ ان ينسجم عنده المال

[15:51]مع غايته وهي الهدايه والبناء والارشاد والاصلاح تنقلب ماذا النتيجه على يد

[16:03]هذا الخاسر فيكون ماذا تكون هذه الاموال للاضلال على يده في سبيل

[16:08]عن سبيل الله يضل بهذه الاموال عن سبيل الله هو اعطيها اعطيها

[16:12]لماذا ليهدي لسبيل الله ليبني ذاته ويبني مجتمعه ويبني ثاني البناء الصحيح

[16:26]الذي يربحها والبناء الصحيح يكون على طريق الله عز وجل هذا هو

[16:32]غايه المال الغايه الطبيعيه والالهيه لاعطاء المال هو هذا والتشريعيه له يعني

[16:38]الله عز وجل اعطانا المال وشرع شرع احكاما بحيث يوضع هذا المال

[16:46]ماذا في سبيل الصالح صالح الانسان على يد الانسان المنصرف عن الله

[16:53]عز عز وجل الضال المضل تكون هذه الاموال اداه هدم واداه تحصيم

[17:00]ل قيمه الحياه ونسانيه الانسان ومحار وتكون وسيله من وسائل محاربه الحق

[17:10]والصلي عن سبيل الله عز وجل فهكذا تقول الكريم وقال موسى ربنا

[17:21]انك اتيت فرعون وملاه زينه واموالا في حياه الدنيا ربنا ليضلوا عن

[17:25]سبيلك ربنا اطمس على اموالهم وسيله دمار صايره وسيله فساد غنى امريكا

[17:36]غنى اي غني مفسد هو ووسيله ماذا؟ وسيله دمار ووسيله فساد ربنا

[17:42]اطمس على اموال لكنها لكنه الابتلاء في الحياه ولا بد من هذا

[17:49]الابتلاء لابد من هذا الابتلاء لو بقي الكفر ضعيفا في كل شيء

[17:55]ما اخذ احد بالكفر يا اخي يا اخي اذا لم تكن ماذا

[18:01]الكفر ابهاه واذا لم يكن له ظهور وغلب احيانا وعنده اموال كيف

[18:09]يغري الكفر الكفر في ذاته لا اغرا فيه ابدا الفكره الكافره لا

[18:16]شيء فيها يغري انما لا يغري النفس ويجتذب النفس والفكر الاسلامي ولكن

[18:25]ماذا؟ هذه الوسائل هذه الامكانات هي التي ما تخدع النفوس وتغر النفوس

[18:33]وتعطي استجابه للكفر ربنا طمس على اموالهم وشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا

[18:42]حتى يروا العذاب الاليم ا يواجهنا تواجهنا عندنا وسيله اخرى هي وسيله

[18:54]الضغط المعيشي والاقتصادي مره يحاربون شنو حارب بالمال شن حربا ينشر ينشر

[19:00]الفساد فقيم مشاريع ماذا له يفتح هانات خمر يفتح مراقص الى اخره

[19:10]بالمال هذا ومره لا المال عنده امكانات امكانات بحيث ماذا يستعمل امكانات

[19:23]يستعملها في الضغط المعيشي والاقتصادي على المؤمنين 555 عن عدم كتابه الايات

[19:44]ا احدث فترات نضيف نعم هم الذين يقولون لا تنفقوا على من

[20:18]عند رسول الله حتى ينفضه لا ترحموا مسلما لا تتعاطفوا معه لا

[20:31]تمكنوه من فرصه ماليه سدوا عليه ابواب ماذا؟ ابواب المشاريع الرابحه حاولوا

[20:40]ان تضيقوا عليه الفرص الاقتصاديه حرموم الوظيفه لماذا يضيق به الاسلام او

[20:54]يضيق بالاسلام يجده صعبا مكلفا يسبب الحرمان يحتاج تحمل شديد لا تقوى

[21:05]عليه قد لا تقوى عليه النفس من اجل هذا اضغطوا عليهم اقتصاديا

[21:15]مقاطعه اقتصاديه منع اسباب الرزق الى اخره كل ذلك ماذا؟ صدا عن

[21:28]سبيل الله تبارك وتعالى يقولون لئن رجعنا الى المدينه ليخرجن الاعز عفوا

[21:38]هم الذين يقولون لا تنفقوا علاما عند رسول الله حتى ينفضوا يتفرقون

[21:45]عن عن رسول الله يشردون عن الاسلام انتم بهذا تفصلون بينه وبين

[21:52]ماذا وبين الاسلام هذا الاعتزاز بالاسلام وهذا الذوبان في الاسلام وهذه النصر

[21:59]للاسلام يمكن ان ماذا الضغط الاقتصادي والضغط المعيشي الايه الكريمه تكمل ولله

[22:12]خزائن ويا انسان يا مسلم ولله خزائن السماوات والارض ولكن المنافقين لا

[22:21]يفقهون الفرص ال الاحوال الماديه المعيشيه وغيرها كل ذلك مملوك لله تبارك

[22:31]وتعالى واذا احدث في المؤمنين فقرا على تقدير ان احد فيهم فقرا

[22:39]من غير تقصيرهم على تقدير فانما هو الابتلاء انما هو الاختبار والامتحان

[22:43]وليس لانه مغلوب على امره سبحانه وتعالى وان الكفر يفرض ارادته على

[22:54]الله عز وجل بان يفتقر المؤمنون ويغنى الكافرون لا توجد اراده ماذا؟

[22:59]غالبا لاراث الله عز وجل فايها المؤمن لابد ان ماذا؟ ان تمتلي

[23:04]بهذا الشعور وان ما تبتلي به لا يتم ماذا يتم على خلاف

[23:14]ما يريد الله تكوينا سبحانه وتعالى مو قهرا على الله عز وجل

[23:24]ليس قهرا على الله عز وجل ولا جبرا وانما ماذا ياذن لهذا

[23:27]لان يعني اذن تكويني مو اذن تشريعي الله عز وجل لا يسمح

[23:31]تشريعا في تشريعاته بان ماذا بان يصير تصير طبقيه بان تكون هناك

[23:38]طبقيه لكن مكن هذا الانسان من ان يسرق او يقتنص الفرص الماديه

[23:47]الكبيره من ان يسرق من الناس فرص ماديه من ناحيه تكوينيه طبيعيه

[23:54]قدره يعني اراديه عند الانسان يوجد هذا هذه القدره الاراديه على السرقه

[23:58]على النب على الاغتصاب على الغصب على ما الى ذلك هذه قدره

[24:03]من عنده او قدره من عند الله عز وجل لا هي قدره

[24:08]التزام وقدره التسيب قدره الالتزام وقدره التسيب هي موهوبه من الله من

[24:14]الله سبحانه وتعالى في معادله في لكل نفس في معادله في داخل

[24:17]كل نفس بحيث ماذا معادله تسمح بحاله يعني شو اسمه بالقدره على

[24:28]الاخذ بهذا الجانب او الاخذ بهذا الجانب انت عندك عواطف عندك شهوات

[24:32]عندك دوافع ماديه وعندك عقل وعندك ضمير وعندك شخصره الى اخره زين

[24:39]هذا يضغط في جانب الاستقامه وذاك يضغط في جانب ماذا؟ الانحراف وانت

[24:45]اعطيت اراده بان تكون مع هذا النوع هذا هذا الجبهه او مع

[24:54]تلك الجبهه من جبهتي النفس من جبهتي النفس جبهه الذوافع الماديه وجبهه

[25:01]الدوافع المعنويه العقل والشهوه الى اخره الضغط العاطفي الضغط العاطفي تسعه نقرا

[25:19]يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله

[25:26]ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون هذا ضغط عاطفي يصد عن ذكر

[25:35]يلهي عن ذكر الله يبعد عن ذكر الله تعلق بالولد انا لا

[25:41]استطيع الا ان اتعلق بالولد وان احب الولد حين لا احب الولد

[25:49]فانا غير طبيعي وغير مستقيم مع ديني وغير مستقيم مع ديني حين

[25:53]لا اشفق عليه لا اعتني به لا انفق عليه حين ابخل علي

[26:00]عنه ا حينئذ ماذا اكون ماذا؟ غير منسجم مع الطبيعه الانسانيه مع

[26:09]التركيب الصحيح لنفسيه الانسان مع ما وجده الله عز وجل من رحمه

[26:13]في هذه النفس البشريه مع منهاج دينه مطلوب حب الولد مطلوب احتضان

[26:22]الولد مطلوب العنايه بالولد كل ذلك مطلوب لكن ليس مطلوبا ان ماذا

[26:30]ان يكون تعلقي بالولد وحبي للولد واعتزازي بالولد اكثر من حبي وعلاي

[26:40]بالله عز وجل او معادله ما يصح لا يصح حبيب للولد يجب

[26:51]الا يقدم امر الولد في نفسي على امر الله ولا ان يقدم

[26:58]نهي الولد في نفسه على نهي حب الولد يجب ان لا يتعملق

[27:05]الى الحد الذي يزاحم حب العبد لربه تبارك وتعالى هذا ماذا يجي

[27:17]بعض الاولاد يستعمل الجنب العاطفيه بعض الزوجات تستعمل الجنب العاطفيه بعض الازواج

[27:26]يستعملون الجنب العاطفيه للهاء الطرف الاخر عن ذكر الله عز وجل اب

[27:38]ضال يستعمل العاطفه الابوه عاطفه البنوه يثير في نفس ابنه ال قيمه

[27:50]العلاقه بينه وبينه و يثير امامه حاله الضعف وحاله المسك وحاله ماذا

[27:56]التدمر اي لو ماذا لو مخالفه الولد حتى يضغط ضغطا عاطفيا على

[28:07]الولد لاطلاله الاب الابن ايضا يمكن يستعمل نفس الاسلوب الزوج الزوج يمكن

[28:13]ان يستعمله في قبال كل منهما في قبال واحد منهما للاخر الاسلوب

[28:17]نفسه هذا ضغط عاطفي يمكن ان يؤثر على ماذا؟ على الاستقامه وعلى

[28:29]الالتزام الاسلام 40054 الايه الكريمه ال 26 من صد يا داوود انا

[28:49]جعلناك خليفه في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك

[28:59]عن سبيل ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بمعنى

[29:05]نسوا يوم الحساب اكثر اغراق الساحه بما يثير الهوى والشهوه والدوافع الماديه

[29:21]والدوافع الماديه والرغبات الجنسيه هذا كله ماذا من نوع الضغط العاطفي للاضلال

[29:31]كله من نوع الضغط العاطفي للاضلال يستحوذ الهواء اثاره الهواء بحيث ماذا

[29:39]تبقى عواطف الانسان محكومه له بدل ان تحكون محكومه للفكر وللدين اي

[29:52]تكون النفس في ظل هذا الضغط العاطفي مملوكه لفعل الباطل وكلمه الباطل

[30:05]وبذلك هو خطاء متضادان وانا ملتزم ما سانه مفارق انا ملتزم بالخط

[30:16]في نفس الوقت اصير مفارق للخط ما يصير انا مفارق للخط اصير

[30:20]ملتزم بالخط ما يصير خط الهواء هو خط الايمان او خط اخر

[30:25]هم خطان متقابلان حين ياخذني خط الهوى فانا لست مع خط الايمان

[30:34]فكلما تعلقنا بالهوا وتعمق فينا ماذا الهواء وضغط علينا الهواء كلما ناينا

[30:44]عن خط الاسلام والايمان ولذلك يستعمل هذا الضغط العاطفي ماذا وسيله من

[30:50]وسائل الصد عن ذكر الله عز وجل ندخل في موضوع الزينه وجاذبيتها

[30:59]وهو قد يطول فيه الكلام سبع اذا هذا الموضوع يبقى غفر الله

[31:15]لي ولكم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 Comments

Up next

البث المباشر | الحديث القرآني الاسبوعي لسماحة آية الله قاسم - 14 سبتمبر 2015م

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

البث المباشر | الحديث القرآني الاسبوعي لسماحة آية الله قاسم - 14 سبتمبر 2015م

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language