الارشاد التطبيقي |الخمس |الشيخ سعيد العوى

22 Views· 23/11/04

حملة الإيمان
1 Subscribers

In jurisprudence

الارشاد التطبيقي |الخمس |الشيخ سعيد العوى

الجزء الاول

Transcript

[0:00]بعض الجنون على الصواب مقدم وجذبني اليك الهي لا تؤدبني بعقوبتك ولا

[0:28]تمكر بي عرض اريدكم تشوفوا هذا العرض هي الفكره في هذا العرض

[0:37]شخص يخمس لاول مره كيف راح يحسب فلوسه من جهه وتالي السنه

[0:45]اللي بعدها صارت فلوسه انقص فكيف راح يحسب فلوسه وتالي بعد سنه

[0:53]صار عندنا ماء ازيد كيف راح يحسب فلوسه نحن والعرض توكلنا كيفيه

[1:01]حساب الخمس لفهم كيفيه حساب الخمس نستعرض حساب احمد لثلاث سنوات متتاليه

[1:07]العام الاول اصبح احمد موظفا واراد اداء الخمس لاول مره فقام بالتالي

[1:17]قام بحساب النقد اي ما يملك من اموال يوم الخمس الكاش 500

[1:21]ريال في حساب البنك 3000 ريال في المحفظه الاستثماريه 1000 ريال مجموع

[1:28]الحسابات هي 4500 ريال ثم قام بحساب الديون التي له عند الاخرين

[1:38]ويطمئن برجوعها فتبين انها 1000 ريال وراتب مستحق لمده خمسه ايام 500

[1:44]ريال كما له مبلغ دفعه في جمعيه لم يستلمها مقداره 4500 ريال

[1:52]فتبين ان مجموع الاموال التي يطلب الاخرين بها 7000 ريال بعد ذلك

[2:01]قام حساب المؤونه وذلك عن طريق تقدير قيمه ما تبقى من الاطعمه

[2:06]والاشربه والامور الاستهلاكيه مثل المنظفات والعطور وغيرها فتبين ان مجموع ما يمتلك

[2:14]من مؤونه 500 ريال قام بجمع ما يتعلق به الخمس من اموال

[2:17]وديون له وفاضل المؤونه فكانت النتيجه 12000 ريال ثم قام بحساب الديون

[2:27]التي عليه والتي صرفت في المؤونه خلال هذا العام فتبين انها تبلغ

[2:33]1000 ريال ثم قام باستثناء مجموع الديون 1000 ريال من مجموع المال

[2:39]12000 ريال فكان الناتج 10000 ريال وهو راس المال الذي يجب ملاحظته

[2:51]وفيه الخمس كاملا لانه يخمس لاول مره فيكون مبلغ الخمس الواجب ادائه

[2:56]1000 ريال وباقي المبلغ يسمى راس المال الخالص من الخمس لهذا هذا

[3:02]العام 8000 ريال يصرفه كما يشاء العام الثاني وبعد عام تغير حال

[3:12]احمد المالي وحان وقت حساب الخمس فقام بالتالي قام بحساب النقد فتبين

[3:18]ان عنده كاش 500 ريال وفي حساب البنك 1000 ريال وفي المحفظه

[3:23]الاستثماريه 1000 ريال ايضا فتبين ان جميع ما يملك من الاموال 2

[3:33]و500 ريال وقام بحساب الديون التي له عند الاخرين ويطمئن برجوعها فتبين

[3:38]انها 1000 ريال وقام بتقدير قيمه المؤونه من الاطعمه والامور الاستهلاكيه فتبين

[3:45]انها 500 ريال ثم قام بجمع المال والديون التي له وفاضل المؤونه

[3:51]وكانت النتيجه 4000 ريال ثم قام بملاحظه الديون التي عليه فتبين انه

[4:01]لا دينا عليه في هذا العام فصح ان راس المال الذي يجب

[4:04]ملاحظته للخمس في هذا العام مبلغ وقدره 4000 ريال فقط لا غير

[4:12]وبما ان راس ماله لهذا العام اقل من راس المال المخمس للسنه

[4:16]الماضيه فلا خمس عليه ويكون هذا المبلغ هو راس ماله لهذه السنه

[4:23]العام الثالث وبعد عام تغير حال احمد المالي للافضل وحان وقت حساب

[4:34]الخمس فقام بالتالي قام بحساب النقد فتبين ان الكاش 500 ريال وفي

[4:40]حساب البنك 1500 ريال وفي المحفظه الاستثماريه 1000 ريال فصح ان مجموع

[4:46]ما يمتلك من اموال 3000 ريال قام بحساب الديون التي له عند

[4:56]الاخرين ويطمئن برجوعها فتبين ان مقدارها 1000 ريال وقام بتقدير قيمه متبقي

[5:02]من الاطعمه والاشربه والامور الاستهلاكيه فتبين انها تقدر ب 1000 ريال ثم

[5:09]قام بجمع المال والديون التي له وفاضل المؤونه فكانت النتيجه 6000 ريال

[5:14]ثم قام بحساب الديون التي عليه والتي صرفت في المؤونه خلال هذا

[5:22]العام فتبين انها 1000 ريال ثم قام باستثناء مجموع الديون 1000 ريال

[5:28]من مجموع المال 6000 ريال فاصبح الناتج هو راس المال الذي يجب

[5:37]ملاحظته في حساب الخمس 5000 ريال وبما ان راس ماله لهذا العام

[5:41]اكثر من راس المال في السنه الماضيه فيجب عليه الخمس في المبلغ

[5:50]الزائد عن راس المال للعام الماضي فقام بطرح راس المال السابق 4000

[5:55]ريال من راس المال الحالي 5000 ريال فكان الناتج ال ريال وهي

[6:00]الزياده التي يجب فيها الخمس وهي 200 ريال وهو المبلغ الواجب دفعه

[6:09]لهذا العام وباقي المبلغ يسمى راس المال الخالص من الخمس لهذا العام

[6:18]وهو 4800 ريال يصرفه كما يشاء فالطريقه باختصار حساب جميع مالك ويطرح

[6:26]منه ما عليك والباقي هو راس المال الذي يجب دفع خمس بعد

[6:31]ملاحظه الزياده عن العام السابق والباقي من هذا المبلغ هو راس المال

[6:36]المخمس لهذا العام وهكذا ملاحظات عامه لا يجب على المراه اخراج الخمس

[6:44]من مهرها لا يجب على الوارث من الاباء والابناء الخمس فيما حصل

[6:51]عليه من الارث الهديه بعض الفقهاء يعاملها كباقي الاملاك فيحسب خمسها والبعض

[6:59]الاخر من الفقهاء لا يوجب فيها الخمس على تفس الممتلكات الغير استهلاكيه

[7:05]كالملابس والاجهزه وغيرها تلاحظ في الخمس اذا كانت جديده لم تستخدم في

[7:11]المؤونه اما المستخدمه في المؤونه قبل مرور السنه عليها فلا خمس فيها

[7:15]الارض تاره تكون للسكنى وتاره تكون ادخاريه او استثماريه ولكل قسم حكم

[7:25]خاص حسب راي الفقهاء فلا بد من مراجعه ذلك هناك تفاصيل اخرى

[7:30]لابد من مراجعه الرساله العمليه وذوي الاختصاص [موسيقى] فيها الشيطان الرجيم بسم

[7:54]الله الرحمن الرحيم واللعن الدائم على اعداء ال محمد من الان الى

[7:59]قيام يوم الدين اللهم اخرجنا من ظلمات الوهم وادخلنا في نور الفهم

[8:07]وافض علينا من خزائن رحمتك بحق محمد المصطفى وعلي المرتضى وفاطمه الزهراء

[8:13]والحسن المجتبى والحسين الشهيد المقتول بارض كربلاء والتسعه المعصومين من ولد الحسين

[8:20]النجب صلواتك عليهم اجمعين قال الله تعالى في محكم كتابه بسم الله

[8:27]الرحمن الرحيم واعلموا انما غنمت من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي

[8:36]القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ان كنتم امنتم بالله كلامنا في هذه

[8:44]الليله بعد الترحيب بكم يدور حول بحث مفرده من مفردات الاحكام الشرعيه

[8:55]الا وهو الخمس حديثي لن يكون عن مساله وجوب الخمس او الروايات

[9:00]التي حثت على الخمس ف مساله وجوب الخمس مساله محتومه بنص القران

[9:06]الكريم كما قرانا وهناك روايات كثيره بينت وجوب الخمس ولكن سينصب الحديث

[9:19]على كيفيه حساب الخمس انا شخص اريد ان اخمس كيف اتعامل مع

[9:24]حساب الخمس ما احسبه ما لا احسبه ما هي الشروط التي يجب

[9:31]توفرها حتى اخمس اي شيء او حتى لا اخمس هذا الشيء في

[9:45]البدء الاشياء عندنا تنقسم الى قسمين من خلال هذين القسمين ندخل لبيان

[9:57]كيفيه حساب الخمس في كل قسم من هذين القسمين ونفرض الامور بشكل

[10:01]واضح جلي ان شاء الله اولا الاشياء اما ان تكون استهلاكيه او

[10:07]تكون غير استهلاكيه ما هو الفرق بين الامر الاستهلاكي والامر غير الاستهلاكي

[10:17]هذا الجهاز الموجود عندي اذا استخدمته بعد الاستخدام يبقى او لا يبقى

[10:26]اريد تتفاعل وياي شوي قد لا يبقى يعني بكسره زين بعد استخدامه

[10:32]يبقى او لا يبقى يبقى صح لو لا بينما الماء الموجود في

[10:41]هذه العلبه بعد استخدامه يبقى او لا يبقى ينفذ صح لو لا

[10:44]فاذا عندي اشياء اذا استخدمتها اذا استخدمتها تبقى بعد الاستخدام وعندي اشياء

[10:51]اذا استخدمتها تنتهي تنتفي بعد الاستخدام نحن نريد ان نسلط الضوء على

[11:01]الاشياء التي اذا استخدمناها تبقى بعد الاستخدام هذه مثلها مثل شنه مثلها

[11:15]مثل الاجهزه الملابس الاثاث تلفزيون سياره ارض كل شيء كل شيء اذا

[11:24]استخدمته يبقى بعد الاستخدام هو ما سوف اسلط عليه الحديث الان شيء

[11:33]يبقى بعد الاستخدام مثل هذا الجهاز كيف اتعامل في حساب الخمس معه

[11:41]اولا اذا دخل هذا الشيء في ملكي اذا دخل هذا الشيء في

[11:49]ملكي فانا مسؤول عن حساب خمسه فانا لست مسؤولا عن حساب خمس

[11:58]طرف اخر ليست لا املك امواله ابو حسين عنده اموال شيخ صالح

[12:06]هل انا مسؤول عن حساب خمسها لا صح لو لا انا اخمس

[12:08]الاشياء التي امتلكها فقط لا غير اذا اذا كان عندك شيء موجود

[12:17]ان كان هذا الشيء ملكا لك فانت مسؤول عن خمسه نجي نناقش

[12:25]اياك مساله حساب الخمس اما لو كان عندك شيء انت لا تمتلكه

[12:28]وان كان حريه التصرف فيه ولكنه ليس ملكا لك لا يجب عليك

[12:38]خمسه مثال ذلك عندي مثلا شخص من الاشخاص عنده سياره هذه السياره

[12:45]اشتراها له ابوه زين الحين هذه السياره انت اللي تسوقها وانت اللي

[12:50]تروح بها وانت اللي تجيبها صح لو لا لكن ملك من السياره

[12:55]ملكك لو ملك ابوك ابوك اشتراها وخلاك تستخدمها لكن ما اعطاك اياها

[13:01]صح لو لا اذا هل انت مسؤول عن خمسها لست مسؤولا عن

[13:07]خمسها المسؤول عن خمسها من الاب الاب نفسه صح لو لا هذا

[13:15]شيء شيء اخر ابعطيكم مثال يعني قد اقرب الفكره اليكم اكثر واكثر

[13:20]الان بالنسبه الى الاولاد الاطفال هذا الطفل انت كاب بتروح تشتري اليه

[13:31]مرتبه تشتري ليه دولاب حق ملابس تشتري ليه العاب صح لو لا

[13:39]بعد ما يكبر شوي يجي اخوه ل بعده ويلعب بهذه الالعاب ويلعب

[13:42]بهذه الامور او يستخدم هذه المرتبه او هذا الدولاب يصير بينه وبين

[13:50]اخوه نزاع صح لو لا يجي يقول هذا سريري هذا هذا دولابي

[13:57]هذه العابي الابو ايش يقول يقولي انا اخذتها مو الك اختها تستخدمها

[14:03]فقط وتالي لما يجي اخوك هو يستخدمها واذا جا اخوكم الثالث يستخدمها

[14:07]وهلم جره صح لو لا من هنا اريد ان اصل الى شيء

[14:16]واحد وهو مساله الاباحه شيء و التمليك شيء اخر انت ابحت لاولادك

[14:21]استخدام هذه الامور لا يعني انك انت ملكتهم اياها فمن شروط حساب

[14:33]الخم التملك يعني انك تخمس ما تمتلك اما الاشياء التي تمت اباحتها

[14:39]لك او الاشياء التي هي ليست ملكا لك لا يجب عليك خمسها

[14:42]انتهينا زين هذ هذه المساله الاولى دخل هذا الجهاز في ملكي اذا

[14:53]ظل هذا الجهاز عندي سنه كامله دون استخدام ش معنى سنه كامله

[15:03]شش معنى دون استخدام نتكلم اول عن الاستخدام ما هو المراد بالاستخدام

[15:08]الاستخدام كل شيء يستخدم بحسبه كل شيء يستخدم بحسبه انا استخدم جهاز

[15:16]التليفون حتى اتصل به استخدم الكتاب حتى اقراه صح لو لا استخدم

[15:27]هذه السماعه اول مره اشوفها حق شنه اسجل بها الصوت استخدم هذا

[15:32]الماوس حتى استخدمه في جهاز الكمبيوتر وهل مجره فاستخدام كل شيء بحسبه

[15:39]الان هذا الاستخدام انت فصلت الك ثوب لما تروح الخياط واقوللك الخياط

[15:51]البس الثوب على اساس اخذ بعض المقادير هل هذا استخدام او ليس

[15:54]استخدام ليس استخدام صح لا اذا استخدام الثوب تلبسه تروح بمارس تروح

[16:04]بفواتح تروح بالزور صح لو لا يقول استخدام اما اذا فقط انت

[16:07]لبسته مو استخدام تاخذ سياره وانت في المعرض يقوللك جربها اركبها لما

[16:16]تركبها وفي نفس المعرض هل يقول خلاص انت استخدمتها لا يقولوا هذا

[16:22]اللي احنا نعبر عنه وعنه لو ما وعنه صح لو لا فكل

[16:28]استخدام بحسبه كل استخدام بحسبه حبه اذا انا استخدمت هذه الاشياء يقولون

[16:35]استخدمتها واذا انا ما استخدمتها يقولوا ما استخدمتها صح لو لا فهنا

[16:41]اذا دخل الشيء في ملكي ولم استخدمه ولم استخدمه حتى مرت علي

[16:49]سنه كامله ش تقصد بالسنه الا ما يخمس وكان غير موظف نقصد

[17:00]بالسنه مرور 12 12 شهر من حين التملك ملكت الحين هذه الليله

[17:06]بعد 12 شهر مثل هذه الليله اذا ما استخدمته يقولوا مرت عليك

[17:15]سنه كامله بدون استخدام اما لو كنت انا موظف لو كنت انا

[17:19]موظف فهناك سنه يسموها سنه خمسيه السنه الخمسيه هذ شنوه هذه بعد

[17:31]ما تشتغل اول راتب تلمه اول راتب تستلمه بعد 12 شهر يصير

[17:36]هذا سنه كل خمسيه يصير هذا سنتك الخمسيه يعني شنه يعني قبلها

[17:44]بشهر قبلها بشهرين لو اشتريت شيء جديد وضل الى يوم الخمس هذا

[17:48]يقولوا مر عليه سنه تقوللي بس شهرين مر عليه اقوللك ايه هذه

[17:55]السنه خمسيه لك صارت واضحه الفكره فاللي عنده دفتر خمس اللي عنده

[17:58]دفتر خ خمس زين يعرف انه انا اذا اشتريت شيء جديد هذا

[18:04]متى تكمل سنته اذا جا يوم الخمس وانا بعدني ما استخدمه حتى

[18:11]لو اسبوع اسبوعين حتى لو يوم يومين بلا فرق فما هو معنى

[18:14]السنه معنى السنه اما 12 شهر للشخص الذي لا يعمل او يوم

[18:22]السنه الخمسيه للشخص الذي هو موظف اذا جهاز دخل في ملك ضل

[18:31]سنه بدون استخدام هذا يجب فيه الخمس اما لو انا استخدمته في

[18:41]مؤتي قبل ان يكمل سنه فلا خمس عليه اصلا ريحنا فواحد يجي

[18:50]يقول شيخنا انا اريد اخمس وعندي سياره وعندي يجوا لي بعضهم ورقه

[18:56]كبيره عندي انا منزوج شيخنا عندي كنب وثلاجه وغساله وفرين ووالى اخره

[19:06]وجي انا احط عليها على طول اكس ليش شيخنا حطيت عليها اكس

[19:10]ريحتنا يعني 50 ال 60 ال كلها مستخدمه كلها مستخدمه ما عليها

[19:17]خص صارت الفكره واضحه فانا اخمس فقط الشيء الجديد الذي امتلكه ومرت

[19:23]عليه سنه كامله بدون استخدام في المؤ هل هناك شروط ايضا ينبغي

[19:29]لنا معرفتها نعم ان تكون هذه الامور غير تجاريه يعني لو انا

[19:36]عندي لو انا ابيع واشتري في الاجهزه او في الملابس اقول لك

[19:41]هذه امور تجاريه صح لو لا الامور التجاريه تعامل معامله ناقد معامله

[19:46]الاموال بنتكلم عنها بعد شوي فقط انا اتحدث عن الامور غير الاستهلاكيه

[19:56]كل شيء تجاري فيعامل معامله الاموال اذا احسبت بع القسم الثاني اللي

[20:01]راح اتحدث عنه بعد قليل واش نسوي لهذه الاشياء نحسبها نشوف قيمتها

[20:13]كم ثم نخرج خمسها تخمس مره واحده فقط لا غير وتالي ما

[20:19]عليها خمس زين نحسبها باي قيمه نحسبها بقيمه التملك لو قيمه بعد

[20:26]مرور السنه نحسبها بقيمه بعد مرور السنه يعني مثلا انت اشتريت لك

[20:32]ذهب ذهب قبل ارب شهور خمس شهور كم كان سعره وكيف الحين

[20:38]صار سعره مو يرتفع ينزيل فانا اشتريت قطعه ذهب ب 300 ريال

[20:43]قبل سنه الحين الليله ليله 50 سعرها كم الليله خ 500 200

[20:51]100 كم سعرها الحين مو كم سعرها وقت التملك هذا اللي احسبه

[20:55]بعد كمال سنه كم صار سعرها احسبه احسب جميع ما املك من

[21:02]امور غير استهلاكيه اقسمها على خمسه الذي يخرج هو الخمس واطلعه وخلاص

[21:07]ولا يجب علي اعاده خمس هذه الاشياء مره ثانيه اصلا حتى لو

[21:15]تالي استغنيت عنها الى هنا انتهينا من هذا المقطع الاول نص الاشياء

[21:20]الت امتلكوها عرفنا حساب خمسها اي احد عنده سؤال يتفضل قبل ما

[21:24]انتقل الى اي نقطه ثانيه تفضلوا تفضل فرض استعملت الجوال تركت له

[21:33]سنه يعني استعملت الجوال الحين ار مستخدم جاوب جاوب عليه تقدر ما

[21:46]عليه خمس توافقوا على الجواب شش الحين احنا قلنا اي شيء يستخدم

[21:59]اي شيء يستخدم في المعنى فلا خمس عليه حتى لو استغنيت عنه

[22:06]حتى لو مرت عليه سنوات حتى لو خزنته يعني انت الحين لو

[22:09]عندك ملابسكم انت طفل صغير اقول لك ما عليك خمسها استخدمتها سابقا

[22:17]انتهينا خلاص صارت الفكره واضحه وضحت الفكره زين اي سؤال ثاني ايضا

[22:23]الارض باجي افصل الارض تفصيل مستقل اجلها الى بعد ما ادري كم

[22:31]دقيقه زينه ان شاء الله باجي بفصل الارض تفصيل كامل لانه فيها

[22:34]تفاصيل كثيره ان شاء الله تفضلوا بعد اذا في اي اسئله في

[22:39]هذا اللي شرحناها بس ما في انتقل للنقطه اللي بعدها عندي اموال

[22:45]استهلاكيه ش معنى استهلاكيه يعني اشياء اذا استخدمتها تلفت خلاص تفنى بعد

[22:55]الاستخدام مثال السيول النقديه الفلوس كيف تستخدمها انت الفلوس تعطيها طرف اخر

[23:02]خلاص ما تبقى عندك ما بتستخدمها وتبقى عندك مخباك صح لو لا

[23:09]جميع الاموال النقديه اللي في جيبك او اللي في الرصيد في حسابك

[23:13]او بعضكم حطها في الطفايه و تحت الزوليه عا تشوفوا وين تحطوا

[23:20]فلوسكم صح لو لا عشنا وشفنا يقولوا زين جميع ما تمتلك من

[23:24]هذه الاموال هذ سيوله نقديه تحسبها في الخمص رقم واحد رقم اثنين

[23:32]ايضا نعبر عنه بفاضل المؤنه شنه فاضل المؤن المتبقي من الاطعمه والاشربه

[23:43]هذه الحين غرشت معي قيمتها مثلا ريال انا استخدمت جزء منها ما

[23:48]هو مقدار الجزء المتبقي كم يقيم هذا احسبه فانا عندي ماكولات مشروبات

[23:57]جا يوم الخمس اجي اشوف انا اذا افتح الثلاجه ش بقى من

[24:00]اطعمه من اشربه فيها الفريز ش بقى فيه من اطعمه من اشربه

[24:05]في المخزن من سكر من ملح من من من الى اخره تقول

[24:09]لي انزين لازم اجيبها بالدقه لا لا لا يكفي تقييم رقم يعني

[24:12]تطمئن انه يكفي هذا وانتهينا صح لو لا تفضلوا الحين نتكلم عن

[24:24]الجميع الجميع بشكل عام ف انت تجي تحسب يوم خمسك تحسب ش

[24:32]عندك من فاضل المؤن من المتبقي من الاطعمه وال اشربه كم بقى

[24:37]عندك تحسبه ايضا الامور الاستهلاكيه الامور الاستهلاكيه عطورات سايلكس كلوركس شامبو صابون

[24:46]ش اللي بقى هذا اللي بقى ايضا شنه تحسبه انالله بعضهم نروح

[24:54]لبعض المشايخ يحسب لنا حتى البنزين الموجود في السياره ما تسمعوا هذه

[25:00]العباره الحين انا اوجه لكم سؤال وامش وياي على سؤالي البنزين اذا

[25:06]وضعناه في السياره استخدم او لم يستخدم واحد يقوللك ما استخدم يقوللك

[25:19]نوبه هو طلع على خط الرياض القصيم وباع بنزين شش استخدم لو

[25:25]ما استخدم زين الزيت اللي في السياره استخ شوفوا انتبهوا الي انت

[25:32]جوابكم هو الجواب اللي بناخذ احنا الوكيل الوكيل حاله حالكم ترى هو

[25:36]يشخص زي ما انتم تشخص يعني مو هو عنده شيء انتم ما

[25:41]تتركوه في التشخيص في التشخيص هو مثلكم استخدم او ما استخدم اذا

[25:45]تقول الزيت من احطه في السياره يعتبر مستخدم اذا استخدم اذا لا

[25:51]يجب فيه الخمس صح لو لا اي خلاص ت لون اسود وراح

[25:58]صح لو لا لكن البنزين بعضكم يقول البنزين من تحطه في السياره

[26:01]استخدم لا ت خمسه اذا تقول لا صحيح احنا حطينا البنزين في

[26:08]السياره لكن هذا غير خزان يعني نقدر نرد نسحبه مره ثانيه اذا

[26:11]تقول ما هو مستخدم يجب عليك خمسه انت شخص لنفسك انا ما

[26:17]ما بقول شي ازياد انت تشخص هل هذا الشيء مستخدم او غير

[26:20]مستخدم غرشه الماي هذه مستخدمه لو مو مستخدمه تقول لي هذا مو

[26:27]مستخدم بقول لك عليه خم قوللي لا هذا مستخدم ما حد يشربه

[26:29]خلاص انته هنا مستخدم هذا مثلها مثل ايش مضاد الحيوي الدواء دوا

[26:38]تفكه المضاد الحيوي اجمنتين او غيره زين وتشرب منه شويه و تالي

[26:44]ش يقول تستخدمه بعد مستخدم دك موجود مستخدم انتهي وضحت الفكره فانت

[26:52]انظر لشيخنا انه هل يشتر او ماذا ما يشترى خلاص يعني ما

[26:54]تقدر تبيع انت سوق واقف بيعو صح لو لا كل شي يبيع

[27:03]وكل شي يشتروا على كل حال كان الشرايين جاهزين يعني على كل

[27:10]حال فاذا الفكره هي التالي ان كل شيء يعد مستخدما ما نحسبه

[27:16]كل شيء يعد غير مستخدم فيجب حساب خمسه الفكره عندكم والقاعده عندكم

[27:22]الحين انت تطبقوها تفضل هي هذه عندي غرشه عطر شريتها ب 500

[27:31]ريال استخدمتها الجزء المتبقي يباع او لا يباع خلاص اذا صح لو

[27:40]لا ما دام يباع اذا ش اذا يجب في المتبقي منه الخمس

[27:45]كم سعره بعد نروح سوق واقف ونسال نخلي سوق واقف هي المقياس

[27:48]لنا مثلا كم يسوى هذا المتبقي خذ لك غرشه عطر عدل زين

[27:54]عود سيوفي من هذا ابو 5000 وقول انا استخدمت شويه الباقي اخذ

[28:00]ببلاش الها قيمه يعني صارت الفكره واضحه اذا السيول النقديه الاطعمه الاشربه

[28:07]المواد الاستهلاكيه كل هذه الاشياء اذا كانت ملكا لي ويوم الخمس لم

[28:17]تستخدم فيجب علي حساب خمسها ولكن هناك بعض الاشياء هي صحيح ملكي

[28:23]وموجوده لكن لا يجب فيها الخمس مثلا المراه احنا شرحنا للنسوان تنا

[28:27]قبل ما نجي لكم المراه اذا اعطيت المهر مو عند الرجال اللي

[28:33]بيعطي المهر لا المراه اذا استلمت المهر المراه اذا استلمت المهر هذه

[28:39]الاموال لا خمسه فيها حتى لو بقت سنين لو اشترت بها اشياء

[28:42]سواء استهلاكيه او غير استهلاكيه لا خمس فيها فالمهر ما في خمس

[28:52]لا هو ولا الاشياء اللي اشتريناها بالمهر هذا الى النساء انتم ما

[28:58]لكم شغل ز الحين نجي للرجال نجي للرجال الحين بدل الخلع واحد

[29:07]تزوج واحده هي قالت لا بعد اني ما اريدك ما تريدين والله

[29:11]الله وياك رجعي مهري رجعي فلوسي او اعطيني هالقد مبلغ من المال

[29:15]والله يسرش يسموه بدل خلع وفعلا دفعت اليه مبلغ هذا بدل الخلع

[29:23]ما عليه خمس لا هو ولا الاشياء اللي يشترى بها تفضل لا

[29:29]الحين كل اللي انا اقوله ما في خلاف لان قاعد اتكلم على

[29:35]ش على الاشياء الاتفاقيه جميع المراجع زين صارت الفكره واضحه زين الارث

[29:42]الارث الله يدفع البلا عنا وعنكم ان شاء الله شخص حصل على

[29:50]ارث من الارحام القريبين اله ابوه امه ولده زوجته او العكس الزوج

[30:02]الزوجه حصلت من زوجها هذا الارث الذي حصلتم عليه لا خمسه فيه

[30:06]ولا في الاشياء التي تشترى به انت حصلت توفى ابوك حصلت لك

[30:13]100 الف ارث خلاص بالمئه ما عليها خمس اشتريت بها شيء حتى

[30:16]لو ظل جديد سنه كامله ما عليه خمس لان مصدره ارث صارت

[30:24]الفكره واضحه حتى لو مر عليه سنين صار واضح ارض مثلا افرض

[30:31]انت ورثت ارض من الاب وهذه الارض كان سعرها مثلا 100000 والحين

[30:36]وصل سعرها مليونين ع مليون ما عليها خم ايرث صارت الفكره واضحه

[30:44]زين اذا نحسب هذه الامور نرجع شوي الى السيول النقديه بنطرح لكم

[30:58]بعض الم سائل حتى ننضج الفكره شوي الشخص اللي يشتغل في شركه

[31:08]او مؤسسه يقتطعون من راتبه جزء من المال بعنوان الادخار فهذا الادخار

[31:13]هل يجب فيه الخمس او لا يجب فيه الخمس كيف احسبه انتبهوا

[31:22]لي الادخار على قسمين اكو ادخار انت في اي لحظه تروح ليهم

[31:25]تقول لهم اريد الادخار يعطوك اياه في اي لحظه في اي وقت

[31:30]واكدي خار يقوللك لا اسمح لينا ما نعطيك اياه نعطيك اياه مثلا

[31:34]كل عشر سنوات او نعطيك اياه اذا تخرجت زينه واذا تب مبلغ

[31:41]تاخذه قرض ما نعطيك الادخار تاخذه قرض من الادخار يعني ما يعدل

[31:46]مبلغ الادخار لكن قرض مو الادخار نفسه ففرق في في الامر اذا

[31:49]كان الادخار تستطيع الحصول عليه في اي وقت وفي اي لحظه يجب

[31:55]عليك حساب خمسه كل سنه يعني كل سنه تشوف ش عندك الادخار

[31:59]وتحسبه اما الادخار الذي لا تستطيع الحصول عليه الا بعد فتره انت

[32:08]مخير بين ان تحسبه كل سنه بسنتها او تحسبه اذا استلمته ولكن

[32:16]نشرط عليك عدم استخدام هذا الشيء في اي شيء الا بعد اخراج

[32:24]الخمس هوجب عليه الخمس من ديك السنه قبل 20 سنه 25 سنه

[32:27]بس سمحنا الك انك انت انت ما تدفع الخمس لانك غير قادرا

[32:33]على يعني التصرف فيه لذلك اعطيناك هال الاجاز صارت الفكره واضحه هذا

[32:38]الادخار ما عليه انا بطلع عن النص شوي الى مساله بس حتى

[32:44]ابينها اليكم مبلغ يعتبروه الحقوق مو الواحد ذا تقاعد يقولوا اطوه حقوق

[32:52]هذه الحقوق ثلاثه اشياء فيها الشيء الاول الادخار نفسه الادخار نفسها اعطوك

[33:01]اياه خمست من قبل انت خ مو بتستلم يوم الخامس انت بتستلم

[33:07]قبل صح لو لا يعني قبل يوم الخمس بشهر بشهرين بثلاث شهور

[33:10]نفس الادخار اذا انت ما خمست من قبل يجب عليك الخمس قبل

[33:16]التصرف فيه اذا كنت خمسه اول باول ما عليك شيء فعادي تاخذه

[33:20]وتتصرف فيه باي تصرف هذا القسم الاول الجزء الثاني من الاموال التي

[33:27]تعطى اياها هي هدايا انت اشتغلت ايانا ع سنين 20 سنه جزاء

[33:38]لك لانك لازلت مواطنا من الدرجه الاولى نعطيك هالقد راتب مضروب في

[33:44]هالقد عدد ونعطيك اياه كهديه هذا مبلغ هديه هذا حكم حكم الهديه

[33:48]لا يجب فيه الخمس مباشره وانما نلاحظه المتبقي منه الى يوم الخمس

[33:56]ش اللي بقى منه الى يوم الخمس الا بقى منه الى يوم

[34:02]الخمس هولا نلاحظه وكون هديه الفقهاء يختلفون في الهديه بعض الفقهاء يقولون

[34:07]الهديه لا خمس فيها مثل السيد الامام السيد الخامنائي ومجموعه من الفقهاء

[34:13]يقولون الهديه ما عليها خمس بعض الفقهاء يقولون لا الهديه عليها خمس

[34:18]اذا متى اذا قبضها اذا قبضتها ملكتها قبل القبض ما ملكت بذكركم

[34:30]قبل كم شهر الملك اعطى راتبين هديه صح لو لا مو صحيح

[34:39]لا مو صحيح لا قبل كم شهر من زمان صح لو لا

[34:42]ف الان بعد ان اعطى الملك هذه الهديه مقدار الراتبين هذا مو

[34:50]راتب هذه هديه فاذا كان المرجع يرى ان الهديه فيها خمس زين

[34:54]هذه دشت في حسابك على طول الا قبضت ددك او تصرفت فيه

[35:00]بحواله وما شاكل ذلك دخل في ملكك اما اللي انت خليته وما

[35:07]تصرفت فيه ما دخل في ملكك فلا يجب عليك حساب خمسه وضحت

[35:10]الفكره زين عودا على بد نرجع فاذا الاموال الادخاريه كيف نتعامل اياها

[35:18]في الخمس حسبتها انت كل سنه تحسبها كان بها تريد تحسبها بعد

[35:26]مرور بعد ما تستلمها لك الخيار لكن بمجرد استلامها تحسب خمسها صارت

[35:31]الفكره واضحه ننتقل بعد ما بعد مرور سنه احنا مو شرطنا ان

[35:41]الهديه مو شرطنا ان اي حاجه تصير تدخل في ملكك تدخل في

[35:47]ملكك رقم واحد رقم اثنين يمر عليها سنه ولم تستخدم في المى

[35:53]هذه الشروط حافظ عليها احفظها صم زين تفضل موظف او غير موظف

[36:05]عليك خم وضحت الفكره زين الديون التي لك انت شخص الله انعم

[36:14]عليك بنعمه الناس تقصدك في قضاء حوائجها جيت انت وسلفت فلان فلوس

[36:25]وعلان فلوس وهذاك فلوس هذ فلوس الك لكن عند الاخرين الناس ثلاثه

[36:29]اصناف صنف من تعطيه فلوس قبل الوقت بيوم يومين جاي لك قالك

[36:38]رحم الله والديك وهد فلوسك رجعت الك اي يعني هذا اذا على

[36:41]يدين ما ينام الا لازم يرجع زين وفي ناس من تسلف الفلوس

[36:49]حدف رقمك صح لو لا من تسلف الفلوس حدف رقمك واذا شافك

[36:57]في الشارع راح شارع ثاني وخلاص وينساك صح لو لا وفي ناس

[37:04]لا في ناس انت اعطيته مبلغ سلفته مبلغ لكن انت تقول انا

[37:08]هذا اذا يرجع الفلوس باخذها لكن ما اقدر اقول له تعال جيب

[37:14]الفلوس ولا ادري هو بيرجعها ما يرجعها انا ما ادري ليش ما

[37:16]ادري لان نفس الظرف اللي انا اعطيت فيه الفلوس ما كان ظرف

[37:25]سلف هذا اخوي متزوج قبل زواجه ب بليلتين نقص عنده مؤه النساء

[37:30]كراتين عصير ما ادري شنه وجا اخوك تعال رحم الله والديك عندك

[37:37]1000 قلت خذ هذه 1000 واعطيت الف زين بعد فتره هو الرجال

[37:41]لم اخذ ال000 اعتبرها مساعده اعتبرها قرض اعتبرها هديه انا ما ادري

[37:49]ش هو اعتبرها انا اعطيتها اباها لكن انا صراحه استحي اقوله استحي

[37:56]اقوله تعال رجع الفلوس لي استحي فعلا يعني بعض الناس تقع في

[38:02]حرج مثلا في الفواتح هذا تصير واجد عندنا احنا في البلد من

[38:06]يصير نقص يجي واحد ويدفع كيف تتعاملي ما تدري على كل حال

[38:11]كيف الحين انا احسبها لو ما احسبها في الخمس هذه هنا نقول

[38:15]اذا كان هذا الشخص الذي اعطيته الدين اكيد برجع الفلوس تحسبها اذا

[38:23]كان اكيد ما بيرجع الفلوس او ما تدري لا تحسبها خلها ملاحظه

[38:29]على جنب وقت اللي ترجع احسبها في الخمص صارت الفكره واضحه زين

[38:38]الارض ركز اياي يا حجي الارض نحن الاراضي عندنا على ثلاثه اقسام

[38:47]عندنا ارض لسكنه ارض او بيت اتكلم ارض او بيت يعني مو

[38:51]بس الارض انا اتكلم ارض او بيت عندنا ارض لسكنه وعندنا ارض

[39:00]للاستثمار وعندنا ارض للادخار المعاني الفرق بينهم اما ارض السكنه انا رجال

[39:11]اب اخذ لي ارض او بشتري لي بيت احسبه في الخمس لو

[39:16]ما احسبه في الخمس على راي بعض الفقهاء كسيد الخو قدس الله

[39:23]نفسه يقوللك هي الضابطه نفس الضابطه اللي احنا طرحناها في اول البحث

[39:28]تمتلكها عندك سنه كامله استخدمتها لو ما استخدمتها استخدمتها ما عليك خمس

[39:36]يعني انت اشتريت بيت على طول وسكنته في نفس السنه ما عليك

[39:40]شي ظل سنه بدون استخدام وبدون سكنه الله يعينك تدفع الخبز هذا

[39:47]على راي بعض الفقهاء مشهور الفقهاء الحاليين ان الارض التي للسكه لا

[39:56]يجب فيها الخمس لكن السيد السستاني بالتحديد عنده اشتراطات خلينا نقف مع

[40:04]هذه الاشتراطات شوي يقول لا يجب فيها الخمس وكثير من الناس تاره

[40:12]يكون من شانه الاستقلال ببيت وتاره يكون ليس من شانه الاستقلال ببيت

[40:17]يعني يفصل خلونا ويا التفصيل شوي كيف الفرق بين المراه في ال

[40:30]الطيف والمراه في امريكا ان المراه في القطيف هل من شانها الاستقلال

[40:36]ببيت او ليس من شانها الاستقلال ببيت يعني هذه المراه اذا وصل

[40:45]عمرها 20 سنه عادي تاخذ ليها شقه لحالها وتسكن برا في مجتمع

[40:50]القطيف لا لكن في مجتمع امريكا عادي امر طبيعي نحن والعرف يعني

[40:55]نتكلم الاعراف فهنا السيد سستان يقول اذا كان الشخص ليس من شانه

[41:05]الاستقلال ببيت فاخذ له بيتا للسكن او اخذ له بيتا يعني بيت

[41:08]للسكن اذا كان ليس من شانه الاستقلال ببيت يجب عليه حساب الخمس

[41:15]اما اذا كان من شانه الاستقلال ببيت لا يجب عليه الخمس هذا

[41:19]رقم واحد رقم اثنين اكو ناس عنده راس مال كبير يستطيع في

[41:35]سنه واحده ان يشتري الارض وان يبنيها وان يسكنها ولا شي عنده

[41:40]خصوصا اذا بريكاست لو شي من هالقبيل صح لو لا واكو ناس

[41:48]عشر سنين حق يشتري الارض وثلاث سنين حق يطلع ليها ترخيص وتالي

[41:53]20 سنه حق يبنيها عظم صح لو لا يعني لا يستطيع ان

[42:00]يبني الا بال تدرج السيد يقول اذا كان من شانك ان تبني

[42:07]وتسكن في سنه واحده تشتري وتبني وتسكن في سنه واحده اذا نعطيك

[42:13]فقط سنه اذا تزيد عن السنه بصير عليك هس حتى لو كنت

[42:20]من شانك الاستقلال ببيت لانك انت انت مهلت على نفسك انت كان

[42:23]بمقدورك انت تقول انا حدي ثلاث سنوات انا الارض وابنيها واسكنها في

[42:30]ثلاث سنوات خلاص ثلاث سنوات نعطيك ثلاث سنوات ما عليك خمس الثلاث

[42:33]السنه الرابعه اسمح لينا بصير عليك خ زين اما اذا لا انسان

[42:42]زينا يعني حالنا من حالكم انت تقدر تبني وتقدر تشتري لكن تحتاج

[42:46]الى سنوات تدخل في جمعيات وقروض ودنيا وغف يا الله حتى واش

[42:55]تقدر تبني وتبنيها عظم وتبيع حتى لان ما عندك فلوس كذا حالتنا

[42:59]يعني اكثر الناس صح لو لا فهذا لا يجب عليه الخمس في

[43:03]في البيت في الارض السكنه هذه لا يجب عليه الخمس فيها صارت

[43:11]الفكره واضحه زين ننتقل الى الارض الاستثماريه ش الفرق اولا بين الارض

[43:18]الاستثماريه والارض الادخاريه اذا انت عندك مكتب عقاري تاخذ الاراضي كانها فلوس

[43:25]تبيع وتشتري الارض بالنسبه لك شنه سلعه بيع وشرا والله ربحت في

[43:30]هالارض 10000 وخسرت في ه الارض 5000 ما عندك يعني مشكله انت

[43:37]صاحب مكتب عقاري فتبيع وتشتري في الاراضي هذهي سموها اراضي استثماريه فانت

[43:42]تشتري ارض تقول انا باخذها الحين حتى ابيعها بكره ورا بكره سمعنا

[43:48]ان في العقار بينزل ابى ارح اشتري لي ارض لا والله ذاك

[43:49]الظهر ما في نزول خليني ابيعها واقوم ابيعها هذ استثماريه معده الى

[43:57]البيع معروضه هذه الاراضي الاستثماريه اتعامل معها معامله النقد هذه فلوس هذه

[44:07]ما تعمل اياها على النهي ارض تعمل اياها النهي فلوس فيوم الخمس

[44:11]احسب كم تسوى واخم سها في عندي ارض ادخاريه ش تقصد بالارض

[44:19]الادخاريه اقصد انا الحين حصلت لي كم من ريال واشتري لي ارض

[44:23]في النعيريه في الخفجي جيزان هالايام رخيصه الاراضي زينه واخذ لي ارض

[44:31]هذه الارض اخذها الحين واقدم على البنك العقاري وانساها 20 سنه 30

[44:36]سنه يلا تعال بيعها ب 5000 لا لا اسمحلي انا هذه ما

[44:44]ابيعها الحين هذه خليها الحين مو حق سموها ارض ادخاريه وضح الفرق

[44:49]بين الاستثماريه والادخار زين الارض الاستثماري ش قلنا يوم الخمس نحسبها بقيمتها

[44:54]وكل سنه نشوف كم قيمتها زادت نقصت ونتواصل اياها اما الارض الادخاريه

[45:01]هذه ملكتها اشتريتها من اموال غير مخمسه بعد مرور سنه كامله اخمسه

[45:12]بعد مرور سنه كامله اخمسه تالي خلاص انساها ما عليها خمس في

[45:17]السنوات اللي بعدها بعد 20 30 سنه جيت وبعتها لما ابيعها بعد

[45:22]مرور 30 سنه مثلا افرضوا حصلت فئ اذا اصل الارض المبلغ اللي

[45:31]انا خمست ديك السنه اعده الفائض الزياده انتظر اتصرف فيها على راحتي

[45:36]ليوم الخمس اذا جا يوم الخمس ش اللي بقى منها يخمس فلو

[45:42]على طول اخذت بها ارض لسكنه ما صار عليها شيء صارت الفكره

[45:49]واضحه زين هذا ما يتعلق بالاراضي وتها شيخ بنتها استثمار او سكنه

[45:56]او سكنه نفس التفصيل اللي ذكرناه في السكنه من شانك الاستقلال ببيت

[45:59]مو من شانك ترجع لمن في التقليد هل هذا يوجب الخمس او

[46:05]ما يوجب الخمس يعني على هال تفاصيل لحظه زين اموال التجاره انا

[46:18]انسان تاجر عندي يعني مشروع تجاري فتحت لي محل ابيع فيه اجهزه

[46:23]كهربائيه ش اللي اخمسه اخمس اول شيء اذا كانت الاموال املكها يعني

[46:32]مو قروض كل شيء حطيته في هذا البناء احسبه اشتريت لي طاوله

[46:35]شرت لي كمبيوتر شرت لي اثاث شرت لي هذا احسبه في الخمس

[46:43]هذا رقم واحد استثني منه مؤنه تحصيل الربح انا الحين ل لما

[46:47]فتحت هذا المشروع التجاري ما صارت علي التزامات تامين لازم اروح اامن

[46:57]الدفاع المدني ينبى شغلات ما ادري شن تنبا الزكاه تنبا صح لو

[47:01]لا فهذه اشياء مطلوب انا ادفعها الى الاخرين هذه اشيلها من راس

[47:07]المال اللي عل التلفيات التلفيات اشيلها التامين هذا تامين السياره انت لما

[47:16]تروح تامن على سيارتك مو تدفع مبلغه قدره هذا ما عليه خلاص

[47:20]او الاستكر مثلا الفلوس اللي حطيتها في الاستكر تلفيات هذه لا يجب

[47:27]فيها الخمس زين الديون الديون اللي عليك انت انت الحين فتحت مشروع

[47:36]تجاري راسه ماله 200000 ريال انت تمتلك كم تمتلك 50 الف بس

[47:45]وسلفت 150 الف زين الحين ال 50 ال هذه ملكك هذه شنه

[47:47]بتخمس 150 هذه سلف هذه لا يجب فيها الخمس عجيل ها مقدار

[47:56]اللي ت رجعت خمسه لانه كل ما رجعت مبلغ ملكت شيء في

[48:03]المقابل انت دفعت 100000 اذا ملكت من البضاعه الموجوده 10000 فتخص الاشياء

[48:10]اللي قاعده ترجعها الى الدين تجاري لي اي لما يجي وقت الخمس

[48:19]يوم الخمس كم رجعت انت من ديون تجاريه رجعت مبلغ وقدره كذا

[48:23]تخمس هذا المبلغ اللي رجعته صارت الفكره واضحه دين عليك هذا الحين

[48:33]هذا اللي يرتاحوا مننا الناس لا هذا العدل العدل في الخمس بس

[48:40]همي الناس صحيح همي الناس الديون اللي عليك انت اذا استلفت من

[48:45]عند الناس فلوس مطلوب بها وجا يوم الخمس كيف اتصرف هذه الديون

[48:49]اللي علي اول حاجه انت لما اخذت الفلوس لازالت الفلوس موجوده او

[49:01]الفو انصرفت يا انصرفت يا لازالت موجوده اذا لازالت موجوده ما تحسبها

[49:07]لا بالزايد ولا بالناقص كما هي خليها على جنب كانها امانه عندك

[49:11]هذ اذا الفلوس لازالت موجوده اما اذا انت صرفت الفلوس اذا صرفت

[49:18]الفلوس في امور تجاريه انت اخذت الفلوس لامر تجاري اللي طرحناها من

[49:23]شويه المساله تخمس الشله ترجع اما اذا استخدمت هذا الدين لمتك انا

[49:31]اخذت فلوس على اساس اشتري لي ماكل مشرب سياره بناء الى اخره

[49:39]من اموري حتى دي سالفه السفر انا انا استلفت فلوس حق اسافر

[49:45]بها ماكو مشكله مؤنت مؤنه الانسان انه يروح يسافر وغير على نفسه

[49:49]الجو ولهي زائده عن المؤنه كما يدعي البعض رحت انت سافرت والله

[49:53]وين سافرت والله انا رحت ماليزيا جروب او نوسيا او تركيا تعال

[49:59]خمسها من وين هذ تعال خمسها مو صحيح هذا الكلام من شان

[50:04]الانسان ان ينفه على نفسه من شان الانسان ان ينفه على نفسه

[50:11]فهذه مؤتك مؤتك تخفف اعباء فانت اذا اخذت فلوس ورحت سافرت بها

[50:16]ما هي زائده عن حاجتك ولا يجب فيها الخمس يعني مو كل

[50:22]شي الى يعني حتى تصير فكره واضحه ما عل انا قد اخالف

[50:30]بعض الاعراف الله يعينا على كل حال زين ف انت اخذت فلوس

[50:38]صرفتها اخذتها دين صرفتها في مؤتك في ماكلك في مشربك في ما

[50:41]شاكل ذلك زين هذ شش اسو فيها هذه ندخلها بالماينس في الحساب

[50:51]عندك 10000 عليك 2000 الى الناس يطالبو هذه ال 2000 شيلها من

[50:55]ال 10000 يعني يبقى عندك كم ثمانيه اللي راحت ت خمسها ولكن

[51:02]نشترط شرطين الشرط الاول كما قلنا هو شنه استخدامها في ال مؤنا

[51:08]في مؤتك الشيء الثاني هذ راح ننقصها سنه الخمس فقط السنه اللي

[51:14]استلفتها فقط السنين اللي بعدها ما بنرد نحسبها مره ثانيه يعني لو

[51:18]انت عليك 100000 كان انت عندك صحيح 150,000 عندك الحين انت 150

[51:24]ال كاش موجوده او موجوده في البنك وجيت لي قلت لي شيخنا

[51:27]انا اريد اخمس كم رصيدك في البنك قلت لي 150 الف كم

[51:31]عليك ديون قلت والله انا مطلوب الى شراء سياره 100000 اقوللك خلاص

[51:40]انت 150 ناقص ال اذا انت عليك خمس فقط كم خ 50

[51:46]فقط لا غير زين السنه اللي بعدها جت لي شيخنا انا لازلت

[51:49]مطلوب بقى عليك كم 80 الف لا خلاص نقصنا من قبل لا

[51:56]تصير واجد يعني طماع اصنا 100000 خلاص صح لو لا قبل فما

[51:59]بنقص هالمره الا بعدها هناك بعض الاخوه بعض الوكلاء بعض الاساتذه لا

[52:09]يعني يفهم من بعض مسائل بعض المراجع اننا الى حد ما يتص

[52:12]يصفر هذا الدين عليك 70 نقص ال 70 السنه اللي بعدها عليك

[52:17]60 نقص ال 60 اللي بعدها عليك 40 نقص ال 40 هناك

[52:22]فهمين موجودين بس يعني انا اتكلم عن فهمي انا ما اتكلم عن

[52:25]يعني اكثر من هذا على كل حال صارت فكره الدين واضحه اللي

[52:33]عليك اذا كان دين اذا كان دين للمؤ فيدخل بالماينس بالسالب اذا

[52:39]كان دين عليك لكن تجاري مقدار اللي ترجعه يخمس اذا كان عليك

[52:47]دين لكن ما تصرفت في هذا الدين فلا تحسبه لا بالزائد ولا

[52:51]بالناقص تفضل حجي يعني لو اخذ دين من البنك على اسرا سياره

[52:56]ما اشتريت ما تحسب لا زايد ولا ناقص كانه ما هو موجود

[53:03]كان امانه عندك صارت الفكره واضحه من خلال من خلال الدين اللي

[53:12]الك فوق والدين اللي عليك تحت نعرف الجمعيه اذا احنا مشتركين في

[53:19]جمعيه تعاونيه كل واحد يدفع 1000 ريال احنا ع اشخاص تستلم 100000

[53:23]زين انت دفعت فلوس دفعت بس ما استلمت شي فهذ دين لك

[53:30]لو عليك الك اي فهي دين الك يعني تدخل بويه بالموجب زين

[53:37]لو انت استلمت اول قسط وصرفته صرت مديون و نسالك تالي شريت

[53:47]با امور تجاريه لو دشيت ب في امور مؤتك لو بقى بنفس

[53:50]الطريقه تماما فاذا طريقه الحساب الجمعيه اذا واحد مشترك بالجمعيه يلاحظها من

[53:55]معرفه الدين اللي لك والدين اللي عليك الجمعيه عرفناها خلاص وضحت استلمناها

[54:02]يعني دين علينا ما استلمناها يعني دين الينا زين قبل ما ندش

[54:16]ماتك اكيد بيرجع لك هذا ايه اكيد بيرجع لك هني عندنا شيء

[54:22]معين وهو قبل ما ادخل في هذا مساله علاقه الحج بالخمس هذه

[54:36]انتبهوا اليها شوي الاساتذه والخوان اللي شرحوا قبل هن المسائل اعطوهم تصور

[54:43]معين انا من النوع مادام اشرح لكم خمس بتتكلم بس خمس يعني

[54:51]كنظر شخص يريد يخمس ش ربط الخمس بالحج ليش احنا نطرح موضوع

[54:56]الخمس مع موضوع الحج اولا الحج ما هي الاشياء التي يشترط ان

[55:08]تكون مخمسه في الحج الاحرام اللي تلبسه الملابس اللي راح تاد بها

[55:15]الطواف وصلاه الطواف والخروف اللي بنذبح بس الاحرام واضح انه يجب ان

[55:22]يكون خالص من الخمس لان اذا كان يجب في هذا الاحرام الخمس

[55:25]فانت طوافك راح يكون في مشكله باطل اذا تطوف وكان احمك يجب

[55:32]فيه الخمس راح يكون طوافك باطل او الملابس اللي لابسينها انت تقول

[55:36]الملابس اللي لابسينها ش علاقتها بعد هذه اللي بتطوف بها ترى مو

[55:42]دائما احنا بنطوف باحرام يعني تالي في نهايه الحج بعد ما لما

[55:46]نروح نطوف طواف الحج مو طواف العمره زي ما نشرح عليكم ما

[55:55]بتطوف برامات بتطوف ب ملابسكم يمكن انا راحت زين فهذه ايضا يجب

[56:02]ان تكون خالصه من الخمس فلو انسان اخذ له احرام وكان ما

[56:09]يخمس وهذا الاحرام ظل سنه كامله بدون استخدام وما استخدمه اصلا الا

[56:15]بعد مرور سنه كامله وبيروح بالحجم نقول له ش حجتك مشكله لان

[56:21]هذا تعلق به الخمس لكن لو واحد اشترى له احرام قبل شهر

[56:28]شهرين بس ومن اموال جديده ما مرت عليها سنه كامله وراح الحج

[56:34]خمص لو ما خمص لا والله ما خمست حجتك باطله ليش حجتي

[56:39]باطله لم يجب الخمس في هذا الاحرام ما عندي اي مشكله انا

[56:42]ايا صارت الفكره واضحه زين كذلك ملابس اللي يطوف بها الانسان او

[56:50]التي سيصلي بها وكذلك الخروف اللي بياخذه فاذا كان بهذه الطريقه اذا

[56:54]اي واحد جي ما يخ خمس وقول انا باروح الحج واجب علي

[56:59]اخمس لو ما واجب علي اخمس يجب عليك الخمس اذا كانت هذه

[57:08]الاموال ظلت سنه كامله بدون استخدام او انت موظف وكان اول راتب

[57:11]استلمته على قولتنا في التاريخ الفلاني وانت اخذت الفلوس قبل هالتاريخ الفلاني

[57:18]هذ يصير عليك مشكله زين يجب علي خمس ال المبلغ اللي انا

[57:28]اعطيته الحمل مو واجب عليك يعني فقط لانه مبلغ بتروح بالحج ولكن

[57:32]ولكن رساله اكبر من هذه المساله وهي شوفوا مساله خمس زكاه الفطره

[57:41]وخمس الحجه بالتحديد هذه شش الفكره فيها انت تصوم يوم العيد تعال

[57:49]ادفع زكاه الفطره تجيب ادفع زكاه الفطره انا ما اخمس يقوللك عجل

[57:55]الخمس ادفع زكاه الفطره وخمس وخمس الخمس وخمس خمسه خمس الخمسه وما

[57:59]ادري كم كيف تحسبوها انتم الى نهايه هذه في الرياضيات لوغاريتمات وما

[58:04]ادري شن هو نهايات زين انتبهوا لي انت اما مطلوب بخمس او

[58:12]غير مطلوب بخمس صح لو لا هذه الرساله الاولى يا عليك خمس

[58:18]يا ما عليك خمس اذا ما عليك خمس الامام ما يريد الفلوس

[58:25]اللي بتدفعها افرض انت مديون انت مديون ديون وعليك ديون كبيره ولو

[58:28]استثنينا ه الديون ما عليك خمس تعال خمس او حجتك باطله او

[58:35]مثلا زكاه الفطره اللي عليك مو اوكي لا لا اسمح لنا عادي

[58:37]تماما عادي تماما ما عندنا اي مشكله لا تخص مو واجب عليك

[58:43]الخمس على اساس انت تخمس شي مو واجب عليك تخمس كذلك في

[58:48]الحج انا باروح الحج وانا ما اخمس انت اذا كنت مديون او

[58:54]اذا حسبت فلوسك يمكن ما يصير عليك هذا المبلغ الكبير دفعت 200

[58:57]الف ريال هذا اللي دفعته الى الحمله من اله من اغراض السفر

[59:04]ومن الحمله ومن الخروف و 200 الف يعني خمسها 4000 ريال لكن

[59:11]انا لو حسبت خمسه يمكن علي بس 200 ريال لو احسب الخمس

[59:15]بطريقه يعني صحيحه ويمكن ما علي خمس مو زين هذا اذا كان

[59:22]ما عليك خمس لو كان عليك خمس خلينا نصير شوي يعني طبيعيين

[59:27]الحجي يطالبني بمبلغ وقدره مثلا 100 ال ريال وجيت ال وقلت له

[59:36]يا حجي هذه 10 ريال بعطيك اياها جزء من الدين اللي عليه

[59:42]يقبل ياخذها خلي نكون عقلائي شوي ليش ما يقبل جزء من اللي

[59:51]عليه 10 ريال ليش ما يقبل مو جزء من الدين اللي عليه

[59:54]احسنت فاذا انت مطلوب للامام المعصوم ب 10000 ريال ججلي يقول لي

[60:02]انا في زكاه الفطره بخمس زكاه الفطره بعطيه ريالين ونص هذا هل

[60:06]هو فعلا سوء ادب لو حسن تعامل وضحت الفكره وال الرساله اللي

[60:15]اريد اوصلها انت اذا عليك خمس روح خمس شوف شش للامام المعصوم

[60:18]واذا كان ما عليك ما عليك لا الامام بياخذ ازيد من حقه

[60:24]ولا شيء لكن مو تصير الى هالدرجه انا باجي بس بخمس حجتي

[60:27]بس بخمس زكاه فطرتي تخمس حجتك ما عندنا مشكله اياك خمس حجتك

[60:33]ما احد يقول لك لا لكن هل هذا حسن ادب او سوء

[60:37]ادب انت تخمس كم يعني حج تقول لي والله انا بخمس 20

[60:38]ال بدفع 4000 ريال زين اذا انت مطلوب مبلغ كبير خلاص انا

[60:45]بس ابتدي مشواري يا ربي واريد ارجع كمن ولدته امه ووالى اخره

[60:50]على اساس بس تدفع هالمبلغ لا فلا ف يعني هذا المنظار هذه

[60:59]النقطه اللي احنا نريد نوضحها فاذا انا ان كنت مطلوب بخمس اخمس

[61:02]تقوللي والله انا ما ادري اكو طريقه روح سوي دفتر خمسك وروح

[61:08]خلص امورك يا الوكيل لا تدفع ليه شي قال لك الوكيل عليك

[61:11]10000 ريال قاللك الوكيل عليك 10000 ريال زين و 10000 مو ضروري

[61:19]تدفع 10000 ريال الان الحين عندك كم 500 ادفع 500 بعد فتره

[61:22]افع 500 بعد فتره ادفع 1000 خذ من امو امالهم صدقه تطهرهم

[61:29]تطهير الاموال وتزكيهم تخلي نماء وصلي عليهم الله يقول للرسول صلي على

[61:37]هذا اللي يدفع الك تخيل النبي محمد صلى الله عليه واله يقول

[61:39]اللهم صل على ال فلان ايش قد تسوى هذه ايش قد تسوى

[61:47]الواحد لازم ياخذها يعني بنوع من الموازنه على كل حال الحين انا

[61:50]الى هنا انتهيت من بحثي ابعطيكم البعض يقول لك احنا شش لينا

[61:58]يعني خلينا نخمس براءه للذمه براءه للذمه هذا شيء احتياطي يعني احتياط

[62:03]استحبابي احتياطي الك انت انت تريد تحج وتريد ان هذه الفلوس خالصه

[62:12]من كل شيء ما عليها اي ملاحظه هذا بينك ونفسك يعني بس

[62:15]الشارع المقدس ما يوجب يعني حتى نكون واضحين حتى نكون واضحين لا

[62:23]نحمل الشرع اكثر مما يتحمله الشرع الشرع يقوللك مو واجب تب ادفع

[62:27]ادفع ش راجع لك ما احد بقول لك لا لكن تقول ان

[62:31]الشرع قال واجب لا مو واجب صارت فكره واضحه مساله اخيره فقط

[62:34]اختم بها بحثي زين هذه على هامش القمه زي ما يقولوا ا

[62:41]سؤال يعني حائر زي ما يقولوا ان الوكلاء لما ياخذوا الفلوس مال

[62:48]الخمس واش يسووا فيها الناس تبى تخمس وتقول لك انا بدفع فلوس

[62:55]اعرف شش يسووا انتبهوا لي الجاسر شوي على يعني اساتذتنا ما انا

[63:04]كوكيل اذا اخذت الخمس كيف اتصرف في هذا الخمس اخذه واحطه في

[63:12]حسابي واشتر لي سياره وخلاص وانتهت القضيه لا انتبهوا لي هذا المبلغ

[63:19]نفترض 10000 ريال استلمها الوكيل استلمها الوكيل كيف يتصرف معها الوكيل اذا

[63:27]اخذ المبلغ مبلغ الخمس مثلا 10000 ريال مباشره يقسمه الى قسمين 5000

[63:36]حق ساده 5000 حق امام حق الساده كيف يتصرف فيه حق الساده

[63:44]يعطى للساده بشرط ان يكونوا فقراء سيد فقير يعطى مو اي سيد

[63:53]يجنا ساده يقوله يلا تعال اعطيني من حق جدي زين اعطيك انا

[63:56]حق جدك بس اثبت لي انك انت فقير فقير اهلا وسهلا بعطيك

[64:02]من انت فقير اسمح لي ما انا اعطك شيء حق الساده فمص

[64:08]حق الساده نصف المبلغ يعطى فقط للساده الفقراء وفي الامور الضروريه يجوا

[64:13]لنا بعضهم يقوللك والله شيخنا قبل كم اسبوع جلي واحد يقوللي شيخنا

[64:19]انا كان عندي الكنب مال البيت صار لي كم سنه ومشتهي اغيره

[64:22]عن ب مساعده اسمح لي هذا مو شيء اساسي مو شيء ضروري

[64:28]زين حق الامام حق الامام اصرفه فيما يرضي الامام الحجه عجل الله

[64:37]فرجه الشريف بس هذه الضابطه هذه الضابطه تختلف في التشخيص من شخص

[64:46]الى اخر الحين بسالكم وانتم بتعطوني التشخيص انتم جلي واحد يريد يتزوج

[64:53]شيخنا اريد مساعده تفضل والله شيخنا ناقصني مكيف وغساله وتلفزيون ورسيفر ودوش

[65:02]زين ناخذهم حاجه حاجه ناقصني مكيف هل الامام المعصوم وهذا طبعا محتاج

[65:12]هو فقير الله هل الامام المعصوم يرضى ان اعطيه قيمه مكيف يرضى

[65:19]اي احنا ما نتكلم عن الساده نتكلم عن العوام يرضى خصوصا في

[65:25]هالصيف هذا اكيد مو اكيد اكيد شوف تبصم بالعشره ان الامام يرضى

[65:30]خلاص اذا انت وكيل اعطيه اعطيه يعط زين اني اعطيه ثلاجه ضروره

[65:39]زين اعطيه تلفزيون عرفها هي ستاير شفتوا انت اختلفت شفتوا ان انت

[65:52]اختلفت ناس تقول ستائر ضروريه ناس تقول الستائر مو ضروريه هذا هذا

[66:01]الوكلاء نفس الشي ترى شيء معين بعض الوكلاء يقول انا ما اشوف

[66:04]الامام يرضى او ما اطمئن انا رجال مؤمن على هال الاموال فما

[66:10]راح اصرف هذه المبالغ في هذا المورد بعدم اطمئناني برضى الامام من

[66:15]عدمه البعض الاخر يقول لا انا اطمئن ان الامام يرضى ولذلك مع

[66:20]السلامه انا راح ش ادفع راح ادفع الان سؤال حلو يعني بس

[66:28]من باب الابتلاء لو انا وكيل جا الي الولي على المسجد وقال

[66:31]لي شيخنا نريد من حق الامام مبلغ لبناء غرفى لهؤلاء الاشخاص الذين

[66:37]نع عنهم بحماه المسجد هذول يحتاجوا الى تكييف لانه جو حار وحتى

[66:45]يفتشوا لازم نامن لهم مثل هالامر الامام يرضى لا ما يرضى وضح

[66:49]يعني في بعض القضايا سهله بس بعض القضايا فيها نوع من صعوبه

[66:56]في التشخيص الوكيل ان اقتنع ان هذا مورد ضروره وان الامام فعلا

[67:00]يرضى وراح يدفع اذا الامام اذا هذا الوكيل يقول لك انا ما

[67:03]ادري ما ادري هو ما هو ملزم وليس الوكيل ملزم بالبسط الوكيل

[67:09]مقيد بقيود قيدها عليه المرجع تصرف في النصف يعني في نصف حق

[67:13]الامام والنصف الثاني رجعه تصرف في الكل يعني تصرف في الكل بس

[67:20]بالتشخيص هذا بعد ان تحرز رضا الامام الى هنا انتهى بحثي اسال

[67:23]الله عز وجل لنا ولكم التوفيق ان شاء الله لحج هذا العام

[67:28]اي مسائل او اي شيء هذا خارج الوقت وصلى الله على محمد

[67:33]واله الطيبين الطاهرين وعليكم السلام والرحمه تفضل بس خليني انا اول شي

[68:00]اطفي اشغالي شيخنا يرضي صاحب الع زمان ما يرضيه كنت اشرح هذه

[68:21]بشاهد اخبار مو بس اخبار الحين القنوات هذ الحين الاسلاميه الحين هباء

[68:48]سي اخر سنه اخر كمل خلاصنه واش المبلغ يعني صارت صارت 14

[69:17]صارت 26 شو 4 بعد صارت 404 اناقص من

0 Comments

Up next

الارشاد التطبيقي |الخمس |الشيخ سعيد العوى

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الارشاد التطبيقي |الخمس |الشيخ سعيد العوى

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language