Volgende
4 Bekeken · 23/07/06
الإيمانُ عملٌ كلُّه
0
0
2 Bekeken·
26/04/05
كلمة ليلة الاثنين، ليلة ١٧ من شهر شوال للعام ١٤٤٧هـ، في مسجد الإمام عليٍّ (ع)، في قرية العكر.
Laat meer zien
Transcript
[0:00]السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على
[0:11]سيدنا محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل >> اللهم صل
[0:16]وسلم على محمد وال محمد >> الايمان في اللغه هو الاعتقاد والتصديق
[0:28]القلبي والشائع في استعمالاتنا كذلك العامه العرفيه اننا نستعمله بهذا المعنى ولكن
[0:35]قد تدخل علينا بعض الشبهه او الشبهات في تعاطينا مع كثير من
[0:44]الاعمال بسبب عدم اتضاح المفهوم في الشرع فهذا الذي قلناه هو التصديق
[0:53]والاعتقاد هذا معنى لغوي فهل هو نفس المعنى في الشرع ام لا
[0:57]وهذا ما يمكن تحصيله من خلال الرجوع الى النصوص الشرعيه لا سما
[1:05]الى روايات اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم وسيتضح لاحقا ان هذا
[1:12]العمل القلبي الاعتقاد القلبي والتصديق القلبي جزء من الايمان في الشرع وليس
[1:19]هو كل الايمان نعم هو الجزء المميز بنحو من الانحاء بين المؤمن
[1:29]وغيره لان المؤمن هو الذي يؤمن ويعتقد بالوهيه الله ووحدانيته وبنبوه النبي
[1:37]صلى الله عليه واله وما جاء به النبي عن الله وبولايه لاهل
[1:40]البيت وكذا فهذه الامور هي المحور ولكن ليس الايمان هو فقط هذا
[1:50]كما سيتضح من الروايات فهذا المعنى اللغوي هو جزء من المعنى الاصطلاحي
[1:56]الشرعي وهو الاعتقاد والتصديق زين نتعرض الى هذه المساله ليش سؤال ليش
[2:05]نبي نفرق بين هذا وهذا لانه يترتب عليه مجموعه من الاعمال تعلق
[2:10]باعمالنا الشرعيه وهذه الاعمال اذا صار عندنا خلل في المفهوم قد نقصر
[2:16]فيها واحنا موضوعنا من اصل في وين؟ في جهاد النفس فعلشان اعرف
[2:20]اجاهد نفسي بعد احتاج اعرف هذه الاعمال ما هي الاعمال المطلوبه ما
[2:26]هي الاعمال غير المطلوبه ما الذي يدخلني في المشاكل الاعتقاديه مثلا ما
[2:31]الذي يخرجني منها ما الذي يدخلني في الاعمال الشرعيه المطلوبه واكون مرضيا
[2:36]امام الله سبحانه وتعالى وعند الله وما الذي يخرجني منها لذلك احنا
[2:41]نحتاج تكون المفاهيم عندنا واضحه لكي تدخل بعدها الاعمال التي ينبغي ان
[2:49]التزم بها والاعمال التي ينبغي او اعرف الاعمال التي ينبغي ان اتورع
[2:55]عنها واكون تقيا فيها واتركها لها على اي حال هذا سبب التعرض
[3:00]الى هذا المفهوم فلننظر في الروايات الشريفه وهي واضحه جدا في المراد
[3:09]اقرا اربع روايات وكل روايه تعطينا لعله جنبه اضافيه بالنسبه الى الاخرى
[3:13]والمفهوم واضح جدا ان كان ان شاء الله بعد ما نقرا الروايات
[3:19]نحاول نوضحه يمكن توضيح زائد ولا واضح جدا في الروايات الشريفه في
[3:24]الروايه الاولى وكل الروايات الكافي الشريف للشيخ الكليني وهو اكثر كتب كتب
[3:29]الشيعه اعتبارا على الاطلاق بعدين الروايات نفسها قلنا ذاك اليوم نحاسب السند
[3:35]ما نحاسب السند مساله اخرى تبحث في بحوث العلماء بس الكتاب بما
[3:42]هو كتاب معتبر واشد الكتب اعتبارا عند الشيعه على الاطلاق عن ابي
[3:49]عمر الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام في حديث هذا الحديث
[3:54]طويل جدا اليوم بنحتاج نحتاج منه مقطع بيجينا بعض الكلمات كذلك بناخذ
[3:58]منه مقاطع ثانيه مهم جدا في موضوعنا موضوع جهاد النفس ومساله الايمان
[4:02]اللي نتكلم عنها اليوم قال قلت له الراوي قال للامام الصادق عليه
[4:09]السلام ايها العالم اي الاعمال افضل عند الله افضل عمل عند الله
[4:17]سبحانه وتعالى قال شوف الجواب لانه كثيرا تتكرر في الروايات احيانا ما
[4:26]يجاوب مباشره في البدايه يجاوب بس مو الجواب الواضح بالنسبه الى المتلقي
[4:32]يبي يعطيه فائده اضافيه شوف جواب الامام قال الحين ما هو افضل
[4:37]الاعمال عند الله السؤال قال ما لا يقبل الله شيئا الا به
[4:43]افضل عمل عند الله سبحانه وتعالى انه لا العمل الذي لا يقبل
[4:47]شيئا اخر الا بهذا العمل هذا العمل وهو الايمان وثم الصلاه في
[4:53]الاعمال العباديه مثل ما تفضل الاستاذ بس في محل كلامنا نفس الايمان
[4:59]ان شاء الله بيجي لنا الصلاه وهو صحيح لانها عمود الدين وان
[5:03]قبلت قبل ما سواها وكذا زين اي الاعمال افضل عند الله قال
[5:10]ما لا يقبل الله شيئا الا به قلت وما هو قال الايمان
[5:13]بالله الذي لا اله الا هو والتوحيد بعدين يجي عقب العقائد كلها
[5:20]وكل الاعمال اعلى الاعمال درجه الايمان بالله الذي لا اله الا هو
[5:30]اعلى الاعمال درجه واشرفها منزله واسناها حظا قال قلت الا تخبرني عن
[5:38]الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل بس الاعتقاد القلبي او
[5:46]هذه الشهادتين هو لما قال القول طبعا يقصد الشهادتين اشهد ان لا
[5:50]لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله صلى الله عليه
[5:56]واله فهو قول وعمل او قول بلا عمل هذا سؤال الراوي فقال
[6:01]عليه السلام الايمان عمل كله مو جاي تسالني هو قول وعمل او
[6:10]العمل مو داخل فيه اصلا الايمان عمل كله هو كله عمل اصلا
[6:16]بس على مستويات هذا بيتضح لنا ببعض الروايات عندنا مستوى القلب وهو
[6:20]اللي قلنا عنه في بدايه الكلام الاعتقاد والتصديق القلبي وعندنا الاقرار باللسان
[6:25]اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله صلى
[6:30]الله عليه واله وعندنا الاعمال هذا الجزء الثالث هذا اللي يصير عندنا
[6:37]فيه تقصير عاده احنا كل يوم نتشهد الشهادتين ونعتقد بوحدانيه الله الى
[6:43]اخره الجزء الثالث هو اللي يصير فيه عاده تقصير وواحد من الاسباب
[6:47]ان احنا عندنا خلل في المفهوم احنا ماخذين المعنى اللغوي نقول الايمان
[6:51]هو الاعتقاد القلبي وانتهى يجي الامام يقول لا الايمان عمل كله فهذه
[6:58]الاعمال الصلاه وغيرها من الاعمال كلها هذا ايمان ولكن ايمان بعمل ايمان
[7:05]بعمل تعمل الجوارح فيه في خلاف ذاك اللي هو اعتقاد قلبي او
[7:13]قول اللسان جينا الروايه تقول والقول ايضا من من العمل اقول هو
[7:17]وعمل ام قول قول بلا عمل فقال عليه السلام الايمان عمل كله
[7:27]والقول بعض ذلك العمل خب القول فعل وعمل فهو داخل فيه بفرض
[7:31]من الله بين في كتابه واضح نوره ثابته حجته يشهد له به
[7:40]الكتاب ويدعوه اليه يقول واضح في القران عندكم هذا مفهوم واضح هني
[7:44]ما ذكر لان الامام ايه في كثير من الموارد لما يقول عندنا
[7:50]المساله موجوده في القران يجيبون الائمه الايه اللي يقصدونها هني ما ذكرها
[7:55]زين الروايه الثانيه كذلك في الكافي عن ابي عبد الله عليه السلام
[8:04]في حديث قال من اقر بدين الله فهو مسلم هبين لنا الفارق
[8:08]قلنا هناك يقر بالشهادتين وتجري عليه احكام الاسلام له عليه زواج ما
[8:13]زواج اموال ومحصن الى اخره بس اعماله مقبوله يحصل ثواب ما يحصل
[8:24]ثواب هذه مساله اخرى لانها تتوقف على الايمان زين وهنا يفرق لنا
[8:28]الايمان في الروايه من اقر بدين الله فهو مسلم ومن عمل بما
[8:34]امر الله به فهو مؤمن فالمؤمن من هو الذي يعمل العمل مو
[8:41]مجرد قول واعتقاد قلبي هذه الروايه الثانيه وتوضحها اكثر ان العمل من
[8:48]الايمان الروايه الثالثه عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه
[8:55]السلام كذلك في حديث على كل احاديث طويله مقتبسين منها محل الشاهد
[8:59]قال الايمان لا يكون الا بعمل والعمل منه يعني العمل من الايمان
[9:09]يعني مفهوم الايمان عندنا الشرعي يتكون وجزء منه العمل والعمل منه ولا
[9:17]يثبت الايمان الا بعمل مو بقدر انا اقول امنت قالت الاعراب امنا
[9:27]ثم امنوا وين العمل هذا مجرد قول باللسان امنا ونشهد ان لا
[9:31]اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله زين وبعدين العمل ما
[9:35]في على الخلاف اللي يثبت هو العمل اما بدون عمل فعندنا مشكله
[9:42]الروايه الرابعه والاخيره بخصوص صل الشهادتين عن جميل بن دراج قال سالت
[9:51]ابا عبد الله عليه السلام عن الايمان فقال شهاده ان لا اله
[9:58]الا الله وان محمدا رسول الله صلى الله عليه واله قال قلت
[10:04]اليس هذا عمل ليش انه في ذهنه ايش >> العمل >> الراوي
[10:11]في ذهنه ان هو مو هذا عمل الشهادتين والايمان ليس عمل هذا
[10:16]اللي في باله واضح له يعني ليش اساله السؤال لانه هو في
[10:19]باله ان الايمان هذا الاعتقاد اللي في قلبي >> الاعتقاد قلبي >>
[10:24]الاعتقاد القلبي زين يقول له اليس هذا عمل الشهادتين عمل ليش لانه
[10:29]تلفظ يقول له هذا اليس هذا عمل الحين بالامام بيجاوب بيتمم له
[10:35]قلت اليس هذا عمل قال بلى الامام يقول له قلت فالعمل من
[10:42]الايمان ويتسال عن هذا مستغرب غرب العمل داخل في الايمان ليش؟ ان
[10:45]قلنا المعنى اللغوي هو بس الاعتقاد القلبي قال لا يثبت له الايمان
[10:54]الا بالعمل والعمل منه يعني العمل من الايمان زين هذه الروايات وروايات
[11:01]اخرى تبين لنا المساله التاليه ان الايمان ليس بشيء واحد مو الاعتقاد
[11:07]القلبي فقط بل يتشكل من ثلاثه امور واي خلل في واحد منها
[11:14]خلل في الايمان الاعتقاد القلبي الاقرار اللساني في روايات ثانيه توضحها اكثر
[11:20]بس احنا في مورد اخر الحين والعمل عمل الجوارح في الكلمات الجايه
[11:25]راح يجينا عمل العين عمل اللسان عمل الاذن وكذا راح يجينا قدام
[11:30]ما الامور التي ينبغي لها ان تفعل هذه الجارحه مثل اللسان ما
[11:35]الذي ينبغي له ان يتورع عنه مبني على هذا ان اولا احنا
[11:42]لازم نعرف ان هذا العمل ترى من الايمان داخل في الايمان فيصير
[11:45]عندي خلل في الايمان ذاك اليوم ابن العم العزيز جاب مساله خارج
[11:51]الصلاه عقب ما خلصنا عقب الكلمه وهي مساله اللي يرتكب عمل معين
[11:56]هو مؤمن لو مو مؤمن كان السؤال عن مساله معينه انا اجبت
[12:01]باضافه اخرى وهي عندنا روايات تقول لا يزني او السائل ايزني المؤمن
[12:10]وهو مؤمن حين يزني اجر لكم الله في الروايه كذ مضمونها يقول
[12:14]الامام لا في هذه اللحظه هو مو مؤمن هذا عمل هذه اللحظه
[12:22]اللي يرتكب فيها الفعل الحرام هو ليس بمؤمن لذلك بعدين يحتاج توبه
[12:30]وندم وتكفير على كل عمل وحسبه يعني على حسب اللي جاتنا في
[12:33]الشرع بعضها يقول لك كفر بكذا بعضها كفارته الاستغفار اي ذنب لم
[12:38]تذكر له كفاره محدده كفاره فارته الاستغفار وانت وجهدك فاللحظه اللي يرتكب
[12:45]فيها الانسان العمل القبيح الحرام اي حرام في هذه اللحظه في حين
[12:53]فعله هو ليس بمؤمن فعلشان يسترجع هذا الايمان لازم يتوب ويستغفر لازم
[12:59]يرجع يتوب عن هذا العمل وهذا من الشواهد على ان العمل جزء
[13:06]من الايمان مو انه خارج عنه مو بس فقط هو الاعتقاد القلبي
[13:09]المساله الثانيه باحب بنبه عليها لانه تصير كذلك محل ابتلاء وهي ان
[13:19]كثيرا ما نقول ويقول البعض ما دام انا اوالي محمد وال محمد
[13:25]صلوات الله وسلامه عليهم خلاص انتهى الامر قول له ما عليه هو
[13:32]صح الروايات تؤيد هذا المعنى ولكن اذا كنت تعمل بما يقولون الامام
[13:36]يقول انا امام من اتبعني عندنا روايات انما انا امام لمن اتبعني
[13:42]مو كلام لسان الذي يعمل بما اقول الذي ياتمر بامري هذا بيدخل
[13:48]الجنه >> قدر الامكان شيخ >> قدر الامكان طبعا لان يمكن واحد
[13:54]في النهايه مو معصومين فيجي واحد مننا زلات يصير عنده اخطاء بس
[13:57]انت مع هذا الاعتقاد القلبي وهو مهم احنا ما قاعدين نتهاون فيه
[14:00]نقول هو المحور بس ما يكفي بروحه يحتاج الى عمل وياه عندك
[14:08]بعد هذا الاعتقاد القلبي الاقرار اللساني تحتاج الى عمل والعمل لذلك ش
[14:13]يقولون الائمه في كثير من الموارد وكذلك الرسول اعينونا بورع واجتهاد انتم
[14:18]خالصين انتم على ولايه اهل البيت عندكم هذه المشكله اعينونا بورع واجتهاد
[14:24]اعمل اترك المحرمات انتهى الامر تحصل شفاعتنا بس هذه النقطه التفت اليها
[14:31]اعينونا بورع واجتهاد ان شاء الله بيجينا في الكلمات القادمه شوي بعض
[14:39]التفاصيل ما هو عمل اللسان ما هو عمل العين ما هو عمل
[14:45]الاذن كذا تجينا الروايات تفصلها تفصلها هذا الامر لابد ان تتورع عنه
[14:49]وهذا من وظائفك وظائف الجارحه الفلانيه وواحده من الروايات بتوضح المعنى اللي
[14:55]تكلمناه اليوم بيصير اوضح بعد تفصل واحنا بحاول مقدار اللي يناسب كونها
[15:04]كلمه بعد الصلاه ولا في كثير روايات هي لو بتقرا روايه بروحها
[15:06]يمكن بلها ثلث ساعه من طولها بل بعض الروايات انك حديث من
[15:13]باب الشيء بالشيء يذكر يعني حديث ال 400 الامام امير المؤمنين سلام
[15:17]الله عليه هذا تقريبا يوصل له 30 صفحه حديث واحد 400 حديث
[15:24]400 قول لامير المؤمنين في هذا الحديث وهو اشبه بمنهج عملي للانسان
[15:33]يمشي عليه كل يوم حديث في غايه العظمه بس ما تقدر تقرا
[15:36]يعني في في جلسه واحده يعني في في كلمات ممكن يجي في
[15:42]بعض الكلمات نذكر منه بعض الملاحظات وطبعا انصح بقراءته لان مساله عمليه
[15:46]اشياء بسيطه يعني اذا صليت سو كذا بعد الصلاه تفعل الامر الفلاني
[15:52]ما شابه من هذا الامر اللي ما فيها اي امور واحد يقول
[15:54]الحين ما بفهم ش قال لا واضحه الروايه وهي عمليه افعل الامر
[16:00]الفلاني ولا تفعل الامر الفلاني حتى في الصحه وما شابه تكلم هذه
[16:03]الروايه الطويله عموما عشان ما نطلع من الموضوع ان شاء في الكلمات
[16:10]القادمه نفصل في بعض الاعمال التي تتعلق بجوارح الانسان والحمد لله رب
[16:15]العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين >> اللهم صلي وسلم al
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
4 Bekeken · 23/07/06
