Up next
6 Views · 24/03/25
3 Views · 24/03/30
الإمام والإمامة 21ـ آية الله السيد علي الحسيني الميلاني
0
0
18 Views·
23/12/09
In
Lectures
دورة في (الإمام والإمامة) لسماحة آية الله السيد علي الحسيني الميلاني حفظه الله. كربلاء المقدسة الحرم الحسيني المطهر قاعة خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله. محرم الحرام سنة 1445
Show more
Transcript
[0:00]والصلاه والسلام على خير خلقه واشرفي بريته اجمعين محمد واله الطاهرين لاسيما
[0:21]بقيه الله في الارضين عجل الله تعالى وفرجه الشريف اعوذ بالله من
[0:35]الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا اذا ناديتم
[0:54]الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقه ذلك خير لكم واطهر فان لم
[1:09]تجدوه فان الله غفور رحيم فاخذتهم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات
[1:21]فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاه واتوا الزكاه واطيعوا الله
[1:34]ورسوله والله خبير بما تعملون هذه ايه نجوى الله سبحانه وتعالى يامر
[2:01]الذين امنوا بانهم اذا ناجوا رسول الله صلى الله عليه واله ان
[2:14]يقدموا بين يدي نجواهم صدقه لم يعمل بهذه الايه المباركه الا الامام
[2:34]امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام هذه ايه نجوى وقضيه نجوى قضيه مهمه
[2:53]فيها اختبار للصحابه اجمعين خاصه اولئك الذين كانوا محتفين برسول الله ويحاولون
[3:14]دائما ان يكونوا معه وان يتقربوا اليه فاما نزلت هذه الايه المباركه
[3:33]تفرقوا عن النبي صلى الله عليه واله خوفا من ان يتصدقوا على
[3:46]الفقراء عند كل نجوى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اشفقت
[3:55]ان تقدموا بين يديك سبحان الله هؤلاء الذين يدعون كل شيء يدعون
[4:07]انهم صرفوا اموالهم في سبيل الله والاسلام اختبرهم الله سبحانه وتعالى في
[4:21]هذه الايه المبارك وظلت الايه تقرا وتتلى الى يوم القيامه هو المسلمون
[4:33]يقراون هذه الايات ويتعرفون على الصحابه من منهم عمل بامر الله سبحانه
[4:48]وتعالى ومن منهم لم يعمل اخرج الحاكم النيشابوري في المستدرك قال اخبرني
[5:01]عبد الله ابن محمد الصيدلاني حدثنا محمد بن ايوب انبا يحيى ابن
[5:13]المغيره السعدي حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن عبد الرحمن بن
[5:23]ابي ليلى قال قال علي بن ابي طالب قال رسول الله ان
[5:30]في كتاب الله لايه ما عمل بها احد ولا يعمل بها احد
[5:39]بعدي ايه النجوى يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين
[5:53]يدي نزوهكم صدقه قال علي عليه السلام كان عندي دينار فبعته بعشره
[6:07]دراهم فناجيت النبي صلى الله عليه واله فكنت كلما كلما ناجيت نبيا
[6:16]قدمت بين يدي النزوايا الدرهما ثم نسخت هاي الايه ثم نسخت فلم
[6:28]يعمل بها احد فنزلت اشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات يقول
[6:41]الحاكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ووافقه على ذلك شمس الدين
[6:57]الذهبي ونص على ان هذا الحديث شرط صحيح على شرط البخاري ومسلم
[7:07]واخرج هذا الحديث جمع كبير من كبار الائمه والحفاظ من اهل السنه
[7:16]كابن ابي شيبه والقاسم ابن سلام والطبر في تفسيره وغيرها هؤلاء وروى
[7:34]الترمذي في سننه قال حدثنا سفيان ابن وكيل قال حدثنا يحيى بن
[7:43]ادم قال حدثنا عبيد الله الاشجعي عن سفيان الثوري عن عثمان بن
[7:51]المغيره الثقفي عن سالم ابن ابي الجعد عن علي بن علقمه الانباري
[8:01]عن علي بن ابي طالب قال لما نزلت يا ايها الذين امنوا
[8:11]اذا ناديتم الرسول قال لي قال لي قال للنبي صلى الله عليه
[8:18]واله دينار قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال
[8:31]فكم قال شعيره قال انك لزهيد فنزلت اشفقتم ان تقدموا بين يدي
[8:41]الازواجكم صدقه قال علي فبي خفف الله عن هذه الامه وهذا الحديث
[8:52]اخرجه ابن ابي شيبه والبزار والنسائي وابو يعلى وابن حبان وغيرهم في
[9:03]هذه القضيه مدحون وذم اما فليعليا عليه الصلاه والسلام فانه الذي امتثل
[9:17]امر الله سبحانه وتعالى وتصدق بين يدي نجواه مع النبي صلى الله
[9:27]عليه واله وفي الايه ذم لغير علي عليه الصلاه والسلام من الصحابه
[9:40]المتمكنين الذين كان بامكانهم ان يطيعوا امر الله سبحانه وتعالى ويمتذل هذه
[9:51]الايات المباركه ويقدم صدقات بين بين يدينا ازواهم لما نزلت لما نزلت
[10:02]هذه الايه ترى كل نجوى مع النبي صلى الله عليه واله حتى
[10:09]لا يتصدق من اموالهم بشيء اشفقتم ان تقدموا بين يدين ازواكم صدقات
[10:24]فاذا لم تفعلوا وتاب الله عليكم يظهر ان هناك معصيه وتاب الله
[10:36]عليكم يقول ابن تيميه لا يمكن ان يشهد على الخلفاء انهم كانوا
[10:55]من هذا الضرب الخلفاء الثلاثه لا يمكن ان يكونوا من هذا القبيل
[11:00]بان يكونوا قد اشفقوا من تقديم الصدقات لا لا يمكن ولا يعلم
[11:12]انهم كانوا ثلاثتهم حاضرين عند نزول هذه الايه لعل الثلاثه كانوا في
[11:22]خارج المدينه في ذلك الوقت لما نزلت هذه الايه المباركه لعله يحتمل
[11:29]ان يكون غير حاضرين في ذلك الوقت كما قالوا في قوله صلى
[11:39]الله عليه واله اللهم اتني باحب خلقك ياكل معي من هذا الطائر
[11:51]قالوا لم يكن الشيخان موجودين في المدينه في ذلك اليوم يحتمل بعنوان
[11:57]الاحتمال لماذا حتى لا يكون علي عليه السلام احب الخلق الى الله
[12:04]والرسوله بمقتضى حديث الطائر وهناك ذلك وهناك ذلك لم يكن الخلفاء الثلاثه
[12:18]موجودين في في المدينه المنوره لما نزلت هذه الايه المباركه لعلكم لا
[12:31]يعلم ابن ابي يقول لا يعلم انهم كانوا ثلاثتهم حاضرين لا يعلم
[12:42]هذا كلام ابن تيميه في مقام المناقشه في هذه القضيه اما الفخر
[12:48]الرازي فله كلام عجيب انه يدافع عن الخلفاء وغير الخلفاء من الصحابه
[12:56]الذين اشفقوا من تقديم الصدقات مما يدل على حضور الخلفاء في ذلك
[13:06]هل هو لا كما يقول ابن تيميه يقول وكلامه السخيف جدا كلام
[13:16]الفخر الرازي سخيف جدا يعني محاوله بارده سخيفه لكنه من ذريه ابي
[13:28]بكر تعلمون ان الفخر الرازي من ذريه ابي بكر كما انا الحافظ
[13:35]ابو الفرج ابن الجوزي من ذريه ابي بكر ذاك يحاول الرد بعض
[13:42]الاحاديث وهذا يحاول رد بعض الاحاديث دفاعا عن جدهم يقول الفخر الرازي
[13:54]في ذيل هذه الايه المباركه يقول بنص العباره اقول على تقدير ان
[14:04]افاضل الصحابه وجدوا الوقت وما فعلوا ذلك على تقديره ان افاضل الصحابه
[14:14]وجدوا الوقت وما فعلوا ذلك اي كانوا في ذلك الوقت موجودين فهذا
[14:23]لا يجر اليهم طعنا ولان ذلك الاقدام على هذا العمل مما يضيق
[14:30]قلب الفقير اقدام الصحابه على اعطاء الصدقه يضيق قلب الفقير فانه لا
[14:45]يقدر على مثله فيضيق قلبه ويوحش القلب الغني فانه لما لم يفعل
[14:59]الغني ذلك وفعله غيره صار ذلك الفعل سببا للطعن فيمن لم يفعل
[15:05]فهذا الفعل لما كان سببا لحزن الفقراء ووحشه الاغنياء لم يكن في
[15:17]تركه كبير مضره لان الذي يكون سببا للالفه اولى مما يكون سببا
[15:26]للوحشه الله سبحانه وتعالى يقول ادفعوا صداقات قبل نجواكم الفخر الذي يقول
[15:35]دفع الصدقه يؤذي قلب الفقير لا عدم اعطائهم الصدقات وتركهم للمناجاه كان
[15:48]هكذا يدافع عن الصحابه وايضا فهذه المناجات ليست من الواجبات الله يامر
[16:01]وهذا يقول ليست واجبات ولا من الطاعات المندوبه واما قوله تعالى وتاب
[16:14]الله عليكم فليس في الايه انه تاب عليكم من هذا التقصير بل
[16:19]يحتمل انكم اذا كنتم تائبين راجعين الى الله سبحانه واقمت الصلاه واتيته
[16:30]الزكاه فقد كفاكم هذا التكليف يعتبر وتاب الله عليكم لكن الجدير بالذكر
[16:48]ان نظام الدين ان يشاغوري في كتابه تفسيره غرائب القران في الجزء
[17:00]السادس في الصفحه 267 وهو كبير من المفسرين المعروفين المشهورين فانه بعد
[17:15]ان نقل كلام الفخر الرازي في هذا المقام قال نص العباره قلت
[17:21]هذا الكلام لا يخلو عن تعصب ما هذا الكلام لا يخلو عن
[17:35]تعصب ومن اين يلزمنا ان نثبت مفضوليه علي في كل خصلتين ولما
[17:41]لا يجوز ان يحصل له فضيله لم توجد لغيره من اكابر الصحابه
[17:52]لما لا يجوز ان يحصل لعلي فضيله لم توجد لغيره من اكابر
[18:05]الصحابه لما لا يجوز فقد روي عن ابن عمر كان لعلي ثلاث
[18:16]لو كانت لي واحده منهن كان احب الي من حور النعم تزويجه
[18:20]فاطمه اعطائه الرايه يوم خيبر وايه النجوى هذا الكلام ينقل عن عمر
[18:30]نفسه وينقل عن ابنه عبد الله وسنقرا هذا الكلام باسانيده ان شاء
[18:35]الله تعالى ثم يقول نظام الدين يقول وهل يقول منصف ان مناجاه
[18:46]النبي نقيصه على انه لم يرد في الايه الله عن المناجاه وانما
[18:54]ورد تقديم الصدقه على المناجاه فمن عمل بالايه حسنا له الفضيله من
[19:05]جهتين سد خله بعض الفقراء ضمن جهه اخرى محبه نجوى الرسول ففيها
[19:10]القرب منه وحل المسائل العويصه واظهار ان نجواه احب الى المناجي من
[19:23]المال كانوا يحبون المالك وخالفوا امر الله في هذه الايه المباركه ونزل
[19:32]الذم في حقهم اشفقتم ان تقدموا بين يدي نزواكم صدقه هذه خلاصه
[19:46]هذه القضيه المطلب الاخر ابلغوا امير المؤمنين البراءه الى اهل مكه من
[20:02]خصائص امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام روى ابن ابي شيبه واحمد ابن
[20:15]حنبل والترمذي والنسائي وابو يعلى والطحاوي والقطيع وغيرهم رووا عن انس بن
[20:24]مالك ان النبي صلى الله عليه واله بعث ببراءه مع ابي بكر
[20:30]الى مكه فدعوه فبعث عليا فقال لا يبلغها الا رجل من اهل
[20:39]بيته هذا هو الحديث ارسل ابا بكر ليقرا هذه الايات على اهل
[20:53]مكه فبالطريق ارسل خلفه عليا عليه الصلاه والسلام واخذ الايات من ابي
[21:08]بكر وراح علي الى مكه وبلغها الايات ورجع ابو بكر الى النبي
[21:13]وهو يبكي وروى احمد بن حنبل في المسند ان النبي صلى الله
[21:24]عليه واله بعث ابا بكر ببراءه لاهل مكه لا يحج بعد العامه
[21:35]بعد العام مشركون ولا يطوفوا بالبيت عريان ولا يدخل الجنه الا نفس
[21:42]مسلمه ومن كان بينه وبين رسول الله مده فاجله الى مدته والله
[21:55]بريء من المشركين ورسوله قال فسار بها ثلاثا الى ثلاثه ايام كان
[22:01]ابو بكر في الطريق ثم قال رسول الله لعلي الحقه فرد علي
[22:12]ابا بكر وبلغها انت قال ففعل قال فلما قدم ابو بكر على
[22:25]النبي بكى قال يا رسول الله حدث في شيء قال ما حدث
[22:33]فيك الا خير ولكن امرت ان لا يبلغه الا انا او رجل
[22:47]مني يظهر ان عليا من رسول الله وغيره علي ليس من رسول
[22:51]الله لا يبلغ الايه الا انا او رجل مني هذا في مسند
[23:01]احمد وفي سنن النساء ورواه ابوه يعلى الموصلي وغيره هؤلاء رووا هذا
[23:08]الحديث اما في ايه النجوى فلي رساله مستقله مطبوعه من اراد ان
[23:23]يحقق في هذه القضيه بالتفصيل فعليه ان يراجع تلك الرساله اما في
[23:34]بعث سوره براءه ليس لي رساله ولكن اسال الله سبحانه وتعالى ان
[23:40]يوفقني لا اكتب رساله في هذه القضيه ايضا والمطلب الاخر قضيه سد
[23:52]الابواب الا باب علي عليه السلام هذه القضيه من خصائص امير المؤمنين
[24:03]ومن ادله افضليته من الصحابه اجمعين ومن كان افضل فهو الخليفه عند
[24:14]جميع المسلمين بل عند جميع العقلاء الحديث عن ابن عباس وعن سعد
[24:29]بن ابي وقاص وعن جابر ابن سمره هذا الحديث رواه الحافظ ابن
[24:38]حجر العسقلاني عن النساء واحمد وابن ابي عاصم والطحاوي والطبراني وغيرهم هذا
[24:48]الحديث عن عبد الله بن عمر قيل لعبد الله بن عمر اخبرني
[24:59]عن علي وعثمان ما رايك في علي وعثمان فقال اما علي فلا
[25:06]تسال عنه احدا وانظر الى منزله او منزلته من رسول الله فانه
[25:14]سد ابوابنا في المسجد واقرب باباه يكفي لعلي ان الله ان رسول
[25:32]الله سد ابواب القوم غير باب عليين يقول عبد الله بن عمر
[25:35]مع هذه القضيه لا تزعل العليا قال النساء في هذا الحديث انه
[25:47]صحيح رجاله رجال الصحيح الا العلاء وهو ثقته قال ابن حجر العسقلاني
[25:58]بعد نقل احاديث عن هؤلاء الصحابه قال فهذه الطرق المتظاهره من روايات
[26:05]الثقات تدل على ان على ان الحديث صحيح دلاله تدله تدل على
[26:16]ان الحديث صحيحه دلاله قويه وهذا غايه نظر المحدث هذا كلام الحافظ
[26:28]ابن حجر العسقلاني وروى ابن ابي شيبه قال عن عمر بن الخطاب
[26:38]لقد اوتي علي بن ابي طالب ثلاثه خصال لان تكون لي واحده
[26:49]منهن احب اليا من حمر النعم زوجه ابنته فولدت له وسد الابواب
[27:04]الا بابه واعطاه الحربه اي الرايه يوم خيبه فيتمنى هذا الخليفه ان
[27:17]تكون له هذه الخصال زوجه ابنته واعطاه الرايه وسد الابواب الا بابا
[27:29]رواه الناس ابن ابي شيبه واحمد في المسند وابوه يعلى في المسند
[27:40]والحاكم في المستدرك وغيرها هؤلاء روى هذا الحديث عن عمر بن الخطاب
[27:49]وروى الترمذي عن ابي سعيد الخضري قال قال رسول الله صلى الله
[27:59]عليه واله لعلي يا علي لا يحل لاحد ان يجلب في هذا
[28:10]المسجد غيري وغيرك رواه الترمذي ابو يعلى البيهقي وجماعه الاخرون في كتبهم
[28:26]باسانيدهم وروى النسائي عن سعد بن ابي وقاص قال كنا عند النبي
[28:36]صلى الله عليه واله وعنده قوم جلوس فدخل علي فلما دخل خرجوا
[28:48]فلما دخل خرجوا فلما خرجوا تلاوه فقالوا والله ما اخرجنا وادخله فرجعوا
[29:08]فدخلوا فقال رسول الله صلى الله عليه واله والله ما انا ادخلته
[29:14]واخرجتكم بل الله ادخله واخرجكم والله ما انا ادخلته واخرجتكم بل الله
[29:30]ادخله واخرجكم هذا من خصائص امير المؤمنين انه ورواه البزار والاجري وابو
[29:50]الشيخ قال اصفهاني وابو نعيم الاسرهاني وغيرها من كبار الحفار ولي رساله
[30:00]مستقله في هذا الموضوع من اراد التفصيل فليرجع الى قضيه سد الابواب
[30:14]والشيء المهم في هذا المقام هو انهم التصرفوا في هذا الحديث تصرفات
[30:27]كثير منهم من روى هذا المعنى لابي بكر منهم من ابطل هذا
[30:35]الحديث الوارد في حق عليين كابن الجوزي منهم من اقر بصحته وحاول
[30:47]الجامعه بين ما يرونه في حق ابي بكر وما يرونه في حق
[30:54]امير المؤمنين وهو هذا الحديث ذكرت ذلك بالتفصيل في رساله الخاصه في
[31:03]هذا الموضوع ومن اراد التحقيق فليرجع الى تلك الرساله وابن الجوزي كما
[31:11]ذكرت من قبل من ذريه ابي بكر وفخر الرجاء ايضا من ذريه
[31:18]ابي بكر ثم انه ذكر ان رسول الله صلى الله عليه واله
[31:32]بعد ان سد باب ابي بكر استاذن ابو بكر لان يجعل في
[31:43]بيته النافله مطله على المسجد يعبرون عن هذه النافذه بالخوخه خوخه ابي
[31:55]بكر والان من يدخل مسجد النبي صلى الله عليه واله من طرف
[32:03]باب السلام يجد هناك مكتوب هنا خوخه ابي بكر وقد حققت هذا
[32:13]الموضوع بالتفصيل في تلك الرساله واثبت انه من الموضوعات ومن اراد فالاراده
[32:52]ومن خصائص امير المؤمنين الداله على امامته بعد رسول الله صلى الله
[33:03]عليه واله رجوع الشمس له بدعاء النبي صلى الله عليه واله رجعت
[33:17]الشمس بعد غروبها لاجل عليا عليه الصلاه والسلام روى الحافظ الطحاوي وابو
[33:34]جعفر الطهاوي المتوفى سنه 321 اقدم من البخاري روى الطحاوي قال حدثنا
[33:53]علي بن عبد الرحمن ابن محمد ابن المغيره قال حدثنا احمد بن
[33:57]صالح قال حدثنا ابن ابي فديج قال حدثني محمد ابن موسى عن
[34:09]عون ابن محمد عن امه ام جعفر عن اسماء ابنه عميس ان
[34:18]النبي صلى الله عليه واله صلى صلاه الظهر ثم ارسل عليا في
[34:28]حاجه فرجع علي وقد صلى النبي صلى الله عليه واله صلاه العصر
[34:39]فوضع النبي راسه في حجر علي فلم يحركه حتى غابه الشمس فقال
[34:54]النبي صلى الله عليه واله اللهم ان عبدك عليا احتبس بنفسه على
[35:05]نبيك فرد عليه شرقها قالت اسماء فطلعت الشمس حتى وقعت على الجبال
[35:20]وعلى الارض ثم قام علي فتوضا وصلى العصر ثم غابت وذلك في
[35:25]غزوه خيبر هذا في كتابه شرح مشكل الاثار في الجزء الثالث في
[35:39]الصفحه 94 واخرج الحافظ ابو بشر الدولابي المتوفى سنه 310 روى بسنده
[35:55]عن فاطمه بنت حسين عليه الصلاه والسلام عن سيد الشهداء سلام الله
[36:06]عليه كان راس رسول الله في حجر علي وكان يوحى اليه وهذا
[36:17]الحديث ايضا اخرجه الطهاوي بسنده وفيه كان رسول الله صلى الله عليه
[36:30]واله يوحى اليه حديث رجوع الشام مروي عن عده من الصحابه روبوه
[36:40]عن علي عليه الصلاه والسلام وعن سيد الشهداء الحسين سلام الله عليه
[36:48]وعن ابي ذر وابي سعيد الخدري وعن سلمان وعن جابر ابن عبد
[36:59]الله الانصاري وابي رافع واناس بن مالك وابي هريره ومن رواته بالاضافه
[37:13]الى من ذكرناه ابن خزيمه وابن ابي حاتم والحاكم ان شابوري والماء
[37:24]ورد والثعلب والبيهقي والخطيب البغدادي والقاضي عياض وابن حجر العسقلاني وغيرهاؤلاء الروى
[37:42]وحديث رجوع الشمس لعلي عليه الصلاه والسلام ونص جماعه من كبار الحفاظ
[37:53]على صحه هذا الحديث منهم ابو الحسن الفضلي احمد ابن صالح المصري
[38:03]والازدي والطحاوي والموارد والبيهقي والقاضي عياض وابن سبع الاندلسي والقرطبي والعين في
[38:20]شرح صحيح البخاري والسيوطي والمناوي وابن حجر المكي وغيرهم من المتقدمين والمتاخرين
[38:32]والف في هذا الموضوع غير واحد من المحدثين شابي بكر الوراق وابي
[38:43]الحسن الفضلي والازدي والحسكاني وابن مردويه والسيوطي والصالحي الدمشقي وغيرهم انما ذكرت
[39:03]هذه النقاط للتنبيه على انه هذا الحديث وقضيه رجوع الشمس لامير المؤمنين
[39:14]قضيه ثابته مهمه تعد من فضائل امير المؤمنين وخصائصه المقتضيه للامامه والخلافه
[39:26]بعد رسول الله حينئذ لا يعت هنا بمناقشه من يناقش في ثبوت
[39:41]هذه القضيه لانها قضيه ثابته من طرقهم ومن طرقنا ايضا فهي قضيه
[39:51]متفق عليها ومن الناس من يناقش في ثبوت هذه القضيه ولا يعبا
[40:01]بهم وانا ايضا لي رساله مستقله في قضيه رجوع الشمس لامير المؤمنين
[40:11]سلام الله عليه ومره اخرى رجعت الشمس لامير المؤمنين بعد رسول الله
[40:23]صلى الله عليه واله فعلي عليه السلام لما فرغ من امر الخوارج
[40:33]في النهروان واراد الرجوع الى الكوفه وصل الى بابل الى منطقه في
[40:48]بابل وهناك ارض لم يحبذ امير المؤمنين ان يصلي على تلك الارض
[41:01]قال الصلاه في هذا المكان مكروهه فلما تجاوز هذا المكان غربت الشمس
[41:16]فاراد عليه الصلاه والسلام ان يصلي فرجعت الشمس وصلى امير المؤمنين سلام
[41:30]الله عليه صلاته التي لم يرد ان يصلي في تلك الارض ووجدت
[41:42]في مصادر اهل السنه من يعترف بهذه القضيه اي القضيه الثانيه وهي
[41:51]رجوع الشمس بعد رسول الله يعترفون الا انهم لا يصرحون وقد روى
[42:02]هذه المره هذه المره الثانيه ورجوع الشمس في المره الثانيه رواها كبار
[42:09]علمائنا باسانيدهم في كتبهم المعتبره كشيخ المفيد رحمه الله وغير الشيخ المفيد
[42:22]من كبار علمائنا رحمه الله تعالى عليهم اجمعين فقضيه رجوع الشمس من
[42:32]خصائص امير المؤمنين سلام الله عليه في حياه رسول الله وبعد رسول
[42:41]الله صلى الله عليه واله وسلم رجعت الشمس كما رجعت ليوشع بنون
[42:52]وهو خليفه موسى رجعت الشمس مرتين مره في زمن موسى عليه السلام
[43:04]ليشع ابن نون وهو خليفه موسى ورجعت الشمس لعلي عليه السلام في
[43:14]حياه النبي صلى الله عليه واله وبعد النبي فكان رجوع الشمس لعلي
[43:24]مرتين فعلي افضل من شعب النون فذاك رجعت الشمس له مره واحده
[43:33]وامير المؤمنين رجعت الشمس له مرتين نسال الله سبحانه وتعالى ان يزيدنا
[43:50]معرفه بامير المؤمنين وان يزيدنا علما بهذه الامور وان يزيدنا توفيقا التحقيق
[43:57]في مسائل الامامه والولايه والى غد ان شاء الله تعالى وسنذكر خصائص
[44:06]اخرى وصلى الله على محمد واله الطاهرين
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
6 Views · 24/03/25
3 Views · 24/03/30
