Volgende
9 Bekeken · 26/04/12
4 Bekeken · 24/08/25
الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) | د.احمد الوائلي
0
0
15 Bekeken·
24/07/13
الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) | د.احمد الوائلي
Laat meer zien
Transcript
[0:03]يا ليتنا كنا معكم شيدي فنفوز فوجا [موسيقى] عظيم لتهنيك لتهنيك عقب
[0:34]الصابرين ا الرضا وان طال حبش واستطال عقابه وعربد شوط في اكف
[0:51][موسيقى] لئيمه وجن به للظالمين عذا فكوخ به عشت استطال الى السما
[1:09]وقصر به عاش الرشيد خرابه ومظلم سجن عشت في ظلماته انيشك محراب
[1:27]به وكتاب تحول صرحا قد تكامل عنده لاروع ايات الفنون نصابه لعل
[1:50]الفتره التي عاشها الامام موسى بن جعفر سلام الله عليه من احرج
[2:00]الفتى ومن اشد الفترات والسبب واضح كانه الامام سلام الله عليه في
[2:09]سنه في ايام بواكير عمره عاصر ولاده الدوله العباسيه وطبعا الدوله العباسيه
[2:19]اجت على انقاظ الدوله الامويه وتعرف هال العداء المتصل اللي تقريبا ماخذ
[2:28]شكل تقليدي بين الاسرتين الامويه والهاشم ه الصراع اللي يمتد من ايام
[2:38]الجاهليه وتبلور من بعد الجاهليه تبلور الى نمط اخر في ايام الاسلام
[2:43]وترى الفت نظرك يعني معظم الامويين كانوا يتصورون ان الصراع مو مساله
[2:50]صراع نبوه وجاهل مو صراع اسلام وجاهل لا يتصورون ان بنو هاشم
[3:00]سطوا على رئاسه بني اميه واخذوها من عندهم شايف يعني مساله صراع
[3:04]قبلي مو اكثر هذا نفسه اللي يعبر عنه ابو سفيان عندما كان
[3:11]يمشي يوم من الايام وصاح منه ياخذ بايدي الى قبر الى قبور
[3:14]الشهداء جابوه الى احد الى قبور الشهداء قال لهم دلوني على قبر
[3:21]حمزه دلوه على قبر حمزه ضرب القبر برجله ركله قال له اجلس
[3:24]ابا عماره ان الذي كنا نتقاتل عليه بالامس اصبح اليوم بيد غلمانه
[3:31]يلعبون به تلاعب والصبيان بالاكر من حبشه العباس بن عبد المطلب في
[3:36]في واقعه فتح مكه خلاب مضيق الوادي وقامت تمر عليه الكتائب يقول
[3:43]له لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما لك مو مساله ملك ها
[3:49]النبوه انما هو انما هي النبوه اصلا هذا مو به الذهنيه نبه
[3:53]لي مو به العقليه عقليه قبيلتين تصارعا والتيار القبلي النظام القبلي بتيار
[4:02]يتصورو انه هو اللي يحكم العلاقات زين امتد هذا الصراع واجت الدوله
[4:13]العباسيه على انقاظ الدوله الامويه بعد ان ركبت التيار تيار طبعا كان
[4:19]مع بني هاشم وهذا التيار عمقت دماء الطف الدماء اللي شالت يوم
[4:27]الطف عمقتها التيار خلتها في نفوس الناس جذرها في نفوس الناس فجوا
[4:31]ذول ركبوا هتيار ركبوا تيار ثارات الحسين هال الشعار وعبروا عليه الى
[4:36]ان وصلوا الى الخلافه من وصلوا الى الخلافه بداوا بتصفيه الحساب ش
[4:45]التفت لي والغريب يعني انت احيانا احنا كنا نسمع بعض النصوص الادبيه
[4:51]نتصور اكو بها مبالغه بعض النصوص الادبيه مثلا اسمع لك شاعر من
[4:55]الشعراء شعراء الهاشميين يقولوا يقول يا ليت جور بني مروان عاد لنا
[5:03]وليت عادل بني العباس بالنار تستغرب شنو شلون ليش الشكل لكن لما
[5:10]تطلع على ما يكتبه المؤرخون في مواقف العباسيين اجا العلويين تعرف ان
[5:20]هذا الرجل ما مبالغ ابدا ها ماكو مثل ما يقول الشاعر رب
[5:24]يوم بكيت منه فلما صرت في غيره بكيت عليه الواقع منها النوع
[5:32]يعني ذول لما انتهى الامر لهم خلوا اوضاع الامويين تعتبر بالقياس لهم
[5:38]لا شيء فلا اضرب لك بعض الامثله اجوا الى الاموال العامه حاصروا
[5:48]العلويين في موضوع الاموال حصار شديد يعني بداوا يضيقون عليهم في موضوع
[5:57]ارزاقهم يعني مثلا مثلا تشوف ان الرشيد يجي الى المدينه يوزع الاموال
[6:08]على 5000 وع الاف ويقول الربيع في اخر من دخل دخل الامام
[6:13]موسى بن جعفر سلام الله عليه طبعا ما يسعى الا ان جامله
[6:18]لان هذا جاي لهناك وفاتح ديوانه ويدعو الناس الى الدخول عليه وتجديد
[6:24]العهد به وقطعا مضطر الامام سلام الله عليه ان يجامله دخل عليه
[6:28]اقبل عليه يشق له عن اوضاعك كيف انت يا ابن العم كله
[6:34]بخير يشق له كم عندك من العيال قال له 500 او يزيدون
[6:41]ليش ما زوج الذكور من الاناث قال له على كل حال اكو
[6:44]ظروف ماليه تحول دون هذا قال له ما حال بستانك انا اشهد
[6:49]عندكم ضيعه قال له تعطي سنه وتمنع اخرى قال له ان شاء
[6:55]الله يصلك ما تصلح به الضيعه ما تزوج به الذكران من الاناث
[6:57]ما تقضي به الدين ذ كلهن راح نشدهن الك نعم ينتهي الامر
[7:04]ويطلع من المدينه يوديه للربيع يقول له اعذرنا لقد نفذ ما في
[7:08]ايدينا ما عندنا الا شيء الا 300 دينار مثلا الامام قال له
[7:14]انا ما كلفته حتى يودي لي 300 ا احتجته وما قلت له
[7:18]بشيء هو تبرع وقال بشيء وهو يعود اللهه يريد يرسل او ما
[7:20]يرسل ش يعود اللهه ما يقدر يقول له طبعا ما اريد شيء
[7:26]ما يرده لان المساله مو منطق مو منطق حوار مالت كافئ منطق
[7:34]سيف نعم منطق مخلب وانياب منطق وحش ومنطق الوحش ها شنو هو
[7:40]شنو الاجابه عليه على العموم بداوا هحصس الجانب الثاني الاموال وين تصرف
[7:46]تصرف الاموال الى مغني ب تامل لي يعني تقول شوف هذا الجانب
[7:55]هنا بيوت بني هاشم قد يعوزها الرغيف تعبر الى الجانب الثاني تلقى
[8:00]المخنثين داير مدايره نعم المغنين ويدفع لهم الاموال الطائله لمجرد ان فلان
[8:07]غناه بابيات من الشعر اندفعت له او لمجرد ان مرتزق من المرتزقه
[8:15]حمل فكره من الافكار اللي تتناغم ويا اعصابهم شنو مثلا الافكار اللي
[8:24]تتناغم ويا اعصابهم ان النبي صلى الله عليه واله لما مات كان
[8:28]عم العباس عدل كان عم الثاني ابو طالب ميت ومقتضى القاعده اذا
[8:35]اكو ميراث الميراث يروح للعم لان العم يحجب ابن العم نبه لي
[8:39]يعني العام يعتبر من طبقه اقدم من ابن العام يحجب ابن العام
[8:45]يحجب ابن العام ولما مات النبي العم موجود وهو العباس ابو طالب
[8:48]كان ميت اكو ابن ابي طالب يعني ابن اخو العباس موجود معناه
[8:55]الميراث يروح الما الى العباس ها على نظريه العصبه اللي موجوده عند
[8:59]المذاهب الاسلاميه على نظريتنا لا الميراث كله للبنت والنبي مات خلف بنته
[9:03]خلف ولد الولد اعم من ان يكون ذكر او انثى زين ف
[9:08]المساله اها هاي تتناغم شويه ويا اعصابهم يدخل مروان ابن ابي الجنوب
[9:15]احد الشعراء يقول ا ما للذين تنحل ميراث الا الندامه يرجو التراث
[9:28]بني البنات وما لهم فيها قلا زين وبدا من الابيات هذا راسا
[9:38]تنمل الى 100 الا دينار وتغدق عليه الخلع والهبات السنويه و يولى
[9:46]على البحرين بعد واليمامه اثنينهن والي على الاثنين يجمع له بين البحرين
[9:53]واليمامه لمجرد ان تناغم ايا بفكره من الافكار يدخل عليه شاعر اخر
[10:07]مروان ابن ابي حفصه يقرا له هل تطمعون من السماء نجومها او
[10:12]تشترون من السماء هلالها او تنكرون مقاله من قائل جبريل بلغها النبي
[10:22]فقالها ويبدا يقرا ها يقرا هذه قصيدته و يصعد بها الى شتم
[10:33]الهاشمين والرشيد يزحف يزحف يزحف نعم وان كان روايه تقول احيانا على
[10:37]الهادي واحيانا تنسب للرشيد يقول يزحف ثم ساله كم عدد ابيات القصيده
[10:44]قال له ابيات القصيده 100 قال له كل بيت عليه 1000 دينار
[10:52]تاخذ 100000 دينار تامل الاموال بها الجانب يقولون المؤرخين كانت زبيده لا
[11:00]تستطيع قيام من الاحجار الكريمه التي على جسدها يعني بحط صعوبه عليها
[11:06]تقوم من قد ما مكلل بالاحجار الكريمه يشتري له هو نفسه الرشيد
[11:16]مسبحه ياخذها ب 100 ال دينار يعبث بها بين انامله تقد لما
[11:20]احكي لك القصه تقيس ال 100000 دينار على زماننا ها هنا تقول
[11:25]100000 دينار لا انت تعرف الدينار شنو كان دينار الذهب دينار الذهب
[11:32]كانت قيمته الشرائيه تشغل 60 عامل بخذ هذا المقياس العامل كان يشتغل
[11:37]بدانك الدرهم 6 دوانق الدينار 10 دراهم يعني القوه الشرائيه للدينار انذاك
[11:44]تشغيل 60 عامل تبه لي من هنا تدرك ان الاموال كان يعبث
[11:54]بها عبث منقطع النظير 4000 بين خادم وجاريه وخصي في بيت الرشيد
[12:00]ا ها الاموال شوف الطرف الثاني شو يصير الطرف الثاني وزع العلويين
[12:10]وزعوا العباسيين لما اجوا للحكم وزعوا العلويين على مختلف البلدان ليش حتى
[12:16]يكون تحت بصر الولاد وطو الولاد منهج خل اقدم لك نموذج من
[12:25]هال المنهج منهج راح الى مصر كتبوا لهم شنو العلوي ما ينبغي
[12:28]ان يركب على فرش ما ل حق يركب على فرش نبه لي
[12:33]ما ينبغي ان يقبل ضيعه يعني ما تسجل بستان باسمه ما يوضع
[12:42]لهم بالبيت الا اذا اضطروا الى خادم واحد اكثر من هذا ما
[12:49]يسوغ مهما تكون العائله كبيره بعد اذا تنازع معه شخص يقدم عليه
[12:54]قول خصمه ولا يقبل قوله الاكثر من هذا شنو اللي يصير ها
[13:00]اللي وشوف الاخبار الولاه والقضاه للكندي اللي عنده الكتاب يقدر يطلبه من
[13:08]المكتبه شوف ايش كانت التواقيع اللي تطلع من قبل الرشيد وتروح الى
[13:11]مصر وتروح الى غير مصر نعم في معامله العلويين اامل هذا نمط
[13:20]النمط الثاني من المعامله والي المدينه والي المدينه عب عبد الله عبد
[13:26]العزيز بن عبد الله عبد العزيز بن عبد الله كان يلزم العلويين
[13:33]بان يكفل بعضهم بعضا اذا اكو علويين اربعه واحد يكفل الثاني لازم
[13:38]شنو الغرض من الكفاله حتى يوميه الصبح يحضرون للتوقيع الصبح وتوقيع العصر
[13:44]توقيعين يوميه هذا لازم يوقع الصبح ويوقع العصر خاف طالع خارج المدينه
[13:49]متصل باحد وهي هاي ترى اللي سببت ثوره الحسين ابن علي ابن
[13:56]الحسن ابن الحسن صاحب فخ نعم هو اللي شبب هي هي اللي
[13:58]سببتها واحد من العلويين تخلف عنده عنده مشكله بالدار مريض او غير
[14:05]مريض مشكله اخرته ما اج للتوقيع ود ورا الحسين باعتباره كفيله قال
[14:11]له هذا وين شو ما اج وقع قال له ما ادري تعرف
[14:15]هذا غائب ورجل عنده مشاكل وجاز تاخر ما يجي الصبح يجي العصر
[14:21]قال ل تاتين به او لاضربن عنقك قال لجين اتيك به ذول
[14:30]تعرف يعني ناش المساله بعد لما توصل له الحد شنو الحياه شنو
[14:34]قيمتها بعد ها واذا لم يكن من الموت بد فمن الذل ان
[14:41]تعيش جبانا فقال له جين انا اتيك به وبالفعل طلع الرجل واعلن
[14:46]نهضته هو كان مقرر لها ان تكون ايام موسم الحج لكن استعجل
[14:52]هذا اضطرهم اضطر اعلنا وشلون كان هو هذا وهذا الحسين ابن علي
[14:56]الخير الله اكبر مره ان بني هاشم هذا الرجل اذا جن عليه
[15:04]الليل يحيي ليله بالعباده يعني نموذج مشرف في كل ابعاد هذا الرجل
[15:09]علم وعباده وورع هو من الرواه عن الامام موسى سلام الله عليه
[15:18]وبعدين هو ومن الرواه عن الامام الصادق سلام الله عليه العفو ومن
[15:22]الرواه عن الامام الصادق شام الله عل وهو بنفس الوقت كان من
[15:30]خير الهاشميين علما وعملا وكرمه ونجده ونبل وفتو ها يعني مجموعه ماثر
[15:40]فاضطر اعلن نهضته وطلع وطلع وياه مجموعه من الح الحجاج وانتهوا الى
[15:50]واقعه فخ ديك الواقعه الداميه اللي انتهت الى مقتل مجموعه من العلويين
[15:55]الرؤوس اللي جابوها 100 ونيف راس نعم اللي قطعوها بالمعركه وهذا موسى
[16:03]ابن عيسى يقول له الواحد من اصحابه يقول له روح شوف لمسكر
[16:10]الحسين شو تشوف به اجا الى المعسكر بالليل عاين المعسكر ورجع لما
[16:16]رجع قال له ماذا رايت قال له والله ما رايت الا صائم
[16:22]افطر عند الغروب وقائم وقارئ للقران ومعد للشل ماه صمود طبيت الى
[16:33]معسكر شفته اشبه معسكرات معسكرات النبي في ايامه نعم ضرب يدا بيد
[16:38]قال والله انهم لاحق منا بما في ايدينا احنا نعرفهم تماما ولكن
[16:46]ما نصنع يقول بكى حتى ظننت انه سيرجع لكن ما رجع الصراع
[16:50]شوف الدنيا تتصارع مع الاخره مع القيم الخيره فتغلب فوصل الامر الى
[16:59]درجه يعرضوه على الوالي صباح مساء للتوقيع وبالاخير ينتهي الامر الى ان
[17:07]تصير ذول ضايقهم نفسيا الى ان تصير الثورات بهاللون ها يجيبون ابناء
[17:12]الحسن يطلعوهم 13 واحد يدخلو الى سرداب يضربون بايديهم المشامر يشمر الى
[17:19]الحيطان ها ويجيبون الاشرا مغليين ويمر الامام يقول له ما هكذا صنعنا
[17:25]باسرا ليله اللي جابوا جد العباس النبي ما نام للصبح ليش لان
[17:33]شادين ايديه ويضر ما يقدر ينام قاللهم تعالوا حلوه العب ما اقدر
[17:37]اسمع عمي يتضور حلوا يديه حلوا ايده بالفعل والنبي كشه ها وهد
[17:45]ما هدا رسول الله حتى اطلق حتى هد هد ايديه ها يقول
[17:51]له ما هكذا صنعنا با اسراكم تال النتيجه هكذا ينتهي الامر الى
[17:56]هذا اللون فتصور ها الاجواء اللي عاشها الامام الامام اي وقت انولد
[18:01]انولد سنه 128 يعني عمره في ولاده الدوله العباسيه خمس سنوات عمره
[18:06]خمس سنوات ف عاصر ولاده الدوله العباسيه الدوله العباسيه لما عاصرها ايش
[18:12]صار بها المنصور لما اج سفك دم بغزاره طبع ليه واحد قال
[18:20]له تجي ايش تسوي هجمت على الدماء هجوما لا حدود لا قال
[18:25]له طبيعي لان احنا بالامس كنا شوقه واليوم الناس يرون ملوك وبعدين
[18:30]هذه سيوف بني اميه احنا اعدائنا هاه وجماعه بني اميه اتباعهم هاه
[18:36]لا تطيب نفوسهم لنا بخير فاحنا لا تتوطد هيبتنا بالصدور الا ما
[18:42]ترى وكان يانس ل شفك الدماء غريب يعني هذا تامل كان عند
[18:53]الدم يعني منظر الدم يبعث له بالطرب اي نعم فهال اللون اللي
[18:58]جرى الامام عاصره سلام الله عليه عاصر هذا ولد في هذه الفتره
[19:02]الحرجه طيب ترعرع انتهى دور السفاح ايام قلائل ودور المنصور وخلص دور
[19:14]المنصور اجا دور الهادي والمهدي بايام المهدي بايام الهدي خو صارت واقعه
[19:20]فخ بايام المهدي نقله نقل الامام موسى بن جعفر سلام الله عليه
[19:28]من المدينه جابه الى بغداد ليش حتى يخليه تحت سمعه وبصره يعني
[19:32]يتصور اذا خلاه قريب من عنده يطوق اذا عنده تحرك مع ان
[19:38]الامام في احدى جلساته قال له اطمئن ترى انا مو بهالات جاه
[19:41]قال له انت هوايا متصور اني انا به لا انا مو بهال
[19:46]الاتجاه طبعا الامام كان يقدر الواقع كان يعرف ان هذا رجل الان
[19:52]يملك جيوش الشرق والغرب شو يملك الامام يعني مو مو لان الامام
[19:56]ما كان يرى مو لان الامام ما كان يرى ضروره تبديل الوضع
[20:01]لا كان يرى ضروره تبديل الوضع لكنه اذا اذا تيشرت له الوسائل
[20:04]اذا ما تيشرت الوسائل شو يسوي الامام كيف كيف يبدل الوضع ها
[20:11]باي وسيله يبدل الوضع كان والا الوضع ما يسكت عليه ارجوك يصل
[20:14]الامر الى درجه واحد يطب على الامام يطب على الامام سلام الله
[20:22]عليه يقول له سيدي انا عندي ابل عندي جمال هذول وقت الحاج
[20:25]يكثرون مني جمالي ذ العباسيين يستاجرون الجمال اللي عندي وقت الحاجه يودوه
[20:32]للحجاج عندهم شنو هذا العمل صحيح او غلط قال له لا قال
[20:39]له انت من الذين ركنوا الى الذين ظلموا نعم انت راكن للظالمين
[20:42]هذا يحرم عليك لان انت موقفهم على رجليهم وانت لما توقف لك
[20:50]ظالم على رجليه ها لما تيجي تمده قال له انت تاجر ناقه
[20:53]وهذا يبني له بيت وذاك يصلح له شارع وهذا يقضي له قتلي
[21:01]مق يوخر عنهم يقعون ها الواقع الشكل وانا اقول لك اجل ما
[21:06]ل طاغيه ان يكون اجل ما ل طاغيه ان يكون و الى
[21:16]من ح ومن حوله الكاملون البشر ولكن يكون في بيئه الخنوع وبين
[21:23]رجال ان كشر ها هو الواقع الظالم ما ما يصير ما يولد
[21:29]الا بين كشر من ال رجال ولا اذا رجال كاملين ما استبداد
[21:32]ما يصير ابدا ما يصير ابدا ما يصير الا في بيئه الخنوع
[21:36]الا في بيئه الذل ها فيقول للامام سلام الله انتم موق فيهم
[21:43]على رجليهم انت تاجر وذاك يبني لهم وهذا يقضي لهم شغل وهذا
[21:46]يخدمهم طبعا وخرت عنهم يوقعون فاذا الامام سلام الله عليه كان يرى
[21:54]تبديل الوضع لكن كيف يرى تبديل الوضع يرى تبديل الوضع بالاصول يعني
[21:57]مو يجي يشفك دماء بالخال بلاش شلون ايه يمكن ان راي عام
[22:00]يتكون واذا تكون راي عام ذاك الوقت يميل الى التغيير المهم الامام
[22:06]سلام الله عليه عاش هالفتره تحت ه الضغوط الاموال تمنع عن الجياع
[22:16]عن الافواه الجائعه من بني هاشم لتدفع الى الترف والى المفاسد والى
[22:23]الرذائل ها مو يقول دعبل ابن علي الخزاعي شو يصوره ارى فيئهم
[22:27]في غير متقسما وايديهم من فيئهم صفرات اذا وتروا مدوا الى وتريهم
[22:38]اكفا عن الاوتار من قبضات ما يجدون انذاك من يستعينون به لدفع
[22:44]الظلم عنهم الاموال تاخذ طريقها الى غير مكانها بعد الانشان عندهم لا
[22:56]يكرم يعني العلوي يضغط عليه غايه الضغط ي حق بطعامه بشرابه بامنه
[23:01]باستقراره بكرامته احيانا يذل يذل ها يقبل قول خصمه عليه نشا الامام
[23:12]سلام الله عليه بهذا لذلك وين اتجه اتجه الى الانزواء طبعا اتجه
[23:18]الى ان ينزوي واصبح الامام بعيدا عن هذه الاجواء منصرفا الى محرابه
[23:26]منصرفا الى علمه والى محرابه يعني قاعد بالبيت ينتظر من يدخل عليه
[23:32]يشد حاجه الناس العلميه ويشد حاجه الناس الروحيه ها الوظائف الروحيه فقط
[23:39]والا لا سبيل للوصول الى مجال اخر مع تلك الاوضاع ولهذا عاش
[23:47]الامام سلام الله عليه معظم اوقاته وين بالمدينه عاش بالمدينه اداره ماما
[23:58]للعلم وللعلماء اذا واحد عنده طالب مساله او اذا يريد يصل الى
[24:06]فهم الحكم الشرعي يدخل الى الامام ويدخل شلونهم يدخل بعد معرفه لانه
[24:15]ما كانوا يمكنون للامام ان ينطي رايه الكامل او ينبسط انبساط كامل
[24:20]في اداء وظيفته العلميه غالبا اللي يتولى الفتاوى بين الناس نعم مجموعه
[24:27]من الحواشي التي ترتبط بهم الحواشي اللي ترتبط بالعباسيين وما يمكنها يعني
[24:36]القضاه وبعض الشخصيات نعم اللي من هالنوع يغدقون عليهم يسموه عالم هذا
[24:41]هو اللي كان يتولى الفتوى الا العارفين الا الاولياء الا المخلصين اللي
[24:47]لهم صله بالامام سلام الله عليه يعرفوا يطبون عليه يستفيدون من علمه
[24:53]والا الاعم الاغلب وين الى هؤلاء وطبعا ذول فرد انماط معروفه قضيتهم
[25:01]يعني اضرب لك مثل واحد من القضاه يطب على المهدي العباسي المهدي
[25:08]معروف عننا انه يحب اللعب بالطيور نلي يلعب بالطيور يقول له يا
[25:17]هذا قالله بلا قاله اكو حديث عن النبي صلى الله عليه واله
[25:21]تقدر ترويل لي اياه هذا الحديث في المراهنه قال لا رهانه الا
[25:27]في خف او او ناصل او ريش ضحك امر له بجائزه وضحك
[25:39]المهدي من طلع قال لهم اوريش ها الروايه انا ادري لزقها على
[25:43]حسابي ها اوريش حطها على حسابي ترى انا عارف انه الروايه ادري
[25:49]بها ماكو الا في خف او ناصل او حافر اما ريش هذه
[25:54]ما موجوده ابدا فتصور هذا الرجل اللي مستعد يجور حديث عن رسول
[25:58]الله صلى الله عليه واله حتى ياخذ لك كم درهم من المهدي
[26:05]اما اللي جين ها الاجواء اللي تلقاها غالبا اجواء عفنه تحوط الظلمه
[26:09]الظلمه في واقع الامر تحطهم هذه الاجواء العفنه اما الامام سلام الله
[26:16]عليه في قعر بيته قاعد ولذلك جماعه اللي مادل ذ كانوا في
[26:19]حيره اجوا جماعه يريدون يعرفون من الامام من بعد الامام الصادق سلام
[26:27]الله عليه اجوا لقوا اخو الامام قالوا له احنا عندنا مسائل وجايين
[26:33]من مكان ريد نش قالله شل تفضلوا قالوا لي اذا واحد عنده
[26:41]200 درهم ايش كثر عليها زكاه قال خمسه دراهم قال زين اذا
[26:44]عنده 100 قال درهمين ونصف قالوا لا حول ولا قوه الا بالله
[26:50]لانه الدرهم ال 100 مو نصاب حتى ما تجب فيها ما عليها
[26:53]زكاه مو نصاب نصاب ما يكمل الا بعد ال 200 قالوا وين
[26:59]نروح الين الى القدريه الى المجوس الى اين يقول طلعنا واحنا حياره
[27:07]ما نعرف الى اين اشار لنا واحد قال هلمه معي يقول احنا
[27:10]ايضا خفنا هذا شنو ايش عنده اجينا وياه اقبلنا الى ان اوصلنا
[27:16]قريب من دار عافنا وراح خرج الينا غلام قال ان الامام يقول
[27:20]الي الي لا الى المجوس ولا الى القدريه ولا ولا الي الي
[27:26]يقول فاطمئن دخلنا على الامام سلام الله عليه سلمنا عليه اردنا ان
[27:33]نعرف هل هو الامام قلنا له من ولي الامر من بعد امامنا
[27:38]الصادق سلام الله عليه قال اذا هداكم الله فستعرفون ذلك يقول ما
[27:46]ما استفدنا وبدانا نلح عليه بالاسئله الى ان وصلنا الى السؤال الاخير
[27:51]قلنا هل عليك امام قال لا فتداخلت منه هيبه لا حدود لها
[27:54]عرفنا انه هو الامام يقول جلسنا بين يد طرحنا اليه مسائلنا وكان
[28:01]الامام سلام الله عليه دار ما امل في حدود ها في حدود
[28:08]ضيقه يعني ما يقدر في حدود اوسع ما يستطيع الاعراب عن رايه
[28:10]فتوى مجرد فتوى ما يستطيع ان يعرب عن رايه واللي خلى الامر
[28:20]يشتد اكثر شنو ان الرشيد دفع ابنه الامين المن دفع دفع الى
[28:25]جعفر بن محمد ابن الاشعث شويه تنبه لي للنقطه هذول عائله عربيه
[28:31]جعفر ابن محمد بن الاشعث ذول كانوا يرتبطون بالبلاط عائله عربيه وعائله
[28:38]الظاهر من من تتبع الاخبار ان الائمه سلام الله عليهم الظاهر يعني
[28:46]انه كانوا ماخذين شبه اذن انه يقضون حوائج اخوانهم او هم في
[28:54]حد ذاتهم صالحين و لان الروايه ما بها تصريح في واقع الامر
[28:57]بس هم كانوا في بلاط الرشيد وما معقول شيعي في بلاط الرشيد
[29:07]في ذيك الفتره الشديده ويمكن الرشيد نعم يمكن الرشيد تمكين كافي ويطي
[29:14]ابنه يربيه عنده نعم وهذا اللون من رضا الرشيد عليهم يدل على
[29:21]انهم ما كانوا متظاهرين بالتشيع وعدم تظاهرهم يبدو انهم كانوا يحققون بعض
[29:34]خدمه لجماعتهم نبه لي فلذلك ابقاه هي هاي كفاره بقائهم هنا بالوظيفه
[29:41]قضا حوائج اخوانهم فال الرشيد ابنه الامين ربا عدهم منو اللي خافوا
[29:48]البرامكه البرامكه واي جعلوا وخافوا ان المساله هذا راح يصير هو الخليفه
[29:58]اذا صار الخليفه يعني انتقل الثقل الما الى بيت جعفر ابن محمد
[30:02]بن الاشعث معنى ذلك ان البرامكه راح يصبحون على الارض يعني ان
[30:06]الامر راح ينتقل من ايديهم صار الصراع بين ه الجناحين نبه لي
[30:13]هال الجناحين صار ما بيناتهم صراع هذول البرامكه ارادوا ان ا يطيحون
[30:21]بهؤلاء باي طريقه يعرفوهم شيعه قاموا يترددون عليهم يدخلون اليهم يسالونه يستبرئ
[30:29]احوال الامام عنهم ويرفعو يوم بيوم الى هارون الرشيد نبه لي يوم
[30:39]بيوم يرتفع تقرير الى ان اخر مرحله ود الفضل ابن يحيى صاح
[30:47]للواحد من بني هاشم قال له تعرف لي واحد من الهاشميين ضعيف
[30:50]الحال قال له بلا انا اعرف علي ابن اسماعيل ابن جعفر ابن
[30:59]محم محمد هذا ضعيف كاتب له ود له هديه ارسل له اموال
[31:03]واخذ يكاتبه واخر شيء كان يكتب له يحسن له المجيء الى بغداد
[31:11]يقول له التحق بالخليفه وانا اضمن لك مكانه محترمه بالبلاط وقام يلح
[31:16]عليه قام يلح عليه الامام سلام الله عليه لحظ عليه تغير والدوران
[31:22]قال له تعال قال له بلغني انك تريد الذهاب الى بغداد قال
[31:25]بلا قال له ليش شنو دافعك لهذا قاله انا رجل فقير وعلي
[31:31]دين قال الامام انا بري مو منقطع عنك على طول اعطيك ومع
[31:37]ذلك انا اقضي دينك وانا اقضي حوائجك ش عندك لوازم انا اقضيها
[31:40]الك قالله لا لا يسعني الا الذهاب الى بغداد قال له ها
[31:48]تذهب الى بغداد قال بلاى قال له اذا اردت الذهاب الى بغداد
[31:56]لا تتمن اولادي ثم امر جاريته اخرجت له 300 دينار دفعها اليه
[32:00]لما طلع واحد من اصحاب الامام قال له سيدي انت تعرف ان
[32:07]هذا رايح الى بغداد يسعى بك وتعطيه 300 دينار قال هكذا هكذا
[32:11]قال رسول الله صلى الله عليه واله قال ان الرحم اذا وصلت
[32:19]فقطعت ثم وصلت فقطعت قطعها الله وانا اريد ان اصله ها حتى
[32:23]يقطعه الله وفعلا اجا هذا الى ان وصل الى بغداد راسا اجا
[32:30]الى بيت الفضل استقر عند الفضل يومين باليوم الثالث اخذ له اذن
[32:34]دخله على الرشيد سال الرشيد من اين قال له جئتك من انسان
[32:42]على بعض التعابير يكاد يعبد من دون الله قالله عجيب قال له
[32:49]بلا قال له يجبى اليه الخراج من شرق الارض وغربها قال له
[32:54]شلون قال له ها اشترى له ضيعه بستان ب 300 دينار دفع
[33:00]ثمنها البائع قال له انا هذا النقد ما اريده اريد نقد من
[33:02]نوع ثاني ذكر له نوع اخر من النقد امر فطلعوا له ذاك
[33:08]النقد قال لله معناه ان بيته بها نقد كثير ومن مختلف الفئات
[33:16]ومن مختلف الاشكال وبدا يحش على الامام سلام زين الامام طبعا يدري
[33:20]ان ها راح ينتهي الامر بهذا الرجل هكذا لكن مثل ما توقع
[33:24]للامام الرشيد اطا توقي ب 200000 درهم يستلمها من احد البلدان هو
[33:33]اختار بلد من البلدان قال له بدربي انا امر اخذها وطب لوين
[33:37]الى الدار دخل الى بيت الخلاء فزح زحر خرجت امعاءه اجوا ليه
[33:47]قالوا له ها الاموال وصلت نجيبها الك قاللهم ما اصنع بها انا
[33:54]بعد شكو ها شنو شنو فائدتي بهذه الاموال حطوا الاموال الى جانبه
[33:57]وما الى جانب الماء اي نعم مو يقول الاديب الم ترى ان
[34:06]المرء ما زال دائبا معنا بامر ما يزال يعالجه يكون كدود القز
[34:14]يهلك دائما ينشج دائما ويهلك غما وسط ما هو شج هذا هكذا
[34:22]فعلى ايه حال اعود للموضوع الامام سلام الله عليه انصرف الى داره
[34:27]لع المعوزين لاجابه السائلين للقيام بهذا النمط من الاعمال كان يطلع بالليل
[34:34]يقول المؤرخون كان اهل المدينه يصل اليهم البر ولا يعرفون من اين
[34:42]ياتيهم كان الامام موسى بن جعفر سلام الله عليه يحمل على ظهره
[34:44]يقول صاحب الفصول يحمل الورق والعين والدقيق ويطرق الابواب يدفع الى كل
[34:56]احد ولا يدري من اين ياتيه هذا دابه هذا ديدنه وكان اذا
[35:00]بلغه عن احد انه يشتمه اكو جماعه بالمدينه يشتمو الامام يقول اذا
[35:07]بلغه عن احد انه يشتمه وصله بالاموال بالبر يجي ليه الامام سلام
[35:15]الله عليه يبره ينقل له الاموال يسال عن وضعه يتفقده وبهذا الطريق
[35:21]يجميله تما الخلق القران ولا تستوي الحسنه ولا السيئه ادفع بالتي هي
[35:28]اح احسن واحد هذا يقول انا اكتريت جملين وانفقت على مزرعه عندي
[35:36]قثاء وقرع ونوع من ه النباتات 120 دينار من الذهب يقول فاصبح
[35:43]ني الجراد فاتى عليها باجمعها انا قاعد يقول ولج علي مزرعتي الامام
[35:53]موسى بن جعفر سلام الله عليه وهو على دابه الله اقبل الى
[35:59]ان انتهى الي جلس الى جانبي قال لي ايش حالك قلت والله
[36:03]اصبحت كالصريم الجراد انحى علي وانهى المزرعه قال الامام سلام الله عليه
[36:15]كم غرمت عليها قلت له والله سيدي ثمن الجملين وال النفقات الاخرى
[36:20]كلها 120 دينار قال لغلامه اعطنا 150 دينار يقول راح الغلام جاب
[36:27]150 دينار قال اتفضل ربحك 30 زين مجملين الك تربحه و اشق
[36:36]على مزرعتك انت لا تايس ها لا تقطع الامل اشقي عليها لان
[36:42]النبي صلى الله عليه واله قال تمسكوا ببقايا المصائب اذا بقايا المصائب
[36:51]تمسكوا بها الله يبارك بها الله يعوض ها يقول فسقيت عليها بعت
[36:57]منها بعشره نعم وكان كل ذلك ببركه الامام سلام الله عليه اللهم
[37:03]صل على محمد وال [موسيقى] محمد وكان هكذا دابه وديدن حتى مع
[37:17]الد اعدائه كان الامام سلام الله عليه يتفق ويطلع الى مسجد الرسول
[37:23]صلى الله عليه واله الى العباده معظم وقته في مسجد رسول الله
[37:27]او يرجع الى بيته وحتى في المكان اللي ينتقل الى مكان يفارقه
[37:35]ياه اللي ما يفارقه الجلم الجلم المقص ياخذ به الزائد من لحم
[37:40]من مواضع السجود من اللحم الميت من قد ما يسجد صارت له
[37:47]ثفن بيديه وبجب ته وبركب ياخذ اللحم الزائد وكثيرا ما يشمع وهو
[37:57]في جوف الليل نضو ل عباده شنو يعبر عننا بعض المؤرخين يقول
[38:00]تميله الريح اذا مرت به لضعفه من احلاشرميط من رهبان الليل فكان
[38:12]الامام سلام الله عليه وقت بين العلم وبين العباده وبين صلاه الناس
[38:19]وبين قضاء حوائج الناس هذا دابه وهذا ديدنه وبالفعل لما صارت ها
[38:25]الحادثه والبرامكه اكدوا على ان ينتقمون من ذول جعفر بن محمد بن
[38:35]الاشعث ويرفعون التقارير الى الامام عن الامام الى الرشيد في تلك السنه
[38:39]حج الرشيد حج واقبل الى المدينه يقول صاحب الفصول دخل الى قبر
[38:48]النبي صلى الله عليه واله وقف على القبر وقف قال يا رسول
[38:56]الله اريد ان اعمل عملا واعتذر اليك منه اريد ان احبش ولدك
[39:00]موسى لانه يشتت امر المسلمين ريب شو يشتت شنو كان الامام سلام
[39:10]الله عليه يصنع شو معنى تشتيت لكن طبعا يريد المبرر شنو المبرر
[39:14]ها انه يشتت امر المسلمين طلع راسا بمجرد ان طلع من المسجد
[39:19]اكو راحلتين راحله موجهه الى الكوفه مهياه وراحله موجهه الى البصره حطوه
[39:30]على الجمل الموجه الى البصره وراسا وجهت وجهوه وين الى البصره ديك
[39:36]الراحله الثانيه للايام حتى الناس يتصورون انه راح الى الكوفه يعني لا
[39:41]يعرف به احد يضيع الجهه راسا من الراحله الى سجن عيسى بن
[39:48]موسى مو بس سجنه واي غاز العيشه ابن موسى قاله سوي له
[39:56]طريقه من الطرق خلصنا منها اقضي عليه قال ل عيسى ابن موسى
[40:02]محال مستحيل اقرب الى هذا العبد الصالح قال له هذا انا ما
[40:05]اطلعت عليه بليل او نهار الا ورايته قائم وقاعد وراكع وساجد قاله
[40:13]دائما يطرق سمعي هاي عبارته الهي كثيرا ما كنت اسالك ان تفرغ
[40:18]لي موضعا لعبادتك وقد فعلت فلك اللهم الحمد على الائك ونعمائي قالي
[40:24]اصلا انا ما اشوف هذا الرجل لا يدعو عليك ولا علي ولا
[40:28]على احد من الناس يستغفر الله لذنوبه ويدعو لنفسه هذا انا اتولى
[40:35]ابدا بعد سنه كتب الى الرشيد اما ان تبعث الى هذا العبد
[40:38]الصالح من يتسلمه مني والا والله خليت سراحه بالفعل الرشيد احس ان
[40:48]الجو كهرب هناك نقله نقله من هذا السجن جابه وين الى سجن
[40:52]القنطره سجن القنطره اللي مطلع على النهج العقابي اللي كان عند العباسيين
[41:04]ويطلع على هذا سجن القنطره سجن القنطره مروع اكو عباره للشيخ المجلسي
[41:13]يقول كان الامام سلام الله عليه في هذا السجن يتالم لاحوال المسجونين
[41:19]لان يطرق سمع اصوات ذول المعذبين اسماء ذول المسجونين اللي يتعرض الى
[41:27]اشد انواء لانه سجون نزعت منها الرحمه ما عندنا احنا ه سجون
[41:36]الاسلام ما بيك سجون نعم الاسلام بت تعويق منع عن الحركه في
[41:42]في نمط معين مساله هذه على ما اتذكر انا عالجتها في احكام
[41:46]السجون في الواقع المساله ما عندنا سجن بهاللون يمكن ان يلتم مع
[41:52]نظريات الاسلام نبه لي لكن كان الامام يشاهد احوال هذول ومو سجون
[41:58]يا اخي مروعه يعني تامل بالسجن فال التنور من تنانير الحديد هذا
[42:03]ابن زياد كان عنده تنور داخله مشامر محدده يجيبون السجين يدخلوه بذاك
[42:08]التنور هم يوقد بالنار واذا تحرك تخزه المشامر الى ان يحترق الفضائح
[42:14]في ه التاريخ ا فضائح تلوع وما تزال الى الان الجيف مستمره
[42:21]فتامل هذا اللون كان الامام سلام الله عليه يشاهد هاللون ها فكان
[42:30]يتالم لاحوال المسجونين وظلك بهال السجن القنطره ف فتره طويله ثم طلعوه
[42:36]من سجن القنطره ها سجون عامه نقلوه الى بعض السجون الخاصه ياه
[42:41]السجون الخاصه اولا جابوه الى سجن الفاضل ابن الربيع فضل ابن الربيع
[42:51]الرجل كان يذمم ومعنى يذمم يعني اكو عنده لون من من الانفه
[42:59]من الحميه من الكرامه عنده شعور بمكانه هذا الرجل الجليل بمكانه الامام
[43:04]سلام الله عليه يشوف هذا الرجل من العباد من الزهاد من المتهجدين
[43:09]بالاسحار يلاحظ ان هذا الامام هالمكان الكبرى شنو ذنبه هذا حتى يعرض
[43:18]الى الضيق كان شويه يوسع عليه الى حد ما يطلع لصحن الدار
[43:21]يعني ما يخليه بالمطمر جوا ما يخليه في سردا يطلع الى الساحه
[43:27]شتم شويه هوا والامام ايضا يغتنم هالفرصه قاللي هذا احمد بن عبد
[43:32]الله يقول انا طبيت عليه امسيه صافه من ليليه من ليالي الصيف
[43:38]واحنا على السطح من الحر انظرت يقول عاينت بصحن الدار قال لي
[43:42]عاين بصحن الدار ماذا ترى يقول نظرت قلت ارى ثوبا مطروحا على
[43:51]الارض اشوف لي ثوب مطروح على الارض قال لي لا حقق شويه
[43:54]النظر يقول حققت النظر قلت ارى رجلا ساجدا قال لك تعرف من
[44:01]هذا قلت لا قال لي هذا من رهبان بني هاشم هذا الامام
[44:08]موسى بن جعفر هذا نهاره صائم وليله قائم هذا اذا جن عليه
[44:13]الليل احيا الليل بالعباده الى الفجر يصلي صلاه الفجر ثم تهوم عيناه
[44:23]شويه قليل ثم يقوم يجدد وضوءه ويبدا بالصلاه الى ان تزول الشمس
[44:29]يصلي صلاه الظهر نعم ويقوم ايضا ما بين الظهر والعصر يتنفل ثم
[44:35]يصلي صلاه العصر ثم بعد ذلك يوصل هذه الصلاه بصلاه المغرب والعشاء
[44:45]وهذا دابه هذا ديدنه نهاره صائم وليله قائم مو ها وحده من
[44:49]جواريه قالوا لها صفي لنا سيدك قالت اطنب ام اختصر قالوا لها
[44:57]لا اختصري قالت والله ما فرشت له فراشا بليل قط ولا قدمت
[45:01]له طعاما بنهار قط اامل الامام سلام الله عليه عاش بهذا السجن
[45:07]ثم انتقل الى سجن الفضل ابن يحيى وهو ايضا من السجون الخاصه
[45:16]والفضل ابن يحيى اول الامر ايضا لحقه ذمام هم لحقه ذمام هم
[45:21]شويه راع الامام قام يطلع شويه للهواء وصل الخبر الى الرشيد والرشيد
[45:30]غضب عليه غضب شديد وامر بان يخرج ود العباس بن محمد مدير
[45:34]السجون العامه جلد الفضل 100 صوت اي نعم وغضب عليه غضب شديد
[45:43]وانتزع الامام من سجنه جاب لوين جاب الى سجن السندي ابن شاك
[45:47]وهو اشد السجون هذا من من الطوامير اللي تحت الارض التي لا
[45:55]يعرف فيها الليل من النهار اصلا ما يقدر الامام يميز اوقات الصلاه
[45:58]يوقف له الغلام السجان يعين له اوقات الصلاه يقول له صار وقت
[46:02]الظهر صلي صار وقت العصر صلي وهكذا ما يرى لا يفرق بين
[46:09]الليل والنهار وباث اناء هالفتره الرشيد ود الجلودي الى دار الامام بالمدينه
[46:14]ايش سو بدار الامام بالمدينه احرق الدار على اهلها تامل وقف طلع
[46:24]الجلودي يرعد وجاب الحطب حطه على باب الدار والدار بها نشاء وبها
[46:28]اطفال وطلع الامام الرضا سلام الله عليه طلع الامام الرضا قال لش
[46:34]ما تريد ان تصنع قال له انا مامور بحرق الدار وبان اشل
[46:37]جميع ما على العلويات ش عدهن من حلي قال له الامام حرق
[46:44]الدار تحرقها للدار ما افعل ما بدالك لكن تدخل الى عيالي هي
[46:50]ما اخليك ابدا دون ذلك الشيخ ابدا لا تدخل بش انا احلف
[46:52]لك اني لا اترك على علويه شيء شو تريد انا انا انا
[46:58]انا اجيب الكبيدي وبالفعل حلف له الى ان سكن غضبه جاب للحلي
[47:01]والحلل بيده دفعها اليه الامام ها شوف المعادن هذا ه الوسخ من
[47:09]بعد ذلك لما صار الامام اللي رضا ولي عهد طب فرد يوم
[47:13]والامام الرضا قاعد يم المامون دخل على المامون شاف الاما المامون من
[47:21]شاف فعل وقت اثر و كان يعني جعلان عليه المامون هذا لان
[47:25]يذكر له هالقصه ه الواقعه قال له هذا اجا هذا هذا المنحط
[47:31]دخل علينا قال للامام اقسم عليك اقسموا او بالاحرى بحقي عليك ق
[47:43]لا تشييء اليه لا تشء خلاص اللي راح راح هذا ما شاف
[47:46]الامام يح شي ايش تتصور تصور ان الامام يحث عليه يقول له
[47:51]انتقم من عنده وقف على راس المامون قال له اقسم عليك بالله
[47:54]ان تسمع قول هذا في في قال الامام بلاى والله ما اسمع
[48:02]قول هذا اطرحوه اطرحوه ضرب عنقه فتامل لاحظ وحسبكم هذا التفاوت بيننا
[48:07]وكل اناء بالذي فيه ينضح ها هذا احرقت دار الامام وهو بالسجن
[48:18]والامام سلام الله عليه هناك وطال به السجن ظل في هذا السجن
[48:22]الليل والنهار انيشه محراب به وكتابه يسمعوه بالليل يا سامع كل صوت
[48:36]ويا سابق الفوت ويا كاسي العظام لحما ومنشر بعد الموت اسالك باسمك
[48:43]العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم ها ويذكر الامام سلام الله عليه ما
[48:49]يريد من حاجات يسمعوه دعاء يشق اار الليل وظل بهذا السجن وما
[48:57]اخرج من السجن الا وهو محمول على الايدي هذا اللي المعنى اللي
[49:00]ذكر علي ابن سويد يقول انا ماخذ وعد من الامام سلام الله
[49:08]عليه ان اراه قلت له سيدي يمتى ما تبشرنا يمتى الفرج انت
[49:12]طالت عليك التنقل من سجن الى سجن لانه روايه 12 سنه وروايه
[49:21]14 وروايه 18 سنه نعم من سجن الى سجن قال الامام الموعد
[49:25]يوم الجمعه قلت له سيدي اين باي مكان قال ضحا ضحا على
[49:34]الجسر ببغداد يقول خرجت وانا لا اكاد اهدا من الفرح اقبلت اطرق
[49:46]الابواب بابا بابا الى ان وصلت الى بعض اصحابنا قلت له ابشر
[49:57]ايام الفرج قريبه قال متى قلت الموعد ضحى يوم الجمعه على الجسر
[50:09]ببغداد يقول هرع الناس يمينا وشمالا بالموعد يوم الجمعه ينتظرون طلعه الامام
[50:19]بينما نحن كذلك واذا بالش ين يهرولون وعلى اكتافهم جنازه اقبلوا بها
[50:35]طرحوها على القشر ببغداد ووقف المنادي ينادي هذا امام الرافضه الذي يزعمون
[50:51]انه لا يموت وها هو قد ما يقول علي ابن سويد اسقط
[51:02]ما في ايدينا جعلنا ننظر الى نعش الامام وارتفع شهيق بالبكا يقول
[51:13]علي بن سويد كان مره ب طبيب هذا طبيب مسيحي كانت لي
[51:23]معه صحبه اقبلت اليه قلت يا هذا بالمسيح عيسى ابن مريم عليك
[51:28]الا ما وقفت قليلا قال ما الخبر قلت له اريد منك ان
[51:36]تقف على هذا المسج تنظر لي ما هو سبب موته يقول اقبل
[51:43]اماط العبا عن الامام نظر في وجهه واخذ كفه قلبه ثم قام
[51:56]لم يتكلم بشيء تبعته قلت ما ما وراك قال لي لا تطل
[52:03]لا تطل يا ابن سود اس اسالك هل لذا الرجل عشيره قلت
[52:07]ما الخبر قال فليطلبه بدمي ان الرجل مشموم يق لله لا غريبه
[52:26]لا [موسيقى] مبينين لكن بالمدينه عليه بعيدين يسال منو عم الرشيد ها
[52:43]سليمان يسال غلامه يقول له مالي ارى بغداد تضج باهلها اسمع على
[52:48]الجسر ضوضاء قاله سيدي والله لا ادري قال و حك اذهب انظر
[52:55]ما الخبر وعد ذاب الغلام ورجع قال سيدي يقولون على الجسر جنازه
[53:03]اخرجت من السجن قال ويحك ما اكثر من يموت و يموتون بالسجن
[53:10]ولا واحد يشعر بهم اذهب شل من هذا اقبل الغلام يركض شال
[53:19]استفسر قال من هذا رجع قال سيدي يقولون على الجسر موسى ابن
[53:30]جعفر قال ويحك موسى على الجسر التفت الى غلمانه قال بادروا اليهم
[53:38]خذوا الجنازه من ايديهم ان مانعو اضربوهم اقبلوا به وضعوا في مفرق
[53:47]اربعه طرق نادى المنادي على من اراد ان يحضر جنازه الطيب ابن
[54:00]الطيب الاصول والرحم لسليمان جاب على موسى ودحش عروق النجابه بس لحسين
[54:22]ما بين هذا حسين بلا غسل ولا كفن عار بسم الله الرحمن
[54:36]الرحيم من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا
[54:48]دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب
[54:55]المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء
[55:08]ربي نسالك وندعوك ونتوجه اليك بوجهك الكريم وبرحمتك التي وسعت كل شيء
[55:17]فرج عنا يا الله اللهم اسلك في رحابك ورحاب اهل بيت نبيك
[55:23]شد ايدينا بحجه محمد يوم نلقاك اللهم اجعل هذا البلد امنا وبلاد
[55:31]سائر المسلمين اللهم فك اسراهم اللهم لا تؤاخذنا بسوء اعمالنا المؤسس تقبل
[55:45]عمله ولاته مع امات الجالسين والمسلمين بلغ اللهم الجميع ثواب الفاتحه اللهم
[55:54]صل على محد محمد اللهم صل على محمد وال محمد الل صل
[56:07]على محمد بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد
[56:12]السلام عليكم يا اهل بيت العصمه ومفاتيح الرحمه الاوصياء بال
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
9 Bekeken · 26/04/12
4 Bekeken · 24/08/25
