اعواد القنا ح 3،الشيخ مهدي الساري،قناة كربلاء الفضائية

5 المشاهدات· 23/11/01

د. الشيخ مهدي الساري
مشتركين

في محاضرات

#عاشوراء #محرم #الحسين #كربلاء #الطف #أهل_البيت ع
#الشيخ_مهدي_الساري #الشعر_الحسيني #الأدب_الحسيني

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] و عب النور يا ابن العش [موسيقى] ولا يا [موسيقى] بسم

[0:39]الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على محمد وعلى

[0:44]اله الطيبين الطاهرين اعظم الله اجور نا واجوركم بهذا المصاب الجلل مصابنا

[0:52]بسيدنا ومولانا ابي عبد الله الحسين صلوات الله وسلامه عليه ارى العمر

[0:59]في صرف الزمان يبيد ويذهب لكن ما اراه يعود فكن رجلا ان

[1:08]تمضى اثواب عيشه رثاثا فثوب الفخر منه جديد واياك ان تشري الحياه

[1:17]بذله واياك ان تشري الحياه بذله هي الموت والموت المريح وجود لذاك

[1:24]نضى ثوب الحياه ابن فاطم لذاك نضى ثوب الحياه ابن فاطم وخاض

[1:34]غمار الموت وهو فريد وليس له من ناصر غير نيف وسبعين ليثا

[1:46]ما هناك مزيد هؤلاء الذين بذلوا النفوس وشروا انفسهم فنزل قوله تعالى

[1:55]بسم الله الرحمن الرحيم ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاه الله

[1:59]فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا مشاهدينا الكرام

[2:08]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى

[2:41]الارواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام الله ابدا ما بقيت وبقي

[2:46]الليل والنهار ولا جعله الله اخر العهد منا لزيارتك يا سيدي ويا

[2:53]مولاي اللهم لا تحرمنا هذه الخدمه تحيه طيبه لكم مشوبه بلون الحسين

[2:58]صلوات الله وسلامه عليه ووجد الحسين وصبر الحسين وعزه الحسين في هذه

[3:07]الايام التي يملاها ويملا زواياها ابو عبد الله الحسين صلوات الله وسلامه

[3:12]عليه تحيه طيبه لكم ولضيفنا العزيز واستاذنا الفاضل الباحث الاسلامي سماحه الشيخ

[3:18]مهدي الساري نحييه بتحيه الاسلام السلام عليكم ورحمه الله وبركاته عليكم السلام

[3:24]ورحمه الله حياكم الله وعظم الله لكم الاجر وللساده والسيدات المشاهدين اسال

[3:31]الله ان يوفقنا لخدمتكم وخدمه المؤمنين في هذه الحلقه ايضا بارك الله

[3:37]بكم الشيخ شكرا لكم حقيقه اماسي لطيفه وجميله اجمل ما فيها انها

[3:45]على اعتاب الحسين صلوات الله وسلام الله ويزيدها ايضا جمالا حضوركم معنا

[3:51]الله يسلم اختياراتكم وما تقراونه القائكم وحراره وجودكم شكرا لكم سماحه الشيخ

[4:00]على هذا الحضور حقيقه ببالي انه نبدا هذه الليله وهذه الامسيه خلينا

[4:06]نسميها الشعريه الادبيه الحسينيه بما قاله عبد الله بن الزبير احسنت ما

[4:14]احب اطول الوقت قصير نحب نستفيد من احسنتم عبد الله بن الزبير

[4:19]الاسدي وليس ذلك الرجل الذي هو من قريش ليس عبد الله بن

[4:22]الزبير بن العوام نعم هذا الرجل هو شاعر يتشيع كان من شيعه

[4:29]اهل البيت صلوات الله عليهم نعم وكان معاصرا للحسين لان هذه القصيده

[4:34]توحي بذلك الابيات التي كانت على اثر مقتل وشهاده مسلم بن عقيل

[4:43]وهان بن عروه نعم وبعد هذه الفاجعه التي حدثت في السوق وصار

[4:47]يجر مسلم وهان بن عروه امام الانظار وامام الابصار وملء الاعين فلم

[4:55]يعترض معترض و لم ينكر ذلك مع انه هؤلاء الابطال الذين كانوا

[5:02]ما بين رجل من اهل بيت رسول الله صلى الله عليه واله

[5:09]ومن عتره رسول الله ومن ذويه ومن اصحاب الحق والذين كانوا في

[5:14]الكوفه ويعرفونه بالصلاح نعم وبين رجل هو من اصحاب امير المؤمنين هو

[5:20]من الاشراف هو من الزعماء الذين ذكر عنهم بانه اذا اراد ان

[5:30]يركب فيركب معه 100 الا اذا التحق به ا المحالفون لعشيرته فهو

[5:35]في عداد 3000 ما بين راجل وفارس نعم واذا بهؤلاء الابطال يجران

[5:48]او بهذين البطلين يجران في اسواق الكوفه وفي شوارعها وامام الاعين والانظر

[5:55]فيقول عبيد الله ويقول عبد الله بن الزبير الاسدي الشاعر وث وليس

[6:00]المقصود هو ابن ابن الزبير ابن العوام الذي هو معروف بعدائله اهل

[6:05]البيت يقول ان كنت لا تدرين هنا البعض يضيف اي حرف فاء

[6:16]لانه البحر الطويل ها هنا فعول مفاعيل فعول مفاعل نعم ا والقافيه

[6:22]الشطر الاخر فعول مفاعيل فعول فعول وهنا قد حذف شيئا هذا موجود

[6:32]في الشعر انهم يحذفون في اول نطق او اول شطر من القصيده

[6:38]اول شطر من القصيده في مطلعها يحذفون فاء فعول الاولى نعم والبعض

[6:42]قد اضاف فان ونحن نضيفه حتى يستقيم الوزن نعم فان كنت لا

[6:49]تدرين ما الموت فانظري الى هانئ في السوق وابن عقيلي يشير الى

[6:58]حاله الموت التي والحاله التي ابتلي بها واصيب بها مسلم وهاني اين

[7:08]في السوق فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الى هانئ في

[7:12]السوق وابن عقيلي ثم يقسم الى بطل قد هشم السيف وجهه واخر

[7:22]يهوي في طمار قتيلي سلام الله الى بطل وهو هاني لا شك

[7:25]ولا ريب انه من الابطال نعم والشجعان يقول الى بطل قد هشم

[7:33]السيف وجهه وهذا يشير الى فعل عبيد الله بن زياد بهاني حينما

[7:38]هشم انفه الى بطل قد هشم السيف وجهه واخر وبطل اخر يهوي

[7:46]في طمار قتيلي يعني في ثياب قتيلي والهاوي من الاعلى الى الاسفل

[7:53]سقوطا باسقاطهم وهو ها مسلم سلام الله عليه بعد اذ ضربوا عنقه

[8:01]ف اهووا بجثته على الارض يقول اصابهما امر الامام فاصبحا والامام هنا

[8:10]اشاره هل كان الرجل يعني يمدح عبيد الله او يزيد لا يوم

[8:14]ندعو كل امه بكذا يعني ندعو كل اناس بامام بامامهم نعم ف

[8:22]هنالك ائمه ضلال وهنالك ائمه حق نعم ائمه يهدون بحقنا وهنالك ائمه

[8:27]كفر قاتلوا ائمه الكفر نعم يقول اصابهما امر الامام مام فاصبح احاديث

[8:37]من يسري بكل سبيل تراي جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم

[8:41]قد سال كل مسيلي تري جسدا هذا الجسد يشير ويصف هنا حاله

[8:48]وصف لما يجري امامك لوحه وهذا يصورها هنالك من يصور ويرسم لك

[9:00]لوحه فيها الدماء وفيها القتيل وفيها القاتل في هذه اللوحه يعطيك صوره

[9:06]ما جرى على مسلم وهاني ويوثق ذلك نعم يقول فن تري جسدا

[9:14]قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل الدماء جاريه

[9:16]بكل ناحيه فتن هو احيا من فتاه حييه وهذا الوصف جاء ايضا

[9:24]لامير المؤمنين صلوات الله عليه وكانت العرب تصف ذلك تمدح الرجل صاحب

[9:28]الحياه الرجل الذي يستحي الرجل صاحب الحياء والحياء اذا ذهب من الانسان

[9:38]هو نصف الدين الحياء فالانسان اذا لم يستحي من ربه ولم يستحي

[9:42]من الخلق ركب كل الذنوب اذا لم تستحي فافعل ما شئت احسنت

[9:50]هذا المثل المعروف فتى هو احيا من فتاه حييه يصفون ويشبهون الرجل

[9:57]لان المراه اشد حياء الفتاه التي لم تتزوج فهي اشد الناس حياء

[10:07]وهذا يعطينا ولبناتنا الحسينيات اخواتنا الحسينيات لابد ان تتصف البنت بالحياء الحسيني

[10:17]ال الزينبي هنا هذه الابيات تشير اشاره ونحن نعطف راي بناتنا الى

[10:25]ما كانت عليه الزهراء بابي وامي صلوات الله حينما دعاها رسول الله

[10:29]لتتزوج و ليضع يدها في يد امير المؤمنين تقول النقل يقول بانها

[10:42]جاءت وعثرت حياء وما كانت ترفع راسها فتاه هو احيا من فتاه

[10:46]حييه واقطع من ذي شفرتين ثقيل سلام الله عليه فاذا هو يجمع

[10:54]بين صفتين مسلم اولا في سمو اخلاقه وفي حيائه في حيائه وهذا

[11:03]النبل يعني هو ليس بغريب النبل الهاشميعم النبل الطالبي نعم هو رب

[11:09]يعني مربى على يد مدرسه مدرسه امير المؤمنين صلوات الله عليه فتربى

[11:17]في هذه المدرسه وترعراء ونشئ تحت يد الحسين والحسن وامير المؤمنين فكيف

[11:25]يكون ف لكنه جمع بين الصفتين جمعت في صفاتك الاضداد فلهذا عزت

[11:32]لك الاندادو فهنا يقول انه الحياه تاره يستولي على الشخص فيكون حاله

[11:38]ارباك عند الشخص ولكنه يقول فتاه هو احيا فتن هو احيا من

[11:42]فتاه حيه حيه فتن هو احيا من فتاه حييه واقطع في نفس

[11:52]الوقت هو في حال الصدام مع الاعداء فهو كانه السيف صاحب الحداد

[11:58]ذي شفرتين ثقيل وكانه السيف القاطع في اتخاذه وصرامته في الحق محمد

[12:06]الذين معه اشداء على الكفار رحماء رحماء بينهم فتنه هو احيا من

[12:11]فتاه حيه واقطع من ذي شفرتين صقيلي ايركب اسماء الهماليج امنا اسماء

[12:17]ابن خارجه الذي هو كان من احد اعوان عبيد الله بن زياد

[12:23]نعم يقول هو الذي غرر وبمسلم وبهاني وكان في هذا لعب دورا

[12:32]سيئا وهو كان احد الاشخاص الذين قتلوا مسلما وهاني ايركب اسماء الهماليج

[12:39]الخيل الابل يركب الدواب مرتاح يسير ويمشي ويعيش حياته هكذا ايص ايركب

[12:47]اسماء الهماليج امنا وقد طلبت مذح مذحج بذحول اذا يقول لمذحج قد

[12:59]قتل سيدكم مذحج هو ا قبيله هو نخعي والنخع من مذحج تطيف

[13:04]حواليه مراد ومراد هي قسم من النخع تطيف حواليه مراد وكلهم على

[13:13]رقبه من سائل ومسول فان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا بغايا ارضيت

[13:18]بقليلي فيصف هؤلاء الذين تخلوا عن مبدائهم وعن حميتهم يصفهم بالادنى ما

[13:26]يكون في المجتمع وهي اكرمكم الله المراه الساقطه فيقول لهم انتم حينما

[13:31]تاخذون الاموال من عبيد الله بن زياد وتبيعون ذممكم تبعون باعوا ذممهم

[13:39]فلم يكونوا احرارا في الاخذ بثار دماء اخيهم نعم و سيدهم وزعيمهم

[13:45]ولم يكونوا دعاه الى دينهم فحينما اخذوا الاموال اصبحوا بهذه الصفه ابعدنا

[13:51]الله ان شاء الله وجميع المؤمنين والمحبين لابي عبد الله الحسين صلوات

[13:56]الله وسلامه عليه عن هذه القضايا حقيقه نسال الله حسن العاقبه لانه

[14:04]الامر خطر جدا وصعب جدا راينا الكثير في التاريخ كثيرا من الناس

[14:08]والان هذه الايام ايضا تجسد حقيقه هنالك حصانه لاحد في مقابل امر

[14:12]الله سبحانه وتع حقيقه لا يبقى سوى ان ندعو الله سبحانه وتعالى

[14:17]بانه يحصنا بحصنه الامين ويدخلنا في حصن علي بن ابي طالب صلوات

[14:20]الله وسلامه عليه لان ولايته هو الحصن الاكبر شيخنا اسمح ناخذ فاصل

[14:28]ونرجع حتى نكون في خدمتكم مره اخرى مشاهدينا الكرام ابقوا معنا وتابع

[14:34][موسيقى] [موسيقى] ا [موسيقى] اظم الله اجورنا واجوركم مره اخرى بهذا المصاب

[15:33]الجلد ل ونحن نعيش ارهاصات وايام الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه

[15:41]ما احب اطول عليكم مشاهدينا الكرام احب ارجع مره اخرى الى ضيفي

[15:46]العزيز واستاذي الفاضل الاستاذ في الحوزه العلميه والباحث الاسلامي سماحه الشيخ مهدي

[15:54]الساري استاذنا وحبيبنا وعزيزنا هذا الانسان الاديب والاريب حقيقه حياكم الله وبياكم

[16:00]مره اخرى سماحه الشيخ الله يحفظكم شكرا لكم على هذا الحضور حقيقه

[16:03]يعني شكر من اعماق قلبي انت اخو عزيز وطبعا لا اكيل المادح

[16:11]ولا اتي بالنعود فانت من اهل الفضل والادب حياك وجزاكم الله خير

[16:17]عن كل ما قلت شكرا شكرا لكم هذا هو الحقيقه والواقع الله

[16:21]يحفظكم نرجع سماحه الشيخ الى ما كنا فيه اشرتم في المقطع الاول

[16:27]الى هاي القصيده اللي بها تظلم وبها نقل لصوره حقيقه شنيعه جدا

[16:35]احسنت لا تقبل لانسان من الطراز العادي جدا طبعا ماكو فرق الا

[16:40]بالتقوى لكن المشكله انه المقصود في هذه القصيده هو من اتقى الناس

[16:43]مسلم بن عقيل بن عمر رسول الله وسفيره و جرى ما جرى

[16:51]وبالتالي ما ادري يعني لعله اكو شيء عجيب بالاثناء انه هذا الامر

[16:59]دبر وهذا الامر قرر وهذا الامر امر به يابا صعدوا الى القصر

[17:02]اضربوه بهذه الطريقه اذبحوه بهذه الطريقه التموا عليه كذا اخر شيء السحب

[17:10]في الاسواق وهذه الظلامه المستمره بالتاريخ بعد هاي القضيه وما جرته والجماعه

[17:15]ايش سووا بعدين مع ال بيت محمد صلى الله عليه واله الى

[17:20]انه صار بعد ما فعلت اميه في الوراء معشار ما فعلت بن

[17:22]العباسي استمرت هذه اقول شيخنا هذه المظلوميه شلون ممكن يعني يجي واحد

[17:30]يقول لك لا هم ما انظلموا او يذكر مثلا واحد من قتلتهم

[17:32]بالخير واكثر من ذلك يبرئه شنو الفكره يعني هذه الصوره يعني من

[17:41]اراد الحقيقه من اراد البحث في هذه القضيه البحث واضح مصادره متوفره

[17:47]امامه التاريخ وامامه التاريخ التاريخ هي الوقائع التي حدثت والتاريخ سجل هذه

[17:54]والتاريخ الفرق ما بين كلمه التاريخ والتاريخ معروفه التاريخ هي الاحداث التاريخ

[17:59]هي تسجيل هذه الاحداث فالشيخ شعر من المواد التي تعطيك صوره وهذه

[18:04]الصوره التي اعطاها شاعر نقلت ابياته في الدواوين ونقلت في دواوين الادب

[18:12]موجوده هذه الابيات التي قراناها للشاعر عبد الله بن زبير الاسدي ذكر

[18:17]هذه الابيات يقول بانه تري بطلا قد هشم السيف وجهه نعم واخر

[18:25]يهوي في طمار قتيله نعم وترى الدماء سائله ويجر في الاسواق نعم

[18:30]يجر في الاسواق البطل الهاشمي والبطل المذحجي فهذه الصوره لكن ياتي هنالك

[18:38]شخص بداعي هواه يبرر لاشخاص بعينهم وشر الناس هنالك هالكان هالك يبيع

[18:50]اخرته بدنياه نعم وهالك اكثر وهذا الوم واشد عليه انه يبيع اخرته

[19:01]بدنيا غيره ام اليوم نرى مثلا كما تفضلت ياتي شخص ويبرئ يزيد

[19:05]ويقول بان يزيد امير يكتب كتاب ام يزيد امير المؤمنين يزيد بن

[19:11]معاويه المفترى عليه يطبح هكذا كتاب طيب الم يكتب الذهبي بنفسه في

[19:22]ترجمه يزيد يقول وكان ناصبيا وكان جلفا وكان يعني يصفه بالقسوه وكان

[19:29]ناصبيا بدا ملكه بقتل الحسين وقعت الحره الوقعات اللي عملها ثم ضرب

[19:38]بيت الله سبحانه وتعالى واحرق بيت الله احرق بيت الله وهالقضايا المعروفه

[19:43]التي جرت طيب اي موده وس فكان فاخترم الله فخرم الله او

[19:46]قطع الله عمره المعروف هذا فيما بين المسلمين نعم لكن هذه القضيه

[19:54]ليست بجديده يعني في قضيه معاويه ايضا كذلك هذا البيت كله كان

[19:58]يعادي اولا ابو سفي سفيان حينما جاء الى قبر الحمزه يا ابا

[20:06]عماره ركل قبر الحمزه ان الامر الذي كنا نتقاتل عليه اصبح بيد

[20:13]صبياننا او حينما قال تلقفوها يا بني اميه تلقف الصبيان للكره حينما

[20:20]قال فيكم غيركم وياهم شخص يعني وياهم كانما زبير بن العوام نعم

[20:25]او شخص اخر فقال جماعه يعني استحوا من عنده شو يقولوا يعني

[20:32]يقولوا له ويانا غريب نعم هو كان ما يشوف كان ضرير فقال

[20:35]هذه الكلمه تلقفوها تلقف الكره فهو الذي يحلف به ابو سفيان ما

[20:41]من جنه ولا نار هذه القضيه المنقوله فالتشفي هذا من ابي سفيان

[20:45]واما معاويه فقد كان الامر واضحا في الكتب اذ تشفى بموت امير

[20:53]المؤمنين اذ قتل مالك الاشت رضوان الله عليه وكذلك الامام الحسن وهنالك

[21:00]روايه معروفه انا اذكرها يرويها اي المحدثون نعم يقول وفد المقدام ابن

[21:10]معدي كرب كرب على معاويه فقال له انشدك بالله هل تعلم ان

[21:18]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم نهى عن لبوس لبوس جلود

[21:20]السباع والركوب عليها قال نعم الراوي خالد بن معدان المحدث ينقل هذه

[21:29]ويصححها في سنن ابي داوود الالباني له تعليقه يقول و يقول بانها

[21:34]صحيحه وعلى سنن النساء يذكرها انا اذكر ذلك تلك الروايه اذكر ذلك

[21:42]الخبر يقول وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو بن الاسود ورجل من

[21:47]بني اسد اذا كم شخص في المقدام ورجل من بني اسد من

[21:53]اهل قنسرين وعمرو بن الاسود نعم الى معاويه بن ابي سفيان فقال

[21:58]معاويه المقدام اعلمت ان للصحابي المقدام رجل يعني من من صحابه رسول

[22:03]الله قال علمت ان الحسن بن علي توفي مات فرجع المقدام استرجع

[22:12]استرجع له قال انا لله وانا اليه راجعون لماذا الذين اذا اصابتهم

[22:19]مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون فماذا كان جواب فقال له

[22:23]رجل انتبه للكلمه فقال له رجل رجل اتراها مصيبه هذه الروايه بعينها

[22:33]يرويها احمد بن حنبل وباقي الرؤات الرواه ماذا قالوا رواها احمد بن

[22:39]حنبل مصرحا بالرجل القائل ماذا قال وفد المقدام لو لم تكن هذه

[22:47]معره وعيب وتشفي بالامام الحسن المجتبى صلوات الله وسلام عليه لما معاويه

[22:52]لما اخفوا اسم ذلك القائل نعم وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو

[22:55]بن الاسود انقل هذا الروايه من مسند احمد بن حنبل نعم الى

[23:02]معاويه فقال معاويه للمقدام اعلمت ان الحسن بن علي توفي فرجع المقداد

[23:06]مقدام فقال له معاويه اتراها مصيبه فقال ولما لا اراها مصيبه وقد

[23:16]وضعه رسول الله صلى الله عليه واله انا استوقف المشاهد الكريم عند

[23:20]هذه الروايه قال اتراها او اتراها مصيبه ما يشوفها مصيبه يعني من

[23:29]هو الحس استرجع ا المقدام ابن معدي كرب وقال بانها مصيبه فقال

[23:37]فقال له مع ان الوافد الوافد جاء من العراق او من الحجاز

[23:45]لم يكن شاميا والرجل الاسدي جاء من قنسرين نعم من شمال الشام

[23:50]شمال سوريا اليوم طيب هذا الرجل ما يعلم وصل الخبر الى معاويه

[24:00]بالبريد السريع وكانها بشاره لانها سبقت المقدام لان المقدام حينما فارق لم

[24:05]يكن الامام استشهد وهو في المدينه فاذا كيف وصل الامر لمعاويه قبل

[24:10]ذلك فقال اعلمت ان الحسن بن علي توفي فرجع المقدام فقال اتراها

[24:20]مصيبه فما كان انظر الى رده فعل المقدام فقال قد وضعه رسول

[24:23]الله ولما لا ارى اراها ولم لا اراها مصيبه وقد وضعه رسول

[24:30]الله صلى الله عليه واله وسلم في حجره فقال هذا مني وحسين

[24:34]ابن وحسين من علي تشير هذه الروايه هكذا فقال الاسدي الاسدي قال

[24:43]اللي جاي من من قنسري ومن جماعه معاويه نعم فقال الاسدي جمراه

[24:50]جمره اطفاها الله الحسن جمره راحك الله منها كانت ملتهبه عليك اذا

[24:57]هذا ال هذا الرجل شتم الامام الحسن جمره الله على الامام الحسن

[25:06]جمره اراحك الله منها جمره اطفاها الله عز وجل قال فقام المقدام

[25:10]قام اما انا فلا ابرح اليوم حتى اغيظك واسمعك ما تكره ثم

[25:18]قال يا معاويه ان ان انا صدقت فصدقني وان انا كذبت فكذبني

[25:25]قال افعل قال فانشدك انشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلى

[25:29]الله عليه واله وسلم نهى عن لبس السباع لبس الذهب قال نعم

[25:34]قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلى الله عليه واله

[25:36]نهى عن لبس الحرير قال نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان

[25:42]رسول الله صلى الله عليه واله نهى عن لبس جلود السباع والركوب

[25:45]عليها قال نعم قال فوالله لقد رايت هذا كله في بيتك يا

[25:51]معاويه فاذا الشماته والتشفي سنه امويه كانت ولا زالت واضحه من سب

[25:59]الامير سلام الله عليه على المنابر ظهرت واضحه من يوم احد نعم

[26:07]ومن بعد اسلام ابي سفيان ظاهرا نعم حتى اتى وركل وضرب برجله

[26:11]قبر الحمزه يا ابا عماره ان الامر الذي كنا نتقاتل عليه اصبح

[26:17]بيد صبياننا نعم ثم معاويه قال هكذا اتراها مصيبه موت الحسن ليس

[26:23]بمصيبه انا اسال هل معاويه يرى موتى الامام الحسين وشهاده الامام الحسين

[26:32]مصيبه خطا لا هو يؤكد هو هذا خطا من يراه افضل من

[26:34]الحسين ومن يراه اكبر من الحسين هو نعم يتشفى بموته اتراها مصيبه

[26:40]بل انه هو الذي قتله بالتسبيب المباشره واللطيف لا لا اقول من

[26:49]اللطيف ومن المصيبه نعم انه اعطى للمقد اقدام واعطى اموالا كثيره نعم

[26:54]للرجل الاسدي الذي شتم الامام الحسن في نهايه الروايه ويقول ذلك في

[26:59]هذه الروايه ابعدنا الله عن هذه الحقيقه ما ادري ايش اسميها متاهات

[27:07]لعله لانه الانسان حقيقه احيانا يضل عن دينه فلا يميز بين الذكر

[27:11]وبين الانثى ولا يميز بين الناقه والجمل مثل ما قال جعلنا الله

[27:14]واياكم وجميع المشاهدين ان شاء الله من يتمسك بالعروه الوثقى ايفصام لها

[27:21]ان شاء الله وهي ولايه امير المؤمنين واحنا على سفره ابي عبد

[27:25]الله الحسين شكرا الكم سماحه الشيخ مهدي الساري على هذا الحضور الطيب

[27:28]وان شاء الله نسلط الضوء على اشياء اخرى وقضايا اخرى في حلقات

[27:33]اخرى ان شاء الله مشاهدينا الكرام في ختام هذه الحلقه لا يسعني

[27:36]الا ان اترككم في رعايه الله وفي امانه وانه نذكر واحد يذكر

[27:44]الثاني ونقول انه خلينا نكون حسينيين في هذه الايام التي تصدح كل

[27:49]الدنيا فيها بالحسين صلوات الله وسلامه عليه نقول لسيدي يا ابا عبد

[27:53]الله اشفع لنا عند الله حتى حلقه اخرى استودعكم الله واترككم في

[28:00]رعايته عس كع [موسيقى] يعني

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

اعواد القنا ح 3،الشيخ مهدي الساري،قناة كربلاء الفضائية

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة