استكمال مجلس الليلة الرابعة و العشرين من شهر صفر 1447 | 2025

0 المشاهدات· 25/08/19

masjd Alabbas
1 مشتركين

في محاضرات

مجالس شهري محرم وصفر 1447 | 2025 سماحة آية الله السيد امام الجزائري يبدأ البث في تمام الساعة 8:30 مساءً

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]بين الظنيات وبين التفت العلامات الواقعيه هذا شويه يريد له فطانه اكثر

[0:19]مراوده مع المجتمع اجتماعيات اكثر تمرينه اكثر يصير حتى يميز بين الظنيات

[0:39]وبين العلامات الواقعيه الادله الواقعيه الله عز وجل في كتابه المجيد ايش

[0:54]قد يزم شنو الظن التفت ايش قد يذم الظن انهم الا يخرصون

[1:08]خرص يعني الظن بل ان الظن لا يغني من الحق >> شي

[1:15]>> شيئا وهكذا لا تقف ما ليس لك به علم الشك والظين

[1:27]والوهم وهم ضد الظن الظن اذا احد الطرفين ارجح طرف اللي الانسان

[1:39]ياخذ به ارجع اذا بالعكس صار ذاك الطرف ارجح الطرف اللي الانسان

[1:51]يخليه ذاك ارجح هذا شو يسموه >> احسن وهم يسموه اي جدا

[2:01]ضروري الانسان يميز بين هذا اللي يراه فكرا كعقيده غير عقيده كمطلب

[2:12]علمي غير مطلب علمي كفكر بصوره عامه من ناحيه العقيده من ناحيه

[2:20]العقل بل العلم هذا بالعلم لازم يميز بين ال شك والظن والوهم

[2:33]شك متساوي الطرفين اللي لهم حكم بالصلاه شك بين الركعات شك بين

[2:44]افعال افعال الصلاه على كل حال الشيء المهم اللي اريد اركز عليه

[2:57]قضيه الظن حديث مرحوم العلامه المجلسي رضوان الله عليه في البحار ينقل

[3:09]ظهرا في الخس من البحار طبعيران من قرب الاسناد كتاب قرب الاسناد

[3:23]قرف الاسناد منو مؤلفه >> احسنت حميرش وقت تلت جاوبت حمير تقريبا

[3:36]يا زمان >> بلي >> احسنت معاصر للامام العسكري ابن وابو اثنيناتهم

[3:45]حم محمد بن عبد الله الجعفر الحميري وعبد الله بن جعفر الحميري

[3:54]اثنيناتهم ثقات وكانت ترد عليهم توقيعات توقيعات يعني رسائل من صاحب الزمان

[4:03]سلام الله عليه ف حمير عشيره ظهرن يمنيه من اليمن لكن هوايه

[4:15]انتقلوا الى مكه مدينه منهم سيد اسماعيل الحمي على كل حال من

[4:23]زمان الامام الصادق عليه السلام ايه ف ينقل مرحوم العلامه المجسي رضوان

[4:35]الله عليه من اي قرب الاسناد ل الحميري عن النبي صلى الله

[4:50]عليه واله عن معصوم عن النبي يعني واحد من الائمه عليهم السلام

[4:55]غالبا الائمه عليهم السلام ما اقول غالبا لكن في كثير من الموارد

[5:04]كثير من الموارد ينقلون عن جدهم هسه اما بواسطه ابيه عن جده

[5:14]عن رسول الله صلى الله عليه واله او بل ينقل هو ينقل

[5:24]الحديث ليش ينقل لانه مو كلهم كانوا يعرفون الامام حق المعرفه سيد

[5:30]ابن رسول الله عالم المقدا حتى من السنه الان اكو بعضهم اللي

[5:41]مو متعصبين ملتفت خب سيد ابن رسول الله وعالم ايه من هالجهه

[5:52]يحترمون لكن كحجه هذا مو كلهم بعضهم بعض ذاك البعض اي كحجه

[5:59]ياخذون باقوالهم اعلن الموضوع نخليه مسكوت اي ف على كل حال المعصوم

[6:14]مثل الامام الباقر او الصادق عليه الصلاه والسلام ينقل عن جده رسول

[6:22]الله صلى الله عليه واله اياكم والظن نقطه مهمه اجتماعيه دينيه عقائديه

[6:34]دنيويه اخرويه اياكم والظن فان اكذب الكذب الظن اياكم والظن فان اكذب

[6:55]الكذب الظن الكذب هم به اكذب وغير اكذب اي بعض الكذب موارد

[7:08]صدق به بعض الكذب ملتبت له كل كذب بعض الكذب يعني عنوان

[7:16]الكذب ها بعض عناوين الكذب مثلا 80% كذب 20 صدق وهكذا في

[7:28]هذا الحديث الشريف يقول لك نبينا الاعظم خاتم الانبياء محمد >> اللهم

[7:37]صل على محمد وال بلي اكذب الكذب يعني نسبه المئويه للكذب في

[7:53]هذا العنوان كثير اكذب الكذب الظن عنوان الظن الظن التفت فلذا لازم

[8:07]الانسان يدير باله سواء في الاجتماعيات في العائليات في المدارس في العلم

[8:18]في العقائد الله عز وجل ادبنا في القران ان نكون متاكدين متوسمين

[8:38]نميز بين موجب الظن وموجب اليقين وموجب الشك وموجب الوهم هاي الموجبات

[8:51]نعرفها حتى لا نبتلى ان تصيبوا قوما >> بجهاله لا تصير لان

[9:07]الظن جه تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم >> نادمين ها

[9:17]نقطه مهمه مو هم سهله ها بالممارسه والتمرين وتوسم اتقوا فراسه المؤمن

[9:29]ها نقطه مهمه هنا واللي لعله كثير من الناس يشتبه بين الظن

[9:41]وبين الفراسه بين التوسم في الواقع هو موجب للظن هاي الفكره هاي

[9:49]الحادثه هذا الكلام هذا الكذا موجب للظن هذا يحمله على الفراسه انا

[10:00]مؤمن اتقوا فراسه المؤمن انا متوسم التفت فاتقوه على كل حال فاول

[10:16]شيء الانسان بهاي الدنيا ينبغي ان يخدع نفسه المنافقين ايش بيهم يخادعون

[10:33]الله وهو >> خادعه لا يخدع نفس اذا خادع الله خادع نفسه

[10:38]في الواقع لذا هسه مو بقضيه النفاق الاصلاح القراني في كل شق

[10:50]هاي القضيه قضايا اخرى انسان يمارس بلي الامور بحيث تكون له قوه

[11:06]فطن قوه توسم بحيث يرى الاموره مهما امكن كما هي ها نقطه

[11:19]اخلاقيه اجتماعيه عقائديه احنا الكلام اللي الان اريد اقول نفتهمه لكن غيرنا

[11:31]ما يفتهمه شنو انه بحمد الحمد لله احنا عق عقائدنا مبتنيه على

[11:46]العلم علم مو حتما ضرب ضرب ضربوا العلم مثلا قول وياي اسس

[11:55]داروين مثلا يوم مثلا علم يعني عن امور معقوله مقصوده هنا امور

[12:06]امور معقوله علم اللي كل احد لازم يلتفت اليه سذج لا يصير

[12:22]انسان سذج هو كيس قطن كيس بطن مطلوب من عندنا نصير كياسه

[12:32]عندنا فطانه عندنا هاي الكياسه والفطانه قسمين قسم مخلوق مع الانسان هل

[12:48]شو بعض الناس كياستهم اقوى من بعض الاخر قسم لا يكتسب اكتسابي

[12:54]يكتسب يقدر الانسان يكتسب شلون يكتسب ذاك بعد يحتاج الى كلام اكثر

[13:05]مقصود شنو انه لنشبه على انفسنا الظن بالكياسه بالتوسم لنشبه على نميز

[13:21]بين كياسه و السياسه اسم من باب القاف السياسه وال كان نفس

[13:36]الباب سياسيات غالبا ظنيات اي سياسيات غالبا على كل حال فالمقصود انه

[13:51]عجيبه من صغار سنه شفنا بلي انه اشخاص اللي يعتقدون بالسياسيين فرد

[14:02]شكل يعتقد حتى اذا ربما ربما جبرائيل يجي عنده لا هذا السياسي

[14:13]اللي مراده اللي يريده شفت بعد ايام هذا خو هسه بعد راح

[14:23]مات عظام صار عظامه منخره صار انا اذكر جمال عبد الناصر مصر

[14:27]كان تدري هاي البلاد بلدان ايش قد كانوا يحبون بعضهم قوي اجيب

[14:37]ذاك الوقت طفل لكن شد اشوف التفت وامثاله بعد اتقس على ذلك

[14:48]فعل وتفعلل اي على كل حال فالمقصود انه اي ظن نميز بين

[15:04]الظن و اي هذا العنوان الشريف متوسم متوسم وهي اعلى من الظان

[15:16]ان اكذب الظن ان اكذب الكذب الظن يتقوا الظن فانه على كل

[15:27]حال في العقائد احنا ادلتنا قران سنه المتواترهفت وبعد اكثر هالمجال نحكي

[15:44]احسن خلي على كل حال عندنا كلام كثير هنا ها اللي من

[15:53]نقول غيرنا شلون ادل عندنا على كل حال الله عز وجل ايه

[16:01]واحده كافيه تربينا في هذا الموضوع لا تقف ما ليس لك به

[16:06]>> ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان >> مسؤولا الله يسالنا

[16:18]يسالنا عن سمع والبصر غالبا اسباب الظن تجي من هاي الامور من

[16:29]السمع والبصر صار والفؤاد من القلب اي على كل حال خوف هسه

[16:39]على قول بعض النجفين كانوا يقول ايش قال البهلو اي مو انت

[16:49]قلت المتوثين منو هم >> احسنت قلنا احسنتم قل المتوسمين المعصومون الاربعه

[16:58]عشر محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >>

[17:10]خ شلون رحتلي ركبت الحكم على المؤمنين امس اشرت امس اشرت الى

[17:23]هذا المعنى المؤمنين اتقوا فراسه المؤمن في الجمله لكن المعصومين عليهم السلام

[17:41]شنو بالجمله احفظوا هاي في الجمله يعني موجبه جزئيه بعض في الجمله

[17:50]الكل هذا اصطلاح اوزوي مو اذا حفظت هذا الاصطلاحين قلت انا بعصيت

[17:58]ايه الله عرفت على كل من باب المزاحه على كل حال المعصومين

[18:06]عليهم السلام مطلقه متوسمين امس قلت لا فقط في الاشخاص في كل

[18:19]شيء كل شي اللي يشوفونه اصله فرعه معدنه ماوى منتهى كله يعرفونه

[18:30]منو هذا المنبر منو صنع هذا المنبر النجار اللي صنع شو اسمه

[18:44]معصوم يشوفه يعرف ابو النجار ام النجار عشيره النجار وهكذا كلع معصومشوف

[18:53]شو من جدار هذا الجدار التبت منو بناه بناه ابوه شو اسمه

[19:05]امه شو اسمه اولاده شو اسمه وهكذا كل اذا معصومين يعرفوهم وها

[19:14]شباك مالي كذا لا انت وين جاي اصعد للسماء منري زهرا من

[19:25]منظومه شمسيه منظومات الشمسيه الاخرىفت مجموعات الشمسيه الاخرى وزنها حجمها ثقلهن انتبه

[19:40]كل ذن المعص هسه هالزمان ايش قد تعبوا يلا على الظن والتخمين

[19:48]عرفوا بانه الشمس مثلا ايش قد اكبر من الارض لكن هناك بالقطع

[19:57]واليقين عند الائمه عليهم الصلاه والسلام اي فكنا نقرا احاديث اللي بهالموضوع

[20:07]الله يرحمك يا صاحب الميزان الله يرحمك جايب هاي الايه في تفسير

[20:25]الميزان انا ما شفت انت روحت اذا شفت الكائزه من ها جوائزنا

[20:34]الثمينه اللي وايه مثوبات بها ما شفت بالميزان في هذه الايه الشريفه

[20:39]حديث واحد جايب من هاي الاحاديث تقريبا فوق ال 20 حديث ان

[20:44]المتوزمين هم المعصومون الاربعه عشر محمد وال محمد >> اللهم صل على

[20:57]محمد وال محمد >> ايه جايب بحث روائي ذول اللي يقرون طالعون

[21:03]من تفسير الميزان تدري روايات يخليهن على كتب جايب بحث روائي لكن

[21:14]روايه وحده في هذا الموضوع من المواضيع الاخرى بلي وهاي مواضيع جاي

[21:21]بروايات شيعيه لكن في هذا الملتفت موضوع متوسمين اللي هم الائمه عليهم

[21:34]الصلاه والسلام وروايه وحده ما شفت عمد هيك اقول حتى بلي تجي

[21:42]على الغيره حتى تروح تراجع ايه هنا باكر بالليل هنا اذا واحد

[21:53]راح بهالايه ها بهالايه سوره الحج ايه 75 ان في ذلك الايات

[22:04]للمتوسمين اذا شفت روايه نقرا هنا على المنبر ونعطيك جائز ماشي بلي

[22:10]بحض الروايه عنده لكن في هذه الايه لكن منين جايب روايه من

[22:22]البخاري ويا على الصيف شنا تقوا فراسه المؤمن شاه هذا عمي سيدنا

[22:47]مولانا الله يرحمك كتب التفسير الميزان غير للشيعه غير الان نبي التفاسير

[23:02]في الشيعه نعم مو هذا طالب العلم حوزوي هاي الايه وامثالها مو

[23:10]كل الايات اكو هم امثال هاي الايه اللي روايات عندنا وما ما

[23:14]ذاكر الروايات انا اول كنت احسب اوائل اللي قبل 40 50 سنه

[23:22]كنت اطالع التفسير كنت احسب بانه ماخذ الروايات من البرهان بعدين شفت

[23:30]له واي موارد تفسير البرهان ذاكر عشر روايات 20 روا ولا واحده

[23:38]منهن ما ذاكره انا ابين هذا هم للحاضرين وهم لاعزائي الطلاب لاب

[23:48]التفت اعزائي الخطباء لا تكتفي اذا تريد تقرا ايه على المنبر لا

[23:58]تكتفي بالميزان برهانه مراجع نور الثقلين مراجع كنز الدقائق مراجع كنز الدقائق

[24:14]مراجع التفت صافيه مراجع مجمع البيانه مراجع ما يصير تفسير واحد تاخذ

[24:28]هذا مثل واحد اللي ياخذ كتاب رجالي واحد ويعتمد عليه كلا واحد

[24:33]قلت له قال سيدنا كان ب تعب قلت له الدنيا كلها بها

[24:41]تعب شنو واحد شايف بهاي الدنيا يعيش وما ادري رجليه بالبيت نايم

[24:55]مستريح التفت لا شغل لا عمل وهو هم يبقى حي يجوع يعطش

[25:04]يريد ماي يريد اكل على كل دنيا كلها تعب شغل لا تقعد

[25:17]فارغ ان الله حديث في مستدرك سفينه البحار ان الله ليبغظ الشاب

[25:23]ال >> شنو >> فارغ شاب الفارغ شياب لا يقولون الحمد لله

[25:35]حديث للشاب للشباب لا حديث اخر ان الله ليبغض العبد الفارغ شار

[25:49]رجل مراه شغل هاي الدنيا شغل استراحه وين هناك وادي السلام >>

[26:01]الهي اجعل الموتى اول راحه >> واجعل الحياه زياده لنا في كل

[26:14]خير >> والوفاه راحه لنا من كل الشر >> شغل شغل على

[26:20]كل حال في فاي نعتي نعتي على صاحب الميزان و مو معصوم

[26:34]الله يرحمه حشره الله مع اجله بعضهم يلعنونه >> نعوذ بالله صاحب

[26:43]الميزان ها يلعنون شوي زايد ناقص يلعنون واحد هذا مو صحيح نقص

[26:50]عنده نقصين عنده ثلاثه نقائص عنده بعد الانسان معرض للنقائص اذا صار

[27:05]مثل فضل الله >> ذاك غير شكل لان مو قضيه واحده وعشره

[27:17]و اصلا مبنى على خلاف الواقعيات المبنى على خلاف ما عليه اهل

[27:24]مذهبنا من العلماء وغير العلماء ايه كل شيء الى حد مثل متوسمينا

[27:32]على كل حال ماقد احكي لكن لازم هاي الامور تذكر اي ف

[27:43]هسه نقرا الاحاديث بعض الاحاديث وصلنا حديث رقم خمسه سته سيد علي

[27:49]>> خمسه تفضل اقرا الخامس >> الخامس محمد بن الحسن الصفار >>

[27:58]صاحب كتاب شنو محمد بن حسن الصفار >> احسنتم تقريبا معاصر الامام

[28:05]العسكري عليه السلام بلي تفضل >> قال حدثني السن دي بن الربيع

[28:13]عن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن ر عن ابي

[28:17]بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام >> شلون رواه ذول طبعا

[28:23]ذولاك قال فضال وضحيه لكن خو مع ذلك اشتغلوا مذهبنا مذهبهم 12

[28:32]يعني 12 امام اضافوا الى ذلك 40 يوم من حياه عبد الله

[28:44]ابن الامام الصادق عليه السلام نفسي زياده قبل كم اذكرت بعد ما

[28:55]اكرر بيتفضل قال عليه السلام ليس مخلوق الا وبین عینيه مکتوب مؤمن

[29:02]او کافر ماو مخلوق قرینه اکو مقصود مخلوق يعني مخلوق انسان انسان

[29:13]مخلوق الا مكتوب بين عين مؤمن او كافر هذا بالاخره يظهر ها

[29:19]عند ظهور الحجه مهديه ال محمد >> اللهم صل على محمد وال

[29:30]محمد >> ايضا يظهر حينما تظهر دابه الارض يا >> فحزن بلي

[29:39]هناك هذا يظهر للكل هاي الكتابه مؤمن كافر بالاخره يظهر عند ظهور

[29:50]الحجه عجل الله فرجه ايضا يظهر لكن الان لو الان ماكو بعد

[29:55]موسى قبل قرن 1000 سنه اكثر ما خو بلي تفضل >> وذلك

[30:06]محجوب عنكم وليس بمحجوب عن الائمه من ال محمد >> اللهم صل

[30:14]على محمد وال محمد >> صلوات الله عليهم اجمعين ثم ليس يدخل

[30:21]عليهم احد الا عرفوه مؤمن هو او كافر >> ثم تلا هذه

[30:30]الايه ان في ذلك لايات للمتوسمين فهم المتوسم سمون >> اهل البيت

[30:40]عليهم السلام هم المتوسمون مطلقا فرق بين المؤمن اللي متوسم والائمه اللي

[30:46]متوسمين شنو ذاك مقيد هذا مطلق عند الائمه موجبه كليه كلهم متوسمون

[30:57]في كل الامور ملتبه متوسمون لكن غيرهم من المؤمنين ها التفت بالي

[31:05]في بعض الامور متوسم تفضل اقرب >> الحديث السادس عن احمد بن

[31:16]الحسین عن احمد بن ابراهیم والحسن بن البراء عن علی بن حسان

[31:20]عن عبدالرحمن بن كثير قال حججت مع ابي عبد السلام فلما صرنا

[31:27]في بعض الطريق صعد على جبل >> فاشرف ينظر الى الناس >>

[31:35]فقال ما اكثر الضجيج واقل الحجيج فقال له داوود الرقی >> الله

[31:46]يرحمه >> یا ابن رسول الله هل يستجيب الله دعاء هذا الجمع

[31:50]الذي ارا قال ويحک یا ابا سلیمان ان الله لا یغفر انیشرک

[32:02]به ان الجاحد لولایت علیه السلام که عابد وثن >> قلت جعلت

[32:11]فداک هل تعرفون محبیکم و مبغضم قال وحک یا ابا سلیمان انه

[32:21]لیس من عبد یولد الا کتب بین عینیه مؤمنون او کافر وان

[32:27]الرجل لیدخل الینا بولایتنا وبراءه من اعدائنا فنرا مکتوبا بین عینیه مؤمنون

[32:36]او کافر قال الله عز وجل ان في ذلك لایات للمتوسمين نعرف

[32:45]عدونا من ولينا به هذا الايه الشريف الامام قرا ان الله لا

[32:55]يغفر ان يشرك به ويغفر >> اي اغفر لمن يشاء فبلي ف

[33:10]مرتين في سوره النساء هذه الايه الشريفه مكرره مره تقريبا في الثلث

[33:22]الاول من السوره ومره ثانيه طبعا ذيل الايه مختلف عن صدر الايه

[33:27]ان الله يغفر لا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر

[33:34]ما دون ذلك لمن يشاء وفي الثلث الاخير الربع الاخير من سوره

[33:39]النساء اي على كل حاله ف بعد شلون الله شلون يحكي بلسان

[33:57]عربي >> مبين ان الله يغ يغفر يش الشرك ملتفت الشرك شنو

[34:04]لفظه مطلقه في اي شيء يشرك اذا يرى ظريح الامام ربا والعياذ

[34:17]بالله ولك منو يشوف منو يرى منو يعتقد ظريح الامام رب التبته

[34:24]صريحه على كل حال فاي من الشرك كان الله قال لك هذا

[34:34]نبي انت تقول له لا مسلم الكذاب نبي مثلا وهكذا في بقيه

[34:41]الامور اي ف لذا الامام يجيب هاي الايه لهالم مقصود هيك كان

[34:49]ليش الامام يجيب هاي الايه لهذا الموضوع قضيه المتوسمين وكل واحد كاتب

[34:58]مكتوب على بين عينيهم كافر او مشرك على كل حال يعني مؤمن

[35:10]او كافر مكتوب على بين عينيه الهي الهي نسالك بجاه المعصومين الاربعه

[35:16]عشر عليهم السلام اجعلنا ممن كتب بين عينيه الى اخر عمره مؤمن

[35:26]>> اي الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان

[35:37]هدانا الله خي تشوف ذول اصحاب النبي شلون كان بيهم اق منهم

[35:50]اقوياء التفت فرد عم من اعمام النبي بسم الله الرحمن الرحيم تبت

[36:01]يدا قوته واحد منهم ابو طالب >> تلك العواحد منهم سيد الشهداء

[36:09]في زمانه حمزه بن عبد المطلب >> سلام الله عليه الليالي بعد

[36:16]تقرب من شهاده النبي صلى الله عليه واله وسلم ولازم نذكر مصائب

[36:27]واحده من المصائب اللي انتفت المصيبه قالوا والله لن اصاب بمثل هذه

[36:40]المصيبه ايش وقت في غزوه احد >> لما جاء النبي صلى الله

[36:52]عليه واله الى عمه الشهيد طريح على وجه الارض وقد مثلوا به

[37:03]تمثيل ايش قد بكى النبي صلى الله عليه وسلم مصيبه عظيمه على

[37:14]رسول الله اكبر قطعوا اصابع يدي >> اصابع رجلي قطع انفه اذنيه

[37:30]خلاص لا شقت بطنه الله واخرجت كبده وارادت ان اسم كافر من

[37:56]جسم مؤمن في جسم كافر ابى الله ذلك لذا صار مثل الفضه

[38:06]هذا الكبد صار مثل الفضه قوي في فمها لكن بعد صار عليه

[38:11]هذا اللقب اكل ‏O وكيف بل في خطبتها قالت سلام عليها وكيف

[38:50]يستطئ في بغض اهل البيت من نظر الينا بالشنف والشنع >> الى

[39:02]ان قالت سلام الله عليها وكيف يرتجى الله يوم بلي يوم احد

[39:33]كم اخت عند حمزه لكن الظاهرا اللي اكثر كان كانت متعلقه بحمزه

[39:47]صفيه صفيه من اجت النبي صلى الله عليه واله قال اخت ما

[39:54]تكت تشوف اخوها بهذه الحاله اجوا الى صفيه مع جماعه من النساء

[40:04]كان قالوا له بانه ق قالوا لها بان النبي صلى الله عليه

[40:13]واله قال اما عمتي صفيه لا تيجي قالت ادري ليش يخاف النبي

[40:16]ان اجزع جزع شديد لا ما على كل حال ما حالها حينما

[40:24]رات اخاه >> مثلوا فيه >> لكن شيعه مواليه >> وين تمثيل

[40:34]اللي في جسم حمزه وتمثيل اللي في مخدومنا مولانا ابي عبد الله

[40:47]الحسين سلام الله عليه الله اكبر حينما جاءت العقيده نادت فقطعت القلوب

[40:59]كانما ترمي حشاها جمره من فيها الله اكبر انسان عيني يا حسين

[41:12][موسيقى] انسان عيني يا حسين >> الله اكبر شو تقول لابي عبد

[41:26]الله الحسين >> قال يما ابو اليمه ينحب سكننا تعدد الهن وهن

[41:40]يبج ربابصيح بالله حيلطم وتنعى يا سكننا العتبه تريد يا سكنه شوف

[42:03]ابوك عزيز مطروح كل يون تشعب الروح يا سكنه ساعدي عمتك على

[42:20]النوم ا ترى طايحه يا مجزم العين خلوهم براحتهم يودعه يحكن ويا

[42:39]سيد الشهداء الله اكبر اقبل ذاك اللعين وبيده الز حتى ما خلوهن

[42:50]يود عن سيد الشهداء خويا لا تقول خلوني ومشوا ما ودعوني لا

[43:02]زينب والحرم ما يودوني [موسيقى] تدري يا ابو السجاد انا حرمه ولاي

[43:17]ومن الضرب يا اخوي ورمان مجوني ايزوقها زجر بغربون [موسيقى] اللهم العن

[43:41]اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك

[43:51]اللهم العن العصابه التي جاهدت الحسين عليه سلام وشايعت وبايعت وتابعت على

[44:05]قتله اللهم العن جميع >> اللهم انا نسالك وندعوك >> باسمك العظيم

[44:17]الاعظم الاعز الاجل يا الله >> يا الله يا رحمن يا رحيم

[44:29]يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك اللهم صل على محمد وال

[44:44]محمد وعجل فرج امامنا صاحب العز >> واجعلنا وذرياتنا الى يوم القيامه

[44:53]من افضل شيعته وخير انصار ربنا اجعل عواقب امورنا خيرا >> ربنا

[45:05]ارزقنا بهم خير الدنيا وخير الاخره واصرف عنا شر الدنيا وشر الاخره

[45:14]>> الهنا واقض حوائج مولانا الحجه >> وبجاهه اقض حوائجنا واكف مهماتنا

[45:26]ويسر واصلح امورنا >> واشف مرضانا واشف امراضنا >> وتفضل على مرضى

[45:37]المؤمنين بالاخص المنظورين مريضه منظوره من عليهم جميعا بالعافيه الكام >> من

[45:47]اوصانا بالدعاء اقض حوائج >> تقبل اللهم هذا المجلس الشريف من المؤسسين

[45:53]والساعين والحاضرين والسامعين ومنا باحسن القبول >> وطل عمارهم وعمارنا في خير

[46:02]وعافيه مع حسن العاقبه >> في طاعتك وفي خدمه اهل بيت نبيك

[46:11]واحياء امرهم وتغمد امواتهم وامواتنا واموات المؤمنين برحمتك الواسعه واغفر لهم بالاخص

[46:18]علمائنا الربانيين ومن اوصل الينا معارف وولايه اهل بيت نبي بيك ومشايخنا

[46:29]وخدام سيد الشهداء والشهداء تغمدهم جميعا برحمتك الواسعه واغفر لهم وابلغ ارواحهم

[46:40]ثواب الفاتحه مع الصلوات >> اللهم صل على محمد وال محمد >>

[46:51]اللهم صل على محمد وال محمد >> اللهم صل على >> بسم

[47:02]الله الرحمن الرحيم اللهم صل ‏H

0 تعليقات

التالي

استكمال مجلس الليلة الرابعة و العشرين من شهر صفر 1447 | 2025

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

استكمال مجلس الليلة الرابعة و العشرين من شهر صفر 1447 | 2025

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة