استحباب الأذان والإقامة وثوابهما

1 Views· 25/07/12

محمود سهلان
Subscribers

In Lectures

كلمة ليلة السبت، ليلة ١٦ من محرم الحرام للعام ١٤٤٧هـ، في مسجد عين سهلان في قرية العكر.

Transcript

[0:00]غفر الله لكم جميعا ان شاء الله.

[0:05]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم.

[0:06]بسم الله الرحمن الرحيم.

[0:11]اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم.

[0:16]يستمر الكلام حول الاذان والاقامه والحديث اليوم حول ثوابهما حول ثواب الصلاه

[0:28]اذا كانت عن اذان واقامه او اذا كانت عن اقامه فقط ولكن

[0:32]اشاره في البدايه الى اننا في السنوات الاخيره الظاهر ان هناك تساهل

[0:41]في الاذان بالخصوص في البيوت طبعا المساجد ولله لله الحمد قائمه على

[0:48]الاذان والاقامه الامور جاريه على احسن ما يكون ولكن لعلنا عندما نصلي

[0:53]فرادا ولا انسبه الى غيري يعني حتى انا وياكم اذا نصلي فراده

[1:01]في البيت عاده نتنازل عن الاذان خاصه اذا شوي مستعجل او عنده

[1:07]شغله بعد انسى الاذان مع ان الاذان يمكن مر علينا في بعض

[1:10]الكلمات قلت انه حتى وانت تمشي تقدر تادن مو مطالب انه مو

[1:15]لازم تكون مستقبل مثل الاقامه يجب ان تستقبل من شروطها الاذان لكن

[1:19]مستعجل حتى وانت تتمشى تقدر تاذن ما يضر يعني فصاير في نوع

[1:26]لعله من التهاون النقطه الثانيه كذلك يمكن هذه تخص برامج تعليم الصلاه

[1:32]بعضها صار نظري كثير فيصير يعني في كتب وما شابه يدرسون الصلاه

[1:38]ومن ضمن الامور ان الاذان مستحب الاقامه مستحبه الامر الفلاني مستحب خلصت

[1:46]الصلاه بينما قبل كان تعليم الصلاه خاصه تعليم الاباء والاجداد يعلمك الصلاه

[1:52]كامله بتسبيحه الزهراء بسجده الشكر بكل شيء فانت تتربى على ان هذه

[1:56]الصلاه فبعدين تاركها يصير صعب بس اذا من البدايه انا تارك الاذان

[1:59]والاقامه بعدين صعب اني التزم بالاذان والاقامه فصاير المساله معكوسه هذه نقطه

[2:06]تحتاج لعل له التفات في التعليم في الثواب ثواب الاذان والاقامه الروايات

[2:16]تبين لعل نحتاج اول نقارن بين صلاتنا هذه احنا صلاه الجماعه اللي

[2:21]ناديها لما يكون صلي وراك واحد لما يصلي وراك اثنين كل ما

[2:27]زاد عدد الجماعه الى ان تصل الى عشره فلا يحصى عددها لعله

[2:30]ببعض الروايات اذا صليت حتى لو منفرد باذان واقامه مثل ما راح

[2:37]يجينا تصف خلفك الملائكه مو مجرد البشر الملائكه تصلي وراك فانت حتى

[2:42]بعد تشوف اي قدر ثواب واي كثر يكون ثواب هذه الصلاه زين

[2:49]الباب في وسائل الشيعه للشيخ الحر العاملي باب استحباب الاذان والاقامه لكل

[2:59]صلاه فريضه الفرائض اليوميه طبعا الفرائض الاخرى ما فيها اذان واقامه الصلوات

[3:02]الخمسيه التي فيها اذان واقامه >> اي الصلوات الواجبه الخمس ولا يسقط

[3:10]الاذان شوف عندنا مثلا بعض النوافل تسقط يسقط مثلا في السفر الاذان

[3:13]والاقامه ما يسقط في السفر مع انه تجي روايات الاصحاب يسالون الامام

[3:19]يجوز ق لهم يجوز لانه مستحب هو لكن كحكم شرعي ما يسقط

[3:27]استحبابه يبقى مستحب حتى لو كنت في سفر وقصرت الصلاه وبعض النوافل

[3:31]لا تؤديها مثل نوافل النهار مثلا تسقط في السفر ولكن الاذان والاقامه

[3:35]باقي على استحبابه فيعبرون مثل لعله السيد السستاني في صحه في مرض

[3:43]في سفر وفي حضر الى اخره في الرساله العمليه تشوفونها باقي على

[3:47]استحبابه ويتاكد في صلاه المغرب والغداه اللي هي الفجر ويتاكد اكثر بالنسبه

[3:53]الى الرجل اكثر من المراه وهكذا تشوفون العبارات كلها استحباب وتاكيد على

[3:57]الاستحباب بل في واحده من لعله في خصوص صلاه المغرب والغداه يقول

[4:06]واحتياط استحبابي مو وجوبي ان تاتي بهما ما تسقطه وعندنا احنا مثل

[4:12]ما يمكن مار عليكم قبل بعض العلماء القدماء يوجبون الاقامه مو مستحبه

[4:16]واجبه يبون جزء من الصلاه >> جزء من الصلاه وان كان سابق

[4:23]عليها قبل النيه والنيه طبعا انت ناوي قبل بس لو كان واحد

[4:26]بيتلفظ بيكون اقامه سابقه عليها لكن هي داخله في الصلاه عند بعض

[4:33]العلماء عموما هذا الباب فيه تسع روايات اقرا منها اربع روايات نبين

[4:38]فضلها وبعض الحيثيات الروايه يه الاولى عن العباس بن هلال عن ابي

[4:45]الحسن الرضا عليه السلام قال من اذن واقام صلى خلفه صفان من

[4:54]الملائكه اذان اقامه وان اقام بغير اذان صلى عن يمينه واحد وعن

[5:00]شماله واحد من الملائكه ثم قال اغتنم اغتنم الصفين توجيه من الامام

[5:07]يقول اغتنمها بدال ما تقيم فقط اذن واقل هذا اللي عن يمينه

[5:13]وعن شماله قد يكون هو ملك اليمين وملك الشمال لانه بتجينا روايه

[5:16]تقول هذا بهذا الاول ذيك الروايه فيها تفصيل يمكن توضح هذه الروايه

[5:23]الثانيه تحدد لانه ما هو هذا الصف اي قد طوله اي قد

[5:30]مسافته اللي راح ياخذها قال الصدوق رضوان الله عليه وروي ان من

[5:34]صلى باذان واقامه صلى خلفه صفان من الملائكه ومن صلى باقامه بغير

[5:44]اذان صلى خلفه صف واحد وحد الصف هذه الاضافه اللي في الروايه

[5:49]ما بين المشرق والمغرب >> ما بين المشرق والمغرب مو هذه المساقه

[5:54]البسيطه اللي عندنا في المسجد >> الروايه اللي عضو بيبين ان هذا

[6:01]ما بين المشرق والمغرب هذا الحد الادنى ما شاء الله >> ايه

[6:05]في بعد اوسع من ذلك عن المفضل بن عمر قال قال ابو

[6:12]عبد الله عليه السلام من صلى باذان واقامه صلى خلفه صفان من

[6:16]الملائكه بس بين قوسين فائده استفيد الاخوان في التعامل مع الروايات شوف

[6:21]تكررت علينا نفس العباره بنفس الالفاظ واحيانا بنفس المعاني هذه احيانا تصل

[6:29]الى حد احنا نسميه تواتر فتوره اليقين احيانا نسميه استفاضه عقبها بعد

[6:33]ما نطالع السند صحيح لو مو صحيح خلاص هذا الموضوع انتهى عندنا

[6:37]يكون هذا معتبر واضح حتى لو السند مثلا والله هذا ضعيف هذا

[6:44]كذا اغلب الفقهاء اذا ما قلنا كلهم طبعا في التواتر كلهم يقولون

[6:47]وصلنا حد اليقين في الاستفاضه المتعارف بين فقهاء الاماميه انه خلاص بعد

[6:52]ما طالع السند تكررت كذا مره وهذه العباره على الاقل وردت يمكن

[6:57]في بس في هذا الكتاب يمكن ست سبع مرات >> فبعد الامر

[7:01]محسوم بانه يصلي وراءه الملائكه من صلى باذان واقامه صلى خلفه فهو

[7:10]صفان من الملائكه ومن صلى باقامه بغير اذان صلى خلفه صف واحد

[7:15]من الملائكه قلت له وكم مقدار كل صف فقال اقله ما بين

[7:25]المشرق والمغرب واكثره ما بين السماء والارض ما بين السماء والارض على

[7:30]خمس دقائق بتاذن وتقيم روايه الرابعه والاخيره فيها تفصيل في وصيه النبي

[7:36]صلى صل الله عليه واله الى ابي ذر عن ابي ذر رضي

[7:45]الله عنه عن النبي صلى الله عليه واله في وصيته له قال

[7:52]يا ابا ذر ان ربك ليباهي الملائكه بثلاثه نفر هذ مخلوقات يباه

[8:04]الملائكه رجل يصبح في ارض قفراء فيؤذن ثم يقيم ثم يصلي بروحه

[8:08]ما حد يشوفه تدخل فيها مساله الاخلاص والرياء فيقول ربك للملائكه انظروا

[8:19]الى عبدي يصلي ولا يراه احد غيري فينزل 7000 ملك يصلون وراءه

[8:28]7000 ملك بس يصلون وراء او في اضافه في اضافه ويستغفرون له

[8:34]الى الغد من ذلك اليوم يوم كامل الملائكه تستغفر له يا >>

[8:41]يوم كامل الى ان قال يا ابا ذر اذا كان العبد في

[8:45]ارض قي يعني قفراء صحراء قفراء فتوضا او تيمم ثم اذن واقام

[8:57]وصلى امر الله الملائكه فصفوا خلفه صفا لا يرى طرفاه يركعون لركوعه

[9:05]ويسجدون بسجوده ويؤمنون على دعائه امين طبعا بعد ملاحظه جانبيه البعض يقول

[9:17]امين هذه الشده ما هي موجوده بدون شده امين امين غلط امين

[9:21]صح بدون الشده ويؤمنون على دعائه يعني اللهم استجب فيدعون له بالاستجابه

[9:27]يا ابا ذر من اقام ولم يؤذن لم يصلي معه الا ملكاه

[9:34]الذان معاه ها اللي قلنا مسعاه على اليمين وعلى الشمال روايه تعبر

[9:38]هذين الملكين هذا شيء في ثواب وفضل الاذان والاقامه وهو مما يؤدي

[9:48]الى ويشجع على الالتزام بالامي مقارنه سؤال حضرتك >> انه حتى لو

[9:57]صليت مستحب الله تقدر تقطع وتجيب الاداء والاكام >> اه هذه المساله

[10:03]لو كنت انت دخلت في الصلاه الواجبه مثلا في الواجبه تصير وانت

[10:09]ما اذنت واقمت ولكن عن غفله مو متعمد تارك الاذان والاقامه فيجوز

[10:13]ان تهدم الصلاه وتعود وتؤذن وتقيم ثم تصلي >> لعظمه الاذان >>

[10:17]لعظمتها لان الصلاه لا تقطع لا تقطع لذلك عندنا المعالجات في الشكوك

[10:23]>> واللي البعض يترك مع علمه طبعا اللي ما يعرف الشكوك حزتها

[10:28]بعد ش يسوي لك بقطع الصلاه وبعيد بس ما يصير تقطع الصلاه

[10:34]اذا انت تعرف احكام حتى قلت له شيخ انت يعني الصلاه عشان

[10:37]قال لي عظم الاذان >> احسنت لعظمتهما >> فيجوز حتى قطع الصلاه

[10:45]الواجبه لاعود واؤذن واقيم بس اذا ما كنت تاركنهم متعمد اذا انا

[10:48]من البدايه تاركنهم متعمد ما يجوز تواصل صلاتك لان انت تركتهم بقصد

[10:56]يعني وهذا من الامور اللي تبين عظمه الاذان والاقامه والحمد لله رب

[11:02]العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطاهرين ‏Yeah.

0 Comments

Up next

استحباب الأذان والإقامة وثوابهما

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

استحباب الأذان والإقامة وثوابهما

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language