أين كان الصحابة وقت الهجوم على دار الزهراء ع؟ | الشيخ أحمد سلمان

9 Bekeken· 23/10/16

نهج الحق
3 abonnees

🔹هذا الفيديو مقتبس من محاضرة للشيخ أحمد سلمان ألقاها في ذكرى الأيام الفاطمية لعام 1436هــ والتي عنوانها:(أين كان الصحابة؟)

🔸لمتابعة المحاضرة كاملة:
https://youtu.be/MyKAERXh7Mg

Laat meer zien

Transcript

[0:00]محمد من الاشكالات المثاره حول قضيه الزهراء عليها السلام وما جرى عليها

[0:12]من هجوم على دارها سلام الله عليها هو اين كان غالبيه الصحابه

[0:22]ولماذا لم يعرف لهم موقف من هذه الحادثه البعض يقرر الاشكال بهذه

[0:31]الصوره يقول ان عدد الصحابه الذين شهدوا الحج مع النبي صلى الله

[0:41]عليه واله 120 الف صحابي وهؤلاء سمعوا كلام النبي في اهل بيته

[0:53]صلى الله عليه واله وسمعوا في الغدير تنصيبه لامير المؤمنين عليه السلام

[1:02]بل وبايعوه بعد ان قال النبي من كنت مولاه فهذا علي مولاه

[1:09]مولاه قالوا كيف هذا العدد الكبير 120 الف شخص بقدره قادر انقلبوا

[1:23]على اع قابه انتم بين خيارات اذا قلتم ان كل هؤلاء ال

[1:30]120 انقلبوا واصبح عندهم موقف من امير المؤمنين والزهره وشاركوا في الهجوم

[1:41]هذا لا يقول به عاقل بين ليله وضحاها كلهم ينقلبون وان قلتم

[1:49]ان بعضهم انقلبوا على اعقابهم وفعلوا ما فعلوا بالزهراء وبامير المؤمنين السؤال

[1:59]اين البعض الاخر ولماذا لم يتدخل البعض الاخر ولماذا لم يعرف لهم

[2:09]موقف في الدفاع عن الزهره عليها السلام هذا العدد الكبير من الصحابه

[2:16]قالوا اذا هذه الحادثه لا يمكن ان العقل كيف فئه قليله من

[2:25]من الصحابه تهجم على بيت امير المؤمنين وتصنع ما تصنع ولا ينكر

[2:33]منكر ما يصير الى هذه الدرجه يعني مجتمع الصحابه بهذه الصوره فالبعض

[2:42]اعتبر ان هذا عمده الاشكالات بعض الذين شككوا في هذه القضيه وللاسف

[2:48]من الداخل يعني يقول شنو المسلمين يعرفون مقام الزهرا كيف يتجرا على

[2:55]الزهرا كلهم يعرفون مقامها وفضلها يقول انا عندي تحفظات بحسب تعبيرهم على

[3:06]هذه القضيه زين نحن نريد ان نجيب على هذا الاشكال بقراءه المفردات

[3:14]التاريخيه المتناثره هنا وهناك اليافها اولا نقول هذا العدد الذي ذكر غير

[3:25]صحيح كيف غير صحيح ليس من باب انه ليس عدد الصحابه لا

[3:33]نحن نسل وارد في المصادر التاريخيه ان عدد الصحابه الذين شهدوا الحج

[3:42]مع النبي صلى الله عليه واله 120 الف موجود هذا الرقم كلامنا

[3:49]هل كل هؤلاء معنيون بالحادثه الجواب لا لماذا لان هؤلاء ليسوا كلهم

[3:58]من اهل المدينه عندما حج النبي صلى الله عليه واله جاء المسلمون

[4:05]من كافه اقاع الدوله الاسلاميه الدوله الاسلاميه كانت تمتد في ذلك الوقت

[4:13]على كل الجزيره العربيه بالاضافه الى اليمن اقسام من العراق اقسام من

[4:20]بلاد الشام انت لما تقول 120000 المراد ليس اهل المدينه صحابه من

[4:28]مكان اهل مكه اهل البوادي غير صحيح زين اهل المدينه كم المدينه

[4:37]في ذلك الوقت كانت مساحتها جدا صغيره بحيث من العوالي الان الموجوده

[4:44]في المدينه هذه كانت تعتبر خارج المدينه البقيع كان يعتبر منطقه في

[4:52]اخر المدينه ظاهر الامر ان حه المدينه في ذلك الوقت عن التجمع

[4:59]السكاني كان بحسب الان هو منطقه الحرم فقط اذا هذه المنطقه كم

[5:06]تشيل سكان يقول 100 الا 12000 يعني اصبحنا نتحدث عن 10% فقط

[5:16]على الاكثر من الرقم الذي ذكره صاحب الشبهه وهو 120000 هذا 90%

[5:25]من هالرقم طعا فنقول له الصحابه الذين كانوا معنيين بالحادثه هم 12000

[5:34]على الاكثر زين هنا قد ياتي السؤال سلمنا ان هؤلاء ليسوا من

[5:43]اهل المدينه فيما بعد ماذا صنعوا يعني بعد ان علموا بالقضيه طبعا

[5:51]هم لم يعلموا بالقضيه مباشره ليش اول ما كان في تليفونات وجوالات

[5:58]وواتساب وفيسبوك لا ونشرات اخباريه كانوا الناس ينقلون الاخبار لبعضهم البعض واحد

[6:08]ذهب للمدينه يرجع ينقل ماذا راى وماذا سمع وهذه القضيه تحتاج ايام

[6:16]اذا الان مثلا انت بالسياره من هالمنطقه للمدينه تحتاج عشر ساعات السياره

[6:24]تمشي 150 160 في ذاك الوقت على بعير يذهبون يعني يومين ثلاثه

[6:31]ايام في الطريق فكانت الاخبار ماذا تتاخر كثير فهؤلاء لم يكن عندهم

[6:39]علم بما حصل لم يصلهم نبا استشهاد النبي صلى الله عليه واله

[6:46]وما حصل على الزهراء الا بعد مده طويله الكلام هنا هل كان

[6:53]لهم موقف بعدما سمعوا الجواب نعم وكان لهم موقف مشرف مع امير

[7:03]المؤمنين عليه السلام لولا ان التاريخ حرف هذا الموقف من كونه دفاعا

[7:13]عن امير المؤمنين ودفاعا عن اهل البيت عليهم السلام جعلوه حروب ماذا

[7:21]غده هذه حروب غده ما في ما في الامر المسلمين منع الزكاه

[7:32]مو انتوا منع الزكاه قالوا لا ندفع الزكاه الا لمن صلى الله

[7:40]عليه واله وهو امير المؤمنين عليه السلام فلذلك عب عنه بالمقتدين انت

[7:48]تشوف الان داعش اي واحد مو معها شو يصير مرتد الحين مثلا

[7:53]تجي جبهه النصره وداعش كانوا فرقه واحده اثنينهم مذهب واحد وتوجه واحد

[7:59]بس لانهم اختلفوا قضيه سياسيه اصبح جبهه النصره عند داعش ماذا مرتدين

[8:09]وداعش عند جبهه النصره شنو خوارج الكلام هو الكلام هؤلاء لانهم لم

[8:18]يرضوا ببيعه فلان وفلان وخلافه فلان وف سموا مرتدين ومن اكبر الكذبات

[8:27]في التاريخ قضيه حروب الرده ما في رده اساسه والكلام يطول فهؤلاء

[8:34]الذين كانوا خارج المدينه قاموا بدور في محاوله لارجاع الحق لاهله لكنهم

[8:46]ابيدوا تعرفوا ايش صار قسم منهم احرق قرى كامله احرقت الاف ذبحوا

[8:56]ويكفيكم القضيه المعروفه قضيه مالك بن نوير قتل وقطع راسه وجعلوه حجرا

[9:04]للقدع عشان الطبخه تستوي بعد زي الناس هذا فاذا الصحابه ليسوا فقط

[9:14]اهل المدينه بل كانوا منتشرين في اصقاع الدوله الاسلاميه هذا الجواب الاول

[9:23]الجواب الثاني خلنا نجي لاهل المدينه لهل 12000 نحلل القران الكريم قسم

[9:32]اهل المدينه الى قسمين اولا عندنا ضواحي المدينه منطقه الباديه شنو عبر

[9:40]عنها القران وممن حولكم من الاعراب منافقون هذا الاعراب واحفظوا هذه القضيه

[9:51]لانها ستاتي في النقطه الثالثه الاعراب اشد كفرا ونفاقا هذا حال محيط

[10:00]المدينه نجي للمدينه ثم ماذا يقول الايه من اهل المدينه مرض على

[10:08]النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذب مرتين شنو يعني كلمه مغ المنافق

[10:18]هو معروف هو الذي اضمر الكفر واظهر الاسلام يعني يلعب دور المسلم

[10:28]مرض على النفاق يعني اتقنوا التمثيل ومثل ما نعبر احنا واحد نقول

[10:35]تقمص الشخصيه في الفيلم او في المسلسل نفس الشيء هم تقمص شخصيه

[10:42]المسلم واتقنوا دور المسلم بحيث النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلمهم

[10:48]لا يعلمهم كيف لا يعلمهم بالعلامات الظاهريه للمنافق المنافق له علامات ظاهريه

[10:57]مثل واذا قاموا للصلاه قاموا سهله المنافق اذا حدث كذب اذا وعد

[11:07]اخلف اذا ائتمن خان هذه صفات المنافق المنافق يبغض امير المؤمنين عليه

[11:15]هذه علامات المنافق هؤلاء من شده تمحضهم في النفاق حتى هذه العلامات

[11:23]لا تظهر عليهم بحيث استطاعوا خداع الجميع كانوا مو يقومون للصلاه وهم

[11:31]كساله كانوا اول المصلين تشوفوا في الصف الاول بعضهم لا ينطق الا

[11:40]صدقا لكن الله اعلم ما في قلبه لا تعلمهم يعني يا رسول

[11:46]الله بالعلامات الظاهريه لا تعلم نحن نعلمهم يعني لن تستطيع ان تعلم

[11:54]بهم الا اذا اط ما في قلوبهم وصدوره لان الله يعلم خائنه

[12:02]الايه وما تخفي الصدور ويطلع نبيه على ذلك هذا الم فاذا في

[12:10]المدينه كان هناك منافقون وقسم من هؤلاء المنافقين كانوا من الذين مرضوا

[12:21]على النفاق والقسم الثاني هم المؤمنون الخلص من اهل المدينه وهم الذين

[12:30]صدقوا ما عاهدوا الله عليه هذه تركيبه المدينه بحسب القران الكريم البعض

[12:40]قد يقول انتم اعترفتم في المدينه هناك مؤمنين لماذا لم يتدخل هؤلاء

[12:48]المؤمنون لنصره الزهره عليه السلام ليش اغلب المؤمنين خرجوا من المدينه ليش

[12:56]كيف واضح اخر قرار سياسي اتخذه النبي صلى الله عليه واله هو

[13:04]حرب الروم وت جيش بقياده اسامه ابن زيت لذلك كل المؤرخين يقولون

[13:13]وانتدب النبي كبار المهاجرين والانصار للخروج الى جيش اسامه وحث على الخروج

[13:23]فالمؤمنون الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه ماذا فعلوا خرجوا في هذا

[13:30]الجيش النبي امرهم بعد فاذا اغلب المؤمنين خرجوا في هذا من الذي

[13:37]بقى المنافقين المنافقين قسم منهم تعذر بان اسامه لا يصلح للقياده فطعنوا

[13:48]في ماذا في امرته هذا في موجود ان تطعن في امرته فقد

[13:54]طعنتم في امره ابيه من قبل قالوا اسامه ولد صغير وما يفهم

[13:59]وهؤلاء الروم اعدادهم كبيره سيذبحنا ما خرجوا وقسم اخر من المنافقين لا

[14:08]هذول فيهم ذكاء النبي كان مريض فقالوا لا نحن لا نترك المدينه

[14:13]والنبي مريض فبقوا في المدينه رسول الله وحبا لرسول الله صلى الله

[14:22]عليه واله فاذا المدينه في ذلك الوقت يعني في ايام استشهاد النبي

[14:28]والهجوم على الدار اغلب المؤمنين كانوا في جيش اسامه وجيش اسامه عسكره

[14:35]في منطقه يقال لها الجرف بعيده عشرات الكيلومترات على المدينه بحيث عندنا

[14:42]روايه تبين ان اسامه لم يعلم باستشهاد النبي صلى الله عليه واله

[14:49]ولا بالهجوم على بيت الزهراء الا بكتاب وصله وصله كتاب بسم الله

[14:57]الرحمن الرحيم من فلان خليفه رسول الله صلى الله عليه واله الى

[15:04]اسامه ابن زيد اما بعد واعطاه مجموعه من التعليمات رد عليه اسامه

[15:11]قال من اسامه عامل رسول الله الى فلان جاب الاسم حاف قال

[15:17]والله ما علمت لرسول الله خليفه غير امير المؤمنين عليه عليه الصلاه

[15:22]والسلام ما اعرف كتب هذا الكتاب ارسله للمدينه وجاء دخل للمدينه تفاجا

[15:32]وروايه ينقلها الشيخ الطوسي في الاماني يقولوا فعلا هذا حصل تفاجا قال

[15:38]ايه اخذوك للمسجد بايات جبرا قهرا قال نعم اسامه قال الان انت

[15:47]بس ائذن لي وانا الجيش ادخل به للمدينه وانظفه امير المؤمنين قال

[15:55]له لا هذا وصيه النبي صلى الله عليه واله وحث النبي لعن

[16:00]الله من تخلف على جيش اسامه قال لا بد ان يسير الى

[16:05]قوم هذا الجيش ما يدخل المدينه لانها بتصير فتنه كبيره لان امر

[16:11]رسول الله صلى الله عليه واله هو الخروج الى قوم فجاه هذا

[16:16]الجيش يرجع فاسامة في الجرف لم يكن احد منهم عنده خبر عن

[16:28]هذه الحادثه خرجوا قبل استشهاد النبي صلى الله عليه واله ولم يرجعوا

[16:35]الا بعد استتباب الامور انتهت القضيه تماما فلذلك المؤمنون الذين كانوا في

[16:45]المدينه 90 95% منهم كان في جيش اسامه ولم يعلم من بقى

[16:53]في المدينه المنافقين هذا الجواب الثاني الجواب الثالث وهو المهم احنا خلنا

[17:01]نسال من الذي هجم على بيت الزهره بغض النظر القاده قب القاده

[17:08]واضح انهم كان لهم ماذا اعوام كان هناك مجموعه من الناس يساعدونهم

[17:15]هذه النقطه المهمه هذه هي الحلقه المفقوده في قضيه الهجوم على بيت

[17:23]البعض يقول كيف هؤلاء اضعف الناس ولم يعرفوا لا بشجاعه ولا بقتال

[17:30]ولا بحسب ولا بنسب كيف استطاعوا صنع هذا الشيء الحلقه المفقوده هذه

[17:37]هؤلاء اتفقوا مع مجموعه من الناس اتفقوا مع قبيله وهذه القبيله هي

[17:47]التي قلبت كل الموازين وهي قبيله بني بنو اسلم من الاعراب اي

[17:55]اعراب اذا كان القران اتفقوا معهم على انهم اذا ساعدوهم ان يكون

[18:05]الامر لهم ماذا سيعطوهم ميزات كثيره منها انهم يسمحون لهم بالاقامه في

[18:13]المدينه لانهم من الذين طردهم رسول الله صلى عليه واله من ضواحي

[18:19]المدينه فعقد بينهم اتفاق التاريخ ينقل تفاصيل هذا الاتفاق فيما بعد عندما

[18:30]مرض النبي صلى الله عليه واله واشار في خطبه انه راحب انه

[18:37]سيتوفى في هذه الفتره ارسلوا رساله لهم ان استعدوا لذلك بعض الصحابه

[18:51]عندما توفي النبي لم يكن في المدينه النبي تمرض ايام لعله اربعه

[18:56]خمسه ايام واحد من الصحابه ما كان موجود في المدينه لما توفي

[19:02]النبي وين وين كان قالوا عند زوجته في منطقه بعيده يعني بالعقل

[19:09]واحد صاحب للنبي سيترك نبيه صلى الله عليه ويذهب لزوجته هذا ذهب

[19:18]ليعطي هذه القبيله ماذا اشاره الانطلاق التاريخ نقل لنا قسما من دور

[19:28]هذه القبيله الشيخ المفيد رضوان الله عليه ينقل عن ينقل الروايه عن

[19:36]زائده من قدامه من الصحابه شاهد عيان شوف الخطه كيف دقيقه قال

[19:43]كان جماعه من الاعراب قد دخلوا المدينه ليمتار منها شنو يعني يمتار

[19:52]يعني للتسوق للتبضع الاعراب كانوا خارج المدينه ما عندهم سوق ولا شيء

[19:58]يدخلون يوم في الاسبوع للمدينه يشترون يرجعون فهم ما دخلوا كجيش للمدينه

[20:09]دخلوا افراد للتسوق فشغل الناس عنهم بموت رسول الله صلى الله عليه

[20:17]وال فشهدوا البيع وحضروا الامر ولا موضع الش فانف اليهم فلان واستدعاهم

[20:29]وقال لهم خذوا بالحظ والمعونه على بيعه خليفه رسول الله صلى الله

[20:37]عليه واله لازم تشاركوا في الارض واخرجوا الى الناس واحشروهم ليبايعوها ح

[20:46]فمن امتنع فاضربوا راسه وجبينه ما في مسام هو يقول فوالله لقد

[20:56]رايت الاعراب قد تح زموا والتشح بالازر الصنعانيه هذا لباس حر واخذوا

[21:04]بايديهم الخشب وخرجوا حتى خبطوا الناس خبطا وجاؤوا بهم مكرهين الى البيع

[21:15]روايه سليمه بن قيس تحدد ان يعني تعطي تفاصيل ادق تقول ان

[21:22]الناس صدموا بوفاه رسول الله لما خرجوا وجدوا ان بني بعض الروايات

[21:35]حددت ان عدد الذين دخلوا من بني اسلم 4000 شخص جيش متكامل

[21:42]يعني احنا قلنا المدينه 12000 اغلب المؤمنين خرجوا وال 12000 فيهم النساء

[21:52]وفيهم الاطفال يدخل جيش 4000 يحاصر المدينه اعطاهم اشاره الانطلاق تفرقوا في

[22:02]السكك كلما وجدوا شخصا يبايع يذهب اختيارا للمسجد فان رفض يضرب وياخذ

[22:11]قصرا للمسجد الناس بعد ماذا فعلوا اضطروا للقبول بالامر وهذه ترى موجوده

[22:21]حتى في المصادر المعتبره عند المسلمين ارجع لتاريخ الطبري لما يتحدث عن

[22:29]قضيه قضيه البيعه روايه عن الخليفه الثاني يقول ما ايقنت بالنصر في

[22:39]بيعه الاول حتى رايت بني اسلم دخلوا المدينه سؤال اذا القضيه شورى

[22:47]واجماع بين المسلمين اي نصر يتحدث عنه هذا نصر يعني حرب يعني

[22:52]يقول ما ايقنت بالنصق حتى رايت بني اسلم طبعا لا يخفى عليكم

[23:03]المؤرخين مثل لوط بن يحيى ابو مخنف بن شب النميري محمد بن

[23:08]السائب الكلبي محمد بن هشام بن السائب ومحمد بن هشام كتبوا كتبا

[23:15]بعنوان السقيفه كل هذه الكتب اتلفت ولم يصل لنا شيء كثير الكتب

[23:23]التي تحدثت عن السقيفه الفت لم يصل لنا منها شيء لذلك الذي

[23:31]وصل لنا عن السقيفه هو مجرد نتف فقط مثل هذه الروايه ناقلها

[23:37]الشيخ المفيد عن كتاب لوط بن يحيى مخنف الازدي بعنوان السقيفه الطبري

[23:44]ايضا نقل من هذا الكتاب هذه الاحداث لذلك لعل دور بني اسلم

[23:51]كان اكبر بكثير لانه لم يصل لنا فهؤلاء الاعراب جمعوا الناس في

[23:59]المسجد واجبرهم على البيعه زين الان انتهوا من الناس فحصوا من الذي

[24:05]لم يحضر بقيت فلان سعد بن عباده اقتلوا سعدا قتل الله سعدا

[24:12]فوطوا هوين في بطنه داسوا في بطنه بعد سعده من الذي بقى

[24:19]علي بن ابي طالب بعد هذا هو المعارض الاخطاء هذا هو الذي

[24:28]يهدد ملكهم فارسل هؤلاء الاعراب الاربعه الاف وحاصروا بيت امير المؤمنين عليه

[24:37]السلام لذلك القوه الضاربه كانت مو الصحابه كانوا هؤلاء الاعراب كانوا بمثابه

[24:47]المرتزقه البلطجيه عبروا بمشد فهؤلاء وهؤلاء لا يعرفوا لامير المؤمنين ولا يعرفوا

[24:54]الزهره ولا يعرفوا شيء يعرفوا مصالح دنيويه اقتل اقتل اضرب اضرب فحاصروا

[25:03]بيت المؤمنين عليه السلام امير المؤمنين يعرف القضيه فبدا في التفاوض معهم

[25:13]اغاد ان يقيم عليهم الحجه ان هذا البيت اجتمع فيه من يريد

[25:21]تقويض الملك امير المؤمنين اخرج اغلب الصحابه سلمان والجماعه كانوا في البيت

[25:28]لكن اخرج فيما بعد اراد الزبير ان يكلمهم انتم باي حق تحاصر

[25:34]هذا البيت الطاهر بمجرد الزبير خرج اخذوه كسروا سيفه ربطوا واخذوه للمسجد

[25:44]لم يبقى الا هو واهل بيته بحيث لا يبقي عليهم اي حجه

[25:53]انتقلوا الى حجه جديده قالوا له لا لازم تخ امير المؤمنين قال

[26:01]لهم امتناعي من الخروج هو لانني مشغول بتاليف القران كان عنده اميرون

[26:08]القران يكتب في قالوا لا لا بد ان تخرج للبيع والا حرقنا

[26:18]عليك انت القضيه تهديد فقط لا ذلك الرجل امرهم ان ياتوا بالحطب

[26:29]الجذل ويضعونه على الباب لا حول ولا قوه فلذلك بعض الذي شهد

[26:35]الموقف من الذي يعرف الزهراء ساله هذا السؤال ان في البيت فاطمه

[26:44]قال وهي

0 Comments

Volgende

أين كان الصحابة وقت الهجوم على دار الزهراء ع؟ | الشيخ أحمد سلمان

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

أين كان الصحابة وقت الهجوم على دار الزهراء ع؟ | الشيخ أحمد سلمان

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal