أين كان الصحابة وقت الهجوم على دار الزهراء ع؟ | الشيخ أحمد سلمان

9 Views· 23/10/16

نهج الحق
3 Subscribers

In dogmas

🔹هذا الفيديو مقتبس من محاضرة للشيخ أحمد سلمان ألقاها في ذكرى الأيام الفاطمية لعام 1436هــ والتي عنوانها:(أين كان الصحابة؟)

🔸لمتابعة المحاضرة كاملة:
https://youtu.be/MyKAERXh7Mg

Transcript

[0:00]محمد من الاشكالات المثاره حول قضيه الزهراء عليها السلام وما جرى عليها

[0:12]من هجوم على دارها سلام الله عليها هو اين كان غالبيه الصحابه

[0:22]ولماذا لم يعرف لهم موقف من هذه الحادثه البعض يقرر الاشكال بهذه

[0:31]الصوره يقول ان عدد الصحابه الذين شهدوا الحج مع النبي صلى الله

[0:41]عليه واله 120 الف صحابي وهؤلاء سمعوا كلام النبي في اهل بيته

[0:53]صلى الله عليه واله وسمعوا في الغدير تنصيبه لامير المؤمنين عليه السلام

[1:02]بل وبايعوه بعد ان قال النبي من كنت مولاه فهذا علي مولاه

[1:09]مولاه قالوا كيف هذا العدد الكبير 120 الف شخص بقدره قادر انقلبوا

[1:23]على اع قابه انتم بين خيارات اذا قلتم ان كل هؤلاء ال

[1:30]120 انقلبوا واصبح عندهم موقف من امير المؤمنين والزهره وشاركوا في الهجوم

[1:41]هذا لا يقول به عاقل بين ليله وضحاها كلهم ينقلبون وان قلتم

[1:49]ان بعضهم انقلبوا على اعقابهم وفعلوا ما فعلوا بالزهراء وبامير المؤمنين السؤال

[1:59]اين البعض الاخر ولماذا لم يتدخل البعض الاخر ولماذا لم يعرف لهم

[2:09]موقف في الدفاع عن الزهره عليها السلام هذا العدد الكبير من الصحابه

[2:16]قالوا اذا هذه الحادثه لا يمكن ان العقل كيف فئه قليله من

[2:25]من الصحابه تهجم على بيت امير المؤمنين وتصنع ما تصنع ولا ينكر

[2:33]منكر ما يصير الى هذه الدرجه يعني مجتمع الصحابه بهذه الصوره فالبعض

[2:42]اعتبر ان هذا عمده الاشكالات بعض الذين شككوا في هذه القضيه وللاسف

[2:48]من الداخل يعني يقول شنو المسلمين يعرفون مقام الزهرا كيف يتجرا على

[2:55]الزهرا كلهم يعرفون مقامها وفضلها يقول انا عندي تحفظات بحسب تعبيرهم على

[3:06]هذه القضيه زين نحن نريد ان نجيب على هذا الاشكال بقراءه المفردات

[3:14]التاريخيه المتناثره هنا وهناك اليافها اولا نقول هذا العدد الذي ذكر غير

[3:25]صحيح كيف غير صحيح ليس من باب انه ليس عدد الصحابه لا

[3:33]نحن نسل وارد في المصادر التاريخيه ان عدد الصحابه الذين شهدوا الحج

[3:42]مع النبي صلى الله عليه واله 120 الف موجود هذا الرقم كلامنا

[3:49]هل كل هؤلاء معنيون بالحادثه الجواب لا لماذا لان هؤلاء ليسوا كلهم

[3:58]من اهل المدينه عندما حج النبي صلى الله عليه واله جاء المسلمون

[4:05]من كافه اقاع الدوله الاسلاميه الدوله الاسلاميه كانت تمتد في ذلك الوقت

[4:13]على كل الجزيره العربيه بالاضافه الى اليمن اقسام من العراق اقسام من

[4:20]بلاد الشام انت لما تقول 120000 المراد ليس اهل المدينه صحابه من

[4:28]مكان اهل مكه اهل البوادي غير صحيح زين اهل المدينه كم المدينه

[4:37]في ذلك الوقت كانت مساحتها جدا صغيره بحيث من العوالي الان الموجوده

[4:44]في المدينه هذه كانت تعتبر خارج المدينه البقيع كان يعتبر منطقه في

[4:52]اخر المدينه ظاهر الامر ان حه المدينه في ذلك الوقت عن التجمع

[4:59]السكاني كان بحسب الان هو منطقه الحرم فقط اذا هذه المنطقه كم

[5:06]تشيل سكان يقول 100 الا 12000 يعني اصبحنا نتحدث عن 10% فقط

[5:16]على الاكثر من الرقم الذي ذكره صاحب الشبهه وهو 120000 هذا 90%

[5:25]من هالرقم طعا فنقول له الصحابه الذين كانوا معنيين بالحادثه هم 12000

[5:34]على الاكثر زين هنا قد ياتي السؤال سلمنا ان هؤلاء ليسوا من

[5:43]اهل المدينه فيما بعد ماذا صنعوا يعني بعد ان علموا بالقضيه طبعا

[5:51]هم لم يعلموا بالقضيه مباشره ليش اول ما كان في تليفونات وجوالات

[5:58]وواتساب وفيسبوك لا ونشرات اخباريه كانوا الناس ينقلون الاخبار لبعضهم البعض واحد

[6:08]ذهب للمدينه يرجع ينقل ماذا راى وماذا سمع وهذه القضيه تحتاج ايام

[6:16]اذا الان مثلا انت بالسياره من هالمنطقه للمدينه تحتاج عشر ساعات السياره

[6:24]تمشي 150 160 في ذاك الوقت على بعير يذهبون يعني يومين ثلاثه

[6:31]ايام في الطريق فكانت الاخبار ماذا تتاخر كثير فهؤلاء لم يكن عندهم

[6:39]علم بما حصل لم يصلهم نبا استشهاد النبي صلى الله عليه واله

[6:46]وما حصل على الزهراء الا بعد مده طويله الكلام هنا هل كان

[6:53]لهم موقف بعدما سمعوا الجواب نعم وكان لهم موقف مشرف مع امير

[7:03]المؤمنين عليه السلام لولا ان التاريخ حرف هذا الموقف من كونه دفاعا

[7:13]عن امير المؤمنين ودفاعا عن اهل البيت عليهم السلام جعلوه حروب ماذا

[7:21]غده هذه حروب غده ما في ما في الامر المسلمين منع الزكاه

[7:32]مو انتوا منع الزكاه قالوا لا ندفع الزكاه الا لمن صلى الله

[7:40]عليه واله وهو امير المؤمنين عليه السلام فلذلك عب عنه بالمقتدين انت

[7:48]تشوف الان داعش اي واحد مو معها شو يصير مرتد الحين مثلا

[7:53]تجي جبهه النصره وداعش كانوا فرقه واحده اثنينهم مذهب واحد وتوجه واحد

[7:59]بس لانهم اختلفوا قضيه سياسيه اصبح جبهه النصره عند داعش ماذا مرتدين

[8:09]وداعش عند جبهه النصره شنو خوارج الكلام هو الكلام هؤلاء لانهم لم

[8:18]يرضوا ببيعه فلان وفلان وخلافه فلان وف سموا مرتدين ومن اكبر الكذبات

[8:27]في التاريخ قضيه حروب الرده ما في رده اساسه والكلام يطول فهؤلاء

[8:34]الذين كانوا خارج المدينه قاموا بدور في محاوله لارجاع الحق لاهله لكنهم

[8:46]ابيدوا تعرفوا ايش صار قسم منهم احرق قرى كامله احرقت الاف ذبحوا

[8:56]ويكفيكم القضيه المعروفه قضيه مالك بن نوير قتل وقطع راسه وجعلوه حجرا

[9:04]للقدع عشان الطبخه تستوي بعد زي الناس هذا فاذا الصحابه ليسوا فقط

[9:14]اهل المدينه بل كانوا منتشرين في اصقاع الدوله الاسلاميه هذا الجواب الاول

[9:23]الجواب الثاني خلنا نجي لاهل المدينه لهل 12000 نحلل القران الكريم قسم

[9:32]اهل المدينه الى قسمين اولا عندنا ضواحي المدينه منطقه الباديه شنو عبر

[9:40]عنها القران وممن حولكم من الاعراب منافقون هذا الاعراب واحفظوا هذه القضيه

[9:51]لانها ستاتي في النقطه الثالثه الاعراب اشد كفرا ونفاقا هذا حال محيط

[10:00]المدينه نجي للمدينه ثم ماذا يقول الايه من اهل المدينه مرض على

[10:08]النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذب مرتين شنو يعني كلمه مغ المنافق

[10:18]هو معروف هو الذي اضمر الكفر واظهر الاسلام يعني يلعب دور المسلم

[10:28]مرض على النفاق يعني اتقنوا التمثيل ومثل ما نعبر احنا واحد نقول

[10:35]تقمص الشخصيه في الفيلم او في المسلسل نفس الشيء هم تقمص شخصيه

[10:42]المسلم واتقنوا دور المسلم بحيث النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلمهم

[10:48]لا يعلمهم كيف لا يعلمهم بالعلامات الظاهريه للمنافق المنافق له علامات ظاهريه

[10:57]مثل واذا قاموا للصلاه قاموا سهله المنافق اذا حدث كذب اذا وعد

[11:07]اخلف اذا ائتمن خان هذه صفات المنافق المنافق يبغض امير المؤمنين عليه

[11:15]هذه علامات المنافق هؤلاء من شده تمحضهم في النفاق حتى هذه العلامات

[11:23]لا تظهر عليهم بحيث استطاعوا خداع الجميع كانوا مو يقومون للصلاه وهم

[11:31]كساله كانوا اول المصلين تشوفوا في الصف الاول بعضهم لا ينطق الا

[11:40]صدقا لكن الله اعلم ما في قلبه لا تعلمهم يعني يا رسول

[11:46]الله بالعلامات الظاهريه لا تعلم نحن نعلمهم يعني لن تستطيع ان تعلم

[11:54]بهم الا اذا اط ما في قلوبهم وصدوره لان الله يعلم خائنه

[12:02]الايه وما تخفي الصدور ويطلع نبيه على ذلك هذا الم فاذا في

[12:10]المدينه كان هناك منافقون وقسم من هؤلاء المنافقين كانوا من الذين مرضوا

[12:21]على النفاق والقسم الثاني هم المؤمنون الخلص من اهل المدينه وهم الذين

[12:30]صدقوا ما عاهدوا الله عليه هذه تركيبه المدينه بحسب القران الكريم البعض

[12:40]قد يقول انتم اعترفتم في المدينه هناك مؤمنين لماذا لم يتدخل هؤلاء

[12:48]المؤمنون لنصره الزهره عليه السلام ليش اغلب المؤمنين خرجوا من المدينه ليش

[12:56]كيف واضح اخر قرار سياسي اتخذه النبي صلى الله عليه واله هو

[13:04]حرب الروم وت جيش بقياده اسامه ابن زيت لذلك كل المؤرخين يقولون

[13:13]وانتدب النبي كبار المهاجرين والانصار للخروج الى جيش اسامه وحث على الخروج

[13:23]فالمؤمنون الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه ماذا فعلوا خرجوا في هذا

[13:30]الجيش النبي امرهم بعد فاذا اغلب المؤمنين خرجوا في هذا من الذي

[13:37]بقى المنافقين المنافقين قسم منهم تعذر بان اسامه لا يصلح للقياده فطعنوا

[13:48]في ماذا في امرته هذا في موجود ان تطعن في امرته فقد

[13:54]طعنتم في امره ابيه من قبل قالوا اسامه ولد صغير وما يفهم

[13:59]وهؤلاء الروم اعدادهم كبيره سيذبحنا ما خرجوا وقسم اخر من المنافقين لا

[14:08]هذول فيهم ذكاء النبي كان مريض فقالوا لا نحن لا نترك المدينه

[14:13]والنبي مريض فبقوا في المدينه رسول الله وحبا لرسول الله صلى الله

[14:22]عليه واله فاذا المدينه في ذلك الوقت يعني في ايام استشهاد النبي

[14:28]والهجوم على الدار اغلب المؤمنين كانوا في جيش اسامه وجيش اسامه عسكره

[14:35]في منطقه يقال لها الجرف بعيده عشرات الكيلومترات على المدينه بحيث عندنا

[14:42]روايه تبين ان اسامه لم يعلم باستشهاد النبي صلى الله عليه واله

[14:49]ولا بالهجوم على بيت الزهراء الا بكتاب وصله وصله كتاب بسم الله

[14:57]الرحمن الرحيم من فلان خليفه رسول الله صلى الله عليه واله الى

[15:04]اسامه ابن زيد اما بعد واعطاه مجموعه من التعليمات رد عليه اسامه

[15:11]قال من اسامه عامل رسول الله الى فلان جاب الاسم حاف قال

[15:17]والله ما علمت لرسول الله خليفه غير امير المؤمنين عليه عليه الصلاه

[15:22]والسلام ما اعرف كتب هذا الكتاب ارسله للمدينه وجاء دخل للمدينه تفاجا

[15:32]وروايه ينقلها الشيخ الطوسي في الاماني يقولوا فعلا هذا حصل تفاجا قال

[15:38]ايه اخذوك للمسجد بايات جبرا قهرا قال نعم اسامه قال الان انت

[15:47]بس ائذن لي وانا الجيش ادخل به للمدينه وانظفه امير المؤمنين قال

[15:55]له لا هذا وصيه النبي صلى الله عليه واله وحث النبي لعن

[16:00]الله من تخلف على جيش اسامه قال لا بد ان يسير الى

[16:05]قوم هذا الجيش ما يدخل المدينه لانها بتصير فتنه كبيره لان امر

[16:11]رسول الله صلى الله عليه واله هو الخروج الى قوم فجاه هذا

[16:16]الجيش يرجع فاسامة في الجرف لم يكن احد منهم عنده خبر عن

[16:28]هذه الحادثه خرجوا قبل استشهاد النبي صلى الله عليه واله ولم يرجعوا

[16:35]الا بعد استتباب الامور انتهت القضيه تماما فلذلك المؤمنون الذين كانوا في

[16:45]المدينه 90 95% منهم كان في جيش اسامه ولم يعلم من بقى

[16:53]في المدينه المنافقين هذا الجواب الثاني الجواب الثالث وهو المهم احنا خلنا

[17:01]نسال من الذي هجم على بيت الزهره بغض النظر القاده قب القاده

[17:08]واضح انهم كان لهم ماذا اعوام كان هناك مجموعه من الناس يساعدونهم

[17:15]هذه النقطه المهمه هذه هي الحلقه المفقوده في قضيه الهجوم على بيت

[17:23]البعض يقول كيف هؤلاء اضعف الناس ولم يعرفوا لا بشجاعه ولا بقتال

[17:30]ولا بحسب ولا بنسب كيف استطاعوا صنع هذا الشيء الحلقه المفقوده هذه

[17:37]هؤلاء اتفقوا مع مجموعه من الناس اتفقوا مع قبيله وهذه القبيله هي

[17:47]التي قلبت كل الموازين وهي قبيله بني بنو اسلم من الاعراب اي

[17:55]اعراب اذا كان القران اتفقوا معهم على انهم اذا ساعدوهم ان يكون

[18:05]الامر لهم ماذا سيعطوهم ميزات كثيره منها انهم يسمحون لهم بالاقامه في

[18:13]المدينه لانهم من الذين طردهم رسول الله صلى عليه واله من ضواحي

[18:19]المدينه فعقد بينهم اتفاق التاريخ ينقل تفاصيل هذا الاتفاق فيما بعد عندما

[18:30]مرض النبي صلى الله عليه واله واشار في خطبه انه راحب انه

[18:37]سيتوفى في هذه الفتره ارسلوا رساله لهم ان استعدوا لذلك بعض الصحابه

[18:51]عندما توفي النبي لم يكن في المدينه النبي تمرض ايام لعله اربعه

[18:56]خمسه ايام واحد من الصحابه ما كان موجود في المدينه لما توفي

[19:02]النبي وين وين كان قالوا عند زوجته في منطقه بعيده يعني بالعقل

[19:09]واحد صاحب للنبي سيترك نبيه صلى الله عليه ويذهب لزوجته هذا ذهب

[19:18]ليعطي هذه القبيله ماذا اشاره الانطلاق التاريخ نقل لنا قسما من دور

[19:28]هذه القبيله الشيخ المفيد رضوان الله عليه ينقل عن ينقل الروايه عن

[19:36]زائده من قدامه من الصحابه شاهد عيان شوف الخطه كيف دقيقه قال

[19:43]كان جماعه من الاعراب قد دخلوا المدينه ليمتار منها شنو يعني يمتار

[19:52]يعني للتسوق للتبضع الاعراب كانوا خارج المدينه ما عندهم سوق ولا شيء

[19:58]يدخلون يوم في الاسبوع للمدينه يشترون يرجعون فهم ما دخلوا كجيش للمدينه

[20:09]دخلوا افراد للتسوق فشغل الناس عنهم بموت رسول الله صلى الله عليه

[20:17]وال فشهدوا البيع وحضروا الامر ولا موضع الش فانف اليهم فلان واستدعاهم

[20:29]وقال لهم خذوا بالحظ والمعونه على بيعه خليفه رسول الله صلى الله

[20:37]عليه واله لازم تشاركوا في الارض واخرجوا الى الناس واحشروهم ليبايعوها ح

[20:46]فمن امتنع فاضربوا راسه وجبينه ما في مسام هو يقول فوالله لقد

[20:56]رايت الاعراب قد تح زموا والتشح بالازر الصنعانيه هذا لباس حر واخذوا

[21:04]بايديهم الخشب وخرجوا حتى خبطوا الناس خبطا وجاؤوا بهم مكرهين الى البيع

[21:15]روايه سليمه بن قيس تحدد ان يعني تعطي تفاصيل ادق تقول ان

[21:22]الناس صدموا بوفاه رسول الله لما خرجوا وجدوا ان بني بعض الروايات

[21:35]حددت ان عدد الذين دخلوا من بني اسلم 4000 شخص جيش متكامل

[21:42]يعني احنا قلنا المدينه 12000 اغلب المؤمنين خرجوا وال 12000 فيهم النساء

[21:52]وفيهم الاطفال يدخل جيش 4000 يحاصر المدينه اعطاهم اشاره الانطلاق تفرقوا في

[22:02]السكك كلما وجدوا شخصا يبايع يذهب اختيارا للمسجد فان رفض يضرب وياخذ

[22:11]قصرا للمسجد الناس بعد ماذا فعلوا اضطروا للقبول بالامر وهذه ترى موجوده

[22:21]حتى في المصادر المعتبره عند المسلمين ارجع لتاريخ الطبري لما يتحدث عن

[22:29]قضيه قضيه البيعه روايه عن الخليفه الثاني يقول ما ايقنت بالنصر في

[22:39]بيعه الاول حتى رايت بني اسلم دخلوا المدينه سؤال اذا القضيه شورى

[22:47]واجماع بين المسلمين اي نصر يتحدث عنه هذا نصر يعني حرب يعني

[22:52]يقول ما ايقنت بالنصق حتى رايت بني اسلم طبعا لا يخفى عليكم

[23:03]المؤرخين مثل لوط بن يحيى ابو مخنف بن شب النميري محمد بن

[23:08]السائب الكلبي محمد بن هشام بن السائب ومحمد بن هشام كتبوا كتبا

[23:15]بعنوان السقيفه كل هذه الكتب اتلفت ولم يصل لنا شيء كثير الكتب

[23:23]التي تحدثت عن السقيفه الفت لم يصل لنا منها شيء لذلك الذي

[23:31]وصل لنا عن السقيفه هو مجرد نتف فقط مثل هذه الروايه ناقلها

[23:37]الشيخ المفيد عن كتاب لوط بن يحيى مخنف الازدي بعنوان السقيفه الطبري

[23:44]ايضا نقل من هذا الكتاب هذه الاحداث لذلك لعل دور بني اسلم

[23:51]كان اكبر بكثير لانه لم يصل لنا فهؤلاء الاعراب جمعوا الناس في

[23:59]المسجد واجبرهم على البيعه زين الان انتهوا من الناس فحصوا من الذي

[24:05]لم يحضر بقيت فلان سعد بن عباده اقتلوا سعدا قتل الله سعدا

[24:12]فوطوا هوين في بطنه داسوا في بطنه بعد سعده من الذي بقى

[24:19]علي بن ابي طالب بعد هذا هو المعارض الاخطاء هذا هو الذي

[24:28]يهدد ملكهم فارسل هؤلاء الاعراب الاربعه الاف وحاصروا بيت امير المؤمنين عليه

[24:37]السلام لذلك القوه الضاربه كانت مو الصحابه كانوا هؤلاء الاعراب كانوا بمثابه

[24:47]المرتزقه البلطجيه عبروا بمشد فهؤلاء وهؤلاء لا يعرفوا لامير المؤمنين ولا يعرفوا

[24:54]الزهره ولا يعرفوا شيء يعرفوا مصالح دنيويه اقتل اقتل اضرب اضرب فحاصروا

[25:03]بيت المؤمنين عليه السلام امير المؤمنين يعرف القضيه فبدا في التفاوض معهم

[25:13]اغاد ان يقيم عليهم الحجه ان هذا البيت اجتمع فيه من يريد

[25:21]تقويض الملك امير المؤمنين اخرج اغلب الصحابه سلمان والجماعه كانوا في البيت

[25:28]لكن اخرج فيما بعد اراد الزبير ان يكلمهم انتم باي حق تحاصر

[25:34]هذا البيت الطاهر بمجرد الزبير خرج اخذوه كسروا سيفه ربطوا واخذوه للمسجد

[25:44]لم يبقى الا هو واهل بيته بحيث لا يبقي عليهم اي حجه

[25:53]انتقلوا الى حجه جديده قالوا له لا لازم تخ امير المؤمنين قال

[26:01]لهم امتناعي من الخروج هو لانني مشغول بتاليف القران كان عنده اميرون

[26:08]القران يكتب في قالوا لا لا بد ان تخرج للبيع والا حرقنا

[26:18]عليك انت القضيه تهديد فقط لا ذلك الرجل امرهم ان ياتوا بالحطب

[26:29]الجذل ويضعونه على الباب لا حول ولا قوه فلذلك بعض الذي شهد

[26:35]الموقف من الذي يعرف الزهراء ساله هذا السؤال ان في البيت فاطمه

[26:44]قال وهي

0 Comments

Up next

أين كان الصحابة وقت الهجوم على دار الزهراء ع؟ | الشيخ أحمد سلمان

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

أين كان الصحابة وقت الهجوم على دار الزهراء ع؟ | الشيخ أحمد سلمان

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language