أخلاقنا في رمضان الحلقة الخامسة عشر ( بروا آباءكم يبركم ابناؤكم)

20 Bekeken· 23/05/23

الشيخ سعيد الخويلدي
1 abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]سماء انت سواها اله الكون اعلاما سماء انت سواها اله الكون بسم

[0:17]الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء

[0:24]والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين ليس هنالك في هذا العالم

[0:38]وفي هذه الدنيا صوره ابشع ولا اشنع ولا افضع من عقوق الوالدين

[0:44]الابوان اللذان سهر وتعب وانفق وقدم في سبيل هذا الولد وفي سبيل

[0:58]هذه البنت وهما لا يبتغيان من وراء ذلك الا ان الحب العاطفه

[1:03]تدفعهم لذلك لا يرجون من وراء ذلك من هذا الولد ومن هذه

[1:10]البنت شيئا القران الكريم حينما يصور العلاقه بين الولد وبين الاب يعني

[1:20]بين الاباء وبين الابناء يصور يعني يرسم القران الكريم جبل ويضع الاباء

[1:28]في قمه الجبل ويجعل الابناء في السفع ويامر كل واحد منهم ان

[1:34]يتجه باتجاه الاخر بطبيعه الحال الذي هو على قمه الجبل اذا اراد

[1:43]ان يهبط يحتاج الى مطبات يحتاج الى فرامل حتى لا يندفع يتحطم

[1:47]بعكس الذي هو في السبع يحتاج الى من يدفعه الى الاعلى ولذلك

[1:54]القران الكريم يجعل امام الاباء عقبات في الاندفاع للابناء حينما يندفع الاب

[2:04]يقول لا تندفع لابنائك بقوه يعني احبب الابناء بمقدار بحيث هذا المقدار

[2:10]يجب ان يكون موزون ومدروس واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنه وفي ايه

[2:20]اخرى يقول وان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم بينما بالنسبه الى

[2:31]الابناء لا يضع هنالك تلاحظ كيف حاله من الدفعات وقضى ربك الا

[2:35]تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا دفعه اخرى اما يبلغن عندك الكبر احدهما

[2:47]او كلاهما فلا تقل لهما اف هذه دفعه ولا تنهرهما دفع اخرى

[2:51]وقل لهما قولا كريما هذه دفعه اخرى واخفض لهما جناح الذل من

[3:00]الرحمه وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا يعني يعطي دفعات للابناء ويضع

[3:05]عقبات امام الاباء لان الاب الام بطبيعه الحال هما مندفعان العاطفه الجياشه

[3:12]تدفعهما لحب الابناء رغم كل شيء رغم اذى الابناء ورغم تجاسر الابناء

[3:21]ورغم الاخطاء المتكاثره من الابناء الا ان هذا القلب الكبير للاب لا

[3:27]يمكن للاب ان يكره اولاده ابدا مستحيل ولا يمكن للام ان تحمل

[3:35]الضغينه لابنائها بينما قد تجد اب يعني يقول لك انا اكره ابي

[3:43]تجد بعض الابناء يعني حاله العقوق ترفعهم لحاله من من عدم الحب

[3:47]لابويه حاله من عدم الاندفاع لابويه حاله من العقوق للابوين اما بالنسبه

[3:57]الى الاب والام لا ابدا هنالك احد الشعراء يصور لك حاله حب

[4:01]الاب وحب الام كيف ان الام رغم كل شيء متعلقه بابنائها رغم

[4:09]الاذى تتحمل وكم تحملت الام من الاذى ومن التجاسر ومن الاخطاء يقول

[4:15]اغرم رء يوما غلاما جاهلا بنقوده كيما ينال به الوطن قال ائتني

[4:22]بفؤاد امك يا فتى ولك الجواهر ولا ال والدرر فمضى واغرز خنجرا

[4:33]في صدرها والقلب اخرجه وعاد على الاثر لكنه من فرط سرعته هوى

[4:43]فتدحرج القلب المعفر اذ عثر ناداه قلب الام وهو معفر ولدي حبيبي

[4:49]هل اصابك من ضرر الاب الام بطبيعه الحال مند حب كبير وعظيم

[5:00]وعميق تجاه الابناء قدم كل شيء الاب قدم كل ما يملك وتشوف

[5:03]انت وهذا رايناه يعني في هذه الدنيا كم من الاباء سحبوا ادخارهم

[5:11]وسحبوا اموالهم وافنوا طاقتهم وحياتهم وشبابهم في سبيل تهيئه وتنشئه وتزويج هذا

[5:21]الابن وهذا الابن بالفعل يعني لما استوى على ساقه وصار رجل وتزوج

[5:26]واستقل ما يسال عن هذا الاب عجيب يعني ولا يسال عن هذه

[5:32]الام وهذا هذه من من عجائب الدنيا انك تجد في هذا العالم

[5:36]يعني هذا التطور الكبير الذي حصل في هذا العالم بحيث شغل شغل

[5:47]الناس وشغل الابناء عن ابائهم وتشوف الاب يعني قدم كل ما يملك

[5:57]واصابه الكبر وصار كبير طاعا بالسن الابن ما يسال عن والده التقيت

[6:00]في احد الايام باحد الشباب قلت له انت متى اخر مره التقيت

[6:04]بابيك قال له والله قبل قبل اربعه اشهر اربعه اشهر ثلث عام

[6:10]وانت في نفس البلده لا تسال عن ابيك اي نوع من انواع

[6:18]العقوق ولذلك يقول رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين

[6:22]الطاهر يقول اكبر الكبائر يعني مو فقط كبيره من اكبر الكبائر الشرك

[6:32]بالله وقاتل النفس المؤمنه وعقوق الوالدين يعدها من اكبر الكبائر وفي حديث

[6:42]اخر عن رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين يتحدث

[6:50]عن ان في بر الوالدين يقول ان في بر الوالدين الزياده والنماء

[6:55]وفي عقوقهم البوار والاستئصال لذلك من الذنوب التي يعجل لصاحبها الفناء حقوق

[7:04]الوالدين ولا يمكن لاحد ان يشكر الله عز وجل وهو عاق لوالديه

[7:12]يقول صلوات الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين لو ان العبد جاء

[7:16]باعمال الثقلين وهو عاق لوالديه لم يقبل الله منه شيئا مهما قدم

[7:26]صلوات وصيام وحج وزكاه يقول امامنا الرضا سلام الله عليه ان الله

[7:31]عز وجل قد امر بثلاث وقارنهن بثلاث وعد من هذه الثلاث وامر

[7:40]بشكره وشكر الوالدين فمن فقال تعالى ان اشكر لي ولوالديك فمن لم

[7:47]يشكر الله عز وجل فمن لم يشكر والديه لم يقبل الله عز

[7:53]وجل شكرا لانه العقوق يمنع من صعود العمل هذا العقوق اذا كان

[8:02]الولد نشا وشغلته الدنيا شغلته الاموال شغلته الحياه خضم الحياه واعباء الدنيا

[8:10]وشغلت عنها الابوين الذين وصل وبلغا من الكبر وصار ما يسال عنهم

[8:19]رغم انه مهما كان انسان مؤمن صلاته عبادته صيامه حجه كل اعمال

[8:23]لا تقبل اذا كان عاق لوالديه بالعكس الانسان البار هو في عباده

[8:32]الانسان البار بوالديه هو هو خطاه تكون في عباده ينقل بالتاريخ ان

[8:38]رجل جاء الى رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين

[8:46]وقال يا رسول الله جئت ابرك بالهجره الى الاسلام جئت مهاجرا وقد

[8:56]تركت خلفي ابوين يبكيان فالتفت اليه رسول الله قال ارجع اليهما فاضحكهما

[9:05]كما ابكيتهما يعني الهجره الايمان صح في القلب والايمان الانسان يستطيع ان

[9:11]يؤدي ما عليه من الاعمال الصالحات ويبرو والديه ليس هنالك تنافي ابدا

[9:18]وينقل التاريخ صاحب الميزان نقل هذه القضيه ايضا عن رجل جاء ليجاهد

[9:27]قال جئت اجاهد يا رسول الله بين يديك وتركت اما لتبكي من

[9:35]خلفي قال ارجع اليها فاقر عينها فان لك مثل الجهاد في سبيل

[9:40]الله اكد الاسلام روايات مستفيضه العشرات البيئات من الاحاديث من الروايات الصحيحه

[9:50]اكدت على بر الوالدين ان يكون الانسان بار بوالديه انت تقرا في

[9:58]في سوره البقره بالقران الكريم في قصه بقره بني اسرائيل في قصه

[10:03]بقره بني اسرائيل والشروط المتكاثره التي طلبها بنو اسرائيل فضيقوا فضيق الله

[10:14]عليهم وبعد ذلك صارت تلك المواصفات قال انه يقول انها بقره صفراء

[10:18]فاقع لونها تسر الناظر الى اخر المواصفات الى ان انطبقت على بقره

[10:23]يملكها شاب يقول رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين

[10:32]في شان هذا الشاب انه كان بارا بابويه فاراد الله عز وجل

[10:36]ان يكافئه على بره لذلك شروا منه تلك البقره بملء جلدها ذهبا

[10:43]والامام الصادق سلام الله عليه اكد قال انه في بر الوالدين الزياده

[10:48]وانما الانسان الباربي والديه يعني بالعطاء ينفق عليهما لا يكبرن الا وهما

[10:58]في كنفك والقران قدم العنديه في قضيه الكبر اما يبلغن عندك الكبر

[11:04]ما قال اما يبلغن الكبر عندك لقدم العنديه يعني لا يكبر الاب

[11:14]ولا تشيخ الام الا وهما في كنفك الا وهما تحت رعايتك اما

[11:18]يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما افا يقول الصادق

[11:30]سلام الله عليه لو ان هنالك اقل من الاف لذكرها القران الكريم

[11:35]في قضيه العقوق اما الانسان لا ينبغي ان يعك والديه ولا بنصف

[11:46]كلمه ولو بحركه ولو بكلمه واحده يؤذي بهذه الكلمه قلب ويجرح قلب

[11:53]الابوين اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف

[12:01]ولا تنهرهما يعني حقيقه يعني لما تقرا بعض القضايا في هذا العالم

[12:07]تتعجب يعني من بعض صور العقوق ورد في الاخبار الوارده وفي سيره

[12:16]الشيخ عبد الزهراء الكعبي رحمه الله عليه هو ينقل يعني في سيره

[12:21]يقول انا كان الايجار وهذا الجار في يوم من الايام رايت سمعت

[12:25]صراخ على باب داره فخرجت انظر ماذا يجري فوجدت هذا جاري في

[12:32]عركه وصراع مع ولده ومره واحده هذا الولد رفع يده ولطم هذا

[12:41]الجار لطم اباه لطمه على وجهه ثم ولا هاربا يقول فسقط الاب

[12:50]وانفجر بالبكاء يقول انا حقيقه يعني المنظر شنيع الصوره مؤلمه صوره بشعه

[12:55]يعني ولد يضرب اباه صوره من ابشع الصور في الحياه والجئت امسح

[12:59]على كتفه امسح على راسه اقول له يعني اهدئ من روعه وكلما

[13:03]تكلمت معه كلما ازداد بالبكاء كلما ازداد فالتفت الي مره واحده قال

[13:14]انا لا ابكي من صفعه هذا الولد انا ابكي لانني تذكرت قبل

[13:18]عشرين سنه اني صفعت والدي على نفس هذه في نفس المكان هنا

[13:25]عند هذه المكان بالضبط قبل 20 عام انا رفعت يدي وصفعت والدي

[13:33]صفعه وهذه قضيه طبيعيه ذكرها رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل

[13:39]بيته في شان العقوق والعقل والده قال كما تدين تدان وقال بروا

[13:47]اباءكم يبركم ابنائكم تتصور ان انت كاقوى والديك لا يخرج لك ابناء

[13:55]يعقونك ينكرون ما تقدم وتقدمه لهم ايش قد انت قدمت من تضحيات

[14:01]وسهرت الليالي وافنيت ذاتك وقوتك وشبابك وقدرتك وقدمت كل ما تملك تريد

[14:07]على الاقل يعني من هؤلاء الابناء كلمه طيبه تريد من هؤلاء الابناء

[14:15]ان يشعرون بما قدمت لهم اما اذا لا صار عند الابناء حاله

[14:23]من الجحود هذا الجحود يؤلم ويدمي قلب الاب نتعلم البر ايها الاحبه

[14:28]من دعاء امامنا زين العابدين سلام الله عليه الامام زين العابدين في

[14:35]دعائه يقول اللهم اجعلني اهابهما هيبه السلطان العسوف يعني الابوين ابي وامي

[14:43]اللهم اجعلني اها خلي تكون هيبه للاب حقيقه تشوف البعض اذا جالس

[14:49]امام ابوي يعني شلون يعني يا مدرج ليه وبحاله من قله الادب

[14:51]بحاله من عدم الاكتراث وخصوصا في عالم التقنيه يعني ماخذ الجوال وماخذ

[14:58]الواتساب وماخذ ما ادري ولا يشعر بمقام ابويه الامام يقول لي اجعلني

[15:06]انا يعني احترم ابواي واهابهما مثل ما اكون امام سلطان عسوف جبار

[15:12]شلون اقف اللهم اجعلني اهابهما هيبه السلطان العسوف واجعلني ابرهما بر الام

[15:20]الرؤوف واجعل البر بوالدي وحبي لهما اقر لعيني من رقده الوسنان عن

[15:30]النعسان خليني يعني التذب التذب بخدمه والديهم واكون مستنكف البعض عنده حاله

[15:39]من الاستنكاف بخدمه ابويه يقول متى يموت هذا الاب واستريح يقول راحل

[15:47]انت والليالي نزوله ومضر بك البقاء والطويل يخدم ابوه لكن عنده حاله

[15:54]من الانزعاج لا تجعلني خدمه ابواي واجعلني واجعل بري بوالدي وحبي لهما

[16:00]اقر لعيني من رقده الوسدان واثلج لصدري من شربه الظمان يعني العطشان

[16:08]شلون انا التذب وارتاح وتوفيق الله عز وجل الانسان الباري ينال التوفيق

[16:15]ينال العز ينال الغنى ينال السعاده ينال الرفعه ان في بر الوالدين

[16:21]الزياده والنماء ولا يقتصر بر الوالدين في حياتهما فقط يعني مالك ابن

[16:32]ربيعه الساعدي اجا دخل على رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل

[16:36]بيته الطيبين قال يا رسول الله هل بقي شيع من بر ابواي

[16:44]لمؤده لهما يظهر انه كان بار بابويه الى ان التحق بالرفيق الاعلى

[16:53]الى ان مات فاجي يسال يقول بقي شيء هل بقي شيء يا

[17:02]رسول الله يعني من بر ابواي لم اقدمه لهما فقال الرسول نعم

[17:11]تستغفر لهما وتصلي عنهما وتنفذ عهدهما وتصل صحبتهما هذه امور حتى بعد

[17:21]الممات يعني وربما يكون الانسان بار كما يقول الباقر الروحي فداه بوالديه

[17:34]فاذا مات لم يصلي عنهما ولم يستغفر لهما ولم يؤدي عنهما فيكتب

[17:38]عاقا وربما يكون الانسان عاق فيصل رحمهما ويؤدي عنهما وينفذ عهدهما ويستغفر

[17:45]لهما فيكتبه الله عز وجل بارا بهما اذا القضيه ليست فقط متعلقه

[17:55]بالحياه وانما بعد الممات ايضا لكن المعول ايها الاحبه على كل حال

[18:01]ان يكون الانسان يعني يقدم بر الوالدين على كل شيء يكون بار

[18:05]بابويه يقدمهما على كل شيء هذه قضيه مهمه وقضيه اساسيه وهي من

[18:13]اوليات الامور عبد الله بن مسعود يدخل على رسول الله صلوات الله

[18:17]عليه وعلى اهل بيته الطيبين فقال يا رسول الله اي الاعمال احب

[18:25]الى الله عز وجل فقال رسول الله الصلاه في وقتها قال ثم

[18:30]يعني ثم ماذا قال بر الوالدين نسال الله تبارك وتعالى ان ان

[18:41]يكتبنا من البارين بابائهم ان يجعلنا من الذين يصلون اباءهم ويبرونهم ولا

[18:50]يخرجون من الدنيا الا بعد ان ينفذوا عهدهم ويستغفروا لهم ويصلون ارحمهم

[18:58]وهذه قضيه حقيقه من توفيق الله عز وجل عدا الانسان يوفق لبر

[19:06]والديه نسال تبارك وتعالى ان يجعلنا من الابرار البارين بالاباء العارفين لحقوق

[19:15]الاباء والامهات انه سميع قريب مجيب والحمد لله رب العالمين وصلى الله

[19:22]على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين انتوا اله الكون اعلاما سماء ام

[19:39]تسواه اله الك

0 Comments

Volgende

أخلاقنا في رمضان الحلقة الخامسة عشر ( بروا آباءكم يبركم ابناؤكم)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

أخلاقنا في رمضان الحلقة الخامسة عشر ( بروا آباءكم يبركم ابناؤكم)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal