أجداد النبي محمد (ص) الأمة المسلمة التي تحمل البشارة | سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري

3 Bekeken· 26/01/01

دورة زرارة | الحلقة الأولى | أجداد النبي محمد (ص) الأمة المسلمة التي تحمل البشارة سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري مونتاج: وحدة الاعلام والعلاقات في مركز فجر عاشوراء الثقافي التابع للعتبة الحسينية المقدسة قسم الشؤون الفكرية والثقافية #العتبة_الحسينية_المقدسة #قسم_الشؤون_الفكرية_والثقافية #مركز_فجر_عاشوراء_الثقافي #وفاء_للحسين #السيد_سامي_البدري

Laat meer zien

Transcript

[0:00]مصطلح العبرانيين او العبرانيون اليهود حاولوا ان يقصروا هذا اللقب على بني

[0:08]اسرائيل وانما تدرون اليهود يحرفون الكلمه عن مواضعه الجد النبي الاول عبد

[0:19]المطلب الامه المسلمه انه اكو امه مسلمه راح تبقى على دين ابراهيم

[0:22]وينشا فيها النبي المبعوث ويتلقى عنها نبوخد نصر هجم على بابل واخذهم

[0:33]اشر والان نبوخ نصر يريد يريد يغزو مكه هو الاصل بنو عبد

[0:37]المطلب وهم العشيره الاقربون بنو هاشم بنو المطلب هم اعمام النبي بسم

[0:49]الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء

[0:57]والمرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين >> اللهم صل على محمد وال محمد

[1:07]>> امام الاخوه هذه اللوحه عنوانها ابو طالب كافل النبي صلى الله

[1:17]عليه واله وناصره >> ولكن هي اوسع من هذا هذه اللوحه تبين

[1:24]لنا منشا القبائل القحطانيه والقبائل العدنانيه قبائل القحطانيه نسبه الى قحطان القبائل

[1:33]العدنانيه نسبه الى عدنان طبعا القبائل العدنانيه من ابرجها مضر وربيعه وم

[1:41]لها فروع وربيعه لها فروع القبائل العدنانيه سكنت الحجاز ويسموهم عرب الشمال

[1:49]في قبال عرب الجنوب اليمن القحطانيه والعدنانيه العدنانيه ذريه اسماعيل ابن ابراهيم

[2:01]اسماعيل عنده 12 ولد ابن ابراهيم هو ابراهيم من اين منشاه من

[2:06]اين جاء من العراق من بابل قحطان منين جاء هم من بابل

[2:13]فكلاهما العرب العدنانيون يعني عرب الشمال عرب الحجاز وعرب اليمن كلاهما من

[2:19]بابل موجود هذا بالاخير ماخذين من ادم من ابراهيم الى ادم ماخذين

[2:25]نوح من ذريته سام نوح استقرت سفينته في النجف كما هو الراي

[2:36]المحقق الذي تلتقي عليه الوثائق العبريه والاراميه والسريانيه واللاتينيه والاغريقيه والوثائق المسماريه

[2:46]وقول الامام الصادق عليه السلام كلها تلتقي ما ندخل في ان شاء

[2:51]الله في يوم من الايام نتحدث عن هذا مفصلا لكن يهمنا ان

[2:56]سفينه نوح استقرت هنا والجودي بقول الامام الصادق عليه السلام هو فرات

[3:03]الكوفه بعدين انتقلوا من جبال من هذه من النجف الى بابل كانت

[3:08]ذاك الوقت جزيره نهر الفرات وميها حلو لانه النجف ذاك الوقت ميه

[3:17]كان مر ذاك الوقت بابل اسمها عابر بالوثائق المسماريه عابر وحينما نسمع

[3:25]بمصطلح العبرانيين او العبرانيون اليهود حاولوا ان يقصروا هذا اللقب على بني

[3:35]اسرائيل وهذا لا تساعدهم الوثائق قط وانما تدرون اليهود يحرفون الكلمه عن

[3:43]مواضعه فعابر فالعبرانيون هم سكان بابل القحطانيون عبرانيون لانه من بابل عرب

[3:51]الشمال العدنانيون عبرانيون لانهم من بابل هذا تلقوه اوائل الجدول اوائل الخارطه

[4:00]امام ما يهمنا هذا الان يهمنا عرب الجنوب عرب اليمن اصلهم بابلي

[4:09]فلغتهم بابليه وعرب الشمال بزمن ابراهيم عليه السلام من ترك بابل وراح

[4:15]الى ونجيناه ولوطا الى الارض التي باركنا فيها للعالمين عبر من النجف

[4:22]لان هاي هي الارض المباركه وقل ربي انزلني منزلا مباركا هنا المبارك

[4:30]يعني بزرع وبمي بحيث يقدر يعيش الانسان في قبال بواد غير ذي

[4:35]زرع في قبال سبحان الذي اشرى بعبده ليلا من المسجد الحرام بين

[4:42]قوسين بواد غير ذي زرع الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله باركنا

[4:47]يعني زرع ومي وحلو واشياء مقتطفات يقدر الانسان يستفيد منها الكلام عن

[4:54]عرب مكه عرب مكه اصلهم ذريه اسماعيل اسماعيل عنده 12 ولد التوراه

[5:05]تذكرهم وهذه اللوحه هم ذاكرين اسمائهم بكر اسماعيل اسمه نابت او نابط

[5:14]التاء والطاء واحده تقرا على الانترنت الانباط يقول ذريه نابت او نابط

[5:22]فهذا بكر اسماعيل بالعبريه نبايوت معناه النبوه في هذا الشخص في ذريته

[5:29]النبوه نبايوت التوراه تقول بكر اسماعيل المشهور ان النبي صلى الله عليه

[5:39]واله من ذريه قيدار هذا عند اهل الكتاب وانا تقريبا الى ما

[5:44]قبل اقل من سنه ست اشهر اتبنى ذكر ان النبي من قيدار

[5:54]هذا هو المشهور ولكن التفتت الى معلومه انا اعرفها من 40 50

[5:59]سنه سئل امير المؤمنين سلام الله عليه لما اجا الى الكوفه قال

[6:04]قالوا له يا امير المؤمنين انتم من اين معشر قريش قال احنا

[6:09]من النبط من كوثى ربه من النبط النبط هو نبايوت قلت انت

[6:18]وين كنت غافل شوفوا الانسان بصراحه لولا التوفيق الالهي يعيش في غفله

[6:25]تماما فغيرت رايي الى ودليلها وياها دليلها اولا هذا بكر اسماعيل واسمه

[6:32]نبايوت يعني النبوه بذريته ومن جهه اخرى امير المؤمنين سلام الله عليه

[6:41]يقول نحن قريش من هذه اوضح من هذا الدليل ولذلك من يقرا

[6:44]في كتاب السيره النبويه انه النبي من ذريه قيدار راح يصحح بهذا

[6:50]تماما يهمنا عدنان عدنان هو الجد العشر للنبي ارجوكم عودوا انفسكم ان

[7:01]تحفظوا الارقام ارقام الاجداد جد النبي الاول عبد المطلب الثاني هاشم الثالث

[7:09]عبد مناف الرابع قصي الخامس كلاب السادس مره السابع كعب وما ادراكما

[7:21]كعب الثامن لؤي التاسع العاشر فهر كل من ينتسب الى فهر يسموه

[7:31]قريش قريش انقسمت قسمين قريش الظواهر قريش ال البطاح قريش الظواهر والبطاح

[7:40]جذرهم فهر ليش سموا بطاح ذريه كعب هم قريش البطاح منو جابهم

[7:47]من الذي اشكن ذريه كعب حول مكه ومنع من فوق كعب ذريه

[7:57]لؤي وذريه فهر قصي قصي بعد ما دفع خزاعه خزاعه 300 سنه

[8:06]وقيل 500 سنه كانت مسيطره على البيت هي تملكها وتسمح لاجداد النبي

[8:14]ان يبينون للناس احكام الحج خزاعه هي اللي علقت الاصنام على الكعبه

[8:20]لكن ذريه فهر اجداد النبي يعرفون هذه اصنام وعلموا اولادهم ان هاي

[8:30]اصنام ما لنا شغل بها هذا افتراء فلذلك قريش من ذريه فهر

[8:43]موحدون تماما لان الذي جاء بهذه الاصنام من غير قريش خزاعه اجا

[8:49]قص قصي دفع خزاعه قصي صاهر حليل على ابنته حبا حبا ام

[9:03]اولاد قصي حليل عند الوفاه قال له ابني قصي الحق حقكم احنا

[9:12]مغتص به وهذا المفاتيح بايديك راح انطيها لبنتي وبنتي واولادك اولادي انت

[9:22]دبر امرك قصي يقولون عننا ما رؤي شخص بحنكته قصي فاستعان باولاد

[9:35]عمه واستعان باخيه لامه رزاح شيخ قضاعه واط ودخل معركه ودفع خزاعه

[9:50]واستلم البيت هو شو يسوي؟ يرفع الاصنام من على البيت لا قصي

[9:54]وصي والوصي مامور احنا من نقول هذا وصي يعني امامه خطه امامه

[10:01]تكليف ما تحرش بالاصنام ليش؟ واضح السر لان هاي الاصنام مدعومه من

[10:10]قبل سوريا فاذا تحرش بها معناه قصي مره ثانيه راح يؤخذ من

[10:14]البيت فصار حكيم والوصيه قلت له لا تتحرش بالاصنام ما لك شغل

[10:22]ولكن انت ربي اولادك وقريش ذريه قريش على التوحيد ما ما لكم

[10:26]شغل بهاي اصنام لها صاحبها يجي يحطمها مو انتم ليش ما دخل

[10:36]قريش الظواهر اللي هم من ذريه فهر ما عدا لؤي وذريه لؤي

[10:39]ما عدا كعب ليش ما دخلهم هذول قال لهم انتم تغيرون على

[10:44]العرب والعرب يغيرون عليكم فبالتالي انا ما اقدر ادخلكم واسكنكم حول البيت

[10:53]الشيء اللي سواه قصي بعد ما دفع خزاعه اسكن ولد كعب حول

[11:03]البيت جتي عليه كنانه كنانه هي العشيره الاكبر اللي تنضوي تحتها قريش

[11:09]قالوا له شنو هاي ما مسويها احد قال لهم والله لا انا

[11:16]ولا واحد من ذريه كعب ننهض من هذا المكان نموت وما نطلع

[11:20]وخلاص احتل البيت ليش سموا البطاح البطاح باللغه العربيه البطحاء يعني المشيل

[11:28]الارض السهله في العبريه بطاح من بطيحوت الامان ربي اجعل هذا بلدا

[11:41]امنا قال لهم اني راح اشكنكم هنا بناء على وعد الله لابراهيم

[11:45]دعوه ابراهيم هذا بلد امن من يسكنه يامن الناس شره ويامن من

[11:54]شر الناس هنا خلاص هذا بيت الله يحميه فانتم هنا بحمايه الرب

[12:01]انتم قريش البطاح زين هذا تاسيس الان العرب بدات تعرف قريش البطاح

[12:12]ذريه كعب تعالوا شوفوا كعب منو كعب الجد السابع للنبي اكتب على

[12:18]الانترنت كعب ابن لؤي يقول كان كعب سيد كنانه مو فقط سيد

[12:33]قريش سيد كنانه يعني بايام الحج يجمع الناس ويخطب فيهم شو يحكي

[12:41]كلهم متفقون انه كان يبشر بالنبي الاسماعيلي اللي شيدت مكه عليه واذ

[12:54]يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ما بناها غيرهم ذاك الوقت اسحاق

[13:04]ماكو اسحاق ما مولود البيت بناه ابراهيم واسماعيل فلما بلغ معه الشعيه

[13:10]قال يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك هذا البيت يراد

[13:16]له ذبيحه يراد له حج والحج يراد لهذبيحه وانا شفتك انت قال

[13:22]له يا ابتي افعل ما تؤمن ستجدني ان شاء الله من الصابرين

[13:28]واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا الى ان يقول واجعلنا

[13:40]مسلمين لك هنا يا اسلام اسلام اللغوي يعني منقادين اليك بهذه الرتبه

[13:48]التي حينما اريتني اذبح ولدي ذبحت ولدي اقدمت بهذه ال الدرجه من

[13:57]الانقياد لما عرضت على ولدي اسماعيل قال يا ابتي افعل هذه المستوى

[14:06]هذا المستوى من الانقياد لك يا ربنا امتنا عليه واجعلنا مسلمين لك

[14:12]الى اخر عمرنا من ذريتنا امه مسلمه لك نريد قره عين بهالمستوى

[14:21]نريد ربنا وابعث فيهم رسولا منهم واذا الرسول اذا مسلم 100% وهذه

[14:32]الامه المسلمه امه مسلمه 100% وليش يبعثها لهم اول مره مسلمين 100%

[14:39]ربنا وابعث فيهم في هذه الامه المسلمه اللي اسلامها 100% مثل اسلامنا

[14:51]وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمه ويزكيه وهذه

[15:01]الايه نفسها موجوده في سوره الجمعه هناك هو الذي بعث في الاميين

[15:11]رسولا منهم اميون هنا اهل مكه مو شيء اخر ام نسبه الى

[15:13]ام القرى اهل مكه هو الذي بعث في الاميين في اهل مكه

[15:20]رسولا منهم يعني من اهل مكه يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب

[15:29]والحكمه وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين الضلال المبين الشرك اذا

[15:36]هنا الى هنا الايه تقول اهل مكه كلهم في شرك مبين لذلك

[15:46]اقتضى ان يتلو عليهم الايات يزكيهم يعني يقبلهم كمسلمين ثم يعلمهم الاسلام

[15:52]شنو قال وراها لان اذا هنا لهنا وقف معناه كل اهل مكه

[15:58]بزمن النبي في ضلال مبين والحال مو هيك الحال في سوره البقره

[16:05]انه يبعث نبي في ظل الامه مسلمه والها يبعث شوف ايش قال

[16:15]واخرين منهم من من اخرين من اهل مكه واخرين منصوبه جاءت على

[16:25]الاستدراك واضح انها للاستدراك واخرين من اهل مكه لما يلحقوا بهم بهؤلاء

[16:30]القوم اللي في ضلال مبين لما بالعربيه اذا دخلت على المضارع تنفيه

[16:37]تقلبه الى ماضي وتنفيه الى الحال يعني شنو ولما يلحقوا بهم يعني

[16:50]ولما وما شاركوا قومهم في ضلالهم بل بقوا على دين ابراهيم هذا

[17:00]الجمع بينهم واخرين منهم لما يلحقوا بهم فاذا امامنا قريش البطاح ذريه

[17:08]كعب تلقوا عن ابيهم البشاره بمحمد صلى الله عليه واله والامه المسلمه

[17:16]وياه منو هذول الامه المسلمه معقوله يكونون غربه لو من اهل بيته

[17:26]لابد هذا البيت اللي هاي الامه المسلمه اللي ظهر منها محمد صلى

[17:30]الله عليه واله فاكو امه مسلمه و نشا فيها محمد صلى الله

[17:37]عليه واله وتلقى قى اسلام ابراهيم واسماعيل من هذه الامه المسلمه اين

[17:43]هؤلاء اللي يقولون يقولون ان النبي وين نشم من الامه المسلمه هاي

[17:51]الامه المسلمه نص القراني واضح انها كاسلام ابراهيم واسماعيل ويبعث لها بعدين

[18:00]يبعث الى الامه العامه الناس العامه ولذلك ورد في الروايه يا بني

[18:07]هاشم اني بعثت اليكم خاصه والى الناس عامه يعني الى قريش عامه

[18:16]ثم بعدها قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فمت

[18:22]ولكل مرحله لها ا اهداف خاصه زين سؤال من اين تلقى كعب

[18:33]علم بالنبي المبعوث من اين والامه المسلمه انه اكو امه مسلمه راح

[18:42]تبقى على دين ابراهيم وينشا فيها النبي المبعوث ويتلقى عنها من اين

[18:52]لعنده هذا العلم طبعا هذا العلم اولا ذريه ابراهيم الوصي الاول نبايوت

[19:01]عن اسماعيل اسماعيل والث ابراهيم واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال

[19:09]اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين

[19:14]هنا ماكو ويا ويا ابراهيم اسحاق ويا اسماعيل فقط ابراهيم واسماعيل فاذا

[19:21]من ذريه اسماعيل هناك من يرث امامه ابراهيم وتستمر الى بعثه النبي

[19:32]صلى الله عليه واله فاذا من اسماعيل من ابن اسماعيل نبايوت الى

[19:38]ابي طالب وصي عبد المطلب هذول ائمه ابراهيميون ولذلك نستغرب سؤال انه

[19:49]النبي قبل البعثه على يا دين كان والله استغرب وانتم راح تستغربون

[19:54]اللي عنده هاي الحقائق واللي عنده عقيده ان اباء النبي هم ورثه

[20:03]ابراهيم شنو هالسؤال هذا انه النبي على شنو كان يتعبد امه مسلمه

[20:08]وين الاشتباه جاي الخلل عند هذا العقل جاي جاي من فكره انه

[20:15]كل نبي صاحب كتاب ينسخ شريعه اللي قبله هذا الكلام وثق كبار

[20:25]من العلماء وانتم مطلعين كبار من العلماء وقعوا في هذا ولا ادعي

[20:29]انا اعلم منه ولكن نقول هاي معطيات هاي معطيات قالوا في تفسير

[20:38]قوله تعالى واصبر كما صبر اولي العزم من الرسل ان صاحب العزيمه

[20:43]من الرسل هو صاحب الكتاب الذي ينسخ شريعه من قبله هذا الراي

[20:52]يا جماعه في كتبنا فقط يرويه واحد من الواقفه تاخذون دينكم من

[20:57]الواقفه يا شيعه اذا راح ننفتح على راي جديد تبحثوه تقراوه في

[21:05]كتاب استاذنا العلامه الشيخ مرتضى العسكري في كتابه عقائد الاسلام من القران

[21:15]الكريم يقول موسى نسخ شريعه ابراهيم نسخ القبله لبني اسرائيل خاصه اما

[21:26]هذه القبله واحكامها والشريعه الابراهيميه بقيت كما هي لذريه ابراهيم كاملا لذريه

[21:34]اسماعيل ما منسوخه تماما ماسوخه فهم على دين ابيهم ابراهيم وعلى دين

[21:39]ابيهم اسماعيل هذا بحث جميل جدا التفصيل راجعوه هناك زين يهمني كعب

[21:49]من اين ما هي مصادره في المعلومات التفصيليه عن النبي والامه المسلمه

[21:58]اللي هم اهل بيته من اين اولا المصدر الاول صحف ابراهيم صحف

[22:05]ابراهيم بالقصه مال ابراهيم واسماعيل وانه الله تعالى وعد ابراهيم في اسماعيل

[22:18]ان يرزقه في اخر الزمان من ذريته النبي الموعود هذا موجود بعد

[22:24]توراه موسى موجوده تقرا في سوره الاعلى ان هذا الصحف >> لفي

[22:29]الصحف الاولى ان هذا يعني شنو؟ ان هذا يعني هذا الامر امر

[22:35]محمد صلى الله عليه واله واهل بيته ان هذا لفي الصحف الاولى

[22:38]صحف ابراهيم وموسى اذا قرينا في صحف ابراهيم راح نجد خبر محمد

[22:49]واهل بيته واذا قرينا صحف موسى سواء الصحف اللي الخمسه اللي نزلت

[22:54]على موسى سفر التكوين والعدد والاحبار بالاخير سفر التثنيه نجد فيها ذكر

[23:06]محمد واهل بيته الاسفار التي جاءت بعد موسى نزلت بعد موسى الى

[23:12]عزير هذا يسموه عندهم العهد القديم العهد القديم يبدا من توراه موسى

[23:18]وينتهي بسفر ملاخي اصغر الاصفر هذا العهد القديم يؤمن به اليهود ويؤمن

[23:27]به المسيحيون فلذلك الكتاب المقدس طبعه المسيحيين مكتوب العهد القديم والعهد الجديد

[23:33]العهد الجديد يقصدون الانجيل فاذا الاشفار الاولى اشفار العهد القديم هذا اليهود

[23:42]والمسيحيون يؤمنون به خوف فيها تماما اذا صار عندنا فرصه خلي محاضره

[23:46]في البشارات ومهم ان تنفتحون على هذا اذا اكو عندنا وقت فاذا

[23:56]مصادر معلومات كعب عن ابائه انه صحف ابراهيم اكو محمد واهل بيته

[24:01]هل يا ترى وصلتهم صحف ابراهيم؟ نعم وصلتهم صحف ابراهيم صحف موسى

[24:08]وصلتهم نعم وصلتهم متى؟ في زمن عدنان معاصر عدنان لارميا ارميا هو

[24:18]النبي الذي ذكره القران ولم يذكر اسمه او كالذي مر على قريه

[24:22]وهي خاويه على عروشها فاماته الله قال انا يحيي هذه الله بعد

[24:29]موتها فاماته الله 100 عام هذا النبي الله ما ذكر اسمه عندنا

[24:33]بالروايات هذا ارميا واله اسم اخر عزير واله اسم ثالث شالتي واه

[24:40]اسم رابع حزقيال الىهى خمس اسماء انا في هذا كتبت كتاب 600

[24:45]صفحه واعددته لمؤتمر عالمي مع علماء الاديان حتى نقول لهم شوفوا الفكر

[24:52]الاسلامي علي بن ابي طالب عليه السلام حللكم مشكله ومعظله الى اليوم

[25:01]تعالجون منها هذا استثناء ما لنا شغول عدنان يعاصره ارميا بزمن ارميا

[25:07]اللي هو عزير نبوخ نصر هجم على بابل واخذهم اشرى والان نبوخ

[25:11]نصر يريد يريد يغزو مكه وبمكه ما احد يغزوها اللي يغزوها يتورط

[25:19]ولكن مع ذلك الله كلف ارميا ان تروح الى عدنان تاخذ ابنه

[25:23]اللي من ذر ريته محمد صلى الله عليه واله اخذه اخاف يصيرني

[25:29]مزيد للاحتياط حافظ عليه فاذا معاصر اكو علاقه طبعا في بحث مفصل

[25:33]انه نبوخد نصر ما قدر يغزو البيت تالي باعتبار ان هذا البيت

[25:41]واجعله واجعلها هذا البيت امنا امان امات الله عزير 100 سنه وارجعه

[25:45]رجوع عزير صار بزمن مضر مضر ابنه الياش سمى ابنه الياش على

[25:54]اسم عزير واحد من اسماء الياس القران يقول وان الياس لمن المرسلين

[25:59]هو هذا نفسه ارميا سمى نفسه سمى ابن الياس حتى يرخ للرجعه

[26:08]ولا منين ماكو في اسماء اباء النبي من عدنان الى ابو طالب

[26:12]ماكو اسم الياش الا هذا الياس ابن مضر الياش او عزير سلم

[26:20]المواريث من زمن موسى المواريث الاسرائيليه توراه موسى الى كتاب اللي هو

[26:27]نظمه كتاب اشعياء مفصل كتاب عزير سلمهن كلهن الى مضر ومضر سلمها

[26:32]لالياس فالان عند الياس نوعين من المواريث مواريث ابراهيم ومواريث بني اسرائيل

[26:45]فيها ذكر النبي واهل بيته على التفصيل والله تتعجبون لما تقرون علم

[26:55]البشاره تتعجبون تتعجبون فيه ذكر النبي والائمه ال 12 ذكر علي وذكر

[27:08]الحسين سلام الله عليه ويعجبني فاليوم نقرا تعزيه على لسان داوود يتحدث

[27:14]عن الحسين وانا قريتها لكن ما قريتها كتعزيه قريت النصوص في ليله

[27:20]العاشر من المحرم هناك اذا تراجعون انا اذاكر هذه النصوص بالكامل احنا

[27:27]عندنا ليله العاشر من المحرم في كربلاء يقيم مركز فجر عاشوراء احياء

[27:36]سنوي هناك يعني انقطعنا فقط ايام كورونا و والا قبلها احنا كنا

[27:41]نعطي هذا المعنى وان شاء الله تتمكنون من هذه النصوص وتقراون تقراونها

[27:47]في مجالسكم ان شاء الله لانه اليوم المجلس جلس يبث على الانترنت

[27:53]ويسمعوه المسيحيون فالليله ليله العاشر تقسمها قسمين قسم تقرا المقتل او تقرا

[28:02]يوم العاشر المقتل اما ليله العاشر تنطيء من المقتل للمسيحيين قول هذا

[28:06]تفضلوا هذا سلام الله عليهم فاذا وصلت المواريث الى كعب مواريث كعب

[28:16]كعب توفي سنه 150 ميلاديه شنو صار بسنه 150 قبلها شنو صار؟

[28:27]صارت العقوبه الثانيه على بني اسرائيل هجم عليهم الرومان ودمروا بيت المقدس

[28:34]واوسعوا فيهم القتل فشرد قسم كبير منهم وين شردوا؟ شردوا الى الحجاز

[28:43]الى الى المنطقه اللي يقراون معالمها في كتبهم شردوا الى المدينه المدينه

[28:54]الى يثرب وهناك استقروا فقبائل يثرب يسمعون البشاره بمحمد صلى الله عليه

[29:00]واله من يروحون للحج ويسمعونها ايضا من اليهود من يهود خيبر ويهود

[29:05]بني قريضه وغيرهم تماما يسمعون انا اريد اوصل الى هذا انه القبائل

[29:16]العربيه سواء اللي سكنت يثرب وهي قحطانيه او سكنه الحجاج مكه وهي

[29:24]ذريه كعب يعيشون البشاره بمحمد واهل بيته >> من يحمل البشاره ذريه

[29:35]كعب اللي صاروا قريش البطاح ايش جاهم قريش البطاح من يبعث محمد

[29:43]صلى الله عليه واله ايش جاهم يكفرون به ويكذبوه ويقاتلوه شيء اجاهم

[29:48]سج مفرده الحسد >> الحسد صحيح ندرسها في الاخلاق لكن مفرده الحسد

[29:59]الله نطانا اياها ويا التاريخ حسد قابيل لهابيل حسد عبد شمس لهاشم

[30:12]ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال

[30:20]ابرا ابراهيم منو هذول ال ابراهيم في زمن النبي هم بنو هاشم

[30:27]هم بنو عبد المطلب لان هاشم ما عنده ولد الا من عبد

[30:30]المطلب فسموه بنو هاشم هذا بيت هو الاصل بنو عبد المطلب وهم

[30:35]العشيره الاقربون بنو هاشم بنو المطلب هم اعمام النبي هذول كلهم مسلمين

[30:48]كانوا بدليل ان ابا لهب حينما تورط وكذب نزلت السوره تسميه حتى

[30:56]تحافظ على بني هاشم هذا معناه ولا ليش يسميه سماه لان هاي

[31:00]الاسره كلها مسلمه تماما اسره النبي العشيره الاقربين وانذر عشيرتك الاقربين ثم

[31:10]سجل موقف باخر الوقت ترى هذول العشيره الاقربين بعد 100 سنه هم

[31:19]راح يحسدون اللي هو محمد بن علي بن عبد الله بن عباس

[31:22]انحرف عن ذريه علي بن ابي طالب حسدا وادعى دعته قريش انه

[31:31]احنا اهل البيت قريش بعد وفاه عبد المطلب لانه عبد المطلب الى

[31:42]زمانه زمان عبد المطلب هو زمان ابراهيم اعيد حفر زمزم اعيد الامان

[31:49]بشكل حسي جاء ابرها معه جيش الفيل ما قدروا يوصلون لمكه قال

[31:56]لهم عبد المطلب تعالوا نقاتل اول مره قال لهم تعالوا احفر البير

[32:03]الله راواني قال له لاغاث احلام ما اجوا فحفر البير هو وابنه

[32:06]الحارب وصعب يحفر في ارض في ارض صلبه حجريه ولما وصل للم

[32:15]ما يكبر قالوا قالوا له هاي بونا اسماعيل قال لهم انا قلت

[32:20]لكم تعالوا تعالوا عاونوني قصه تعرفوها من وصلت الاخبار ان عبد ان

[32:29]ابره جاي بجيش الفيل قال لهم تعالوا نقاتل والنصر من عند الله

[32:32]واحنا بقريش البطاح احنا امان ما يقصدنا احد الا والنصر لنا قالوا

[32:41]له ما ان طاقه الطبري يروي قصه كذب ان عبد المطلب قال

[32:48]لهم روحوا للجبال اخاف عليكم كذب اليعقوبي مؤرخ به اشياء حلوه ومفيده

[32:58]قال لهم تعالوا نقاتل قالوا له لا طاقه لنا بذلك وتهاربوا الى

[33:02]الجبال فالان النصر الى من صار >> الى >> عبد المطلب صار

[33:12]النصر ايش قال نحن اهل الله في بلدته لم يزل ذاك مذ

[33:18]عهد ابرهم فشي جميل ان احنا ال الله احنا حجج الله يعني

[33:26]عبد المطلب وذريته ابو طالب وخلوه يموت سووا انقلاب هذا الانقلاب لم

[33:33]تذكره كتب السيره على الاطلاق وانما ذكرت المعلومات بعد موت عبد المطلب

[33:42]ابتدعت قريش بدعه الحمس شنو بدعه الحمس؟ قالوا احنا احنا قريش البطاح

[33:53]احنا اهل هذا البيت ما نروح نجتمع ويا العرب ويا القبائل بعرفه

[34:03]لا احنا نوقف عند مشعر ما نشاركهم احنا افضل منهم احنا اهل

[34:06]الحرم هاي واحد هاي وحده من من البنود واخطرها فتواهم ان الطواف

[34:16]لازم يصير بثياب قرشي واذا ما عندك ثوب من ثياب قريش وتطوف

[34:22]بثيابك عليك ان ترميها ويسموها اللقى لانها كلها ذنوب بالله عليكم يجي

[34:29]هذا الحجي يتهافتون على قريش ياخذون ثياب منهم فهذا ويدين بما شرعوه

[34:39]صاروا هم الطريق الى الله انقطع الطريق الى الله اغلق الطريق الى

[34:44]الله بقريش قال لهم الطريق الى الله احنا هي اعلنت عن تمسكها

[34:48]بالاصنام حتى تنجح انقلابها حسدوا حسدوا هاشم وعبد المطلب وابو طالب فاوقعهم

[35:02]الحسد بالشرك واوقعهم الحسد بالبدعه من بقي في قبالهم ما شاركهم في

[35:10]بدعتهم بنو هاشم ابو طالب يشير في لاميته يقول رضوان الله عليه

[35:15]يقول ومن كاشح يعني يستعيذ بالله ومن كاشح يعني من مضمر للعداوه

[35:21]لنا ومن كاشح يسعى لنا بمعيبه ومن مفتر في الدين ما لم

[35:32]نحاولي احنا ما كنا نريد هذا ولا نقبل به هذا البيت فاذا

[35:35]الان صارت الصوره واضحه ان قريش انقلبت على بني هاشم بعد وفاه

[35:46]عبد المطلب وشرعت بدعه الحمس هذا يذكرنا ان شاء الله بالانقلاب اللي

[35:51]حصل بعد النبي صلى الله عليه واله والبدعه اللي صارت حتى تربطون

[35:55]والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله

[36:03]الطيبين الطاهرين ‏Yeah.

0 Comments

Volgende

أجداد النبي محمد (ص) الأمة المسلمة التي تحمل البشارة | سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

أجداد النبي محمد (ص) الأمة المسلمة التي تحمل البشارة | سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal