آية المباهلة ومنزلة الزهراء (ع) السيد هشام البطاط ليلة 16 جمادي الأولى 1443 هـ

6 Bekeken· 21/12/20

AnsarHCoM
abonnees

#السيد_هشام_البطاط ليلة 16 جمادي الأولى 1443 هـ شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب

Laat meer zien

Transcript

[0:00]العالمين الصديقه الشهيده المظلومه ام ابيها بضعه رسول الله سيدتي نساء العالمين

[0:24]الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله يا غريب

[0:30]يا مظلوم كربلا ما خاب من تمسكا بكم امنا من لجا اليكم

[0:42]يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما في كل بسمله تنوح الباء

[1:00]ويردد القران يا زهراء يا كوثر ان ابكيت طه والنبا ونعتك في

[1:17]رحمانه الالاء ناحت عليك الانبياء ومريم ناحت عليك الانبياء ومريم ون والقدر

[1:48]والانسان وال اسراء او تضربين تروعين وتشتمين وانت من فخرت بها حواء

[2:11]فباي ذنب منك يسقط محسنون ولكسر ضلعك يهجم الاعداء لعن الاله الى

[2:30]القيامه قنفذا فعلى يدينك علامه سوداء من فرط ما نزلت عليك سياطه

[2:55]سالت على تلك السياط دماء ابكيك حانيه الم جريحتين وعلى عيونك لطمه

[3:36]حمراء قمع بالهضي مخلاف ابوها الرايا وحتى من البكا اصحابه منعوه تعنوا

[4:01]دوارهوا ب اعصرا لمن طق الضلع منها وتغشم ايا لمن طق الضلع

[4:21]منها يا يا يا و تهشى يا بظله التوين والونه خفي وينيم

[4:46]الحسن وحسين من الحسن وحسين اخيا لما عندنا من عدها المنيه وصتندفين

[5:21]للاظلم ابن عشها وضم هب كده رها وضم هالدنيا نعشها ولا ساعه

[5:36]الوقت روحي نعشها على الشال وبلي الاظلم نحش يا غذيعي ج الطاهرا

[5:54]دفنا يا يا يا خفيا لا حول ولا قوه الا بالله العلي

[6:13]العظيم انا لله وانا اليه راجعون السلام عليك يا ممتحنه امتحنك الذي

[6:25]خلقك قبل ان يخلقك فوجدك صاغره هذه طبعا الزياره الوارده لمولاتنا الصديقه

[6:40]فاطمه الزهراء صلوات الله وسلامه عليها طبعا هذه زياره وارده عن الامام

[6:47]المعصوم روحي له الفدا حينما نريد ان نتحدث عن شخصيه السيده زهراء

[6:58]صلوات الله وسلام عليها نحن نتحدث عن شخصيه تمثل بها الاسلام بكل

[7:11]تفاصيله وبكل محتوياته الاسلام عقديا وفكريا تجسد في شخصيه سيده نساء العالمين

[7:26]فاطمه صلوات الله وسلامه عليها الاسلام في سلوكه في طقوسه في تعاليمه

[7:40]في عباداته تجسد في شخصيه السيده الزهراء صلوات الله وسلامه عليها الاسلام

[7:51]في تعامله مع الديانات الاخرى في تعامله مع ابناء المجتمع البشري تجسد

[8:01]في شخصيه السيده الزهراء صلوات الله وسلامه عليها حينما نقرا في ايه

[8:13]المباهله نجد هذا التجسد واضحا جليا النبي صلى الله عليه واله وسلم

[8:24]لم تكن له خصومه مع جماعه من ابناء المجتمع البشري سواء كانت

[8:30]ديانه او كانت طائفه او كانت نعم جماعه اي عنوان يعني عشيره

[8:39]قبيله تكتل سواء كان اجتماعي او سياسي اي عنوان تفترضى النبي صلى

[8:47]الله عليه واله النبي شخصيه انسانيه رساليه فذه متكامله فما كان له

[8:55]خصومه ما كان له نزاعات ما كان له مصالح شخصيه يريد مثلا

[9:01]ان ينازع الاخرين او ينافس الاخرين عليها فلذلك محمد صلى الله عليه

[9:10]واله وسلم لما كان يعيش قبل ان يبعث رسولا نبيا المجتمع الجاهلي

[9:16]كان يقدس النبي صلى الله عليه واله وسلم وكان يسميه بالصادق الامين

[9:26]لانهم يعرفون بان رسول الله صلى الله عليه واله صادقا علما انهم

[9:33]مشركون ولكن ايها الاحبه صفه الصدق صفه يحبها الانسان بغض النظر عن

[9:43]ديانته بغض النظر عن مذهبه بغض النظر عن انتمائه العرقي او القبلي

[9:50]او ما شابه الصدق صفه جميله محبذه الله سبحانه وتعالى يحب الصادقين

[10:02]الصدق يعني يكشف عن تماسك شخصيه الانسان داخليا الانسان متماسك خارجيا الانسان

[10:11]متكامل حتى يستطيع ان يكون صادقا في لهجته فلهذا الله سبحانه وتعالى

[10:18]يحب الصادقين ولهذا الله عز وجل امر ان نكون مع الصادقين فالصدق

[10:28]صفه جميله اتصف بها محمد صلى الله عليه واله وسلم لذلك المجتمع

[10:35]كان يعشق هذه الصفات في شخصيه النبي صلى الله عليه واله وسلم

[10:42]اطلقوا عليه هذه الصفات من دون ان ينتدب الى ذلك يعني ما

[10:47]طلب من المشركين من قريش من الجاهليه من المجتمع العربي من اي

[10:52]جماعه سواء كان فردا او جماعه ما مطلوب منهم ان يقيمون النبي

[10:58]صلى الله عليه واله لكن كانوا يتحدثون عنه في محافلهم في ندواته

[11:04]في بيوتهم في خلواتهم في اجتماعاتهم يتحدثون عن صفه الصدق الذي التي

[11:11]تحلى بها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولذلك ايها الاحبه

[11:20]اذا اردنا ان حقيقه يعني اذا اراد الانسان ان يكون فعلا انسانا

[11:27]ناجحا في حياته فعليه ان يسعى حتى يكون صادقا من الصادقين ومع

[11:36]الصادقين وكان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم امينا وفيا امين

[11:43]يعني كان العرب كان المشركون اي جماعه سواء كانوا من ديانه اخرى

[11:54]او ليسوا من ديانه لو جاؤوا الى رسول الله الى رسول الله

[12:00]صلى الله عليه واله وسلم واتمن على امانه مهما كانت هذه الامانه

[12:07]رسول الله صلى الله عليه واله سجيته طبيعته ان يحفظ الامانه ان

[12:14]ما يخون الامانه سواء كانت امانه اخلاقيه مثل السر امانه اخلاقيه امانه

[12:21]معنويه السر واحد يعطيك سر وظيفتك ان تصون ذلك السر سواء كان

[12:28]السر شخصيا او كان السر متعلقا باسره عائليا او كان السر متعلقا

[12:36]بطائفه او كان السر متعلقا بالجانب الامني اي جانب معين وظيفه هسه

[12:45]ما اقول شمعا لا هو قضيه يعني قضايا هذه الاخلاقيات والصفات حقيقه

[12:53]هذه يعني جماليات طبيعيه شلون الشجره الطبيع الطبيعيه او الطبيعه الجميله المنظر

[13:01]الجميل هذا مو حكم شرعي ان تكون هذه الشجره او هذا الشلال

[13:08]او هذا المنظر يكون جميلا ونحن نحب ذلك المنظر شرعا ليش لانه

[13:14]جميل لا مولانا هو الانسان بطبعه بفطرته بحسه عند بعد عند حس

[13:23]يميل الى الجمال يتعلق بالشيء الجميل الصدق جمال الوفاء جمال وهكذا الصفات

[13:35]الاخلاقيه هكذا ما عند مشكله النبي صلى الله عليه واله فلما جاء

[13:43]نصارى نجران الى المدينه النبي كان خلافه مبدئيا ومبدئيا مو رسول الله

[13:51]صلى الله عليه واله لما يختلف مبدئيا بمعنى انه يجرد السيف مثلا

[13:58]ويقاتل رسول الله في قتاله كان مدافعا كان يحامي عن نفسه ويحامي

[14:06]عن اتباعه الانسان كل انسان عنده مسميات عنده مقدسات عنده محترمات عنده

[14:14]امور محترمه متى ما تعرضت الى اعتداء غاشم بالتالي الانسان ان يدافع

[14:23]عن يدافع عن كل مسمياته على العموم فذو لما اجوا واخذوا مطلق

[14:32]حريتهم وهي كلها قيم يعني كل خطوه من خطوات النبي درس قيم

[14:38]هذول نصارى ديانه اخرى وذول عندهم نظريه التثليث او عقيده التثليث هذول

[14:46]يقولون بان عيسى ابن الله ذول كذا وذول يتوجهون الى بيت المقدس

[14:52]ما يصلون الى كعبتنا هذول مو ياذن يضربون ناقوس رسول الله قال

[14:59]للمسلمين اعطوهم مطلق الحريه هذول ما جايين محاربين ولا عاديين ولا جاي

[15:07]يخربون واحنا اي انسان ما يخرب اي انسان مو عادي اي انسان

[15:12]ما ينتهك القيم نحترم حتى وان اختلفنا معه لكن اذا جاء يعبث

[15:20]اذا عاث فسادا لا الانسان عليه ان عموما فالنبي صلى الله عليه

[15:29]واله اعطاهم مطلق الحريه اذا حانوا عبادتهم او كذا يضربون الناقوس توجهون

[15:36]لبيت المقدس عندنا بعض المسلمين انفعاليين شويه وهاي الانفعالات دائما كارثه طبعا

[15:43]وهذا الانفعالي ما يصلح ان يكون ممثل لا ل حتى النفسه ما

[15:48]يصلح ان يمثلها الانسان الانفعالي ما يصلح ان يمثل كيان الشخصي ولا

[15:56]يمثل اسرته ولا يمثل عشيرته ولا يمثل طائفته ولا يمثل ديانته لان

[16:05]هذا الانفعال يخرج الانسان عن حدود التصرف السليم يخرج الانسان عن حدود

[16:12]المنطق السليم وهذه عثراتنا احنا كثيره طبعا عثرات الانفعاليه في القول والفعل

[16:20]احيانا ننفعل وندخل انفسنا في متاهات ونحرج بعدين حتى احيانا نحرج الطائفه

[16:29]نحرج الديانه تحرج نحرج العلماء لانه ننطق بمنطق مزيف او منطق فاشل

[16:38]منطق كذا خاطئ او نتصرف تصرفات خاطئه وبالتالي ير هاي بعدين تبعاتها

[16:46]ترجع على على مسمياتنا المحترمه المقدسه تنعكس على الدين تنعكس على لذلك

[16:55]امير المؤمنين قال اعينوني بورع اجتهاد وعفه وسداد اذا شئنا ان نعين

[17:06]اهل البيت ندافع عن اهل البيت ندافع عن حرمه الاسلام ندافع بعفه

[17:11]وسداد ورعن واجتهاد وعفه وسداد عموما ثلاثه ايام على هال المنوال هذا

[17:25]تقدموا الى النبي جاي الناس علماء يعني فقالوا لرسول الله صلى الله

[17:32]عليه واله طبعا جايبين وياهم كتب جايبين وياهم ما تورثو من علمائهم

[17:40]من الانبياء السابقين اكو ناس يعني عندهم مقتنيات قديمه تعود الى عصر

[17:47]موسى وعيسى وبقيه الانبياء وكل الانبياء بشروا برسول الله محمد اللهم صل

[17:56]على محمد اللهم على محمد وذكروا خصوصيات النبي صفات النبي اخلاقيات النبي

[18:04]حتى شمائل النبي فهم ثلاث ايام يتابعون النبي كيف يقوم كيف يمشي

[18:10]كيف يجلس اين يجلس تعامله مع اصحابه اخلاقياته سلوكياته كل دقائق النبي

[18:18]كانوا يتابعوها تقدموا الى رسول الله وقالوا لقد وجدنا كل الشمائل والصفات

[18:27]التي جاءت عن الانبياء وعن علمائنا تنطبق عليك فانت بناء على ذلك

[18:34]انت نبي اخر الزمان صحيح لا شك في ذلك لكن بقيت عندنا

[18:40]مساله واحده بعد هاي المساله مو مال انبياء وهنا اذا اشتغلت الاهواء

[18:48]احيانا الناس يجيبون اشياء يدخلوها للدين يحملوها للدين وهي ليست من الدين

[18:54]ولكن المجتمع يعتبرها هي الاساس وهي الدين وهي وهي كارثه احنا اذا

[19:02]عشنا وراء الاجتهادات والاستحسانات نضيع انفسنا ونضيع ديانت نضيع الحق الحق يضيع

[19:14]وهم ضيعوا الحق بذلك وهذه طبعا نعتبر بها مو انت روا ان

[19:20]احنا ما عندنا هيك سوالف ما عندنا هيك يا اخطاء كمسلمين يعني

[19:26]المسلمين عندهم مصايب المسلمون يعني لما يراجعون تراجع الفكر الاسلامي الان ترجع

[19:33]للموروث الروائي اللي موجود في صحاح المسلمين تجد كوارث تجد مهازل تجد

[19:41]خرافات ما انزل الله بها من سلطان وهاي الخرافان تعتبر دين تعتبر

[19:50]هي الحقيقه ويعتقد المسلمون بان هذه تاتي في القداسه بالدرجه الثانيه بعد

[19:58]القران ها مصيبه قالوا له عندنا قضيه واحده ماذا تقول في عيسى

[20:09]بن مريم قضيه توحيد هذ توحيد لو لا قضيه دين قضيه رساله

[20:18]طبعا الدين الركيزه الاساسيه للدين شنو ما هي الركيزه الاساسيه للدين التوحيد

[20:31]التوحيد اساس الدين كل القضايا الاخرى سواء كانت عقديه فكريه او تشريعيه

[20:40]كلها مالها الى مرجعها الى التوحيد التوحيد هو الاساس والمصدر وكل شيء

[20:49]ينبعث من التوحيد سواء كان تشريعا او عقيده شو تقول بعيسى ابن

[20:56]مريم ماذا تقول في عيسى ابن مريم رسول الله ايها الاحبه شباب

[21:04]احنا في عصر التطاول والتجاسر على كل الثوابت خلينا نكون واضحين يعني

[21:14]نكون صريحين احنا ما عندنا شيء بعد محترم يعني احنا مو في

[21:21]عصر الانسان يحترم فيه الثوابت والمبادئ ولا عندنا عصر الاحترامات الاجتماعيه ولا

[21:32]عندنا عصر احترام القيم احنا الان في عصر نحاول ان نهشم جميع

[21:42]القيم والمبادئ احنا ما نحترم الاخر بحجه بحجه وباخرى بذريعه وباخرى هسه

[21:52]بذري الحريه الحريه الخاصه الشخصيه الحريه العامه ما اعرف لكن بالتالي بذريعه

[22:02]واخرى ما عندنا اليوم احنا شيء اسمه احترام حتى سابقا اكو يعني

[22:09]تتربى البيوت على احترام الكبير الكبير يكون موقر كبير يكون محترم انا

[22:18]اذكر سابقا احنا اذا دخلنا والجد نائم او الاب نائم بالبيت احنا

[22:25]كصب كاطفال مو من حقنا ان نتحدث بصوت عالي ليش مو من

[22:30]حقنا مو خانقينا ومو معذبينا لا احنا نعرف حدودنا انه هذا الرجل

[22:35]كبير ال الاحترام بين الناس ان يحترم الناس بعضهم بعضا نخلينا ف

[22:44]الثوابت فد قيم نحترمها شيء جميل ماكو امه من الامم ما عندها

[22:52]ثوابت ومبدئيات وتقف عندها ليش احنا يشتغلون علينا من اجل ان نتحلل

[22:59]من اجل ان نتميع وان لا تبقى لنا قيمه قيمه مو اقصد

[23:04]يعني القيمه السعر يعني لا القيم القيم اقصد القيم والمبادئ والثوابت والاصول

[23:13]اكو اصول كانت عندنا اجتماعيه اصول عرفيه اصول دينيه اصول اخلاقيه الان

[23:21]يعني ما اعرف ليش اكو الان شغل على المجتمع على الجيل الصاعد

[23:27]الان ان يتنكر لكل الثوابت ان يكفر بكل القيم والمبادئ سواء كانت

[23:36]دينيه سواء كانت اجتماعيه سواء كانت عرفيه ابدا اخلاق يقوللك ماكو اخلاق

[23:43]سمعوني هذ المنطق انتم كشباب يعني شنو الاخلاق ماك شي اسمه اخلاق

[23:48]كل انسان يمارس حريه ال الخاصه كما يشاء عجيب ولذلك انا حقيقه

[23:58]ايها الشباب انا اخشى من المستقبل انا سابقا يعني قبل سنين اتحدث

[24:06]عن المستقبل المرعب المخيف الاصدقاء المقربين الناس اللي يسمعون على قد حالنا

[24:13]يسمعون خطابنا سيدنا يقوله انت ليش متشائم والله عمي قلت لهم مو

[24:18]متشائم لكن هي الحياه مثل المعادلات الرياضيه اللي ما تقبل الخطا اكو

[24:27]سنن ايها الاحبه سنن ه السنن مره تكون يعني سنن دينيه سنن

[24:33]الهيه سنن اجتماعيه يعني مثلا عندنا اليوم الاب او الولد اذا عق

[24:43]اباه سنه هذه اذا الولد يعق ابو ابن راح يعق شاء ام

[24:51]اباه لذلك بروا ابائكم تبركم ابناؤكم تريد ابنك يبرك فاحسن الى ابيك

[25:03]احسن الى ابيك لذلك المجتمع الاجيال القادمه حقيقه شيء مرعب مخيف يعني

[25:13]اذا بهذا التنكر وحشيه احيانا المجتمع يعيش يعني وحشيه ولا شاب يعني

[25:23]مقتبل العمر يقتل بدم بارد ويمثل كافه يعني احنا الان جا نتعلم

[25:30]ها اختلا الحروب من اجل ان يخلقون حاله الوحشيه عند الانسان حتى

[25:36]دينيا حتى الجهاد ترى ما يعودنا التوحش حتى الجهاد في سبيل الله

[25:42]يقول لك انت لما تقتل اقتل بحدود الدفاع اليوم اج انسان يعتدي

[25:47]عليك لو اعتدى عليك انسان معتدي ضاشم شو تريد تسميه سميه يجي

[25:56]يعتدي عليك وتقدر تدفعه بالتي هي احسن فهاي حدودك ادفع بالتي احسن

[26:05]لا ما يندفع بالتي احسن بالكلمه بالموعظة لازم تجرحه مثلا جرح خفيف

[26:15]حتى تدفع عن نفسك او تدفع عن عيالك او ما شابه فعليك

[26:21]ان تقف عند هذا الحد اذا تجاوزت هذا الحد ممكن تدفع به

[26:28]راح تكون مجرم راح ترتكب جريمه عند الله حتى لو كان معتدي

[26:33]حتى في الدين يحتاج الى تفقه الدين وفقاهه الدين طبعا جدا قليله

[26:41]كثير من الناس ما فاهم شيء عن الاسلام ولا عنده تفقه في

[26:47]الدين ويجي وينها المسبه وشتيمه على الاسلام وقيم الاسلام احنا الان يعني

[26:56]شوف المصير انا حقيقه مصير اسود في ظل هذا التحلل هذا التميع

[27:04]هذا الشغل المقصود طبعا على مجتمعنا الاصولي المحافظ وين يردون يوصلون بنا

[27:12]الله يستر الله يستر المهم رسول الله صلى الله عليه واله انا

[27:20]ما ردت ان اقول هذا ايها الاحبه لا حد يستعجل قلت لك

[27:25]ما انكم احترام اليوم ننقي اليوم المجال للمشرع اذا كان رسول الله

[27:31]موجود ورسول الله معمته هو المشرع قالوا له قضيه انا اعرفها وابنائنا

[27:37]يعرفوها الصغار شو تقول بعيسى بن مريم هو نبي من انبياء الله

[27:41]احنا كمؤمنين كموحدين يعرف يقول النبي ق ما يعرف سكت ليش تادبا

[27:49]مع الله رسول الله صلى الله عليه واله اللي الله سبحانه وتعالى

[27:54]اوحى اليه كل شيء القران بثقله بروحه ب نورانيت ينزل على قلب

[28:01]النبي يتنزل على قلب رسول الله صلى الله عليه واله في كل

[28:05]عام ورسول الله سكت تادبا مع الله تادب مع المشرع الحقيقي اللي

[28:13]هو الله عز وجل احنا كل واحد الان يشتيد بكيفه كل واحد

[28:17]يصدر حكم كيفه كل واحد مع الاسف قلت لك ليش جاي يصير

[28:21]الان احنا عندنا مشاكل وكوارث ماكو احترام للتخصص ما يعطى مجال للمتخصصين

[28:30]والباحثين عن التشريع الالهي اللي الله عز وجل شرع وجاء به رسول

[28:36]الله صلى الله عليه واله المهم سكت النبي نزل جبرائيل وقال للنبي

[28:48]قال له قل لهم يا رسول الله ان مثل عيسى عند الله

[28:51]كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون قالوا له

[28:56]ها هنا صار هذا خلاف بيننا وبينك فصارت المباهله وبالتالي يباهل الاسلام

[29:03]الباهل الاسلام بكل ابعاده الاسلام بتوحيده واذا كان الاسلام بتوحيده يعني الاسلام

[29:11]بفكره والاسلام بوعيه والاسلام باخلاقه والاسلام بتشريعه والاسلام باولياء الله برسول الله

[29:21]محمد ومن يتمثل به الاسلام حقيقه بس هذول اللي لهم حق يباهلون

[29:29]عن الاسلام قلت لك القضيه مو عشائريه حتى تطلع العشيره ممثلين عشيره

[29:35]اليوم اذا عندنا قضيه عشائريه يطلعون اللي يمثلون شنو يمثلون شرف العشيره

[29:42]ويمثلون وجاهه العشيره وتتمثل بهم كرامه العشيره يطلعون يمثلوها عدل لو لا

[29:50]واذا عندنا جماعه اذا عندنا حزب اذا عندنا كيان يطلعون الناس يدافعون

[29:56]عن حزبهم اللي يتمثل بهم مبادئ حزبهم لكن الاسلام اللي يطلع يدافع

[30:02]عن الاسلام ويقف محام عن الاسلام من يتجسد به الاسلام بكل ابعاده

[30:10]وتفاصيله فصارت المباهله مولانا مع النصارى نصارى نجران ورسول الله صلى الله

[30:17]عليه واله كبار النصارى علماء النصارى طبعا احنا لا ننظر الى الاخرين

[30:24]بتصغير دائما اكو ناس عندهم حكمه لهم حكمه قالوا لهم كبارهم قاللهم

[30:34]هذا اللي يدعي النبوه الان محمد صلى الله عليه واله بكره على

[30:41]محمد وال محمد اذا جاءكم وقت المباهله ومعه اصحابه فبه فليس بنبيه

[30:52]اذا معه اصحابه ولكن اذا جاءكم ومعه اهل بيته فلا تباهل فجاء

[31:03]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ومن خلفه امير المؤمنين ومن

[31:10]خلفه نعم سيده نساء العالمين واخذا بيد الحسن والحسين صلوات الله وسلامه

[31:21]عليهم ونزلت الايه الكريمه فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من

[31:29]العلم فقل تعالوا ندعو ابنائنا وابنائكم ونساءنا ونسائكم وانفسنا وانفسكم ايش قد

[31:42]اكو بالمدينه نساء ايش قد اكو نساء صالحات مؤمنات زوجات النبي هماتين

[31:50]موجودات لكن رسول الله صلى الله عليه واله لم ينتدب من النساء

[31:58]الا فاطمه لماذا لان الاسلام لا يتجسد الاسلام بكل ابعاده الا في

[32:08]شخصيه الزهراء فاطمه صلوات الله وسلامه عليها فلذلك السيده الزهراء اولا مثلت

[32:18]الاسلام وتمثل فيها الاسلام بكل ابعاده وثانيا السيده الزهراء حمد الاسلام المحمدي

[32:31]الاصيل ووقفت ودافعت وكافحت عن دين محمد صلى الله عليه واله كذلك

[32:46]السيده الزهراء لم يكن لها خلاف اجتماعي ولا كان لها تنافس مع

[32:53]امراه ولا مع رجل بالعكس اصلا السيده الزهراء عندها علاقه حب للمجتمع

[33:02]وهذه النبي واهل بيت النبي طبعا عندهم محبه للمجتمع فائقه النظير منقطعه

[33:12]النظير وما جاء رسول الله الا رحمه للمجتمع الا رحمه للناس وما

[33:19]ارسلناك الا رحمه للعالمين للعالمين اجمع ابنته السيده الزهراء روى عنها ابنها

[33:30]الامام الحسن صلوات الله وسلامه عليه يقول ارايت امي فاطمه عليها السلام

[33:40]وقد وقفت في محراب صلاتها من اول الليل وحتى طلوع الفجر كانت

[33:51]واقفه في محراب صلاتها حتى تورمت قدماها او قائمه يعني بمعنى انه

[33:59]كانت تصلي لله وتدعو حتى تورمت قدماها وما سمعتها تدعو لنفسها قط

[34:10]وانما سمعتها تدعو لغيرها تقول اللهم اغفر لي فلان واغفر لال فلان

[34:16]واغفر لال فلان قلت ام امه ما رايتك تدعين لنا ما رايتك

[34:23]تدعين لنفسك قالت بني حسن الجار ثم ال شوف هاي القيم القيم

[34:32]في مدرسه الزهراء صلوات الله وسلامه عليها الجار ثم الدار هذا حب

[34:42]للمجتمع ام لا لما تدعو للناس لما هذا حب الخير للمجتمع واحيانا

[34:51]الانسان اذا فعلا كان يحب المجتمع يجاهد من اجل ان يحفظ المجتمع

[34:58]ان يحفظ الدين الذي جاء الله او بعثه ارسله الله عز وجل

[35:06]رحمه للناس حتى لا يشوه حتى لا يحرف ومن اهم مبادئ الدين

[35:15]الولايه الولايه الولايه الحقه الله سبحانه وتعالى يقول انما وليكم الله ورسوله

[35:29]والذين امنوا الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه وهم هذول اولياؤكم اولياؤكم يعني

[35:40]شنو هذول الذين يحملونكم على المحجه البيضاء وذول اللي يسيرون بالناس وبالمجتمع

[35:48]بالطريق الطريق المثلى وبطريق الهدى الذي اراده الله سبحانه وتعالى انت تصور

[35:58]يعني بعد رسول الله صلى الله عليه واله وحيث ارتقى رسول الله

[36:04]بالمسلمين وبعد رسول الله ياتي علي بن ابي طالب امير المؤمنين ويقوم

[36:11]مقام رسول الله ويكمل المسيره النبويه وبعد امير المؤمنين يقوم الحسنان الحسن

[36:20]والحسين سيدا شباب اهل الجنه ويقودون مسيره الناس ويهذب المجتمع ويربون المجتمع

[36:27]اخلاقيا ثقافيا تربويا ثم ياتي زين العابدين ثم الباقر باقر علوم الاولين

[36:39]والاخرين ثم جعفر الصادق ثم موسى الكاظم ثم علي بن موسى الرضا

[36:45]ثم الامام الجواد ثم الامام الهادي ثم الامام العسكري وخاتمهم الامام صاحب

[36:53]العصر وزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف يقودون مسيره الامه ومسيره المجتمع

[36:59]اخلاقيا تربويا شنو سر المجتمع شنو اخلاقه شنو عاداته شنو ثقافته شنو

[37:05]عقيدته شنو مستواه العلمي بعد رسول الله صلى الله عليه واله للاسف

[37:12]الشديد بدات الامه تنحدر من ذاك اليوم الى يومك هذا احنا في

[37:18]مسيره انحدار اي مستوى نوصل هذا المستقبل المخيف اللي انا جاي اتحدث

[37:26]به ويعتبر البعض بان هذا الحديث تشاؤم لا مولانا الارض تمتلئ ظلما

[37:34]وجورا وفسادا نعم الرجاء والامل محفوظ الله سبحانه وتعالى سيعيد الحق الى

[37:42]نصابه وان الله سبحانه وتعالى اعد من يملا الارض عدلا وق بعدما

[37:51]تملا ظلما وجورا وهذا ها الاقامه طبعا وهذا العمل الجبار ايضا يقوم

[38:01]به ابناء فاطمه صلوات الله وسلامه عليها رسول الله كما في مصادر

[38:09]المسلمين المختلفه يعني مصادر الفريقين قال يا فاطمه ابشري فان المهدي من

[38:16]ولدك من ولدك قضيه ترى مو قضيه كرسي اهل البيت ما حاربوا

[38:24]على هذا الكرسي والقضيه اذا هذا الكرسي اذا هالكرسي هذا اللي الناس

[38:30]تتصارع عليه وتتشات عليه وتتكالب عليه وتفرس بعضها بعضا ويشتم بعضها بعضا

[38:37]ويسقط بعضها بعضا يتكالبون عليه كما تتكالب كلاب الدنيا على جفيها اي

[38:44]المناصب والكراسي التي يتكالب عليها الناس اهل البيت ما دخلوا في التنافس

[38:50]عليهم اطلاقا وما لها قيمه في ميزانهم لا قيمه لها ولا قيمه

[39:00]لطالبيها ايضا والمتنافسين عليها اطلاقا امير المؤمنين جلس ابن عباس ابن عباس

[39:08]هماتين يعني تصوره كان رحمه الله عليه ابن عباس رجل الصالح هذا

[39:13]لكن مستواه يعتقد بان امير المؤمنين مهموم محزون متالم لانه الكرسي راحت

[39:23]من عند الامره وان فلان وفلان تامر وان عليا عليه السلام لم

[39:29]يتامر اراد يقدم هذا الدرس البليغ لابن عباس ولكل من هو على

[39:36]شاكله ابن عباس جلس ابن عباس يريد يتكلم كانه يريد يواسي يقول

[39:42]لا ابا الحسن انت اصبر تحمل اذا زويت عنك الله الله يرحم

[39:51]العلامه الوائلي شوف الذوق احيانا والمعرفه ترتقي بصاحبها يقول للامير المؤمنين في

[40:00]ها القصيده النونيه العصماء للشيخ الوائلي يقول له واراك اكبر من حديث

[40:05]خلافه يستامها مروان او هارونه لك في النفوس امامه مرهونه فيهون لو

[40:16]عصفت بك الشورى او التعيين ابا تراب وللتراب تفاقر ان كان من

[40:25]امشاجه لك طين الناس من هذا التراب وكله في اصله حما به

[40:32]مسنون لكن من هذا التراب حوافرا ومن التراب حواجب وعيون فاذا استطال

[40:41]بك التراب فعاذر فلان من هذا التراب جبينه الله اكبر من حديد

[40:51]خلافه ها الخلافه اللي تنافس عليها الناس وهي الدنيا وهذه الكرسي وهي

[40:56]المناصب فرمى بشسع نعله البالي على ابن عباس قال لابن عباس اذا

[41:05]جايني تريد تحكي بهالموضوع والله ان امرتكم عندي لاهون من هذا روح

[41:11]شو الامر انت جاي تواسيني على تواصيني على المصاب العظيم الجلل انت

[41:17]تعال واسيني على تلك المحنه العظيمه اللي قال عليها ابو الحسن علي

[41:25]فصبرت في الحلق شجا وفي العين قذاه شنو هذا اللي صبرت في

[41:30]الحلق شجا ها الامراه الحمراء والصفراء زويت عنك يا ابا الحسن ها

[41:41]الدنيا بزخرفها وزينتها وانت تقول لها ابات ثلاثا لا رجعه لي فيك

[41:49]طلقتك شنو صبرت في الحلق شجاع وفي العين قذا على اي مصاب

[41:57]جلسوا اصحابه يتحدثون فيما بينهم وامير المؤمنين كان ساكتا حزينا كئيبا لان

[42:06]اعطى عهدا على نفسه لمولاتنا زهراء قال اما حزني فسرم واما ليلي

[42:15]فمسه كان عنده تكليف وان شاء الله الليله الاتيه ما كان انا

[42:21]يعني في بنائي ان اتحدث عن هذا الموضوع لكن الليله الاتيه ان

[42:27]شاء الله ساتحدث لكم عن خصوصي ضلامه امير المؤمنين وفلسفه هذا الصبر

[42:34]قاللهم القضيه كبيره قالوا له يا ابا الحسن احنا نخوض في موضوع

[42:41]نريد نسمع رايك شنو الموضوع قالوا له نتساءل عن اعظم الابتلاء والامتحان

[42:51]الذي يمر على المرء هذا يقول فقد الحبيب وهذا يقول كذا وهذا

[42:56]يقول كذا فامير المؤمنين استعبر قال ان اعظم ما يمر على الفتى

[43:04]ان يرى حليلته تقتل وتضرب وتؤتظم ولا يستطيع ان يدفع عنها هي

[43:14]المصيبه وامير المؤمنين حصل ذلك وان القوم اعتدوا على سيده نساء العالمين

[43:22]فاطمه الزهراء صلوات الله وسلامه عليها وانتهوا الى بيتها واضرم النار على

[43:32]اعتابها اتضرم النار على باب دارها وايه النور على منارها لا تسني

[43:43]رحم الله الكمباني رحم الله هذا الفقيه المحقق العالم العارف استاذ الفقهاء

[43:54]هذا يقول لا تسالني خبر المسمار سل صدرها خزانه ال الاسرار ومن

[44:06]نبوع الدم من جنبيها ينبيك عظمى ما جرى عليها ومن سواد متنها

[44:13]سود الفضا يا ساعد الله الامامه المرتضى وللسياط رنه صداها في مسمع

[44:21]الدهر فما اش جاها والاثر الباقي كمثل الدملجي في عضد الزهراء اقوى

[44:30]الحجج القوم اضموا النار على بابها وكسروا باب سيده نساء العالمين كسروا

[44:47]بابها ودخلوا عليها دارها فما كان امام مولاتنا الزهراء الا ان تبحث

[44:56]عن ساتر تلتجئ اليه حتى تختبي حتى تستتر فما كان امامها الا

[45:05]عضاده ذلك الباب فلاذت مولاتنا الزهراء لان الصوره هالشكل ايها الاحبه ان

[45:12]القوم يريدون اخراج امير المؤمنين للبيع قاهران وجاؤوا طبعا اللي اجوا اقل

[45:20]روايه تقول اكثر من 300 هسه احنا ما نع بالعدد يعني مو

[45:25]امير المؤمنين لان صاروا 300 يعني حتى يقدرون ياخذونه لا ولكن امير

[45:31]المؤمنين يقول لاسلمن وهي ساشير اليها يوم غد قيمه كلمه لاسلمن ما

[45:40]سلمت امور المسلمين فلا بد ان يسلم اذا يسلم اجوا 3 او

[45:46]300 او 3000 عند امير المؤمنين سواء لكن لاسلمن هي اللي قادت

[45:53]امير المؤمنين فاسلم وخرج مع القوم لكن تدافعوا عليه في داره وليس

[46:00]امام مولاتنا الزهراء ساتر تحتصن به في دارها الصغيره الا ان لجات

[46:07]الى عضده الباب فاختفت وراء الباب ودخلوا الى الدار ولما احسوا بان

[46:15]فاطمه عليها السلام اين ذهبت فاطمه واذا بها وراء الباب تحتجب به

[46:22]هنا اغتنمها فرصه الله يرحم علمائنا شعرائنا ادباء اخذوا فد يعني محاوره

[46:33]بين سليم الهلالي التابعي المعروف صاحب كتاب سليم ابن قيس الهلالي وبين

[46:39]سلمان اللي كان شاهد عيارا سليم ما كان حاضر في حادثه الدار

[46:44]وما شاف الواقع سلمان كان حاضرا سليم مستغرب فيسال سلمان قال سلمان

[46:54]احقا ان القوم دخلوا الى بيت امير المؤمنين احقا ان القوم ضربوا

[46:59]الزهراء فاطمته اج واحد من علمائنا من جبل العامل اخذ ها المحاوره

[47:04]نظم ها الابيات المشهوره اقراها انا وانتم قال سليم قال سليم قلت

[47:15]يا سلمان هل دخلوا الدار ولم يك استعذان فقال عي وعزتي الجباري

[47:32]وما على الزهرا من خمار لكنها لاذت وراء البابي رعايه للستر والحجاب

[47:51]فمذ احسوا عصروها عصرا ايو فاطمه كادت بنفسي ان تموت حسرها صاحت

[48:07]اياء فضه تسنديني اما والله قتلوا جنيني هذا الحال اللي صار على

[48:17]سيده نساء العالمين يا ببين الباب الحايط لاذا تفاطم البضعيق وقام الخصم

[48:34]عمد الباب صاب الحايطي دفعه عجب الصبر الكرار تصرخ صوت هي سمع

[48:47]شو تقول تقول له يا حيدر تراني الباء بصدر نبت مسمر يا

[48:57]بحن المرتضى وحنت املاك السمه وناحت واهتز العرش من شا افطاح المحسن

[49:08]وطاحت لكن من هو للقاع وينك يا علي يا علي صاحت ما

[49:24]تنهض يا حامل جار احسب فاطمه جار يابا احسب فاطمه جاره يا

[49:36]ما ينهضم جارك يلذل ترقى ابو الشوس من كرات فقارك يا الحدك

[49:45]فلاين داس خصمك يا صل الدارك بين الصبر والزهريه شلون الصبر تختارك

[50:01]اغمي على سيده نساء العالمين فسقطت على الذرا مغميا عليهم ما تركوها

[50:11]الا على هذا الحال وهم يتصورون يعتقدون بانها فارقت الحياه قالوا ماتت

[50:19]فاطمه خلاص اخرجوا علي فاخذوا امير المؤمنين حضرت عندها فضه وزينب حبيبتها

[50:29]زينب صغيرتها زينب حضر عندها الحسن والحسين مؤمن عليه لكن اقول يا

[50:41]مؤمنين يا ساده يا اهل الغيره الزهره اغمي عليها اذيت صحيح هضمت

[50:50]اهضمت لكن لما وقعت على الجرا يا ياواب حضرت زينب عندها حضر

[51:00]الامام الحسين حضر الامام الحسن اجت فضه وقعدوا يمسحون على جراحات الزهرايها

[51:11]يمسحون دماء الزهرايها لكن انا حرق قلبي لمن بقي جريحا على الترايا

[51:21]حرق قلبي للحسين اين المنادي حسين وان حن اذا عندك حن على

[51:32]الحسين انت وين وياي تصيح للزهرا مو وياي انتم مجلسكم للزهرا يلا

[51:37]الام العزايه نادي حسين حسين على التراب حسين بابي وامي مضخم بالدماء

[51:56]الحسين شلون وقع التراب يا مؤمنين الحسين مثخن بالجراح لما وقع على

[52:05]التراب تنافسوا على ذبحي اين المنادي حسين يا موارد اسمع صوتك اسمع

[52:16]صوت الولاء هاي الحنه ايش قد جميله هذ يسمعها مولاي صاحب العصر

[52:22]والزمن اجركم الله هذا يضربه بالسيف وهذا يطعنه بالرم وهذا يرميه بنبله

[52:34]واخر يرميه بحجاره حتى رايت او سمعت الان ما اذكر قرات او

[52:43]سمعت من الخطباء المتقدمين ها الصوره قالوا بان زينب عليها السلام لما

[52:51]جاءت الى ابي عبد الله لما وصلت الى مصرع المولى سمعت انين

[53:00]الحسين ولكنها لا ترى شخص ابي عبد الله وين الحسين اجركم الله

[53:11]واذا بابي عبد الله يا تراكمت عليه الحجاره اين المنادي حسين ايوه

[53:22]حسينا صح بعد خليه يسمع الامام خليه يسمع صاحب الثار خليه يسمع

[53:29]الامام الموتور صحب اعلى صوتك حسام عفي عليه السلام اجت زينب عليها

[53:46]السلام لابي عبد الله سمعت يوين ودق الرابط لي اي هاي اللي

[53:59]تقولها انت مو جاي تقول حسين انا اريدك انا قريت هالشكل اللي

[54:03]انا سمعت الحسين على لسانك تلهج بذكر الحسين اريد تبقى تقول حسين

[54:09]انا سمعتي وين ود قربك لي حسين لا وياي حسا ن يلا

[54:27]صير حسا انا سمعتي وينه وجربت ليه حسين ولقيت الوليه متواس دي

[54:55]انت لسه عراع تصيح لا ارفع صوتك بعد او لقيت الوليمه وسجدا

[55:11]حس حس بعد زينب ش لقيتي قالت لقيه 1900 جارح بيه حسن

[55:33]انا حرت يا جرح اشده وياه خليه يقول لي يا زينب بكل

[55:40]جريح بعضي عوفي وجرح المثال ث عن ج يا علي ها تريد

[55:52]وانها يا الله خويا يا تزين شدي بهدايزين ابلات لك هذا حال

[56:23]المس ومن بعد ايش وصلت تزيين تراكمت عليه الحجاره الضربه على الضربه

[56:30]الطعنه على الطعنه السهام شلون وصفه المولى مرمات يضيق اللسان بهذا الوصف

[56:38]جسد المولى من كثره النبال والسهام اصبح شلون شنو صورته ما اقدر

[56:45]اقوله الله اكبر هذا حال الزهره حضرت عندها فضه لان الزهره رفعت

[56:54]صوتها ونادت قد تصرخي في النصدرين عا والله قد تصرخي في النصدرين

[57:09]عا ان شاء الله انعام وبعد يا تعراء اذا تصرخ يفض صدرين

[57:21]عا يا يا اب ومحسن سقط من نفاق الاجراب والله محسن سقط

[57:30]من نفاق اليت راى حاجه الهي اسمع الحنه والونه على الزهراء على

[57:45]حبيبه رسول الله يا ويلي يهضم هذا المعنى يهضم الامام صاحب العصر

[57:53]والزمان اجت في الضولقتها فوق التراس ين من الصدر وضلوح هدام بيتن

[58:09]ثقيلات طبعا هنا صعبات جدا لكن مؤمنين تصوروا الزهراء هذا الحال لما

[58:18]افاق قد فتحت عيناها سالت فقه قالت فقه اين اين ابو الحسن

[58:25]علي قالت مولاتي اسلم مو هم قالوا له اسلم مع القوم انقاد

[58:31]معه قالت لا خير في الحياه بعد امير المؤمنين لاثت خمارها على

[58:39]راسها اخذت بيد الحسن مو اخذت بهما لا وانما توكات على الحسن

[58:45]والحسين وخرجت وراء امير المؤمنين تقوم وتعثر على وجهها من شده الضعف

[58:53]وهي تنادي يا قوم خلوا عن ابن عمي امير المؤمنين اه رنت

[59:04]الى القبر الشريف بمقلق صح وياي عبر وقلب مكمدين محزواني ابتاه هذا

[59:26]السامري وعجله تبع وما للناس عن غ لما سمعوا صرخه الزهراء ذن

[59:43]البيتين قال لهم قائل ويحكم والله ان وصلت فاطمه الى المسجد لن

[59:50]يبايع علي رجعوها اجركم الله رجعوا وشحو بالسيو ركزوها بكعب الرمح ضربها

[60:02]العبد بصوته فالتف على يد الزهراء سحبها حتى سقطت على وجهها اين

[60:10]المنادي وفاطمه اي شكوى الى رسول الله يلا انا وانتم نقرا ذن

[60:17]البيتين اقراهن وياي بس بصوت يسمع بس الامام بس بقلبك اقرا توجهت

[60:25]الى قبل رسول الله ياد قل ابويا امر على عبده وضرب والله

[60:35]ابو يامر على عبدها يا او ضربني يوم ضربه لليا عذب الله

[60:50]يا لانك يا جرد اولا يا يا يا رحمني للعبد لما نرد

[61:08]عليه غدا بالشاط يضرب على دي اللهم ارحمنا بفاطمه وابيها وبعلها وبنيها

[61:24]والسر المستودع في عجل فرج وظهور مولانا صاحب العصر والزمان واجعلنا من

[61:31]عبيد عبيده وخدام خدامه نعم يلا افضل قل انت استقبلوا بالصلاه على

[61:42]محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

آية المباهلة ومنزلة الزهراء (ع) السيد هشام البطاط ليلة 16 جمادي الأولى 1443 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

آية المباهلة ومنزلة الزهراء (ع) السيد هشام البطاط ليلة 16 جمادي الأولى 1443 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal