آيات الأحكام|شرح الآية:{.. وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ} - السيد صباح شبر

0 المشاهدات· 25/07/13

fozany14
3 مشتركين

في محاضرات

#أهل_البيت #الشيعة #الفقه #أحكام #مسائل #آيات_الأحكام #السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم هناك عده ايات تتكلم عن قطع الرحم وصلتها

[0:21]واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام نعم فهل عسيتم ان توليتم ان

[0:38]تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم [موسيقى] >> الذين ينقضون عهد الله من

[0:55]بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ما امر الله

[1:02]به ان يوصل هذه الايه ما ذكرت كلمه الرحم لكن شنو اللي

[1:11]امر الله تعالى به ان يوصل الظاهر ما في شيء غير الرحم

[1:18]ويفسدون في الارض اولئك هم الخاسرون الايه الاخرى تشبه هذه الايه اللي

[1:33]قبلها ذيك ما فيها والذين الذين هذه الايه والذين ينقضون عهد الله

[1:41]من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في

[1:51]الارض الى هنا الايتين مثل بعض فقط الاولى ما فيها واو هذه

[1:58]فيها واو التكمله تختلف هذه الايه تقول اولئك لهم اللعنه ولهم سوء

[2:10]الدار ذيك الايه الاولى قالت اولئك هم الخاسرون زين اكيد صله الرحم

[2:20]ما فيها نقاش لابد منها واتقوا الله الذي تساءل ون به والارحام

[2:29]هالشكل الاهميه كانه جعلت الارحام في مقام الاطاعه لله سبحانه وقطع الرحم

[2:45]اكيد محرم من المحرمات الكبيره لكن هذه الايات كلها تتكلم عن الرحم

[2:58]المعتاده يعني قرايب الانسان ممكن لكن هناك بعض الروايات اللي تقول هذه

[3:12]الايه المعينه تتكلم عن رحم ال محمد صلى الله عليه صل على

[3:23]محمد وال محمد >> مثلا الايه الكريمه اللي قبل شويه قريناها فهل

[3:30]عسيتم ان توليتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم شنو

[3:43]يعني ان توليتم بعضهم قايلين يعني ان توليتم عن الدين عن الحق

[3:55]شو لها يعني عرفا ما فيها ارتباط هو كل من يتولى عن

[4:01]الدين نفترض ما يصلي وما يصوم هذا يقطع رحمه مو بالضروره هناك

[4:10]اناس يصلي ويصوم هو قاطع للرحم وهناك اناس ما يصلي وما يصوم

[4:15]واصل للرحم واثنينهم مو زينين واثنينهم اهل جهنم هذا اللي يصلي وي

[4:27]يصوم وقاطع للرحم يستحق نار جهنم وذاك اللي يصل الرحم وتارك الصلاه

[4:32]والصوم ايضا يستحق نار جهنم ماكو فرق اثنينهم تاركين تكليف عظيم عموما

[4:41]تولى شغله >> ها هذا اللي نريد نقوله توليتم عن الدين شويه

[4:51]بعيده جاء الروايه معطيتها معنى لطيف يعني ظاهر توليتم يعني صرتوا حكام

[4:58]والخطاب للي اجوا للحكم والهم قرابه ويا بني هاشم مثل بني العباس

[5:09]اللي اجوا وحكموا 600 سنه قايلين حكموا هذول اولاد عم الائمه عليهم

[5:19]السلام اولاد عمهم الائمه صلوات الله عليهم كلهم نسبهم يوصل الى امير

[5:27]المؤمنين علي بن ابي طالب صلى الله عليه واله >> وامير المؤمنين

[5:35]ابن ابي طالب عليه السلام زين بنو العباس نسبهم لمن يوصل لعبد

[5:42]الله بن العباس هذا المعروف حبر الامه وعبد الله منو ابو العباس

[5:51]ابن عبد المطلب اخو ابو طالب اخوه فذول اولاد عم بالنتيجه هذول

[5:59]اجوا للحكم صاروا ياذون ال علي السلام ويعتدون عليهم اكثر مما فعل

[6:07]بنو اميه فعلوا لاجل الدنيا ولاجل الحكميه >> يعني بنو اميه شويه

[6:21]ابعد في ضمن خط ياخذون ف مقدار معين بس هذول اولاد عمهم

[6:27]مباشره وفي مضمون روايه ان هارون العباسي قال للامام الكاظم عليه السلام

[6:37]ا انتم ليش تدعون الامامه شنو فضلكم علينا انتم اولاد علي بن

[6:48]ابي طالب عليه السلام توصلون لابي طالب واحنا اولاد العباس ابن عبد

[6:54]المطلب اثنينهم ابائنا اجدادنا اخوه ليش يعني انتم تقولون احنا ائمه واحنا

[7:02]ما نقول الكم ولايه على الناس احنا ما لنا ولايه المذكور في

[7:10]مضمون الروايه ان الامام الكاظم عليه السلام قال له لهارون ان الله

[7:20]سبحانه قد نفى ولايه عمنا العباس ماله ولايه قال له وين نفى

[7:27]ولايته؟ قال له بالقران الله نفاها هذا يصدق بالقران اكو شيء يرتبط

[7:32]بجده العباس بن عبد المطلب قال وين؟ قال في قوله تعالى الذين

[7:40]امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا وعمنا

[7:48]العباس لم يهاجر نفترض امن بمكه بس ما هاجر ما هاجر والقران

[7:57]الكريم يقول ان الذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من

[8:03]شيء اللي تكمله الروايه هارون قال للامام هاي الكلمه دائما تتكرر على

[8:08]السنتهم سهله عندهم كانت انه ا خرجت منك الى غيري حكيتها احد

[8:19]اخر قال لا قال ان بلغني ذلك اخذت الذي فيه عيناك ومن

[8:28]يحاسبه الهارون اخذت الذي فيه عيناك ذول ناس ظلمه كانوا سفاكين قتل

[8:33]او سفهاء غير كونهم قتل وسراق اموال سفهاء ايش كثر يكتبون هاي

[8:44]الكتب التاريخيه اجا واحد قال لهارون ما ادري فلان واحد منهم حكى

[8:53]له قضيه لطيفه فاستلقى ضاحكا على قفاه هذا اكو واحد عاقل يسويها

[8:57]اليوم لو اي واحد يجون يحكوا له لطيفه ينام على ظهره ويقوم

[9:06]يضحك يقولون انت تخبلت ايش فيك هذا يسمي روحه حاكم يسمي روحه

[9:09]خليفه وكذا كل شويه ينام على ظهره ويقوم يضحك والله شنو واحد

[9:17]حكى له قضيه لطيفه مثلا عموما او يقول له اقطع راسك ومن

[9:22]يقول له لا من يقول له ا فالروايات عندنا روايه روايتين بعض

[9:28]هالايات تفسرها برحم اهل البيت عليهم السلام مو اي رحم الان صله

[9:44]ممكن نقول المصداق الاعلى اهل البيت عليهم السلام والمعنى الاعم كل رحم

[9:56]هو ممكن لكن بعض الاحيان اللفظ ما ينطبق فهل عسيتم ان توليتم

[10:02]هذه قليل اكو واحد اللي قطع رحمه ربما هالشكل لانه صار رئيس

[10:09]يعني غالبا اللي يصيرون رؤساء حتى اللي مو خوش انس انسان من

[10:17]يصير رئيس يجيب جماعته يجيب جماعته ويحطهم على الكذا غالبا هالشكل ما

[10:25]يقوم ياذيهم الايه ويا من قاعد تتكلم كانت موده سلمان رحمه >>

[10:38]يعني هذا المعنى >> هذا المعنى صحيح مثل ما تقولوا >> ولم

[10:43]يكن بين نوح وابنه رحموا زين

0 تعليقات

التالي

آيات الأحكام|شرح الآية:{.. وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ} - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

آيات الأحكام|شرح الآية:{.. وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ} - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة