آداب الصلاة 17 سماحة الشيخ حسين كوراني

11 المشاهدات· 23/04/14

سماحة الشيخ حسين كوراني
مشتركين

في محاضرات

الحلقة السابعة عشر من برنامج آداب الصلاة والذي تم بثة على قناة المعارف الفضائية لسماحة العلامة الشيخ حسين كوراني

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] [موسيقى] اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد

[0:25]لله رب العالمين وافضل الصلاه واتم السلام على سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا

[0:34]نبي الرحمه والهدى ابي القاسم محمد وال بيته المعصومين صلوات الله وسلامه

[0:41]عليهم اجمعين تقدم معنا ان الانوار الالهيه تفاض على المصلي بقدر صفائه

[1:01]من كدورات الدنيا وهذه الانوار تكون المفاتيح للعلوم الباطنيه بمعنى ان استزاد

[1:17]المؤمن من العلم وقل ربي زدني علما هذه الاستزاده مرتبطه بنوعيه الصلاه

[1:31]هذه الحقيقه مهمه جدا لنا حتى لا نتعامل مع الصلاه على اساس

[1:41]انها فرض واجب وعندما نصليها نحصل على حسنات وهذه الحسنات تنفعنا في

[1:54]يوم القيامه صحيح اننا نحصل على حسنات وتنفعنا في يوم القيامه لكن

[2:00]صحيح ان هذه الحسنات تنفعنا هنا بل اكثر من ذلك ان هذه

[2:07]الحسنات التي نحصل عليها من الصلاه نحصل معها على انوار يفيضها الله

[2:15]عز وجل على قلب المصلي الذي حافظ على صلاته فاتى بها بتخليص

[2:26]لها من المنافي وباخلاص لله تعالى وقربه اليه سبحانه وتعالى وحافظ على

[2:35]الشروط الباطنيه للصلاه من الخشوع والهيبه والحياء والحضور كما مر معنا في

[2:47]كلام العالم الجليل ان راقي صاحب جامع السعادات عندما نربط بين الصلاه

[2:55]والانوار الالهيه التي هي مفتاح او مفاتيح الع العلوم الباطنيه يمكننا ان

[3:04]ندرك كيف ان الصلاه هي سر السر وهي اساس لكل خير اساس

[3:17]ل لكل علم يعني اساس لكل خير واساس للخلاص من ظلمات الجهل

[3:30]في حديث سابق ذكرت ان العالم الجليل النراقي بعد ان ذكر هذه

[3:38]الحقيقه حقيقه افاضه الانوار على المصلي بقدر صفائه بين ان هذه الافاضه

[3:45]تختلف من شخص لاخر والقاعده الكليه ان كل شخص يفاضل من الانوار

[3:56]في المجال الذي يهتم هو به ثم ذكر روايه عن رسول الله

[4:04]صلى الله عليه واله وسلم حول رفع الحجب عن المصلي وبين الشيخ

[4:14]النراقي عليه الرحمه والرضوان ان المراد برفع الحجب هو هذا افاضه الانوار

[4:22]على قلب المصلي بعد استشهاده بالحديث الشريف عن رسول الله صلى الله

[4:32]عليه واله وسلم قال ورد في التوراه طبعا عندما نستشهد بنص من

[4:38]التورات يكون هذا النص قد روي عن معصوم فهو يتحدث عن التوراه

[4:45]غير المحرفه عن التوراه الحقيقيه ورد في التوراه يا ابن ادم لا

[4:51]تعجز ان تقوم بين يدي مصليا باكيا فانا الله الذي اقتربت من

[5:05]قلبك وبالغيب رايت نوري اذا ان يحرص الشخص منا على البكاء في

[5:11]الصلاه يعني ان يرفع من مستوى تفاعله مع الصلاه يا ابن ادم

[5:22]لا تعجز ان تقوم بين يد مصليا باكيا فانا الله الذي اقتربت

[5:29]من قلبك وبالغيب رايت نوري هذا الحرص من المصلي على البكاء في

[5:38]الصلاه يعني انه يريد ان يعيش مرحله ومرتبه عاليه من مراتب ومراحل

[5:48]الخشوع والخضوع والتضرع فمن الطبيعي جدا ان تكون الانوار التي تفاض عليه

[5:58]متناسبه مع هذه المرحله يضيف الشيخ النراقي وورد ان العبد اذا صلى

[6:04]ركعتين عجبت منه عشره صفوف من الملائكه كل صف منهم 10 الا

[6:16]وباه الله به 100000 اشاره هنا الى ان كثره الملائكه في هذا

[6:27]الحديث او في احاديث اخرى منها تقدم في حلقه سابقه كثره الملائكه

[6:37]امر تلتقي عنده كل الروايات وهذا حديث اختصاصي ينبغي الرجوع فيه الى

[6:45]ما ورد في القران الكريم وفي الحديث الشريف الحديث الثابت وعاده كلمات

[6:55]العلماء الاعلام تستند الى القران الكريم والى الحديث الشريف ثابت وهم يؤكدون

[7:03]على كثره اعداد الملائكه بما يفوق التصور يبقى هنا سؤال عن السبب

[7:15]في عظمه الصلاه الى حيث انها السبب الاساسي لافاض الانوار الالهيه يعني

[7:29]افاضه كل العلوم مرتبطه على قلوب المؤمنين المصلين مرتبطه بنحو من الانحاء

[7:39]ال الجذريه والمركزيه بالصلاه ما هو السر في عظمه الصلاه الصلاه عظيمه

[7:44]صلاه عمود الدين نحن نسلم بهذا لكن نريد ان نفهم ما هو

[7:54]سبب عظمه هذه الصلاه هذا الفهم يساعدنا على ان نصلي صلاه تختلف

[7:58]عما اعتدناه نقر والعياذ بالله كنقر الغراب او اذا مش نقر كنقر

[8:10]الغراب نقر كنقر الدجاجه او كنقر الديك يعني هو نوع من النقر

[8:14]لكن قد يكون سريعا جدا يكون كنقر الغراب وقد لا يكون كذلك

[8:21]او قد تكون صلاه بلا نقر نهائيا لكن بلا روح ايضا نهائيا

[8:25]مش مستعجل فيها ممكن واحد هو بارد وما بص صلاه سريعه لانه

[8:32]هو كل شغله بيشتغل لها هيك عم مهله ف مع ذلك تكون

[8:38]الصلاه بلا روح فلا تنفع الصلاه التي تنفع ما هو السبب في

[8:41]عظمتها هذا العالم الجليل المختص يقول لان العبد جمع في الصلاه بين

[8:54]القيام والقعود والركوع والسجود والذكر باللسان والذكر بالقلب هو يعبر والذكر باللسان

[9:04]وغير ذلك طيب الملائكه تعجب من المصلي مر معنا في حديث سابق

[9:09]وذا موجود بمضامين حديث مختلفه وقبل قليل استشهد هذا العالم بالحديث ان

[9:14]العبد اذا صلى ركعتين عجبت منه عشره صفوف من الملائكه شو سبب

[9:22]العجب بالصلاه هنا يبين هذا العالم الجليل النراقي صاحب كتاب جامع السعادات

[9:27]ان ال نوع من العباده مختص بالانسان ليس عند الملائكه هذا النوع

[9:41]من العباده الملائكه اما قائمون او قاعدون اما راكعون او ساجدون في

[9:51]ملائكه هم اهل الركوع ملائكه هم اهل السجود ملائكه اهل القيام ملائكه

[9:58]اهل القعود ومراتبهم هم من جهه ثانيه مراتبهم واحده يعني هم مثلا

[10:05]ملائكه الركوع الملائكه الراكعون دائما هم في مرتبه عظيمه واحده لا تتنامى

[10:15]هذه المرتبه لا تزداد بينما الصلاه هي عباره عن قيام وقعود وركوع

[10:22]وسجود وذكر باللسان وذكر بالقلب وهي ترفع مرتبه المصلي الملائكه ليس لهم

[10:36]هذا النوع من العباده وربما كان السبب انهم ليسوا اهل اختيار من

[10:45]نوع اختيار الانسان الانسان تعرض لامتحان باعتبار ان الغرائز موجوده فيه والعقل

[10:53]موجود ويجب ان يحكم هو باختياره العقل بالغرائز الملا ئكه لا غرائز

[11:04]فيهم هم لم يتعرضوا لدرجه امتحان كبيره الله سبحانه وتعالى اعطاهم العباده

[11:12]المتناسبه مع اختبارهم وامتحانهم الانسان تعرض لهذا الامتحان الكبير فاعطاه الله عز

[11:22]وجل عباده تتناسب مع امتحانه يضيف الشيخ النراقي وليس لملك من الملائكه

[11:30]هذا القسم من العباده الجامعه بين الكل بل هذه الافعال يعني الركوع

[11:41]السجود القيام القعود الذكر باللسان او الذكر بالقلب هذه الافعال موزعه عليهم

[11:46]فبعضهم قائمون لا يركعون الى يوم القيامه وبعضهم ساجدون لا يرفعون رؤوسهم

[11:55]الى يوم القيامه وهكذا الراكعون وال القاعدون ثم يتحدث عن مساله ثبات

[12:09]مراتب الملائكه الملائكه من اول عمرهم الى اخر عمرهم مراتبهم واحده كل

[12:16]شخص اعطي مقاما معلوما يبقى هذا المقام المعلوم له يقول فانما اعطي

[12:23]الملائكه من القرب والرتبه لازم لهم مستمر على حاله واحده حده لا

[12:29]تزيد ولا تنقص بينما الانسان مرتبته تزيد با اداء الصلاه كما ينبغي

[12:38]وتنقص اذا لم يؤدي صلاته كما ينبغي وليس لهم مرتبه الترقي الملائكه

[12:48]ليس لهم مرتبه الترقي من درجه الى اخرى وباب المزيد مسدود عليهم

[12:54]لكن نحن نقرا في الدعاء دائما وجدني من فضلك يا كريم ولذلك

[13:04]قالوا يعني الملائكه وما منا الا له مقام معلوم بخلاف الانسان فان

[13:09]له الترقي في الدرجات والتقلب في اطوار الكمالات الملائكه مراتبهم ثابته الانسان

[13:18]مراتبه تختلف من حال الى حال وسبب هذا الاختلاف اساسه الصلاه من

[13:31]هنا يمكننا ان نفهم معنى الصلاه قربان كل تقي تقرب او ما

[13:36]اشتهر من تعبير الصلاه معراج المؤمن مكان العروج سبب العروج هي التي

[13:49]تعرج بالمؤمن في مراتب القرب من الله عز وجل [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى]

[14:24]الانسان باب المزيد له مفتوح ومف مفتاح المزيد هو الصلاه يعبر ومفتاح

[14:38]مزيد الدرجات هو الصلاه قال الله سبحانه قد افلح المؤمنون الذين هم

[14:45]في صلاتهم خاشعون فمدح بعد الايمان بصلاه مخصوصه يعني الخشوع في الصلاه

[14:54]صلاه الخاشعين وهي المقرونه بالخشوع ثم ختم اوصاف المفلحين بالص صلاه ايضا

[15:02]فقال في اخرها والذين هم على صلاتهم يحافظون في سوره المؤمنون قد

[15:08]افلح المؤمنون من هم الذين افلحوا من هم اهل الفلاح في البدايه

[15:12]الذين هم في صلاتهم خاشعون وفي النهايه والذين هم على صلاتهم يحافظون

[15:20]ثم قال سبحانه وتعالى في ثمره تلك الصفات اولئك هم الوارثون الذين

[15:29]يرثون الفردوس هم فيها خالدون يقول العالم الجليل النراقي في كتابه القيم

[15:39]جامع السعادات فوصفهم بالفلاح اولا وبورا الفردوس اخرا فالمصلي ودنوه بالقلب هذا

[15:58]النور من اين يحصلون عليه من تخليص الصلاه من المنافي يعني مثلا

[16:08]من المنافي المكروهات انه واحد يعبث بثيابه او مثلا ينظر في المراه

[16:14]او ان يخلص الصلاه من المنافي ويخلص في هذه الصلاه ويحافظ على

[16:24]شروطها الباطنيه التي يجمعها الحرص على التوجه القلبي والخشوع في الصلاه ثم

[16:30]يقول وكل عاقل يعلم ان مجرد حركه اللسان والجوارح مع غفله القلب

[16:40]لا تنتهي درجته الى هذا الحد فاذا لكي نصل الى الصلاه التي

[16:46]يفيض الله عز وجل على مصليها الانوار بقدر صفائه من كدورات الدنيا

[16:54]ينبغي ان نهتم بنوعيه صلاتنا اود الفات نفسي واياك ايها العزيز الى

[17:08]امر شديد الاهميه يجب ان يقف عنده كل شخص يبحث عن برامج

[17:13]عباديه ما اكثر ما يخطر ببالنا او نسمع الاهتمام بطلب برنامج عبادي

[17:25]البرامج العباديه مهمه لكن برنامج كل البرامج العباديه الصلاه تصور انه انا

[17:36]وانت نكون قد نكون مقصرين في بعض صلواتنا مثلا ممكن صلاه الصبح

[17:47]مش ملتزمين بالاستيقاظ عليها بشكل دائم ونعلم اننا لا نستيقظ ولا نحرك

[17:52]ساكنا ما بوصي حدا ولا بخلي منبه ولا شيء فنحن من اهل

[17:55]الصلوات الاربع شئنا ما بينا وبنفس الوقت نبحث عن برنامج عبادي طيب

[18:08]كيف يعني صلاه عمود الدين لم نقم بواجبنا في المحافظه على الصلاه

[18:13]بالمرتبه الاولى من مراتب المحافظه المرتب العاديه مراتب المحافظه ان تكون محافظتنا

[18:21]على الصلوات الخمس طيب او اذا كنا نصلي صلوات الخمس لكن علينا

[18:26]قضاء مقصرين نحن بقضاء ما فات ونبحث عن برامج عباديه او انه

[18:34]لا ما علينا قضاء لكن نصلي ولا نحرص على السير باتجاه الطلب

[18:41]الحقيقي للخشوع في الصلاه انا ما عم اقول انه مباشره نصير نصلي

[18:47]صلاه الخاشعين هذا بتوفيق من الله عز وجل ناتج عن عمل معين

[18:54]عن دعوه ليله قدر او غير ليله قدر او مثلا في زياره

[19:01]في حرم ممكن هذا عطاء قد ياتي لكن نحن يجب ان نتنبه

[19:04]الى اننا بعيدون جدا عن الخشوع في الصلاه من واجبنا ان نطلب

[19:11]من الله عز وجل ان يرزقنا صدق طلب الخشوع صدق طلب الخشوع

[19:20]طبعا يعني ان نحب الخشوع في الصلاه يمكن هذا بشكل عام موجود

[19:24]فينا بنحب انه نكون من الخاشعين لكن لا نسعى لهذا الامر سعيه

[19:34]اللازم الذي اود تاكيد عليه لنفسي ولك ايها العزيز ان نتنبه الى

[19:41]ان الاهم من طلب البرامج العباديه الاهتمام باصل البرامج العباديه الذي هو

[19:48]الصلاه من هنا نجد ان عالما جليلا كايه الله القاضي استاذ علماء

[19:56]الاخلاق في نجف الاشرف ومن تلامذته سيد الطبط وا صحب تفسير الميزان

[20:02]يقول اذا حفظت صلاتك حفظ لك كل شيء اساس البرامج العباديه الصلاه

[20:11]ايانا ان نبحث عن برنامج هنا او هناك او اهتمام بمستحب ونحن

[20:18]نهمل الصلاه اذا كنا بدانا نطلب من الله عز وجل ان نصلي

[20:27]صلاه حقيقيه ونبذل جهدنا في هذا المجال ناتي بالبرامج العباديه الاذكار والمستحبات

[20:33]لاجل ان نوفق للصلاه الحقيقيه هذا امر كثير مهم لكن الخطوره تكمن

[20:42]في اننا بنصلي هيك بدنا نضلنا نصلي وعننا برنامج عباده عم نقرا

[20:46]مثلا بعض الادعيه بعض الزيارات الحمد لله موفقين لذكر الله ونحن من

[20:52]اهل العباده وصلاتنا فيها مشكله حقيقيه لا يمكن ان تفاض الانوار على

[20:59]هذا القلب و بسهوله يمكن ان تكون هذه الاذكار لانه فصل بينها

[21:07]وبين تهذيب النفس خصوصا بمجال عمود الدين الذي هو الصلاه قد تكون

[21:14]وبسهوله هذه الاذكار حجابا يجعل الشخص منا يرضى عن نفسه انه هو

[21:21]زياره عاشوراء عم يقراها علىطول زياره الجامعه عم يقراها اذكار قديش بقول

[21:28]اللهم صل على محمد وال محمد فيتداخل شيء من العجب بعدين بيهلك

[21:34]نحن بدون عجب ومشكلتنا مشكله في باب بناء النفس فكيف اذا صار

[21:43]عننا اعجاب بانفسنا يوصلنا الى الادلال على الله عز وجل شوفه الحال

[21:50]على الله سبحانه وتعالى اذا المنهج الالهي القراني النبوي منهج اهل البيت

[21:58]عليهم السلام اللي بلغوه عن الله عن رسول الله وعن الله عز

[22:06]وجل الصلاه الصلاه هي منهج برنامج يعني اذا اني شيخ ولا اهتم

[22:11]بالصلاه اول وقت في خلل كبير خلل كبير في العهود النبويه التي

[22:20]كتبها للجهات المختلفه للقبائل التي دخلت في الاسلام ومر معنا ذكرت نماذج

[22:26]منها الصلاه اول الوقت شرط الصلاه اول الوقت كان رسول الله صلى

[22:30]الله عليه واله وسلم امام الجماعه في الصلوات الخمس انا وانت لو

[22:37]كنا نعيش في عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كان

[22:40]مطلوب منا انه بكل وقت الصلاه نكون بالمسجد كيف هي علاقتنا الان

[22:50]بالمسجد لنحرص على الصلاه اول وقتها واختم هنا باشاره الى امر ياتي

[22:56]الحديث عنه ان شاء الله بالتفصيل مرتبط باقامه الصلاه عند ما يمن

[23:11]الله عز وجل بالنصر الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاه الامر

[23:24]الذي يرتبط بالصلاه واريده لي ولك ايها العزيز كان صلينا صلاه الشكر

[23:30]لله تعالى لهذا الانتصار نحن شعرنا بواجب الشكر لله سبحانه وتعالى وعبرنا

[23:41]عن هذا الشكر باشكال مختلفه والحمد لله اهلنا بالصلاه الدعاء الاذكار لكن

[23:48]هناك صلاه اسمها صلاه الشكر ارجو ان نحرص على الاكثار منها شكرا

[23:56]لله عز وجل على هذا النصر الالهي صلاه الشكر ما هي هي

[24:07]عباره عن ركعتين تقرا في الركعه الاولى الحمد وقل هو الله احد

[24:12]ركعتين ان صلاه الشكر بنيه صلاه الشكر الركعه الاولى الحمد قل هو

[24:17]الله احد والركعه الثانيه الحمد وقل يا ايها الكافرون في الركعه الاولى

[24:27]تقول في ركوعك وانت راكع الركعه الاولى الحمد لله شكرا طبعا بتقول

[24:34]سبحان ربي العظيم وبحمده سبحان الله سبحان الله سبحان الله اللهم صل

[24:38]على محمد وال محمد ثم تقول الحمد لله شكرا في السجود تقول

[24:48]شكرا لله وحمدا شكرا لله وحمدا وفي الركعه الثانيه تقول ذلك في

[24:53]الركوع في الركعه الثانيه تقول في الركوع والسجود الحمد لله الذي قضى

[25:06]حاجتي واعطاني مسالتي اذا صلاه الشكر عباره عن ركعتين مثل صلاه الصبح

[25:12]ركعتين عاديين لكن الركعه الاولى قل هو الله احد بعد الحمد بالركعه

[25:17]الثانيه بعد الحمد قل يا ايها الكافرون بالركعه الاولى نقول في الركوع

[25:23]الحمد لله شكرا وفي السجود شكرا لله وحمدا وفي الركعه الثانيه نقول

[25:36]في الركوع والسجود الحمد لله الذي قضى حاجتي واعطاني مسالتي فلننشر ايها

[25:45]العزيز هذه الصلاه ولنكثر منها لاننا نطلب من الله عز وجل دائما

[25:52]وابدا المزيد من النصر خصوصا على الانفس الاماره والعدو المبين بالاضافه الى

[26:02]النصر على اولياء الشيطان والحمد لله رب العالمين [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

آداب الصلاة 17 سماحة الشيخ حسين كوراني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

آداب الصلاة 17 سماحة الشيخ حسين كوراني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة