گزیده درس سیصد و چهل (16) در گفتار پنجم، بحث در باره‌ی احکام غنیمت بود که مرحوم محقق مسائل مربوط به آن را در سه محور تعقیب نمود. محور اوّل، راجع به اقسام غنیمت بود که به اموال منقول، غیر منقول و اسیران جنگی تقسیم گردید. محور دوم که بعداً مورد بحث قرار خواهدگرفت، در ارتباط با احکام زمین و سومین محور راجع به چگونگی قسمت غنائم است. در حال حاضر، بحث مربوط به قسم اوّل در ارتباط با اموال منقول است که آن را مرحوم مصنف به مایصح التملیک و مالایصح التملیک تقسیم کرده است. در این درس ایشان، چهار فرع را در قالب «فروع» راجع به مسائل مختلف غنیمت مطرح می‌کند. اولین مسئله، در باره‌ی این است که چنانچه یکی از مجاهدین به غنائم تصرف کند و از اموال غنیمت گرفته‌شده چیزی را بردارد یا بفروشد یا به دیگری ببخشد، آیا چنین تصرفی قبل از تقسیم صحیح است؟ در این مسئله دو قول وجود دارد. فرع دوّم، راجع به تملک مباحات اصلی و ذاتی است مثل پرندگان و درختان کوهی که به هیچ کسی اختصاص ندارد و هر مسلمانی بعد از جنگ به قصد تملک دست روی آنها بگذارد، مالک می‌شود. فرع سوم، چنانچه در میدان جنگ چیزی پیدا شود که طرف احتمال می‌دهد که این مال از مسلمانان است یا از کفار، در اینجا حکم چیست؟ در این مورد دو قول وجود دارد که مرحوم محقق آن را لقطه می‌داند. فرع چهارم، مربوط به عبد و امه است. در اینجا مباحث مربوط به قسم اوّل که به اموال منقول اختصاص داشت، به اتمام می‌رسد. کلیدواژه: اقسام غنائم.

گزیده درس دوصد و شصت و یک (28) در پایان درس قبلی به حج افراد پرداخته شد و ضمناً به فهرست اجمالی اعمال مربوط به آن اشاره گردید. عمده‌ترین تفاوتی‌که حج افراد با حج تمتع دارد در تاخّر و تقدم عمره است که در حج تمتع پیش از حج و در حج افراد بعد از حج انجام می‌گیرد. به همین دلیل مرحوم محقق گفته است که حاجی بعد از حج افراد، عمره مفرده انجام دهد و سپس در مورد محل احرام و زمان آن توضیح می‌دهد. در ادامه، ایشان به این مسئله می‌پردازد که حج افراد و حج قران برای اهل مکه تا شعاع کمتر از دوازده میل است. همانگونه حاجی در شرایط خاصی از حج تمتع به حج افراد عدول می‌تواند، این عدول در شرائط اضطراری از حج افراد به حج تمتع هم امکان دارد. شرائط حج افراد سه تا است که مرحوم مصنف ذکر کرده است. مناسك و شرایط حج قران همانند حج افراد است جز در دو مورد؛ یکی اینکه احرام در حج افراد فقط با تلبیه محقّق می‌شود؛ ولی در حج قران هم با تلبیه و هم با اشعار (علامت‌گذاری) بر قربانی. دیگری اینکه قربانى در حج افراد وجود ندارد، امّا شرط حج قران همراه داشتن قربانى هنگام مُحرم شدن است. کلیدواژه‌ها: حج افراد و حج قران.

الدرس 422 دوران الأمر بین الأقل و الأکثر،( قلت أمّا لو )، ص349 - الأستاذ: سماحة السید عادل الحکیم

جبر اور اختیار تہ اتھ متعلق خاص خاص مسائلن متعلق مختصر جانکاری۔ اکھ خاص گفتگو چھی جبر اور اختیاتس متعلق اسلامی عقایدن متعلق سپدان ۔ اور علمای عقاید چھی اتھ بارس متعلق مسائل پیش کران ۔ اور اسلام برونہ اوس عربکن لوگن منز معروف اور تمہ منز اوس ییہ اعتقاد۔سورہ انعامس منز چھی امچ ذکر ۔ یعنی خداوند عالم اگر یژھا اسی سپداہنو مشرق کنہ ۔ اور بعض انسان اسی جبرط ترویج کران اور ظالم آسی ظلم کرتھ وانان کہ یہ چھو خدای سند طرفہ ۔اصلی اور بنیادی کتھ چھی یہ کہ تمام کام چھی اللہ تعالی سند اجازت سیت انجام سپدان ۔ اور مشیت چھی مشیت الہی ۔

گزیده درس صد و هشتاد و پنج درس صد و هشتاد و پنج از «المسألة الثانیة عشرة، فی اللطف و ماهیته و أحکامه»، شروع شده است و تا «فهذا ما یشترط فی التکلیف بالملطوف فیه العلم بأنّ ذلک الغیر یفعل اللطف» ادامه دارد. مسئله دوازدهم در باره‌ی لطف، حقیقت لطف، ماهیت لطف و احکام آن بحث می‌کند. مرحوم خواجه می‌فرماید: لطف از طرف خداوند واجب است، چون تحصیل غرض به آن وابسته است. سپس مرحوم علامه معنا و تعریف لطف را توضیح می‌دهد و شرط آن را بیان می‌دارد، سپس آن را به دو قسم مقرّب و محصل تقسیم می‌کند و هر کدام را تعریف می‌نماید. بعد از اینکه مرحوم علامه مقدمات مباحث مربوط به لطف را بیان می‌دارد، در شرح کلام خواجه به این اصل مطلب می‌پردازد که لطف از سوی خداوند واجب است و برای اثبات آن دلیل می‌آورد و اشاره می‌کند که اشعریه آن را قبول ندارد. مرحوم خواجه بعد از اینکه وجوب و ضرورت لطف را بیان می‌کند، اقسام سه‌گانه‌یی آن را تبیین می‌نماید: لطفی که فعل خداوند باشد، لطفی که کار مکلف باشد و لطفی که فعل کسی غیر از خداوند و شخص مکلّف باشد. کلیدواژه: لطف.

51 المعاني الحرفيّة2 - الأستاذ: سماحة الشیخ فلاح سبتی

158 Allahla ünsiyyət - Höccətül-İslam Firuz Yaşaroğlu

الصفحة الرسمية لحسينة داود العاشور صفحتنا الرسمية على الفيس بوك - حسينية المرحوم الحاج داود العاشور @dawod.alashoor موقعنا على الويب - www.alashoor.net انستغرام - dawood_alashoor سناب چات - dawood_alashoor تلغرام - dawood_alashoor لا تنسو الاشتراك في قناتنا على اليوتيوب وتسجيل اعجابكم على صفحتنا على الفيس البوك

الصفحة الرسمية لحسينة داود العاشور صفحتنا الرسمية على الفيس بوك - حسينية المرحوم الحاج داود العاشور @dawod.alashoor موقعنا على الويب - www.alashoor.net انستغرام - dawood_alashoor سناب چات - dawood_alashoor تلغرام - dawood_alashoor لا تنسو الاشتراك في قناتنا على اليوتيوب وتسجيل اعجابكم على صفحتنا على الفيس البوك