Volgende
0 Bekeken · 24/10/10
مجلس ليلة شهادة الإمام علي الهادي عليه السلام - سماحة الشيخ علي المعبودي
0
0
2 Bekeken·
25/12/23
مجلس ليلة شهادة الإمام علي الهادي عليه السلام سماحة الشيخ علي المعبودي ليلة 3 رجـــب 1447هـ الثلاثاء 23 ديسمبر 2025م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq
Laat meer zien
Transcript
[0:00]الله اكبر الله اكبر >> لا حول ولا قوه الا بالله العلي
[0:21]العظيم صلى الله عليك يا سيد سيدنا ومولانا يا رسول الله >>
[0:48]صلى الله عليهك وعلى ال بيتك الطيبين الطاهرين المظلوم طبتم وطابت الارض
[1:24]التي فيها دفنتم فيا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما لله ما
[1:53]صنعت فينا يد البين كم من حشن اقرحت منا ومن عيني مالي
[2:12]وللبين لا اهلا بطلعته كم فرق البين قدما بينفين ي في الشرق
[2:31]هذا وذا في الغرب منتئيا مشردين على بعد شجيني لا تامن الدهر
[2:50]ان الدهر ذو غير وذو لسان في الدنيا ووجهين ما هو الدليل
[3:05]ايها الشاعر؟ قال اخنى على عتره الهادي فشتتهم فما ترى جامعا منهم
[3:16]لشخصين فبعض بطيبه مدفون وبعضهم بكربلاء وبعض بالغري وارض طوس حسين وسامره
[3:54]وقد ضمنت بغداد بدرين حلا وسط قبر يا عيني يا سادتي الما
[4:21]عن عائشن ولمن ابكي بجفنين من عيني قريب يا حيني ابكي على
[4:45]الحسن المسموع مضط الحسين اين المنادي حسين ام الحسين لقن بين الخميسين
[5:10]وشاعر اخر ينقل الحيره الى صاحبه العزا نوحي على الاولاد يا زهره
[5:21]الحزينه في كربلاء واحد واحد بالمدينه تفرقوا عنك وصار الشمل تبديل واحد
[5:45]منجع هذا قضي واحد من يزيد سيدتي واحد دفن عندك واحد عنك
[5:59]بعي قبر الحسن عندك وقبر حسين وين حنت ونادت والدمع على الخد
[6:19]بادي ان تسالوني يا خلق كلهم اولادي لكنهم صاب حسين وحسينا ساعطفي
[6:27]فؤادي المرجع لله انا لله وانا اليه راجعون والعاقبه لاهل التقوى واليقين
[6:41]بسم الله الرحمن الرحيم وجعلناهم ائمه يهدون بامرنا صدق الله العلي العظيم
[6:57]وصدق رسوله النبي الكريم ابو القاسم محمد >> اللهم صل على محمد
[7:14]>> محضر كريم لا سيما بحضور اهل العلم سماحه الشيخ الله يحفظه
[7:22]ويبارك بوجوده محضره ماكون نتجاسر ولكن امرنا والامتثال خير من الادب اقدم
[7:28]كلمات اسال الله ان تكون فيها رضا لله ولنا فيها صلاح ببركه
[7:35]الصلاه على محمد وال محمد >> اللهم صل على اللهم صل على
[7:49]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد >> الله سبحانه
[8:01]وتعالى تحدث عن شان الامامه في جمله من ايات الكتاب العزيز ومباحث
[8:16]الامامه تنقسم الى قسمين الامامه العامه والامامه الخاصه يعني كيف شان الامامه
[8:31]شانه هو كشان اي منصب من المناصب اليوم حتى القوانين الوضعيه والانظمه
[8:39]البشريه يعني المقنن حينما يعرف له منصب من المناصب مثلا رئاسه الوزراء
[8:49]او رئاسه الجمهوريه او من يريد ينوب في البرلمان او ما شابه
[8:56]ذلك اولا يبحث هذا المنصب من جهه عامه يعني بغض النظر عن
[9:00]من يريد ان يحل في هذا المنصب يعرف شنه ضروره وجود هذا
[9:07]هذا المنصب في مثلا في هذا النظام السياسي مثلا رئيس الوزراء شنو
[9:14]ضروره وجوده ما هي وظائفه ما هي مؤهلاته ما هي تكاليفه ما
[9:18]هي حقوقه ما هي ما هي يصبرهن واحد اثنين ثلاثه هذا يبحث
[9:25]المنصب كمنصب من جهه عامه لا من جهه الشخص الخاص الذي يريد
[9:31]ان يحل فيه ثم بعد ذلك كل واحد يتقدم يريد يحل في
[9:38]هذا المنصب النوب يبحث عن تلك العمو مات تنطبق عليه ما هي
[9:43]الدلائل اللي نقول هذا مؤهل لهذا المنصب ونقبل ان يحل في هذا
[9:52]المنصب الامامه كذلك تبحث تاره من جهه عامه يعني اصلا شنو ضروره
[10:00]وجود امام يعني احنا قبل الامامه عندنا شنو نبوه فختمت النبوه بالمصطفى
[10:08]محمد صلى الله عليه واله محمد والمد >> زين شنو الضروره انتم
[10:18]الاماميه قلتم بوجود امام من بعد النبوه وهناك اتجاهات توقفوا قالوا بعد
[10:24]خلاص اكتفينا النبي وانتهى كل شيء خلاص من بعد النبي ماكو فد
[10:30]شي حلقه وصل بين الارض والسماء مو موجوده هذا اتجاه واتجاهك انت
[10:38]الامامي تقول بضروره وجود امام ما هي الضروره؟ ولذلك قال العلماء ضروره
[10:44]وجود الامام هي نفس ضروره وجود النبي احنا كيف اثبتنا انه يلزم
[10:54]وجود نبي؟ بدايه ادركنا وجود الله تبارك وتعالى يعني كل واحد من
[11:00]عندنا يصير في الدنيا يعلم انه لم يكن ثم كان صح ولا
[11:07]لا؟ كنا مسبوقين بماذا؟ بالعدم فياتي السؤال من الذي اوجدني ها من
[11:15]الذي اوجدني هذا من الذي اوجدني يوديك الى وجود الخالق الى وجود
[11:21]البارئ الى وجود الله تبارك وتعالى زين اذا صار عندك اله وصرت
[11:29]انت شنو عبد هنا تشعر انك مباشره ما الكه فلا بد من
[11:40]وجود وسيط يهديك اليه ويهديك الى ما يريد هذا الوسيط من هم
[11:51]الانبياء والرسل زين نجي الانبياء جزاهم الله خير كلهم مبشرين منذرين بلغوا
[11:58]رسالات الله تبارك وتعالى ختمت النبوه بسيد الانبياء نسال سؤال هل انتهت
[12:07]حاجه البشر الى الهادي ها انتهت حاجه الجواب ما انتهت الحاجه لم
[12:14]يعني بالوجدان نشعر انه لم نزل بحاجه الى من شنو يهدينا الى
[12:24]سواء سبيل فمن يكون هذا يكون الامام القران كذلك يعضد خاطب النبي
[12:31]انما انت منذر ولكل كل قوم شنو >> هاد يعني كل قوم
[12:40]يجون من بعدك الله سبحانه وتعالى يجعل هاديا لهم بطبيعه الحال اي
[12:50]بعضهم اراد ان يفسر الهاد بالقران زين انما انت منذر ولكل قوم
[12:58]شنو هاد منو الهادي قالوا القران ولذلك رفع شعار حسبنا كتاب الله
[13:04]زين قالوا هذا الهادي القران لكن تعال معي هل يمكن ان نفسر
[13:11]الهادي بالقران الهادي متى يكون هاديا تاما اذا كان معصوما زين هادي
[13:19]يكون ما يخطئ القران معصوم نعم القران معصوم بهجه ما في اشكال
[13:26]لكن هذا الهادي لابد ان يكون قوله لا يحتمل الخلاف يعني متى
[13:35]يقدر يهديك انت الان الطبيب متى يقدر يعالجك تروح للطبيب اذا الطبيب
[13:41]عين لك الدواء مو ردد لك الدواء بين هذا او هذا او
[13:47]هذا او هذا زين تروح للطبيب يقول لك والله ما ادري اما
[13:50]هذا العلاج يفيدك اما العلاج الثاني او الثالث او الرابع هذا يمكن
[13:58]تطبب عنده انت ما يمكن ها القران حمال ذو وجوه ولذلك كل
[14:06]المسلمين اجوا فسروا القران واختلفوا في تفسيره اختلافا كثيرا هسه خلك بين
[14:13]المذاهب الاسلاميه لا اصحاب المذهب الواحد اختلفوا في تفسير عدد كبير لعله
[14:25]اكثر ايات القران الكريم وقعت محطا شنو للخلاف في التفسير ف على
[14:32]التشبيه ممكن ان نجعل القران هادي زين هو موضوع واحد تجي اتجاه
[14:40]مراه وحده يحللها مذهب ويحرمها مذهب افرض مثلا فد وحده طلقوها من
[14:46]دون شاهد ها طلقت شنو؟ من دون شاهد زين تجي واحد يقول
[14:54]لك هذا الطلاق صحيح زين فبانت من زوجها واحد يقول لك هذا
[14:57]الطلاق مو صحيح فلم تزل حلا على زوجها فكل واحد منهم يستند
[15:05]وين؟ يستند للقران ويستند لسنه النبي صلى الله عليه واله اذا كان
[15:09]هذا الهادي هذا الهادي لازم يعين لك الطريق وكل مفترقات الطريق لازم
[15:18]يعينهن الك افرض الان تريد تمشي لمنطقه بعيده من من المنطقه تريد
[15:25]تروح مثلا افرض ف نقطه من الكويت اخرى تطلع منها الطريق الطريق
[15:34]يتشعب قدامك اقل شيء شعبتين احيانا شنو ثلاث واربعه اذا والمك دوار
[15:40]زين عليه اكثر من طريقين ثلاث هذا اللي يريد يهديك الى تلك
[15:51]النقطه لازم يعرف في جميع المفترقات اي الطرق هو الطريق الصحيح ما
[15:55]يصير اذا عندك ميت مفترق يقول لك انا اعرف بس 20 منهن
[16:02]80 ما اعرفهن يوصلك ما يوصلك ها فالهادي المعني في الايه انما
[16:06]انت منذر ولكل قوم شنو هاد لا يمكن ان نفسر عن هذا
[16:15]الهادي يكون شنو القران ولذلك القران جعل الله الى جنبه ترجمان لو
[16:21]كان القران كافيا في الهدايه لكان كافيا في زمن نزوله وفي زمن
[16:29]النزول اللي نزل على لغتهم شان النزول يعرفونه احنا الان في شان
[16:33]النزول نختلف هاي الايه شان نزولها هاي الواقعه وتلك الواقعه لكن في
[16:41]زمن نزول ماكو خلاف كلهم يعرفون انه شان النزول شنو واللغه يعرفونها
[16:44]لغتهم وكل شيء مع ذلك في عهدهم الله سبحانه وتعالى جعل الى
[16:53]جنب القران مفسر هادي يزكيهم ويعلمهم شنو؟ الكتاب والحكمه لو كان هذا
[17:03]الكتاب ما يحتاج معلم ما يحتاج مفسر ماكو ضروره اصلا لوجود النبي
[17:12]الله يدز القران وانتهت القضيه ها فانما انت منذر طبعا منذر مو
[17:19]معناته ان النبي مودي النبي هم هادي هم شنو؟ هم منذر لان
[17:23]الانذار عن شنو؟ عن الخطر فهذا المنذر هو ايضا هادي لكن اللي
[17:33]يجي من بعده والثالث والرابع مو منذر لان الاولي بس يصح ان
[17:38]يطلق عليه شنو؟ انه انذر عن الخطر قال اكو قيامه اكو جنه
[17:45]اكو نار حساب كتاب انذر رسول الله صلى الله عليه واله وهدى
[17:50]ومن بعد النبي صلى الله عليه واله جيلا بعد جيل يحتاج يحتاجون
[17:58]الى وجود شنو؟ الى الهادي الى الهادي وهذا الهادي لازم تصير به
[18:04]مواصفات اولا ان يكون معصوما لا يقبل الخطا ولا الساهو ولا ولا
[18:14]يعني حتى يطمئن قلبك تمام لان هذا مو فد دليل البشر مخلينه
[18:21]هذا فد دليل الله مخليه ولله الحجه شنو البالغ لازم يكون على
[18:29]اتم الوجه فكل احتمالات السيئه واحتمالات الخطا والضلال فضلا عن الكذب فضلا
[18:37]عن التزوير اكون منتفيه به ولذلك قلنا بعصمه الائمه صلوات الله وسلامه
[18:44]عليهم وحده من ادله العصمه هي هاي الايه زين ثانيا هسه ما
[18:51]دام وصلنا لهنا لكل قوم هات لان اكو اكو شبهه اثاروها يعني
[18:59]مع الاسف بعضهم متلبس هم بلباس يعني شنو الامه الشيعيه لكل قوم
[19:04]هاد هذا يدل على استمرار الامامه في كل زمان كل محضر سماحه
[19:12]الشيخ من الفاظ العموم يعني تعم الكل لكل قوم شنو هاد يعني
[19:21]اذا قلت كل نار محرقه وتالي تجيب لك وحده نار ما هي
[19:31]محرقه يقولون الكليه تنتقض بمورد خلاف واحد ها الكليه غير العموم علماء
[19:37]الاصول يقولون عندنا عموم يعني تقول تعم القضيه العموم قابل للتخصيص لكن
[19:44]الكليه ما هي قابله للاستثناء ها لكل قوم شنو هاد فهذه الايه
[19:50]تدل على ان الامام المهدي مولود او لم يولد ها بالله جاوبني
[19:56]مولود لا يجي لك واحد يضعف في مولد الامام الحجه المنتظر هسه
[20:01]هذا بعد المقدمه طالت بنا وان كان احنا باكرم الظهر موجود مو
[20:09]شيخنا المجلس اي اكثر نتطرق السيره الامام الهادي يوم غدا ان شاء
[20:15]الله فهم هداه وجعلناهم ائمه شنو شغلتهم يهدون يهدون فالهدايه وهذا العنوان
[20:27]سمه الكل لكل اهل البيت عليهم السلام لكن ليش يعني اختص بهذا
[20:37]اللقب الامام الهادي صاحب الذكرى صلوات الله وسلامه عليه لان يشكل الامام
[20:46]فد منعطف خاص يعني الهدايه مره واحد يهديك على الطريق ممكن تتعرف
[20:53]عليه بتعب من طريق اخر اكو واحد لا ياسس فد شيء ياسس
[20:59]ف فد شيء ما كان من قبله هو الامام الهادي يعد الممهد
[21:08]الاكبر لغيبه الامام الحجه المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف كيف هسه
[21:15]باكر انقل لك ظروف الامام الصعبه والحرجه شلون صارت وبدات الشيعه شوي
[21:23]شوي شوي تتعود على انه الاتصال بالامام ينقطع ها من عهد الهادي
[21:28]الامام الهادي لما اخذه المتوكل من مدينه جده رسول الله صلى الله
[21:38]عليه واله لان الامام استقر امامته يعني 220 عمره ثمن سنين الامام
[21:46]الهادي صلوات الله وسلامه عليه السلام مقاليد الامام وبقي في المدينه قالوا
[21:52]هذا طفل شو رايح يسوي؟ زين لكن سرعان ما صارت اليه الوجوه
[22:00]وتاقت اليه النفوس اهل العلم اهل الفضيله يعرفون مقدار الفضيله ها حتى
[22:07]لو ينكره بلسانه لكن بقلبه يعرف ها صاحب الحاجه يعرف حاجته وين
[22:16]يلقاها فصار العلماء علماء الملل والنحل كلهم يتحدثون باسم الامام الهادي صلوات
[22:21]الله وسلامه عليه وهو في صغر من سنه الى ان صار في
[22:29]عهد المتوكل ووشي بالامام ظلوا ودوا لاخبار هذا مولانا الوالي على الحرم
[22:36]المكي كتب الى المتوكل الا وان محمد بن علي دعا الناس اليه
[22:48]وجمع الاموال وصارت الناس اليه فان كانت لك بالحرمين حاجه فاخرجه من
[22:55]الحرمين طلعه ولذلك دز منو ابن هرثمه يحيى زين وكان ف قائد
[23:03]شرس يعني قال له تروح طبعا كتب كتاب للامام انه انا احب
[23:08]تنتقل ايي فاجا يحيى بن ارثمه وكان قد امره بتفتيش دار الامام
[23:15]يقول انا اول ما طبيت المدينه ذهنيتي ان واقعا هنا اكو مؤامره
[23:24]يعني وسبحان الله على مدى التاريخ هم اهل البيت يتهمون هم احيانا
[23:29]اتباعهم يتهمون مع ان التاريخ تاريخ التشيع ما ب غدر وما به
[23:34]خيانه كل شيء تواضح ناصح يعني يمشون جد تبعا لائمتهم صلوات الله
[23:43]وسلامه عليهم دائما دعاه للسلم ودائما دعاه للتعايش السلمي ودائما عند الوثبه
[23:50]يوقفون يعني اذا داهم عدو خارجي تلقى في اول الصف اهل البيت
[23:55]واتباع شنو؟ اهل البيت عليهم السلام لكن بعد اكو ناس في قلوبهم
[24:04]مرض فزادهم الله شنو؟ مرضا وشوا بالامام صلوات الله وسلامه عليه عن
[24:08]كذب يعني عن كذب يقول يحيى بن ارثمه اجيت وطبيت يا مولاي
[24:16]وفتشت دار الامام يعني ما خليت صغيره ولا كبيره ما وجدت الا
[24:24]كتب العلم وسراج وبيت يعني ف حصيره وفت شيء بسيط فاعرفت كذب
[24:29]ما ارسل الى المتوكل العباسي عن هذا الرجل فعظم في عيني يقول
[24:34]فلزمت خدمته الى ان طلع بي المدينه باتجاه سامراء فخلوا الامام في
[24:45]معسكر هو العسكري الاول بابي وام امي العسكري الاول منو؟ الامام الهادي
[24:51]اول من وضع في العسكر ثم يليه ابنه الامام الحسن العسكري صلوات
[24:56]الله وسلامه عليه فهي هم السلطه بدات يعني بهذه الحاله لان عندهم
[25:04]انباء واخبار انه قريب بعد ان يولد المولود الذي يقضي على شنو؟
[25:13]عروش الظالمين فكانوا يرتقبون ان شنو يقضون عليه سبحان الله القصه متكرره
[25:19]يعني انت فرعون من قالوا له يولد مولود في بني اسرائيل يقضي
[25:27]على ملكك ايش سوى قال ما اخليه يصير ها يريد يعارض من
[25:37]يريد يعارض اراده الله سبحانه وتعالى هذا من جهل البشر ها ومن
[25:42]عتو البشر اخذ يذبح ابنائهم ويستحيي شنو نساءهم؟ قال لهم كل مولود
[25:48]ذكر ولد في هذا العام ذبحوه اقضوا عليه ها الله قال له
[25:57]توازيني اربيه بحجرك كلش اطببه ببيتك واربيه باحضانك ها هاي قدره الله
[26:03]سبحانه وتعالى فالذول كانوا يتصورون يقدرون يقضون فصار تشديد يعني المحققين من
[26:10]المؤرخين يقولون وحده من دواعي السلطه ان جاءت بالامام الهادي ومن بعده
[26:16]زاد التشديد على الامام العسكري القضاء على مولد الامام الحجه عجل الله
[26:21]تعالى فرجه الشريف وبداوا يضيقون مضايقات هسه اناقولوا لي وقتك نص ساعه
[26:29]ووقتي هم انتهى ان شاء الله يوم غد اكثر اكون بخدمتكم فضغوطهم
[26:34]على الامام بشكل وضغوطهم على الشيعه بشكل ولذلك انت تشوف يعني ماكو
[26:43]فد زمن جروا على هال الجراه ان تهدم قبه الحسين صلوات الله
[26:52]وسلامه عليه هدمت في عهد المتوكل بامر منه وفي زمن منو الامام
[26:56]الهادي لان الحسين هو مدعاه للمطالبه بالحق ها ودحظ الظالمين وكان ذلك
[27:04]عظيما على ائمه اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام وعلى الشيعه هم
[27:13]بدوا مراحل رادوا يقطعون الشيعه عن الحسين زين فا اولا قاموا شنو
[27:20]خلوا جلاوزه على الطريق فقامت الشيعه تروح يعني ما تعتني بالخطر الموجود
[27:25]سلب ونهب وكذا ما يلزمهم عن الحسين بداوا يقطعون الايادي قالوا اللي
[27:30]يبي يزور الحسين لازم نقطع ايده ف سالوا الامام الهادي قال لهم
[27:39]قدموا ايديكم يسوى الحسين هسه احنا ايش قدمنا الحسين ها بعضنا حتى
[27:43]ما يخلي من وقته حتى يجي يحضر له محاضر له ويصلي صلاه
[27:49]جماعه وكذا هاصوره وشوفوا الشيعه شلون اجوا حتى جاءت امراه قدمت يسارها
[27:55]قال لها الجلواز احنا نقطع اليمين قالت يميني زرت بها في العام
[28:03]الماضي العام قطعته اليمين وزرت الحسين والان جاي اقدم اليسرى فمن قطعوا
[28:08]الشيعه قال اهدم قبه الحسين هدم قبه الحسين صلوات الله وسلامه عليه
[28:18]وما اكتفى بذلك امرهم ان يحرثوا كربلاء حتى يضيع حتى الاثر حرثوا
[28:23]كربلاء يا مولاي وامرهم ان يسيلوا الماء عليها سيروا الماء نحو قبر
[28:35]الحسين عليه السلام يقولوا المؤرخين اجا الماي واجا الماي واجا الى ان
[28:41]صار على مقربه من قبر الحسين حار ماء حول قبر الحسين عليه
[28:45]السلام بعد ما تدنا فتصله الان اللي تروح الحائر الحسيني الخاطين بخط
[28:52]لهنا بعد ما تقدم الماي تدري ليش ما تقدم الماي يا شيعي
[28:56]الماي خجل من الحسين يستحي ان يتقدم الى قبر الحسين بعد ان
[29:06]بقي الحسين على واهجه الرمضه يتقلب يمينا وشمالا ويصيح وحق جدي انا
[29:12]عطشان وحق ابي انا نهفان سقوني قطره من الماء لكن ما سقوا
[29:19]قطره من الماء واجت زينب وقفت على الحسين المفروض تقعد يمه لكن
[29:24]يقولون قامت من عند اخيها الحسين تذهب يمينا وشمالا اشترين زينب اثاري
[29:30]سمعت وحق جدي انا عطشان وحق ابي انا لهفان صحت يا ناس
[29:36]درب المشرحمني عطشان خيي يا مسلمي انا بايدي انا بايدي الماي الحسين
[29:56]والله انا بايديما الحسين خلوها تجيب ماي يا شيعي ارجعت السياسين خويا
[30:21]ماي ما خلوني اجيب لك عندك حاجه ثانيه ابو علي يقول ان
[30:27]كان لي عندك دوا داوي جروحي بالعجل يا زينب قبل ما تروح
[30:46]وان كان ما عندك دوا للخيم روحي بار اليتامى والنساء ياها هاشمي
[31:05]خويا وان كان خلوا لك فكر نصبيظلام اوقول لعلي ابن يجي ويجيب
[31:22]شي تدرون ليش يجيب شيال لان الحسين يريد يقول لها قطعتني السيوف
[31:32]وزعتني ارجل الخيله والله صيع عليه وليدي يجي ويجيب شيال انا العزيز
[31:41]شلون عفتوني بلرمال ملقا بصيت الهجير مجرد ردا في فتيه بيض الوجوه
[32:09]وضائي بالحسين الوجيه جدي ابيه امي اخيه تسعه المعصومين من بنيه فرج
[32:17]عنا يا الله فرجا عاجلا قريبا كلمح بالبصر وهو اقرب من ذلك
[32:23]امنا في اوطاننا سلم ديننا ودنيانا لا تسلط علينا من لا يخافك
[32:30]ولا يرحمنا يا الله عجل في فرج مولانا صاحب العصر والزمان اجعلنا
[32:41]من انصاره اعوانه والمستشهدين بين يدي يا الله اقضي حوائج المحتاجيندينا المديونين
[32:48]شافي مرضانا لا سم المنظورين بجائ مريض كربلاء زين العابدين اللهم اجعل
[32:56]هذا البلد امنا مطمئنا من كيد الاعداء وسائر بلاد المسلمين يا الله
[33:08]المؤسسون الحاضرون تقبل عملهم باحسن قبولك يا الله الى امواتهم امواتكم من
[33:17]مات على الايمان رحم الله من يقرا الفاتحه مع الصلوات >> الله
[33:26]اكبر الله اكبر
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
0 Bekeken · 24/10/10
