المحاضرة الثانية: تعريف الكون : الأصل والنشأة في علم الفلك - د عبد الله زيعور

23 المشاهدات· 24/06/17

قناة العقيدة
3 مشتركين

في عقائد

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بضع اسئله ستكون بدايه ونختم بها ثم نبدا ب محاضره المحاضره رقم

[0:08]اثنين السؤال الاول هل استطاع الدين الاجابه على الاثارات العلميه الحق بشكل

[0:20]مقنع طبعا كرد على الموضوع ليس من مهمه الدين الاجابه على الاثارات

[0:33]العلميه وتتبعها واصدار موقف من كل منها بان نقول هذه صح وهذه

[0:38]خطا او ان نجيب على بعض الاشكالات التي هي ذات بعد علمي

[0:48]محض وتتطلب موقفا علميا محضا لماذا لانه ببساطه الدين ثابت الدين ثابت

[1:02]بينما الع متغير العلم يقول ان يقينه بما لديه مرتبط بقوه وبصحه

[1:09]اجهزه الرصد والاستشعار لديه ثانيا مهمه الدين كما نعلم ربط الانسان بالوجود

[1:19]بان تتكامل حركته بان تتكامل حركته مع حركه الوجود بالقيم الانسانيه يعني

[1:27]ان يرتبط بالحق ويبتعد عن الباطل بان يقوم بالفعل الصح ويمتنع عن

[1:34]الخطا بان يتربى تربيه حسنه وايضا بان يجيب الانسان من خلال الدين

[1:41]على اسئله لماذا نحن هنا وما هو دورنا وماذا نفعل وما هو

[1:51]تكليفنا والى اين نتجه وكاننا نجيب من خلال العلم من خلال العلم

[1:58]نجيب على كيفيه يعني دراسه الظواهر ووصف هذه الظواهر وايضا كيفيه خلق

[2:12]هذا الكون و ما هي السبل المتاحه لمصير هذا الكون من الناحيه

[2:17]العلميه بمعنى اخر العلم يجيب على سؤال الكيف ويشرح اجابه على هذا

[2:27]السؤال بينما الدين يطال القضايا التي لا يتطرق اليها العلم مثل ماذا

[2:38]كان قبل الخلق قبل خلق الكون ا ماذا قبل وماذا بعد و

[2:43]ما هو دورنا في هذه الحياه الدنيا اي هنالك اسئله كثيره لا

[2:51]يقدر ال لا يقدر العلم على ان يجيب عليها بينما يتفرد الدين

[2:57]بالاجابه عليها لانه كما ذكرنا في السابق العلم اعمى والعلم لا هويه

[3:06]له وبالتالي والعلم متغير وبالتالي عندما نربط ربطا محكما ل نصنا الديني

[3:13]مع قضايا علميه فنضع نحن في دائره التغير والتغير العلمي وبامكان الصح

[3:23]والخطا ونحن نعلم انه من الناحيه الدينيه السرقه سرقه مهما كانت وتبقى

[3:31]سرقه وتبقى محرمه وكذلك فعل الخير يبقى فعل خير لا يرتبط بالظروف

[3:41]ولا يرتبط بالامكانات ولا يرتبط بالموضوعات او بالزمان او بالمكان على هذا

[3:48]الاساس ليس من مهام الدين الاجابه على الاثارات العلميه الحق وبشكل مستمر

[3:59]نعم نحن ننشد التك بين الطرفين ونتطلع الى يوم تؤكد فيه حقائق

[4:06]العلم مقولات الدين وتعزز هذا التكامل من دون ان ننشد ما يسمى

[4:18]بالارتباط الكامل لانه ليس هنالك من ارتباط كامل السؤال الثاني هل التقدم

[4:26]العلمي يكشف عن صدق مضامين القران الكريم عن صدق مضامين القران الكونيه

[4:37]ام يناقضها طبعا نحن خصصنا ان شاء الله حلقه كامله في هذا

[4:41]الاتجاه ولعل كل الحلقات التي سنقوم بها ستكون في هذا الاتجاه اي

[4:52]اثبات صدقيه المضمون القراني بالعقل والمنطق وبالمحمل عدم تناقض عدم تناقض العلم

[5:01]مع الدين او الدين مع العلم وبهذا الاتجاه نحن نرى مثلا مثلا

[5:12]اسمحوا لي لان اطرح بعض العناوين مثلا قضيه الخلق قضيه الخلق التي

[5:19]قال بها القران الكريم هذه القضيه تحدث عنها العلم من خلال الكلام

[5:28]عن نشاه الكون من خلال الكلام عن الانفجار العظيم الذي سنتعرض له

[5:35]اليوم ان شاء الله وايضا انه في اللحظات الاولى من عمر الكون

[5:41]كان هنالك ما يسمى مثل الخليط الكوني وهذا الخليط الكوني لم يكن

[5:50]لا غازا ولا صلبا ولا جمادا بل كان سائلا اي غازيا لو

[5:58]يعني خليط من ال من المواد لا ينطبق عليه احدى حالات الماده

[6:05]ولكن عندما نرى الوصف القران اولم يروا الى السماوات والارض كانتا رتقا

[6:11]ففتقناهما وترى الجبال ايضا تمر مره سحاب تحسبها جمده وهي تمر الصحاب

[6:21]وهي تتحدث عن حركه الارض وايضا والجبال اوتادا لدينا العديد من الايات

[6:30]القرانيه التي تتعزز صدقيتها بالتفسير العلمي مما يؤكد كما قلت التقاطع التقاطع

[6:38]وليس الاندماج الكامل بين موضوعين مختلفي المنشا والهدف وانما قلت التقاطع يعزز

[6:50]من صدقيه الدين في بعض الايات القرانيه التي ذكرت في السؤال الثالث

[6:57]الاسلام الاسلام لم يس عليه انه وقف وقفه واحده ضد العلم بتاريخه

[7:09]وحقائق العلم لم يرفضها الدين الاسلامي لا في القران ولا في السنه

[7:13]النبويه ولا في سيره اهل البيت عليهم السلام مثل ما حدث في

[7:19]الصدام التاريخي بين الكنيسه والعلم التاريخ الاسلامي حافل براي بتجارب استيعاب العلم

[7:29]للبيئه العلميه ولدينا العديد من التجارب مثلا كان هنالك مرصد مراغه في

[7:37]في الحدود بين العراق وايران في القرن الرابع عشر الميلادي هذه تجربه

[7:44]ويقال ان كوبرنيكوس اخذ اخذ كل البرامج وال القوانين التي نظمت و

[7:57]تتحدث عن حركه الارض حول الشمس اخذها من مرصد مراغه وطورها وطورها

[8:03]طبعا لتحصل ول تتثبت من خلال معادلات رياضيه ايضا اي النهوض العلمي

[8:14]يستلزم شروطا مختلفه لم يحترمها العالم الاسلامي ا وهذا يعني اقوله ل

[8:23]لاكشف او لافس لماذا لم ينطلق العلم في البيئه الاسلاميه كما انطلق

[8:29]في البيئات الاخرى وطبعا هنا نقاش طويل في هذا الاتجاه لكن ساكتفي

[8:37]بالقول ان احد اسباب تخلف البيئه التي كان فيها مسلمون والتي ليس

[8:45]مسؤولا عنها الدين على الاطلاق لان الدين يحث ويحث ويامر ويعتبر ان

[8:54]طلب العلم وانتاج العلم هو واجب على كل مسلم ومسلمه احد اشكال

[9:04]الخلل كانت ان الجو الذي كان في هذه الفتره فتره النهوض العلمي

[9:12]للعالم الاسلامي كانت تطغى عليه الفرديه لا المؤسسيه و في الترقي العلمي

[9:19]وفي منح الشهادات لم يكن هنالك مؤسسه تصدر العلم بل كان شخصا

[9:26]يصدر الشهاده لشخص اخر نعم كان هنالك وجود بيئه طموحه ولكن كان

[9:32]ينقصنا فعلا وجود القائد الذي لديه رؤيه فكريه وسياسيه ثم علميه براي

[9:42]هكذا تكون بدايه النهضه العلميه في العالم الاسلامي ا السؤال الرابع وهو

[9:50]يتحدث عن الرابط بين العلم والدين و لكن كثيرا من علماء الدين

[9:55]يرفضون ربط النص الديني والاكتشافات العلميه الحديثه فهذا التخوف هل هو لحفظ

[10:04]هيبه النص الديني للخوف من قصوره عما هو مكتشف بالعلم نحن لقد

[10:08]اشرنا في جوابنا على السؤال هذا بالقول ان الدين ميدان مختلف عن

[10:16]ميدان العلم وايضا للعلم ميدان مختلف عن ميدان الدين والربط الكامل بين

[10:21]الميدانين هو ربط خاطئ الربط الكامل بين الميدانين هو ربط خاطئ لكن

[10:27]كما قلت يمكننا لحاظ التقاطع بسبيل تاكيد المشروعيه وتاكيد الصدقيه و نحن

[10:37]طرحنا كمثال بعض ايات القران الكريم بهذا الاتجاه ولكن اقول ان هيبه

[10:47]النص الديني لا تستمد واقعا تحديدا هيبه النص الديني لا تستمد من

[10:54]العلم ويستحسن ان يصدقها العلم ولكن يبه النص الديني مستمده من الله

[11:02]سبحانه وتعالى من القناعه المطلقه بالايمان بالله وبالدليل العقلي والفطري وايضا تتعزز

[11:11]كما قلت بالتقاطع وليس بالتنافر مع العلم وانا من القائلين بان اكبر

[11:23]دليل اعجازي وعظيم وغني وكافن للمسلمين في مواجهه شبهات الالحاد وشبهات تشكيك

[11:30]بالله سبحانه وتعالى هو القران الكريم ومضامينه الفكريه والروحيه واعجازه في التحدي

[11:38]في ان ولا ان ياتوا بصوره من مثله والتي هذه الايات التي

[11:45]تطلق اسرى الانسان الى رحاب العظمه في الوجود والتي مصدرها العظمه الالهيه

[11:50]السؤال الاخير هل تعتقد ان النص الديني قادر على صناعه العلم الذي

[11:59]يقود الى تطور المجتمعات وماذا بعد الف والنصف نرى الشرق المسلم في

[12:05]تخلف عما في الغرب المتبني للعلم الملاحظ ان الاسئله الخمسه التي وصلتني

[12:11]وكانها تتحدث عن محور واحد ان البيئه الاسلاميه البيئه الدينيه الاسلاميه لم

[12:21]لم تشهد نموا علميا كما في المجتمعات الاخرى المجتمعات الاخرى كما قلت

[12:33]لها قصه مع الدين ونتج عن هذه القصه تبعات كثيره و وحلول

[12:38]تبناها المجتمع الغربي نحن لا نريد ان نتبناها على الاطلاق مثل العلمانيه

[12:44]مثل الحريات وصولا الى الشدود وتفكيك الاسره ووى ما هنالك نحن لا

[12:53]نريد ذلك لكن انا في الجواب على هذه النقطه اقول ان العلم

[13:00]لم يعدنا يعني بخصوص العلم ان الاسلام لم يعدنا بالعلم والتكنولوجيا واخلف

[13:07]وعده الاسلام اتى ليحرر الانسان من عبوديته للاصنام والشهوات يعني القول للحديث

[13:17]الشريف انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق وهذا الدين اتى ليعلم الانسان الحب

[13:27]والسلام والامان والمح حبه والترابط في العائله وما هو الصواب في خيارات

[13:33]الانسان الكبرى ليصنع له افقا يتحرر من اسر ذاته وعبوديه الشيطان وعبوديه

[13:41]النفس و كمصدات للايه الكريمه ويضع عنهم اسرهم والاغلال التي كانت عليهم

[13:54]الدين اتى ليحرر الانسان من العبوديه ولم يعد الدين الانسان بان يصنع

[13:59]له طائره او جهاز تلفاز او سياره او اي شيء من مظاهر

[14:07]التكنولوجيا لا لم يقل الدين ذلك ولم يعد بذلك واخلف وعده ولكن

[14:10]الدين واضح انه يستهدف الانسان وصوابي خيارات الانسان في هذا الوجود ثم

[14:18]نحن لنناقش بطريقه مباشره اكثر بيننا وبينكم هل اسمحوا لي ان اكون

[14:27]صريحا بعض الشيء هل ان دوله الامويين ثم دوله العباسيين ثم المماليك

[14:34]ثم العثمانيين ثم بريطانيا وفرنسا واليوم امريكا هل هذه تعتبرونها مصداقا لتطبيق

[14:44]النص الديني تحديدا هذه الدول التي كانت تدعو انها اسلاميه هذه دول

[14:52]دول وامبراطوريات القبائل والاشخاص هل كانت معنيه بنص ديني ام بب بقائها

[14:59]بالسلطه ولو على حساب جماجم الضعفاء والمستضعفين هذا كان همها يعني نحن

[15:11]كاسيين عن اي تجربه اسلاميه نحاسب هل نحاسب نحن ونحن بالتحديد عن

[15:16]تجربه الامويين ام العباسيين ام المماليك ام العثمانيين هل هذه نماذجنا الدينيه

[15:24]في الحكم التي طبقناها لكي نطالب النص الديني بالمسؤوليه عن تخلف متى

[15:31]كان النص الديني محترما في التاريخ الا بدوله امير المؤمنين علي عليه

[15:36]السلام هذا كان جوابنا على بعض هذه الاشكالات التي اثيرت اتمنى ان

[15:47]اكون قد اوفيت في هذا الاتجاه و اسمحوا لي الان ان انطلق

[15:55]باتجاه موضوع الحلقه الثانيه وهي قصه الكون او الكون كما تراه الفيزياء

[16:08]الحديثه وايضا س نستغرق في الكلام في هذا الاتجاه عن الكون لتكون

[16:14]ايضا هذه الحلقه تمهيدا للحلقات الاخرى التي سنطالب جوهر الموضوع وهو الادله

[16:26]العلميه التي تقربنا من وجود من ضروره وجود خالق ومرشد ومسير حكيم

[16:36]لهذا الكون موضوعنا كما قلت هو الكون الذي سنتحدث عنه في هذه

[16:42]الحلقه عندما نتكلم عن الكون نتكلم عن الارض عن المجموعه الشمسيه من

[16:54]حولنا التي ننتمي اليها نتكلم ايضا عن المجره التي ننتمي اليها وهي

[17:00]درب التبانه التي يصطلح على القول انها درب التبانه نقصد ايضا ملايين

[17:07]ومليارات المجرات المتناثره في اعماق هذا الكون الذي ننتمي اليه هذا هو

[17:15]كوننا تقول الفيزياء الحديثه يعني وفق اخر مكتشفات الفيزياء الحديثه والفيزياء الفلكيه

[17:26]ان عمر الكون منذ اللحظه صفر من عمره والى هذه اللحظه التي

[17:34]نتحدث فيها واياكم ان عمر الكون هو 13.8 مليار سنه وان هذا

[17:44]الكون رحب جدا وواسع جدا وعميق جدا بمعنى انه لو قدر لنا

[17:54]ان نتحرك من طرفه الاقصى الى طرفه الادنى ف سيستغرق الضوء الذي

[18:01]يقطع هذه النقطتين من طرفه الاقصى الى طرفه الادنى او بالعكس سيستغرق

[18:10]60 مليار سنه من المشي وكل ثانيه وكل ثانيه يتحرك فيها الضوء

[18:23]يقطع فيها مسافه 300 ال ك متر في هذه الثانيه ايضا يقول

[18:33]علماء الفيزياء الحديثه ان ان حجم هذا الكون هو الخزان الممكن الذي

[18:46]قد نتخيل به موجودات هذا الكون ولان كما ذكرت المسافه هائله جدا

[18:58]في اعماق هذا الكون ولان المساف التي تفصل بين النجوم والمجرات هي

[19:08]هائله جدا فيمكن ان نقول او نشبه بتشبيه وكان هذا الكون فارغ

[19:12]تقريبا هذه المسافات هي مسافات هائله جدا وارقام كثيره وارقام عظيمه واحيانا

[19:24]يعني عندما يتحدث الاطراف مع بعضهم يقول يعني هذه الكلفه هي ارقام

[19:34]فلكيا للاشاره الى كبر هذه الارقام طبعا يعني في بعض ايات القران

[19:45]بهذا الاتجاه قضيه هذا الكون عندما نشا نشا بانفجار كنتيجه لانفجار سمي

[19:54]بالانفجار العظيم الانفجار العظيم او ما اصطلح عليه اسم البيج بنج عندما

[20:03]نشا هذا الكون كانت هنالك كل يعني اهتمامات الفيزياء بان نسلط الضوء

[20:14]على هذا الكون ونحاول ان نفهم ماذا جرى منذ اللحظه صفر والى

[20:20]لحظتنا هذه بالحقيقه ان الامر ليس بالسهل الامر ليس بالسهل لماذا لان

[20:29]عندما نتحدث عن كتابه تاريخ هذا الكون او توصيف خلق هذا الكون

[20:38]فانما نتحدث عن موضوع لم نشهده امامنا وكاننا نريد ان ننجز تحقيقا

[20:48]في حادثه او في قضيه لم نشهد منها شيئا تعلمون انه عندما

[20:59]حصول حادثه اوج جريمه فتجمع الادله وبلحظه معينه يعاد تمثيل الجريمه الحادثه

[21:08]لفهم ما جرى لكن هذا ليس متيسرا بخصوص هذا الكون فاذا دراسه

[21:17]هذا الكون وكاننا نقوم بدراسه حدث لم نشهده على الاطلاق النقطه الثانيه

[21:26]التي يجب ان ناخذها بعين الاعتبار انه نحن موجودون بهذا الكون الذي

[21:32]قدمته اليكم ببعض الارقام قبل قليل هنا لا يمكننا الخروج من هذا

[21:42]الكون لا يمكننا الخروج من هذا الكون والقول اننا اصبحنا خارج هذا

[21:49]الكون فكل مكان نحن موجودون به هو ينتمي ا الى هذا الكون

[21:57]ولو قدر لنا ان نخرج من هذا الكون ان نزعم اننا خرجنا

[22:00]من هذا الكون فهذا يعني اننا ان هذا المكان الذي نحن نعتبره

[22:07]خارج الكون انما هو داخل هذا الكون ايضا نقطه ثالثه لا يمكننا

[22:16]نحن التاثير في مسار عمل الكون لا يمكننا التاثير على المجرات لا

[22:22]يمكننا منع الشمس من المسار او تغيير مسار الشمس لا يمكننا قلب

[22:30]حركه النهار ليلا او قلب حركه النهار ليلا لا يمكننا وقف دوران

[22:38]الارض حول الشمس ولا يمكننا وقف دوران الارض حول نفسها اي لسنا

[22:44]نحن المسيطرون على مسرح الحدث الذي الذي صار وهو نشاه الكون اي

[22:52]النقطه الرابعه لا يمكننا اعاده سيناريو خلق الكون هو وجد هذا الكون

[22:59]مره واحده وحدث هذا الامر منذ 13 فصث مليار سنه ولم يتكرر

[23:12]الا مره واحده ولا نقدر على اعاده هذه التجربه ا قد يسال

[23:20]السؤال الانسان طب نحن كيف تعرفنا اذا على هذا الكون ووصلنا الى

[23:25]ما وصلنا اليه من معلومات الحقيقه ان الباب الوحيد الذي استمنا به

[23:37]عن الكون وحركه الكون والمؤشرات على حركه الكون ونشاه الكون وتطور هذا

[23:45]الكون ليصل بالشكل الذي هو عليه امامنا كان من خلال الضوء الواصل

[23:51]الينا من ارجاء هذا الكون لكل حزمه ضوء تاتينا من الكون تحمل

[23:59]معها روايه او امرا جديدا او معلومه جديده تختص بعمل الكون كما

[24:13]قلت لكم الضوء يسير بسرعه 300 الف كيلومتر في الفراغ او في

[24:19]الهواء وهي اقصى سرعه يمكن ان نصل اليها في الوجود اقصى سرعه

[24:27]طبعا الضوء كما تعلمون يير في الماء يسير في الغازات يسير في

[24:31]المحلول الكيميائي ولكن بسرعه اقل من 300 الف كيلومتر بالثانيه يؤكد العلم

[24:43]هنا بشده ان نظريتنا وكل معلوماتنا عن الكون هي بالاطار الافتراضي وهي

[24:52]ليست حقائق مبرمه وهي صحيحه ومعتمده علميا لان وسائل القياس والرصد الحاليه

[25:02]هي التي تؤكد لنا ذلك بمعنى انه لو ان هذه الوسائل تطورت

[25:10]واو ان هذه الوسائل اثبت خطاها فبالتاكيد سنحكم على خطا النتائج التي

[25:22]بنيت عليها بانها خاطئه طالما يعني صحه معلوماتنا عن الكون هي مرتبطه

[25:31]ب قدر وصحه وسائل القياس التي نعتمدها عن الكون وهذا يؤكد ان

[25:42]العلم متغير والعلم فيه شيء من التواضع عندما يزعم لنفسه انه ليس

[25:49]لديه حقائق مبرمه ثابته خارقه خارج اطار النقاش و خارج اطار الامتحان

[25:59]والتجربه الدائمه وحتى العلماء يقولون انه في القسم القسم الاعظم من الحقائق

[26:10]العلميه خاضع للتبدل وخاضع لكي نراه في نماذج اشد تطورا عما كانت

[26:19]في الامس فيما لو تطورت اجهزه القياس اذا النظريه الافضل عن الكون

[26:31]هي النظريه التي تقدمها لنا وسائل الايضاح ووسائل الرصد والمتابعه على قدر

[26:38]مصداقيه هذه الوسائل تكون مصداقيه النتائج النظريه ا لانه لسبب بسيط هو

[26:49]ان العلماء يعتبرون ان المسلمات واجهزه القياس والرصد ليست مطلقه الدقه وليست

[26:56]مطلقه الصلاه را حيه وليست بالضروره صحيه كامله او صحيحه كامله هذه

[27:06]نقطه ايضا يجب ان ناخذها بعين الاعتبار السؤال الذي نستكمل به حركه

[27:13]استنادا الى هذه المعطيات والى وسائل الرصد والقياس طيب قد يسال السائل

[27:24]هذا الكون كيف نشا الحقيقه ان هنالك اجماع في كل مؤسسات ومراكز

[27:29]البحث العلمي في كل جهات العالم ان الكون لم يكن موجودا بلحظه

[27:45]ما ووجد ان الكون لم يكن ازليا فكان وان الكون الذي نعرفه

[27:54]ظهر منذ 13.8 مليار سنه وعبر ما تم عليه الا من خلال

[28:00]حدث سمي بالانفجار العظيم او البيج بانج وهذا الانفجار العظيم هو كان

[28:16]نقطه ولاده الكون نقطه حدوث وتشكل الكون الذي بقي مليارات السنوات في

[28:24]طور التشكل حتى وصل الينا عما نحن نعرفه اليوم الفكره عمرها تقريبا

[28:33]حوالي 100 عام عندما صيغت في العام 1922 ثم تلقت جرعه من

[28:40]المصداقيه والتاكيد في العام 1929 ثم في العام 1950 تم تاكيد الامر

[28:51]مع الفيزيائي البريطاني فريد هويل و هذه فكره توسع فكره نشه الكون

[29:00]من خلال الانفجار العظيم كان لديها عده ادله الان سوف نستعرض البعض

[29:06]منها ولكن هذه الفكره فكره الانفجار العظيم تقول انه هنالك ا انفجار

[29:17]حصل في اللحظه صفر من عمر الكون نشا عن هذا الانفجار الذي

[29:26]حصل في محيط طاقه لا متناهيه نشا عن هذا الانفجار الماده نشا

[29:37]المكان ونشا الزمان او لاقل بدقه نشا مفهوم المكان ونشا مفهوم الزمان

[29:46]ومنذ ذلك الحين منذ اللحظه صفر وامتدادا الى 13.8 مليار سنه اي

[29:58]الى اليوم والكون يتوس وهو لا يتوسع يعني يعني يتحرك بشكل انتفاخ

[30:04]وكان الكره تنتفخ وفي كل الاتجاهات وهذه سرعه التوسع والانتفاخ تتم في

[30:17]ليس بسرعه ثابته وانما بتسارع اي السرعه تزيد وتزيد وتزيد مع مرور

[30:26]الزمن و من اللحظه صفر والكون تحرك وتطور وتشكلت معه الارض وتشكلت

[30:34]قبل الارض يعني طبعا مجرات وملايين ومليارات المجرات والنجوم ومن بينها تشكلت

[30:43]المجموعه الشمسيه طبعا الشمس من ضمنها و نشات الارض منذ عدد من

[30:53]مليارات السنوات و وبقي الكون يتحرك وصولا بعمليه تشكل للنجوم والشمس والمجموعه

[31:00]الشمسيه ثم الارض ثم بدات الحياه على وجه الارض وهنا س سنتوقف

[31:11]كثيرا عند مساله نشوء الحياه على وجه الارض الانفجار العظيم او البيج

[31:17]بانج اذا سنتعامل معه جميعا وكانه حقيقه علميه فيزيائيه لها تاكيدات لها

[31:29]ادلتها التي تزداد يوما بعد يوم وان كان الانفجار العظيم يخدم مفهوم

[31:42]خلق الكون ويخدم مفهوم ان الكون لم يكن ازليا ولكنه كان لكن

[31:54]حتى العلماء الملحدين هؤلاء يؤمنون بالحقيقه العلميه القائله بنشاه الكون من خلال

[32:06]الانفجار العظيم فاذا نشاه الكون من خلال الانفجار العظيم حقيقه ليست محل

[32:13]شك او نقاش وهي تجمع عليها كل مدارس الفيزياء الحديثه وا طبعا

[32:22]تؤكد المعطيات ان العديد من العلماء الملحدين اي عندما درسوا هذه هذه

[32:34]الحقيقه الفيزيائيه الكبرى تحولوا من الالحاد الى الايمان بوجود خالق لهذا الكون

[32:47]حاول بعض العلماء وضع فكره الانفجار العظيم في اطار في اطار ح

[33:00]حدث من سلسله احداث بمعنى انه صح الانفجار العظيم هو عمليه او

[33:07]انفجار نشا من خلاله الكون ولكن قالوا ان هنالك ماده هذا الكون

[33:20]هي في توسع مستمر وانقباض مستمر وكل عمليه توسع تستغرق لاث مليارات

[33:27]سنوات وكل عمليه انسحاق تاخذ ايضا ثلاث مليارات من السنوات و في

[33:36]حدث معين بهذا الاتجاه نشا هذا الكون الذي نحن عليه ولان الفرص

[33:46]تكررت كثيرا لان فرص الانسحاق والانفجار تكررت كثيرا كان من الطبيعي وبحكم

[33:55]الحظ ان تظهر الحياه على وجه هذه الارض طبعا مساله الحياه هي

[34:04]من اعقد المسائل التي لا يقدر الملحدون على الاجابه عليها ولكن جوابهم

[34:13]هو جواب انه الاحتمال يفسر ذلك الاحتمال يفسر ذلك وطبعا مساله الاحتمال

[34:22]من الناحيه الفيزيائيه سترون كم هي عمليه مرفوضه او عمليه مستبعده من

[34:32]الناحيه الرياضيه من الناحيه الفيزيائيه وايضا بالتالي من الناحيه الواقعيه ولكن قبل

[34:41]ان اختم هذه النقطه اقول ان العلماء عندما درسوا ظاهره التوسع لهذا

[34:53]الكون وثم انسحاق عند ما توسع الكون كان هنالك قوى تتغلب على

[35:05]قوه الجذب بين الكتل لانه لدينا نحن في علم الفيزياء هنالك قوه

[35:11]كونيه كبرى اسمها القوه الجاذبيه وهي القوه الكامنه بين الكتل الماديه فبين

[35:23]المجرات وبين النجوم العظمى في الكون هنالك قوه تجاذب وبالتالي عندما يتوسع

[35:32]الكون هنالك ماده يجب ان تكون حاضره لتفسر هذا التوسع ولقد بحث

[35:39]العلماء جدا عن هذه الماده ا ووجدوا الماده المتوفره في هذا الكون

[35:47]ووجدوا ان هذه الماده ومقدارها غير كاف لتفسير هذه الظاهره لتفسير اي

[35:58]يعني نشاه الكون بالاحتمال وبالتالي سقط هذا التفسير من الناحيه العلميه هنالك

[36:08]كما قلت يعني نشاه الكون من خلال الانفجار العظيم كما قلت حقيقه

[36:18]علميه تتوافق مع المفهوم الديني الذي يتحدث عن ان الكون ليس ازليا

[36:24]ان الكون لم يكن موجودا فكان والتي تتحدث عن ان اي هنالك

[36:34]بدايه وبالتالي الماده ليست ازليه وعندما نقول بدايه فالمنطق العلمي والمنطق الفلسفي

[36:39]يحتم وجود نهايه فاذا للكون بدايه للكون نهايه و هنا تسقط اعتى

[36:51]نظريات الماديه التاريخيه وتحديدا الماديه المركسيه التي كانت تتاسس على ليه الماده

[37:00]وعلى انها الحقيقه الوحيده المؤسس عليها في هذا الوجود واذ بالعلم يؤكد

[37:07]انه في لحظه معينه لم يكن هذا الكون موجودا والماده ليست ازليه

[37:16]الماده محدثه من خلال الانفجار العظيم لان قبل الانفجار العظيم لم يكن

[37:21]هنالك ماده ولا تقدر الفيزياء على ان تؤكد على وجود ماده قبل

[37:31]الانفجار العظيم وهي تقول انه منذ اللحظه صفر من الانفجار العظيم والى

[37:37]اليوم ليس لدينا ليس لدينا اي معلومات عما قبل هذا الانفجار العظيم

[37:45]وبالتالي للماده تاريخ تاريخ يبدا من لحظه صفر وقبل هذا التاريخ لم

[37:54]تكن الماده موجوده وعندما تكون الماده بلحظه او بعمر ما هي غير

[38:00]موجوده فاذا هي ليست ازليه وليست حقيقه تتاسس عليها باقي حقائق الانسان

[38:06]والوجود لانها في لحظه معينه كانت غائبه وقاصه وادنى من ان تتحمل

[38:17]هذا العبئ كله هنالك تاكيدات على مساله الانفجار العظيم تاكيدات عديده وهذه

[38:29]التاكيدات يمكن ان نستعرضها بشكل سريع ان في العام 2016 تم اكتشاف

[38:44]موجات الجاذبيه التي تحدث عنها اينشتاين منذ 100 عام تقريبا واعتبر العلماء

[38:51]ان هذا الاستشعار لموجات الجاذبيه والذي كان طموحا طويلا ل علماء الفيزياء

[39:01]وكان هذا يعني الاستشعار لموجات الجاذبيه وتاكيد وجود الموجات الجاذبيه كان اذانا

[39:11]او ايذانا ببدء حقيقه جديده من حقائق علم الفلك وقد وصف العلماء

[39:19]هذا الحدث وكانه استشعار موجات الجاذبيه سيسمح لنا برصد موجات الجاذبيه التي

[39:31]حصلت في اللحظات الاولى من عمر الكون بمعنى انه نحن نتحرك من

[39:43]خلال هذا الاكتشاف للوصول الى الانفجار العظيم ورصد صدا صدا واثار ورماد

[39:50]اذا صح التعبير ورماد هذا الانفجار لنمي اللثام عن الحقيقه الكامله لما

[40:01]حدث خلال هذا الانفجار كان تاكيد موجات الجاذبيه في العام 2016 تاكيدا

[40:10]لحقيقه الانفجار العظيم والاقتراب من الانفجار العظيم التاكيد رقم اثنين وبشكل سريع

[40:19]وفي نفس السياق الذي اقوله في التاكيد رقم واحد هو انه في

[40:30]12 في الشهر السابع في العام 2022 ايضا تمكن العلماء من خلال

[40:38]تلسكوب سمي تلسكوب جيمس ويب من استلام او رصد صور للاحداث الكون

[40:54]ومجرات المستعره فيما بينها وهذه الصور وصلت لنا لتخبرنا عن احداث حصلت

[41:08]منذ 13 مليار سنه اي قبل يعني نحن وصلنا في تحقيقنا للوصول

[41:16]الى الحدث الاعظم وهو نشاه الكون قطعنا 13 مليار سنه بقي لنا

[41:29]حوالي 800 مليون سنه نصل ونستشعر ال النتائج الحقيقيه والاثار الحقيقيه ونصور

[41:37]الحدث الاعظم في الوجود وهو الانفجار الكوني طبعا هنالك كلام علمي هائل

[41:50]يعني في هذا الاتجاه لكن بتنا نستعمل الموجات الجاذبيه لفتح افاق جديده

[41:59]و متطوره لدراسه الكون ومعرفه كل ما كان يغيب عنا من احداث

[42:04]الكون التي بدات من الانفجار العظيم وصولا الى هذا اليوم ايضا اريد

[42:14]ان اؤكد ان الموجات الجاذبيه التي تم رصدها في العام 2014 وتاكدت

[42:20]رقم اثنين في العام 2022 انما هي من اثار البيج بنج الذي

[42:27]نريده ونبحث عنه ونحلم بالوصول اليه طبعا الانفجار الذي تحدثت عنه والصور

[42:36]التي وصلتنا منذ 13 مليار سنه هي نتيجه اصطدام بين مجرات عملاقه

[42:46]وبين ثقوب سوداء بين ثقوب سوداء في الكون ا هذه الثقوب السوداء

[42:54]السوداء التي تتحكم فيها وتتكثف في بشكل عظيم مع ماده الكون بشكل

[43:07]انها تخلق مجالا جاذبيه حولها يخطف كل شيء حتى الضوء وبما انه

[43:12]يخطف الضوء سمي بثقب اسود لكن يكفي لدينا ان نعرف ان الثقب

[43:21]الاسود هو عباره عن تكثف عظيم جدا لماده من مواد الكون يعني

[43:24]لو قدر لها ان تتو وسع لملت يمكن فضاء الكون برمته ولكنها

[43:35]بما انها تكثفت اصبحت ذات طاقه عظمى والحدث الذي تحدثت عنه في

[43:39]2022 كان هو اصطدام بين ثقبين اسودين وهذين الثقبين الاسودين وصلنا منهما

[43:51]هذه الصور وتاكد لنا اننا نحن نقترب من حقيقه من الانفجار العظيم

[44:01]ونحن نتاكد شيئا فشيئا من نظريه الانفجار العظيم ومن الوصول الى مرحله

[44:08]اليقين طبعا عندما اتحدث عن الكون بعمر 13.8 مليار سنه وهذا الكون

[44:19]مخلوق هذا الكون وجد من خلال الانفجار العظيم لابد ان اعرج ولو

[44:27]بكلمه ان الارض الارض التي نحن عليها قد تشكلت منذ تقريبا 4.6

[44:35]مليار سنه وان اول تشكلات الانسان كانت منذ 1 8 مليون سنه

[44:49]وان الانسان الذي يقف على قدميه الذي نعرفه ظهر من خلال الاحافير

[44:58]والحفريات منذ تقريبا خ 500 الف سنه وان عمر الانسان العاقل الحكيم

[45:03]الذي بنى بيتا والذي تحدث عن اسره واصبح انسانا عاقلا هو معروف

[45:16]منذ حوالي 25000 سنه كما تؤكد وقائع الحفريات التي نعرفها بهذا الاتجاه

[45:25]بهذا الاتجاه وبالحديث عن الكون اود ان اشير الى ما يفعله العلماء

[45:35]علماء الفلك حاليا لان علماء الفلك حاليا يريدون معرفه ا ما هي

[45:47]المعادلات والقوى الاساسيه التي تحرك عمل الكون هذا هدف طيب لو تحركنا

[45:58]نحن ا امامنا في الواقع الذي نراه يمكن للفيزياء ان تقول لكم

[46:06]اننا نعرف اربعه انواع من القوى في الكون اربعه انواع من القوى

[46:18]في الكون القوه الاولى هي القوه الجاذبيه او تسمى القوه الكونيه التي

[46:24]هي تحدث بين الكتل يعني قوه التجاذب التي تحدث بين الارض والشمس

[46:34]والتي على اساسها تبقى الارض في مدار الشمس ولا تتفلت وكذلك القوه

[46:39]هي ذاتها القوه التي تربط القمر بالارض والتي تفرض على القمر مدارا

[46:45]حول الارض وتمنعه من الذهاب بعيدا دون عوده هذه القوه هي تحدث

[46:57]بين كل كتلتين احد مصاديق العظمى لهذه والاوض لهذه القوى هي نحن

[47:04]عندما نسير على الارض ولا نطير لماذا نسير على الارض لانه بين

[47:09]كتله الانسان 100 كيلوغرام مثلا هالانسان لديه وكتله الارض هي بمليارات الاطنان

[47:19]بين هذين الكتلتين هنالك قوه جذب يعني انا اجذب الارض الي الارض

[47:32]تجذبني اليها وبما ان قوه الارض تؤثر علي اكثر فهي تجذبني اليها

[47:37]وانا ابقى ملتصقا بالارض ولا اقدر على ان ابتعد عن الارض الا

[47:45]بقوه اضافيه تتغلب على قوه الجاذبيه طبعا قد يقول قائل نعم وانا

[47:50]من خلال القوه التي امارسها على الارض قد تنجذب الارض هي صحيح

[47:54]ولكن هذه القوه هي بمثابه لا شيء امام قوه القوه التي تتعاطى

[48:03]بها الارض يعني هه القوه لا تعنى بها الارض ولكنها نظرا لكتلته

[48:08]البسيطه تؤثر عليه وبالتالي انا اكون مرتبطا بهذه القوه هنالك القوه الكهرومغناطيسيه

[48:16]ا عن مثلا قوه المغناطيس نموذج قوه الحقل الكهربائي نموذج قوه الحقل

[48:27]الكهربائي الذي يعمل على تسريع الشحنات والتي نستعملها اي لنسرع الجزيئات باتجاه

[48:40]حدوث الانفجار النووي عندما نريد تسريع حركه الجزيئات لابد ان نستعمل حقلا

[48:51]كهربائيا وايضا هذه القوه الكهرومغناطيسيه عندما يتحد الحقل الكهربائي والحقل المغناطيسي تس

[48:57]سبب لنا موجات كهرومغناطيسيه احد مصاديقها هو الضوء الضوء وهو احد مصدقها

[49:05]ايضا اجهزه الضوء او عفوا الاشعاع المنبعث من التليفون هو من كل

[49:15]مصادر الاشعاع الموجوده هي نتائج للقوه الكهرومغناطيسيه القوه الثالثه وهي القوه النوويه

[49:21]الضعيفه المقصود بالقوه النوويه الضعيفه هو القوه التي تتاثر بها نواه الذره

[49:36]والتي تجعلها تنقسم مثلا مثلا ذره الوراني تصل الى مرحله من الطاقه

[49:43]التي تختزنها و بسبب قوه الاشعاع التي لديها يحصل شيء اسمه الاشعاع

[49:50]الراديوي او الراديو اكتيفيتي الراديو اكتيفيتي هو مظهر من مظاهر وجود القوه

[49:57]النوويه الضعيفه وهي القوه رقم ثلاثه تبقى القوه النوويه الرابعه وهي قوه

[50:11]الانفجار النووي وه وهي القوه التي تختزنها كل نواه من ذرات الطبيعه

[50:17]هنالك حوالي 130 نوعا من انواع الذرات في الطبيعه والتي تشكل امامنا

[50:23]كل هذا الكون ك هذه الذرات كلها تتشابه في ما بينها ولكن

[50:27]تختلف فيما بينها بزياده عدد البروتونات والالكترونات والنترونات الى ما هنالك ولكن

[50:36]هذه المواد كلها تتشابه ولكن لديها ايضا في النواه قوه جذب هائله

[50:49]تجذبها بين بعضها وعندما نحررها وعندما نقصف نحن نواه الذره فهذه الطاقه

[50:56]المختزنه بقوه كبيره تنفجر وتتحرك واحد مصاديق تحرر هذه الطاقه هو الانفجار

[51:04]النووي الذي نراه احيانا على شاشات التلفزه العلماء ماذا يريدون يقولون ان

[51:13]هذه هي القوى القوى الاربعه يعتبرون ان هذه القوى الاربعه نتجت عن

[51:22]امر ما حدث في الانفجار العظيم وهو الانفجار الذي نتج عنه الكون

[51:27]وهنالك قوه اساسيه يجب ان نبحث عنها ويجب ان تكون هذه القوه

[51:37]الاساسيه هي السر الذي يقود هذا الذي يفسر عمل الكون هذا السر

[51:45]الذي يفسر عمل الكون والذي من خلاله تصبح القوى الاربعه بمثابه نتائج

[51:55]لها يعني انا لدي اربع قوى في الطبيعه جيد ولكن هذا لا

[51:59]يكفي اين هو مصدر هذه القوى الاربعه هذه القوى الاربعه نتجت من

[52:08]قوه اساسيه يجب ان نبحث عنها هذا هو الهدف الاعظم للفيزياء الحديثه

[52:13]في هذه اي في ال 50 سنه الماضيه وهنالك وهنالك مليارات ومئات

[52:24]مليارات الدولارات التي انفقت في مراكز الابحاث في العالم سعيا للوصول الى

[52:32]هذه القوه ويقول اهل الفيزياء انه عندما نصل الى هذه القوه نفك

[52:42]سر عمل الكون تكون معلوماتنا كافيه وبشكل كاف عن هذا الكون المساله

[52:49]كما اعرضها اليكم بسيطه ولكن تحقيقها امر فيه غايه من الصعوبه لماذا

[52:56]لانه ه هذه القوى الاربعه لم تتالف فيما بينها لازالت المشكله كبيره

[53:10]جدا بين العلم الذي يحكم الذرات والجزيئات وهو ما يسمى الكوانتم ميكانكس

[53:17]مع نظريه النسبيه التي تتحدث عن حركه الكون وتحدب الكون و نشاه

[53:28]الكون باي اتجاه لم يكن من السهل وليس حتى الان من السهل

[53:34]جمع هذه القوى حتى الان ماذا فعل علماء الفيزياء تمكنوا من صياغه

[53:45]نظريه جديده اسمها نظريه الاوتار الفائقه لاجل الوصول الى اي الى المفتاح

[53:50]السحري لعمل الكون حتى اليوم ا قدمت هذه النظريه تفسيرات ايجابيه سقطت

[54:03]في عدد من التجارب احدى هذه المحاولات الذي قامت بها نظريه سميه

[54:13]نظريه الاوتار سميت نظريه الاوتار هذه النظريه كما قلت نجحت في امور

[54:25]وفشلت في امور ولكن احد مصاديق هذه النظريه انها قالت انها جمعت

[54:35]القوى الاربعه وانتجت تفسيرا لهذا الكون تفسيرا لهذا الكون وهذا يعني يتطلب

[54:42]بعض الكلام ولكن اكتفي بالقول هنا انه في هذا التفسير تحدثت عن

[54:49]امور معينه ليست سوى نتائج لمعادلات ر لا يمكننا التاكد منها والتحقق

[55:01]منها مثلا ساعطيكم مثال واختم عندما نقول ان لدى هنالك كون نحن

[55:12]نعيش فيه ولكن هنالك مليارات من الاكوان الاخرى وهنالك مليارات من الاكوان

[55:20]الاخرى وهذه الاكوان في طور التشكل والاختفاء وبما انها يعني تتكرر هذه

[55:29]المحاوله مرات كثيره كان من الطبيعي وبحكم الحظ ان ينشا كوننا وان

[55:36]تنشا الحياه على هذا الكون وان يظهر الانسان والحيوان والنبات مصاديق ومظاهر

[55:44]لهذه الحياه وبالتالي تم تفسير الامر تفسير امر الحياه على هذه على

[55:50]هذا الكون وكانه صدفه من عده احتمالات ولكن اكتفي بالقول ان من

[55:57]قالوا بهذه النظريه طلبوا ان يعني ان يحصلوا على جائزه نوبل ولكن

[56:08]لم يحصلوا على جائزه نوبل لان كل المعطيات التي قدموها لم تمكننا

[56:14]من التحقق منها بل بقيت في اطار الفيزياء النظريه في في الختام

[56:24]وبعد هذا التقدم العلمي الهائل وبعد معلوماتنا الذي اشرنا واشرنا بها في

[56:33]هذا عن الكون نتاكد ان محدوديه العلم امر متفق عليه رغم كل

[56:45]ما قدمناه ا تبقى الاسئله لماذا اتى الكون ما معنى وجود الانسان

[56:49]ماذا سيحدث بعد الموت العلم لا يستطيع ان يجيب على هذه الاسئله

[56:53]ولا سما الاشد منها عمقا وخطوره في حياه الانسان نعم يعني العلاقه

[57:05]كما قلت في الحلقه الماضيه يجب ان تبقى تصالحيه ولا يمكن للعلم

[57:11]ومع قصور مع تقدمه الكبير يبقى هنالك قصور لهذا العلم يبقى هذا

[57:22]العلم غير قادر على تفسير كل شيء ولاجل ذلك يمكننا نحن كبشر

[57:28]ان نتحرى عن الاساس الاخلاقي للعلم ونطالب به ونناقش فيه ولكن من

[57:37]غير المنطقي ان نعتبر العلم وانجازات العلم اساسا للاخلاق ابدا العلم بحاجه

[57:45]الى الاخلاق بينما لا يمكن للاخلاق ان يعني يمكن للاخلاق ان تسير

[57:52]من دون علم وليس بالضروره وجود اساس علمي لهذه الاخلاق على قاعده

[57:59]ان العلم محدود وان العلم لا هويه له وعلى قاعده المقوله فاقد

[58:07]الشيء لا يعطيه وكما اشرنا العلم لا قدره له وللقوانين الصماء ان

[58:14]تميز بين الخير والشر ساكتفي بذلك اليوم لكون قد حددنا معلوماتنا عن

[58:22]الكون حددنا قصه هذا الكون وحددنا النتيجه الاكبر اليوم بالاضافه الى محدوديه

[58:33]العلم وعدم قدرته على ان يكون اساسا حددنا ان هذا الكون مخلوق

[58:38]وحادث وليس ازليا وفق ارقى واخر نظريات العلوم الحديثه نستكمل واياكم غدا

[58:49]ان شاء الله وا طبعا المجال مفتوح مثل الحلقه الماضيه للاسئله نستودعكم

[58:56]الله وفي امانه وحفظه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

المحاضرة الثانية: تعريف الكون : الأصل والنشأة في علم الفلك - د عبد الله زيعور

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة