الدرس الفقهي الأسبوعي للشيخ هاني البناء (كيف نعلم أولادنا التقليد) 26-4-2013

11 المشاهدات· 23/12/07

جمعية التوعية الإسلامية
مشتركين

في فقه

الدرس الفقهي الأسبوعي للشيخ هاني البناء بجامع الإمام الصادق (ع) بالدراز 26-4-2013

أظهر المزيد

Transcript

[0:09]وقت السلام عليكم ورحمه الله وبركاته صل على محمد وال محمد اللهم

[0:19]صل على محمد وال محمد سلام عليكم سيدنا اللهم صل على محمد

[0:29]وال محمد اللهم صل على محمد حي الله السيد بركه السلام اعوذ

[0:48]بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

[0:57]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين الله

[1:07]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[1:22]اللهم صل على محمد وال محمد انتهينا في الاسبوع الماضي حول تعليم

[1:35]الاولاد عقيدتهم وفقه دينهم والاخلاق والادب ثم المهارات اليوم نبدا بمساله التقليد

[1:51]الكثير من الرجال والنساء يتصلون لطلبه علم يتساءلون البنت توا اكملت التاسعه

[2:06]ودخلت في العاشره بالسنين القمريه يعني بلغت توضيح معنى التقليد لطفله بهذا

[2:18]العمر يصعب علينا ان نكلفها ان تختار المرجع الاكفى هي ليست في

[2:28]هذا المستوى كيف نتعامل مع هؤلاء الصغار الذين توا بلغوا بنات اولاد

[2:37]في مساله التقليد الحقيقه ان التقليد لابد من ان يفهمه الولد والبنت

[2:44]اذا وصلوا سن البلوغ ولكن بهذا التقريب البسيط اجلس مع الطفل الذي

[2:50]تون بلغ مبلغ الرجال او مع البنت قبل ان تبلغ بش شهر

[2:58]باكثر اتكلم معها كلاما يناسب مستواها بنيه اذا مرضنا اين نذهب الى

[3:09]الطبيب لماذا نذهب الى الطبيب ليكتب الدواء لنا ولماذا نحن لا نعالج

[3:15]انفسنا لا ندري كيف نتعالج هذا المرض غير هالمرض اذا الناس كلها

[3:25]ما عندها خبره في العلاج تروح للطبيب لانه درس واكتسب الخبره اذا

[3:32]واحد بيصلح السياره وين يروح؟ يروح للكراج اللي عنده خبره اذا الحياه

[3:39]قائمه على ان انا مو اصير طبيب ومصلح سيارات ومهندس وبناء ما

[3:47]اقدر فكل واحد يتعلم شيء وينفع غيره صح الان احنا عندنا في

[3:54]الاسلام طريقه للص الصلاه والصوم والاعمال هذه موجوده في قران وروايات واجد

[4:01]اللي ينب يعرف الطريقه لازم يروح يدرس في النجف في قم هلقد

[4:08]سنه لما يصير قادر ما نقدر كنا نهد اشغالنا ونروح قم او

[4:15]النجف نتعلم ش نسوي نخلي ناس يروحون يصيرون فقهاء يصيرون خبراء في

[4:21]معرفه طريقه الصلاه وطريقه الصوم واحنا نقول مثل ما نروح للطبيب ناخذ

[4:26]من علمه في الطب انجي لكم في الفقه علمونا الصلاه اكتبوا لينا

[4:34]كتاب سموه الرساله العمليه كتب لنا طريقه الصلاه متى تكون صحيحه ومتى

[4:42]تكون باطله اذا التقليد احنا اللي ما عندنا خبره نرجع للي عنده

[4:47]خبره بس التقليد مو بس هالمستوى الحين عرفنا ان قدرنا نفهم الاولاد

[4:54]ان التقليد رجوعنا احنا اللي ما عندنا خبره للي عنده خبره لكن

[5:00]الكلام ان الفقهاء يشترطون شروطا الشروط على قسمين شروط متفق عليها مثل

[5:11]البلوغ ما تقلد طفل العقل ما تقلد مجنون الفقاهه ما تقلد واحد

[5:18]ما عنده خبره فقهيه في الاستنباط العداله ما تقل د فاسق هذا

[5:26]دين وعندنا شروط مختلف فيها حياه واعلميه احنا نكلم اولادنا بهاللغه يا

[5:37]اولادي هذا الفقيه جامع للشروط المتفق عليها والمختلف اذا تقلدونه كل الفقهاء

[5:49]يقولون تقليدكم صح هذا الفقيه مثلا ميت او هذا مو اعلم قسم

[5:53]يقول تقليد دكم صحيح قسم تقليدكم باطل نصيحه اب اليكم قلد لما

[6:02]في اختلاف عليه الكل يقول حجه لان الحجه اسمها فيها يوم القيامه

[6:07]تحتج بها يسالك الله يوم القيامه ليش صليت بهالطريقه تقول لان فلان

[6:12]افتى وليش قلت فلان اقول لانه الاعلم الحي اللي اتفق العلماء على

[6:21]حجيه كلامه اما اذا قلت واحد مختلف فيه ميت او غير اعلم

[6:26]بيقول لي ليش قلدته اقول لان انا انا اخترته ما سمعت انه

[6:31]ما يجوز تقليد غير الاعلام كذا ما عندي جواب فلذا احنا الان

[6:37]مو في جدليه نقلد الحي لو الميت ونسبب مشكله عندكم ولا كذا

[6:41]احنا نريد نعلمكم طريقه الحوزويه اللي عند المراجع في قم والنجف يقولوا

[6:49]هكذا اجي تقول لي قلد من اجتمع فيه الشرائط كلها المتفق والمختلف

[6:54]فانه يستطيع ان يحتج ويعتذر يوم القيامه بفتوى بلا مشكله اما قلد

[6:59]مختلف فيه هنا مشكله هذا فقط ما نعمق المطلب اكثر تجي البنت

[7:07]تقول زين بابا انت قلت لازم نقلد الاعلم اناي ما ادري شلون

[7:14]اطلع العلم انا خب مو افهم هذا اخبر وهذا طبيعي طبيعي في

[7:18]سن البدايات يصعب على الاطف البنات والاولاد ان يعرفون الاعلم تقول لهم

[7:25]انتم اذا ما تقدرون تقدرون تعتمدون على واحد تثقون به قالت بابا

[7:34]انا اثق فيك انت بعد تقلد انت مو فقيه فانت دورت الاعلم

[7:38]لنفسك ونشوفك تخاف الله مثلا بس انت اللي اطمانيت ليه احنا نطمئن

[7:46]اليه لان انت تخاف الله ساعات تقول لان شيخ المنطقه معروف بالدين

[7:50]والورع واطمان اطمئن للمرجع الفلاني وبحث احنا بعد نطمئن للي اطمئن اليه

[7:55]ونقلد المرجع نراه اعلم بسبب اطمئنان العالم الذي نثق به اذا ثلاثه

[8:04]امور عرفناهم معنى التقليد وهو الرجوع لمن له خبره ثانيا علمناهم اختيار

[8:10]الاحوط من يجمع شرائط المتفق عليها والمختلف فيها حتى يكون لا اشكال

[8:19]في حجيه تقليده وصحته ثلاثه علمناهم كيف يختارون ما امكنهم يرجعون لشخص

[8:25]يطمانون اليه بحث قبلهم عن الاعلم ووصل اليه واطمئنوا باطمئنانه قدروا يسالون

[8:30]اكثر من شيخ ويطمئنون هذا افضل طبعا لان الاطمئنان بيكون حينئذ اوثق

[8:37]من سؤال واحد فقط اذا بهالطريقه اطمئناننا لبحث الاخرين كذا الان نقول

[8:44]لك يا حبيبي اذا انت شفت روحك متساهل في التقليد لا لا

[8:51]تورث اولادك التساهل يعني احنا في الحج ناس يجون ويانا هو ابوه

[8:58]عنده اولاد يقول لي انا اقلد كذا واسمع ما يجوز تقليد كذا

[9:01]يصير اعدله والله اذا انت بتعدل الى الاعلم الحي هذا احوط عليكم

[9:10]السلام احوط لك تتخيل هالجواب رجال عنده اولاد في الحج يقول بس

[9:13]انا ما استاذنت والدي لان انا ابوي اللي خلاني اقلد فلان يصير

[9:18]الحين اعدل بدون ما استاذن والدي يعني شوف المساله كانه توريث احنا

[9:24]ما نبي توريث احنا الشيعه تميزوا عن غيرهم ان باب الاجتهاد مفتوح

[9:28]لان بقينا على ان نقلد شخص وان مات بعد 500 سنه او

[9:34]اكثر راح نشد باب التقليد عمليا وحركه الفقه بتوقف عند الشيعه وهذا

[9:38]الفقهاء ما يؤمنون بوقفها ولهذا تقليد الحي الاعلم احوط انت مقتنع شيء

[9:44]اخر هذا تكليفك لكن اذا نبي نرسم للاولاد الجدد الرسمه اللي يقولها

[9:52]فقهاء حوزه النجف وقم للامانه قلت لكم ما يقولون يعني كبار الفقهاء

[9:57]هسه انا ما ادري في فقيه له راي اخر مو مطروح هذا

[10:03]ما يتحمل مسؤوليه بس كبار الفقهاء يشتيطون الحي الاعلى هذا فيما يرتبط

[10:11]بالتخليد تفضل هذه بعدين لانه كل واحد له يعني شهادات واصله اليه

[10:16]فان شاء الله اجيبك بما وصلني من شهادات بعد المحاضره علمناهم التقليد

[10:26]الان منجي الى مسائل الاخرى لان المحاضره السابقه تكلمنا عن التعليم التعليم

[10:34]لوحده ما يكفي علمت الوضوء علمت الصلاه ما يكفي لماذا لان الاسلام

[10:40]مثل ما امر النبي صلى الله عليه واله عليكم السلام امر ان

[10:47]يبلغ الاحكام امر ان يشرف على التطبيق مو بس امرهم ياتون الزكاه

[10:52]بعد قال خذ من اموالهم صدقه مساله التعليم مرحله مساله الاشراف على

[11:02]تطبيق ما تعلموه مساله اخرى انا والله علمت الصلاه انزين قعدت الصلاه

[11:08]مو شغلي انا علمته وخلاص بعد يصلي ما يصلي هذ تكليفه لا

[11:17]يا حبيبي قوا انفسكم واهليكم نار هذه الوقايه ما تحصل فقط بالتعليم

[11:24]بدون الاشراف لهذا الامام الصادق عليه السلام في في هالر في هالايه

[11:30]لما نزلت يقول لما نزلت هذه الايه الاسبوع الماضي جبنا روايه قام

[11:34]يبكي واحد من الصحابه اليوم روايه ثانيه الروايه تقول قال الناس يا

[11:43]رسول الله صلى الله عليك واله كيف نقي انفسنا واهلينا قال اعملوا

[11:50]الخير وذكروا به اهليكم شوف انت عمل عملك اولا يقيك وثانيا يقي

[12:02]اولادك لان يتعلمون من فعلك اكثر مما يتعلمون من قولك اعملوا الخير

[12:09]وذكروا به اهليكم فادبوهم على طاعه الله هي كلام النبي صلى الله

[12:15]عليه واله نقطه الامام الصادق بكمل ثم قال ابو عبد الله يعني

[12:18]الامام الصادق الا ترى ان الله يقول لنبيه صلى الله عليه واله

[12:27]وامر اهلك بالصلاه واصطبر عليها مو مساله اقم الصلاه المساله بعد وامر

[12:37]اهلك بالصلاه ربي اجعلني مقيم الصلاه ومن ذريتي هذا في الدعاء وفي

[12:42]العمل في الممارسه ايضا اقوم اصلي وادور على الاولاد واقعدهم للصلاه واشوف

[12:48]يا اولادي ادن قوموا اتركوا اللي في ايدكم لبوا نداء الله بعدين

[12:56]ارجعوا للفيدكم كيفكم بعدين فالمساله مو تعليم فقط انما متابعه ايضا تكمله

[13:02]الروايه وقال يعني وقال الله في كتابه وقال في الكتاب وقال واذكر

[13:07]في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبي نبي الله

[13:17]يوصف نبي ويمدحها ش من المديح الوارد في القران قال وكان يامر

[13:22]اهله بالصلاه والزكاه وكان عند ربه مرضيا شوف الله يمدح اللي نبي

[13:33]نبي يمدحه من ضمن المديح الذي يستحق ان يكون خالدا في القران

[13:38]يتلوه المسلمون الى يوم القيامه انه كان يامر اهله بالصلاه هسه انجي

[13:47]الى موضوع الصلاه اولا متى نعلم الاولاد الصلاه في الروايات ورد وردت

[13:58]الروايه تقول مروهم يعني امره مروهم بالصلاه لسبع سبع سنوات اؤمره واضربوهم

[14:07]عليها لعشر لعشر وفي بعض الروايات لتسع لان البنت بلغ لما التسع

[14:14]تبلغ فروايات لتسع وروايات لعشر يمكن حمل هذا على البنات هذا على

[14:20]الاولاد بقرائن اخرى اذا المساله فيها ضرب والضرب ل شروط تقدم ولا

[14:26]يجوز ما يوجب الديه والاحمرار ولكن لماذا الضرب الضرب ظاهره العذاب باطنه

[14:34]الرحمه الصلاه هذه في الروايات لو يعلم المصلي ما ما يحصل عليه

[14:41]من عطايا وهو في صلاته ما فكر في الانفتال يعني ما يفكر

[14:45]ينتهي من الصلاه يتمنى ما يخلص وجعلت قره عيني في الصلاه فهذه

[14:54]معنى الصلاه رحمه لكن اولادنا يتكاسلون احنا بطريقه ترغيبيه وترهيبيه نعلمه على

[15:01]ان ينتظم في الصلاه الروايه لسبع ليش احنا نريد الولد يمارس الصلاه

[15:11]محافظا عليها ما يبلغ هي خلاص اعتاد عليها شلون عندنا مشكله يا

[15:16]احبه واحد يقول انا صراحه اذا واحد ولادي ما صلى اقوم ليه

[15:23]واضربه زين ما عليه انت ضربته كم عمره قال عمره بالغ هو

[15:28]بنتي عمرها عشر مو احنا الصلاه عباده والعباده يشترط فيها قصد القربه

[15:40]اذا انا بصلي خايف من والدي صارت صلاه باطله باطله اي لان

[15:45]انا مو مصلي لله مصلي للوالد الوالد حتى يفكني من هالعصاه المعلقه

[15:52]تحت الكبد والحل الحل لازم ما يبلغ اللي هو اعتاد على الصلاه

[16:00]لوجه الله فانا الاسلام قال ابدا قبل البلوغ كم سنه حتى يتمرس

[16:06]الولد بعدين ما يجي وقت البلوغ اللي هو تعود على الصلاه ما

[16:10]عنده كسل فيها ويمكن ان يلتفت الى القربه ونعلم القربه ويخلص لوجه

[16:18]الله اما اذا هي تحت الضغط راح تمضي وسنتين وثلاث مما بعد

[16:22]بلوغه وهو يصلي اما طمعا في عطايا الوالد او خوفا من عصاته

[16:30]فالصلاه غير مخلصه لله لا تصح هذه مشكله لذا الاسلام ملتفت الى

[16:38]هذه النقطه وسبق عمليه الاشراف على الصلاه من وقت لذا يا احبه

[16:45]الشغل صار الان لازم نلتفت له هسه واحد يقول الحين ولدي بلغ

[16:51]وما يصلي الا بالتهديد ما عليه هدده هدده ليش لانه اذا ما

[16:58]هددته ما بيصلي يصلي بالتهديد الى ان يعتاد خير من ان يترك

[17:02]بالمره لكن علم الاخلاص قدر الامكان ورغب له الصلاه هني عندنا مشكله

[17:12]ما هي كيف نخلي النيه مخلصه لله يا جماعه احنا يعني حتى

[17:19]اخلاصنا مو اخلاص الاولياء احنا بعد يمكن لو الله يكنسل النار يمكن

[17:23]ما صلينا ليش؟ لان فينا من يعبد الله عباده العبيد خايف من

[17:30]العصا فاحنا يمكن لو بس يقولون النار طفيناها قلنا خلاص مو لازم

[17:39]نروح الجنه اهم شيء ما في ضرب ما في حرق لو يكنسلون

[17:43]الجنه لان بعض الناس من تقول له هلقد حوريه قالها خلاص فبعض

[17:48]الناس يتحرك ببيع وشراء كم لي كم محصل واحنا اكثرنا ما ندعي

[17:53]يوصلنا مقام العباده للحب للشكر هذا مقام عالي فاحنا مثل ما اولادنا

[18:04]يخافون من ضربنا ويحبون هدايانا يمكن في بدايه التقليد نربطهم بخوف عصى

[18:10]الله يعني ناره وبحب ثواب الله قدرنا نربيهم على الحب والشكر هذا

[18:19]ممتاز لكن كثير من اجوائنا ما يمكن في البدايه تنطلق ان يعبد

[18:23]ولدي وبنتي من واقع الحب لذا نتحرك في هذا الاتجاه طبعا هذا

[18:31]يفتح لنا باب الاسبوع القادم اشير اليه وهو باب التجسس هل يجوز

[18:35]اتجسس على اولادي صلوا ما صلوا راحوا كذا فعلوا كذا لان عمليه

[18:41]الاشراف تحتاج حضوري في حركاتهم وسلوكهم فهل التجسس يجوز ام لا هل

[18:51]يجوز اتكلم ويا والدتهم بما فيه غيبه لهم سو كذ فعل كذا

[18:54]هذه مسائل ترتبط بالاشراف وبقيه مسائل الصلاه والعبادات وكلها الى الاسبوع القادم

[19:01]لكن احب انبه الى بعض الامور اللي طلب الاخوه عندنا وقت ثلاث

[19:07]دقائق النقطه الاولى فيما يرتبط بالصلاه هنا كثير من الاولاد اذا يسجد

[19:15]يرفع رجائي من ورا ما يخليها على الارض يعني المساجد 700 حاضره

[19:19]حتى بعض الكبار يشتكون بعض المصلين يقول كله كذ صلاتهم فهذه نلتفت

[19:25]ليها وانا بركز عليها في بحث الصلاه ان شاء الله باختصار المساله

[19:28]الثانيه اذا اقيمت الصلاه ودشينا في الصلاه يشتكي بعض حتى المشايخ يقول

[19:33]احنا نشتكي يكلم الجماعه انا مصطفى متصل بالصلاه به في الاثناء ما

[19:40]شنا تقدم وخلانا بلا اتصال فاذا اقيمت الصلاه ودخلنا في الصلاه صار

[19:46]فرجه مو لازم اخرب صلاه الاخرين اللي متصلين بي بسبب هالفرجه واتقدم

[19:55]قبل الصلاه قوم رتب الصفف عقب لا المساله الاخيره مساله صلاه الايات

[20:01]البارحه هل وجبت ما وجبت حقيقه الخسوف كان جزئي ولكن هل يرى

[20:05]لا يرى عندنا الرؤيه المعتبره هي بالعين المجرده حتى السيد الخمنائي اللي

[20:15]جوز اثبات الهلال بالمسلحه قال في الخسوف والكسوف بالعين المجرده اذا كان

[20:22]الفلكيون اتفقوا على ان الرؤيه واضحه لولا الغيم حصل لنا علم نصلي

[20:27]لكن اذا مثل البارحه فلك يقول يرى فلك يقول لا لا يرى

[20:33]واحد ونص اقل من 1.5% بال ما يرى حتى لو الجو صح

[20:39]حينئذ لا يجب الا اذا راينا بالعين وشاهدنا الخسوف البارحه الناس تطالعوا

[20:44]يتصلون وين شيخ انا فوق لا في خسوف ولا واحد ثاني يقول

[20:50]واضح لا دش الوهم على الخط لانه 1% كل واحد يقول شيء

[20:53]فاذا لم يحصل الاطمان لا تجب الصلاه كما ان من علم بعد

[20:59]ذلك لانه خسوف جزئي لا يجب القضاء حتى لو ثبت انه كان

[21:06]موجودا فضلا عما اذا كان الشك قائما استغفر الله لي ولكم والحمد

[21:11]لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين الله

0 تعليقات

التالي

الدرس الفقهي الأسبوعي للشيخ هاني البناء (كيف نعلم أولادنا التقليد) 26-4-2013

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الدرس الفقهي الأسبوعي للشيخ هاني البناء (كيف نعلم أولادنا التقليد) 26-4-2013

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة