HD | السيد الغريفي | الإمام المنتظر : قراءة في الاشكاليات 6

5 Bekeken· 23/12/07

HD | السيد الغريفي | الإمام المنتظر : قراءة في الاشكاليات 6
مقر جمعية التوعية الاسلامية
الأحد 23 ربيع الثاني 1435هـ - 23 فبراير 2014م

Laat meer zien

Transcript

[0:00]المهدي خلاص الامم تساؤلات تساؤلات واشكالات باسمكم جميعا نرحب بسماحه العلامه السي

[0:09]عبد الله الريفي وعندنا في هذه الليله ثلاثه اسئله محوريه وجوهر نرحب

[0:15]بك سيدنا الكريم في بدايه هذه الليله المباركه سيدنا حبدا لو توجز

[0:25]لنا في دقائق معدوده ما تناولتم في اللقاءات السابقه منط حتى ن

[0:31]مع هذه اللي ان شاء الله السلام عليكم ايها الاحبه ايها الاخوه

[0:39]ايتها الاخوات ورحمه الله وبركاته قد يكون من الصعب جدا ان [موسيقى]

[0:48]نضغط الجواب على السؤال المطروح وهو اختصار لما تقدم في اللقاءات السابقه

[1:02]لكني ساحاول ان اوجز ما تم الحديث عنه في نقاط اضغطها ضغطا

[1:08]شديدا وربما تكون مجموعه عناوين النقطه الاولى اللي عالجناها في اللقاءات السابقه

[1:19]قضيه الامام المنتظر من الم قضايا المسلمه لدى جميع المسلمين واقول من

[1:30]المسلمه لا يختلف في ذلك الا من شذ وهم فئه قليله قليله

[1:39]قليله جدا والا مجمل المسلمين بشكل عام يؤمنون بقضيه الامام سنه او

[1:51]شيعه هذه النقطه الاولى واقمنا الادله في الكتاب على توفر النصوص في

[1:59]مختلف مصادر المسلمين واذا شد ابن خلدون وامثاله ما يشكلون ظاهره في

[2:12]الواقع الاسلامي بحيث يمكن ان نقول هناك خلاف حتى ابن خلدون وهو

[2:18]ممن يناقش ويشكك في في بعض احاديث الامام المهدي هو اعترف ان

[2:26]قضيه الامام المهدي من المسلمات الاسلاميه هذه نقطه تناولناها بشكل مفصل النقطه

[2:37]الثانيه الخلاف المركزي في قضيه الامام المنتظر هو مساله الولاده وعدمها هذا

[2:53]خلاف مركزي الاتجاه الذي تتبناه مدرسه الخلفاء او اغلبيه علماء مدرسه الفق

[3:01]الخلفاء المدرسه السنيه بشكل عام ان الامام المهدي هو شخصيه ينجب الزمن

[3:12]المستقبلي فيخرج هو شخصيه من اهل البيت يخرج في مستقبل الزمن يولد

[3:22]في مستقبل الزمن ويمارس دور التغيير مدرسه اهل البيت لا تؤمن ومعهم

[3:30]عدد ليس بقليل من علماء المسلمين غير الشيعه يقولون ايضا بهذا الراي

[3:39]ان الامام المهدي ولد بالفعل وغاب وسيظهر ليملا الارض قصه اذا هذه

[3:46]النقطه المركزيه هل ولد اولا مدرستنا ومعنا عدد كبير من علماء المسلمين

[3:51]يقولون نقول ولد وغاب المدرسه الاخرى او غالبيه علماء المسلمين يقولون انه

[4:01]سيول اذا هذا خلاف في التفاصيل وليس خلاف في اصل موضوع الامام

[4:08]المهدي نقطه ثالثه عالجناها وهذا طبعا نقاط مفصله في الكتاب وتناولنا في

[4:18]اللقاءات الماضيه بشكل اخر اهم اشكال واجه احاديث الامام المهدي العامه اقول

[4:29]العامه مو احاديث المهدي الخاصه وفق منظورنا وفق المنظور الاسلامي العام اهم

[4:37]اشكال حقيقه احنا قرانا كل الاشكال الاشكالات ما تنهض كثيرا هذا الاشكال

[4:47]اللي يمكن نعتبره اشكال اساس هو ان مصدرين من اهم مصادر المسلمين

[4:59]هو صحيح البخاري وصحيح مسلم لم يذكرا حديث الامام المهدي وهذا يكشف

[5:10]عن ضعف هذه القضيه اساسا وكما تعلمون ان صحيح البخاري يعتبر المصدر

[5:18]الاول في مدرسه الخلفاء يليه صحيح مسلم يليه السنن الاخرى ترمذي ابن

[5:29]ماجه النسائي مسند احمد بقي فصحيح البخاري وصحيح مسلم اهم مصدرين للحديث

[5:37]فاذا كان اهم مصدرين للحديث لم يذكرا حديث الامام المهدي فمعناه ان

[5:47]حديث الامام المهدي حديث ضعيف وناقشنا في الكتاب بشكل مفصل هذا الاشكال

[5:58]وفند اناه تفنيدا كاملا اوجز في نقاط ثلاث لاعاده ل ذاكرتكم اولا

[6:08]في مناقشه هذا الاشكال ليش البخاري ومسلم ما ذكر اولا لم يدعي

[6:19]عالم من علماء المسلمين ان غياب حديث من البخاري ومسلم يعني ضعيف

[6:25]ويعني ملغي ما احد يقول بهذا وحتى البخاري نفسه ما يقول بهذا

[6:33]الحكي انقل لكم حديث البخاري هذا هذا نص هذا كلام البخاري البخاري

[6:43]يقول احفظ 100 ال حديث صحيح الهده عليه هو يقول احفظ يقول

[6:53]انا احفظ 100 ال حديث صحيح بين قوسين صحيح كم حديث ذكر

[7:02]في كتابه اذا حذفنا المكرر من الاحاديث في صحيح البخاري لا يبقى

[7:14]في كتاب البخاري الا 4000 حديث فقط هو يقول ماذا يقول انا

[7:24]احفظ 100000 حديث صحيح يعني 96000 حديث صحيح ما ذكرها البخاري وهو

[7:28]يعترف انها صحيحه يجي واحد يقول لان حديث الامام المهدي ما ذكر

[7:36]في البخاري اذا مو هو صحيح هو البخاري يقول انا ما اعتبر

[7:42]كل حديث ما ذكرته مو مو صحيح لانه يقول انا احفظ 100000

[7:45]وما لم يدون في كتابه بعد حدف المتكرر الا 4000 حديث هذا

[7:54]واحد هذا اولا ثانيا البخاري ومسلم عندهم معايير معايير البخاري ومسلم في

[8:09]الحديث وضع له معيار واحد اثين لاث عه هذه معايير من حق

[8:12]اي عالم يضع له معايير لاحاديث البخاري ومسلم وضع معايير للحديث اللي

[8:21]يدونون احنا نجي نشوف مجموعه كبيره من احاديث الامام مهدي متوفره على

[8:35]معايير البخاري ومسلم ومع ذلك ما ذكروها مو البخاري ما يري يقول

[8:42]حديث الا عن مجموعه رواه يمتازون بمجموعه خصائص نجي نشوف احاديث وانا

[8:54]دونتها في كتابي وراجعت وقرات السند تفصيلا وجدت انها احاديث تنطبق ق

[9:01]عليها معايير البخاري ومسلم تماما ومع ذلك ما ذكر البخاري والمسلم واحاديث

[9:08]كثيره من هذا النوع ثالثا احنا نزعم ان البخاري ومسلم ذكروا احاديث

[9:18]الامام المهدي مو نزعم نقول بهذا وهو وهو وارض حتى البخاري ومسلم

[9:26]ذكر حديث البخاري حديث الامام المهدي واشير الى حديث واحد بس اشير

[9:38]لحديث واحد فقط حديث ذكره البخاري وذكره مسلم عن ابي هريره قال

[9:47]قال رسول الله صلى الله عليه واله كيف انتم كيف انتم اذا

[9:57]نزل فيكم اذا نزل ابن مريم فيكم يعني في اخر الزمان وامامكم

[10:05]منكم هذا حديث يذكر البخاري ومسلم هه هذا البخاري ما قال امامكم

[10:15]منه هذا بس من تجي للمصادر ل شرحت البخاري تقول يقصد الامام

[10:21]المهدي الامام الذي ينزل عيسى بن مريم في اخر الزمان ويصلي خلفه

[10:28]هو الامام المهدي من ترجع للمصادر الاخرى تشوف الحديث نفسه مذكور بس

[10:41]مذكور بصيغه وامامكم المهدي منكم يبدو كلمه امام كلمه المهدي مادي اللي

[10:48]سهو البخاري متعمد حذفت في المصادر الاخرى موجود وامامكم المهدي منكم بس

[10:57]في صحيح البخاري ومسلم انحدف كلمه المهدي وصارت وامامكم منكم فهذه خلاصه

[11:10]يعني ما تناولناه هناك نقاط اخرى لا يتسع المجال الى ان نوجزها

[11:17]حتى نترك الفرصه ل عناوين اخرى فر الله لك سي الان الحديث

[11:21]الثاني السؤال الثاني الاخوه رييد من السيد الكريم ان يعرفنا كيف نبرمج

[11:31]علاقه بقضيه الامام المهدي سلام الله عليه وعجل الله تعالى فرجه حيث

[11:37]تعددت الرؤى والقناعات كيف نبرج شو اراه في منتهى الخطوره احنا نؤمن

[11:45]بالامام المهدي احنا نؤمن بالامام المهدي المسلمين بشكل عام يؤمنون بالامام المهدي

[11:53]بس تبقى الان احنا كيف نصور علاقتنا بالامام المهدي كيف نبرمج علاقتنا

[12:00]انت كمنت مني لمدرسه الامام المهدي او حتى المسلمون الذين يؤمنون ب

[12:10]المهدي الذي سيخرج باخر الزمان السؤال كيف نبرمج هذه العلاقه وهذا سؤال

[12:19]مصيري ليست سؤال للترف الفكري والثقافي مو احنا بس نقرا ثقافه ومو

[12:31]بس نريد نصنع ثقافه ذهنيه ولا نريد ان نحرك مشاعر لاه مشروع

[12:38]خطير يفترض ان احنا نسوق علاقتنا بالامام المهدي نبرمج العلاقه فما هي

[12:50]طريقه برمجتنا لعلاقتنا مع الامام المهدي اتناول مجموعه صيغ ثم نذكر الصيغه

[13:01]اللي احنا نتبناها في البرمجه في صيغه الصيغه الاولى وهي الصيغه الت

[13:13]تتبناها المدرسه الاخرى تؤمن بالامام المهدي ولكن هذه ال الصيغه تقول باننا

[13:22]يجب ان نحذف شي اسمه المهدي في حياتنا لان الامام المهدي قضيه

[13:28]مستقبل ماكو ضروره الان احنا نتعب انفسنا بالتفكير بها اليس الامام المهدي

[13:37]سيخرج في مستقبل الزمن وبغير العالم انا الان بعد شو شغلتي بالامام

[13:41]المهدي بيطلع بعد 1ف سنه بعد 100 الا سنه اي مدريني وليش

[13:49]اشغل نفسي بقضيه الامام المهدي خلنا اتركه هذه صيغه مرفوضه طبعا وما

[13:57]اريد اناقشها كثير لان قضيه الامام المهدي في [موسيقى] الحقيقه مو قضيه

[14:10]تاريخيه ولا قضيه فقط غيبيه قضيه الامام المهدي تصوغ مارات الحاضره حتى

[14:21]مارنا الفقهي والثقافي والاجتماعي مما يفرض علينا ان نخلي قضيه الامام المهدي

[14:29]حاضره وخاصه انبه الى نقطه وهذه يجب ان يهتم بها اصحاب المدرسه

[14:44]المهدويه المنتمين لخط الامام المهدي صاب مدرسه اهل البيت الشيعه اللي يؤمنون

[14:50]بالامام المهدي الحاضر انبه الى نقطه خطيره خطيره خطيره جدا بدات مشروعات

[15:03]ومنذ زمن طويل ولازالت تتولد مشروعات [موسيقى] وعناوين تشكل خطر على قضيه

[15:20]الامام المهدي انا من اتحدث عن خطر هناك خطران على قضيه الامام

[15:29]المهدي هناك خطران على قضيه الامام المهدي الخطر الاول الذين يحاربون قضيه

[15:47]الامام المهدي س تناولها بشيء اكثر تفصيل بعد قليل الذين يحاربون الامام

[15:52]المهدي يشكلون خطر على قضيه المهدي الخطر الاكثر ضراوه مو الخطر الخارجي

[16:02]انا ما اخاف من قوى خارجيه تحاول تحارب قضيه الامام المهدي سواء

[16:09]من خارج المسلمين او في داخل المسلمين هذا ما يشكلون كلش خطر

[16:15]على فكره الامام المهدي واحد يجي يقول انا ما اؤمن بقضيه المهدي

[16:19]واحد ي يحارب قضيه الامام المهدي هذا خطر مو كلش يرعبنا الخطر

[16:25]اللي يرعب من تتولد في داخل للمكون الشيعي عناوين تتبنى قضيه الامام

[16:38]المهدي وهي وهي مشروعات تحريف لقضيه الامام المهدي وخطر على قضيه الامام

[16:49]المهدي بابيه وبهائه وسفاره وامثال هال العناوين هذه العناوين الت تتحرك في

[16:58]الداخل لصادر الفكره من داخلها انا احيانا واحد ي يحاربني من الخارج

[17:08]عدو مكشوف اما يجي واحد من داخل الفكره ويعلن مشروع يحمل اسم

[17:18]الامام المهدي وهو مشروع تريفي وشروع يريد ان يصادر الفكره من داخلها

[17:30]هذا هو الخطر ولذلك اقول اخواني وخلوها في ذهنكم دائما هذه اي

[17:35]مشروع تسمعون به حول الامام المهدي اي مشروع ومن اي صدر هذا

[17:47]المشروع جمعيه منظمه حركه كيان اي شيء تسمعون به باسم الامام المهدي

[17:54]اذا ما تباركه المرجعيات الدينيه معتمد المعترف بها ضعوا علامه استفهام عليه

[18:05]ضعوا علامه استفهام عليه اي مشروع يقوللي من صادر منمن في مرجعيات

[18:24]دينيه معتمده في علماء يشكلون علماء موثوقين في الامه احنا ما عندنا

[18:31]الحمد لله احنا الان فراغ سواء في هذا البلد او في غير

[18:42]البلد في كيانات علمائي موثوقه معتمده محترمه شنو رايها شنو موقفها من

[18:51]الحركه الفلانيه اجي واحد والله مخرف واعتماد على احلام والله اليماني طلع

[18:57]وابن الامام طلع وفلان طلع ويا جماعه تعالوا اربكوا [موسيقى] وضعنا شنو

[19:04]ه الخرافات تخريف اللي يحاول ان يمسخ الفكره من داخلها صحيح عندنا

[19:15]يماني وعندنا مهيئات ومدات بس يجي واحد انا ابن الامام المهدي هو

[19:24]ابن الامام المهدي شي ويطلع لنا بالعراق واحد اسمه يعتبر نفسه ابن

[19:35]الامام المهدي ويطلع واحد يقول انا اليماني ويطلع واحد يقول انا نائب

[19:43]الامام ويطلع واحد يقول انا سفير الامام وهكذا يخلص خبط في الداخل

[19:48]الفكره وانا ما شك ترى يمكن مو بس عقل خرافي هو ولا

[19:55]عقل شخي يمكن قوى خارجيه تصنع هال المشروعات في داخل الواقع الشيعي

[20:05]في قوى خارجيه تريد تصنع في داخلنا ما تقدر تحاربنا بعناوين امريكا

[20:13]ماجي تحارب فكره الامام المهدي بشكل علني ومكشوف وما يشكل شيء حربها

[20:19]او انظمه حاكمه تحارب فكره الامام المهدي ما تاثر كثير عليها لكن

[20:27]اللي ياثر خلينا نصنع في الداخل الشيعي فكر يصادر فكره الامام المهدي

[20:39]من داخلها وهكذا تنتشر هالار وهال الافكار وم الاسف تسرق من من

[20:48]من واقعنا اعداد وخاصه احنا مشغو فين بقضيه الامام المهدي وعندنا عش

[20:59]ق لقضيه الامام المهدي يجيي واحد شايف رؤيه وشايف حلم وشايف اس

[21:06]وم قال رؤياك انت حق ومن قال رؤياك انت تشكل حجه شرعيه

[21:10]ومن قال رؤياك انت ذاك يقول شفت رؤيا وذاك يقول شفت الامام

[21:16]وذاك يقول شفته ويخدعون وخاصه في القطاعات النسائيه في الوسط النسائي و

[21:27]يتاثرون به به الخرافات هذه انا هنا اريد اقول اذا قضيه الامام

[21:35]المهدي مو قضيه تاريخ ولا قضيه مستقبل في واقع يفرض علينا ان

[21:43]نعيش القضيه بشكلها الحقيقي اذا ان يجي واحد يقول ما ن شغل

[21:49]بقضيه الامام المهدي واتركوها هذا هذه صيغه مرفوضه في صيغه ثانيه صيغه

[21:59]مشتر اسميها انا الصيغه المسترخيه في التعامل مع قضيه الامام المهدي ش

[22:08]معنى الصيغه المسترخيه في عندنا مساحه واسعه من من من من الشيعه

[22:14]يؤمنون كل الايمان الصادق بالامام المهدي وبظهور وينتظرون دولته هذا بلا اشكال

[22:23]وصادقين هي المساحه الكبيره في الواقع الشيعي يؤمنون بالامام المهدي ويؤمنون بان

[22:31]المستقبل لدوله الامام المهدي وهم ينتظرون الامام المهدي بس هذا النمط من

[22:44]الناس برمج علاقتهم بقضيه المهدي من خلال فقط الدعاء ولذلك اسال نفسك

[22:51]انت الان علاقتك بالامام المهدي على اي مستوى اي واحد من عندكم

[22:55]خليه يسال نفسه انت الان شلون شكل علاقتك بالامام المرتضى ق انا

[23:02]الحمد لله اقرا دعاء الندبه وادعو بتعجيل الفرج واذا ذكر الامام المهدي

[23:11]اقف واضع يدي على راسي وربما اصلي اعمل بعض الاعمال واهدي ثوابها

[23:23]للامام المهدي و هذا المطلوب فقط هذا صحيح زين انا ما اقول

[23:27]هذا مو صحيح الدعاء مهم الاعمال واهداء ثوابها للامام مهم زياره الامام

[23:37]مهمه هذ تقلق انتعاش روحي وجداني في العلاقه مع الامام المهدي هذه

[23:42]مساله ضروريه بس هو بس هي هذه برمجتنا في العلاقه مع الامام

[23:49]المنتظر على هالمستوى انت الان كل واحد من عل شنو كيف مبرمج

[23:54]علاقته بالامام المنتظم هو بق دعاء وبقي زياره وزيد اكثر من من

[24:02]ان من ان تلهج بذكر الامام خلي الامام المنتظر حاضر على في

[24:08]عقلك وفي عواطفك وفي وجدانك وفي بس مو هذا المطلوب فقط انا

[24:17]اذا فقط فهمت قضيه الامام المنتظر فقط ان انا ابرمج علاقتي بالامام

[24:24]المنتظر بهذه الطريقه هذا هذا جزء من البرمجه وليست كل البرمجه وسياتي

[24:32]الحديث عن التفصيل هذه صيغه اذا الصيغه الاولى ترفض اي برمجه للعلاقه

[24:38]مع مالنا شغل بالامام المنتظر ونتركها الصيغه الثانيه نطرح برمجه لكن فيها

[24:48]السرخ يعني هذا يقوللك انا ما تكلفني شيء كثير العلاقه بالامام المنتظر

[24:55]ما تكلف شيء غير دعاء غير ان ازور الامام المنتظر يوميا بزور

[25:00]الامام المنتظر ويوميا بدعو ويوميا بلهج بذكر الامام المنتظر وهذه ما تكلفني

[25:06]كثير هذه علاقه استرخائه في صيغه ثالثه اسميها الصيغه المخدره في برمجه

[25:22]خدر ايش معنى برمجه المخدره في الان مقوله مقوله [موسيقى] يا جماعه

[25:32]انتم مؤمنين بدوله الامام المنتظر المستقبليه نعم مؤمنين ان الامام المهدي هو

[25:40]الذي سيغير العالم نعم مؤمنين ان الامام المهدي هو الذي سيقيم دوله

[25:46]العدل نعم اذا ليش تتعبون انفسكم الان والله حراك سياسي وحراك ثقافي

[25:52]وعمل ونشاطات ودماء وتضحيات ليش كلفين روحكم هو الامام بيجي وبيغير كل

[26:02]هالواقع ويحكم ليش دعوه وامر بمعروف ونهي عن منكر ونشاطات سياسيه ونشاطات

[26:13]وجمعيات وتنظيمات ومجلس علماء ي مكلفين روحكم زايد على شش هذا وحوزها

[26:19]الامام المهدي بيجي وبيغير العالم و بيصح كل بغير كل هذا الواقع

[26:27]فليش انتع روحنا نظ موجوده هي تخدر تخدر يعني هذه تقول لك

[26:34]وكانما ان احنا في زمن الغيبه تعطل القران كمال تماما وتعطلت السنه

[26:45]و تعطل التاريخ وتعطلت كل الوظائف وهال الشكل وهذا ما اعدانا يتهمونا

[26:52]بهذا صحيح هذا في في شريحه من هذا النوع وهذا يعطي فرصه

[26:59]اليوم اقرا اقرا في احد الصحف المحليه حديث عن الامام المهدي وتحاول

[27:09]الكاتبه تشوش في الفكره وان الشيعه عبر التاريخ كان غايبين عن النشاط

[27:22]السياسي لانهم يعتقدون ان بيجي واحد اسمه الامام المهدي وبيغير العالم فهم

[27:28]ما محتاجين الى اي نشاط لان يقيم دوله لا ويقول في بعض

[27:32]الازمنه وجدت فرد دعوات للعوده للواقع السياسي واقامه دوله وفقط من اج

[27:45]شخص اسمه الخميني شوي تحرك الواقع السياسي عند الشيعه احنا من نؤمن

[27:55]فكره الامام المنتظر به الصيغه اللي يؤمن بها هؤلاء نعطي مبرر لهال

[28:00]النماذج من الكتابات اللي تشوه وتسيء الى الواقع الشيعي وصحيح احنا نقرا

[28:11]الواقع الشيعي في غياب سياسي بنسبه ما بس مو بالشكل اللي يصورو

[28:15]وليس ان قضيه الامام المهدي هي التي غيبت هذا في اسباب كثيره

[28:22]قد نعالجها في وقت في وقت اخر اذا هذه صيغه مرفوضه الصيغه

[28:29]التي تغيب قضيه الامام المرتضى تغييب كامل مرفوضه الصيغه الاسترخائي ل تفهم

[28:39]قضيه الامام المنتظر مجرد دعاء توسلات ايضا مو هي الصيغه المطلوبه والصيغه

[28:48]المخدره اللي تقول جمدوا كل نشاطكم في زمن الغيبه وانتظروا دوله الامام

[28:56]المنتظر ايضا صيغه مرفوضه الصيغه الرابعه الصيغه المنحرفه اسميها انا الصيغه المنحرفه

[29:04]ش ش ش معنى الصيغه المنحرفه في عقل مخبول ملوث يقول يا

[29:13]جماعه انتم متى يظهر الامام المنتظر يول لي يظهر اذا انتشرت الفساد

[29:21]في الارض اذا امتلات الارض بالفساد والانحراف يظهر الامام اذا يا جماعه

[29:29]خلينا ننشر الفساد في الارض حتى يظهر الامام في عقل من هذا

[29:32]النوع انت تريد تعجل بظهور الامام انشر الفساد كل ما نشرنا الفساد

[29:42]اكثر كل ما عجلنا بظهور الامام وهي قضيه الامام هالشكل يعني عقل

[29:52]ملوث منحرف يفهم قضيه الامام بهالطريقه الامام الذي اصلا ينطلق لاقتلاع كل

[30:01]جذور الفساد في الارض ويريد ان مد من من من الاعدادات لظهورها

[30:09]يجي هؤلاء المحرفين يقول لك هذا هو شرط موضوعي مو الشرط الموضوعي

[30:14]لا يظهر الامام الا اذا امتلات احنا اذا امرنا بالمعروف ونهينا عن

[30:22]المنكر وحاربنا الفساد يعني عطلنا ظهور الامام انت تعطل ظهور الامام اذا

[30:28]تامر بمعروف وتنهى عن المنكر وتنشر فضيله مع تعطل ظهور الامام يعني

[30:32]ما امتلات الارض بالفساد فخلي الارض تمتلئ بالفساد مو بس اتركها انت

[30:37]ساهم ساهم في نشر الفساد وساهم في نش الانحراف حتى يظهر الامام

[30:44]المهدي اي عقل يلعب بقضيه خطيره من هذا النوع هذا كله مرفوض

[30:53]تبقى الصيغه الصحيحه هي ان نبرمج نبرمج علاقتنا من بالامام المهدي برمجه

[31:13]واعيه اصيله صحيحه قد اشير اليها بعد قليل نعم الان في السؤال

[31:23]الاخير وهو سؤال جوهري كذلك اذا كيف تضعون سماحه السيد امام هذه

[31:27]الوظائف المطلوبه منا في زمن الغيبه اهم الوظائف المطلوبه بعد ان احنا

[31:33]قلنا هذه صيغ كلها مرفوضه اذا ما هي الص هنا يت نتساءل

[31:39]انا كمؤمن بالامام المهدي ش وظيفتي الان في زمن الغيبه وهذا سؤال

[31:47]مطلوب من كل واحد صحيح يمكن الوظائف تتناسب مع المواقع يعني المرجع

[31:54]ل وظائف معينه في زمن الغيبه في قضيه الامام المهدي العلماء الكبار

[32:02]المثقفين المفكرين الشيا شيين كل واقع الانسان العادي في الامه كل واحد

[32:10]لازم يطرح على نفسه هذا السؤال ما هي وظيفتي فهل سال احدكم

[32:18]نفس ما هي وظيفته في زمن الغيبه وانا اقول لك يا يا

[32:28]عزيزي يا اخي ايها الاخ ايها الاخت يفترض انا ما انام ليله

[32:36]من ليالي اضع راسي على الوساده الا ويكون واضح عندي شنو وظيفتي

[32:41]في زمن الغيبه هه واحد يقول انا مو معلوم اقدر انفذ كل

[32:49]شيء ما عك بس اعرف وظيفتك حتى تتحرك ضمن وظيفه وتشوفون الفرق

[33:02]شنو يا جماعه الفرق الفرق بين قضيه الامام المهدي في الواقع الشيعي

[33:12]في الوجدان الشيعي وبين قضيه الامام المهدي في في المنظور السني وشو

[33:20]الجميع يؤمنون بالامام المهدي سواء ولد او مستقبلا يظهر بس من تجي

[33:30]للواقع السني رغم الايمان بقضيه الامام المهدي قضيه الامام المهدي نص تاريخي

[33:39]مدون في كتب فقط مو اكثر تيجي عشرات بل مئات الكتب السنيه

[33:46]تتحدث عن الامام المهدي بس مجرد نص اكثر من هذا ما تحس

[33:56]للامام المهدي اي نبض في حياه هؤلاء بينما في الواقع الشيعي تختلف

[34:02]المساله احنا ما نعيش قضيه الامام المهدي مجرد نص تاريخي او نص

[34:08]مدون في مصادر وفي كتب ولا قضيه مستقبليه فقط احنا يفترض ان

[34:18]نعيش الامام المهدي حضورا متحركا في حياتنا هنا ايضا تتناسب المستويات ايش

[34:28]قد حجم حضور الامام المهدي في حياتك في واحد الامام المهدي حاضر

[34:37]عنده بحج 90% واحد الامام حاضر في حياته 50% واحد الامام حاضر

[34:48]في حياته 20% 10% 5% صفر وان شاء الله ماكو واحد من

[34:57]عندنا صفر على الاقل ما في واحد ما يذكر الامام المهدي هذا

[35:01]مام ما عندنا ما عندنا صفر بس عندنا 5% عندنا 3% عندنا

[35:08]10% عندنا انت الان ايش قد نسبه حضور الامام المهدي في حياتك

[35:14]وهذا يعني ان نعرف الوظيفه حتى نعرف ايش قد حاضر الامام المهدي

[35:23]اذا عرفنا وظائفنا في عصر الغيبه نقدر نعرف ايش قد حجم حضور

[35:28]الامام ما ب حياتنا خليني افهرس فقط لان احنا بنحتاج لفتره يمكن

[35:36]وقت انتهى لو [موسيقى] بعد شوي دقائق اوجز و حتى اترك الفرصه

[35:44]لمداخلات واسئلتكم اوجز الوظائف في الوظائف التاليه الوظيفه الاولى الثبات على عقيده

[35:59]الامام المهدي عليه السلام اثبتوا على الايمان بالامام المهدي واسالوا الله ان

[36:09]يثبتكم على عقيده الامام المهدي ترى لا تقولون احنا شيعه عندنا في

[36:18]الاحاديث هناك ممن يؤمن بعقيده المهدي ينتكس ويرتد لا تستسلم يومي ثبت

[36:26]نفسك على ولايه اهل البيت على ولايه ال محمد وعلى الايمان بقضيه

[36:34]الامام المهدي وهذا يعني شنو اثبت نفسي بس يقول اللهم ثبتني يكفي

[36:39]لا اقراوا يا جماعه اقراوا كثير عن الامام المهدي ثقافه الامام المهدي

[36:46]خلوها تكون حاضره عندكم منو منكم يقرا اسبوعيا او يوميا شي عن

[36:55]الامام المهدي ثقافه الامام المهدي كتب الحمد لله كثيره متوفره عن الامام

[37:00]المهدي في عندنا برنامج نقرا بشكل دائم عن الامام المهدي نخلق ثقافه

[37:04]ثقافه تملى عقولنا هذه اللي تثبتنا في تحديات في اشكالات في افكار

[37:13]مضاده خارجيه وداخليه اذا نحتاج نثقف انفسنا بثقافه الامام المهدي وهذا يعني

[37:23]اقرا كثير اطالع برامج تتصل بالامام المهدي ولا كيف اثبت نفسي ولا

[37:29]قد قد قد تصدمني اشكالات وشبهات وارتد كم واحد ارتد فلان وفلان

[37:35]وفلان ارتدوا عنيه الامام المهدي وانكروا قضيه الامام المهدي ومشكله من ينكر

[37:44]قضيه الامام المهدي انكر الائمه ومنكر الائمه انكر خط اهل البيت بكامله

[37:50]اقراوا اقراوا كثير خلوا ضمن برنامجكم الفكري الثقافي ثقافه الامام المهدي اختار

[37:59]لك كتاب طالعه كتاب خلصه اقرا كتاب ثاني اسمع اشرطه اسمع محاضرات

[38:07]ثقف نفسك ثقف اولادك وهنا ايضا نحمل خطابنا الديني مسؤوليه كبيره خطاب

[38:15]المنبر وخطاب المسجد وخطاب المحاضره قضيه الامام المهدي مو قضيه موسميه مو

[38:23]في 15 شعبان نحتفل وتنتهي المشكله قضيه الامام المهدي قضيه حاضره في

[38:29]كل واقعنا وكل تاريخنا نحتاج الى ثقافه مهدويه بشكل دائم ومستمر تلاحق

[38:38]واقعنا وفكرنا وثقافتنا وتلاحق الاشكالات والتحديات من الان يا جماعه كل واحد

[38:48]من عندكم مسؤول امام الله ان يبرمج ثقافته المهدويه يطالع يقرا اختار

[38:55]لك كتاب اقرا ثقف اولادك ثقف اهل بيتك ثقف اخوانك كن اذا

[39:03]الثبات الثبات على عقيده الامام المنتظر وهذا يحتاج الى ثقافه ها الوظيفه

[39:12]الاولى جين الوظيفه الثانيه مو بس اغذي عقلي وثقافه عقلي محتاج ان

[39:24]اغذي وجداني يجب ان اعيش درجه عاليه جدا من انصهار الوجداني مع

[39:30]قضيه في واحد في واحد يعيش الامام المهدي فكر وثقافه من ارقى

[39:37]مستويات الفكر والثقافه بس الامام المهدي مو داخل في قلبه ولا في

[39:41]وجدانه هذا ما يفيدنا هذا يصاب بنوب هنا ياتي دور الدعاء ودور

[39:56]الزياره ودور الارتباطات الروحيه بالامام المهدي مو بطريقه كثير من الخرافات اللي

[40:05]تطرح لا والاحلام لا انا مطلوب ان ادعو بعض الادعيه الوارده ان

[40:12]يوميا ازور الامام بعد الصلاه او في وقت معين او اقرا دعاء

[40:18]العهد امارس اعمال خيه خلي ارتبط مع الامام المهدي بحاله وجدانيه روحيه

[40:28]هذ تشحني بامل وتشحن بالثقه وتشحن بالشعور بالحضور وان الامام مب ودان

[40:40]و عن ضم و عنل و عنري اذا ام عقلك وهذ ثقافه

[40:49]ام العقل ام وجدانك عقل واحده ما يفيد الوجدان واحده ايضا بدون

[40:56]عقل ايضا ما يفيد كم واحد يعيش درجه عاليه من الانصهار الوجداني

[41:02]يسقط وينحرف لان عقله مو مملوء بثقافه الامام المهدي وكم واحد مملوء

[41:09]بالثقافه يصاب بتبلد وانتكاسه لان ضميره م مصنوع لان وجدانه مصنوع اصنع

[41:19]عقلك واصنع وجدانك في العلاقه مع سط كل واحد له برنامجه برنامج

[41:25]البناء الثقافي ال مفرداته وبرنامج البناء الوجداني الى مفرداته هاي الوظيفه الثانيه

[41:35]اذا الوظيفه الثالثه دافعوا عن قضيه الامام المهدي انا قلت لكم هناك

[41:45]خطران خطر خارجي وخطر داخلي كونوا مو فقط مو فقط ننتمي لقضيه

[41:56]الامام المهدي ونؤمن بها ونعشق بل يجب ان نكون دعاه لقضيه الامام

[42:03]المهدي كم مارست من دعوه الى قضيه الامام المهدي هل اصبحت داعيه

[42:12]الى قضيه الامام المهدي و يعني شلون كون دعوه حدث ب قضيه

[42:16]الامام المهدي وين ما تكون مع اولادك مع جيرانك مع اصدقائك مع

[42:24]غير الشيعه خلي حديث الامام المهدي يتحرك عندك تحول الى داعيه تحمل

[42:32]فكره الامام المهدي تصحح الاخطاء تحارب الفكر المنحرف اللي يريد يبعد الواقع

[42:41]عن عن خط الامام المهدي الصحيح حارب البدع ل تشوش وتشوه فكره

[42:51]الامام المهدي صير داعيه بالمستوى ه واحد الفقيه والعالم الكبير والمثقف وانت

[42:59]وانا المستويات يمكن اقل نا ايضا مستوانا في الدعوه الى قضيه الامام

[43:06]المهدي بس المهم تكون داعيه يعني حتى تسجل ضمن الدعاه الى قضيه

[43:13]الامام المهدي وهذا ايضا يحتاج الى ثقافه وقراءه حتى تكون داعيه حركوا

[43:21]قضيه الامام المهدي صيروا صيروا دعاه لقضيه الامام المهدي وواجهوا كل خطر

[43:27]ي شكل خطر على قضيه الامام المهدي وحصنوا واقعنا من من من

[43:37]الاختراقات الخطيره اللي تحاول ان تمسخ قضيه الامام المحدود الشوه في اختراقات

[43:42]كم واحد من عندنا ما اكتشف بعد فج اكتشفوه طلعت زوجته مؤمنه

[43:50]بقضيه السفاره طلع ولده مؤمن بقضيه يسمونها سفاره ومهدي ويماني وفلان ابن

[43:56]المهدي وفلان ابن شو اسمه هال السفاسف وه الخرافات لان احنا ما

[44:00]تحولنا الى دعاه تركنا الساحه وانشغلنا انا ما اقول للا نشتغل بالثقافه

[44:10]وبالسياسة من الحراك السياسي انت بناءك الحرب الامام الحرب على قضيه الامام

[44:36]المهدي الانظمه الحاكمه من تشن حرب ضوس على قضيه الامام المهدي لانها

[44:41]تفهم ان قضيه الامام المهدي تحركت بشكل واعي وبصير وحقيقي تشكل مشروع

[44:50]يحارب الانظمه الفاسده وهذا معنى قضيه الامام المهدي انا احارب اي نظام

[44:54]فاسد اي نظام سياسي منحرف هو مشروع يتناقض مع مشروع الامام المهدي

[45:04]لذلك ليش ليش الانظمه حاربت فكره الامام المهدي لانها ترى ان ان

[45:11]هذا هو المشروع الحقيقي اللي ناقض مشروعات الانظمه المنحرفه والفاسده فاذا ما

[45:19]في شيء بواقعنا ما يحتاج لقضيه الامام المهدي فكونوا دعاه يا احبه

[45:23]لقضيه الامام المهدي الوظيف الرابعه في عصر الغيبه اذا عرفنا الوظيفه الاولى

[45:33]ان نثقف انفسنا ثقفوا انفسكم باستمرار حتى تثبتون انتمائهم لقضيه الامام المهدي

[45:43]تحافظون على انتمائك املوا وجدان مشاعركم وعواطفكم بقضيه الامام المهدي ثلاثه كونوا

[45:53]دعاه لقضيه الامام المهدي القضيه الرابعه وظيفه الرابعه ارتبطوا بالقياده المرجعيه هذا

[46:02]جزء من الارتباط بالامام المهدي ولذلك اعداء قضيه الامام المهدي المحرفين لقضيه

[46:10]الامام المهدي في الواقع الشيعي يقولون لا مرجعيات ما نحتاج للمرجعيات لان

[46:19]احنا علاقتنا بالامام مباشره شوفوا شنون المشروع الشيطاني وين وين يتحول يقول

[46:25]لك احنا ما محتاجين للمراجع ليش محتاجين للمراجع احنا علاقتنا بالامام [موسيقى]

[46:33]مباشره نقطه خطيره جدا قوتنا وجودنا اصالتنا حضارتنا كياننا بالمرجع الدينيه بمقدار

[46:45]ما نرتبط بالمرجع الدينيه الحقيقيه الاصيله الصحيحه وامتداداتها العلمائي هذا ياكد يكرش

[47:01]علاقتنا بالامام المهدي كاذب من يدعي انه مرتبط بالامام المهدي وما مرتبط

[47:06]بالمرجع وارتباط بالمرجع لا يعني الارتباط بالمرجع بس في اخذ الفتاوى في

[47:13]الحلال والحرام لا ارتباط كل واقعنا لازم يرتبط بالخط العلمائي وبمرجعية الامام

[47:29]وهذا عنوان ساجل لانه يحتاج لتفصيل كثير نعيش الانتظار عيشوا الانتظار بس

[47:39]هو شنو معنى الانتظار وا معنى عيش الانتظار هذا ما سيتناول في

[47:45]لقاء قادم ان شاء الله واكتفي بهذا القدر من الحديث واترك المجال

[47:50]بعض الوقت ل مداخلاتكم ولاشئ التكم واخر دعوانا الحمد لله رب العالمين

[47:59]سيدنا وتنا مجموعه من الاسئله الهامه جدا من الاخوه الكرام الاخوات الكريمات

[48:05]سنبدا ببعض هذه الاسئله وحب ان نحصل على اجابات مكثفه الاسئله كثيرا

[48:11]هذا السؤال سيد نتكلم عن ما راي سماحتكم حول قصص اللقاءات للامام

[48:19]خلال العصر الغيبه وخصوصا ان بعض العلماء او بعض المحققين قد نفا

[48:25]هذا اللقاء في عصر حقيقه هذا انا بحثنا في كتابي الامام المتض

[48:30]قراءه في الاشكاليات مفصل فكره اللقاء وما معنى وهل يمكن اللقاء مع

[48:36]الامام المنتظر في زمن الغيبه لذلك ساترك الجواب عنه الى ان نصل

[48:42]الى ه النقطه بشكل مفصل بس اجمالا مع ما في مشكله في

[48:45]اللقاء بس الكلام في روايات في احاديث بس الكلام هل انه يلتقي

[48:50]مع الامام بشكل مكشوف ويجلس مع الامام بشكل مكشوف هذا ما عندنا

[48:55]دليل عليه بس قد تكون هناك حوادث يكتشف بعد انتهاء اللقاء ان

[49:05]هذا هو الامام اما ان التقي بالامام واعرف هذا الامام واجلس معه

[49:10]ويجي يحدثني واحدثه بشكل مكشوف هذا ما عندنا دليل وكل الحوادث اللي

[49:21]نقلت عن بعض الصالحين من العلماء ما ادعى احد ان انه التقى

[49:27]مع الامام بشكل مكشوف يعني ما ما نتحدث عن اصحاب المزاعم الكاذبه

[49:34]في الاف مزاعم كاذبه في اللقاء مع الامام هذه مزاعم عشرات الالاف

[49:42]هذه ما لنا شغل بها في نماذج من في تاريخنا في علماء

[49:45]ابدال صالحين اشتهر عنهم انهم كان لهم لقاءات مع الامام المهدي بس

[49:54]لم يثبت عن واحد من هؤلاء ان انه ادعى انه التقى الامام

[50:03]بشكل مكشوف يعني قال ان هذا هو الامام وحدثه يحدثني والا ان

[50:06]اصل اللقاء قد ليس فيه اشكال اي بس يبقى في تفصيلات ش

[50:16]معنى اللقاء ش معنى ان شخص الامام يختفي العنوان او يختفي الشخص

[50:25]ش معنى تر ترونه ولا ولا يراكم ولا ترونه ايش معنى يحضر

[50:33]الموسم في كل عام الامام المهدي يحضر الموسم يعني موسم الحج هذه

[50:44]قضايا تحتاج لى تفصيل اكثر وقراءه الروايات وشنو معنى التوثيق الذي الاخير

[50:51]الا الصدر عن الامام الحجه فمن ادعى المشاهده في توثيق مشهور ومعروف

[51:06]عند علمائنا هذا اخر توثيق صدر من الامام الحجه الى السفير الرابع

[51:13]علي بن محمد السمري فمن ادعى المشاهده قال له انتهت الغيبه الصغرى

[51:18]وبدات الغيبه الكبرى فمن ادعى المشاهده قبل الصيحه والسفياني فهو مفتي كذاب

[51:29]ش معنى فمن ادعى المشاهده قبل الصيحه والسفياني الصيحه هي الصيحه التي

[51:35]هذه علامات قريبه من ظهور الامام المهدي وقد تكون متزامنه مع ظهور

[51:41]الامام المهدي صيحه في السماء ظهور السفياني في الشام وظهور الامام في

[51:51]مكه هذه متزامنه احداث لو واحد قال انا شفت الامام شاهدت الامام

[51:56]بعد الصيحه بعد السفياني فهذا ما ليس مفتر كذاب اما من ادعى

[52:01]المشاهده قبل الصيحه والسفياني فهو مفتر كذاب شنو من ادعى المشاهده لعلهم

[52:10]فسرت طبعا هنا من ادعى السفاره فسرت من ادعى المشاهده المكشوفه يلتقي

[52:17]مع الامام ولكن ما يقول انا التقيت مع الامام بشكل مكشوف ويعرف

[52:22]وقت اللقاء هذا حديث ياتي بشكل مفصل نعم هذا السال سال هل

[52:32]هناك من العلاقات التي نعيشها في ايامنا هذه التي ترتل بالظهور الشريف

[52:37]او العلامات عفوا ه هناك العلامات في يا جماعه طبعا علامات عامه

[52:45]وعلامات خاصه لظهور الامام العلامات العامه مفتوحه مع الزمن ويمكن بعضها كثير

[52:52]صار من عنده العلامات العامه ليست علامات قريبه من ظهور الامام فتن

[52:58]وحروب ودماء وقتال والى اخره هذه علامات عامه هذه قد تكون بينها

[53:05]وبين ظهور الامام زمن طويل جدا بس عندنا علامات خاصه اربع او

[53:13]خمس علامات هذه علامات خاصه هذه متزامنه مع اذا حدثت يعني الامام

[53:21]قد بدا ظهوره او ارهاصات ظهوره صي نداء في السماء يبشر بظهور

[53:32]الامام المهدي هذه هذه علامه قريبه منظور الامام شفياني ظهور السفياني في

[53:41]الشام هذه علامه ولذلك لا نستعجل ب تصير احداث بال الشام يعني

[53:50]السفياني ظهر والامام المهدي ظهر م هشكل بسرعه نستعجل في في ارهاصات

[54:00]معينه الخسف البيداء هذه علامه قريبه يعني ظهور مع ظهور الامام سفياني

[54:05]من يظهر الامام في مكه السفياني في الشام السفياني يرسل جيش الى

[54:10]حرب الامام هذا الجيش يدخل المدينه ويفسد في المدينه يطلع من المدينه

[54:18]متجه الى مكه لحرب الامام عند البيداء وهي قريبه من مسجد الشجره

[54:23]يخسف بالجيش بكامله هذه يسمها الخسف البي هذه علامه دامنه مع ظهوره

[54:29]ظهور ال اليماني ظهور الهاش الهاشمي شخص الامام يرسل او الامام يظهر

[54:40]له ظهرين اول ما يظهر في المدينه ظهور خاص يعني مو علني

[54:46]ثم يتوجه الى مكه ويعلن ظهوره في مكه الامام من يظهر في

[54:54]المدينه يرسل مبعوث اليه الى مكه واحد من الهاشميين يرسله الى مكه

[55:07]هذا من يجي الى مكه يقتل ما بين الركن والمقام وبين قتله

[55:15]وبين الظهور العام للامام المهدي يمكن ايام قليله هذه علامات صحيح صارت

[55:22]نقول احنا اما كل هذه مؤشرات ما يحدث من من اضطرابات ومن

[55:31]قضايا كلها مؤشرات عامه وليست علامات خاصه وهذا بحث ايضا يحتاج الى

[55:35]تفصيل نعم احد الاخوه سال قال ظهرت في الاونه الاخيره ظاهره احمد

[55:39]بن الحسن في العراق وبرز معها منظرون ودعاء هل لكم ان توجز

[55:45]لنا ما هي تلك الدعوه الباطله شخص شخص ظهر في العراق يقول

[55:53]انا ابن الامام المهدي شلون ابن الامام المهدي شخص معروف نسبه معروف

[55:56]عشيرته ومعروف امه ومعروف وشلون صار ابن الامام المهدي بس في عقل

[56:06]خرافي احيانا الناس شلون عقولهم وين تروح يا جماعه هذا و تعرفونه

[56:10]من الاسره الفلانيه من العائله الفلانيه من العشيره الفلانيه ثم هو يقول

[56:18]انا الحسني احمد الحسني الامام الحسيني مو حسني الا وفق النظريه السنيه

[56:28]انه حسني نظريتنا ان و حسيني انت حسني شلون وبدا يرسل وفوه

[56:33]وبدا ويا جماعه ترى يمكن بدات تتسرب اليكم هالافكار هنا في البلد

[56:44]راقبوا الوضع بدقه راقبه وبدات مؤشرات بعض التسربات وتحت اوهام اوهام وخرافات

[56:54]واحلام ارصد الوضع بحذر لا تسمحوا لاي فكره تخترق وهذا ابن الامام

[57:05]المهدي وهو خليفه الامام المهدي ولازم كل المراجع يبايعونه لازم مراجع الدين

[57:18]كلهم يبايعونه هذا المجهول اللي ما حد يدري عنه لازم يبايعونه وشو

[57:23]دليل على ان هذا هو ابن المهدي ومين قال مو هذا يخاطب

[57:31]العالم كل العالم يخاطب واحد مخرف خاطب العالم صار يعني ايشو اسمه

[57:36]وهو يقول لك اليماني من يطلع يطلب من المراجع يبايعونه اذا هذا

[57:43]من طلب من المراجع يبيعونه اذا هو هذا هو في ما في

[57:49]شيء يعني ما في شيء يسمونه دليل ووهم مراجع قهم ب عظمتهم

[57:58]بفكرهم ب فقههم باجتهادهم يبايعون لهم واحد مخرف اي ضلال هذا هذا

[58:06]ما حد وامثال هالافكار كثيره طلعت وماتت و ولازال بعضها لها تفاعلاتها

[58:21]نعم هذا يقول الاخ الكريم خالي احد ا اعجب طائف اللي سمعتها

[58:31]في قضيه هذا اليماني بالعراق يقول خطاب واحد من وجهنا لاهل البحرين

[58:37]يا اهل البحرين انتوا الامام المهدي خل عندكم علامه اذا صارت يعني

[58:44]ظهر الامام ظهر اليماني شش العلامه اللي خلاها الامام ان اذا صارت

[58:49]ظهر اليماني شوفوا مسجد يسمون الصبور في المنطقه عندكم اذا تسقف عن

[58:57]اليماني ظهر و اذا شقف يعني هذا اللي ظهر في العراق هو

[59:08]اليماني ترى صدق السخافات هذه ال يقول الاخ السال الكريم خالي احد

[59:29]اعظام ما يسمى بالسفاره ايه وهو يتردد على منزلنا دون ان يناقشنا

[59:35]في موضوع المهدي فانا اريد ان اناقشه ولكن دائما يرفض الحديث في

[59:39]ذلك ويكتفي بالقول سيظهر الحق ما هو تكليف الشرعي نحو يعني انت

[59:45]عليك ان استطعت ان تهدي ان ترشد ان توجه واذا عجس انت

[59:51]بعد مو مسؤول ادعو له بالهدايه وادعو له بالشو اسمه واذا لم

[59:56]يمارس دوره في التبليغ ل هذه البدعه الفاسده ما اقدر ان اطرده

[60:04]من مسجد او اطرده من ماسم لكن يوم اجده يمارس دوره في

[60:07]نشر هذه البدعه الباطله التي الكاذبه يكون موقف اخر ما اسمح لاحد

[60:18]يمارس دوره في نشر ضلال بين الناس واحد بيجي يصلي بيحضر ماتم

[60:22]ما اقدر امنع الناس عن حضور المساجد حضور الماتم اقدر ارشده اهدي

[60:26]اوجهه اصلح وضعه فبها ما قدرت احاصر وضعه لا يتحول الى وجود

[60:36]ينشر فكره المرفوضه نعم سال احد الاخوه والاخوات سؤال بعد وفاه العسكري

[60:41]عليه السلام تقام فعاليه وتسمى تتويج المهدي عج الله تعالى فرجه ما

[60:49]راي سماحتكم وما عندنا احنا عنوان تتويج هذا العنوان مو كلش وارد

[60:53]عندنا بس واحد يحتفل ببدئ و امامه الامام المهدي امامه الامام المهدي

[61:05]متى بدات بدات بموت الامام العسكري بدات الامامه الحاضره في حياتنا احنا

[61:11]الان نعيش في ظل امامه الامام المهدي متى بدات هذه الامامه الفعليه

[61:17]للامام المهدي في اليوم الذي توفي او بعد مباشره بعد وفاه الامام

[61:25]العسكري واحد يحتفل ب بانطلاق الامامه الخاتمه خاتمه الاماما وزبده الرسالات ما

[61:38]في مشكله بس عنوان تتويج وما تتويج هذا ما عندنا احنا هال

[61:43]المصطلحات عننا مصطلح نقول الامام بدايه انطلاقه امامه الامام الحجه او نسميها

[61:51]الامامه الخاتمه ما في عنوان ان يحتفل ويفرح الانسان باما الامام المهدي

[61:56]كما نفرح بمولده نفرح بيوم امامته نعم طرح للاخ الكريم سؤال ما

[62:08]معنى اجتماع القلوب في توقيع الامام لو ان اشياع وفقهم الله لطاعته

[62:13]على اجتماع من القلوب ما تاخر عنهم اليوم بلقائنا هو يعني احنا

[62:22]ه طبيعي يعني احيانا احيانا نكون احنا ايضا سبب في تاخير ظهور

[62:27]الامام شلون يعني ان سؤال يطرحون دائما هل نحن ننتظر الامام ام

[62:39]الامام ينتظرنا منو اللي ينتظر احنا ننتظر دخل الامام لو ينتظر ان

[62:44]تتكون عند القاعده الذي ينطلق من خلالها الامام ينتظر ولا الامام ينتظر

[62:55]امر الله ياتي الامر من الله يظهر يظهر يعني حتى الان يعني

[63:02]حتى الامام المنتظر نفسه لا يعلم متى يظهر ما يعلم الامام يصلحه

[63:12]الله في ليله في ليله ياتي الامر من الله يطالب بالظهور يعني

[63:22]حتى الامام نفسه ما يظهر بس خروجه ل ممهدات موطئ شروط موضوعيه

[63:31]مناخات معينه استعدادات معينه واحنا جزء ما اقول كل كل الشرط هو

[63:39]احنا احنا المنتمين للامام المهدي جزء من ممهدات الظهور ربما عدم ه

[63:52]واحد يقول احنا يعني ه المقدار الشيعه وذوبان في الامام واخلاصهم للامام

[64:02]يعني مو مخلصين صحيح احنا نعيش الامام وعشق الامام بس انجي واقعنا

[64:09]نشوفه يضج بالمفارقات التي تناقض فكره الارتباط بالامام ما اريد الان ان

[64:23]ان ان اتحدث عن الواقع المش حون بالمنكرات وبالفساد وبخلاف وبصراح وبعدا

[64:32]من اجل ماتم نتصارع من اجل ماتم مساجد نتصارع من اجل مؤسسات

[64:41]نتصارع من اجل قضايا نتصارع ونقاتل وكنا نقول ننتظر الامام هذا الماتم

[64:48]اللي يصارع يا ماتم ينتظرون [موسيقى] الامام هذا الم صارع ويا المسجد

[64:59]العالم اللي يتصارع ويا العالم الموكب صارع موكب هذا الوجود من التناقضات

[65:09]في نا ما تك سبب في تاخير ظهور الامامي لون احد اسباب

[65:16]الخير احنا واقعنا خلنا نح حتى نحقق شرط مهم من شروط التهيئه

[65:24]لظهور الامام نعم الاخ الكريم سال انكم سم السيد اوصيتكم خلال البحث

[65:32]بقراءه الكتب هل ممكن ان توجهنا الى بعض الكتب الخاليه من الخرافات

[65:37]كما يقول الس انا كتيب الكتيب الصغير ولا ما اسميه كتيب هو

[65:44][موسيقى] صحيح دراسه ليست مطوله للسيد الشهيد الصدر حول الامام المنتظر اتمنى

[65:54]ان يقراها كل واحد هو كتيب ليس كبير في بحث كتبه السيد

[66:02]الصدر مقدمه لموسوعه الامام الصدر للسيد محمد الصدر سيد محمد الصدر الشهيد

[66:08]الصدر الثاني رضوان الله عليه عنده موسوعه كبيره حول الامام المنتظر الشهيد

[66:12]الصدر كتب مقدمه لها هذه المقدمه طبعت في كتيب يحمل مضمونا كبيرا

[66:21]جدا يعالج الكثير من القضايا المهمه وبلغه الشهيد السيد الصدر سيد محمد

[66:28]باقر الصدر هذا الكتيب اقرا ليس لغته صعبه وسهله ومضامينه كبيره جدا

[66:36]اقراوا هذا الكتاب اقراوا كتاب في انتظار الامام المهدي لشيخ الفضلي ايضا

[66:49]كتاب مو كبير بس في افكار كلش حيه حول قضيه الامام المهدي

[66:55]منتخب الاثر اذا واحد يريد على مستوى الروايات والاحاديث منتخب الاثر للشيخ

[67:05]لطف الله الصافي ثلاث مجلدات هذا بس تدوين روايات بغض النظر عن

[67:11]صحتها وعدم صحتها بس في كم كبير من الروايات عالجت قضيه الامام

[67:15]المهدي بمختلف ابعادها فعندنا كتب روائيه عندنا كتب تعالج قضيه الامام المهدي

[67:27]فكر وحركه انتظار الامام معالجه حركيه لقضيه الامام المنتضر السيد عدنان البكا

[67:35]عنده كتاب ايضا في دراسه حول الامام المهدي جيد ان يقرا في

[67:43]كتاب كتب كثيره حول الامام المهدي في كتب تناقش الدعاوه السفاره الكاذبه

[67:51]بعض الكتب تناقش دعاوه السفاره الكاذبه في عص الغيبه هذا بعد لا

[68:00]باس ان يقرا واحد بعض هذه الكتب حتى في مناقشات كثيره حول

[68:04]قضيه الامام المهدي ويمكن تستشيرون بعض العلماء في ت اختيار بعض اسماء

[68:10]الكتب المناسبه لكل واحد وحسب مستواه لم يقدم احد مداخله اذا اراد

[68:20]احد الاخوه يقدم مداخله بالمكرفون في امكانيه لانه الخ لم يقدم احد

[68:24]لم يطب احد تداخل سلام عليكم جميعا واشك السيد على هذه المحاضره

[68:35]القيمه التي وضع فيها توصيف واضح ل الغام موقوته التي تكد تنفجر

[68:46]لن من هذه العقيده عقيده الامام صاحب العصو الزمان كان توصيفا رائعا

[68:53]في وجود الاسترخاء والتخدير و وجود التحريف بمختلف المواقع والاتجاهات من هذه

[69:03]العقيده ما ادري سماحه السيد هل هناك مشاريع لمواجهه او مشروع مواجهه

[69:15]لمثل هذه الالغام التي تزرع بين يعني كل فتره وتمر بنا نسمع

[69:19]عن هذه الدعوه من خلال كتاب من خلال صحف من خلال هجمه

[69:26]اعلاميه ليس شلون يعني هل موجود لنا مشروع مواجهه لهذه الثقافه كيف

[69:31]نثبت على ثقافتنا وشلون نحافظ عليها يعني انا اقول اهم يعني تحدي

[69:46]حقيقي لهال الفكر الممسوخ المنحرف ونحرك ثقافه الامام المهدي بشكل واعي من

[69:54]خلال ها المؤسسات [موسيقى] الثقافيه الواضحه المعروفه الهويه والمعروفه الاتجاه حينما ننشر

[70:06]ثقافه الامام المهدي نشر حقيقي هذه لا شك بحد ذاتها تحاصر اي

[70:12]حركه تشويه واي حركه تريد ان تخترق واقعنا اذا مطلوب من جمعياتنا

[70:20]الثقافيه جمعيه التوعيه اي جمعيه اخرى اي مؤ مؤسسه دينيه مطلوب من

[70:31]عندها ان تمارس دورها الثقافي في نشر الفكر الاصيل للقضيه المهدويه حوزاتنا

[70:37]مطلوبه ان تمارس دور كبير في هذا الجانب وان كان ما المس

[70:46]حضور واضح في هذا الجانب بس مطلوب من حوزات مطلوب من علماء

[70:52]مطلوب من مساجد ان تنشر بكثافه فكر المهد الاصيل الصحيح هذا نفسه

[70:59]حاصره هذا واحد اذا نشر الثقافه الواعيه الاصيله من خلال مؤسساتنا المتحركه

[71:08]ماحتاج انشر لمؤسسه بشكل باسم خاص بس هي مؤسساتنا الثقافيه الاجتماعيه الحوزويه

[71:16]هذه كلها اذا مارست دورها تمثل تسييج وتحصين لواقعنا مطلوب ان نشكل

[71:31]رقابه دائمه نلاحق الواقع وهذا يفترض في جمعياتنا عندها عيونها المتحركه في

[71:42]الساعه ترصد مطلوب مجلس علماء يرصد مطلوب جمعيه توعيه ترصد هذا الواقع

[71:53]مطلوب حوزات ترصد نراقب لان هذه الدعاوه تبدا متستره وتتحرك في الخفاء

[72:02]اذا ما في رصد لها تتسع تمتد فنكتشف فنست ايقظ في يوم

[72:11]من الايام واذا احنا ملغم بافكار من هذا النوع ما اذا بدانا

[72:15]نرصد وبدانا نراقب وهذه طبعا لادوات الرصد لها ادواتها مطلوب اي اي

[72:26]رصد يملك ادواته تحرك في الرصد في تطويق وفي الحصار اذا مارسنا

[72:32]هذا الرصد ومارسنا هذا الح الحصار العام والرصد الخاص يبدا احنا نحدد

[72:41]ايضا وظيفتنا يمكن هناك تاتي الوظيفه العلمائي شنو الوظيفه الان لو برزت

[72:47]فكره تشكل خطر على مفهوم قضيه الامام المهدي تشكل خطر على الدين

[72:57]تشكل خطر على هذا واقعنا شنو وظيفتنا هنا يكون العلماء يحددون موقفهم

[73:04]يحددون مثل ما بدات فكره السفاره وكان هناك كلمه حاسمه للعلماء وكانت

[73:16]هناك الفتاوى الحاسمه في مواجهه هذه الفكره الضاله وكان التطويق المستمر وان

[73:26]كان احنا احيانا نغفل وتشغلنا اوضاع سياسيه واوضاع اجتماعيه ويمكن هذه ايضا

[73:36]الاجواء تعطيهم فرصه ان يتحركون يقوللك الحين المؤمنين متدينين العلماء مشغولين بالقضايا

[73:46]السياسيه ومشغولين بقضايا معينه فخلينا احنا ننتشر في في هذا الجو ولذلك

[73:53]خلنا لا نغفل مهما كان مطلوب من عندنا نهتم بالواقع السياسي ونهتم

[73:59]بكثير من قضايانا بس لازم نرصد ساحتنا ونضع خططنا ما هي الخطط

[74:08]هذه لازم ترسم وخطط ما يعلن عنها لازم الخطط ترسم لمواجهه اي

[74:13]مشروع يشكل مشروعا ضالا منحرفا ومرفوض من قبل مرجعياتنا الدينيه نشكر سماحه

[74:27]السيد على هذه الاجابات وعلى هذه الايضاحات نسال الله سبحانه وتعالى ان

[74:31]يغفر لنا ويغفر

0 Comments

Volgende

HD | السيد الغريفي | الإمام المنتظر : قراءة في الاشكاليات 6

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

HD | السيد الغريفي | الإمام المنتظر : قراءة في الاشكاليات 6

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal