Volgende
0
0
6 Bekeken·
23/12/07
"الحديث القرآني"
الحديث القرآنية لسماحة الشيخ جاسم المطوع
بعد صلاة الظهرين في مسجد فاطمة الزهراء -ع- مدينة حمد
السبت 4 شهر رمضان المبارك 1434هـ -- 13 يوليو 2013م
Laat meer zien
Transcript
[0:12]نبدا بقوله عز وجل انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني
[0:24]واقم الصلاه لذكري الايه الرابعه عشر من سوره الطائف قال سبحانه انني
[0:33]انا الله لا اله الا انا الله سبحانه وتعالى خالق هذا الكون
[0:47]الى رب العالمين في هذه الايه يخاطب نبيه وكليمه موسى عليه وعلى
[0:59]نبينا واله افضل الصلاه والسلام وهذه احدى جمل الخطاب هناك جمل سابقه
[1:09]جمال لاحقه لكننا نسلط الضوء على هذه الايه المباركه تتكلم الايه بدايه
[1:15]عن الله عز وجل والحديث في معرفه الله سبحانه وتعالى حديث يطول
[1:27]وحديث له مستويات ومراكب والكلام في معرفه الله سبحانه وتعالى لا ينتهي
[1:36]ولا يتيسر للجميع ولكننا نحن في هذه الجلسه المختصره التي نتباحث فيها
[1:48]بعض معاني القران باربع ان الايات الشريفه نشير الى هذا المعنى الى
[1:56]معرفه الله سبحانه وتعالى طبعا معرفه الله سبحانه وتعالى واجب على جميع
[2:05]الخلق ويذكر العلماء ادله على وجوب هذه المعرفه منهم من يقول ان
[2:18]وجوب هذه المعرفه من باب وجوب شكر المنعم بان الانسان لما يدرك
[2:29]وجوده يعلم انه لا يوجد نفسه فلابد ان لهم مو جدا غيرهم
[2:45]اذن هذا الموجود له له فضلا عليه له نعمه عليه ويستقل العقل
[2:51]بادراك وجوب شكرا اذن هذا الموجود الذي اوجدنا الذي خلقني الذي ينعم
[3:01]على له فضلا على يجب ان اشكره كيف اشكره وانا لا اعرف
[3:12]يمكن ان تشكل منع ما لا تعرفه اذن يجب ان تعرف هذا
[3:19]المنهج عندما وجب الشرق عليك عندما ادركت انه يجب عليك ان تشكر
[3:30]منع ما لا بد ان تعرف هذا المنع ملكي نشكره ومن هنا
[3:39]يجب معرفه الله سبحانه وتعالى هل يمكن معرفه الله عز وجل ام
[3:46]لا يمكن معرفه الله سبحانه وتعالى في الحقيقه والواقع بعض العلماء يقول
[3:55]اصلا معرفه الله سبحانه وتعالى فطريات يعني الانسان مفطور على معرفه الله
[4:08]سبحانه وتعالى ولا يحتاج اي انسان لا دلت ان على الله سبحانه
[4:13]وتعالى وانما هو يعرفه بفطرته والادله على ذلك كثيره البعض يقول هذا
[4:22]الكلام منها مثلا يستدل بالروايه المذكوره مرويه عن الامام الصادق صلوات الله
[4:35]وسلامه عليه حيث ان [موسيقى] احدهم جاء للامام وسالهم منهم الله فقال
[4:47]له الامام قال نعم قال فهل هاجت بكم الريح وتلاطمت حولكم امواج
[4:57]الروايه بالمعنى قال نعم قال فهل تعلق قلبك بقوه تنجيك مما انت
[5:07]فيه قال لنا قال فتلك القوه هي الله سبحانه وتعالى ذاك الموجود
[5:13]الذي لديه القدره المطلقه التي تتعلق بها قلوب جميع المحتاجين وتعتمد عليها
[5:22]انفس كل الخلائق اجمعين سواء صرحوا بذلك واظهروا انكر واخفوا هذه حقيقه
[5:38]موجوده فطريه كل الخلق جميع ان يعرفون الله سبحانه وتعالى الان يعرفونه
[5:45]باسمه لا يعرفونه باسم اه يعرف من صفاته لا يعرف مناسبات ليس
[5:55]هذا الموضوع الموضوع انهم يعرفون وجوده لا يمكن لانسان ان ين ينكر
[6:02]قلب ان حقيقه الاعلام من قبل س انه ان ينكر الانسان المختار
[6:06]يستطيع ان يكذب وان يمكن ما ينطوي عليه قلبه هذا ممكن للانسان
[6:16]لكن في حقيقه الامر في الواقع في عمق قلبه هل هذا الانسان
[6:21]بينه وبين نفسه بينها وبين ربه يمكن ان ينكر معرفته بوجود الله
[6:30]يقول بعض العلماء لا يمكن ثالث كل البشر يعرفون الله سبحانه وتعالى
[6:36]ويدركون وجوده الان من حيث الوجود انهم وجود هذا الخالق العظيم الله
[6:42]عز وجل موجود فهذه هذا راي في معرفه الله سبحانه وتعالى هناك
[6:48]بعض اخر يقول ربما يطبع على قلوب بعض يختم على قلوب بعض
[7:01]يغطي وعليكم السلام يغفر لين قلوب بعض الناس بذنوبهم بما كسبت ايديهم
[7:09]تمس فطرتهم الفطره تمس وبالتالي لا يدركون وجود الله سبحانه وتعالى فيحتاج
[7:23]انسان الى ان يستدل يتلمس الطريق نحو الله سبحانه وتعالى وتاتي الادله
[7:34]الان لها مراتب ولها مستويات مختلفه ومتعدده جدا نحن ناتي بابسط ها
[7:46]ما يسمى ب ايمان العجائز او بايمان الاعرابي العجائز ماذا تسال العجوز
[7:52]هل لهذا الكون خالق ستقول انه الرحلات دور بدون من يديرها المغزى
[8:01]لا يدور بدون من يغفل عليه هذا مغزى هذه هذا الكون بدون
[8:11]مدبر لا يمكن ذلك الامر العجائز الاعرابي الذي اجاب قال البعره تدل
[8:18]على البعير والاثر يدل على المسير فسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج
[8:27]لا تدلان على اللطيف الخبير فالله سبحانه وتعالى استدلوا عليه بخلقه كل
[8:34]انسان انت فترته اضطر ينقل به هناك كثيره كثير من الادله على
[8:40]وجود الله سبحانه وتعالى ولعله [موسيقى] العلامه المجلسي قدس الله نفسه الزكيه
[8:50]من له مقوله ان الادله على الله سبحانه وتعالى على وجوده بعدد
[8:59]اوراق الشجر وبعدد الاشجار وبعدد هذه المخلوقات كلها كل نخلق على الله
[9:05]سبحانه وتعالى عندما تتامل في اي مخلوق من مخلوقات الله سبحانه وتعالى
[9:09]عندما تنظر في طبيعه تكوينه الحيويه في القوانين الفيزيائيه التي يعيشها تطمئن
[9:18]الى وجود خالقه ومدبره عالي من حكيم قادر الصفات الواضحه فان الله
[9:31]سبحانه وتعالى موجود وان الله عز وجل يدرك وجوده هذا من الامور
[9:39]واضحا ومن امور السهله نعم الان هناك من ازداد بين على قلبه
[9:44]واستعاده انت ناس فترته يحتاج الى ادله اعماق والى اي ادله اكثر
[9:55]تعقيدا وربما خدعه الشيطان فهذا ايضا اجيب عليه وبينت الكتب الكلاميه التي
[10:04]ليس المقام مقام التفصيل فيها البحث ليس بحثا كلاميه الكتب الكلاميه والعقائديه
[10:11]فصلت الكلام في الاستدلال على وجود الله سبحانه وتعالى وفي بيان صفاته
[10:18]الجماليه والجلاليه والصفات الذاتيه والصفات الفعليه على كل حال البحث في صفات
[10:29]الله سبحانه و تعالى و افعاله وغيرها من هذه الامور مفصله هناك
[10:32]من اراد يراجع على ان الكلام في وجود الله سبحانه وتعالى الله
[10:39]موجود ولذلك وما نقول انه لا يمكن ان يعترض على قوله عز
[10:48]وجل انني انا الله لا اله الا انا لا يمكن الاعتراض بان
[10:57]وجود الله مما لاشك فيه اصلا مشركو قريش ومشركي قريش لم تكن
[11:00]عندهم مشكله في وجود الله سبحانه وتعالى مشكلتهم في ان ان يوحدوا
[11:08]وان يجعلوا ال ال ها ال ها واحده هذه كانت المشكله وليست
[11:13]المشكله ان الله سبحانه وتعالى موجوده هذا ورد واضحه المسلمه اذا علمنا
[11:22]ان الله سبحانه وتعالى موجود وهو اله وهو الاله الخالق والرازق والمنع
[11:34]والم تفضل هذا ال اله الا يستحق ان اشكال قلنا اصلا نحن
[11:45]ندرك وجوده كم نعم علينا ومن حق ان يشكل ويشكل الله سبحانه
[11:56]وتعالى بعباده اشكر الله سبحانه وتعالى في عبادته انني ان الله لا
[12:04]اله الا انا فاعبدني بعد ان نعرف الله سبحانه وتعالى هذه المعرفه
[12:14]البسيطه نعرف وجودهم فلابد ان نجد من انفسنا لاننا مضطرون عقلنا يضطرون
[12:25]انسانيتنا تضطر الى ان نشكره سبحانه وتعالى ان نعبده عز وجل والعباد
[12:37]اه ما هي وكيف تكون اولا العباده يعرفها بعض بعض العلماء بانها
[12:52]هي غايه الخضوع والتذلل والانكسار مقرون باعتقاد الالوهيه هذه هي العباده العباده
[13:09]ان اكون خاضعه متذلله منتصرا لجهه ما اعتقد انها الى وليس اي
[13:23]خضوعه وان تدلل يكون عباده الناس تخضع ل بعضها البعض الان الشعوب
[13:34]تخضع للحكومات وللسلطه يعني ذلك ان الشعوب التي تطبق قوانين معينه وتلتزم
[13:49]واب سلطات معينه انها ت عبده السلطه لا ليس ذلك فليس اي
[13:57]خضوع اي تسلل هو عباده وانما الخضوع والتذلل المقترن باعتقادي الالوهيه هو
[14:07]العباده فهذه هي العباده ولابد ان نلتفت لذلك وان يكون واضحا وهنا
[14:17]على البحث بين هذه النقطه مشكله جدا موجوده عند بعض الافراد او
[14:26]المجموعات في الامه الاسلاميه انها لا تعرف حقيقه العبوات فتاتي لترى اي
[14:34]سلوك في خضوع وفي تدلل على انه عباده وبالتالي توصل من يقوم
[14:40]به بانه م شركه وليس ذلك صحيح ابدا فمثلا ما دائما بان
[14:54]زياره القبور وزياره قبور الاولياء من الشرق لماذا يقول لانكم تذهبون الى
[15:02]هذا القبض وتخضع ون عنده وتدللون اليه وتستكين ون هناك فهذا شرك
[15:09]بالله سبحانه وتعالى نقول ايها المتوهم ليس هذا من الشك لانها اصلا
[15:20]ليس خضوع ان لهذا ال الولي من باب انه اله لا يعتقد
[15:29]احد بان هذا الى الخضوع باعتقادي الاولويه عباده اما الخضوع مع عدم
[15:37]هذا الاعتقاد ليس عباده الانسان افضل الله بان يخفض جناحه لوالده يخضع
[15:47]لهم يتسلل لهم المراه ماموره بان تخفض جناحها لزوجها تخضع لزوجها التلميذ
[15:59]مامور بان يخضع لمعلمه الصغير مامور بان يخضع للكبير هؤلاء كلهم اشرك
[16:11]وعبدوا العباده هي الخضوع مع اعتقادي الالوهيه طبعا زياره القبور نراها نحن
[16:24]عباده لماذا عباده لانها خضوع لله سبحانه وتعالى نعم في حضور لهذا
[16:31]المسؤول من اولياء الله ومن احباء الله لان الله سبحانه وتعالى امر
[16:38]بتكريم اوليائه و بالخضوع وهنا نحن نخضع لله عز وجل خضوعنا لله
[16:47]نخضع لرسول الله صلى الله عليه واله عند قبره الشريف اولا ميم
[16:54]المؤمنين سلام الله عليه وغيرهم من الاولياء والصالحين على كل حال العباده
[17:00]هي الخضوع والتذلل مع اعتقاد الالوهيه لكن العباد احبتي ليست اي سلوك
[17:12]يختاره الانسان لا يصح من الانسان ان ياتي ليختار نحوا من الخضوع
[17:21]ويقول هو عباده العباده توقيفيه الله سبحانه وتعالى علم البشر كيف يعبدونه
[17:33]كيف يخضعون له علمهم سلوكيات معينه هذه السلوكيات هي العبادات التي يتقرب
[17:48]بها اليه سبحانه وتعالى الصلاه وهي عباده لها طريقه معينه بينتها الشريعه
[17:59]المقدسه بين ان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وكذلك الصوم وكذلك
[18:06]الحاج وبقيه العبادات لها طريقتها ولها ماذا رسومها وكيفياتها التي بينتها الشريعه
[18:14]وليست العباده بكيفي مزاجي وبما انا اريده لا يحق للانسان ان يستحدث
[18:24]طرق ان معينه ويجعلها عباده ليس للانسان ذلك فليس الانسان ان يغير
[18:36]من هيئه الصلاه وكيفيتها او من الحج وتفاصيله اللي يقول الحج اليوم
[18:41]لان حج الى مكه الى المدينه او نهج الى موضوع اخر ولا
[18:49]ان يقول اننا نجعل الصوم مثلا في الشتاء فقط لان النهار قصير
[18:55]ولا نصوم في الصيف او يقول نجعل الصيف الصومه في الليل لانه
[19:01]اخاف ولا نجعله في النهار لا العبادات توقيفيه ولابد ان ياخذ الانسان
[19:10]من الله سبحانه وتعالى طريقه ابعدته وطريقه الخضوع عليكم السلام والعبادات توقيفيه
[19:23]نعم الانسان بالخضوع لله سبحانه وتعالى دائما ابدا الان مثال حضاري اشير
[19:31]اليه من العبادات ان نسجد لله سبحانه وتعالى وان اكثر من السجود
[19:40]لا باس في ذلك مع تجدد كل نعمه ما روي عن سيدنا
[19:42]مولانا زين العابدين صلوات الله وسلامه عليه كنا كان الان اصرت الله
[19:51]السلام عليه يسجد مع تجدد كله السجون لا باس به لكن ا
[20:01]سمعتهم بانه يصح ان نركع لله عز وجل في غير الصلاه لا
[20:07]ياتي انسان ويقول انا سارجع لله عز وجل سارك قربه لله تعالى
[20:15]لا يوجد لا يشرع ذلك لم نسمع بان هنالك مشروع فهنا اقول
[20:24]لا ياتي الانسان ليست حسن فعلا معينه ويجعله عباده الان انت تسمع
[20:30]بان قوم من الاقوام يحترمون ساداتهم بطريقه معينه فاقول بان هذا السلوك
[20:41]الذي يحترم به هؤلاء القوم ربه اه ساداتهم الله اولى به نحترم
[20:47]الله ون عبد الله بهذه الطريقه ليس لك ايها الانسان ان تفعل
[20:58]ذلك الان نفرض مثلا ان هذا معروف يبدو ان هناك نوع من
[21:01]الاحترام عند الاقوام الغربيه انهم يرفعون القبعات نقول اذا نحن نجعل رفع
[21:09]القبعه زين عباده نتقرب بها الى الله سبحانه وتعالى عند دخولك للمسجد
[21:14]ليس كذلك من اين تتاتى وهناك امثله اخرى وما يلتفت لها الحصيف
[21:23]و ينتبه لها خلاصه الحديث يبدو ان الوقت لا يتسع وتتمته حديثا
[21:31]اليوم في هذه المساله تكلمنا عن ان الله عز وجل الخالق موجود
[21:40]ويدرك وجوده جميع البشر جميع البشر يدركون وجود الله سبحانه وتعالى وان
[21:48]وهم فطروا على ذلك وما خدعه الشيطان او التمسك فطرته فان هناك
[22:00]ادله على الله سبحانه وتعالى فيها البسيط السهل المقنع جدا فيمكن الانسان
[22:10]ان يعرف الله سبحانه وتعالى بها ثم اذا عرف الانسان ربه فعليه
[22:17]ان يشكره ويعبده و عباده الله سبحانه وتعالى عبادات توقيفيه وليس للانسان
[22:30]ان يخترع عبادات من عنده ولا ان يدخل في العبادات شيئا من
[22:41]عنده او ان يخرج من العبادات شيء ان حسب رايه واستحسانه نسال
[22:48]الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم لمراضيه وان يجنبنا معاصيه وان يصل
[22:56]ح على امه محمد وال محمد وان يعجل سيدنا ومولانا صاحب العصر
[23:02]والزمان انه على كل شيء قدير والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام
[23:07]على محمد واله الطاهرين
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
