6 Bekeken· 23/12/07

"الحديث القرآني"
الحديث القرآنية لسماحة الشيخ جاسم المطوع
بعد صلاة الظهرين في مسجد فاطمة الزهراء -ع- مدينة حمد
السبت 4 شهر رمضان المبارك 1434هـ -- 13 يوليو 2013م

Laat meer zien

Transcript

[0:12]نبدا بقوله عز وجل انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني

[0:24]واقم الصلاه لذكري الايه الرابعه عشر من سوره الطائف قال سبحانه انني

[0:33]انا الله لا اله الا انا الله سبحانه وتعالى خالق هذا الكون

[0:47]الى رب العالمين في هذه الايه يخاطب نبيه وكليمه موسى عليه وعلى

[0:59]نبينا واله افضل الصلاه والسلام وهذه احدى جمل الخطاب هناك جمل سابقه

[1:09]جمال لاحقه لكننا نسلط الضوء على هذه الايه المباركه تتكلم الايه بدايه

[1:15]عن الله عز وجل والحديث في معرفه الله سبحانه وتعالى حديث يطول

[1:27]وحديث له مستويات ومراكب والكلام في معرفه الله سبحانه وتعالى لا ينتهي

[1:36]ولا يتيسر للجميع ولكننا نحن في هذه الجلسه المختصره التي نتباحث فيها

[1:48]بعض معاني القران باربع ان الايات الشريفه نشير الى هذا المعنى الى

[1:56]معرفه الله سبحانه وتعالى طبعا معرفه الله سبحانه وتعالى واجب على جميع

[2:05]الخلق ويذكر العلماء ادله على وجوب هذه المعرفه منهم من يقول ان

[2:18]وجوب هذه المعرفه من باب وجوب شكر المنعم بان الانسان لما يدرك

[2:29]وجوده يعلم انه لا يوجد نفسه فلابد ان لهم مو جدا غيرهم

[2:45]اذن هذا الموجود له له فضلا عليه له نعمه عليه ويستقل العقل

[2:51]بادراك وجوب شكرا اذن هذا الموجود الذي اوجدنا الذي خلقني الذي ينعم

[3:01]على له فضلا على يجب ان اشكره كيف اشكره وانا لا اعرف

[3:12]يمكن ان تشكل منع ما لا تعرفه اذن يجب ان تعرف هذا

[3:19]المنهج عندما وجب الشرق عليك عندما ادركت انه يجب عليك ان تشكر

[3:30]منع ما لا بد ان تعرف هذا المنع ملكي نشكره ومن هنا

[3:39]يجب معرفه الله سبحانه وتعالى هل يمكن معرفه الله عز وجل ام

[3:46]لا يمكن معرفه الله سبحانه وتعالى في الحقيقه والواقع بعض العلماء يقول

[3:55]اصلا معرفه الله سبحانه وتعالى فطريات يعني الانسان مفطور على معرفه الله

[4:08]سبحانه وتعالى ولا يحتاج اي انسان لا دلت ان على الله سبحانه

[4:13]وتعالى وانما هو يعرفه بفطرته والادله على ذلك كثيره البعض يقول هذا

[4:22]الكلام منها مثلا يستدل بالروايه المذكوره مرويه عن الامام الصادق صلوات الله

[4:35]وسلامه عليه حيث ان [موسيقى] احدهم جاء للامام وسالهم منهم الله فقال

[4:47]له الامام قال نعم قال فهل هاجت بكم الريح وتلاطمت حولكم امواج

[4:57]الروايه بالمعنى قال نعم قال فهل تعلق قلبك بقوه تنجيك مما انت

[5:07]فيه قال لنا قال فتلك القوه هي الله سبحانه وتعالى ذاك الموجود

[5:13]الذي لديه القدره المطلقه التي تتعلق بها قلوب جميع المحتاجين وتعتمد عليها

[5:22]انفس كل الخلائق اجمعين سواء صرحوا بذلك واظهروا انكر واخفوا هذه حقيقه

[5:38]موجوده فطريه كل الخلق جميع ان يعرفون الله سبحانه وتعالى الان يعرفونه

[5:45]باسمه لا يعرفونه باسم اه يعرف من صفاته لا يعرف مناسبات ليس

[5:55]هذا الموضوع الموضوع انهم يعرفون وجوده لا يمكن لانسان ان ين ينكر

[6:02]قلب ان حقيقه الاعلام من قبل س انه ان ينكر الانسان المختار

[6:06]يستطيع ان يكذب وان يمكن ما ينطوي عليه قلبه هذا ممكن للانسان

[6:16]لكن في حقيقه الامر في الواقع في عمق قلبه هل هذا الانسان

[6:21]بينه وبين نفسه بينها وبين ربه يمكن ان ينكر معرفته بوجود الله

[6:30]يقول بعض العلماء لا يمكن ثالث كل البشر يعرفون الله سبحانه وتعالى

[6:36]ويدركون وجوده الان من حيث الوجود انهم وجود هذا الخالق العظيم الله

[6:42]عز وجل موجود فهذه هذا راي في معرفه الله سبحانه وتعالى هناك

[6:48]بعض اخر يقول ربما يطبع على قلوب بعض يختم على قلوب بعض

[7:01]يغطي وعليكم السلام يغفر لين قلوب بعض الناس بذنوبهم بما كسبت ايديهم

[7:09]تمس فطرتهم الفطره تمس وبالتالي لا يدركون وجود الله سبحانه وتعالى فيحتاج

[7:23]انسان الى ان يستدل يتلمس الطريق نحو الله سبحانه وتعالى وتاتي الادله

[7:34]الان لها مراتب ولها مستويات مختلفه ومتعدده جدا نحن ناتي بابسط ها

[7:46]ما يسمى ب ايمان العجائز او بايمان الاعرابي العجائز ماذا تسال العجوز

[7:52]هل لهذا الكون خالق ستقول انه الرحلات دور بدون من يديرها المغزى

[8:01]لا يدور بدون من يغفل عليه هذا مغزى هذه هذا الكون بدون

[8:11]مدبر لا يمكن ذلك الامر العجائز الاعرابي الذي اجاب قال البعره تدل

[8:18]على البعير والاثر يدل على المسير فسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج

[8:27]لا تدلان على اللطيف الخبير فالله سبحانه وتعالى استدلوا عليه بخلقه كل

[8:34]انسان انت فترته اضطر ينقل به هناك كثيره كثير من الادله على

[8:40]وجود الله سبحانه وتعالى ولعله [موسيقى] العلامه المجلسي قدس الله نفسه الزكيه

[8:50]من له مقوله ان الادله على الله سبحانه وتعالى على وجوده بعدد

[8:59]اوراق الشجر وبعدد الاشجار وبعدد هذه المخلوقات كلها كل نخلق على الله

[9:05]سبحانه وتعالى عندما تتامل في اي مخلوق من مخلوقات الله سبحانه وتعالى

[9:09]عندما تنظر في طبيعه تكوينه الحيويه في القوانين الفيزيائيه التي يعيشها تطمئن

[9:18]الى وجود خالقه ومدبره عالي من حكيم قادر الصفات الواضحه فان الله

[9:31]سبحانه وتعالى موجود وان الله عز وجل يدرك وجوده هذا من الامور

[9:39]واضحا ومن امور السهله نعم الان هناك من ازداد بين على قلبه

[9:44]واستعاده انت ناس فترته يحتاج الى ادله اعماق والى اي ادله اكثر

[9:55]تعقيدا وربما خدعه الشيطان فهذا ايضا اجيب عليه وبينت الكتب الكلاميه التي

[10:04]ليس المقام مقام التفصيل فيها البحث ليس بحثا كلاميه الكتب الكلاميه والعقائديه

[10:11]فصلت الكلام في الاستدلال على وجود الله سبحانه وتعالى وفي بيان صفاته

[10:18]الجماليه والجلاليه والصفات الذاتيه والصفات الفعليه على كل حال البحث في صفات

[10:29]الله سبحانه و تعالى و افعاله وغيرها من هذه الامور مفصله هناك

[10:32]من اراد يراجع على ان الكلام في وجود الله سبحانه وتعالى الله

[10:39]موجود ولذلك وما نقول انه لا يمكن ان يعترض على قوله عز

[10:48]وجل انني انا الله لا اله الا انا لا يمكن الاعتراض بان

[10:57]وجود الله مما لاشك فيه اصلا مشركو قريش ومشركي قريش لم تكن

[11:00]عندهم مشكله في وجود الله سبحانه وتعالى مشكلتهم في ان ان يوحدوا

[11:08]وان يجعلوا ال ال ها ال ها واحده هذه كانت المشكله وليست

[11:13]المشكله ان الله سبحانه وتعالى موجوده هذا ورد واضحه المسلمه اذا علمنا

[11:22]ان الله سبحانه وتعالى موجود وهو اله وهو الاله الخالق والرازق والمنع

[11:34]والم تفضل هذا ال اله الا يستحق ان اشكال قلنا اصلا نحن

[11:45]ندرك وجوده كم نعم علينا ومن حق ان يشكل ويشكل الله سبحانه

[11:56]وتعالى بعباده اشكر الله سبحانه وتعالى في عبادته انني ان الله لا

[12:04]اله الا انا فاعبدني بعد ان نعرف الله سبحانه وتعالى هذه المعرفه

[12:14]البسيطه نعرف وجودهم فلابد ان نجد من انفسنا لاننا مضطرون عقلنا يضطرون

[12:25]انسانيتنا تضطر الى ان نشكره سبحانه وتعالى ان نعبده عز وجل والعباد

[12:37]اه ما هي وكيف تكون اولا العباده يعرفها بعض بعض العلماء بانها

[12:52]هي غايه الخضوع والتذلل والانكسار مقرون باعتقاد الالوهيه هذه هي العباده العباده

[13:09]ان اكون خاضعه متذلله منتصرا لجهه ما اعتقد انها الى وليس اي

[13:23]خضوعه وان تدلل يكون عباده الناس تخضع ل بعضها البعض الان الشعوب

[13:34]تخضع للحكومات وللسلطه يعني ذلك ان الشعوب التي تطبق قوانين معينه وتلتزم

[13:49]واب سلطات معينه انها ت عبده السلطه لا ليس ذلك فليس اي

[13:57]خضوع اي تسلل هو عباده وانما الخضوع والتذلل المقترن باعتقادي الالوهيه هو

[14:07]العباده فهذه هي العباده ولابد ان نلتفت لذلك وان يكون واضحا وهنا

[14:17]على البحث بين هذه النقطه مشكله جدا موجوده عند بعض الافراد او

[14:26]المجموعات في الامه الاسلاميه انها لا تعرف حقيقه العبوات فتاتي لترى اي

[14:34]سلوك في خضوع وفي تدلل على انه عباده وبالتالي توصل من يقوم

[14:40]به بانه م شركه وليس ذلك صحيح ابدا فمثلا ما دائما بان

[14:54]زياره القبور وزياره قبور الاولياء من الشرق لماذا يقول لانكم تذهبون الى

[15:02]هذا القبض وتخضع ون عنده وتدللون اليه وتستكين ون هناك فهذا شرك

[15:09]بالله سبحانه وتعالى نقول ايها المتوهم ليس هذا من الشك لانها اصلا

[15:20]ليس خضوع ان لهذا ال الولي من باب انه اله لا يعتقد

[15:29]احد بان هذا الى الخضوع باعتقادي الاولويه عباده اما الخضوع مع عدم

[15:37]هذا الاعتقاد ليس عباده الانسان افضل الله بان يخفض جناحه لوالده يخضع

[15:47]لهم يتسلل لهم المراه ماموره بان تخفض جناحها لزوجها تخضع لزوجها التلميذ

[15:59]مامور بان يخضع لمعلمه الصغير مامور بان يخضع للكبير هؤلاء كلهم اشرك

[16:11]وعبدوا العباده هي الخضوع مع اعتقادي الالوهيه طبعا زياره القبور نراها نحن

[16:24]عباده لماذا عباده لانها خضوع لله سبحانه وتعالى نعم في حضور لهذا

[16:31]المسؤول من اولياء الله ومن احباء الله لان الله سبحانه وتعالى امر

[16:38]بتكريم اوليائه و بالخضوع وهنا نحن نخضع لله عز وجل خضوعنا لله

[16:47]نخضع لرسول الله صلى الله عليه واله عند قبره الشريف اولا ميم

[16:54]المؤمنين سلام الله عليه وغيرهم من الاولياء والصالحين على كل حال العباده

[17:00]هي الخضوع والتذلل مع اعتقاد الالوهيه لكن العباد احبتي ليست اي سلوك

[17:12]يختاره الانسان لا يصح من الانسان ان ياتي ليختار نحوا من الخضوع

[17:21]ويقول هو عباده العباده توقيفيه الله سبحانه وتعالى علم البشر كيف يعبدونه

[17:33]كيف يخضعون له علمهم سلوكيات معينه هذه السلوكيات هي العبادات التي يتقرب

[17:48]بها اليه سبحانه وتعالى الصلاه وهي عباده لها طريقه معينه بينتها الشريعه

[17:59]المقدسه بين ان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وكذلك الصوم وكذلك

[18:06]الحاج وبقيه العبادات لها طريقتها ولها ماذا رسومها وكيفياتها التي بينتها الشريعه

[18:14]وليست العباده بكيفي مزاجي وبما انا اريده لا يحق للانسان ان يستحدث

[18:24]طرق ان معينه ويجعلها عباده ليس للانسان ذلك فليس الانسان ان يغير

[18:36]من هيئه الصلاه وكيفيتها او من الحج وتفاصيله اللي يقول الحج اليوم

[18:41]لان حج الى مكه الى المدينه او نهج الى موضوع اخر ولا

[18:49]ان يقول اننا نجعل الصوم مثلا في الشتاء فقط لان النهار قصير

[18:55]ولا نصوم في الصيف او يقول نجعل الصيف الصومه في الليل لانه

[19:01]اخاف ولا نجعله في النهار لا العبادات توقيفيه ولابد ان ياخذ الانسان

[19:10]من الله سبحانه وتعالى طريقه ابعدته وطريقه الخضوع عليكم السلام والعبادات توقيفيه

[19:23]نعم الانسان بالخضوع لله سبحانه وتعالى دائما ابدا الان مثال حضاري اشير

[19:31]اليه من العبادات ان نسجد لله سبحانه وتعالى وان اكثر من السجود

[19:40]لا باس في ذلك مع تجدد كل نعمه ما روي عن سيدنا

[19:42]مولانا زين العابدين صلوات الله وسلامه عليه كنا كان الان اصرت الله

[19:51]السلام عليه يسجد مع تجدد كله السجون لا باس به لكن ا

[20:01]سمعتهم بانه يصح ان نركع لله عز وجل في غير الصلاه لا

[20:07]ياتي انسان ويقول انا سارجع لله عز وجل سارك قربه لله تعالى

[20:15]لا يوجد لا يشرع ذلك لم نسمع بان هنالك مشروع فهنا اقول

[20:24]لا ياتي الانسان ليست حسن فعلا معينه ويجعله عباده الان انت تسمع

[20:30]بان قوم من الاقوام يحترمون ساداتهم بطريقه معينه فاقول بان هذا السلوك

[20:41]الذي يحترم به هؤلاء القوم ربه اه ساداتهم الله اولى به نحترم

[20:47]الله ون عبد الله بهذه الطريقه ليس لك ايها الانسان ان تفعل

[20:58]ذلك الان نفرض مثلا ان هذا معروف يبدو ان هناك نوع من

[21:01]الاحترام عند الاقوام الغربيه انهم يرفعون القبعات نقول اذا نحن نجعل رفع

[21:09]القبعه زين عباده نتقرب بها الى الله سبحانه وتعالى عند دخولك للمسجد

[21:14]ليس كذلك من اين تتاتى وهناك امثله اخرى وما يلتفت لها الحصيف

[21:23]و ينتبه لها خلاصه الحديث يبدو ان الوقت لا يتسع وتتمته حديثا

[21:31]اليوم في هذه المساله تكلمنا عن ان الله عز وجل الخالق موجود

[21:40]ويدرك وجوده جميع البشر جميع البشر يدركون وجود الله سبحانه وتعالى وان

[21:48]وهم فطروا على ذلك وما خدعه الشيطان او التمسك فطرته فان هناك

[22:00]ادله على الله سبحانه وتعالى فيها البسيط السهل المقنع جدا فيمكن الانسان

[22:10]ان يعرف الله سبحانه وتعالى بها ثم اذا عرف الانسان ربه فعليه

[22:17]ان يشكره ويعبده و عباده الله سبحانه وتعالى عبادات توقيفيه وليس للانسان

[22:30]ان يخترع عبادات من عنده ولا ان يدخل في العبادات شيئا من

[22:41]عنده او ان يخرج من العبادات شيء ان حسب رايه واستحسانه نسال

[22:48]الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم لمراضيه وان يجنبنا معاصيه وان يصل

[22:56]ح على امه محمد وال محمد وان يعجل سيدنا ومولانا صاحب العصر

[23:02]والزمان انه على كل شيء قدير والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام

[23:07]على محمد واله الطاهرين

0 Comments

Volgende

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal