( 8 ) الحديث القرآني لآية الله قاسم - 12 رمضان 1436 هـ

8 Bekeken· 23/12/07

جمعية التوعية الإسلامية
abonnees

In anders

البث المباشر | الحديث القرآني الرمضاني لآية الله قاسم - 12رمضان 1436 هـ
مقر جمعية التوعية الإسلامية

Laat meer zien

Transcript

[0:00]هل يجد في القران الكريم في عطائه فيما يثيره من فكر او

[0:11]ما يؤدي اليه من فكر ما تستنكره الانسانيه ما هو فضول ما

[0:21]هو فضول ما هو حقد ارضي ما هو قصور في الرؤيا شيء

[0:34]من ذلك كله لا تجده في القران الكريم القران وكل كتاب الهي

[0:47]اخر جاء ليقرا وليفهم وليعمل به وليعمل به لقراءه القران بروح عباديه

[1:07]اثر حتى لمن لم يتلقى لمن لا يمكن له التلقي منه الا

[1:17]القليل القران لابد ان يتلقى منه كل الافهام على اختلاف مستوياتها جعل

[1:28]القران قادرا على افهامها بمقدارها فهم الفيلسوف غير فهم الانسان العادي بس

[1:40]حتى العامي هذا ابو المسحاه اللي شغل كل المسحاه او شغل البحر

[1:46]وما قرا حرف هذا حين يقرا القران يستفيد منه يستفيد منه ايات

[1:56]في القران تحدث العقل الكبير تحدث العقل العادي تحدث الوجدان تحدث القلب

[2:06]تحدث الروح وفي كل انسان زاد من هذا ورصيد من هذا يمكن

[2:16]ان يتلقى من خلاله فهما قرانيا ولو محدودا بالاضافه الى هذه الدرجه

[2:28]من الفهم العام المستفاده المستفاد من القران قراءه القران تعطي مردودا اخر

[2:41]قراءته بروح عباديه تجله بصوره اجماليه تنسبه الى الله عز وجل هذا

[2:53]فيه خلق الفه روحيه بينه وبين القران ده رجم الاحترام رجم التقدير

[3:03]ليس تقدير اللف فقط وانما تقدير مضمون خلق حاله من الحرمه وحاله

[3:11]من الالفه وحاله من السكينه في نفس هذا القارئ كمردود لقراءه القران

[3:21]الكريم وفي قراءته الثواب وفي قراءته ثواب الله تبارك وتعالى وثواب الله

[3:33]عز وجل منه ما هو دنيوي ومنه ما هو اخروي فامر القران

[3:43]درجه اخرى والقراءه مقدمه لها مقدمه للفهم والفهم يحتاج الى عقليه خاصه

[4:04]وكلما ارتقى مستوى العقليه وكلما ارتقى مستوى الخبره والتشغيل العقليه وتوظيف العقليه

[4:16]وصفاء العقليه كلما زاد صفاء العقليه وكلما كان توجه فكري و الاقدام

[4:26]على التلاوه القراني بقصد طرح السؤال عليه اسئله النفس واسئله العقل واسئله

[4:36]الحياه اطرح اسئلتي على القران الكريم في قراءتي له واطرح اسئلتي على

[4:44]تركيب اياته وعلى تركيب السوره وعلى لما ابتدا بهذا ولم انتى بهذا

[4:54]وما الترابط بين هذا وذاك طرح هذه الاسئله قد اخرج منه بنفسي

[5:06]بمطالعتي بتفكيري بشيء من الجواب وقد لا اصل فيحثني ذلك على ان

[5:15]ابحث وعلى ان اطالع واقرا الاخر ما قاله الاخرون ما قيمته العقول

[5:25]الاكبر من عقلي بكثير لاستفيد جديدا طبعا نقرا القران القراءه السطحيه فنكتب

[5:40]فنكتب شيئا من نور وناخذ شيئا من فهم ضئيل وتبقى اسئله كثيره

[5:52]جمه تدور في النفس الذهن وتحملها النفس وتنتظر الجواب وعلينا الا نكبت

[6:05]هذه الاسئله وانا نستوحش من هذه الاسئله لكن علينا مع ذلك ان

[6:17]نبحث عن يواجه هذه الاسئله ليس على مستوى ما يمكن لذهننا مستقلا

[6:26]ان يصل اليه وانما بالاستعانه بالعقول الاخرى والافهام المتقدمه لا اقل من

[6:42]ان يقرا احدنا في نسخ القرانيه التي تذكر معاني الكلمات كالتفسير المبين

[6:57]مثلا وما الى ذلك التي تذكر معاني الكلمات لافهم معنى الكلمه التي

[7:05]اقراها على الاقل هذا بدايه في تلاواتنا الشهر الرمضانيه وغيرها يجب ما

[7:17]استطعنا نفك الاوقات نقدر يجب ما استطعنا ان ندخل قراءه القران بقصد

[7:27]التعلم وليس بقصد بركه التلاوه فقط قصدي بركه التلاوه وامتثال الامتثال لامر

[7:36]التلاوه وبقصد التتلمذ والتعلمون والتعلم هذا التعامل الفكري وانشاء المعاهد للدراسات القرانيه

[7:50]والكليات والاشتغال بالابحاث العلميه القرانيه كل ذلك مطلوب من اجل ان نتوفر

[8:03]على فهم القرانيين هو الغايه من القراءه والغايه من القراءه بعد الثواب

[8:15]المترتب عليها وهو مقدمه العمل وكم سنقدر كم ساقدر القران في نفسي

[8:31]بمقدار ما افهمه من ناحيه تفصيليه تقديري للقران بقدر فهمي اليه اتي

[8:46]لهذه النقطه بعد ذلك قبل ذلك العمل قبل ان ادخل في البيان

[8:57]لهذه النقطه بشكل اخر اقول المطلوب النهائي من القران الكريم هو العمل

[9:08]العمل من اجل صياغه شخصيه قرانيه على مستوى الفرد على مستوى الاسره

[9:19]على مستوى المجتمع الصغير والكبير صياغه حياه واوضاع عرض واوضاع نفس واوضاع

[9:30]فكر من مختلف الاوضاع اوضاع سياسيه اقتصاديه اجتماعيه ثقافيه الى اخره كل

[9:40]هذه الاوضاع اوضاع قرانيه تحمل فهم القران فكر القران توجه القران عبوديه

[9:54]الانسان التي يركز عليها القران اخلاق القران الى اخره هذا هو المطلوب

[10:05]مطلوب صيغه حياي صيغه ذوات انسانيه قرانيه هناك طريقان لمعرفه اهميه القران

[10:18]احمان لم نعرف اهميه القران لن نعطيه مكانا في حياتنا والمقام الذي

[10:31]نعطيه الموقع الذي نعطيه القران في حياتنا هو بمقدار فهمنا اليه واحساسنا

[10:43]بالضروره للاخذ به وان و بحاجتنا الملحه للتمسك به ما لم احس

[10:57]لم اشعر بهذا افهم القران اشعر بحاجتي الي بانه قادر على اسعادي

[11:11]لن ناخذ بالقران عملا كيف نعرف السؤال كيف نعرف اهميه القران على

[11:21]المستوى الاجمالي انا استطيع اعرف اهميه القران وبلا دراسه لمضامينه بلا دراسه

[11:34]لمضامينه لو توفر بي الايمان كامل الراسخ بانه كتاب الله لو ترسخ

[11:48]في نفسي ان القران كتاب الله وعرفت شيئا من عظمه الله وعرفت

[12:02]شيئا مما قاله الله عز وجل عن قرانه اي مقدمات اعرف شيء

[12:12]من عظمه الله اؤمن تمام الامام بان القران من عند الله اعرف

[12:24]شيئا مما قاله الله عن عظمه قرانه حينئذ ساحم القناعه قويه مراسله

[12:40]في نفسي بعظمه القران وباهميه القران فهمت مضامينه اول ما افهم مضامينه

[12:52]ساسلم له وساخ بكل قضاياه وصدع ساضع خطوي في الموضع الذي امر

[13:06]وسابت واجتنب كل الاجتناب الموضع الذي نهى عن سلوك عن اغتياله والطريق

[13:16]الذي نهى عن سلوك هذا 100% ياتيك كتاب من اكبر مؤلف في

[13:33]الارض تعرفوه الدنيا اللي انا من المدرسه التي تؤمن بها انت اي

[13:41]مخاطب يعني مدرسه ذاك البعيد من ممارسه كفر منذاك من مدرسه ايمان

[13:48]من نوع هذا اكبر مؤلف ياتي من عنده كتاب ما يعرف الزين

[13:57]لكن يقيم له ماذا يقيم له وزنا كبيرا الشخصيه يعرفها يعني مو

[14:05]شخصيه عاديه بذات افكار مبتثره عقليه غير ساذجه وعقليه موضوعيه بعد في

[14:15]نظره حقانيه تبعتنا للحق وصاحب خبره كبيره هذا كتاب ما يتعامل يتعامل

[14:25]مع اي كتاب جاي من مجهول في الماء يختلف واسمه فكيف وان

[14:34]اعلم اتيقن ان هذا الكتاب كتاب الله وهل بعض الله من عظيم

[14:47]ومن صادق ومن حكيم يسلم هذا الطريق وهذا الطريق يعطي معرفه اجماليه

[14:58]لكن قويه وراسخ قويه وراسخ الطريق الاخر هذاك طريق علمي برهاني طريق

[15:12]وجداني وهو طريق التعامل الناتج عن التعامل الواعي الفهم مع القران حيث

[15:28]يقف احدنا على ان هذا الكلام في هذه الايه او على هذا

[15:36]المؤدى هذه المجموعه من المؤديات في السوره وهذا الترابط وهذه الالتفاتات وهذه

[15:46]الاحاطه وهذا الصبر النفس البشريه وهذه الدقه لتصوير النفس البشريه لا تتيسر

[16:00]لبشر وان حقائق لم تفق عليها القرون الا بعد شوط طويل من

[16:14]العلم وبعد توفر ادوات المعرفه شو اسمه بعد توفر الالات التي توصل

[16:25]الى ماذا او الامكانات والاستشرافات والاستكشافات التي تصل بالانسان الى الحقائق ماذا

[16:35]الطبيعيه البعيده حين ياتي عالم كيميائي عالم شو اسمه عالم نفس عالم

[16:43]طبيعه الى اخره ف يشوف تطور القرون وقارئ ثقافه القرون قرون قارئ

[16:57]ثقافتها هو وما شويه الطريق وشايف وين ابتد العلم في هالعلم هذا

[17:04]ووين انتهى ش الحقائق اللي توفرت والقران حين يتنزل على يد رسول

[17:12]الله صلى الله عليه واله وسلم ياتي بحقيقه لم تكتشفها القرون السابقه

[17:18]كلها واليوم تكتشف بعد توفر ماذا ادوات المعرفه بشكل كبير وادوات الاستكشاف

[17:30]وبعد تراكم الخبرات والمعارف الى اخره هذا لا شك انه يوم تكتسب

[17:42]ماذا يكت يقينا وجدانيا ب نسبه القران الى الله سبحانه نسبه القران

[17:51]الكريم هذا النجاح اذا سمينا نسميها شك نجاح فكري على المستوى النفسي

[18:05]على مستوى علم النفس على المستوى السياسي على اي مستوى من المستويات

[18:09]لم يتوفر لكل القرون رغم موجود العباقره والى اخره وموجود الان فرق

[18:18]البحث المكثفه والتعاون العلمي تعاون التبادل الخبرات الى اخره والقران يطرح الجديد

[18:28]في هذا المجال والثابت لا شك انه يعطي ماذا يقينا تفصيليا بعظمه

[18:35]القائم في هذا المود النقل في هذا المود فطريق المعرفه بعظمه القران

[18:43]في طريق اجمالا اريد اقول ان اقول وطريق تفصيلي طريق التفصيل يحصل

[18:48]عن طريق ماذا العلم والتعلم وبذل جهود ضخمه علميه في استكشاف مدى

[18:56]افاق القران واسفاع من اثار القران وحقائق من حقائق القران ومدى ما

[19:03]عليه تماسك الحقائق القرانيه وصدق الحقائق القرانيه هذا يوفر ماذا يوفر ا

[19:14]يقينا بعظمه القران واهميه القران والحاجه القران اشتغلت البشريه طوال قرون طويله

[19:25]جدا على ماذا على الوصول الى نجاحات فكريه في السياسه في الاقتصاد

[19:32]في الى اخره الى اخره يجي القران يشوف يسبقها ونازل على على

[19:38]انسان اميا في في بيئه محدوده جاهله الى اخره هذا ما يصير

[19:44]الا انه القران من الله عز وجل ويعطي طبعا يعطي هيبه للقران

[19:54]ويعطي احتراما للقران ويقود النفس الى ان ماذا تاخذ به عملا فاذا

[20:00]نريد امه احنا عامله بالقران لابد ان نخلقها عالمه بالقران وهذه مسؤوليه

[20:10]دولنا ومساليه جامعاتنا ومسؤوليه مؤسساتنا الثقافيه الى ومسؤوليه افرادنا الطريق الثاني اللي

[20:31]هو طريق معرفه الله عز وجل معرفه ان القران كتاب الله يكفي

[20:40]يكفي لاي بشر لانسان مثقف غير مثقف متعلم غير متعلم عالم كبير

[20:51]غير عالم كبير ان يقف امام ماذا ان يجد نفسه والدنيا معه

[20:59]عاجزه عن الرد على التحدي القراني بان ياتي ماذا يجتمع الانس والجن

[21:07]على ان ياتوا بمثل هذا القران حين يصمت تصمت الدنيا امام هذا

[21:22]التحدي حين تصمت الدنيا امام هذا التحدي وتخسوا امكانات الكفر سهل الطريقه

[21:36]اسهل لاسقاط بدل القتل وبدل شو اسمه اسقاط الاسلام طريقه سهله جدا

[21:42]لو تاتى ماذا لو تاتى لاحد ان يرد على الاعجاز القران تحدي

[21:49]القراني وموجود ادباء عرب كفره ومعاندون وموجود البلايين لتشتري هؤلاء وموجود المستشرقون

[22:07]لماذا يخليه عربي اشطر من عربي من مره موجود موجود مدارس الليدخارج

[22:21]ويمر القرن بعد القرن ولسان هذا التحدي يلعلع في الناس هل من

[22:30]مجيب هل من مبارض ولا اجابه ولا اجابه وعشر الصور وصوره فحينئذ

[22:45]هذا يعني ش يقول انت ش تقول هذا العالم المتبجح ش يقول

[22:54]زين هذا يكفي لان ماذا نعلم بان القران الكريم هو كتاب الله

[23:02]تبارك وتعالى القران رساله الله الى عباده في الارض الى عباده في

[23:23]الارض والرساله تحكي عن المرسل وتنقل لنا صوره عن المرسل مرسل البشري

[23:38]تقرا نفسيته وتقرا عقليه وتقرا توجهه في رساله مهما حاول ان يلف

[23:52]يدور وما الى ذلك الا انه يقرا ولو من بين السطور وانت

[24:02]اذا تريد تعرف نفسك انطلق في التعبير عن ذاتك في كتابه نوري

[24:12]في كتابه مثلا ثم اقرا ما كتبت ثم اقرا ما كتبت ستقرا

[24:23]نفسيتك وستقرا عقليتك حين تكتب خاصه على رسلك اقرا نفسك في اليوم

[24:34]الثاني الثالث الرابع ستجد نفسك من انت ما كنت اليوم تقرا نفسك

[24:41]من خلال ما كتبت قبل 20 سنه وقبل ع سنوات وقبل سنه

[24:51]ستقرا شخصيتك في كل هذه المواقع من خلال ماذا من خلال من

[24:58]خلال ما كتبت ف رساله القران رساله الله عز وجل الناس ورثاه

[25:11]الله تنطبع بالصفات سبحانه وتعالى تطبعها صفاته فمن هو الله من هو

[25:26]منذ الكتاب حتى نعرف الكتاب من هو منذ الكتاب تبارك الذي نزل

[25:39]الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك السماوات والارض ولم

[25:52]يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شيء فقدره

[25:59]تقديرا هذا منزل الكتاب لذلك هو منزل الكتاب تبارك مصدر الخير كل

[26:09]الخير مبارك الخير الواسع والله مصدر الخير كل الخير ولا سعه لخير

[26:22]ولا حدود لما عليه خيره من ساعه ولا حدود لما عليه خيره

[26:30]من ساعه الخير للقدره والقدره غير محدوده من الكرم والكرم غير المحدود

[26:42]من العلم والعلم غير المحدود الخزائن المخلوقه تنفد لكن عمليه الخلق تنفذ

[26:54]لا تنفذ مليون خزانه غنيه وثريه ينفق منها تنفذ تنفذ تنفذ اما

[27:08]عمليه الخلق التي لا حدود لها فهي لا تنفذ عطاءه لا تنفذ

[27:16]عطاءه وتبقى دفاك دائما والله هو القدره المتعاليه غير المحدود والعلم غير

[27:26]المحدود والكرم غير المحدود تبارك الله هذا صفه من صفات منزل الكتاب

[27:34]ش تريد الكتاب يكون كتاب خير او شر تبارك الله احسن الخالقين

[27:47]احسن الخالقين فكيف يوجد القران باحسن سوره الذي نزل الفرقان على عبده

[28:05]هذا وصف القران احنا نتكلم عن عن صافي الله عز وجل والتي

[28:10]ماذا تطبع القران بطابعها الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا

[28:22]الذي له ملك السماوات والارض فقير ينزل الكتاب عن الفقر لا من

[28:31]موقع الغناء والعطاء والهدايه هذا يستجديك الذي له ملك السماوات والارض يريد

[28:48]يقيم مملكه في الارض نحتاج لهذه القلوب ان تتوجه اليه نحتاج غالطه

[28:57]خلق له راي عام داعم هل يريد ان يخلق له ينعما داعما

[29:06]له ملك السماوات والارض يا اخوان ولم يتخذ ولده ولم يقل له

[29:16]شريك في الملك ايش يطلب الناس لا تبقى للرحمه الا العطاء وخلق

[29:28]كل شيء فقدره تقديرا لا ياتي خلق من خلقه سبحانه وتعالى على

[29:38]غير حكمه وعلى غير تقدير دقيق ووزن بالغ الدقه ونسب مضبوطه فقدره

[29:52]تقديرا فالكتاب ياتي ايضا مقدرا تقديرا موزونا انت الانسان الذي اليك الكتاب

[30:05]وموزونا هو الكتاب ياتي موزونا الكتاب موزونا مع وزن الانسان الذي جاء

[30:20]من اجله الكتاب مع وزن الحياه وما تطيقه الدنيا وظروف الدنيا وما

[30:28]تطيقه هذه الظروف وما يمكن ان تصل باصحابها اليه وما يمكن ان

[30:37]تعطيه من تاثير سلبي وايجابي وياتي الكتاب ناظرا قائما على التقدير الدقيق

[30:52]لما سبق من تاريخ الانسانيه على انسان اليوم ولتاثير انسان اليوم على

[31:00]انسان الغد من ان الكتاب كتاب للجميع ولهيات الجميع وخلق كل شيء

[31:12]فقدره تقديرا حكيم عليم وانك لتلقى القران من لدن حكيم عليم فالقران

[31:34]كيف سياتي سياتي حكيما نزيها كل النزاهه عن اي سفه عن اي

[31:46]بلال عن اي تضييع عن اي زيغ ومنزله عليم واش اعطيك جسديا

[31:58]واش اعطيك شعوريا واش اعطيك فكريا واش تتحمل حياتي وزني كم مناسبه

[32:06]من تكليف تكليف نصف كيلو وربع كيلو من اي وزن انا من

[32:15]اي وزن ظروفي من اي وزن القران كل ذلك محسوب عند العليم

[32:24]ومضبوط عند العليم وكتاب العليم ياتي عليما وكتاب الحكيم ياتي حكيما علينا

[32:37]ان نعرف قيمه القران الكريم من مما عليه منزله تبارك ورحمه وراثه

[32:51]ولطف تنزيل من حكيم حميد حميد محمود كل الحمد اكمل الحمد محمود

[33:13]باكمل الحمد حميد مبالغه في محمود و الله عز وجل هو الحميد

[33:31]فليس في الله عز وجل في فعله ما لا يحمد محمود ذات

[33:41]محمود صفات محمود ذات ومحمود افعاله والقران فعله والقران فعله اذا القران

[33:58]في عيب ما يجي محمودا اذا في خلل ما يجي محمودا اذا

[34:03]في جهل ما يجي محمودا اذا في قسوه على من لا تصح

[34:11]عليه القسوه لا ياتي محمودا اذا في مجاملات على حساب الحق لا

[34:17]ياتي محمودا اذا في قصور لا ياتي محمودا لابد ان ياتي كاملا

[34:25]ليكون محمودا وهو من الحميد تبارك وتعالى الذي يستحيل ان يصدر منه

[34:32]فعل لا يحمد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من

[34:43]قبلك ان ربك لذو مغفره وذو عقاب الين هذا طابع في القران

[34:53]انطبع بالقران في الين في رافه في رحمه في تربيه رحيمه وعطوفه

[35:16]وغير مرهقه وهو شديد على الباطل الشديد على الظلم الشديد على الانحراف

[35:37]ذو عقاب أليم الله ذو عقاب أليم فهذا العقاب الاليم لابد ان

[35:49]يحسب له الانسان الناس الذين يتنزل عليهم القران الكريم حيث تميل بهم

[35:57]يميل بهم الهوى للتلاعب بالقران الكريم او لمضادات والوقوف في وجهه وقطع

[36:07]الطريق على الصراط الذي يهدي اليه او قطع شو اسمه الناس عن

[36:14]الصراط الذي يهدي اليه في عقوبات على السرقه على القتل الحرام على

[36:27]الزنا في حدود غليظه هذا طابع العقاب الاليم في رحمه في توه

[36:42]فيه عف فيه حمايه بالمسكيم باليتيم بالمستضعف الى اخره لكن في رقاب

[36:54]شديد على من على قطاع طريق على زناه مفسدين على سراق الى

[37:07]اخره على ظلمه ذو عقاب اليم وهذا تجده في القران تجد اثر

[37:16]العقاب الاليم وتجد اثر المغفره والعفو بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل من

[37:25]الرحمن الرحيم طابع الرئيس والرحمه والعقوبه والعقاب الاليم استثناء ولمن لا تفيد

[37:45]معه المحاولات والتربيه والهدايات والذي يصر على الاناث والا الطبع العام هو

[37:57]الرحمه الكتاب رحمه للعالمين والرسول رحمه للعالمين مو بس للمؤمن تنزيل من

[38:07]الرحمن الرحيم الرحمن صفه الرحمانيه التي تعمل كل شيء وصفه الرحميه التي

[38:20]يستفيد منها من قدر نعمه الله العامه واخذ بها واستفاد من رحمته

[38:27]العامه تنزيل من الرحمن الرحيم فكتاب في الكتاب لابد ان يكون ماذا

[38:35]كتاب رحمه منهج منهج رحيم منهجه منهجا رحيما وطروحته تستهدف الرحمه هذا

[38:51]الكتاب يغلب حجه يقضى على اثره تفيد معه محاوله المؤامرات لتنهي وجوده

[39:14]وفاعليته في الارض تنزيل الكتاب من الله العزيز الغالب الذي لا يغلب

[39:28]الغالب الذي العزيز الغالب الذي لا يغلب وكتاب الله لا يمكن انهائه

[39:39]وانهاء تعليقي في الارض ولن تاتي محاوله من محاولات القضاء على الكتاب

[39:49]الالهي امه الاسلام الا فاشله في الاخير وكم تصدم الكتب هم ما

[40:01]يعارضوا القران في نصه وما ينزلوا كماجم القران شثمه يعني ما يتحدون

[40:06]القران بان ياتوا بمثله ولا بسوره بس مئات الالوف من الكتب من

[40:14]عين كتب تشوه تحرك المضامين تتحدث زورا عن القران الكريم تجزئ القران

[40:25]الكريم هذا محاولات مستمر وكل هذا العمل وامه الاسلام لم تاتي محاوله

[40:41]من محاولات الدنيا البائسه اليائثه للقضاء على الاسلام ما جاءت محاوله قضت

[40:51]على الاسلام ومحاولات لقضاء الاسلام ومع الاسف الشديد من الامم الاخرى المعاديه

[41:01]وفي هذه الامه الكثير الذي يعادي الاسلام رب العالمين انه لقران كريم

[41:17]انه لقران كريم الى ان تقول الكريمه تنزيل من رب العالمين تنزيل

[41:25]من رب العالمين هذا لتربيه العالم كل العالمين كل العالمين تربيه تنميه

[41:39]تزكيه كيف لا وهم من رب العالمين الذي نزله ليس عدو العالمين

[41:55]ليس المنكله بالعالمين ليس الظالمه للعالمين ليس المتفرجه من العالم هذا رب

[42:05]ذلك هو رب العالمين الذي تنصب عنايته عنايته عنايته سبحانه وتعالى ورافته

[42:20]ورحمته على العالمين ويربيهم برافته وبعلمه وبحكمته وبقدرته والكتاب كتابه وجاي له

[42:30]الوظيفه جا لهذه الوض جاي من رب العالمين ليربي ليربي العالمين فكيف

[42:38]نتوقع من كتابا ياتي وهو من الرب الرحيم سبحانه وتعالى انه لقران

[42:45]كريم شريف شريف شريف شريف فوق كل شرف السامي السامي السامي فوق

[42:54]كل سمو سموه فوق كل سموه ليس فيه منفذ من منافذ اللؤم

[43:07]والخسه والسقوط والوضاعه كريم كل ماذا كل الكرامه وليس من كتاب كريم

[43:24]في الارض اليوم وليس في الارض كتاب كريم ككرمه للقران الكريم وكريم

[43:41]مفتوحه يعني نكره للتعظيم نكره للتعظيم بعظمه يعني لا نقيس لا نعرفه

[43:55]ما نقيس احنا كريم كرامه لا نستطيع ان نقيسها وان نتعرف على

[44:07]حد على ما لها من وزن وما لها من قدر ذلك هو

[44:16]منزل الكتاب وياتي بعد ذلك ان شاء الله توصيف منزل الكتاب للكتاب

[44:28]ماذا يقول لنا الله عز وجل عن كتابه وهو يقول لنا ذلك

[44:34]لماذا ان يقيم لهذا الكتاب وزنه نقيم لهذا الكتاب وزنه غفر الله

[44:45]لي ولكم والسلام عليكم ورحمه الله الحمد لله رب الصلاه والسلام سيدنا

[44:49]محمد الطاهرين

0 Comments

Volgende

( 8 ) الحديث القرآني لآية الله قاسم - 12 رمضان 1436 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

( 8 ) الحديث القرآني لآية الله قاسم - 12 رمضان 1436 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal