62_دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

2 Bekeken· 25/11/14

شبكة النور المبين
abonnees

سلسلة محاضرات شرح الصحيفة السجادية المباركة والتي يلقيها سماحة الشيخ احمد الصافي دام عزه في المدرسة المازندرانية المباركة صباح كل يوم الثلاثاء _________ أنضم معنا عبر المنصات الآتية الواتساب 👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029VaCothpKbYML9Pp6oa0s التلكرام👇🏻 https://t.me/noor201814 الفيس بوك👇🏻 https://www.facebook.com/profile.php?id=100069127727450&mibextid=ZbWKwL #الشيخ_احمد_الصافي #شبكة_النور_المبين

Laat meer zien

Transcript

[0:00]والعمل الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد >>

[0:10]قال الامام السجاد عليه السلام في دعائه لاهل الثغور ووصل الكلام الى

[0:18]ان الامام يدعو على اعداء الله واعداء الاسلام نصره للاسلام نصره لله

[0:28]لان الانسان اذا دعا على اعداء الله فهو نصر لله سبحانه وتعالى

[0:34]لان الله سبحانه وتعالى ايضا طلب منا ان ندعو على اعدائه ونلعن

[0:42]اعداءه بل اوجب علينا ان نلعن اعداءه ونلعن اعداء المؤمنين نلعن اعداء

[0:51]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لذلك مساله اللعن مامورون بها

[0:56]بل اجب بل الزم الله كائنات ه كلها باللعن اولئك يلعنهم الله

[1:08]ويلعنهم اللاعنون اي عليهم لعنه الله ترى هذا دعاء هذا دعاء من

[1:18]عندما يقول عليهم لعائن الله او لعنه الله هذا دعاء لذلك الانسان

[1:24]اذا اراد ان يبحث في هذه القضيه ها يمكن ان يستخرج من

[1:33]القران الايات التي ورد اللعن فيها ورد اللعن واللعن بمعنى الطرد فعندما

[1:40]نقول فلان لعنه الله عليه او لعنه الله او عليه لعنه الله

[1:49]معناه ماذا؟ معناه ندعو بان نقول اللهم اطرده من رحمتك ابعده عن

[1:57]رحمتك لا ترحمه لان رحمه الله واسعه وهذا قد وهذا ليس منا

[2:05]هذا الله امرنا بذلك كما امرنا ان نصلي على نبيه امرنا ان

[2:13]نلعن عدو نبيه شو السبب يعني هذا مو ذوق شخصي مو قضيه

[2:17]احنا جبناها لا لذلك بعضهم من يجي يشكل يقول انتم تلعنون فلان

[2:23]وفلان خب احنا الله لعنه قبله وامر مخلوقات ان تلعن فاولئك عليهم

[2:32]>> لعنه الله والملائكه يعني الزم الملائكه بان يلعنون هؤلاء المجرمين لذلك

[2:43]الانسان عليه ان ينظم حياته بين صلاه على ماذا؟ على اولياء الله

[2:54]ولعن على اعداء الله لازم اكو توازن اما يصلي فقط ولا يلعن

[3:01]العدو هذا ما هذا لا تنفعه الصلاه او يلعن ولا وبعباره اخرى

[3:11]يعبر عنه التولي والتبري كما نتولى اولياء الله نتبرا من اعداء الله

[3:22]فلذا نرى الامام عليه السلام هنا في هذا الدعاء يشدد على ماذا؟

[3:33]على كيفيه الدعاء على اعداء الله سبحانه وتعالى لان الله شدد ذلك

[3:43]بل خلق ملائكه غلاظ شداد لتعذيب اعدائه بل اوقد نارا وسجرها حتى

[3:57]يعاقب اعدائه بل جعل الخزيه والعار والذله على اعدائه في الدنيا والاخره

[4:10]اذا القضيه مو قضيه انه قضيه نفسيه لا بها امر الهي وبعباره

[4:18]اخرى ان اللعنه من اخلاقيات الله سبحانه وتعالى هذا مو بدعه من

[4:26]والنبي يقول تخلقوا باخلاق الله ماذا فعل الله انتم افعل الله كان

[4:36]رحيما وعطوفا ولطيفا مع المؤمنين وشديدا على الكافرين لذلك في هذه الايه

[4:47]التي مدح الله بها المؤمنين يقول شنو اشداء على الكفار رحماء بينهم

[4:53]الله اراد ذلك الله اراد فكما ان الرحمه مطلوبه من كل واحد

[5:02]كذلك الشده والنقمه مطلوبه منه ايضا لكن هذا مع اخيه وهذا على

[5:07]عدوه لذلك عندما نمر ببعض الالفاظ في هذه في هذا الدعاء نجد

[5:17]شده شديده لا يعني لا ترى رحمه في كلام الامام على عدو

[5:23]الله لا تجد ذره من الرحمه في كلام الامام على عدو الله

[5:33]هل نحن كذلك هل تعلمنا ذلك فعندما يقول الامام اللهم عقم ارحام

[5:43]نسائهم ويبس اصلاب شوف الشده ويبس اصلاب رجالهم واقطع نسله لدوابهم الدابهش

[5:55]عليهن >> لانهم يتقوون علينا بها الرحم ما ذنب رحم المراه لان

[6:08]الرحم سينجب عدوا لله انك ان تذرهم ها >> لا يلد الا

[6:17]فاجرا كفارا هذه الامور لازم ننتبه لها احنا واقطع نسل دوابهم وانعامهم

[6:33]لا تاذن لسمائهم في قطر قطره مطر لا تنزل عليهم الهي لا

[6:43]ترحمهم لان هم مادا يرحمونه قساوتهم يقتلونه حتى الاطفال ولا ماذن ما

[6:55]ذنب الطفل هذا عبد الله الرضيع لماذا قتلوه نبي الله يحيى ذبحوه

[7:05]كما تذبح الشات نبي الله عيسى بزعمهم وهو شاب وديع يصلبوه ويعذبوه

[7:20]نقسوا اللهم انزل عليهم اشد عذاب اشد عذاب عندك انزل عليه لا

[7:35]تاذن لسمائهم في قطر ولا لارضهم في نبات عندما يقول اللهم عقم

[7:46]ارحام نسائهم واضح ان ان العق العقم هو كما يفسروه انه عدم

[7:59]فعاليه الرحم عند المراه ويمكن ان يقال لرجل ايضا عقيم او عاقر

[8:14]عاقر يعني انتهى بعد بينما عقيم لا قد يكون امل يقول عقم

[8:23]يبس لانه هذا اذا الرحم الرحم هو محل قبول الولد انشاء الولد

[8:36]ليبقى النسل فاذا ل الرحم رفض استقبال الحيمن او البويضه يعني ما

[8:45]راح ينشئ لذلك العقم عقم يعني اقطع طع هذه المقبوليه لا تجعل

[8:58]في ارحامهم قابليه لاستقبال ال الولد ان ينشا لهم ولد مثل ما

[9:08]دعينا على الالات مالتهم ان تعطل ندعو الان على ماذا؟ على الارحام

[9:16]ان تعطل مو بس يعطل طلون الالات لا حتى ارحام نسوانهم سويها

[9:21]عقيده حتى لا يتكاثرون ذول اذا كثروا ياذونه يغزونه يغزونه غزويبس اصلاب

[9:37]رجالهم انما نقول يبسه يعني جفه لان هذا الصلب الذي يخرج منه

[9:49]الحيمن الولد هذا يحتاج الى سائل حتى ينتقل الحيمن الحيمن يحتاج الى

[9:58]سائل فالله سبحانه وتعالى خلق في الاصلاب سوائل ينتقل من خلالها الحيمن

[10:06]الحيمن طريقته يسبح مثل السمكه يسبح له ذنب صغير يسبح به حتى

[10:13]يصل الى الغايه المطلوبه وهو رحم المرض فمساله السوائل مهمه جدا في

[10:20]حركه ال شنو الحيام من في الاصلاب الى ان تصل الى ارحام

[10:25]النساء لذلك ماء رجل ماء انثى كل هذا لاجل ان هذا يصل

[10:34]الى مبتغاه طب اذا القناه يبست بعد ما راح يتحرك الحيمن يموت

[10:39]فلا يكون لهم ذريه ولا نسل الرحم عقيم لا تقبل الولد تمتنع

[10:55]ليس لها قابليه ان تمسك البويضه حتى ينشا الطفل والصلب اذا يبس

[11:02]وليس فيه ماء لا يتحرك الحيمن ولا يخرج منه لينشا الولد بل

[11:10]يموت الحيون الحيمن يموت اذا مثل السمكه اذا جف النهر اذا نهر

[11:15]با اسماك ها تعيش تتحرك تذهب تجي اذا جف ماؤها تموت قضيه

[11:23]مو قضيه عطش وانما وسيله مثل ما الطيور تتحرك بالهواء كذلك الاسماك

[11:31]تتحرك بمن بالماء تحتاج الى ماء نحن ايضا نظرنا يحتاج الى الضوء

[11:39]اذا انقطع الضوء لا نرى شيئا لان الصور تنتقل عن طريق شنو

[11:47]الضوء وهكذا فيدعو الله يقول الهي يبس اصلاب رجالهم لا تجعل اصلابهم

[11:54]تنتج ماء حتى لا تعيش الحياه من ما قال اقطع حياه منهم

[12:05]لا الحيمن لكن يمكن ان نلغي فعاليه الحيمن من خلال الغاء شنو

[12:09]وسيله نقله لان الحيمن من ينتقل بوسيله الماء شوف الدعاء قسوه الدعاء

[12:19]اشداء على الكفار انتبهوا لا تجعلوا في قلوبكم رحمه على الكفار خذوا

[12:30]صفه الملائكه غلاظ شداد لا يعصون الله ما لانه عدو الله لانه

[12:39]عدو الله شداع على الكفار في ايه اخرى وليجدوا فيكم ها >>

[12:52]غلظه مع اننا نرى المسلمين بالعكس يوادون الكفار ويتذل ويتذللون لهم لماذا

[13:05]لماذا هذا التغيير مع ان الله نهى ولعن من يود الكفار واليهود

[13:13]لا تتخذوا اليهود والنصارى شنو اولياء لذلك علينا ان ننتبه الى هذه

[13:31]النقطه لا نرحم عدو الله هذا مو عدوي هذا عدو الله ويبس

[13:36]اصلاب رجالهم هسه كلمه اصلاب على اساس الصلب طبعا هو سلسله الفقرات

[13:52]كان الماء الذي يسبح به الحيمن او نفس الحيمن ينتج من خلال

[13:59]ال شنو هذه الفقرات هذه الاماكن فتنزل الى ان تنشا تكون في

[14:07]ال الانثائيين ثم تخرج من خلال الاحليل الى الخارج طبعا نسبه الذريه

[14:22]الى الصلب موجوده في القران موجوده قال الله سبحانه وتعالى وحلائل ابنائكم

[14:31]الذين من اصلابكم من اصلاكم ربط الذريه بمن بالصلب في ايه اخرى

[14:44]من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم واذ اخذ الله ميثاقهم فاذا نسبه

[14:55]الذريه الى الظهر او الى الصلب موجوده في اللغه العربيه وفي القران

[15:05]ايضا لانه قد يقال انه لماذا قال الصلب ويبس اصلاب رجالهم حتى

[15:11]لا يتكاثروا ولا تكون لهم ذريه واقطع نسل دوابهم الدابه هي في

[15:19]الحقيقه كل ما يدب على الارض لكن هنا يراد به شنو ها

[15:25]ما ينتفعون منه لان الله سبحانه وتعالى ذكر بان اهم انتفاعات الانسان

[15:31]من الدواب هي الركوب والحمل والطعام ايضا يعني اكل اكل لحمها تحمل

[15:41]اثقالكم الى بلد لم تكونوا بالغيه الا بشك الانفس والخيل والبغال والحمير

[15:46]لتركبوها وزينه ويخلق الى اخره فلذلك وجود الدواب عندهم يعطيهم قوه وبقاء

[15:59]واستمرار والامام لا يريد لهم البقاء يريد يريد ان الله يفنيهم عن

[16:07]بكره ابيهم وان شاء الله يفنون عن بكره ابيهم الله لا يرحم

[16:16]الهي لا ترحم الكفار تعرفون بان الله سبحانه وتعالى في يوم من

[16:23]الايام اباد الكفار كلهم وابقى المؤمنين فقط متى كان ذلك >> طوفان

[16:32]>> طوفان نوح حتى ابن نوح غرق لانه كفر بالله ولم ينجو

[16:39]الا منو الا من كان على السفينه وهم مؤمنون واضحه الفكره لو

[16:48]لا >> هسه يجي واحد يقول لماذا هذه القسوه لان هؤلاء لا

[16:51]فائده في بقائهم لا يلدون الا فاجرا كفارا فابادهم الله نسال الله

[17:04]ان ياتي طوافان ليبيد الكفار كلهم ويبقى المؤمنون فقط >> لان هم

[17:12]الذين يرثون الارض الله سبحانه وتعالى وعدهم ان يرثون هذه الارض ومن

[17:15]عليها وعد الله الذين امنوا مو في سوره النور ليستخلفنهم في الارض

[17:30]وليمكننهم هذا وعد الهي لا بد ان يتحقق شئنا ام ابينا رضي

[17:35]الكفار ام لم يرضى فهم المؤمنون ام لم يفهموا مو مهم المهم

[17:43]هذا الوعد صادق ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم

[17:48]ائمه ونجعلهم الله سبحانه وتعالى اذا اراد شيئا ونريد يقول ونريد ارادته

[17:57]تكوينيه لا تشريعيه كن فيكون ذلك على الانسان ينتبه لا ينشغل عن

[18:08]لعن الكفار دير بالكم تتركون فد يوم من الايام لعن الكفار والبراءه

[18:13]من اعداء الله لابد ان يكون ذلك مع انفاسكم هذا امر الهي

[18:22]مثل ما امرنا بالصلاه وصلينا امرنا بان نلعن اعداءه ونلعن ولعنا لا

[18:33]نجامل في ذلك احد واذا كانت هناك قدره على قتالهم وابادتهم لفعلنا

[18:41]ذلك ايضا والامام هنا يدعو على حتى على دوابهم حتى على الدابه

[18:48]يدعو واقطع نسل دوابهم نسل يعني الولد والدابه هم هو هنا يراد

[19:03]به ما يركب لانه بالجيوش تركب هذه الدواب هسه لو نريد نطبقها

[19:09]على هذا الزمان الصناعات شو نقول هنان شو نقول يريد ندعو على

[19:19]المعامل ان تتوقف شلون نقول ما الذي يشغل المعامل وجود المواد الاوليه

[19:27]ها اللي هي الحديد مو نقول الهي لا توصل اليهم الحديد حتى

[19:35]لا يصنعون دبابات ومدافع وكذا يصير ما يصير لان الدبابه تتولد منين

[19:39]>> من هذه الادوات لذلك بعض الدول عندما تختلف مع مع دوله

[19:47]اخرى تقطع عنها التصدير تصدير المواد المهمه لا تصدر لها حتى تتوقف

[19:55]مصانعهم فقطع نسل الدواب شنو معناته واضحه الفكره لو ان كل ان

[20:05]تعطل المواد الاوليه عندهم او لا يصلون اليها لانه اذا وصلوا اليها

[20:13]انهم اذا وصلوا في بعض تقارير الحرب العالميه الثانيه مثلا يقولون بان

[20:20]الحلفاء كانوا كان عندهم مشكله في ايصال الحديد الى معاملهم الحديد بالسويد

[20:27]موجود ومعاملهم ما ادري وين فاش سوت المانيا قصفت ال البواخر التي

[20:35]تنقل الحديد من المناجم الى شنو؟ الى المعامل توقفت المعامل بعد ما

[20:43]بها فائده المعامل دبابات ما عندهم مصانع بعد ما عندهم ما قصفوا

[20:49]المصنع ايش سووا؟ قطعوا الطريق عن وصول المواد الاوليه او ما او

[20:58]وصول الوقود ما عندهم نفض يشغلون المعامل فلذلك القائد لازم ينتبه الى

[21:06]هذه القضيه انه مو بس يقتل الناس العدو الكفار لا يقتل حتى

[21:11]شنو يقطع حتى المدد الذي يصلهم وقد قلناه سابقا واقطع نسل دوابهم

[21:18]وانعامهم الانعام التي ياكلون منها لان الانعام بها عده فوائد ركوع وايضا

[21:27]طعام فاذا انقطعت انقطع النسل منهم بعد سوف يخسرون ويخسرون الحرب ويستسلمون

[21:43]للمسلمين لا تاذن لسمائهم في قطر القطر المطر يعني المطر ياتي من

[21:54]السماء بامر الله بق قانون خاص تحريك الرياح الى البحار حتى يتبخر

[21:59]الماء شروق الشمس والبخار يصعد ثم يكون في منطقه الى اخره من

[22:05]العناصر العجيبه غريبه تركيبات كيميائيه فيزيائيه كلها عوامل لاجل سقوط شنو؟ سقوط

[22:16]المطر فيستبشر الانسان والارض تنفتح وتزهر الى اخره وتبدا الحياه كل هذا

[22:26]بماذا؟ بان الله يامر السماء بان تمطر خب يمكن ان يامرها بان

[22:33]لا تمطر يمكن ام لا نعم يمكن اللهم لا تمطر سمائهم الان

[22:42]العالم يشكو من الجفاف وقله الامطار وهذا بسبب كفر العالم كفر الناس

[22:52]لذلك نحن ندعو على الكفار بان لا يرون الماء اصلا لا يرون

[23:00]المطر اصلا هؤلاء اعداء الله انتبهوا اعداء الله فعلينا ان ماذا ان

[23:09]نرحمهم في كل شيء لا نرحمه اللهم بلي ولا تاذن يعني الاذن

[23:19]يعني اطلاق الامر لا تاذن لسمائهم يعني احدث في السماء امرا يمنع

[23:30]نزول المطر يمنع يعني اما حت يعني حتى بعض الاحيان هاي الغيم

[23:37]يحمل الماء المطر اليس كذلك؟ يمكن ان يصل الى نقطه الله سبحانه

[23:45]وتعالى يامر الريح بان تحركه سريعا الى مكان اخر حتى لا ينزل

[23:48]المطر على هذا المكان لانه به معصيه يمكن ام لا يمكن وعلى

[23:54]الله يسير كل كل شيء يسير على الله سبحانه وتعالى كل ذلك

[23:59]سهل يسير لا تاذن لسمائهم في قطر ولا لارضهم في نبات ايضا

[24:07]لا طبعا قضيه الاذن اخواني كل شيء في الكون محكوم باذن الله

[24:11]سبحانه وتعالى اني اخلق من الطين كهيئه الطير فانفخ فيه فيكون طيرا

[24:22]باذن الله وابرئ الاكمه والابرس باذن الله في ايه باذن الله يتكلم

[24:30]عنه اذا كل شيء في الكون هو شنو يحتاج الى اذن فعل

[24:33]او ترك يحتاج الى اذن فالسماء تستاذن الله حتى تمطر فان لم

[24:41]يعطيها الاذن لا تمطر الريح تستاذن الله في ان تحرك ما اطاه

[24:46]النحله تستاذن الله في صناعه ال العسل لم ياذن الله واوحى ربك

[24:56]الى النحل ان اتخذ يعني الله اذن لها في ذلك وعلمها ذلك

[25:00]ترى بس البشر يخالف بس الانسان ها لا يستاذن ولا المخلوقات كلها

[25:14]تستاذن كلها تطلب الاذن من الله بس احنا نعاند ونخالف والمفروض احنا

[25:21]اولى من غيرنا بالاستئذان لاننا نعرف ذلك اكثر من غيرنا الله اذن

[25:31]لكم ام على الله تفترون اخذت اذن من الله حتى تقولون كذا

[25:40]وكذا ام تعملون كما تريدون ذلك على الانسان ينتبه لا يسكت عن

[25:55]هذه القضايا يستاذن الله في كل شيء في كل شيء انت الان

[26:03]في عالم هذا العالم ليس لك لغيرك كيف تعمل به تستاذن تطلب

[26:09]الاذن لا تاذن لسمائهم في قطر ولا لارضهم اي لا تاذن لارضهم

[26:20]في ان تنبت يعني يا الهي اوجد الموانع في ارضهم حتى لا

[26:29]تنبت سواء كانت سبخه او كذا الى اخره لا تنبت هذه الارض

[26:34]حتى لا ياكلوا لا يتقووا علينا وعلى المؤمنين وعلى اوليائك يا اللهم

[26:43]وقوي بذلك محال اهل الاسلام محال تاتي بمعنى الشده او شده الاخذ

[26:59]قال الله سبحانه وتعالى وهو شديد المحال يعني شديد القوه شديد الاخذ

[27:10]شديد العذاب شديد المحاسبه شوف شو شده الله ده يصف نفسه ام

[27:21]لا يقول انا شديد المحال انا لا اسامح في شنو؟ في الكفر

[27:27]لا اسامح في الظلم انا شديد اذا اخذتكم اذا اخذتكم يعني اذا

[27:35]ردت اعاقبكم اعاقبكم بشده زين الله اللي قادر يقول بشده اذا شنو

[27:40]من شده هاي هاي مو شده مالتي انا الشده مالتي محدوده ها

[27:47]ايش قد اريد اشتد عليك فكيف الله اللي هو قدرته مطلقه قوته

[27:53]مطلقه فاذا شد علي شديد العقاب شديد المحال يعني شديد العقاب شديد

[28:00]الاخذ شديد القوه تاتي بعده معاني فكانه تقول الهي قوي بذلك بذلك

[28:10]شنو بذلك شنو بذلك بتلك التي ذكرناها على اعدائنا شن كان عقم

[28:17]ارحام نسائهم يبس اصلاب رجالهم اقطع نسل دوابهم وانعامهم لا تاذن لسمائهم

[28:27]في قطر ولا لارضهم في نبات هاي خمس طلبات طلبها من من

[28:31]هذه الطلبات اذا تحققت يكون ماذا؟ تكون ديارنا ديارنا شنو قويه شديده

[28:44]لا يقدرون علينا وقوي يعني اجعل ما دعوته عليهم قوه للاسلام حتى

[28:54]نقوى نحن او نكون اقوى منهم حتى ننتصر عليهم اللهم وقوي بذلك

[29:04]محال اهل الاسلام واضح ان شاء الله في قراءه اخرى يعني توجد

[29:12]نسخه بدل نسخه بدل لعله نسخه ابن ادليس قدس الله نفسه يقرا

[29:18]هكذا محالي اللهم وقوي بذلك محال اهل الاسلام فتح الميم شده على

[29:30]اللام هنان كسر الميم واللام خفيفه محال اللي هو شديد ها بينما

[29:36]اكو قراءه اخرى لا محال محال جمع محل يعني يعني بلد المسلمين

[29:46]يعني الهي اجعل بلد المسلمين شنو قوي بلاد المسلمين اجعلها قويه هاي

[29:53]قراءه وهاي قرا واضح محال بالشده فتح الميم محال شده معناته شنو

[30:07]الاماكن التي يتواجد فيها المسلمون اجعلها قويه مهيوبه عظيمه بنظر العدو محال

[30:17]شديد اجعلها شديده وشنو ولا يقدر العدو على اهل الاسلام هذا للتذكير

[30:24]والتنبيه انه توجد نسختين وحصن به ديارهم الحصن يعني المنع يعني اجعل

[30:32]ديارهم فيها موانع حتى لا يصل الكفار الى ديار المسلمين لذلك هذول

[30:43]الملوك يسوون حصون هاي الحصون شنو ها تمنع العدو من الوصول اليهم

[30:48]موانع حصون ويتفننون في بناء الحصون مع ان الله هو الذي يحصل

[30:57]الحصانه من الله سبحانه وتعالى هم يكفرون بالله ويبنون حصون ويتصورون ان

[31:03]الحصون شنو؟ تحميهم وتمنع المؤمنين من الوصول اليهم هل هذا صحيح؟ لا

[31:14]وظنوا انهم مانعتهم حصونهم لذلك اكظم حصن في ذلك الزمان حصن خيبر

[31:28]كان حصن عظيم كان عظيم يعني بمعنى الكلمه عظيمه معذ ذلك لم

[31:32]يمنع هذا الحصن من ماذا؟ من سقوط هيبتهم وخزيهم وعارهم بحيث صاروا

[31:43]يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المؤمنين فاعتبروا يا اولي الابصار وانزل الذين كفروا

[31:53]من ديارهم مو من صياصيهم الصياصي يعني الحصون حصنوا حصنوا ما تريدون

[32:07]لكن سوف ناتيكم واذا اتينا نتبركم تتبيرا وعدا من الله فاذا جاء

[32:24]وعد الاخره ها >> كمل كمل الايه ليسو وجوه >> ليسوءوا وجوهكم

[32:40]وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مره المهم الاخير وليتبروا التبر يعني السحق

[32:49]يجعلونكم ترابا سحقا ويتب وليتبروا ما علوا تتبيرا يجعلونكم شنو كالتبر اللي

[32:57]هو الطحين يعني يطحنوكم طحن عندنا رجال راح يجون فانتم خلوا حصون

[33:09]خلوا حواجز ابنوا قواعد عسكريه شو يعجبكم سووا احنا عندنا رجال يجوكم

[33:15]مهيئين ان ماذا ان يدخلون المسجد المقصود المسجد الاق اقصى ويتبر ما

[33:28]علوا تتبير هذا وعد الله هذا مو قضيه احنا عندنا لا شايفين

[33:35]حلم ولا مشتهايه وعد الله ولا حساباتنا هماتين حساباتنا ما توصل الى

[33:43]هذه النتائج فليفعلوا ما يفعل وليوجدوا جدرا وحدودا وما شاء يبقى هو

[33:57]وعد الله هو الذي يكون بعثنا عليهم رجالا ولباس شديد فجاسوا خلال

[34:12]الديار وكان وعدا مفعولا اللهم وقوي بذلك محال اهل الاسلام وحصن حصن

[34:22]به ديارهم اجعل ديارهم حصينه ديار الاسلام حصن ديار الاسلام مو بالبناء

[34:37]وانما بمن بالايمان تقوى بالعباده يحصنون بذلك ديارهم وثمر به اموالهم الاموال

[34:47]خليها بها ثمره يعني زياده نماء لان الثمره مو فقط نماء نماء

[34:58]وفيه فوائد غريبه عجيبه طيبه مثل الشجره هم تنمو وهم تثمر لا

[35:04]هنا يريد ثمار لان الثمره لها طعم غير طعم الشجره قد لا

[35:12]يؤكل ورق الاشجار لكن ثمره يؤكل وطيب وقد يؤكلان معا يمكن وثم

[35:22]دمر به يعني اجعل اموالهم فيها نما وفرغهم عن محاربتهم لعبادتك هاي

[35:38]كلش مهمه انه يا الهي يا كريم يا عظيم يا جليل جل

[35:46]جلاله هؤلاء اللي هم المؤمنون الذين يحبون يريدون ان يعبدون ان يصلون

[35:53]ان يصومون فاذا انشغلوا بالجهاد قلت صلاتهم فلذلك خلصهم من الجهاد انصرهم

[36:04]على عدوهم حتى يتوجهوا الى من الى العباده لماذا الامام يؤكد على

[36:13]العباده انتبهوا لان هو غايه خلق الانسان ماذا العباده وما خلقت الجن

[36:17]والانس الا شنو >> هي الغايه الغايه مو الحرب والقتال الجهاد مو

[36:25]غايه الجهاد مجرد دفاع عن النفس عن الاسلام لذلك خطا ان الانسان

[36:33]يقدم الجهاد على الصلاه وان كان الجهاد هو عباده لكن لا يعوض

[36:44]الصلاه وما ادراك ما الصلاه عمود الدين معراج المؤمن من قره عين

[36:52]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ما شئت في فضائل الصلاه

[36:58]تنهى عن الفحشاء والمنكر هل يعوض شيء من العبادات عن هذه العباده

[37:06]العظيمه كلب والف لذلك معاويه عليه اللعنه كان يوجه وعا وعاضه الى

[37:21]ان شنو؟ الى ان يحببوا الى الناس القتال والجهاد وهذا في في

[37:29]قصيده عمرو بن العاص عليه اللعنه لمعاويه يقول له اتذكر عندما كنت

[37:43]اخطب في الناس واقول لهم اتركوا الصلاه واذهبوا الى المعسكرات لاجل ان

[37:51]تنتصر انت على علي وعندما انتصرت تريد ان تقتلني صارت مشكله بينه

[38:01]وبينه وقولي لهم هكذا يقول بالشعر وقولي لهم ان فرض الصلاه بغير

[38:06]وجودك لم تقبلوا فراحوا ولم يعباوا بالصلاه ورمت النفار الى القسطل القسطل

[38:14]يعني معسكر عافوا الصلاه وجوا للمعسكر كرات لانه انا قلت لهم ان

[38:20]ان الجهاد افضل منين؟ من الصلاه فعافوا الصلاه وراحوا وين؟ للمعسكرات شوف

[38:32]الخداع الان ترى اكو هيك عقليات الان موجوده يفضلون القتال والجهاد على

[38:43]الصلاه مع انه لا يجب نعم لو وجب ذاك كلام اخر فيقول

[38:50]الهي هؤلاء اوليائك احبائك خلقتهم للعباده فلا تشغلهم بغيرها وان كان غيرها

[39:01]عباده لكن اقل شانا من العباده التي انت خلقتها لهم انتبهوا اذا

[39:09]قلنا ان الصلاه معراج المؤمن يعني ماذا؟ يعني بصلاتك تعرج ال من

[39:19]الى السماء انتبه جيدا فانت جلست في اله حتى ترتقي من الى

[39:28]السماء بصلاتك عندما تقول الله اكبر ارتقيت الن ترتقي الى السماء جاء

[39:37]شخص ومسك الاله عن ان تطير ماذا تفعل انت تبعده انتبهوا اذا

[39:43]ابعدته تترك العروج لو تستمر >> فاذا تخلصنا من عدونا وقاتلناه وانتصرنا

[39:50]عليه علينا ان نكمل مسيرتنا الى الله وهي ماذا؟ العباده فكان الامام

[40:01]يقول الهي فرغهم لعبادتك فانصرهم على عدوهم حتى يتفرغوا للعباده والا اذا

[40:11]انشغلوا بالعدو يروح عدو يجي عدو اخر صلاله عاد وينها العبا ما

[40:16]راح يتفرغون للعباده مع ان الهدف من خلقهم ماذا؟ هو العباده واضحه

[40:25]الفكره ان الامام عندما يؤكد على هذه القضيه لان كل عمل حتى

[40:29]لو كان عباده يشغلني عن الصلاه فيه خساره كل عمل وان كان

[40:40]عباده اذا شغلني عن الصلاه فانا خسران فعلي التزم بالصلاه خصوصا في

[40:50]اول وقتها حتى اصل قبل الكل واترك كل الاعمال وان كانت هذه

[41:00]الاعمال واضح عباده وان كان جهادا في سبيل الله نعم اذا وجب

[41:05]عندئذ يقدم الاهم على المهم بحسب الظرف الذي يعيشه الانسان وعن منابذته

[41:12]للخلوه بك المنابذه يعني المدافعه والمناقشه انا ما اريدك انت ما تريدني

[41:27]هذا راح يشغلني عن الخلوه انا مكلف ان اختلي بالله انا ربي

[41:30]هذا اريد اختلي به ابتعد عن الناس واخلو مع ربي في الليل

[41:38]في النهار اناجيه هذا حبيبي هو يناديني يقول لي تعال لي فاذا

[41:42]سالك عبادي عني فاني قريب اريد ان اخلو بربي لا اريد ان

[41:51]يشغلني شيء عن عن الخلوه مع الله سبحانه وتعالى فاذا انشغلت بشيء

[41:55]معناته خسرت الخلوه وهي اعظم ما اعطاه الله للانسان في هذه الدنيا

[42:03]وعن منبذتهم للخلوه بك حتى لا يعبد في بقاع الارض غيرك نريد

[42:13]كل يعبدك يا رب فلننتصر على عدونا حتى لا نرى شخصا يعبد

[42:18]غير الله ولا يسجد لغير الله ولا تعفر لاحد منهم جبهه دونك

[42:28]التعفير يعني وضع الجبهه على الارض لان العفر يعني الارض تراب وجه

[42:36]الارض يسموه عفر جبهه هذه المكان فلا لا نجعل احد يسجد لغيرك

[42:42]لله اذا نصرتنا فلن يسجد لك لغيرك احد والكل يسجد لك فحقق

[42:51]لنا النصر حتى يتحقق هذا وتتحقق هذه الغايات التي انت تريدها وخلقت

[43:00]الكون كله من اجلها ونسال الله ان ينصرنا على اعداء الله والحمد

[43:06]لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال

0 Comments

Volgende

62_دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

62_دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal