( 5 ) الحديث القرآني لآية الله قاسم - 7 رمضان 1436 هـ

18 Bekeken· 23/12/07

جمعية التوعية الإسلامية
abonnees

البث المباشر | الحديث القرآني الرمضاني لآية الله قاسم - 7 رمضان 1436 هـ
مقر جمعية التوعية الإسلامية

Laat meer zien

Transcript

[0:41]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان ال الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

[0:48]الحمد لله رب العالمين الصلاه والسلام على سيدنا محمد واله الطيبين والطاهرين

[0:58]اللهم صل على محمد و محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[1:13]اللهم صل على محمد وال محمد قبل البدء في حديث اليوم ارجع

[1:28]الى مساله العصمه والكمال الانساني وكيف ان الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم

[1:44]اجمعين [موسيقى] معصومون وهم يطلبون يستمرون على طلب الهدايه من الله تبارك

[1:57]وتعالى في في قول الايه الكريمه اهدنا الصراط المستقيم ويقولها الرسول واعظم

[2:10]رسول صلى الله عليه واله الى اخر حياته وهو يقول اهدنا الصراط

[2:21]المستقيم العصمه غير الكمال النهائي للانسان الانسان كل مخلوق هيئ لدرجه من

[2:34]الكمال كلهم بحسب والانسان هو الاكثر تهيئ للكمال من بين مخلوقات الارض

[2:54]او على الاقل اذا وضعنا الجن في صدف به فهو من من

[3:04]اكثر مخلوقات الله في الارض تهيؤ للوصول الى الكمال المفروض ان الرسول

[3:13]صلى الله عليه واله رسول الاعظم قد وصل الى قمه الكمال الانساني

[3:22]الى قمه الكمال الانسان وان عندما توفر عليه من كمال درجه اخرى

[3:33]من كمال يمكن ان يناله الانسان وان كان الكمال المطلق هو لله

[3:40]تبارك وتعالى وان كمال الله لا يصله مخلوق لا من انسان ولا

[3:51]من ملك هذا مقررات حتميه يقينيه لكن كيف نجمع بين العصمه وبين

[4:05]طلب الكمال من رسول الله صلى الله عليه واله حتى تتحقق له

[4:10]قمه الكمال مطاق انسانيا لنا ان نقول بان الرسول صلى الله عليه

[4:23]واله لم يخرج من هذه الدنيا الا وقد استكمل كل ما يمكن

[4:32]من كمال يطاق للانسان اخر لحظه ودع فيها رسول الله صلى الله

[4:42]عليه و هذه الحياه المفروض وانه اكمل انسان انه ماذا قد حقق

[4:54]قمه الكمال الانساني زين لكن بعثته رسولا لا تتطلب ان يكون قد

[5:06]ماذا قد وصل به السعي الى قمه الكمال الانساني سلامه الرساله واداء

[5:15]وظيفه الرساله من تبليغ لا يدخله شو شك ومن تطبيق لا يدخله

[5:26]خلل ومن حفاظ على الرساله بحيث لا ياتيها من ناحيه عمليه باطل

[5:37]من بين يديها ولا من خلفها من جهه الرسول صلى الله عليه

[5:49]واله وسلم وان قبول الناس للرساله يت كل ذلك يتطلب عصمه الرسول

[5:53]صلى الله عليه وليس ان يكون قد تحقق له اقصى كمال انساني

[6:04]فارق بينما ينبغي ان نبني عليه من تحقق الكمال الانسان على اتمه

[6:15]لرسول الله صلى الله عليه واله وبان يكون ماذا نجاح الرساله وقبولها

[6:24]وقبولها لا يتمان الا بتحقق هذا الامر لا يتطلبان ماذا العصمه ما

[6:35]تطلبه سلامه الرساله هو ماذا هو العصمه والعصمه ليست هي الحد النهائي

[6:46]للكمال الانساني ولذلك يتفاوت المعصومون منزله الانبياء بينهم تفاوت في المنزله الائمه

[6:53]عليهم السلام بينهم تفاوت في المنزله كلهم معصومون رسول الله صلى الله

[7:00]عليه واله اعظم منهم شانا واتم كمالا فالتفريق بين ما هو ما

[7:13]هي العصمه وبينما هي قمه الكمال الانساني نستطيع ان نقول بان الرسول

[7:19]من اول يوم رسالته وقبل ذلك وقبل ذلك هو معصوم اما وصوله

[7:29]الى قمه الكمال الانساني المطا فانما لا بد ان يكون انما لا

[7:39]بديه كونه كذلك انما تكون بماذا ولو بنهايه حياته صلى الله عليه

[7:45]واله وسلم وان ماذا وان ما بين العصمه وما بين وفاته كان

[7:55]ايضا ماذا كان من عباداته يستفيد كمالا ويستفيد صعودا حتى اذا وصل

[8:09]اجله الشريف يكون قد اتم ماذا رحلته الكماليه في الارض هذا ما

[8:14]يمكن ان اقوله في هذا المجال والله الاعلم الان ادخل في موضوع

[8:27]اهتمت به طائفه ك من ايات الكتاب الكريم تصل الايات الضر الى

[8:39]عشرات الايات في هذا الموضوع وهو موضوع الفساد والافساد موضوع الفساد والافساد

[8:46]ما هو الفساد الشيء ياتي بوضعيه صحيحه وقال قادرا على اداء وظيفته

[9:03]المطلوبه وبكفاءة يكن صالحا ياتي عليهما يعطل وظيفه ما يقلل من ادائه

[9:40]للوظيفه هذا في كفاءه اداء وظيفه مقدار 100% سياره ا فيها قدرم

[9:54]معده مصممه الى ان تقطع المسافه ماذا مسافه 100 ك مثلا مثلا

[10:03]في افرضوا سيارات في ع دقائق مثلا هذا الان ما تقدر تقطع

[10:11]المسافه هذ الا بماذا الا في حدود نص ساعه خلل دخل عليها

[10:14]فيك على كل حال فهو نوع من العوار ونوع من الخلل يؤثر

[10:24]على التركيب ينقص من اجزاء المركب قلل من شان وظيفته يعطل وظيفته

[10:32]بالكامل هذا كل فساد هذا كل فساد الله عز وجل والتسبب في

[10:42]هذا في شي هذا هو افساد تسبب في شيء من هذا هو

[10:50]افساد ذاك هو الفساد والتسبب في شيء منه هو الافساد هذا واضح

[10:55]الارض التي خلقها الله سبحانه وتعالى لحياه الانسان جاءت مقدره من الله

[11:09]عز وجل لان تبقى عمرا معينا طول ملايين السنين ملايين السنين لكن

[11:16]هو هي الى اجل هي الى اجل لتتسع لخلق من الخلق بمقدار

[11:32]من انسان من حيوان عشرات طير الى اخره بعدد محسوب مضبوط عند

[11:42]الله سبحانه وتعالى لان تؤدي لان تساعد الانسان على اداء وظيفته التي

[11:59]خلق الله سبحانه وتعالى الانسان من اجلها وتحمل تحمل نوعا من متاعب

[12:10]وت نوعا من الراحه وتمثل في باوضاع حاله اختبار للانسان حاله اختبار

[12:21]للانسان جاءت بهندسه دقيقه ما يمكن ماذا لا يمكن ان ترمى بشيء

[12:32]من النقص اذا كانت هناك فراغات فهي فراغات مطلوبه من اجل الامتحان

[12:47]اذا كان في محدوديه الثروه في بعض ال حالات فهي اما بفعل

[12:56]الانسان او بماذا لشان اختباري جاءت تحمل من الاقوات المخزون المعدني من

[13:10]الثروات ما يكفي عمر البشريه بكاملها وما يمكن البشريه من تحقيق غايتها

[13:21]من طلب الكمال والوصول الى الكمال المقدور لها في الارض في هذه

[13:30]الحياه ولكن مع ذلك تحديات صعوبات مشاق للاختبار جاءت الارض صالحه بهذا

[13:42]المعنى صالحه لوظيفتها صالحه لماذا لمساعده الانسان على بلوغ غايه الحياه جت

[13:56]على دك تصميم واروح هندسه شانها شان كل ما فيها وشان الانسان

[14:06]نفسه في ذلك كله هذا صلاح للارض هذا الصلاح على مستوى صلاح

[14:16]على مستوى الاستعداد على مستوى فيهما هو على مستوى الفعل وفيه ما

[14:27]هو الاستعداد استعداد لان يزرع الانسان فينبت له زرعه ويثمر له زرعه

[14:38]استعداد ان يتقدم الانسان في وعيه العلمي ف تزوده الارض بما يحتاجه

[14:49]مما يتناسب هذا العلم المعادن وما الى ذلك وفي الارض مخزون لكل

[14:57]زمن لكل زمن في الارض مخزون يكافئ ماذا حاجه ذلك الزمن هذا

[15:08]صلاح على مستوى الاستعداد اتى الانسان بعضه اصلح بعضه افسد فساد الانسان

[15:24]افساد الانسان للارض اصلاح الانسان للارض ماذا يعني الخروج بحاله الارض بحاله

[15:37]بقعه من الارض من حاله استعداد العطاء الى فعليه العطاء من حاله

[15:45]الاستعداد للعطاء الى فعليه العطاء هذه الارض مستعده بحسب تكوينها بحسب طبيعتها

[15:53]ما اودع الله عز وجل فيها ان تعطي تفاح قمحا ارزا الى

[16:01]اخره لكن هذا يحتاجه الجهد من الانسان جا انسان ط سمد اسمد

[16:12]الى اخره رعى ربى فنبت جاء الزرع نبت الزرع واثمر هذا اصلاح

[16:25]وهذا صلاح هذا الصلاح ماذا هذا خلق لا لم يخلق لم يخلق

[16:31]اصلاح الله عز وجل الارض على مستوى الخلق والامداد التكويني الانسان عنده

[16:43]جهد تكويني مبذول بفضل الله بفضل ما هيه الله له لكن هذا

[16:50]الايجاد طبعا ايجاد ليس يعني لا يبدع مو ابداعي لم يسبقه مثال

[17:02]لم يكن من شيء وجاء به الانسان هذا استفاده من ماذا مما

[17:10]هياه الله له من جاء له خلق الله عز وجل له ارضا

[17:17]مستعد وخلق ماء وخلق سمادا الى اخره فاستعمل اتبع سنه الله في

[17:26]ذلك طاوع الله عز وجل اطاع الله عز وجل في ذلك تمر

[17:31]في الاسلام امر بالجد امر بالعمل والايجابي والخير والاستفاده من الثروات الاستفاده

[17:40]الطبيعيه استفاده صحيحه اخذ بهذه القوانين زين ثوا ان كان كافرا او

[17:48]مسلما فماذا فاصلح وياخذها الكافر وينتج وما ياخذ ب المؤمن فلا ينتج

[17:59]ولا يصلح هذا اصلاح الانسان ل الارض وهو ماذا الخروج بحاله الارض

[18:07]من استعداد العطاء الى فعليه العطاء والخروج بعقل الناشئه من القدره على

[18:20]الابداع الابداع بمعناه ماذا العادي مو الابداع بمعناه بالمعنى المنسوب الى الله

[18:26]عز وجل زين الى حاله ماذا الابداع الفعلي اختراع ابتكار اكتشاف هذا

[18:37]عنده ق اكتشاف هذا الطفل في في فيلسوف او في ماذا في

[18:41]عالم طبيع عالم طبيعه كبير جدا في عالم كيمياوي وهذا في مهندس

[18:51]بس مشروع ماد اولي وعلى المستوى الماده الخام على مستوى الماده الخام

[18:59]كيف يتفعل يتفاعل من خلال دور اصلاحي دور تربوي اصلاحي فيخرج به

[19:07]من حاله الاستعداد الى حاله الفعل هذا واضح زين فلل انسان في

[19:19]الارض دور اصلاحي وله دور افساد وله دور افساد هذه العقليه الضخمه

[19:27]الكبيره الموتعه في كيان هذا الطفل هذا الوليد يبدا بها المربي من

[19:39]يسمى مربي بالقضاء عليها بتحريف بتعطيلها بخسف مسا بتغيير مسارها الى اخره

[19:52]تغيير وظيفه اي شيء في الحياه عن الوظيفه التي حددها الله عز

[19:59]وجل س محاوله الخروج على قوانين من قوانين الكون على قانون من

[20:11]قوانين الكون طبعا لا تنجح ما يمكن ان تنجح اصلا وهي افساد

[20:17]تعطيل اي قانون افساد محاوله اختراع قوانين تضاف الى قوانين الكون هو

[20:27]مستحي عند الانسان ما يقدرها ما يقدر ينجح فيها وهي افساد المراه

[20:35]مشروع انسان انساني كبير والمراه مشروع انساني كبير والمراه مشروع بنفسيتك ليس

[20:51]البدني فقط وانما النفسي العاطفي الى اخره الى وظيفه محدده الى وظيفه

[21:00]معينه لا تؤثر على انسانيتها سلبا ولا ايجابا وانما ماذا تمارس دور

[21:10]انسانيتها من خلالها تمارس دور انسانيتها من خلال دور اعمار دور الانسان

[21:16]دور الاعمار وتمارس دور الاعمار المراه تمارس دور الاعمار من خلال وظيفه

[21:22]تستطيع ان تقوم بها هي لا يستطيع ان يقوم بها الرجل وهذا

[21:27]قد هيئته وهي الرجل الى وظيفه اخرى انا اجي اقيم الرجل مقام

[21:37]المراه واريد يسقي الطفله ما مش حليب صناعي واريد يسقي الطفل ويسهر

[21:49]مع الطفل وشو اس وادفع بالمراه الى المناجم والى اعماق البحار في

[21:56]الغوص والى اخش [موسيقى] الوظائف ماذا الحرف خلقت مراه صلبه غليظه في

[22:08]المشاعر غضوبه شديده عنيفه وخلقت رجل ماعا لينا على الاقل خلقت رجلا

[22:19]لينا ظل لازم الحياه الحروب والانتاج العمل الخشن وجر الاشياء الثقيله وحمل

[22:37]الاشياء الثقيله وصعود العمارات الشامخه والتعرض للك هذا يكون دور المراه ودور

[22:44]الرجل ماذا دور الظل ويكون يتزين في بيته الى اخره ما الى

[22:51]ذلك انا انقلبت وظيفه ماذا المخلوق وهذا افساد وما ابطلع م را

[22:59]هي رجل 100% وما بطلع رجل هو امراه 100 في هذا مثال

[23:07]هذا افساد ال فهناك دور اصلاحي للانسان ودور افساد للانسان مطلوب في

[23:19]الاسلام ان يكون دور الانسان دورا اصلاحيا كيف يكون دوري اصلاحيا ما

[23:30]يعطل قواه ما يلعب في القوانين الكونيه ما يحاول يواجهها ما يحرف

[23:39]في وظيفه الاشياء المخلوقات لا يقضي لا يلوث البيئه لا يدمر البيئه

[23:47]لا ينتج في مصنوعات ما يفسد البيئه لا يبني بدنا للانسان على

[23:58]حساب روحته على حساب نفسيته لا يقضي فيه على الشجاعه لا يثر

[24:07]فيه روح التهور لا يسقط باخلاقه ولو جاء بكل شيء شيء من

[24:17]كل ذلك فهو ماذا فهو عمليه افساد عمليه افساد بشكل بصوره اجماليه

[24:26]يتمثل الافساد في اي مخالفه من مخالفات الاحكام الشرعيه جاءت الاحكام الشرعيه

[24:41]في مساحتها الواسعه التي تغطي كل مساحه سلوك الانسان جاءت تمثل منهج

[24:56]الاصلاح منهج الاعمار منهج الاثراء للارض الوصول بالانسان الى نضجه الى كماله

[25:08]ليس في بعد واحد من ابعاد انسانيته وانما في كل ما ل

[25:20]انسانيته من ابعاد واي والتصميم جاي من الله عز وجل وما في

[25:26]احد يمكن ان يضع له التصميم لامر واضح جدا لا يمكن ان

[25:35]يساوي الجاهل العالم ولا المتعلم الذي يتوقف تتوقف استفادته على كل ما

[25:52]يعلمه هذام لا يتساوى مع ماذا مع معلمه الذي يزوده بكل ما

[25:56]يعلمه ما ي ممكن ما في عالم من البشر من المخلوقات كلها

[26:08]له علم كعلم الله تبارك وتعالى طلا على الخلق احاطه تامه دقيقه

[26:18]بكل مشاعر الانسان بكل فكره بكل ظروفه بماضيه بحاضره بغايته ببداياته ما

[26:26]في احد يحيط بالانسان بالكون كله بالانسان وبيئه الانسان بيئه الانسان الارض

[26:37]اسمه الجوشو اسمه وسطه العام الك هو الكون وهذا يحتاج ماذا وضع

[26:42]خارطه لي يحتاج الاحاطه مو بس ب انا وانما بكل ظروفي وبكل

[26:49]ماذا وبكل ما لي صله به وكل ما يوصلني بماضي بالماضي وكل

[26:52]ما يشدني الى المستقبل الى اخره وهذا ما يعلمه الا الله عز

[27:02]وجل ما يعلمه الا الله فوضح خريطه ناجحه خرطه طريق الانسان لكمال

[27:06]الانسان من غير الله مستحيل مستحيل وهذا المنهج المنهج الاصلاحي من اي

[27:13]مخالفه القران الكريم يتعرض في ايات كثيره الى مساله الفساد والافساد الملائكه

[27:27]كانت تعرف ان هذا الموجود الجديد في الارض طبيعته وظروف الارض طبيعته

[27:42]في اقتضاء وظروف الارض فيها عامل مساعد على ان يفسد على ان

[27:51]يفسد الانسان وطبعا ظروف الارض وطبيعه الانسان طبيعه الانسان فيها اقتضاء الاصلاح

[27:59]وظروف الارض فيها مساع على الاصلاح توازن موجود لانسان جا ماذا يعيش

[28:09]تجربه في الحياه ما جاء مجبورا على خط معين وجاء مطلوب ان

[28:20]يكافح لدرجه ما معتمدا على الله عز وجل في الوصول الى تحقيق

[28:24]كماله فلا بد من تحدي وهذا التحدي يتم بماذا بما لا يكتف

[28:33]الانسان ويعيق الانسان عن الحركه لا ما جاء شيء ماذا ما جاء

[28:44]في التكليف ولا في ظروف الحياه ولا في طبيعه الانسان ما يعيق

[28:49]حركته يعني ما يفرض عليه توقف حركته للكمال تر احنا الدين يسر

[29:03]ولكن راه قسرا انا وانت ب بعض الاخرين انا وبعض الاخرين نراه

[29:09]عسرا من ناحيه عمليه ليش لماذا يا اخواني عندنا جهل بالاسلام المعصوم

[29:23]موجود وصلاتي كم فيها من اجتهاد من الفقهاء واجتهاد مصيب واجتهاد غير

[29:32]مصيب ولك علي ان اتب ما في طريق ثاني سدوا باب الماذا

[29:39]يعني الوصول المعصوم باب مسدود بفعل الانسان بفعل الانسان فجا غير المعصوم

[29:47]غير معصوم يصيب ويخطئ فهناك فتاوى حجه لكن مو معناها ماذا مصيبه

[29:52]للواقع مو كل فتا مصيبه لل الواقع هذا واضح جدا هذا يسبب

[30:00]صعوبه ولا ما يسبب صعوبه واحد فقيه دخل تدخ وسوسه فتدخل وسوسته

[30:08]في فتاو ل لو ما يصير يصير عند مسبقات زين نفسيه ش

[30:19]شكل عد بشر تدخل على كل حال فعامل جهل ماذا حتى الفقهاء

[30:27]الجهل النسبي طبعا لماذا يعني ما يخل بوظيفتهم المطلوبه من الناحيه الشرعيه

[30:36]يعني من الناحيه الظاهريه وا من الناحيه الشرعيه التكليفيه ايضا جهلي انا

[30:47]وكم لي من جهله وكم لي من جهل وهذا الجهل يسبب عر

[30:52]يسبب في التطبيق تربيه هذا الاسلام يقول بالجهاد والجهاد يعني عرض تفر

[31:09]من الزحف شوف السيوف بتحل على راسك وانت مادام مجابه الا متحرف

[31:19]ا تلج فيه توقف قدام السيف وقدام المدفعيه ز هذا حكومه ما

[31:30]علمته ما سمحت له حتى يستعمل سكين حتى سكين ما سمحت لحكومه

[31:41]وابوهم يقولون هم هم هم لا تطيح بابا لا تطيح لا تطلع

[31:49]بابا لا تطلع هي تربيه اللي حصلها هذه التربيه تهيئه للجهاد طبعا

[31:58]ما تهيئ ش صير الدين صعب كلش هذا مو دين هذا اللي

[32:01]بامرني اوقف قدام السيوف المدفعي ما اقدر تعال ص صلاه الصبح قعد

[32:13]من الفجر وحتى بعد يبغاك بعد ساعه قبل الفجر عشان صلاه الليل

[32:18]وانت وسط 15 سنه وما احد ال ها يقعد صلاه ال صبح

[32:29]والشفقه ما اخذت من الاب والام الى اخره هذا في ال 15

[32:35]يمتلك النفسيه والعزيمه اللي تخليه ينهض من فراشه في الشتاء الفراش الدافئ

[32:45]في الشتاء لصلاه صبح وصلاه ليل صعب فهال التربيه تسوي عصر في

[32:49]الشريعه عصره لولا تهل تسوي صعب لو لا استهل من الشريعه يكون

[32:56]عثيرا وصعبا على هذه النفس ما علموني ابدل فلس واحد لفقير ووصلت

[33:10]15 سنه او 14 سنه بلغت وجتني فلوس قرت و و تجرت

[33:23]فيها وطلع فيها ربح من السنه الثانيه صار علي فيها ماذا خمس

[33:30]له 10000 مشكل يقولون والله العالم ان احدهم رحمهم الله جميعا رحمه

[33:43]الله المؤمنين اجمعين احياء وامواتا سال عن الخمس وهو تاجر فلما قيل

[33:52]له برقم الخمس اللي عليه ما ادري شش صار في فيه هذا

[33:59]ما خمص طول السنه هذا قايل شو اسمه في وقت اللي يفرض

[34:06]انه المليونير مال الحين فرض عندي 100000 ربيه هذا مليونير الاول فوق

[34:12]المليونير فتطلع ها 200 الف ربيه من 100000 ربيه او 20 الف

[34:22]ماذا فرض 200 ال من مليون وما الى ذلك زهقه هذه صير

[34:30]صدمه للناس ي انصدمت نفس يعني مرض ما في يعني هذا الدين

[34:40]عسر يصير هو دين عسر يا اخوان فماذا يجعل الدين الذي يصفه

[34:44]الله عز وجل بانه يسر وليس في حرج بانه حرج ما الذي

[34:50]يجعل كذا يجعله دينا حرجا ودينا عسره عثيرا صعبا فوق طاقه النفوس

[34:59]عوامل من هذه العوامل جهلنا وعدم التربيه الخاصه وعدم التربيه العامه وظروف

[35:13]المحيط العام المحيط العام هذا مسدود امام كل الطرق لرزق الحلال الرزق

[35:23]الحلال اذا يدخل المسجد يته الى اخره في بيئه يدخل مسجد ايام

[35:31]صدام هذا ماذا هذا مجرم هذ لا حق لازم يعني الرقباء ما

[35:39]تفارق هذا هذا مثل بيئه صليت يا ودي طالع بارك الله فيك

[35:46]موفق بابا خش رجال صليت خوش رجال يبي اديك بيئه البيئه اللي

[35:54]فيها الاسلام يكون ماذا دين يسر هي البيئه الثانيه مو البيئه الاولى

[36:00]فمجموع الظروف ماذا تجعل الدنا اليسرى دينا عسه زين انا رحت شويه

[36:10]في الش اسمه فهنا ان تجعل في الانسان تجعل فيها من يفسد

[36:17]فيها ويسك تجعل فيها من يفسد فيها ويسك الدماء الملائكه تعرف ان

[36:28]هذا نعم تعرف انه ماذا ان هذا الانسان بتركيبه بما له من

[36:38]هوا يزاحم عقله من عواطف من شعور بالفقر الذاتي و مزاحمه الاخرين

[36:50]له في الارض يشعر بماذا يعني يدفعه هذا الى نوع من تعدي

[37:01]على حقوق الاخرين عنده روح الملكيه روح الملكيه تدفع ال التوسع الى

[37:07]اخره مجموعه غرائز الانسان ودوافعه وان كانق وعند ماذا وعند الرادع العقلي

[37:12]والفطره النقيه وعند الايات الكونيه وعنده ايات الرسل زين وعنده كل يوم

[37:18]تقوللي الحياه ترى فيها موت الحياه في انا ماني باقي موت موجود

[37:25]وشايف ابوه كيف مرض وتضعضع وطاح زين وشايف شلون حت الام والاب

[37:28]والى اخره و كلها دروس مو مو بس هواء شو اسمه موجوده

[37:33]يعني قوه ضاغطه من هذا الجانب و الجانب زين فموجود عامل الافساد

[37:42]وموجود الارض ماذا بطبيعتها المحدوده وبظروف وبكون شو اسمه حياتنا هذه يسمونها

[37:47]شو اسمه يعني عالم شو اسمه الوجود والفساد عندنا الحياه هذه قائمه

[37:55]على ماذا على الاشياء ما تبقى يعني تصلح وتفسد تصلح وتفسد الاشياء

[38:00]الماديه كون يعني في يدخل الفساد كثير ز على كل حال ف

[38:08]الملائكه تعرف هذا فتقول تجعل فيها من يفسد فيها ويسك الدماء ويسك

[38:12]الدماء هم يرون نفسهم ماذا انهم اولى بان يكونوا موجودين اللي يتناسبون

[38:19]مع وظيفه اعمار موجودين في الارض اللي يتناسبون مع وظيفه الاعمار مع

[38:25]وظيفه الاعمار لانهم حين ياتيهم منهج من الله عز وجل لا يغادرون

[38:29]منه صغيره ولا كبيره اهل طاعه اهل طاعه وبينج بهال ماذا بهال

[38:37]المنهج ظاهره هذا فتقول فالانسان عنده علاقه بالفساد ف الانسان يعني يتوقع

[38:48]منه الفساد اريد منقول النقطه هذه بان الانسان يتوقع منه الافساد في

[38:54]الارض الانسان بما هو انسان بتركيب هذه اذا ما في منهج يربيه

[39:02]وما في تربيه ال على ضوء هذا المنهج الراقي فهو ماذا فهو

[39:06]معرض جدا ان يكون بدور الافساد في الارض هذا اللي اريد اقوله

[39:13]ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ايدي الناس تكسب

[39:21]ما يسبب فسادا تفسد تقوم بافساد ينت فسادا في الارض تقوم بافساد

[39:31]بمخالفه الاحكام الشرعيه افساد الانسان شن هو مخالفه الاحكام الشرعيه القوانين التكوينيه

[39:38]هذا القوانين التكوينيه تقول لماذا في معادله خاصه تقتضي منك ان غازاتك

[39:44]الارض انبعاثات هذا انبعاث الغازات يكون لشكل محدود قانون تكون يقول له

[39:51]الشكل وال تدمر البيئه وتقض على نفسك انت وعلى سعادتك وعلى ثرواتك

[39:56]وما الى ذلك وتتهدم هذه عاند ينتج من ماذا من المحروقات ومن

[40:05]ش اسمه الغازات ما يسمم الجو كله يخرب البيئه هذ معانده ل

[40:11]ماذا قانون تكويني معده قانون تكويني دمره هذا افساد هذا افساد هذا

[40:16]الافساد ايش يسوي يطلع افساد يخرج لنا افساد في البيئه ي يخرب

[40:24]شو اسمه التاره البحريه يخربها الروه الارضيه يخربها الصحه يدمرها الى اخره

[40:31]زين النفوس يمكن تضيق نفوس المشاعر وما الى ذاك الامراض الكثير تكثر

[40:37]الامراض الى اخره فساد افساد انتج فسادا في الارض وينتشر لك الخوف

[40:46]في كل مكان لا يامن لا بحر ولا بر ويحتاجون لحراسه ماذا

[40:51]البوارج النفطيه وغير النفطيه في ماذا في البحار عن ماذا عن القران

[41:00]الصه كما يسمونه هذا كل ماذا ليش هذا القران من تجويع الناس

[41:09]من عدم العدد مخالفه قانون ماذا قانون تشريعي وهو ماذا توزيع الثروه

[41:16]توزيعا عادنا الثروه في صورتها الاوليه وفي صورتها ماذا المنتجه ما في

[41:22]توزيع عادل معانده القانون من قوانين العز ما في عباده في توجه

[41:28]لماذا للعب له شو اسمه ينتج نفسيات ماذا لا مباليه مخربه الى

[41:31]اخره وهذا جوعان ميت من الجوع كما تسمعون المئات تروح في الطريق

[41:38]على ماذا عشان طلب اللقمه تغرق فهذا طبعا بصير كله ينتج ماذا

[41:49]هذا كله افساد وينتج ماذا في الارض فسادا ظهر الفساد في البر

[41:55]والبحر ما كسب ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون هذا

[41:59]الملائكه اللي قالته هذا موجود فافد قلنا موضوعه هو الشيء الصالح شلون

[42:12]افسد ما افسد شيء ما موجود ولا افسد حاله فساد وضع فاسد

[42:22]ما افسده انا الا ازيد افساده بلحاظ ما قد تبقى ما قد

[42:30]يكون قد تبقى فيه من صلاح فموضوع الافساد لازم يكون هو ماذا

[42:33]شيء صالح عشان تفسد ه الصلاح اللي في الارض قلنا على مستويين

[42:42]قلنا على مستوين مستوى خلق الله للارض مناسبه لاقامه حضاره ناجحه للانسان

[42:54]عليها في الحياه تؤدي بها به الى غايته الكبرى بعد الممات هذا

[43:03]صلاح الارض على مستوى ماذا على مستوى التهيئه والاعداد على مستوى التهيئه

[43:09]والاعداد اعدها الله صالحه لحياه الانسان لاقامه حضارته الناجحه التي توفر له

[43:19]اكبر قدر ممكن تطيقه هذه الحياه من السعاده فيها وتفض به الى

[43:28]سعاده الابد في الاخره تك السعاده الكبرى الارض هيئت لهذا فهي صالحه

[43:37]يفسدها الانسان كما سبق بالخروج على القوانين التكوينيه او بالخروج على القوانين

[43:46]التشريعيه والاصلاح الفعلي الذي سبقت الاشاره اليه وهو انه الارض الماده الصالحه

[44:02]للزراعه اسويها مزروعه والعقل المعد الى ان يكون عقلا منتجا فعالا مثر

[44:09]للحياه ابلغ به هذه الغايه من خلال جهدي البشري تربيتي وعنايتي بالارض

[44:21]بالجيل الجديد رسول جاء رسول الله صلى الله عليه واله والارض يعمها

[44:30]الفساد بافساد من الانسان بافساد من الانسان اصلحها اصلاحا فعلم خرج بها

[44:46]من حاله الفساد الى حاله الصلاح نفوس كانت فاسده عقول كانت فاسده

[44:54]علاقات اجتماعيه كانت فاسده اقتصاد كان فاسدا كل شيء كان يسوده الفساد

[45:05]نفخت فيه روح اللس نفخت نفخ فيها رسول الله نفخ فيه رسول

[45:12]الله صلى الله عليه وسلم من روح الرساله ما يصلحه ما ينعش

[45:19]ما يحييه بعد الموت ثم جاءت موجات افساد وهكذا الارض تتداولها على

[45:32]ايد مختلفه عمليات اصلاح وعمليات افساد اصلاح رسول الله صلى الله عليه

[45:41]اصلاح واسع اصلاح واسع في اصلاحات محدوده يقوم بها مصلح يقيم دوله

[45:53]اسلاميه في وقت معين لها درجه معين مع من الرشد لها درجه

[45:57]عاليه معينه من الرشد تاتي يد اخره اخرى عفوا تاتي يد اخرى

[46:08]تطيح بهذه الدوله تفككها تعود باوضاع الى اوضاعها الاوضاع الجاهليه تفسد كل

[46:17]ما فيها كان الناس مطمئنين كان الناس مقضي حاجاتهم اذا وسع الاقتصاد

[46:30]ولم تكن حرب شعواء عليه ا كانوا ماذا كانوا راضين حتى مع

[46:38]ماذا حتى مع حياته واضعه المتواضعه راضين نفسيا من خلال تربيتهم الايمانيه

[46:44]الراضي بالله عز وجل الصابره على طريقه الى اخره ياتي ماذا ياتي

[46:52]سلطان غاشم يخرب النفوس يخرب العقول يخرب يوجه شو اسمه يحرف الاخلاق

[46:58]الى اخره تدمع الحياه تفسد تعم السرقه يعم القتل يعم الى اخره

[47:04]هذا عمليات افساد وعمليات اصلاح قران الكريم المنهج الاسلامي توفر بطبيعته وبقيا

[47:20]التي اختارها للارض ان تكون الارض ارضا ماذا ارضا لا يكون عليها

[47:30]الا اصلاح ولا تتصف الا للصلاه ولكن الانسان يطغى يكفر ويطغى ويعاند

[47:42]الله عز وجل ليقتل نفسه ويدمر الناس ولا تفسدوا ولا تفسدوا الارض

[47:53]بعد اصلاحها الله عز وجل يقول الارض صالحه انتم تخربون تخربون وتخرب

[48:04]نفسكم تخربون اوضاعها الماديه وتحرف هناها عن وظيفتها تحرفون الارض عن وظيفتها

[48:17]وظيفتها ينفعكم مدكم بما يعين على تربيتكم التربيه صالحه وظيفتها ان تستثمرها

[48:34]في سبيل كمكم هذا انتم تفسدها فتفسد انفسكم وصلاح الارض بصلاح اوضاع

[48:42]الانسان فساد الارض حين تدمر اوضاعه الانسان الاقتصاديه اوضاعه الاجتماعيه اوضاعه السياسيه

[48:52]اوضاعه النفسيه اوضاعه الثقافيه والفكريه هذا افساد ماذا افساد للارض هذا افساد

[49:01]للارض مره افساد بيئي مادي و مره افساد ماذا افساد للارض من

[49:06]خلال افساد الانسان صور هناك صور كثير ممكن الساعه استوت اي والحمد

[49:21]لله الصلاه والسلام على سيدنا الطاهرين والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته الله

[50:11]ال

0 Comments

Volgende

( 5 ) الحديث القرآني لآية الله قاسم - 7 رمضان 1436 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

( 5 ) الحديث القرآني لآية الله قاسم - 7 رمضان 1436 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal