4_ شرح دعاء الامام زين العابدين عليه السلام في وداع شهر رمضان المبارك _ الشيخ أحمد الصافي

7 Bekeken· 24/03/31

شبكة النور المبين
abonnees

محاضرات في شرح دعاء الإمام زين العابدين عليه السلام في وداع شهر رمضان المبارك والتي تقام في مدرسة الامام الحسين عليه السلام الدينية في الصحن الحسيني الشريف في ليالي شهر رمضان المبارك سنة ١٤٤٥ للهجرة #شبكة_النور_المبين

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:07]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على

[0:19]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل

[0:32]الص بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد قال الامام

[0:41]السجاد علي بن الحسين صلوات الله عليه في دعائه في وداع شهر

[0:47]رمضان قال انت الذي فتحت لعبادك بابا الى عفوك وسميته التوبه وجعلت

[0:58]على ذلك ك الباب دليلا من وحيك لالا يظلوا عنه فقلت تبارك

[1:08]اسمك توبوا الى الله توبه نصوحا عسى ربكم ان يكفر عنكم سيئاتكم

[1:17]ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين

[1:25]امنوا معه نورهم يسعى بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا

[1:40]واغفر لنا انك على كل شيء قدير فما عذر من افل دخول

[1:48]ذلك المنزل بعد فتح الباب واقامه الدليل اذا الكلام وصل الى ان

[1:57]الله سبحانه وتعالى فتح لنا بابا وهذا الباب اسماه باب التوبه وهذا

[2:09]الباب يوصلنا الى عفو الله لاننا نحتاج الى عفوه لاننا مذنبون في

[2:18]مذنبون مقصرون محتاجون الى جزائه وثوابه فلذلك نحتاج الى عفوه والوصول الى

[2:33]عفو الله سبحانه وتعالى كما يذكر الامام لابد له من موصل لابد

[2:45]للانسان من موصل يوصله الى عفو الله انتم مثلا من باب المثال

[2:51]اذا شخص منا عصى مثلا او خالف مسؤوله في في في الدائره

[3:03]او خالف اذا كان الانسان عبد خالف سيده او اذا كان مواطن

[3:13]خالف الرئيس مواطن يخالف او رئيس ثم يريد ان يصل الى عفو

[3:20]الرئيس يطلب عفوا من الرئيس كما في السجناء دائما يطلبون ماذا العفو

[3:26]من الرئيس او الملك حتى يخرجون من السجن هذا واضح ان السجناء

[3:35]خصوصا في ايام العيد يطلبون العفو يقولون اعف عنا السؤال هل هناك

[3:45]طريق الى عفو الرئيس مثلا فمثلا من باب المثال كان بعض الرؤساء

[3:54]يصدرون عفوا عن السجناء في المناسبات مثلا الوطنيه مناسبات الدينيه مثلا ايام

[4:04]الاعياد يصدر عفو عن السجناء مثلا عن المخالفين للقانون فكان هناك ايام

[4:20]في السنه يتعرض الناس للعفو بعض الاحيان الانسان هو يبحث عن طريق

[4:30]لكي يوصل لكي يصل الى عفو الرئيس كي يصل الى عفو الرئيس

[4:45]الامام هنا يصور ان عفو الله كانه المنزل وهذا المنزل له باب

[4:54]فمن اراد العفو يعني اراد المنزل فعليه ان يدخل من الباب ما

[5:02]هو الباب قال الباب هو التوبه توبوا الى الله توبوا الى الله

[5:17]خوب انا قد ياتي انسان يقول انا لم اعرف هذا الباب ضاع

[5:24]علي الباب الجواب من الامام لا يمكن ان يضيع هذا الباب لان

[5:28]الله جعل عليه على ودليلا وهو انه انزل وحيا من السماء هذا

[5:38]الوحي دلنا على الباب الذي يوصلنا الن الى المنزل بعد ان وضع

[5:47]الله سبحانه وتعالى الدليل هل هناك عذر لاحد هل يوجد عذر لمن

[5:56]لا يطرق هذا الباب الامام يقول لا عذر لمن لا يطرق هذا

[6:00]الباب لا عذ لذلك نرى الايات القرانيه تدل على انه يا عباد

[6:12]الله تعالوا توبوا الى الله الله يقبل التوبه عن عباده ويعفو عن

[6:16]السيئات الى اخره لكن الانسان اما انه متعجرف متكبر معاند ليست عند

[6:29]ليس عنده امل بان الله يعفو عنه هذا هذا كلام اخر هذا

[6:39]يتحمل يتحمل عواقب ما يصل اليه الايه الكريمه يقول وجعلت على ذلك

[6:48]الباب شوف منزل له باب وعلى الباب علامه وهذه العلامه من اوضح

[6:58]العلامات لا انها وحي من السماء وحي من السماء وجعلت على ذلك

[7:06]الباب دليلا من وحيك لاللا يظلوا عنه حتى لا يقولوا ظللنا ولم

[7:14]نصل ولم نعرف طبعا اريد ان ابين قضيه الله سبحانه وتعالى عندما

[7:27]ارسل المرسلين والانبياء اعطا هم ايات وبعضها تعتبر معجزات مثلا موسى عليه

[7:41]السلام اعطاه ايات كثيره مثلا العصا يضرب بها الارض ينبع الماء او

[7:48]ينفلق البحر او غير ذلك اعطاه ايه اخرى وايه اخرى وايه اخرى

[7:55]عيسى عليه السلام اعطاه ايه انه يحيي الموتى يبرئ الاكمه والابراص الانبياء

[8:05]عندهم ايات يعني علامات على نبوتهم وعلامات على صدق دعوتهم السؤال هذه

[8:14]العلامات هل يمكن ان تنفعنا نحن في هذا الزمان ام هي خاصه

[8:21]بزمانها خاصه باهل زمانها القران لا في ذلك الزمان وفي هذا الزمان

[8:31]والى يوم القيامه ينفع يعني الان هذه العلامه التي وضعها الله على

[8:39]باب المنزل على التوبه كباب للعفو ها هذه العلامه كانت في زمن

[8:47]النبي صلى الله عليه واله وسلم ولحد الان هذه الايه تقرا وتصدح

[8:53]اذا المذنب يعني من اراد التوبه سواء في ذلك الزمان او في

[9:02]هذا الزمان الايه واضحه امامه ام لا يعني العلامه والدليل يستمر مع

[9:09]وجود الحياه فلو ان لو افترضنا انه في زمن موسى عليه السلام

[9:19]موسى قال من دخل هذه الدار فهو تائب خوب الدار ذهبت اذا

[9:30]جاء بعده وعندهم مذنب اين اين يتوبون بينما نحن من فضل الله

[9:41]علينا جعل الدليل مستمرا الى يوم القيامه فالسؤال هل هناك عذر للمذنب

[9:53]انلا يتوب فيقول انا لا اعرف الباب ولا اعرف التوبه كلا لان

[9:58]الدليل مستمر موجود وكانه معلق في السماء والكل يراه الكل يراه الكل

[10:09]يرى فلا عذر لاحد في عدم التوبه الله سبحانه وتعالى قد اعطى

[10:21]ماذا قانون مستمر الى يوم القيامه في هذه القضيه وجعلت يا الهي

[10:25]على ذلك الباب دليلا من وحيك للا يظلوا عنه لانه لو كان

[10:35]من غير وحي الله لكان يمكن للانسان ان يدعي انه لم يصل

[10:39]اما هل يعقل انه لم يصل الى وحي الله او لم يصل

[10:46]اليه وحي الله كلا فانه ليس كذلك فقلت تبارك اسمك هذا يا

[10:55]هو هذا الدليل الذي جعله على الباب وهو كلام الله ووحي الله

[11:00]توبوا الى الله توبه نصوحا هسه هاي النصوحه اختلف المفسرون فيها بعضهم

[11:12]قال بانها معناه التوبه الخالصه لله التوبه الخالصه لله انا اقرا ما

[11:20]ذكره المفسرون في المراد من ال الخلوص هنا من النصوح التوبه النصوح

[11:48]هي الخالصه هذا القول الاول هذا نسميه القول الاول التوبه الخالصه هي

[11:56]التوبه النصوح هي الخالصه من كل شوب وهي التي لا تكون الا

[12:03]لوجه الله سبحانه وتعالى بان الانسان يندم على الذنب لقبحه وان هذا

[12:14]الذنب الذي جاء به خلاف رضا الله سبحانه وتعالى وتوبته ليست خوفا

[12:23]من العقوبه ولا طمعا في الجنه وانما يرى ان ال ان الله

[12:28]انه عصى من لا يليق به ان يعصى يعني انسان انا عصيته

[12:42]خالفته ثم انتبهت ان هذا هو صاحب فضل علي اظل ماذا يحز

[12:50]في نفسي لماذا قابلته بالاساءه مع انه ماذا سبقني بالاحسان ولا يهمني

[12:58]انه يعاقب او لا يعاقب يرضى المهم انا ارى نفسي انني قابلته

[13:06]بالاساءه وهو قابلني بالاحسان هذا ليس لائق ان يصدر مني تجاهه هذه

[13:15]الحاله تسمى شنو تسمى توبه من دون طمع في الجنه ولا خوف

[13:22]من النار طبعا اكو طبع في الجنه الله سبحانه وتعالى لكن ليس

[13:26]هو المحفز للتوبه وانما التوبه كان انا رايت نفسي عملت شيئا لا

[13:32]يليق بهذه الذات الله انعم علي اعطاني رزقني منحني كل شيء اعطاني

[13:42]ومع ذلك انا اعصيه اذا علي ان اتوب واعتذر علي ان اتوب

[13:53]وا يعني حتى لو كانت لو كان لو لم يكن له نار

[14:00]ولا له جنه ولا كل ذلك انا لا اقبل من نفسي يعني

[14:03]ما اقبل لنفسي ان تكون هكذا تقابل الاحسان بمن بالاساءه طبعا بعد

[14:09]فرض معرفتي بانه احسن الي الثاني المعنى الثاني او القول الثاني انها

[14:21]ان توبه النصوح من النصيحه ويكون معناها ان هذه التوبه تنصح الناس

[14:36]وتدعوهم الى مثلها يعني انا اتوب توبه توبه بحاله اجعل الناس ايضا

[14:48]تتوب مثلي فمثلا من باب المثال انسان اذنب ذنبا فيتوب بطريقه انتبهوا

[14:59]طريقه التوبه تجعل الناس كلهم يسالون ما بال هذا لماذا يفعل كذا

[15:04]بنفسه فيقال هذا عصى ربه لانه يرى ان الله كذا فالاخر ايضا

[15:13]اذا عندهم معصيه يتوبون كتوبه هناك حادثه صارت في السيره ان بعض

[15:24]الاصحاب ولعله الايه الكريمه وعلى الثلاثه الذين خلفوا ثلاثه شعروا بانهم اذنبوا

[15:35]تجاه الله سبحانه وتعالى فذهبوا الى الجبل وربطوا نفسهم بالشجره لا ياكلون

[15:46]ولا يشربون لا يتكلمون مع احد فعندما سئلوا سال بعض الناس عن

[15:58]عنهم قالوا هؤلاء في الجبل هناك ذهبوا الى ماذا الى الاعتزال حتى

[16:05]يتوب الله عليهم النبي ارسل عليهم قالوا لا ناتي حتى ينزل فينا

[16:10]قران ايه من القران تقول ان الله قد عفى عنكم وانتشرت القصه

[16:18]في المدينه الشاهد هنا ان الناس سوف يسالون ما هؤلاء لماذا هؤلاء

[16:23]لاجل التوبه فمن عنده ذنب يستحي فيتوب ايضا فتكون توبه هؤلاء بطريقه

[16:32]معينه خاصه تجعل الكل يتوبون الى الله سبحانه وتعالى فسميت نصوح توبوا

[16:47]الى الله توبه نصوحا بهذا المعنى معناها اما ان تنصح الناس وتدعوهم

[16:59]الى مثلها طبعا هذا الذي تاب هذه التوبه ظهرت عليه اثار العفو

[17:05]الالهي فالناس ايضا يطمعون يقولون نريد ان نصير مثل هذا لان الله

[17:11]انزل فيهم ان الله يحب التوابين فالبقيه ايضا قالوا نريد ان نكون

[17:20]ماذا محبوبين عند الله فلننتبه التوبه بهذه الطريقه فصار ماذا صارت هذه

[17:27]التوبه ناصحه للكل لان النصيحه مني لك سواء بلساني او بفعلي هذه

[17:36]التوبه تسمان اذا التوبه التي تجعل الناس يتوبون بهذه الطريقه تسمى التوبه

[17:46]النصوح قول اخر يقول لا هي تنصح نفس الانسان يعني يتوب توبه

[17:56]يعاقب نفسه عقوبه تجعله لا يذنب بعد ذلك تجعله بعد ذلك لا

[18:02]يذن تسم نصوح ارتكبت مثلا خطيئه مثلا فاتتني صلاه الصبح في يوم

[18:12]فقلت سوف اصوم 30 يوما عقوبه لنفسي صمت 30 يوما تاذيت عندما

[18:20]بعد ذلك سوف شنو سوف لن اترك صلاه الصبح تكون هذه عبره

[18:28]لي انا ايضا عبره لي فاترك الذنب فسبب ترك الذنب ماذا هذه

[18:37]التوبه النصوحه التي نعبر عنها قد كانت قاسيه شيئا ما هذا ايضا

[18:47]قول اخر هذه الاقوال في تفسير التوبه النصوح لان الله ذكرها في

[18:53]القران فتحيوا في تفسيرها الله امر الناس ان يتوبوا بهذه الطريقه فتحير

[19:00]العلماء اي طريقه هذه هي اي طريقه هي لان الكل يريد هذه

[19:07]التوبه لان هذه التوبه سوف تاخذ بالتائب الى درجه عاليه جدا عند

[19:16]الله سبحانه وتعالى انظر يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم ويدخلكم جنات تجري من

[19:26]تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعى

[19:33]بين ايمانه بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا

[19:41]اذا هاي توبه عاليه الكل يطلبها فصار الاصحاب كل يسال النبي او

[19:46]يسال الامام عن هذه التوبه حتى يصل اليها ياتي بها حتى يصل

[19:57]الى الدرجات العاليه التي هي مرجوه منها القول الاخر يقول هي طبعا

[20:04]هذه روايه عن النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول ان يتوب

[20:08]التائب ثم لا يرجع في ذنب كما لا يعود اللبن في الضرع

[20:19]الضرع احلبه خرج اللبن منين من الضرع هل يمكن ان يعود مستحيل

[20:25]نعم يقول على التائب ان يق عن الذنب بحيث يستحيل ان يعود

[20:34]اليه ويعبر عنه ماذا خرج من شيء ولا يمكن ان يدخل فيه

[20:42]مره اخرى لان الاكثر من الناس يتوب ويعود يتوب من ذنب ويعود

[20:52]اليه بينما هناك ذنوب لا اتوب ولا اعود ابدا اليها يستحيل اذا

[21:02]التوبه النصوح هي التي مات هي هي التي يتوب الانسان من ذنب

[21:12]بحيث لا يعود اليه الا اذا عاد اللبن هذا الى يعني من

[21:16]باب الاستحاله حتى يلج الجمل في سم الخيار مستحيل يعني تبقى كيف

[21:27]يختار انسان توبه بهذه الطريقه هذا بعد كل وطريقته كل له طريقته

[21:38]وقال اخرون انها من نصاح الثوب اي خياطته هذا الثوب اذا انفتق

[21:49]الخياط ياتي ماذا اذا الخياطه شنو نصح نصحت الثوب يعني شنو رقعته

[21:58]الفتوق مالته الرتق مالته يقول التوبه النصوح هي التي ماذا لان كان

[22:09]الذنب يفتق الذنب يفتق انا عندي صوره حلوه كلش اجا واحد ايش

[22:16]سواها شقها بالنص هذا الذنب اجا واحد اخر ماذا اوصلها رتقها رجعت

[22:22]جميله فالذنب يفتق والتوبه ماذا ترت فسميت نصوح لان العرب يطلقون على

[22:34]الثوب المخيط بانه شنو بانه نصوح فعليك ان تكون كالثوب النصوح نصوحا

[22:43]توبتك ان تكون كثو بالنوح نصوحه يعني طبعا انقل لكم قضيه بعض

[22:52]الاحيان الثو اذا خاطه الخياط يكون اقوى مما لم ينفتح بحيث اذا

[23:02]سحبته انشق الثوب ولا يفتح الخياطه هل هناك توبه كهذه لا تعيد

[23:14]النفس الى الفتق نريد توبه بهذه ان ان تكون اقوى حتى مما

[23:22]قبل التوبه يعني يكون الانسان علاقته بالله اقوى مما قبل الذ [موسيقى]

[23:33]هذه التوبه تسمى نصوح اذا وصلت الى هذه القوه تسمى توبه نصوحه

[23:40]هكذا قيل ايضا في سياق معنى التوبه النصوح وقيل بانها التوبه النصوح

[23:51]هي التي يعني هي التوبه الشامله التي تكفر عن كل خطيئه وقيل

[23:59]التي تجعل الانسان يندم على ما مضى بحيث لا يعود الى ذلك

[24:04]اصلا هذا قول ام ايضا اخر وقيل انها هي الاستغفار باللسان والندم

[24:13]بالقلب وان يمسك بالبدن وفيه روايه قال سالت ابا عبد الله عليه

[24:33]السلام عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا توبوا الى

[24:36]الله توبه نصوحه طبعا انما انقل الاقوال لاصل الى نتيجه مهمه والا

[24:45]انا ليس بطبيعتي انقل الاقوال كثيرا لكن هنا عندي مقصد غرض ان

[24:50]انقل الاقوال [موسيقى] كلها يا ايها الذين امن نتوب الى الله توبه

[25:00]نصوحا قال يتوب العبد من الذنب ثم لا يعود فيه ثم لا

[25:07]يعود فيه هذا يسمى ماذا يعني اذا الذنب الذي تتوب منه ولا

[25:15]تعود اليه يسمى ماذا يسمى هذه الحاله تسمى توبه نصوحا لان الله

[25:18]امر بذلك قال توبوا الى الله توبه نصوحا وقيل انها موافقه الباطن

[25:29]للظاهر تعلمون بان التائب له ظاهر وله باطن اذا وافق الظاهر الباطن

[25:34]هذه كانت توبه نصوحه وان لم يوافق فليست نصوح لان بعض الناس

[25:41]ترى يتوب بالظاهر ولا يتوب بالباطن اذا اذا التوبه النصوح هي التوبه

[25:47]الحقيقيه الواقعيه التي تكشف عما في الباطن عن باطن الانسان وروايه اخرى

[25:58]طبعا هذه هذا هذا القول له يعني يشهد له روايه عن ابي

[26:04]الحسن الاخير عليه السلام عن الحسن الهادي عليه السلام سالته عن التوبه

[26:10]النصوح ما هي فكتب عليه السلام ان يكون الباطن كالظاهرة انا اتظاهر

[26:30]بانني تبت الى الله من ذلك الذنب لكن بيني وبين الله في

[26:37]السر طبعا الان انا حزين امامكم لكن اذهب الى الدار لا اكثر

[26:44]حزنا ابكي انحب احاسب نفسي اتصدق بالسر حتى يغفر الله لي هذا

[26:56]الذنب هذا معناه ماذا الباطن افضل من الظاهر في انعكاسات التوبه في

[27:04]تاثيرات التوبه عليه بينما الناس بالعكس ظاهرها اكثر من باطنها فيري الناس

[27:18]انه تائب اكثر مما يري الله في السر انه تائب اذا هاي

[27:24]مو نصوح الاولى نصوح وافضل منها هذه الاقوال على كثرتها انا لم

[27:36]احصي كل الاقو كل الاقوال هذه الافضل ان نقول انها كلها هي

[27:42]التوبه النصوح من اجتمعت عنده هذه الحالات تكون توبته نصوحا ان يكون

[27:50]باطنه كظاهره وافضل وافضل من حيث التوبه طبعا وان يكون ماذا اقلاعه

[27:55]عن التوبه بحيث لا يعود الا اذا عاد اللبن في الضرع معناه

[28:03]استحاله عودته الى التوبه الى اخره كلها يمكن ان تجسد معنى واحد

[28:10]هو التوبه النصوح اعود اقرا الايه بسم الله الرحمن الرحيم توبوا الى

[28:19]الله توبه نصوحا عسى ربكم ان يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري

[28:26]من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم

[28:34]يسعى بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك

[28:41]على كل شيء قدير بعد ان اكمل الامام عليه السلام قراءه هذه

[28:50]الايه التي اسماها دليلا على ماذا على التوبه التي التي هي باب

[28:55]العفو الالهي قال قال فما عذر من اغفل دخول ذلك المنزل بعد

[29:06]فتح الباب واقامه الدليل الله فتح الباب واقام الدليل كانه جعل مكبر

[29:18]صوت على الباب ينادي هلموا هلموا الى عفو الله والناس تمر ولا

[29:27]تلتفت هل هناك عذر لاحد فتح بابا وجعل على الباب دليل والدليل

[29:38]ليس ضوءا حتى نقول الاعمى لا يراه ولا شيئا اخر وانما وحي

[29:49]الهي من السماء ينادي توبوا الى الله توبه نصوحه هذا واحد اثنين

[29:54]ما وعد الله التائب ماذا انتبه عسى ربك طبعا عسى هنا عندما

[30:04]طبعا عسى وان كانت هي للتخيير لكن اذا صدرت من الله تكون

[30:09]واجبه عليه الله اوجب على نفسه ذلك الامر عسى ربكم ان يكفر

[30:19]عنكم يعني يمحو عنكم سيئاتكم هذا الامر الاول ويدخلكم جنات تجري من

[30:25]تحتها الانهار هو مذنب اعطيه جنه تجري من تحتها الانهار كل ذلك

[30:35]لانه ماذا استجاب الى دعوه الله ودخل باب عفوه يوم لا يخزي

[30:45]الله النبي والذين امنوا معه نورهم اذا لديه نور ايضا يسعى بين

[30:51]ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نور تام والله على كل شيء

[31:00]قدير بهذا المعنى كان النداء الالهي للدعوه الى التوبه توبوا الى الله

[31:08]توبوا الى الله الباب مفتوح كل الملوك تغلق ابوابها الا باب الملك

[31:15]القهار بابه مفتوحه للكل وعليها الدليل والدليل لا يتاخر ولا يتخلف وحي

[31:22]الهي يستمر من يوم نزل الى يوم يبعثون فما عذر من افل

[31:32]دخول ذلك المنزل بعد فتح الباب واقامه الدليل ثم يقول الامام عليه

[31:39]السلام وانت الذي زدت في السوم على نفسك لعبادك تريد ربحهم في

[31:53]متاجرتي لك الان نحن نتصور انفسنا في السوق انا عندي محل وانت

[31:59]عندك محل وياتي مشتري للمحل انتبه اجى سالني ها بكم هذا الثوب

[32:08]قلت له بعشره انا بائع قلت له بعشره قال اعطيك 20 عجيب

[32:18]المشتري ماذا من طبيعته ينزل في السعر هذا يشتري بماذا بضعف هل

[32:27]هذا مجنون او هو يريد ان يحافظ او هو كريم يريد ان

[32:32]يحافظ على ماذا على ما يصدر مني يريد ان يعطيني يقول لي

[32:38]حاجتك ماذا اعلى سوقا من هذا الذي تسومه اذا هذا المشتري يريد

[32:50]ان يربحني ام لا ها الله سبحانه وتعالى يقول من اعطاني درهما

[32:58]اعطيه عشره لماذا يريد ان اربح حبا لي اسمع وانت الذي زدت

[33:13]في السوم السوم يعني هذا التعامل له قال بكم قلت بعشره قال

[33:18]اخذها منك ب 20 انا لا اصدق المهم اعطيته واعطاني 20 اعطاني

[33:26]مليار في بعض الروايات ان درهم تنفقه في سبيل الله تجده يوم

[33:34]القيامه كجبل احد ذهبا هل هناك سوم كهذا لو سالته لماذا تفعل

[33:50]ذلك يقول حتى تربح جوابه لانني احبك فاريد ربحك انا شاهدت بعض

[33:59]الاباء اب يريد ان يشجع ابنه على التجاره فاعطاه مال وفتح له

[34:09]محل وجاء في اليوم التالي قال بعني هذه الحاجه بكم قال بعشره

[34:19]قال هاك 12 يريد ان ماذا يربح ابنه لانه ما حد يشتر

[34:23]من عنده لم ياتي احد يريد يربحه هذا السبب ش شنو يعني

[34:32]اذا فتحنا الحقائق وقلنا لماذا هذا يقصد هذا ويزيد ليس الا الحب

[34:38]لا يوجد شيء الا حبه له ابنه يحبه ويريده يصير تاجر جيد

[34:44]اشترى منه هو وهو لا يحتاج طبعا الله محتاج ان ان يشتري

[34:51]منا لكنه ماذا يشتري منا اعمالنا عجيب يعني هو يعطينا العمل هو

[35:05]يوفقنا للعمل هو اعطانا الالات كلها ومع ذلك يقول بعني عملك انا

[35:09]اشتري ان الله اشترى اشترى من المؤمنين انفسهم خ هو النفس من

[35:18]عنده انت اعطيتني النفس يقوللي لا انا اشتري خب بايش يشتري الان

[35:22]انا انا انا منو منو عنده استعداد يعطيني فلوس يشتريني الي قيمه

[35:31]اني لا تكرمون الطلي الطلي يشتروه ب 500 والبشر ما اللهه قيمه

[35:43]والله يشتريني بالجنه يقول لي بيعني واعطيك ماذا جنه يعني انا لو

[35:50]كنت عبدا كان الي قيمه انا من حر ما الي قيمه لا

[35:56]ياكلون لحمي ولا يستفيدون من اي شيء بجسمي وبالف قرايت انه حتى

[36:06]عملي مو مثل عمل العبد عمل العبد لن الى قيمه لسيده ومع

[36:14]ذلك الله يقول انا اشتريك ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم

[36:25]بماذا بان لهم الجنه يشري نفسه ابتغاء رضوان يبيع يشري يعني يبيع

[36:41]الامام علي قال انا ابيعك يا رب باع نفسه لله ومن الناس

[36:51]من يشري نفسه ابتغاء اذا الله سبحانه وتعالى اذا سام زاد في

[37:03]السوم لاجل ان يربح مو يربح يربح وانت الذي زدت في السوم

[37:18]على نفسك لعبادك على نفسك يعني ضد نفسك يعني بالخساره بالتجاره يسموها

[37:24]خساره هو ما خسران الله لكن يقولون على نفسك يريد ربحهم في

[37:30]متاجرتي لك هل ادلكم على تجاره الله دلنا على التجاره ها واشترى

[37:39]منا واربح انا هذا كرم الله هذا هو الله وفوزهم بالوفا بالوفا

[37:52]عليك والزياده منك فقلت تبارك اسمك وتعاليت من جاء بالحسنه فله عشر

[38:00]امثالها انتبهوا عشر امثالها ومن جاء بالسيئه فلا يجزى الا مثلها وقلت

[38:10]مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبه انبتت سبع سنابل

[38:16]الايات الكريمه نقراها ان شاء الله يوم غد ونبين عظمه الكرم الالهي

[38:21]كيف كيف تتجسد لا يوجد مثل الله سبحانه وتعالى في الكرم والحب

[38:28]والعفو كرامه والعطاء علينا ان نتعلم ذلك علينا ان نتعلم ذلك فمن

[38:40]يتادب بادب الله يكون هكذا واهل البيت هكذا اسال الله العفو والعافيه

[38:44]والسلامه والسعاده ان يرزقنا التوبه النصوح التي بها ننال هذا الكرم الالهي

[38:51]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين طين

0 Comments

Volgende

4_ شرح دعاء الامام زين العابدين عليه السلام في وداع شهر رمضان المبارك _ الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

4_ شرح دعاء الامام زين العابدين عليه السلام في وداع شهر رمضان المبارك _ الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal