4_ شرح دعاء الامام زين العابدين عليه السلام في استقبال شهر رمضان المبارك_ الشيخ أحمد الصافي

5 Bekeken· 24/03/18

شبكة النور المبين
abonnees

محاضرات في شرح دعاء الإمام زين العابدين عليه السلام في استقبال شهر رمضان المبارك والتي تقام في مدرسة الامام الحسين عليه السلام الدينية في الصحن الحسيني الشريف في ليالي شهر رمضان المبارك سنة ١٤٤٥ للهجرة #شبكة_النور_المبين

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:08]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على

[0:15]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل

[0:25]الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد وكان من

[0:35]دعائه عليه السلام اذا دخل شهر رمضان قال الحمد لله الذي هدانا

[0:43]لحمده الى قوله عليه افضل الصلاه والسلام ثم فضل ليله واحده من

[0:53]لياليه على ليالي على ليالي الف شهر وسماها ليله القدر تنزل الملائكه

[1:00]الروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام دائم البركه الى طلوع

[1:11]الفجر على من يشاء من عباده بما احكم من قضائه اللهم صل

[1:18]على محمد واله هذه هذه الفقرات هذا المقطع وهو قوله عليه افضل

[1:24]الصلاه والسلام في هذا الدعاء ثم فضل ليله واحده من لياليه اي

[1:33]من ليالي شهر رمضان وفضل هذه الليله كلمه الليله طبعا في اللغه

[1:42]او عند العرب في العرف تطلق على الليل يعني ما بين الغروب

[1:48]غروب الشمس الى طلوع الفجر وبعضهم يقول الى طلوع الشمس خلاف بين

[1:56]الطلوعين فيه خلاف هل هو محسوب من الليل او محسوب من النهار

[2:04]الا انه في ليله القدر لا اشكال في انه محسوب من النهار

[2:12]لان ليله القدر تنتهي الى طلوع الفجر بالنص يعني هناك نص بان

[2:16]هذه الليله تبتدئ بغروب الشمس وتنتهي بطلوع الفجر وغير هذا الوقت يسمى

[2:31]النهار ويسمى اليوم يعني اذا قيل يوم يعني نهار اذا قيل نهار

[2:35]ايضا واضح نهار اذا قيل ليل او ليله يقصد بذلك من الغروب

[2:43]الى طلوع الفجر او الى طلوع الشمس على الخلاف لكن هنا لا

[2:47]خلاف في ان حد ليله القدر هو ماذا هو طلوع الفجر بالنص

[2:55]القراني سلام هي حتى مطلع الفجر بعد من نقدر احنا احنا نعدي

[3:04]هذا الحكم حكم السلام الى ما بعد الفجر الا بنص خاص نعم

[3:09]يوجد نص يوجد توجد روايات يذكر مفادها الشيخ عباس القمي في مفاتيح

[3:24]الجنان يقول ان يوم القدر كليلت من الفضل والشرف والحرمه فلذا يكون

[3:28]عندنا ماذا عندنا ليس ليله فقط عندنا نهار يعني ليله القدر من

[3:39]الغروب الى الفجر يسمى ليله بعد الفجر يسمى يوم القدر يوم القدر

[3:44]له ايضا فضل وله حرمه وحرمته لا تقل عن حرمه ليله ليله

[3:53]القدر كما ورد بان ليله بان ليله القدر لها حرمه خاصه فضل

[3:59]خاص اجر لمن يعمل بها اجر خاص اذا ف يكون هذا متعد

[4:10]الى يوم القدر ايضا لكن ما يهمنا هو الليله المقصود من الليله

[4:17]هو الوقت المعين من غروب الشمس الى طلوع الفجر ثم يقول عليه

[4:27]افضل الصلاه والسلام واحده من لياليه ليله واحده من لياليه اي ليالي

[4:33]شهر شهر شهر رمضان وهنا يريد الامام ان يشير الى هذه الليله

[4:42]التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في القران ذكرها مرتين مره في سوره

[4:46]الدخان انا انزلناه في ليله مباركه وا ايضا انا انزلناه في ليله

[4:57]مباركه انا كنا منذرين يفرق فيها في بلي يفرق ا فيها كل

[5:09]امر فيها يفرق كل امر حكيم كل امر حكيم ا فاذا هذه

[5:20]الليله وان لم تسمى ليله القدر في سوره الدخان لكنها هي ليله

[5:28]القدر التي ذكرت في سوره القدر حيث قال تعالى انا انزلناه في

[5:34]ليله القدر وما ادراك ما ليله القدر ليله القدر خير من الف

[5:42]شهر اذا هذه المقصود عندما يقول ليله واحده يعني ثم فضل ليله

[5:48]واحده من لياليه على ليالي الف شهر هذه المقصود بها الليله التي

[5:56]عبر عنها الله سبحانه وتعالى ليله القدر وقال هي خير من الف

[6:00]شهر طبعا المن هنا تبعيض للتبعيض اي بعض ايام شهر رمضان هي

[6:13]ليله القدر او ليله القدر بعض ايام شهر رمضان وليست كلها ثانيا

[6:17]ان هذه الجمله جمله صفه صفه لتلك الليله يعني ثم فضل ليله

[6:32]واحده من لي على ليالي الف شهر صفه انه فضلها ان لها

[6:37]فضل على غيرها من الليالي ثم ان هناك بحث في تفضيلها ما

[6:47]معنى التفضيل التفضيل هنا بمعنى جعلها افضل من غيرها وهذا الجعل جعل

[6:54]الهي ان هذه الليله افضل من كل تلك الليالي وهذا موجود حتى

[7:03]في الاماكن ان هذا المكان افضل من هذا المكان وهذا موجود حتى

[7:09]عند العرف يعني يعني الناس الان التجار يقولون هذا السوق افضل من

[7:14]هذا السوق و مثلا مثلا الارض للزراعه هذه الارض افضل من غيرها

[7:23]من الاراضي لكن انا اسال كيف يكون التفاضل هنا يعني الناس كل

[7:32]يرى هذا القماش افضل من ذاك القماش هذا الفراش افضل من ذاك

[7:35]الفراش هل افضليه لها مناط واحد او كل بحسبه كل بحسبه مثلا

[7:44]من يقول هذه الارض افضل من غيرها قد صده الزراعه فانج فيها

[7:52]ماذا اكثر او اسهل في الانتاج من غيرها اوفر يعني هنا في

[8:03]العراق مثلا ها بعض الامان بعض بعض الاماكن بعض المناطق في الزراعه

[8:07]افضل من اماكن اخرى اما بسبب توفر الماء فيها وتلك لا ماء

[8:14]فيها واما بسبب الارض حلوه ليس فيها ملح ليست سبخه واما بسبب

[8:26]ان انها مثلا فيها مواد عناصر تقوي النبات فيكون النبات ماذا جيد

[8:34]او كثير واما طعم النبات نحن عندنا ار في كربلاء طعم نباتها

[8:43]طيب يختلف عن باقي الاماكن اذا الافضليه ليست بمناطق وانما حسب ماذا

[8:49]حسب الحاجه حسب اللحاظ من يريد ان يقيم افضليه القماش قد يكون

[8:56]الافضل عنده هو السميك قد يكون بالعكس في الصيف يريد ماذا الخفيف

[9:01]الى اخره من من المعايير معايير الافضليه انا اسال ما هي معايير

[9:12]ليله القدر حتى تكون افضل من غيرها السؤال واضح اذا كيف نحسب

[9:20]تلك المعايير في ليله عندما نقول هذه الليله افضل من غيرها بماذا

[9:26]افضل بكثره الماء بكثره الاكل بكثره بماذا لابد ان يكون عندنا ماذا

[9:32]معيار خب اذا كان المتكلم هو الله سبحانه وتعالى وعلاقتنا بالله علاقه

[9:41]عباده اذا المعيار ماذا العبوديه فمعنى ذلك ان عبوديه الانسان تتحقق في

[9:52]هذه الليله اكثر من غيرها بكثره العباده انت عندما تصلي اكثر في

[10:01]هذه الليله من غيرها من الليالي عبادتك لله ماذا اكثر ثوابك اوفر

[10:08]حظك كل ذلك حصل لذلك الانسان يرى نفسه في هذه الليالي كله

[10:19]كله لله الله سبحانه وتعالى ايضا يقول خذ ما تريد خذ يا

[10:24]عبدي حتى ترضى ولسوف ها يعطيك ربك فترضى خذ حتى ترر فاذا

[10:34]اعطيته كلك اعطاك ماذا كل ما تريد وهل يقل من ملكه شيء

[10:42]كله لذلك خيريه هذه عندما يقول خير من الف شهر انت تعبد

[10:53]الف شهر ويمكن ان تكون عبادتك في هذه الليله وايضا من الامور

[10:58]التي قد يسال الانسان لماذا صارت العباده في هذه الليله اكثر من

[11:03]غيرها هذا لعله يمكن ان نقول بان السبب الاول هو الظرف الزماني

[11:12]ان الله سبحانه وتعالى فتح ابواب الجنان على مصراعيها بمعنى انه لا

[11:17]يشترط فقط تعال عندك ذنب عندك كذا اترك كل شيء وتعال ابوابي

[11:25]مفتوحه ولن احاسبك هذا الظرف جيد للعمل ام ليس جيدا العمل جيد

[11:35]العمل جيد الان انسان يريد ان يذهب ليبيع بضاعته يذهب هذا السوق

[11:42]فيه شروط هذا فيه شروط هناك سوق فتح في ايام بدون شروط

[11:48]سوف ماذا سوف يذهب الكل اليه فيه تخفيضات فيه تسهيلات فيه كل

[11:58]شيء الان نرى ان الله سبحانه وتعالى سهل لنا في هذا الشهر

[12:06]ما لم يسهله في غيره اذا هذا الظرف يجعل العمل فيه ماذا

[12:15]اكثر ومضاعف ورد في بعض الروايه انك تقرا ايه واحده من القران

[12:20]تكتب لك ماذا ختمه قران كانك ختمت القران في غير هذه في

[12:28]في غير شهر رمضان اذا معناته هناك ماذا هناك ارباح مضاعفه كثيره

[12:34]تجعل الناس ماذا يقبلون هذا بالنسبه لله سبحانه وتعالى يعني يعني نعبر

[12:42]عنها التسهيلات اثنين الجو العام للناس عندما الناس يرون ان هذا المكان

[12:53]فيه هذا الزمان او المكان فيه تسهيلات الكل يقدم وين على هذا

[13:00]المكان فيكون الناس كلهم اهل طاعه اهل عباده المشاكل تقل الشيطان لا

[13:07]يستطيع ان يعمل لذلك بعض الروايات او في خطبه النبي صلى الله

[13:11]عليه وسلم يقول والشياطين فيه شنو مغلوله لان الناس متجهه الن للعباده

[13:20]للعمل الصالح هذا في اطار شهر رمضان فكيف في ليله القدر يعني

[13:30]هذا يعني السوق سوق الكسبه في هذه الليله مملوء من الناس انا

[13:40]اعطيكم مثال لو ان هناك اعلان قالوا بانه في السوق الفلاني سوف

[13:50]ماذا سوف ياتي التجار ويبيعون بضاعتهم باقل من السعر الناس كلها تذهب

[13:59]دحم المكان ام لا والكل يفكر في التجاره لا يفكر في شيء

[14:05]وانا وانا على يقين حتى المريض ياتي وينسى مرضه في ليله القدر

[14:18]الاسواق مفتوح اسواق الله مفتوحه يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على

[14:23]تجاره التجاره مفتوحه تخفيضات ضريبه ماكو كل شي ماكو [موسيقى] فترى الناس

[14:33]حتى من لا يريد ان يشتري ياتي ويتفرج اذا التسهيلات الجو العام

[14:44]ثالثا نفس الانسان هو الانسان عنده توجه خاص في النهار صائم غدا

[14:53]يصوم وما بين الصيامي يتوجه الى العباده يكون جو العباده عنده ماذا

[14:59]اكثر وفره خصوصا اذا التزمنا بوصيه اهل البيت بانه لا تاكلوا كثيرا

[15:05]في ليله القدر حتى لا يؤثر على شنو على نباهت ودعائكم كانت

[15:13]الزهراء عليها افضل الصلاه والسلام ها تجعل فطورا بسيطا جدا لاولادها حتى

[15:24]ماذا حتى لا ينشغلوا بما يحصل من كثره الطعام كما عندنا نحن

[15:33]الان فاذا حتى الجو البشري الخاص بكل انسان يكون مهيا اذا يصدق

[15:41]انها خير من الف شهر ام لا فخيرها من كل جوانب من

[15:50]كل الجوانب هي خير وافضل يقول الامام عليه السلام ثم فضل فضل

[15:56]اشاره الى الايه تقول خير ثم فضل ليله واحده من لياليه على

[16:06]على ليالي الف شهر وسماها ليله القدر تنزل الملائكه والروح فيها باذن

[16:14]ربهم من كل امر اقتباس من ال من سوره القدر اقتبس النص

[16:21]من هناك الله سبحانه وتعالى سماها ليله القدر لماذا سماها ليله القدر

[16:29]ما معنى القدر اختلف العلماء في تفسير القدر منهم قبل ان نذهب

[16:48]الى قضيه القدر هنا كلام في الالف الف شهر ما خصوصيه الالف

[17:21]في اللغه العربيه طبعا انا فد استقراء يعني عملت استقراء لورود الاعداد

[17:34]يعني اسماء الاعداد في اللغه العربيه وخصوصا القران رايت طبعا استقراء ناقص

[17:42]ليس تاما يمكن ان تجد غير هذه الاربعه تاره يرد العدد ويراد

[17:50]به عدم الزياده والنقصان عنه يعني مثلا في القران وصيام ثلاثه في

[18:00]الحج وسبعه اذا رجعتم الثلاثه في الحج معينه لا يرضى باقل من

[18:13]الثلاثه ولا يرضى شنو باكثر يريدها فقط ماذا ثلاثه ككفارة يكتفى بالاقل

[18:32]اذا هذا الرقم رقم حدي لا يزيد عنه ولا ينقص يريد رقما

[18:37]خاصا وورد ايضا في قوله تعالى ولبثوا في كهفهم 300 سنين وازدادوا

[18:47]تسعه هذا ايضا مضبوط لا يزيد ولا ينقص اذا كان حسابك على

[18:55]التقويم الشمسي تكون السنون شنو 300 واذا حسبت على التقويم القمري تكون

[19:04]309 لانه كل 100 سنه شمسيه تساوي بدقه طبعا 103 قمريه تختلف

[19:16]تعلمون انه كل سنه 11 يوما فرق بين الشمس والقمري 11د عش

[19:27]يوم وسويعات تزيد وتنقص بمجموع تكون كل 33 سنه فرق سنه يسمى

[19:38]القرن الصغير القرن هو 100 هذا 33 قرن الصغير هذا حسابات فلكيه

[19:44]موجوده فهنا الله سبحانه وتعالى قال 300 اذا كان حسابك شنو شمسي

[19:54]وازدادوا تسعه اذا كان حسابك قمري لا يزيد يوما واحدا عن ذلك

[19:57]اذا هذا رقم يريد به ماذا حدا لا يزيد ولا ينقص وهناك

[20:08]يذكر ارقام يريد ان لا تزيد ويمكن ان تنقص اذا هذا رقم

[20:15]مبني على شنو بيان الحد الاعلى اما الاقل انت بكيفك وهناك بالعكس

[20:26]يريد ان يبين الاقل ويفتح لك باب ال الاكثر لا يريد اقل

[20:34]لكن يمكن يعني مثلا من باب المثال عندما يذكر اربع زوجات للانسان

[20:38]يعني شنو معناته يعني معناته لا تزيد لكن يمكن ان تنقص يمكن

[20:46]اذا هذا البيان حد شنو الاعلى مو الاقل واضح فاذا ذكر الارقام

[20:54]على انحاء تاره يريد حدا لا يزيد ولا ينقص يريد حدا لا

[20:57]يزيد يمكن ان ينق قص لا ينقص يمكن ان يزيد وهناك ارقام

[21:05]مجرد للمبالغه يعني لا لا خصوصيه لها مثلا ان تستغفر لهم 70

[21:16]مره فلن يغفر الله او لن يغفر الله له 70 69 700

[21:23]هو لن يغفر الله له اذا لماذا ذكر السبين واضح الكلام ذكره

[21:29]لمجرد رقم يسمى مهمل هذا لا فائده في الرقم الا ها لبيان

[21:38]الكثره واضح اذا هذا الرقم لا شان له ذكر لكن لا خصوصيه

[21:46]له السؤال هنا الان الالف ليله خير من الف شهر هل من

[21:53]من اي الانواع من النوع الاول الذي لا يزيد ولا ينقص او

[21:58]من الثاني الثالث او رابع واضحه الفكره اريد ان اوصلكم الى هذه

[22:03]النق بعضهم قال انه لا خصوصيه للالف الله ذكر الالف لان بابه

[22:15]مفتوح لم لالاف الالاف وانما ذكر الالف لانه اخر هذا يعني يعني

[22:29]اخر اسم لعدد لا يوجد اسم لما فوقه بعد فاذا اراد اكثر

[22:34]من الالف ها يلحق معه اسما اخر 10 الا 5000 100000 او

[22:44]يزيدون اما ماكو غير الالف طبعا الان في زماننا جعلوا المليون وهو

[22:52]الف والف والمليار الذي هو ماذا مليون مليون الى هذه هذه جعلي

[22:57]حديثه وليست في لغه العرب نحن نستعملها لكن ليس ما في لغه

[23:04]العرب اكثر شيء عندهم ماذا بالاسماء بالجعير الالف عندهم ارقام كثيره لكن

[23:10]بالاسماء اخر شيء الالف واضح اذا ذكر الالف لا ل خصوصيه في

[23:20]الالف وانما ماذا يريد ان يبين بانني ساضاجعك لف فالالف ه كانه

[23:34]الف فما زاد الف فما زاد وهذا فيه روايه مثلا عن ابي

[23:44]جعفر عليه السلام قال العمل فيها طبعا اشاره الى ليله القدر العمل

[23:51]فيها من الصلاه والزكاه وانواع الخير خير من العمل في الف شهر

[23:58]ليس فيها ليله القدر ولولا ما يضاعف الله تبارك وتعالى للمؤمنين ما

[24:04]بلغوا ذلك ولكن الله يضاعف لهم الحسنات طبعا هذا ولولا الى نهايه

[24:10]الروايه يريد ان يشير الى ان بعض الناس او ان الناس كلهم

[24:17]لا يمكنهم ان يصلوا الى منزله ليله القدر المنزله التي جعلها الله

[24:25]في ليله القدر لعلو شانها الناس تعمل هل من المعقول يعملون ولا

[24:33]يصلون يقول نعم ماذا كيف الحل حتى يصل قال يضاعف لهم الاجر

[24:43]حتى شنو حتى يصل الان في بعض المدارس في بعض الدول ها

[24:47]اذا شخص مثلا وصل الى رقم بالمعدل مالت ناجح بمعدل مثلا 90

[24:56]هم يريدون 95 يعطونه ماذا يبحثون عن ميزه فيه عندنا في العراق

[25:06]لو كان هذا لو كان في عائلته شهيد يعطونه ماذا خمس درجات

[25:13]حتى يرتقي واضح الله سبحانه وتعالى في ليله القدر يعطي يضاعف الاجر

[25:20]حتى تصل الى الغايه التي رسمها الله لك الله اكبر عظيم يعطيك

[25:29]يضاعف لك الاجر على اعمالك التي لا تستحق الا اجرا قليلا يعطيك

[25:40]اجرا مضاعفا حتى يوصلك الن الى تلك الغايه التي رسمها لك هذا

[25:43]كلام الامام كلام ابي جعفر عليه السلام الباقر عليه السلام يقول ولولا

[25:51]ما يضاعف الله تبارك وتعالى للمؤمنين ما بلغوا ل لن يبلغوا ذلك

[25:58]ولكن الله يضاعف لهم الحسنات ماذا حتى يبلغوا تلك المنزله وتلك المرتبه

[26:07]التي جعلها الله لعباده كم هو رحيم كم هو كريم كم هو

[26:13]عظيم وال ما معقوله يفتح لنا الباب وننظر وهو يعلم اننا لا

[26:21]نصل ويتركنا لا نصل اذا ما الفائده الجواب لا ساكم رغما عنكم

[26:29]لكن بشرط ان تعملوا بشرط ان تبداوا والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا

[26:41]وان الله لمع المحسنين انت ابدا بالاحسان الله يكمل حتى تصل والا

[26:51]لو بقيت القضيه بيني وبين عملي لا قيمه له لا قيمه له

[26:58]لذلك ك ورد في بعض الروايات اخواني اعزائي ان المؤمن اذا مرض

[27:04]يرفع الله له ماذا الدرجات كيف زين هذا المرض يحتاج الى ماذا

[27:12]المرض الم يحتاج الى صبر فاذا صبر الله سبحانه وتعالى ماذا ماذا

[27:21]يعطيه اجرا بلا حساب انما يوفى الصابرون اجرهم بغير فترتفع درجته وين

[27:33]في الاخره والا لو بقي وعمله فان له درجتين او ثلاثه في

[27:42]الجنه كيف يوصله الله الى تلك الدرجه العاليه يبتليه بمرض بفقدان عزيز

[27:47]بفقر بسجن باي شيء حتى يصبر فيضاعف الله سبحانه وتعالى له الاجر

[27:58]وبغير حساب فيصل الى تلك الجه التي ذخرت له هل هناك رب

[28:06]كهذا الرب هل هناك مولى كهذا المولى هل هناك كريم كهذا الكريم

[28:11]الله اكبر الله اكبر الله اكبر هل هناك حب بعد هذا الحب

[28:24]هل هناك قرب لا والله لا يوجد هذا فقط مع الله سبحانه

[28:35]وتعالى هذا الكريم العظيم كله من فضله اذا هذه هذا الرقم ليس

[28:47]له خصوصيه الا لاجل ان يضاعف الله الحسنات لعباده وروي هذه ايضا

[28:59]روايه تشهد لما قلت انا بل انا استفدت من هذه الروايه هذا

[29:06]المعنى وروي ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اري اعمال

[29:10]الناس من امته كشف له ان امتك لن تعيش بمقدار ما عاشت

[29:19]الامم السابقه امم سابقه كانت تعيش مئات السنين امتك ستعيش ماذا 60

[29:29]70 8 ليس ازيد الا ما شذ وندر فوري ذلك فحزن النبي

[29:37]واكتب لماذا تكتب يا رسول الله قال لانه اعمارهم لا تكفي كي

[29:46]يصلوا الى تلك الدرجات درجات العباد ادخلي في عبادي ليست القضيه هينه

[29:56]متى تصبح عابدا انت في الامم السابقه حسب روايه يقولون كان كان

[30:02]انه لا يكون عابدا الا اذا عبد الله الف شهر الف شهر

[30:09]نحن لا يمكننا ذلك فاذا سوف لن نكون عبادا اكتاب النبي حزن

[30:18]كانه يرى ان امته سوف تخسر بسبب قصر اعمارها خب الحل شنو

[30:28]الحل اما ان تطول واما ان تبقى اعمارنا لكن تزيد حسناتنا بالاجر

[30:39]والثواب نزل جبرائيل عن الله كما سوف اقرا روايه قال ان الله

[30:46]اعطاهم ليله تعادل ماذا الف شهر من تلك التي اذا بدل ان

[31:01]يطيل مارنا ماذا كثر حسناتنا اجعل لنا بدائل اعطانا ليله تساوي الف

[31:09]شهر اقرا الروايه اري اعمار الناس من امته فاستقر وخاف ان يبلغوا

[31:20]من الاعمار ما بلغه سائر الامم هذا بما معناه طبعا من اعمالهم

[31:25]ودرجات عبا عباده حيث كان بعضهم يقوم الليل حتى يصبح ثم يجاهد

[31:34]في النهار حتى يمسي فعل ذلك الف شهر فينال ما يناله من

[31:42]الفضل الكثير بل لا يسمى عابدا الا بذلك فاغتم الرسول صلى الله

[31:47]عليه واله وسلم ان لا يدرك احد من امته ذلك فاعطاه الله

[31:56]تعالى ليله القدر وجعلها خيرا من الف شهر عند سائر الامم اذا

[32:02]هذه القضيه قضيه يمكن ان تكون حسابيه مضبوطه الف يعني ليله تعادي

[32:12]الف شهر من عباده الام عباده ليله تعادل عباده الف شهر من

[32:17]امه اخرى او في الامم الاخرى هذا ايضا سبب لابد من التعرف

[32:27]عليه وايضا هناك روايه تؤكد ان هذا العدد فيه دقه اي من

[32:38]النوع الاول لا يزيد ولا ينقص كيف ان الله سبحانه وتعالى بذلك

[32:47]اشار الى حكم بني اميه فالنبي صلى الله عليه واله وسلم راى

[32:55]في منامه ان بني اميه يرتقون منبره ويظلون الناس عن طريق الصراط

[33:06]المستقيم فاهتم كثيرا فجاءه الوحي من السماء ان اننا سنعوض هذه الحاله

[33:19]حاله حاله بني اميه سنعوض سنعوض بليله واحده تعادل الف شهر من

[33:25]حكمهم عندما حسبوا حكم بني اميه كان الف شهر من اول يوم

[33:37]الى اخره سقوط الدوله الامويه 1000 شهر فاذا هذه الالف لها دقه

[33:44]ام ليس لها دقه لا تزيد ولا تنقص اقرا الروايه روى الكليني

[33:48]قدس الله نفسه بسنده عن ابي عبد الله عليه السلام قال ي

[33:55]رسول الله ي رسول الله ي رسول الله صلى الله عليه واله

[34:02]وسلم بني اميه يصعدون على منبره من بعده ويظلون الناس الصراط القهقريه

[34:07]حزينا قال فهبط جبرائيل عليه السلام فقال يا رسول الله م لي

[34:16]اراك كئيبا حزينا فقال يا جبرائيل اني رايت بني اميه في ليلتي

[34:20]هذه يصعدون منبري ويظلون الناس عن الصراط القهقرى يعني خلاف في الصراط

[34:29]فقال والذي بعثك بالحق نبيا اني ما اطلعت على ذلك قالله انا

[34:37]هما اد شك ماكو فعرج الى السماء فلم يلبث ان نزل عليه

[34:40]بايه من القران يؤنسه بها قال افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم

[34:49]ما كانوا يوعدون فما اغنى عنهم ما كانوا يمتعون قال لدير بال

[34:53]هذا كله يروح منهم لا يبقى لهم ملك لكن لم يعطي دا

[35:01]معينا وانزل عليه انا انزلناه في ليله القدر وما ادراك ما ليله

[35:05]القدر ليله القدر خير من الف شهر جعل الله عز وجل ليله

[35:12]القدر لنبيه عليه السلام خيرا من الف شهر ملك بني اميه اذا

[35:22]محسوب عندما جئنا الى ملك بني اميه راينا 83 عاما وبعض الاشهر

[35:34]ضرب في 12 ال يساوي الان ال000 تقسيم 12 83 وثه بالعشره

[35:42]و 33% اذا القضيه مضبوطه وليست قضيه انه رقم لا خصوصيه له

[35:49]بل هذا الرقم يشار به الى ملك ملك الظالمين الصادين عن سبيل

[35:57]الله المنحرفين وعوض الله هذا هذه الالف بليل لذلك لو ان انسانا

[36:04]عاش في حكم بني اميه وكان ضالا واضلو ومنعوه من الوصول الى

[36:15]امير المؤمنين عليه السلام الى الحق المبين وبعد ذلك ها بالف شهر

[36:23]من هذه الضلاله عرف الحق ليله واحده كفاه عن ذلك كله الله

[36:29]سبحانه وتعالى له حكمه في هذه الامور لا نفهم نحن دقائقها لكن

[36:38]بهذا المقدار البسيط الظاهري نفهم بان ليله القدر اشاره الى ولايه امير

[36:46]المؤمنين التي تعوضنا عما جرى من ظلم وقهر و وجرائم في حكم

[36:55]بني اميه عليهم لعائن الله ثم قال عليه السلام سماها ليله القدر

[37:00]الله سبحانه وتعالى سمى هذه الليله ليله القدر ما الوجه في هذه

[37:04]التسميه لماذا سماها ليله القدر هناك اقوال القول الاول يقول لان الله

[37:16]يقدر فيها يعني القدر اي التقدير يقدر فيها الاجال والارزاق وكل امر

[37:25]يحدث من موت او حياه خصوبه الارض جذبها كل ذلك يقدر في

[37:32]ليله القدر يعني في لي في هذه الليله كل شيء يقدر ثم

[37:39]يبدا العمل بالتطبيق خلال سنه كامله وهذا له شاهد في القران فيها

[37:49]يفرق كل امر حكيم في ليله القدر يفرق فكل امر حكيم فيه

[37:52]حكمه يقدر في هذه الليله اذا سميت ليله القدر ماذا من باب

[37:58]التقدير تقدير الارزاق يعني يعني اشبه بان الانسان يقول اطينه الخطه مالتك

[38:07]انت ايش راح تسوي بالسنه الاتيه الخطه مالتك شنو تنطيني الخطه وتبدا

[38:13]بالعمل على طبق هذه الخطه هذا يسمى تقدير تقدير سنوي او تقدير

[38:18]اسبوعي او تقدير يومي انت عندما تجلس صباحا ماذا تفعل هذا اليوم

[38:25]ترسم في ذهنك اعمال عندك جدول اعمال تعمل على تطبيقه فاذا لابد

[38:36]ماذا لابد ان يكون من باب التقدير هذا المعنى الاول وهذا قلت

[38:46]لكم بان فيه ايه وروايات كثيره عليه وهو المشهور مشهور هو انه

[38:51]يعني يعني ما رواه الكليني عن ابي جعفر عليه السلام طبعا عن

[38:59]حمران عن ابي جعفر عليه السلام انه قال يقدر في ليله القدر

[39:05]كل بلي كل شيء يكون في تلك السنه الى مثلها من قابل

[39:13]خير وشر وطاعه ومعصيه ومولود واجل ورزق فما قدر في تلك الليله

[39:23]وقضي فهو المحتوم ولله عز وجل فيه المشيئه هذا قلنا هذا المعروف

[39:33]والمشهور وقال اخرون لا ان ليله القدر بمعنى الشرف والمنزله العاليه ليله

[39:38]القدر اي ذات قدر يعني قدر ومنزله عند الله سبحانه وتعالى لها

[39:44]خطر لها شرف هذه الليله سميت بليله القدر لشرا فها لمنزلته لخطرها

[39:53]عند الله سبحانه وتعالى فيقال مثلا ان فلان له قدر عند العشيره

[40:02]او عند او عند اهله او عند الجهه الفلانيه فلان اذا دخل

[40:15]بالمجلس يقدره قدر عند منزل عنده شرف وهذا مؤيد من نفس السوره

[40:19]نفس الايه عندما يقول ليله القدر خير من الف شهر يعني شنو

[40:28]معناته يعني لها قدر لها خير يعادل بل اكثر من المعادله من

[40:34]الف شهر هسه هذا المنزله والشرف ما هي مرجعيتها يعني بسبب ماذا

[40:41]صار لهذه الليله هذا القدر وهذا الشرف واضح ان الروايات تنص ان

[40:46]من اتى فيها بطاعه ها تضاعفت شنو ضاعف الله له الاجر على

[40:59]تلك الطاعه فاذا كانت كذلك فبسبب منزلتها بسبب شرافت والعمل فيها ذا

[41:06]منزله عظيمه لكثره ثوابه وضمان قبوله لان مقبولي به الله سبحانه وتعالى

[41:13]يضمن قبول العمل في هذا الشهر نعم قيل قول ضعيف انها سميت

[41:20]ليله القدر لان فيها الضيق خب الضيق من ماذا الضيق بان الملائكه

[41:26]لكثره ما ت الملائكه فيها ها يكون المجال ضيقا بهذا التفس هذا

[41:38]تفسير خفي لعله لا يمكن ان يقال له ظاهر الايه وهذا ايضا

[41:44]له شاهد لانه الملائكه تنزل تتنزل تنزل الملائكه فيها الملائكه جمع والروح

[41:57]فلذلك يكون زحام في الارض ليله القدر يعني اكو ازدحام يعني الملائكه

[42:03]تتدافع لكي تصل الى الارض ه واحد يسال ه الملائكه ايش عندهم

[42:10]يدافعون حتى يجون للارض اذا هم بالسماء سؤال اكيد اكو خبر عندهم

[42:18]هناك بان الثواب وين في الارض الان نحن اذا سمعنا بمكان فيه

[42:23]مال او فيه توزيعه او فيه طعام ها نذهب الى ذلك المكان

[42:30]فلذلك لو لو احد يسال ماذا يعمل الملائكه في الارض اكيد اكو

[42:39]شي هنان ينفعهم هناك ماكو ولا شيء طبعا هم الملائكه هو التسبيح

[42:43]والتقديس لله فاكيد تسبيح وتقديس في الارض افضل مما منه في السماء

[42:51]في هذه الليله لذلك الملائكه تترك السماء وتنزل الى الارض هذا هذا

[43:00]طبعا باذن الله وليس بدون طبعا الله ياذن لهم فيتز حمون احنا

[43:04]الان من جمله الناس نشوف تتزاحم ليله الجمعه على قبر الحسين عليه

[43:13]السلام اكيد سامعين فتشي اكيد سامعين فشي ولا منين اج هذا التزاحم

[43:17]ما سببه ليله النصف من شعبان الكل يتزاحم لزياره الحسين لورود نص

[43:26]ان الانبياء كلهم يزورون الحسين فمن زار الحسين زار كل الانبياء اذا

[43:34]اردت ان تصافح 124 الف نبي فزر الحسين ليله النصف من لماذا

[43:40]لانهم كلهم هنا موجودين فمن زاره زارهم فلذلك عندما يكون تزاحم على

[43:49]مكان لابد ان يكون لسبب ما السبب في تزاحم الملائكه على الارض

[43:56]اكيد اكو شنو هنا الاعمال تتضاعف التقديس والتسبيح له خصوصيه غير موجوده

[44:07]كما يتزاحم الناس على مكه والكعبه في موسم الحج اذا هناك موسم

[44:13]هذا لابد ان نلتفت لحتى نشوف النعمه اللي احنا بها ايش قد

[44:18]عظيمه الملائكه تنزل من السماوات لاجل ان تسبح في الارض او على

[44:25]الارض ونحن على ونغفل عن التسبيح من كشف هذه المعاني لنا القران

[44:35]واهل البيت عليهم السلام اذا علينا ان نستثمر هذه هذا هذه الاسواق

[44:45]الالهيه تجارتنا مع الله سبحانه وتعالى لابد ان نهتم بها فاذا الوقت

[45:02]تداركنا نترك الباقي وهو تنزل الملائكه والروح فيها من كل امر نتركه

[45:10]الى غد ان شاء الله نسال الله السلامه والعافيه انا اعبر بعباره

[45:16]هذا الزمان الاستثمار ان نستثمر هذه الاوقات هذه الساعات هذه العطاءات الله

[45:23]دلنا على هذه السبل دلنا على هذا السبيل عظيم سبيل رمضان الذي

[45:33]اخفاه عن امم سبقت لكنه يرى جل جلاله ان الخير فينا فاعطانى

[45:40]لو كان الخير في غيرنا لا اعطاهم علينا ان نشكر الله سبحانه

[45:47]وتعالى على هذه النعم وافضل طريقه للشكر هو العمل العمل العمل بمقتضى

[45:55]ذلك خلاص نحسن اخلاقنا لان في ذلك نجاه لنا علو شان لنا

[46:05]فوز لنا وبما انه ان شاء الله تبدا المحافل القرانيه خصوصا في

[46:16]هذا المكان المحفل هذا المبارك اذكركم بان الله سبحانه وتعالى على لسان

[46:24]الائمه على لسان النبي صلى الله عليه واله وسلم ان من قرا

[46:29]ايه واحده في شهر رمضان كانما ختم قرانا كاملا في غيره اليس

[46:35]هذا من الاسواق المفتوحه والمربحه عجيب عجيب اذا لماذا الانسان يغفل عن

[46:45]ذلك هل نقبل ان نكون خصوم للنبي صلى الله عليه واله وسلم

[46:52]وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا يخاصمنا النبي

[46:58]اذا هجرنا القران فهذه المجالس المحافل المدارس كلها لخدمتكم خدمه المؤمنين لاجل

[47:07]النف والاستفاده والحكمه ان شاء الله اسال الله ان يوفقنا للعلم والعمل

[47:17]الصالح بمحمد وال محمد

0 Comments

Volgende

4_ شرح دعاء الامام زين العابدين عليه السلام في استقبال شهر رمضان المبارك_ الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

4_ شرح دعاء الامام زين العابدين عليه السلام في استقبال شهر رمضان المبارك_ الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal