220 فصل چهاردهم ذاتی نبودن علوم برای نفس - استاد: حجة الاسلام والمسلمین دکترعلی جمعه مظفری

گزیده درس دوصد و بیست در درس گذشته مباحث مربوط به فصل سیزدهم به پایان رسید و در این درس استاد به فصل چهاردهم می‌پردازد. مرحوم علامه در آن فصل این موضوع را مطرح کرده است که علوم از لوازم ذاتی نفس نیست. به دیگر سخن، نفس انسانی از روزی که متولد می‌شود چیزی را نمی‌داند، بلکه به تدریح و با تحصیل و تجارب یکسری اموری را کسب می‌کند. منتها، یک دیدگاه دیگری وجود دارد که علوم در ذات نفس وجود دارد و از همان ابتدا این علوم را دارا می‌باشد. بر این دیدگاه، اشکالی وارد شده و سپس از آن پاسخ گقته می‌شود. مرحوم علامه معتقد است که این نظریه به افلاطون نسبت داده شده است و ایشان بر این باور بوده است که نفس قدیم زمانی است و علوم برای نفس ذاتی و قدیم است. سپس ایشان این نظریه را مورد نقد قرار می‌دهد و آن را نمی‌‌پذیرد، و گفته است که نفس با حدوث بدن حادث می‌شود. البته، در این مورد هم دو دیدگاه مطرح شده است که یکی از فلاسفه مشّاء و دیگری از حکمای اشراق است. کلیدواژه: علوم از لوازم ذاتی نفس نیست.