180 در علّت و حسن تکلیف و عبادت - استاد: شیخ حسن میلانی
گزیده درس صد و هشتاد درس صد و هشتاد از «المسألة الحادیة عشرة، فی حسن التکلیف و بیان ماهیته و ...»، شروع شده است و تا «و علم انّه سیوصله الیه إذا فعل ما کلّفه» ادامه دارد. استاد میلانی میفرماید: مباحث مربوط به مسئله دهم از مهمترین مسائل کلامی و اعتقادی است و اکثراً مردم به دلیل رنجهاییکه در دنیا وجود دارد، اعتراض دارند و یا کافر شدهاند، این به دلیل عدم شناخت صحیح ادله توحید و خداشناسی است. مرحوم خواجه میفرماید: تکلیف نیکو است؛ زیرا دارای مصلحت است که بدون آن بدست نمیآید. مرحوم علامه این کلام کوتاه و پرمعنا را توضیح میدهد و در ابتدا تکلیف را معنا و تعریف میکند، سپس به این نکته اشاره میکند که تکلیف از سوی چه کسی و بر چه کسی و با کدام شرائط واحب است؟ بعد از اینکه مرحوم علامه تعریف تکلیف و شرائط آن بیان میکند، میفرماید: «تکلیف نیکوست؛ زیرا خدای سبحان به آن مبادرت کرده است و خدا کاری که قبیح باشد، انجام نمیدهد. دلیل نیکو بودن آن در مصلحتی است که بدون آن بدست نمیآید و آن عبارت است از: در دسترس قرار دادن منافع فراوانی که بدون تکلیف انسان به آنها نمیرسد.» مرحوم علامه در ادامه میفرماید: تکلیف پاداش را در دسترس انسان قرار میدهد. در واقع تکلیفکننده، مکلّف را دارای ویژگیهایی میسازد که دستیابی به پاداش برایش ممکن میگردد و او را به سوی کاری برمیانگیزاند که به وسیلهی آن به پاداش میرسد. کلیدواژه: حسن تکلیف.
