173 - حب الجاه والشهرة - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

19 المشاهدات· 23/10/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في عقائد

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات

بعنوان : حب الجاه والشهرة

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

من حب الجاه والشهرة ص359 الى ذم حب الجاه والشهرة ص360

رقم المقطع : 173
الجزء : الثاني
المقام : الرابع

يمكنكم متابعتنا عبر التلغرام :

شبكة النور المبين

https://t.me/noor201814

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:06]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على

[0:16]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل

[0:26]الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد قال المصنف

[0:37]ومنها حب الجاه والشهره من الامور المذمومه عند الانسان والتي لابد للانسان

[0:46]ان يتركها ويهجرها ويتخلص منها لو كانت موجوده يبتعد عنها يتجنبها وهي

[0:58]حب الجاه والشهره والمراد بالشهره يقول المصنف والمراد بالشهره انتشار الصيت انه

[1:08]شلون يصير الانسان مشهور ان ينتشر صيته بالتعبير الفني في هذا الزمان

[1:14]النجوميه هذا يصبح نجما سواء هذا النجوميه سينمائيه او رياضيه او غير

[1:22]ذلك يقولون هذا رياضي بالمصطلحات الان المتداوله بالاعلام نجم رياضي نجم سينمائي

[1:32]مثلا فيشتهر فينتشر صيته قد يشتهر بانه صاحب مال قد يشتهر بانه

[1:43]صاحب طبعا هاي الشهره بها نحوان حتى نكون نكون واضحين الشهره قد

[1:53]تكون في امر جيد انسان مشهور بالعداله فاحنا ما عندنا مشكله بالشهره

[2:00]عندنا مشكله في حبه لهذه الشهره المشكله حبه لهذا الشهر والا انسان

[2:07]قد يشتهر بالعداله يشتهر بالكرم هذا امر اذا حصل الانسان عليه ان

[2:18]يتنبه لنفسه ان لا يغتر بذلك لانه بعض الامور ترى هي منحه

[2:25]الهيه يعني قد الانسان هو ما يحب هيك قضيه لكن الله ارادته

[2:35]تقتضي ان يشتهر هذا بهذه الصفه صفه الشجاعه صفه الشهره العفو صفه

[2:45]الكرم صفه العداله وفي التاريخ موجود زماننا احنا معاشرنا جماعه موجودين موجوده

[2:54]عندهم هذه الصفه ومشهورين بها ومشهورون بها هذا ما عندنا به مشكله

[3:02]المشكله اذا كان يحب ذلك بحيث لا يرضى بخلافه او يتاذى اذا

[3:16]اختلفت القضيه هذا اللي لا نقبله وننبذه ونجعله من سيئات الاخلاق لذلك

[3:28]العنوان كان حب الجاه وحب الشهره مو نفس الجاه والشهره نفس والشهره

[3:34]ما ب مشكله ما ب مشكله قال المصنف والمراد بالشهره انتشار الصيت

[3:44]ومعنى الجاه ملك القلوب وتسخيرها بالتعظيم والاطاعه والانقياد له نشوف واحد نشوف

[3:55]الله سبحانه وتعالى من طيفه محبه في قلوب الناس الناس تحبه تسمع

[4:01]كلامه اذا طلب حاجه الناس كلها تتسابق الى تنفيذها او الاستجابه وغير

[4:11]ذلك وراينا في حياتنا قد يكون في مجتمع صغير قد يكون في

[4:19]مجتمع كبير قد يكون على مستوى عالمي هم يصير قد يكون في

[4:24]قريه عند هذا هاي الصفه انه عنده جاه بحيث وين ما يروح

[4:29]الناس تقضي له حاجته الناس تحبه اذا راتبت شي تتسابق الناس لقضاء

[4:36]حاجته بل بعضهم اصلا حتى لو ما يتكلم مجرد انه يعلمون انه

[4:44]يريد ذلك الناس تسعيله يتفاخرون انه صاروا في خدمته لانه احتاج الى

[4:53]قضيه هذا يسموه جاه يملك القلوب يخلي القلوب تميل الى هذه الامور

[5:01]لا تشترى وانما هي من خلال سلوكيات عند الانسان تصير عنده هاي

[5:08]الصفه صفه الجاه الله سبحانه وتعالى هم يساعد على هذا الامر والذين

[5:14]جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا الله سبحانه وتعالى يساعد على هاي القضيه بل

[5:20]بعضهم لا يريد الجاهل لكن الله يعطيه هذا الجاه ما بي مشكله

[5:26]اذا تغيرت القضيه صار انه يحب ذلك صار انه يتراءى او يرائي

[5:35]الاخرين انه لديه هذه الصفه لكي يحبوه لكي يسمعوا كلامه عندما يريد

[5:42]وغير ذلك من الامور فاذا قيام المنزله في قلوب الناس وتصير القلوب

[5:54]مسخره للشخص باشتمالها على اتصالفه بالكمال الحقيقي او بكمال في هذا المجال

[6:02]الحقيقي ه واحد يسال يقول شلون اقدر اكسب قلوب الناس احصل على

[6:10]الجاه هذا التحصيل على الجاه يحتاج الى ماذا الى ان تقنع الاخرين

[6:18]مو تقنع نفسك تقنع الاخرين بانك تحمل بعض صفات الكمال فاذا استطعت

[6:27]ان تقنع الاخرين بان فيك صفات الكمال طبعا صفات الكمال تقنعهم من

[6:33]خلال سلوكياتك الجيده القلوب فالوجاهه تحتاج الى اقناع الاخرين والا كيف يحبكهم

[6:51]غير مقتنعين الكمال على نحوين اكو حقيقي واكو ظني يعني تخيلي فمثلا

[7:13]العلم كمال حقيقي العباده كما الحقيقي الورع والزهد والقوه والشجاعه كمالات حقيقيه

[7:28]ذني موجودات بعض الاوقات لا يكون الكمال ضدي كالمال والجمال المال والجمال

[7:37]بعضهم يظن انه كمال لذلك انا رايت بعضهم يعني فلان لماله كان

[7:50]يكون تعبيرنا ملياردير فالناس شنو تحبه فاذا رات حاجه تقضي له حاجته

[8:00]يتصورون انه اكمل منهم فيما عنده من المال هذا ظني هذا مو

[8:09]كمال حقيقي بينما العلم لا كمال كمال حقيقي لان حسن ذاتي فكما

[8:16]ليس شنو حقيقي يتكامل الانسان به حقيقه مثلا المنصب الاجتماعي او او

[8:25]السياسي كما في زماننا اذا واحد عنده فد منصب مثلا خلينا نقول

[8:31]منصب مثلا محافظ او كان رئيسا فنشوف اذا يريد حاجه الناس تتسابق

[8:41]الى قضائها تتصور ان هذا المنصب هو شنو هو من الكمالات هو

[8:48]مو من الكمالات هو كمال ظني هذا مو كمال حقيقي والدليل على

[8:58]ان المال والجمال والمنصب ليس كمالا حقيقيا هو انه يتغير ولا يبقى

[9:09]يتغير ولا يبقى فلذلك بعض الناس من نشوف عند من نشوفها قلوبها

[9:24]ملكه فلان قلوبها هذا الملك مو حقيقي ولا دائمي وانما اشتباه مثل

[9:33]الانسان اللي يدخل الى بيت يتصور ان هذا ملكه ثم بعد ذلك

[9:38]يكتشف ان هذا ليس ملكا له فيرفع يده فالكمالات ايضا كذلك لذلك

[9:51]الجاه اذا كان ناشئا يعني كسب القلوب اذا كان ناشئا من كمال

[9:57]حقيقي فهذا لا باس به وممدوح لكن المكروه منه والمذموم هو حب

[10:09]الجاه حب ان يبقى ولا يتغير هذا اذا حب بقاءه يعني راح

[10:15]شنو راح يكافح من اجل بقاءه وينسى الكمالات الاخرى بل تصل عنده

[10:23]الحاله الى ان يكذب ويزور لكي يبقى هذا الذي يظنه كمالا كي

[10:33]يبقى هذا الذي يظنه كمالا قال المصنف باشتمالها على اعتقاد بكمال حقيقي

[10:42]او بما يظنه كمالا من علم وعباده او ورع وزهاده او قوه

[10:47]وشجاعه او بذل وسخاوه او سلطنه وولايه او منصب ورياسه او غنى

[10:54]ومال او حسن وجمال او غير ذلك مما يعتقده الناس كمالا وتسخير

[11:01]القلوب وانقيادها على قدر اعتقادها ايش قد تعتقد يكون قلبك يعني نسبه

[11:08]اعتقادك بهذا الشخص اذا 50% فانقياد 50% اعتقادك مئه بالمئه ان قياده

[11:18]كم مئه بالمئه الانقياد يتبع نسبه الاعتقاد وبحسب درجه ذلك الكمال عندها

[11:25]فبقدر ما يعتقد ارباب القلوب تذعن له قلوبهم ويقدر وبقدر اذعانها تكون

[11:33]قدرته عليهم وبقدر قدرته يكون فرحه وحبه للجا يعني من يشوف القلوب

[11:42]يعني مثلا انا اشوف اكفد خمسه منقادين الي مئه بالمئه فافرح بس

[11:51]اذا شفت عشره صاروا عشره بعد فرحي شو يصير يزداد وحبي وتمسكي

[11:56]بهذا الجاشن يزداد صاروا 100 يزداد اكثر صاروا الف لذلك نشوف بعضهم

[12:07]مثلا من يصير رئيس جمهوريه او فد منصب عالي والناس تطلع تايده

[12:14]سفد خطاب خطب خطبه بساحه فقت له زينهم فسال الدائم قالوه ذول

[12:23]تقريب نص مليون ي بهالحدود طبعا هذا راح شنو فراحه بالجاه مو

[12:30]مثل هذا اللي قاعدين 25 وعد يسمعون خطابه ذول الجايين من كل

[12:36]فئات الشعب من كل الاتجاهات جايين وصفوا جوله وهو وسوله واطلقوا الشعارات

[12:43]بمدحه طبعا هذا راح يفرح من يوصل الهيك نشوه من الفرح بعد

[12:49]عنده استعداد يتراجع لا فيكون تمسك بهذه الحاله اقوى من تمسك من

[12:58]كانت القلوب تنقاد اليه باقل هذا واحد اثنين هذا العدد عندنا نسبه

[13:07]الانقياد ايضا كذلك يعني يرى ان هناك الف يعتقدون به اعتقادا مئه

[13:15]بالمئه واحد اخر يرى ان لديه 1000 لكن اعتقادهم 50% طبعا هنان

[13:25]راح يكون شنو راح يكون تمسك الاول بهذا الجاه اقوى من تمسك

[13:31]الثاني بالجا اذا قوه الاعتقاد اعتقاد الاخرين اصحاب القلوب ارباب القلوب بهذا

[13:41]الشخص تتفاوت فعندئذ يكون تمسك بهذا الجاه ايضا متفاوت فان المعتقد للكمال

[13:54]لا يسكت عن ذكر ما يعتقده فيثني عليه وعلى الخدمه والاعانه فانه

[13:58]لا يبخل ببذل نفسه في طاعته يعني يوصل الى مرحله يبذل نفسه

[14:04]يقول لاروح لك فدوه افديك بنفسي يعني مو بس يقدم له خدمات

[14:12]بالبدايه كان بس يقول له بخدمتك امر خدمه بعدين صارت لا صارت

[14:17]القضيه اروح لك فدوه ويفدي نفسه وفعلا يفدي نفسه هذا التطور اللي

[14:23]صار بسبب ماذا بسبب قوه الاعتقاد لان اعتقاده تطور الى نسبه قويه

[14:31]فصار خدمته وانتمائه وتضحياته ايضا كثير طبعا المقابل صاحب الجاه من يشوف

[14:45]هيك قوي بحيث وصلت الى انه يروحوا له فدوه يعني يفدون انفسهم

[14:53]في سبيله في سبيل شنو في سبيل هذا الحب اللي موجود ما

[14:59]مستفيدين اي شيء هم بس مجرد انه شنو عندهم فد اعتقاد بي

[15:06]يريدون شنو يوفوا له هذا المقدار اللي يشعرون به شنو شعورهم المهم

[15:12]اكو شيء انه صاحب علينا لو ما هو احنا ما نصير لاي

[15:16]علاقه لاي سبب نرى ان القضيه تتطور الى ان شنو طبعا هذا

[15:22]حب للجاه يكون شنو يكون اكثر لذلك اصحاب الوجاهه نشوفهم حبهم للجاه

[15:30]يتفاوت هذا التفاوت مو بسبب تفاوت اكو بنفسه لا بسبب نسبه القلوب

[15:38]التي قد سيطر عليها بسيطره على القلوب بهذه النسبه هذا العنوان بهذه

[15:50]النسب يختلف الجاه ويختلف كذا هذا لا اساس له في علم الاخلاق

[15:57]وانما هو من الذمائم لان المفروض ان الانسان يحبون ناس ما يحبون

[16:03]ناس يسووه يقضون حاجاته ما يقضون حاجاته يعتقدون به ما يعتقدون به

[16:10]هو كود شنو كود طريقه واحد بينما نشوف هؤلاء طريقهم يتغير بين

[16:16]فتره وفتره طريقهم يتغير وطريقتهم تتغير وسلوكهم يتغير معناته شنو معناته ان

[16:24]حب الجاه او ان هذا الجاه قد اثر فيه وهذا ابو سلبي

[16:30]وليس ايجابي ابين لكم موقف مثلا مثلا لو اخذنا نموذجا شخص له

[16:44]وجاهه والناس تحبه وتعتقد به اعتقادا جازما وهذا الاعتقاد ابتدا من اثنين

[16:52]صاروا عشره ثمانيه منهم فدوا انفسهم بقوا اثنين بعدين اثنين صاروا 200

[17:00]صاروا 2000 صاروا 20 مليون 40 مليون مليار هو بقى على وضعه

[17:09]نفس ملابسه نفس وضعه نفس سلوكياته ما غير وواحد نشوف لا بالعكس

[17:18]من كانوا عشره من كانوا اثنين كان عنده سلوك يقعد وياهم وياكل

[17:23]ويسولف تعبيرنا متواضع صاروا عشره قال بعد عندي شغل انا ما اقدر

[17:30]يوم يجيكم صاروا مدري شنو بعد سلامه ما يسلم عليهم جماعه نساهم

[17:37]بعد اذا معناته شنو معناته هذا هذا الامر اللي حصل غيره غيره

[17:47]في سلوكه كان قبل يساعدهم بايدي يداريهم بايديه يتنزل بتعبيرنا لمستواهم ياكل

[18:01]معهم يعيش ما هم فيه من ظرف صعب هم مرتاحين الى القضيه

[18:10]هاي بل صارت هاي صفات ايجابيه اللهه الناس تمتعه عليها الان صار

[18:17]غير شك الان بعد نفسهم ذولاك الاولين اللي هم صنعوا لهذا المجد

[18:23]ما قاموا يشوفوا بعد حمايته وشئته وكذا وراح بعد دخل الى عالم

[18:31]اخر هذا اللي احنا اذا نريد نميز بين مثلا مثلا وجاهه النبي

[18:38]صلى الله عليه واله وسلم وجاهه اهل البيت ذول عندهم وجاهه نشوفوا

[18:44]ما تغيروا مع كثره انصارهم وكثره من يحبهم ويعتقد بهم هم نفسهم

[18:56]بينما نشوف غيرهم لا يتغير كان عنده بيت متواضع مثلهم غيره اصلا

[19:06]بعضهم انا حسب ما بالاستقراء والمتابعه ربعه كانوا افضل حال ماليا من

[19:16]عنده هو كان عنده بيت متواضع جدا هم ربعه كانوا عندهم شنو

[19:21]بيوت اشبه بالقصور واذا انقلبت الايه وراها انقلبت صار هو عنده كل

[19:31]شيء وهم خطيه كل شيء ما ادري لانه كل شيء ضحوا من

[19:34]اجله ولدهم او اعزازهم ضحوا بهم وهو ولده واعزازه موجودين يلعبون او

[19:46]يمارسون افعالهم في هذه الحياه بين اللعب وبين اللهو اذا معناته شنو

[19:53]اكو الوجاهه غيرته يعني كثره حب الناس والقلوب التي حوله غيرته مع

[20:03]ان المفروض هو يبقى نفسه يبقى نفسه مسائل بالتجربه لاحظناها حتى لو

[20:12]ما موجوده بالكتب احنا شفناها بعضهم كان لا شيء من حول سوالف

[20:23]شيء بسبب ما لاحظ من اخلاق جيده عنده في فتره من الفترات

[20:27]واذا به يتغير ثم يقول يقول المصنف تنبيه حب الجاه والشهره ان

[20:41]كان من حيث ايجادهما الغلبه والاستيلاء حتى ترجع حقيقه الى حبهما وكان

[20:50]يعني حب الجاه والشهره وكان طالبهما طالبا لهما هو يطلب الجاه والشهره

[20:57]هاي اكو ناسته يعني اكو هناك حتى نظريات بعلم النفس انه شلون

[21:04]توصل الى الجاه والشهر شلون تصير مشهور ذاك اليوم قبل فتره قريت

[21:11]نظريه احدهم مطبقه يعني احد الان المشهورين بالعالم مطبقه قريت عن قضيته

[21:18]يقول انت حتى لو السلوك مالك مشين مئه بالمئه مع ذلك راح

[21:26]هذا شنو يكفي ان يولد لك شهره ويخلي الناس ما تنساك مجرد

[21:31]ان الناس ما تنساك كلش كافي انا ما ادري شو يسموها النظريه

[21:36]بس هي نظريه موجوده ما ادري غير شغله لا غير غير اشياء

[21:43]كانه يقول يقول هكذا يقول اكو تصرف الكل يقولوا لك هذا مو

[21:49]خش تصرف اجماع على انه هذا مو خش تصرف هذا تصرف مشين

[21:54]ها يقول مع ذلك انت سوي مو بمعنى خالف الاخره لا هو

[22:00]التصرف مشين مع ذلك سوي راح شنو راح هذا التصرف راح شنو

[22:08]ما راح ينزع من ذهن الناس فالناس تتذكر فاذا اج يوم من

[22:13]الايام سويت حسنه الناس راح تذكرك بسبب السيئه وتسجل لك اياه هي

[22:20]الحسنه فيصير ذاك سبيل ف النظريه الشيطانه منين يطلعوها يعني يعني ننصير

[22:27]بعض الاوقات نقول الشيطان يتعجب على افكار بني ادم على وفعلا الشخصيه

[22:34]الفلانيه نجحت بهذه القضيه والان مشهوره ووصلت مع انه من من نتراجع

[22:40]سلوكها خلال 40 سنه شوف كلها مشيه ولا سلوك بيهن جيد اكوتش

[22:53]نظريا فهنا ذلك يقول بانه بعض بعض الناس هم يسوون هيك شي

[23:02]مو لاجل هاي القضيه لاجل حبهم للشهره يريد يصير مشهور يريد يصير

[23:06]نجم يريد صحافه والاعلام الذكرى وان ذكرته بالسوء بس المهم انذكر المهم

[23:16]انذكر للاعلام مو مهم ورا تحت الصوره مالته والاسم ايش كتبه المهم

[23:22]صورته واسمه وين ودت على الصفحات الاولى للصحف العالميه او صار مانشات

[23:29]بالاخبار المهم هذا الاسم موجود بحيث الناس تقرا هذا الاسم اما ماذا

[23:35]فعل مو بعد اكو اكثر من الخسه بالاخلاق بعد قران ثم رددناه

[23:50]اسفل سافلين خلقناه باحسن تقويم رددناه اسفل سافلين زين يعني استردد اناه

[24:00]يعني احنا خلقناه احسن هذا احسن خلقه ورجع لنا شنو رد الينا

[24:08]البناء بعد ما يكون انسان يعني يهتم بالشهره وان كانت من طريق

[24:13]وان كانت بصوره قبيحه جدا يا هذا من تجي من تجي تبحث

[24:23]بعقليته وتشوف تعبير من الايديولوجيه مالته فكره تشوف هذا ما يفترق عن

[24:32]من قالوا ان هي الا حياتنا نموت ونحيا وماهل يعني لا عنده

[24:37]اخره ولا برزخ ولا هذا حياته لو يشتهري بها لو يموت شنو

[24:43]لو يموت فاذا لازم يبرز نفسه ولازم يتصدى حتى على الاقل يبقى

[24:52]له ف الذكر بالحياه اي الحياه شنو هل هي باقيه حتى انا

[25:02]ابحث عن بقاء ذكري فيها اللي هي باقيه حتى ابحث عن بقاء

[25:09]ذكري فيه مثل هذا يجي يكتب اسمه على رمال المتحركه حتى تبقى

[25:18]حتى يبقى له ذكر فيها هي باقيه رمال هي لوحه باقيه حتى

[25:24]او يكتب اسمه على ثلج قال الثلج حتى شنو حتى يبقى اسمه

[25:29]هو الثلج باقي عقليه بعض الاوقات هي الدنيا باقيه حتى انت تبحث

[25:36]عن مجد دنيوي وان يبقى لك في هذه الدنيا ذكر ابحث عن

[25:45]مجد يمكن ان يكون باقيا او تتيقن من انه باقي كالمجد وهذا

[25:56]المجد المتعود الان مصدر حب الجاه وحب الشهره يقول المصنف حب الجاه

[26:08]والشهره ان كان من حيث ايجابيه ما الغلبه يريد بس يغلب هذا

[26:14]فهذا من القوه الغضب من الرذائل القوه الغضب وان كان من حيث

[26:19]التوصل بها بهما الى قضاء الشهوات يعني يصير مشهور حتى يقضي شهوته

[26:25]سواء شهوته من اي جهه اخرى من اي نوع اخر من جهه

[26:29]الفرج او او البطن اي شهوه فهو من رذائل القوه الشهويه ورذائل

[26:38]القوه الشهويه يعني من حضوض البهيمه فصار بهيمه انهم الا كلا عام

[26:43]بلهم اضا وان كان من حيث التوصل بهما قضاء الشهوات وحظوظ النفس

[26:50]البهيميه فهو من رذائل قوه الشهوه وان كان من الحيثيتين سيجيك واحد

[26:56]يقوللك انا هم اريد اتسلط وهم اريد زين اعالج شهواتي هذا يعتبر

[27:02]ممن شنو ممن يجمع القوتين ونحن في هذا الصدد احنا هذا الفصل

[27:07]مالتنا هو هذا فهو من رذائلهما بالاشتراك بمعنى مدخليه كل منهما في

[27:14]حدوث خصوصي هذه الصفه والاصل اشتراك القوتين في حدوث حب الجاه وبما

[27:20]ان الاصل ان حب الجاه ناشئ من اشتراك القوتين لذلك ادرج حب

[27:26]الجاه في هذه في هذا الفصل في هذا الباب بخلاف حب المال

[27:32]فان الغالب ان حبه من حيث التوصل به الى قضاء حو حضوض

[27:36]القوه شهويه فلذلك جعلناه من من شنو من باب القوه الشهوه من

[27:45]رذائل القوه الشهوه نعم في بعض الاحيان يكون حب المال لاجل الاستيلاء

[27:50]ايضا لكن هذا نادر ثم يقول المصنف فصل ذمه ذمه حب الجاه

[27:58]والشهره راح يورد روايات ايات وروايات في ذم هذا هذه الصفه مو

[28:07]صفه الجاه ولا صفه الشهره لا صفه حب الجاه والشهره فرق اقول

[28:13]ثالثا يقول انا اذم المال تقول اذم حب المال هنان هو ماكو

[28:18]ذم على الجاه الشهره وانما الذم على حبهما قال المصنف اعلم ان

[28:26]حب الجاه والشهره من المهلكات العظيمه الان هاي دعوه ما الدليل وطالبهما

[28:34]طالب الافات الدنيويه والاخرويه ومن اشتهر اسمه وانتشر صيته لا يكاد ان

[28:40]تسلم دنياه وعقباه يعني مستحيل دنياه وعقباه تسلم بالدنيا قد يمر بازمه

[28:47]بحيث تخليه يعني بتعبير احنا الدارج نقول يعني تعصره في العصر الدنيويه

[28:56]بحيث يعني يجزع من الدنيا يكرهها كراهه عجيبه ويتمنى ان ما كان

[29:03]مشهور ولا لحظه واحده يا ما ناس صارت بعض الاوقات بزمان الاوقات

[29:11]بالتاريخ موجوده فلان رئيس من هجمه وعلى قصره وكذا اخذوه قتله قطعوه

[29:19]فعلوا به ما فعل الضوضاء فعلوا به ما فعل بحيث هذا لو

[29:24]الان القعده يقول لك انا لو كنت عايش بدون هاي الابه والشهره

[29:28]احسن طلعت الدنيا من هو اول ماكو شو طلعت الدنيا من عينه

[29:33]بعد اما سووا بيه بعد اشكال زين هاي لو ما كان واصل

[29:40]الى هاي المرحله من الشهره ما كان يمر بهي ازمه هاي من

[29:44]ناحيه شنو من ناحيه الدنيا من ناحيه الاخره واضحه واضحه يخسر اخرته

[29:51]واضحه ولذا ورد العفو وانتشر صيته ومن اشتهر اسمه وانتشر صيته لا

[30:01]يكاد ان تسلم دنياه عقبه الا من شهره الله الا اذا الله

[30:06]سبحانه وتعالى انطاه ها الشغله والله من ينطيه ينطيه الاسباب اما لنشر

[30:12]الدين هو ما سعى للشه وانما الله سبحانه وتعالى لاسباب معينه خلاه

[30:22]يكون مشهور وجيه هاي الوجاهه مالته لا بالعكس تخليه يربح الدنيا والاخره

[30:28]عكس ذاك اللي يسعى للشهر ولذا ورد في ذمهما ما لا يمكن

[30:34]احصاؤه من الايات والاخبار قال الله سبحانه تلك الدار الاخره نجعلها للذين

[30:42]لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا اشاره الى انه لو اراد

[30:49]علوا وفسادا فلن نجعل له ال دار الاخ وقال تعالى من كان

[30:56]يريد الحياه الدنيا وزينتها نوفئ اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون

[31:05]اولئك الذين ليس لهم في الاخره الا النار وحبط ما صنعوا فيها

[31:11]وباطل ما كانوا يعملون هذا فيما يتعلق بالايات الكريمه وهذا بعمومي متناول

[31:23]لحب الجاهل لانه اعظم لذه من لذات الحياه الدنيا واكبر زينه من

[31:32]زينتها وقال رسول الله صلى الله عليه واله حب الجاه والمال ينبتان

[31:40]النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل اذا اكو بقل يجي مي

[31:47]راسا ينبت ينموس سريعا وقال صلى الله عليه واله وسلم ما ذئبان

[31:59]ضاريان في غنم قوم ارسل في زريبه غنم باكثر فسادا من حب

[32:08]الجاء والمال في دين رجل مسلم اكو روايه في منيه المريد موجوده

[32:17]انا قريتها روايه عن الامام رضا حسب ما ببالي عليه السلام ولعله

[32:23]اكو روايه عن الامام الصادق ايضا بهذا المعنى الروايه بحسب حفظي لها

[32:30]يقول ما ذئباني ضاريان في غنم رجل باضره في دين المسلم من

[32:42]حب الرياسه حب الرياسه يعني حب الجاه الانسان يحب يصير عنده فد

[32:51]وجاهه بالمجتمع يحب يصير مثلا رئيس على فد مجموعه او شيخ عشيره

[32:57]المهم كلهم بحسبه كلهم بحسبه حتى لو رئيس نقابه مثلا مهندسين اطباء

[33:07]مثلا مدير مدرسه يحب هيك يصير حتى تكون اللهه فدوه جاه بالناس

[33:13]ناس تحترمه يحب يحب يوصل الى منصب الكذائي حتى يحصل على على

[33:20]احترام الناس يقول هاي الحاله اذا يمر بها الانسان راح تنتج عنده

[33:28]تمزيق دينه دينه يتمزق بعد ما يبقى عنده دين مثاله شنو مثاله

[33:36]يقول لو فرضنا ان هناك غنم مجموعه من الغنم رعاته غابوا عنها

[33:44]ما ذئبان ضاريان في غنم غاب عنها رعاتها باضل يقول هاي الغنم

[33:52]مجموعه غنم غاب عنها الرعاه اجوا ذيبين ذئبين ضاريين جايعين اجوا عليهم

[34:00]انا هه ما شايف الذيب شو يسوي بالغنم لكن سامع اذا دخلت

[34:05]مجموعه غنم فمثلا يعني مثلا يجيك واحد جوعان لم ياخذ له فتشات

[34:12]ويروح ياكلها هذا لا هذا يهجم اذا هن الف يقتلهن كله بحيث

[34:20]كل وحده تلقاها بصو فاذا ما يقتلها يجرحها تعرفون الحيوان اذا راح

[34:29]يموت خوق مثل الانسان طبابات المهم يمزقهم هاي قاصح يعني هاي قلع

[34:38]ايديها هاي كذا كل وحده شفي فيقول الامام صلوات بهذا التمثيل طبعا

[34:45]بعض التمثيل مهم جدا لايصال وهذا اسلوب موجود حتى في القران من

[34:52]يقول ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فك هذا معناته شنو

[34:56]ده يمثل لك شلون الغيبه هنان ده يمثل لك شلون حب الجاع

[35:01]شو يسوي بداخلك تصور ذي بين طبن بفد مجموعه غنم الزينه رعاته

[35:09]ما هم حتى يدافعون عن الغنم ويطردون الذيابه ها فشوف شو يسوون

[35:14]يمزقوا يقول كل انسان عنده حب الجاه وحب الرئاسه دينه ممزق وبعبارات

[35:23]اخرى لن يستطيع ان يحافظ على معناته التزام فمعناه ما راح يحافظ

[35:34]على التزاماته بسبب حب الجال فمستعد يبيع ونعوذ بالله من ه حالات

[35:42]نعوذ بالله سووها بس مستعد يبيع عرضه ويتخلى عن كل شيء لاجل

[35:49]هذا الهدف مالته اللي هو حب الرئاسه وهناك قصص تتعجبون انه يتمزق

[35:58]دينه بسبب حب الرئاسه لذلك كانه يريد الامام يقول يقول اخطر شيء

[36:04]على الدين على دين الانسان مو عموم الدين دين الشخصي على دين

[36:10]الانسان هو حب الجاه وحب الرئاسه اخطر شيء ذلك المثال الاجابه يعني

[36:17]التمثيليه اللي ذكرها ماذا يعني مثل ماذئ بان وريان في غنم قوم

[36:24]غاب عنها رعاتها باضر في دين المسلم من حب هذا لازم واحد

[36:32]يلتفت له دائما يحاسب نفسه انه يحب الشهره يحب الجاه يحب ينعروف

[36:38]يحب يطلع بالمثل البرنامج الفلاني او الكذا او كذا لازم يجي يحب

[36:46]يحكون باسمه يقولون الفلان الاستاذ القدير فلان الكذا اذا يحب اذا السؤال

[36:51]تخلي شويه شويه يتخلص من هاي الحاله بعض الحالات الانسان ترى ما

[36:58]يشعر يصورها بها فائده يعني بعضهم يتصور ان حب الجاه هذا فشي

[37:04]جيد فلذلك هو من يسعى لي يسعى الى شيء جيد اصلا هاي

[37:14]القضيه ما بيها حظ اصلا يعني ما بيها جنبه ايجابيه اصلا كلها

[37:21]سلبيه وسلبيتها تخسرك الدين مالتك والدين اذا اخذناه بالمعنى اللغوي عن الالتزام

[37:28]يعني تخليك تفقد كل التزاماتك من دافعوا عن مناصبهم خسروا هواي اشياء

[37:37]بعضهم حتى خسر عرضه قام يدلل كل هذا بسبب ان يحافظ على

[37:49]منصب اللي حصله وتعبيرهم ان الغايه تبرر شنو الوسيله ومن من هال

[37:56]القوانين المفتعلات اللي ما انزل الله بها من س ذلك الانسان كدي

[38:02]هوايه يراجع نفسه انه يراجع انه جاي يدافع عن هذا المنصب اللي

[38:08]هو عنده وسبب دفاعه شنو هل هو خدمه الناس او هو حب

[38:13]ذاتي عنده يستحي باش يقولون هذا كان مسؤول الان طلعوه يمكن لذو

[38:21]عنده فد شي ويطلعوه هذا كله تجي بذهنه هو فيدافع عن المكان

[38:25]حتى لا يتورط بهذه الكلمات هذا معناته تربوا بالحقيقه يحب الجاه اما

[38:35]اللي يقول لا انا هذا المنصب اجاني وانا اشعر خادم شو كتب

[38:39]ما ياخذوه وياخذوه يابا مو يحكون عليك حتى لو يحكون بس خلي

[38:44]يخلصون المسؤوليه او ما طول اكو اكفا مني خلي ياخذوه هذا معناته

[38:52]ليس عنده حب الجاه هذا الله سبحانه وتعالى هو يطي الجاه ترى

[38:57]كل واحد ما يحب الجاه الله يطي الله يبرزه هناك شواهد اما

[39:06]انه يجي يريد يصير ف عضو بهاي اللجنه او شيء في هذا

[39:14]القسم او كذا حتى ينشهر حتى يشتهر حتى الناس تحبه حتى الناس

[39:19]تجي تحترمه من يفوت يسلم كذا هذا مو هذا هذا راح يجي

[39:24]يوم يعيف دينه بل هو دينه تمزق من مجرد هذا الحب اللي

[39:30]صاعده بدا بدات الذئاب تمزق دينه بس هو ما يش بعدين على

[39:37]ساعه اشوف كل شي ما لا دين لا كل شي والاخبار كثيره

[39:48]بهذه المضامين و لذلك العلماء الكبراء علمائنا مهتمين بهذه القضيه دائما يسعون

[39:58]الى التخلص من هذه ل هذا حب الجاه بعض الاوقات يغفل عنا

[40:04]الانسان يدخل الي وانا ما اشعر على ساعه شوفت نفسي من كل

[40:11]الجهات فلا بد ان دائما احاسب نفسي عليه اكافح اذا كان اكو

[40:17]نسبه ولو ضئيله لازم اتخلص منها اسال اهل الخبره كيفيه التخلص اول

[40:23]شيء كيفيه الحصانه اذا ما قدرت احصل نفسي اسال كيفيه التخلص عنده

[40:29]ورود هذه الخصله الغير جيده حتى لا تستفحل وتكثر وتكبر بحيث انا

[40:36]يصعب علي التخلص منه لابد من العلاج ثم يذكر علامات لمن يحب

[40:53]الجاسه واحد يقول انا شلون اعرف انا احب الجاه او لا او

[40:57]هيك يقول يقول كيف اعرف بان حب الجاه عندي ايجابي او سلبي

[41:03]نقول له اولا هو كله سلبي هذا خلي ببالك ماكو ايجابي لكن

[41:07]بعض الاوقات هذا الجاه اللي عندك انت تشك بي من عندك لو

[41:12]من الله هذا حلو هذا السؤال حلو انه انا عندي جاه بس

[41:16]ما ادري هذا من الله لو من يعني من مما من سعي

[41:22]انا من جهدي وقلت يقول بذراعي حصلت على هذه الوجاهه مو الله

[41:28]انطاني اياها فاذا بذراعي مااله قيمه لانه انا ذراعي الان انا من

[41:35]شند شاب كان ب قوه الان قوتي وهنت فاللي يجي بذراعيهم يروح

[41:41]دائما كل شيء يجي بسبب طاقاتك الشخصيه ايس من عنده لانه 100%

[41:48]طاقاتك ما راح تبقى ما راح تبقى واي ناس يمشون كانوا بطولهم

[41:53]الان عوكيه بعدين صار عوكيتين بعدين قام يزحف هذاك واحد فد شخصيه

[42:02]كانت كبيره هاي بعيني شفتها اني شبابك ذاك شخصيه بطول العرض شفته

[42:09]بعيني راد يلطف شغله يعطيني اياها قام هيك مثل الطفل زحف راح

[42:13]جابه واج بس هذا موقفه ايجابي احترمني ما قال لي روح جيبه

[42:19]بس الحاله اللي شفتها قلت وين طوله وين عرضه فكل شي يجي

[42:26]الذراع تايس من عنده هذا واحد اما اذا هو من الله لا

[42:30]هذا يبقى لان اكلها دائم عطاء الله هذا غير مشدود ودائما فاذا

[42:37]شكيت ان هذا الجاهل اللي عندي من الله لازم اسوي فحص مثل

[42:43]ما الانسان يشك بالسكر يسوي فحص يشك بالضغط يسوي فحص يشك بكذا

[42:49]مابي مشكله يسوي فحص يسال الفحص انه اكو علامات يلقون الاخلاقيين علامات

[42:56]مذكوره نسال الله ان نوفق لبيانها والحمد لله رب العالمين وصلى الله

[43:03]على محمد واله الطاهرين

0 تعليقات

التالي

173 - حب الجاه والشهرة - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

173 - حب الجاه والشهرة - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة