17- الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة - الشيخ احمد الصافي

9 Bekeken· 23/10/25

شبكة النور المبين
abonnees

محاضرات شرح الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة والتي يلقيها سماحة الشيخ أحمد الصافي دامت بركاته صباح كل يوم أربعاء في مدرسة الامام الحسين عليه السلام للعلوم الدينية في الصحن الحسيني الشريف.

للأطلاع أكثر على نشاطات الشبكة يمكنك الاشتراق بقناة التلكرام
https://t.me/noor201814

Laat meer zien

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[0:06]واله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة الابدية على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم

[0:14]الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم

[0:22]صل على محمد وال محمد الكلام في الوصايا العاصمة الصادره من الذوات

[0:32]المعصومة صلوات الله عليها وكنا في وصيه النبي صلى الله عليه واله

[0:41]وسلم امير المؤمنين صلوات الله عليه قال فيما قال يا علي اربع

[0:49]خصال من الشقاوة جمود العين وقساوة القلب وبعد الامل وحب البقاء هذه

[1:00]الاربعة ذكر النبي صلى الله عليه واله وسلم طبعا انا اريد ابين

[1:09]نقطة ان شاء الله في كل مجموعة من من المحاضرات نقطة مهمة

[1:18]نبينها تنفع تنفع فيما نحن فيه تنفع كثيرا فيما نحن فيه وفي

[1:26]مجالات اخرى خصوصا اذا صارت المساله منسل مساله منزله الاشخاص يعني بيان

[1:34]منزله الشخص لانه كما تعلمون ان الله سبحانه وتعالى عندما خلق البشريه

[1:42]لم يخلقهم بمنزله واحده بل فضل بعض على بعض حتى ورسل تلك

[1:49]الرسل فضلنا بعضهم على بعض حتى ورسل ايضا هناك عنصر تفضيل يعني

[1:56]بعضه رسل افضل من بعض هذا النص القران البشريه كلها مبنيه على

[2:04]التفاضل هاي العشره هاي كل ذنيم على التفاضل لذلك اكو تفاضل انا

[2:10]اللي اريد ابينه اقول عندما يكون الحديث بين شخصين الهيين فمعنى ان

[2:19]هذا الحديث في شنو؟ فيه من الخصوصيات ما لا توجد لو كان

[2:26]فيما لو كان الكلام بين شخصين لا يجمعان هذه الصفه اما معا

[2:34]او احدهما مثلا من باب المثال لو كان النبي صلى الله عليه

[2:38]وسلم وهو الهي 100% رباني رسول الله رسول السماء لديه هذا العلم

[2:47]الغزير والوف الى اخره يتكلم مع شخص غير علي بن ابي طالب

[2:53]واضحه الفكره مالتي ولا هسه سواء كان هذا الشخص زين مو زين

[2:58]المهم مع غيري علي ها انت قد تحتمل تقول هذا لعله كلام

[3:03]عادي بينما من يصير بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين وصيه

[3:09]وخليفته وولي المؤمنين من بعده بهذا بهذه العناوين الراقيه فعندئذ تقول اكيد

[3:19]هذه الكلمات تكون لها شنو لها خصوصيه وهذه الخصوصيه ننتفع بها بل

[3:28]بل اكثر من ذلك لابد ان تكون هذه المعنى هذه المعاني ها

[3:36]تتضمن امور غيبيه امور تخفى على الانسان تخفى يعني اخفى من ان

[3:45]يكتشفها العقل فلذلك توجهت السماء لكشفها خصوصا اذا كان المرتكز عند ال

[3:54]عند العقلاء شيء مخالف لهذا مثلا من باب المثال مثال واحد كافي

[4:01]ولو احنا نحتاج امثله هوايه لكن انا بدي ابين مثال واحد الان

[4:08]المرتكز عندنا احنا كعقلاء عرف عقلائي انه اذا واحد سبني او شتمني

[4:18]انا اهم شو اسوي اسبه مو مو تشوله فاذا سبيتها مرتين يقولون

[4:23]لا زايد مرتين هي وحده انت من حقك شنو وحده؟ واضحه الفكره

[4:28]يا ولا؟ من نجي للسماء تقول لا تقول قابله بمن قابله بالتسامح

[4:36]والنصيحه اذا هو ذمك انت امتحه شوف هاي المعايير احنا ما عندنا

[4:43]منو علمنا اياها السماء وانطت بها نتيجه فاذا الذي بينك وبينه عداوه

[4:54]يعني يقول اذا رديت السيئه بالحسنه راح تتحول العداوه الى شنو؟ الى

[5:01]محبه الى موده ولي حميم واضحه الفكره مالتي شنو ولا اذا بعض

[5:10]الاحيان اخواني السماء على مثلا بالايات الكريمه اللي هو كلام الله او

[5:22]عن طريق كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطونا بعض الامور

[5:26]الخفيه هذه مو دائما يتكلمون وياويه كل احد لا فمن يصير حديث

[5:34]بين رسول الله صلى الله عليه ووصيه الذي لا بد ان يكون

[5:40]قائما مقامه لاداره البلاد والعباد وبامر السماء وحكمه حكم السماء الى اخره

[5:49]ما كان لل للنبي يكون لهذا الوصي وهذا الولي وهذا الخليفه طبعا

[5:55]لابد من ان تكون في الكلمات خصوصيات غير موجوده في كلماته صلوات

[6:02]الله عليه مع غيره فلو فرضنا اكو شخصين هنا قاعد علي بن

[6:09]ابي طالب عليه السلام وهنا قاعد شخص اخر من الصحابه هسه احنا

[6:14]نخلي صحابه ثلاث اشكال زين صحابه جيد جدا مثل مثلا كابي ذر

[6:21]او سلمان او ويري وصحابه وسط نخليه وسط وصحابه نخليه يصدق عليه

[6:29]صحابه لكنه هو منافق فمعقوله كلام النبي مع كل واحد من هذول

[6:37]نفس المستوى نعمه معقوله واضحه الفكره لذلك عندما ناخذ وصيه النبي لعلي

[6:47]معناته اكو خصوصيات يعني معناته سوف ننتفع شوفوا انتبهوا جدا مهمه ه

[6:54]القضيه سوف ننتفع من هذه الوصيه امور غيبيه لا يمكن ان تطرح

[7:00]في مجلس اخر لا يمكن لا يمكن هسه تقول لي اذا لا

[7:08]يمكن ل شلون وصلت لنا وصلت لنا بنعمه الله الله انعم علينا

[7:12]وصلها انه يريد يفيدنا يعني كانه النبي حاسبنا مثل ما حاسب علي

[7:22]بن ابي طالب مثل ما وصى علي يقول انتم هم نفس الشيء

[7:25]هذا احتجز لكم اياها الوصل والا لو ما يريد يوصل لنا اياه

[7:28]كان حكى وياه بالسر وما خلاها تطلع من عنده او قال له

[7:33]لا تنقلها يا علي لكن من قال للعلي انقلها خص شيعتك بها

[7:39]يعني شنو معناته يعني النبي يثق بينا يريد لنا الخير يريد يوصلنا

[7:46]الى نقطه الكمال التي وصل اليها علي احنا لسان حالنا نقول شو

[7:52]يوصلنا ويننا وين علي لا النبي يقول لول لو التزمتم بما التزم

[7:58]به لوصلتم فاذا اللي اريد ابينه في بعض الكلمات اخواني اعزائي اسرار

[8:12]بعض بعض المعادلات اللي هنان تقرا وتطرح راح تشوفوها مخالفه لما هو

[8:18]المتعارف عندكم بعض ال الكواشف هنا م تشتغل عندكم مشتغل مثل ايش

[8:33]هسه خلي اعطيكم مثال بقضيه الكواشف احنا عندنا المتعارف عندنا انه اذا

[8:40]الانسان انصاب ببلاء وقع انكسرت ايده رجله عافاكم الله من كل ذلك

[8:47]امراض زوجه مثلا يقول غير صالحه تشلع قلبك المراه اخذت لها رجال

[8:53]نحس يشلع قلبها هذن من البلاءات الموجوده رزق ماكو تلف بالاموال وفاه

[9:06]ابناء يعني ابتلاء بوفاه الابن هذا فتشي ترى من الامور المؤذيه للانسان

[9:12]بلاءات هذني احنا شو نقول نقول راسا يجي بذهنا طبعا الخير مالتنا

[9:17]مو ترى مو زين الخير مالتنا يقول انا يمكن مسوي لي فتشي

[9:22]مو زين اللي الله شنو اللي الله بلاني بهالبلاء هذا مو شي

[9:28]ولا هذا الخير مالتنا طبعا مو زين يقول لك احنا نحكي على

[9:32]الخير مالتنا فراسا شو يسوي يربط هذا البلاء بمن بالعقوبه يعني انا

[9:39]مسوي فتشي استحق عقوبه الله بلاني بذلك واذا فعلا مسوي له فتشي

[9:46]راسا يربط راسا يربط هاي بذيك هذا صحيح بالنصوص وروايات الصحيحه يقول

[9:57]لا يقول اعم يقول قد يكون بالعكس قد يكون الله هواي يحبك

[10:02]يبليك اذا احب الله عبدا شنو فاذا القضيه منحصره بان كل بلاء

[10:14]ياتيك هو مصدر شنو مصدر الذنب والعقوبه لا مو شرط قد يكون

[10:20]احنا بنقول لا وقد يكون لا بالعكس لذلك من نشوف الانبياء يبتلون

[10:28]اكو اكبر من بلاءات الانبياء اكو مستحيل مستحيل ما حصل للنبي صلى

[10:36]الله عليه وسلم وما حصل للانبياء الانبياء من قبله هو يذكر القران

[10:41]يذكر روايات تذكر انواع البلاءات التي حدثت عليهم لا يمكن ان تعقل

[10:49]وتوصف زين هذول مسوين ذنيب هم معصومين خصوصا النبي صلى الله عليه

[10:55]وسلم قال له قد غفر الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر

[10:59]على شنو العد البلاء اذا البلاء مو عقوبه الامام الحسين عليه السلام

[11:05]ما نزل به من البلاء لا يمكن ان يوصف لا يمكن لا

[11:09]يعقل بحيث صار اسوى لكل لكل المبتلين بالكو صاروا يتاسون بالحسين بسبب

[11:18]شو اسمه يعني هناك روايه في انا ببالي بكامل الزيارات يقول ان

[11:26]نبيا من الانبياء طبعا الانبياء ترى هوايه تاذوا اكو روايات ان احد

[11:33]الانبياء دخلوا عليه بمحرابه ومعهم امشاط من حديد مشطوا جسمه بالامشاط شلون

[11:47]سكاكين حتى انفصل لحمه عن عظم شوف التعذيب والقتل وهي موجوده نصوص

[11:54]موجوده موجوده بان زكريا عليه السلام دخل في الشجره حتى يختفي فجاؤوا

[12:02]واكتشفوا وجوده فنشروه بالمنشار وقطعوه نصفين تصور انت منشار ده يقصك بالنص

[12:10]تصيح اخ تقلب الدنيا وهذا اخ ما قال راد يفك حلقه يقول

[12:17]اخ اجا جبرائيل قال له ها سكت بس ذكر زين هذا مسوي

[12:27]ذنب المسكين مزكريا العبد الصالح كان صاحب محراب اذا القضيه البلاء مرتبط

[12:35]بالذنب اسالكم انا اذا يمكن ان يكون البلاء مرتبط بالذنب ويمكن ان

[12:41]يكون مرتبط بماذا طبعا قضيه البلاء لها خصوم اذا معاييرنا تختلف اذا

[12:49]الكواشف هم تختلف اذا البلاء يكشف عن وجود ذنب لا لا يكشف

[12:57]عن وجود ذنب احنا عندنا شنو البلاء يكشف شنو اذا حتى كواشفنا

[13:05]مو تامه ترى حتى كواشفنا يعني الكواشف هاي نستعملها ترى مو تامه

[13:13]تخدعنا ساعه الساعه تعطينا شنو تعطينا اخص مع ان القضيه هي شنو

[13:19]نعم تعطينا نتيجه سلبيه وهي القضيه شنو ايجابيه مثل الان هسه هاي

[13:29]الفحوصات اللي يسووها انا من اسوي فحص مال سكر هذا الجهاز الصغير

[13:35]ينطيني نتيجه زين هاي النتيجه شنو نتيجه ايجابيه سلبيه زين اذا عندي

[13:42]ثقه بالجهاز اصدق بما عندي ثقه انا ما اصدق اصدق انا ما

[13:46]اؤمن اكواي من اخواننا اعزائنا وقت الكورونا كانوا يروحون يسوون فحص يفحصوا

[13:56]له الدم يقولوا له عندك التهاب والالتهاب يعني كورونا لا مو شرط

[14:00]الالتهاب اعم من الكورونا قد يكون التهاب عنده من جهه اخرى هم

[14:05]راسا يسجلوا له كورونا وثيمال الله وياك فهذا كشفه عنده الالتهاب بس

[14:12]ما عرفوا الالتهاب شنو هاي بالطب موجوده هسه لو تسالون الاخوه اللي

[14:17]بالصحه وبالهذا يعرفون القضيه هذا شو يسموه يسموه اعم اذا كواشفنا ناقصه

[14:27]مو مرتبه معاييرنا مخربطه وكيلك اذا نحتاج معصوم يوجهنا لو ما نحتاج

[14:36]معصوم يصحح لنا الكواشف بين لنا مقدار ما يكشف هذا الشيء لذلك

[14:44]هذه الوصايا اخواني راح تفيدنا بهواي قضايا احنا طبعا هذين كلين حكيناه

[14:50]بجامع السعادات وبعض منيه المريد لكن هنا في هاي التطبيقيات الوصايا امور

[14:56]مهمه جدا تاملوا بها اخواني ارجوكم تتاملون الوصايا اللي انا ابينها انقلها

[15:03]لانها صدرت من معصوم الى معصوم فمعناته القضيه مضبوطه لو مو مضبوطه

[15:09]مضبوطه ما بيها ترهيم ما بيها تزييف ما بيها تزوير مضبوطه 100%

[15:21]هسه ندخل في هذه الفقره من الوصيه يا علي اربع خصال من

[15:26]الشقاوه يعني الانسان اذا عنده خصله من هذه الخصال فليحكم على نفسه

[15:36]بانه شنو شقي الشقاوه شنو بالقران القران اول قضيه يتبلا منها عيسى

[15:46]امام الملا يقول انا مو انا لست شقيا لست شقيا ترى ما

[15:53]عندي شقاوه والشقاوه لها خصوصياتها لكن بعض ال بعض العلماء يفسرها بتفسير

[16:04]بسيط احنا بعض بعض المصطلحات اخواني نفهمها بدقه من خلال ضدها الضد

[16:13]مالتها فيقولون الشقاوه مقابله ل للسعاده فالانسان اما سعيد او شقي وهذا

[16:23]التقسيم موجود روايات اهل البيت موجود الشقي شقي في بطن امه والسعيد

[16:29]سعيه معناته اكو تقابل بين السعاده والشقاوه لكن متفق عليه ان الشقاوه

[16:37]من الخصال الذميمه المذمومه التي لا يمكن للانسان ان يتحملها لانها تورث

[16:44]له التعاسه والمشاكل وسوء العاقبه سوء المعيشه عاقبه بالاخره سيئه و بل

[16:55]بل هناك نصوص ان الشقي في النار ان الشقيه في النار اشقى

[17:02]الاشقياء زين انا من اجل روايه اشوف اشقياء يعني كل من يقتل

[17:10]معصوم هو شنو شقي مو لا اذا الشقي بمستوى ان يقتل معصوما

[17:16]اذا قضيه قبيحه لو مو قبيحه يعني اشبه بالمرض القاتل اشبه بالمرض

[17:23]القاتل فلذلك الانسان يتجنب يصلح نفسه يبحث عن اصلاح نفسه من الشقاوه

[17:33]اذا كان لا سمح الله عنده انا شلون اعرف انه انا شقي

[17:38]الان شلون اعرف عندي شقاوه اسوي اختبار فحص شلون اعرف عندي ضغط

[17:45]شلون اعرف عندي سكر اسوي شنو تحليل هاي الامراض ايضا شنو تحتاج

[17:51]تحليل اول شيء افحص عيني اشوف عيني رطبه لو يابسه اذا يابسه

[18:02]جامده اشوف مصائب وانا ما ابكي عليها معناته انا شنو عندي شقاء

[18:11]واذا شفت عيني رطبه هاي القطه انسحقت قدامي دمعه عيني عليها قلت

[18:19]خطيه هاي زين اذا عندها جراوه صغار هم اقول بعد هذول شنو

[18:23]خطيه واظل ابكي على شنو على على الجراوه هذول اللي بقوا بدون

[18:28]ام معناته انا شنو معناته عيني مو جامده رطبه زين اذا هاي

[18:37]القطه انا بكيت عليها اذا اشوف انسان ينظلم شو اسوي العد اذا

[18:42]اشوف نبي ينظلم شو اسوي اذا اشوف امام واضحه الفكره يا ولا

[18:47]اذا من عدم جمود عيني اكتشف انني لست شقيا فحص قلت لكم

[18:54]واحد مثل الفحص اللي يسويه بالمختبرات زين قبل كم يوم رحت للسفير

[18:59]قلت له اسوي لي فحص قال لي كومبلي قلت له كومبلي شنو

[19:02]يعني مال كل شيء قلت له سوي لي 15 كذا مال لزوجه

[19:08]ومادري شنو سوى لي عرفت من خلال هو قال لي قال لي

[19:12]هذا معناته هل قد عندك نسبه هذا دير بالك ترى هاي اللي

[19:17]زوجه تاذيك لتاكل فلان شي هنام نفس الشيء هنام اسوي فحص اخواني

[19:22]لازم اسوي فحص لازم ابحث عنه ليش انا ما ابكي اكو ترى

[19:28]هوايه يقعدون بمجلس الحسين والله ما لا تدمع عينهم ابدا هذا معناته

[19:34]عنده جمود بالعين معناته خلي واحد يسوي له حل اكو حلول ترى

[19:40]لترقيق ال يعني القلب وقضيه يعني علاج جمود الله اكو امور كثيره

[19:49]هذا اكو واحد قال لي قال لي قال لي انا ماكت يعني

[19:52]كل ما هذا هيك اشو فخفت خفت من قساوه قلبي خفت من

[19:57]كذا خفت اكون شقي زين شلون زين قال قال هيك تخيل تقول

[20:03]قلت هسه لو هذا لو انا مكان الحسين عليه السلام والناس ملتمه

[20:10]سيوف علي ويريدون يقطعوني يقول انا بهاللحظه بكيتهم قلت له عاد ساعد

[20:15]الله قلبك يا تخيل نفسه هو شوف ترى هاي حاله من حالات

[20:22]الحسين ولا هي بالالاف كم موقف للحسين عليه السلام هو يقول تخيلت

[20:29]لي موقف واحد فيقدر الانسان اذا يشوف عنده جمود يقدر شنو؟ يقدر

[20:35]يصلح نفسه لا ما يقدر الادعيه الموجوده يتصور نفسه مذنب الان هسه

[20:43]كل واحد لو لو زينت من عندنا يقول الان احنا واقفين بيوم

[20:47]القيامه هسه كل واحد منكم خليه يتصور انا واقف يوم القيامه ودفاتره

[20:53]بايديه واعماله بايديه طلعت كلها تاشر وين اخذوا لي النار كلها اعمالنا

[21:02]تاشر يا ب حسنات قال حسناتك راحت وين راحت انت شايل غيبه

[21:08]قاللكم الله ما ادري شو مسوي ما ادري شو مسوي راح قومه

[21:11]مشتغلين طلعا كل ماهن والمو زينات باقيات بل النوب منضيف لهن شنو

[21:19]النوب ضايفين مو زينات الاخرين اللي احنا اختابيناهم تعال انا اكود ادق

[21:24]والطم بهالموقف هذا شفت بعدني لا بعدني شويه قلبي قساوه النوب تخيلت

[21:32]بانه الملائكه ذول الزبانيا كامشيني مننا انا ومنا وده يجرجروني وين للنار

[21:38]وصلنا وين على حافه النار يريدون يدفعوني مج بهاللحظه انا اتذكر اهل

[21:47]البيت عليهم السلام اتذكر شفاعه النبي صلى الله عليه وسلم اتذكر فد

[21:51]عمل خير انا مسويه غير ذني يعني راح توسل الى الله ابكي

[21:57]اذوق الطم الى ان الله يخلصني بهاللحظه يخشع قلبي اقدر ادور بقلبي

[22:04]على الخشوع لو ما اقدر هسه هذا يجي بخشوع القلب لكن مع

[22:07]ذلك نتكلمه بجمود العين ايضا ولا الخشوع قد يكون خاشع قلبه عينه

[22:13]جامده لذلك الانسان لابد شوفوا من المدائح الموجوده للشخصيات انه كان فلان

[22:23]من البكائين بكاؤون ايش قد روايات عندنا زين ادم ويعقوب عليه السلام

[22:30]مو بل حتى نوح يقولون يقولون سمي نوحا لانه كان ينوح هذا

[22:36]ما خالي ويا البكاين بس هو موجود روايه تذكر والزهراء عليه السلام

[22:43]وزين العابدين صور اك سنين يبكي على ما اصابه زين مما راه

[22:53]اذا هذا مدح لو ذم كثره البكاء من يقولون زين عابدين كان

[23:00]اذا قدم له الماء يختلط مع دمعه هذا بس قول لي هذا

[23:04]مدح لو ذنب مدح واحنا كل واحنا قساوه نطب للحسين نطلع ولكن

[23:10]حتى بعضهم سلام ما يسلم على الحسين مع ان ذاك بالمدينه 1000

[23:17]كيلو مع انه من يذكر الحسين عليه السلام يبكي تدمع عينه يختل

[23:21]تختر من يقول تختل الدموع يعني معناته دمع غزير في ذلك كنت

[23:28]نتعلم احنا اللي لا سمح الله عنده جمود العين عليه ان يعالج

[23:34]والا كان شقيا هاي النتيجه هاي المعادله مالتنا المعالجه بعد هو كل

[23:40]واحد وطريقته يسال اهل الخبره انه شلون اعالج جمود العين عندي والا

[23:47]لبقي والا لو بقي على ذلك لكان مع الاشقياء ونعوذ بالله ان

[23:54]يكون انسان مع الاشقياء العلامه الثانيه قساوه القلب ان قلبه قاسي يشوف

[24:03]مصائب ما يتحرك قلب طبعا احنا من احنا الدمعه نقدر نقول هذا

[24:07]عينه دمعه بس شلون اكتشف قلبك خشع انا ما عندي دليا لكن

[24:12]بعض الاحيان اخواني خشوع القلب يؤثر على الجوارح يعني من وجهه مبين

[24:19]شنو قلبه خشع ولا القلبان ما اشوفه وحتى ما اعرف شلون يخشع

[24:25]القلب احس به بس ما اقدر اوصل لك اياها ولا اقدر لكن

[24:29]من خلال اعضاء جسمك تقاطع وجهك بعض ال الامور اللي تصير كالسجود

[24:38]كالبكاء كالكذا يدل على انه شنو قلبك خاشع فلذلك الانسان لابد ان

[24:45]يتخلص من قساوه القلب والا كان شقيا مع الاشقياء وقضيه القساوه يعني

[24:56]بعضهم يفسره بغلظه القلب قلبه غليظ سموه هذا القلب الصنوبري عنده قساوه

[25:05]من يضرب يقسي من يشوف واحد ينظر بمظلوم ما ينقهر عليه ولا

[25:10]يتاثر ذول اللي يستعملون في التعذيب وكذا بل بل حتى مع الحيوانات

[25:19]اخوان انما اكو عندنا فتوى اذا اذا هذا واكو بها روايات انه

[25:26]لا تعمل جزارا لتشتغل قصاب بعض الوقت تعلل تتكن ليش ايش بيه

[25:33]القصابه يعني ايش بيه مهنه قال لانه تقسي القلب شوف هو حيوان

[25:40]واحنا مامورين بذبحه ودنا نوكل الناس ودنا نطعم الناس والله قال ذبحوه

[25:49]مع ذلك شنو يا ولد قس هاي اللي بعض البعض القاصابين انا

[25:57]انا يعني اذكر القدماء الخيرين كان يشرب ماء وكان ما يراوي سكينه

[26:03]وكان يسوي حتى شنو يشعر نفسه بانه شنو في عمل قاس عليه

[26:09]ان يلين قلبه ولا تنمو هاي عند القضيه تنمو لذلك عرقه شو

[26:18]اسمه عرقه العطارين مثل عرقه شو اسمه القصاصين مو لا يدل على

[26:30]شنو يدل على انه القضية ماثرة بالنفس لو ما مثرة بالنفس المهن

[26:35]تاثر بالنفس لو متاثر كل مهنه لها تاثير نفس ذلك بعض المهن

[26:40]مكروهة مكروهه يعني الله ما يريدها لاخذ بالمجتمع يريدها والله ما يريدها

[26:47]لكن تولد بعض الحاله لذلك اللي يشتغل هاي المهنه لازم يعالج نفسه

[26:52]اما بالصلاه بكثره الصلاه خشوع يطول السجود يستغفر رب زايد يتذكر نار

[27:00]جهنم اكو عوامل عناصر تصلح حال الانسان اذا مارس هذه الاعمال التي

[27:08]تقسم ولا مو معناته لا تسوون لا تسوون مجتمع كل شيء يحتاج

[27:14]كل شيء يحتاج المجتمع نفسهم ذول الزبانيه اللي الله مخليهم خالقهم بالنار

[27:21]ملائكه غلاظ شداد ذول خالهم للتعذيب بس شكله يخرع ضربه مالته مد

[27:34]صوته يخرع اذا هذا شنو مع ذلك هم لا يفترون عن تسبيح

[27:39]الله يعني معالجين نفسهم لا ما معالجين نفسهم معالجين وضعه ولا يطلعون

[27:47]من من الخير اللي هم بيه هم الملائكه رحمه شلون هذا رحمه

[27:53]وهو يعذب اللهه خصوصيه المهم اخواني كل انسان يقدر يفحص قلبه بين

[28:03]فتره وفتره يشوف عنده قساوه ما عنده قساوه خصوصا حضور المجالس بالحسين

[28:07]عليه السلام يفحص نفسه يبكي ما يبكي ينحب يجزى الحساب كله الحساب

[28:13]كله محاسب عليه ولا انت مثلا بعضهم بعضهم زين طالب علي وقاعد

[28:21]بمجلس وده يقرا المصيبه وهذا صافن عليه شنو القساوه شنو الجمود العاين

[28:26]مو صحيح يبقى الانسان على هالمستوى لازم يصلح لازم يبدي اصلاح نفسه

[28:32]هاي من الكواشف اللي لازم يكتشف من خلالها ما يخفى على نفسه

[28:37]هو يقول لك انا مو قاسي بس هو قاسي اكو كواشف تكشف

[28:47]الثالث بعد الامل بعد الامل في بعض الهذا يقولون طول الامل البعد

[28:53]يعني الطول بعد الامل طول الامل الامل اخواني شكلين اكو امل ايجابي

[28:58]اكو امل سلبي الامل الايجابي املنا بالله انه احنا ايش قد ما

[29:04]مذنبين الله يعفي عنا امل عندنا رجاء وهذا موجود بالنصوص موجود كل

[29:10]ما لا ترجو ارجع منك لما ترجو عندك امل بالله لا تياسوا

[29:16]من روح الله روح يعني الامل هنا هذا موجود عندنا امل الله

[29:22]سبحانه وتعالى يرحمنا الله يخلصنا الله يهيئنا من يشفع لنا مع كثره

[29:28]ذنوبنا كثره معاصينا عندنا امل انها مقوي جدا يعني ما ما شاكين

[29:33]به ابدا واللي يشك بهيك امور ترى معناته اكو مشكله عنده فما

[29:40]عندنا اي شك اسوي ذنب الله يغفر لي بس مو معناته انا

[29:44]اتعمد الذنب لا اذا صدر من عندي ذنب فالله سبحانه وتعالى انا

[29:50]اتوسل بي يعفين عندي امل بنفس الوقت انا اخاف انه ما يتقبل

[29:58]التوبه مالتي هم اخاف بس مو خلل بالامل لا اخاف ذنبي كل

[30:04]الشبير اخاف انا كذا كذا فاتوسل اظل اتوسل الى ان الله شنو

[30:12]ينطيني علامه بالدنيا على انه قد غفر لي حتى من اروح انا

[30:16]مرتاح ولا بالقبر ما بيها مجال بعد بالقبر ترى بس الترازات وهناك

[30:23]حاير بروحك وحاير باعمالك شو اسمه متنوقل بيه مننا مننا وتتوسل بالدنيا

[30:28]خلينا نصلح شغلنا احنا فبالدنيا لازم اخذ الصك مو انزل القبر ادور

[30:35]على الصك فاذا قدر الانسان ان يحصل على هذه القضيه فعندئذ ماذا

[30:45]يكون امله بالله جيد اكو امل اخر امل بالدنيا امل دنيوي اتامل

[30:57]اصير بالمنصب الكذائي اتامل يصير عندي كذا فلوس اتامل كذا هذ امور

[31:02]دنيويه هذني بعضها قلت شنو يقولون ما بيها سلبيات بس انا قدمت

[31:09]على تعيين وبلكت الله اتعين عندي امل فلان واعدني كذا عندي شهاده

[31:13]مو مشكله هذا قبيح لا امور الدنيا قعدت صانع يم خياط واتامل

[31:23]اتعلم الخياطه حتى افتح محل شنو ما بشي عادي طلعت على المسطر

[31:29]انا عامل بنا اتامل يجي واحد عنده شغله وياخذني وارتزق هذا الامل

[31:35]مو زين لا زين ما بيه ضرر يعني اذا صار رزق واذا

[31:40]صار بحث عن الرزق واستحباب الرزق ما بيه شيء افتح محلي اتامل

[31:45]الناس تيجي تشتري من عندي ما بيه شيء هذا امل هذا ما

[31:48]بيه مشكله دنيوي شوف دنيوي لكن ما بيه مشكله اما المشكله وين

[31:53]لا المشكله بالامل اللي شنو؟ المضل للانسان اللي يشيل حركتك اللي يبعدك

[32:02]عن طاعه الله وعن الواجبات مثلا من باب المثال ما انتم شايفين

[32:06]انا انا يعني شايف يعني اعطيكم امثله انتم هم لاحظوا ساعه الساعه

[32:11]بحياتكم شوف المحيط ترى كل شيء به محيط نعم انا شايف بعض

[32:16]الكسبه اخوان ما يروح للبيت فتح ليل ونهار حتى صلاته اذا خير

[32:23]صلاته يصليها بالمحل شلون ما كان ليش يخاف يعيف المحل ويجي المشتري

[32:31]ويروح للبصفه ما يجي فتشوف عايف مرته وجهاله خطيب بالاسبوع مرتين يجوز

[32:39]يروح لبيته ساعتين شلون ما كان على السريع اذا عنده واجبات يسويها

[32:43]ويجود الله وكيلك اكله بالمحب نومته بالمحب ايش هاللذه من هالفو عندك

[32:53]بيت قال اي عندي بيت زين هم رزقك يكفيك يوميا اذا تشتغل

[32:58]8 ساعات 10 قال اي يكفيني بس اريد اكثر بعد اريد شغله

[33:03]عندنا جهال وعندنا بنات اريد اريد شنو اريد اضمن مستقبلهم اذا سالته

[33:16]قلت له قلت له انت ابوك ام ضمن مستقبلك قال لا ابويا

[33:20]عافنا وراح واحنا سوينا نفسنا وبين قوسين طبعا كلهم يقولون يقولون لو

[33:25]ما الله احنا ما صرنا خذ اذا لو ما الله انت ما

[33:29]صرت ها خب جهالك بنفس الشيء هم نقول لو ما الله مسن

[33:33]زين يعني الله مال قبل غير الله مال هسه قال لا هو

[33:38]نفسه خذ اذا هو نفسه مثل ما ما عافك وما عاف اجدادك

[33:42]راعيف ابنائك صح كلامي يو لا اخاف عليهم يتبهدلون اخاف عليهم بدي

[33:51]شنو شوف النظريه مالته هذا له واحد كود يكتشف الخلل ترى الخلل

[34:01]مو واضح كلش خلل مو واضح عاش بدين اشترى قاع خلاها قال

[34:11]هاي ضمان الجهالي خطيه ذول وهذا بعض الاحيان من تحلله بالتحليل الدقيق

[34:20]تشوف يعني ماكو الله يعني بنظره ماكو الله هو ما يقول هو

[34:23]يقول الله موجود بس عمليا افعاله تكشف عن هاي القضايا مع انه

[34:31]اكو ايه بالقران عجيبه هاي طبعا ما حد ما حد يلتفت لها

[34:36]بها تهديد الرحمن الرحيم وليخشى الذين لو تركوا من خلفهم ذريه ضعافا

[34:44]خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا يقول شيخنا انا عندي بنات

[34:52]اذني خطيه ذني اذني خاف الله موجود خطيه شنو خطيه خطيه ما

[34:57]يهمه عاطفتك حنيتك على عينه وعلى راس بس مو تعيف صلاتك تعيف

[35:02]واجباتك حصلت فلوس وروح للحج يقول لا اشتري قاعظ من جهالي حق

[35:08]جهالي مستقبل جهالي جه الحاج فلوس عده يا بقدم للحج قال مو

[35:15]بعدني ما مكون نفسي شيخنا ما مكون نفسي روح صلي اول الوقت

[35:22]يقول لا مو هنانا على باب الله بعدنا على باب الله اسمه

[35:25]على باب الله على باب الله يعني يعتقد بان الله شنو هو

[35:30]اللي راح يرزقه وهو عايف ذكر الله ومن اعرض عن ذكري وهذا

[35:40]اعرض عن ذكر الله اللي هو اعز ذكر عند الله الصلاه ويريد

[35:45]الله شنو يرزقه يصير هنا مو هاي افعالنا احنا بعض من عنده

[35:56]اللي انا حكيته مو كله بعض من عنده يدخل تحت طول الامل

[35:59]بعد الامل فاللي عنده هيك حاله يعني معناته شقي ما بها نقاش

[36:06]القضيه ما بها واسطه وكذا هو شقيتي مالا اذا عايف صلاته عايف

[36:11]زوجته قب الزوجه هي تستانس تشوفك يوميه تقعد وياها على الاكل على

[36:17]السفره تاكل تقول لي لا عاشتيد ايش قد حلوه رجال يقعد يم

[36:21]المراه زين ودائما داير اطفاله وياكل يقول لها عاشتيد ايش هي مستانسه

[36:28]به هو مستانس به نظره الزوجه الى الزوج نظره الزوجه الى الزوجه

[36:31]لها لها ف خصوصيات وهذا اسبوع زمان مقابل المحل مالته وما يروح

[36:37]تعزيل ماكو عنده ماكو عنده تعزيل انا هذا مثلت مثال ترى بالمحل

[36:43]اكو ترى غير قضايا اخرى اخوان غير قضايا اخرى انا ذ من

[36:49]اشوفهن ادقق بهن اول شيء احاسب نفسي اقول اخاف انا اصير مثلهم

[36:53]ذول اخاف اذا لابد ننتبه ليس عندنا طول الامل طول الامل ليس

[37:07]نخلي املنا يكون معقول شوف سماه بعد الامل لابد منه ما اضيق

[37:14]العيش لولا فسحه الامل اعلل النفس بالامال ارقبها يعني النفس تحتاج امال

[37:22]اعللها اداويها بالامال الامل دو بس اذا صار زياده شو يصير شوف

[37:29]سم الان اي دوه اذا قالوا لك يا اب خاشوقه اكل ورا

[37:35]الاكل اذا اخذت ثلاث اخوات ايش صار سم صار اذا كلها ماك

[37:40]بتموت قوطيه حبه ها قطيه الحبيه 25 حبايه اذا يقول لك كل

[37:46]يوم حبايه وحده زين وانت تريد تختصر القضيه قلت كل ان بلعه

[37:50]ببلعه واحده واخلص تموت لو ما تموت بينما لو وحده وحده دو

[37:56]هذا الملح اللي تحطه على الطعام ايش قد طيب يصير الطعام اذا

[38:02]تحط مقدار ال اذا كله خليته تموت سم هذا فاذا الامل مو

[38:11]مو زين ترى لكن بعد الامل الامل ما يولد شقاوه يولد سعاده

[38:18]لكن بعد الامل يولد شنو شقاو شوف ذني كل واحد يدقق به

[38:25]مو تجي تصعد لمنبر تحكي على الامل والامل قبيح لابد اعلل النفس

[38:30]بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحه الامل انسان يضيق بالحياه اذا

[38:37]ما عنده امل الان اللي ترى نفسح علينا هاي الحياه الضيقه القبيحه

[38:43]ترى هو عندنا امل بالله سبحانه وتعالى لو ما هذا الامل من

[38:50]نمر بشده عندنا امل بان تنفرج علينا نصبر الرابع حب البقاء حب

[39:00]البقاء خب هو الانسان يحب يبقى ماكو واحد يحب يموت فاذا معناته

[39:07]احنا كلياتنا اشقياء لا مو هذا المعنى المعنى في الحقيقه لازم يريد

[39:13]له شويه تدقيق يعني يريد له تخلي له شرط تخلي له قيود

[39:19]حب البقاء الذي يقتضي او يستلزم عدم لقاء عدم حبك للقاء الله

[39:28]شلون احنا عندنا بالنسبه لنا بهاي الحياه عندنا فد محدوديه من المعيشه

[39:36]وهاي مرسومه عند الله بدقه يعني كل واحد عنده لحظه واحده يموت

[39:40]بها يكمل بها عمره المخصص له بعض بعض الروايات تمثل مثل الشجره

[39:49]وبيها اوراق كل ورقة مكتوب عليها اسم واحد من عندنا ها ف

[39:56]هاي الورقة شنو من تسقط يعني مات تصير علامه عنده ملك الموت

[40:02]يعرف بانه سقوط الورقه يعني روح اخذ عمر فلان خلص عمره يعني

[40:07]وقته خلص يعني اتصال شلون الورقه طبعا السقوط الطبيعي مو السقوط هذا

[40:14]الورقه تاخذ غذائها وشيتامين من الشجره مو فمن يكتمل هذا الحد مالتها

[40:21]تنفصل توقع احنا اعمارنا هيك لو افترضنا طبعا بدون بدون بدون افتراض

[40:35]اكو عندنا عقيده بان الانسان اذا مات عقيده المؤمنين طبعا اذا مات

[40:42]نجي على المؤمنه ترى مو على البقيه البقيه الحكي مالهم يختلف لازم

[40:49]نعتقد انه اذا متت اني سوف التقي بالله لقاء الله الموت عندي

[40:58]شنو نوع من انواع لقاء الله طبعا عندنا الصلاه لقاء الله واي

[41:04]عندنا بس الموت شكل اخر فاذا انا ادري ان الموت هو لقاء

[41:11]الله المفروض احب الموت لو اكره الموت زين اذا انا احب الله

[41:18]لازم المفروض احب اللقاء لانه الحبايب يحبون يلتقون لو ما يلتقون مو

[41:26]كيو لا اذا انا احبه لازم شنو؟ احب لقائه لانه طبيعه المحبين

[41:33]كل محب هسه كل محب يحب يلتقي وين؟ ويا حبيبه مع ذلك

[41:38]انا اشرد من الموت اذا المشكله وين؟ وياي حتى نوصل الى النقطه

[41:42]المهمه حتى لنشتبه بتفسير الكلام المعصوم المشكله تاره بانه انا ما اريد

[41:51]اموت لانه الموت صعب يعني ايش الاحظ الاحظ الجنب السلبيه في الموت

[41:59]الموت بجنبه سلبيه جنبه ايجابي مثل ايش مثلا سامع بروايات ان الموت

[42:06]عمليه نزع الروح وهاي نزع الروح كما في بعض الوقت يقول مثل

[42:10]السكاكين تقطع شنو اعضاء الانسان سكاكينه من يطلع روحي يعني دي يشرحني

[42:19]بالسكاكين طبعا هاي قضيه مخيفه مرعبه مرعبه جدا مرعبه انبياء شو اسمه

[42:25]يخافوا منها مو قضيه هنا فانا من ما اريد اموت على مود

[42:29]شنو حتى لا امر بهاي الحاله المزعجه مثل واحد يخاف من العمليه

[42:35]لانه قالوا له العمليه شنو يشقون بطنك بعدين يخيطوه خاف الرجال يشرد

[42:41]منها الى ان كتفوه شو اسمه ضربوه ببنج وطبوا جو سووا العمليه

[42:49]طلع كل شي ما بيه مثلا بس هو خايف بس النتيجه زينه

[42:54]لو مو زينه زينه يجري النتيجه زينه بس خايف منين من هاي

[42:59]الامور الطارئه اللي تطرا احنا لاموامناهم نفس الشيء نخاف من الموت مو

[43:05]لانهم لا لاننا لا نريد ان نلتقي مع الحبيب بالعكس احنا نتمنى

[43:10]بس مشكلتنا نخاف شنو نخاف من هاي هاي المرحله مرحله نزع روح

[43:18]بها ف خصوصي ذلك امير من عليه السلام يقول رفقا بي يا

[43:22]ملائكه شويه على كيفكم وياي الظاهر القضيه شنو كلش صعبه كلش صعبه

[43:31]لذلك من الرحمات احنا انه علي بن ابي طالب يحضرنا بالموت من

[43:38]نباوع عليه بعد منحس مثل المخدر يجينا ترى ما موجوده عندكم احد

[43:47]يظر بس عند الموالي يا حاره همدان من يموت يرني هاي سوت

[43:56]لها ف بحث واسع هاي اذا كل من يموت يشوفك يعني مؤمن

[44:02]وفاسق قال كلهم بس الفاسق يتعذب والمؤمن شنو؟ يرتاح احد الشعراء قال

[44:14]اذا القضيه هيك فانا اتمنى يوميه اموت 100 مره حتى شنو حتى

[44:24]اشوف احنا ما شايفين قولن الذي قولن قولن الذي يقول من يمت

[44:39]يرني حار همدان عن علي رواه فتمنيت هنان الشاهد فتمنيت ان اموت

[44:46]مرارا كل يوم وليله لاراه قال انا اتمنى يوميه اموت عده مرات

[44:58]حتى اح شنو يعني اتحمل هاي تقطيعه السكاكين يوميه بس خلوني اشوف

[45:04]منه فلذلك اخواني الامل العفو حب البقاء تاره لكي يتفصل الانسان من

[45:19]الشر فهذا جيد لكي يعمل الحسنه حتى تفيده بالاخره هذا جيد لكي

[45:26]يدخل الجنه بحيث يصير عنده فتح لكي يلتقي بالامام هذا جيد على

[45:31]الواو اما حب البقاء بحيث يؤدي الى عدم حبه بلقاء الله هذا

[45:40]هذا شقي هذا الشقي فاذا حبوا البقاء من الشقاوه او خصله من

[45:51]خصال الشقاوه او علامه من علامه انما تكون اذا ادت الى شنو

[45:56]الى ان يتمنى عدم لقاء الله او يتاخر عن لقاء محبوبه والمحبوب

[46:04]ينتظر هذا ما استطعنا ان نبينه بهذه الفقره من الوصيه ثم قال

[46:13]النبي صلى الله عليه واله وسلم يا علي ثلاث درجات وثلاث كفارات

[46:19]وثلاث مهلكات وثلاث منجيات فاما الدرجات فاسباغ الوضوء في السبيرات وانتظار الصلاه

[46:26]بعد الصلاه والمشي بالليل والنهار الى الجماعات الى اخره ياتي ان شاء

[46:33]الله والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

[46:39]اللهم صل على محمد

0 Comments

Volgende

17- الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة - الشيخ احمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

17- الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة - الشيخ احمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal