13 الإمام محمد الجواد واستقراء الغيب المجهول

4 Bekeken· 24/09/23

نقرأ الكتب
abonnees

In anders

الإمام محمد الجواد #باب_المراد و #معجزة_السماء_في_الأرض لمؤلفه سماحة العلامة الدكتور #محمد_حسين_علي_الصغير ثقة #المرجعية ومستشار #المراجع_العظام في #موسوعة_أهل_البيت_الحضارية التي تناولت سيرته بأسلوب حضاري واقعي جديد. يمكنكم الاستماع إلى الكتاب كاملا وكذلك المزيد من الكتب المهمة عبر القناة.

Laat meer zien

Transcript

[0:00]استقراء الغيب المجهول لدى الامام محمد الجواد عليه السلام هنالك حديث شريف

[0:12]متواتر عن النبي صلى الله عليه واله وهو قوله انا مدينه العلم

[0:17]وعلي بابها فمن اراد العلم فليات الباب هذا الحديث الشريف يروى عن

[0:24]م3 مصدرا من مصادر اهل السنه وقد صححه 22 اماما من ائمه

[0:33]الحديث من علماء الجمهور فضلا عن اجماع الاماميه عليه واذا كان الامر

[0:38]كذلك وهو كذلك فعلم امير المؤمنين عليه السلام مصدره صاحب الرساله الغراء

[0:45]محمد صلى الله عليه واله ومصدر صاحب الرساله الوحي عن السماء واذا

[0:54]روى الجمهور في احاديثه الصحيحه على شرط الشيخين مسلم والبخاري عن عمر

[0:59]بن الخطاب وابي سعيد الخدري وحذيفه بن اليمان رضي الله عنهم وسواهم

[1:05]من شيوخ الصحابه ان النبي صلى الله عليه واله قام خطيبا فلم

[1:13]يدع شيئا ويكون الى قيام الساعه الا اخبرهم به او انه حدثهم

[1:17]بما هو كائن الى ان تقوم الساعه فهل ترى ان علي عليه

[1:23]السلام كان يغفل عن ضبط ووعي وحفظ بل وتدوين ذلك وهو صنو

[1:32]النبي وعيبه علمه وكان يلازمه ملازمه الظل للشخص الحق ان عليا من

[1:37]خلال مسؤوليته الرسالي وموقعه القريب من النبي صلى الله عليه واله كان

[1:42]معنيا بتسجيل ما يدور في هذا المحور بل ويدون ذلك اولا باول

[1:50]كما سترى فقد روي عن الامام الصادق عليه السلام ان عندنا ما

[1:53]لا نحتاج معه الى الناس وان الناس ليحتاج الينا وان عندنا كتابا

[1:58]باملاء رسول الله صلى الله عليه واله وخط علي عليه السلام صحيفه

[2:07]فيها كل حلال وحرام وانكم لتاتون بالامر فنعرف اذا اخذتم به ونعرف

[2:12]اذا تركتموه وكان امير المؤمنين علي عليه السلام يجمع علم ما يحتاج

[2:21]الناس اليه من الحلال والحرام حتى ارش الخدش والامام جعفر الصادق عليه

[2:26]السلام يؤكد في هذا الخصوص علم امير المؤمنين يض اليه افاده الائمه

[2:32]من بعده هذا العلم المتوارث يقول الامام عليه السلام ان عليا كان

[2:42]عالما والعلم يتوارث ولن يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم

[2:46]علمه او ما شاء الله ويؤكد هذا ما رواه الحاج خليفه عن

[2:54]الشيخ كمال الدين بن طلحه الشافعي المتوفى سنه 652 هجريه ان الائمه

[3:00]من اولاد علي كانوا يعرفون الجفر روايه عن جدهم امير المؤمنين عليه

[3:05]السلام ويخبرون عما جاء فيه من انباء الغيب واحكام الدين وهم يتوارثون

[3:14]ذلك كله وانباء الغيب هذه تعلم من ذي علم وقد كان الامام

[3:18]علي امير المؤمنين دقيقا في الرد على من نسب اليه علم الغيب

[3:26]اصاله فقال ليس هو بعلم غيب وانما هو تعلم من ذي علم

[3:30]وانما علم الغيب علم الساعه وما عدده الله بقوله ان الله عنده

[3:40]علم الساعه وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا

[3:46]تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير

[3:55]وما سوى ذلك فعلم علمه الله نبيه فعلم ودعا لي بان يعيه

[4:06]صدري وتطمح فما تحدث عنه الامام علي عليه السلام من انباء الغيب

[4:12]وكذلك الائمه المعصومون من بعده ليس من علم الغيب اختصاصا ولكنه من

[4:17]علم الغيب افاضه وشتان بين الاختصاص والافاضه فعلم الغيب بحد ذاته مما

[4:23]يختص به الله وحده فهو كصفه ذاتيه لله عز وجل وغيره يعد

[4:32]حاله استثنائيه ممكنه يخص بها الله من يشاء من عباده وعلم الغيب

[4:36]بالملح الاول عباره عن رصد حقائق الاشياء في الغيب المجهول تلقائيا والتحدث

[4:43]عنها بلغه قاطعه فوق المنظور الاعتيادي باعتبارها واقعه حقيقيه دون شك وهذا

[4:51]ما يختص به الله وحده ولكن الله عز وجل قد اخبر نبيه

[4:57]بجزء من علم الغيب فيما مضى ومستقبلي كما ورد ذك في القران

[5:01]العظيم واخبر بها الناس كالحديث عن خلق ادم وسجود الملائكه له الا

[5:10]ابليس وقتل قابيل هابيل وقصه نوح والطوفان وحديث ابراهيم وقومه والقائه في

[5:18]النار والاصنام والكواكب والهجره وبناء البيت وضيف ابراهيم المكرمين ونبا عاد وثمود

[5:28]واهل الكهف وذو القرنين وقصص موسى وفرعون حياه عيسى ويحيى وسليمان وداوود

[5:36]وايوب ويعقوب ويوسف والانبياء الاخرين ممن سلفوا وتحدث عنهم القران غيبا يضاف

[5:43]الى هذا كله حديث القران عن غلبه الروم وغلبها وعن فتح مكه

[5:47]وعن انهزام الجمع وعن انتصار المسلمين كل ذلك في زمن مستقبلي وحدث

[5:57]ذلك كله وكما كان هذا امرا واقعا كان غير امرا ممكنا فالله

[6:01]وحده قد خص الانبياء والنبي محمدا بالذات بايحاء كثير من علم الغيب

[6:10]ولا استحاله عقليه من ان يكون النبي صلى الله عليه واله قد

[6:14]افاض بذلك جزءا او كلا على امير المؤمنين عليه السلام وامير المؤمنين

[6:22]قد افاض ذلك على المعصوم من ولده وهكذا واذا امكن ذلك شرعا

[6:26]وعقلا فلا مانع من تحققه فعلا واستقراء والدليل على ما تقدم من

[6:31]القول قوله عز وجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا

[6:40]من ارتضى من رسول والمعنى في الايه الاولى ان الله وحده هو

[6:44]عالم كل غيب يختص به فلا يطلع على الغيب وهو مختص به

[6:50]احد من الناس والمفا في هذا هو السلب الكلي اي لا يظهر

[6:57]على غيبه احد وفي الايه الثانيه في قوله الا من ارتضى من

[7:01]رسول استثناء من قوله احدا في الايه الاولى ومن رسول بيان لقوله

[7:10]من ارتضى فيفيد ان الله تعالى يظهر رسله على من شاء من

[7:13]الغيب المختص به فهو جل جلاله يتعالى بعلم الغيب بذاته اصاله وهو

[7:22]اذا شاء يعلم غيره تبعا واذا سلمنا بهذا فلا مانع ان يفيض

[7:26]الله من هذا الغيب على النبي محمد صلى الله عليه واله والنبي

[7:32]يفيض على الامام عليه السلام لاكمال متطلبات الرساله بدليل قوله ائمه يهدون

[7:42]بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون وهذا العلم عند ائمتنا عليهم السلام

[7:49]تعلم خاص من ذي علم للغايه التي بعث الله بها الانبياء باعتبار

[7:54]الامامه امتدادا حتميا للنبوه وهذا ما جعل الاسئله تتوا على الائمه المعصومين

[8:01]لشيوع هذه الظاهره في احاديثهم فكانت الاجابات متقاربه يتمم بعضها بعضا في

[8:09]ضوء ما بيناه سلفا فعن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله

[8:18]عليه السلام عن الامام يعلم الغيب قال لا لكن اذا اراد ان

[8:21]يعلم الشيء اعلمه الله ذلك وهنا نقطه جديره باللحاف ان الامام نفى

[8:30]عنهم علم الغيب ذاتيا ولم ينفه عنهم عرضيا واثبته للامام اذا اقتضت

[8:36]الضروره الدينيه وينبغي الالتفات ذهنيا الى ما رواه معمر بن خلاد قال

[8:41]سال ابا الحسن عليه السلام رجل من فارس فقال له اتعلمون الغيب

[8:49]فقال قال ابو جعفر عليه السلام يعني الامام الباقر يبسط لنا العلم

[8:55]فنعلم ويقبض عنا فلا نعلم وقال سر الله عز وجل جل اسره

[9:03]الى جبرائيل واسره جبرائيل الى محمد صلى الله عليه واله واسره محمد

[9:08]الى من شاء وقد استنكر الائمه عليهم السلام اضافه علم الغيب اليهم

[9:16]ذاتيا حتى يكون هناك غلو وافراط في التقدير ولالا يفسح المجال لقول

[9:22]ما يخرجهم عن كونهم عبادا لله مكرمين فعن الامام الصادق عليه السلام

[9:27]انه خرج الى مجلسه يوما وهو مغضب فلما اخذ مجلسه قال يا

[9:36]عجبا لاقوام يزعمون انا نعلم الغيب ما يعلم الغيب الا الله عز

[9:40]وجل لقد هممت ان اضرب جاريتي فلانه فهربت مني فما علمت في

[9:48]اي بيوت الدار هي وهذا التقرير يوحي صراحه ان علم الغيب خاصه

[9:52]الهيه لا يشاركه فيها احد ما في ذلك من شك ولكنه تعالى

[9:59]قد يفيض من هذا الرافد على نبيه الصادق الامين ويفيض رسوله على

[10:03]اهل بيته ويتحدث اهل بيته عن الاحداث المستقبليه وعما سيكون بلغه الحتم

[10:10]والجزم وقد يقتضي الانباء بشيء من هذا العلم كشف الشيعه ودفع الظنون

[10:20]واحراج الخصم واقامه الحجه بما تترتب عليه مصلحه دينيه عليا فقد ورد

[10:25]في عده مصادر ان ابا يوسف القاضي ومحمد بن الحسن الشيباني زارا

[10:30]الامام موسى بن جعفر عليه السلام في السجن وقال احدهما للاخر نحن

[10:38]على احد امرين اما ان نساويه او نشكله فجلسا بين يديه فجاء

[10:42]رجل كان موكلا بالامام من قبل السندي فقال ان نوبتي قد انقضت

[10:51]وانا علي الانصراف فان كان لك حاجه امرتني حتى اتيك بها في

[10:57]الوقت الذي تخلفني النوبه فقال الامام عليه السلام ما لي حاجه فلما

[11:04]خرج قال الامام لابي يوسف وصاحبه ما اعجب هذا يسالني ان اكلف

[11:08]حاجه من حوائجي ليرجع وهو ميت في هذه الليله فقاما وقال احدهما

[11:16]للاخر انا جئنا نساله عن الفرض والسنه وهو الان جاء بشيء كانه

[11:21]من علم الغيب ثم بعثا برجل مع الرجل فقالا اذهب حتى تلزمه

[11:28]وتنظر في امره هذه الليله فمضى الرجل فنام في مسجد في باب

[11:32]داره فلما اصبح سمع الناع وراى الناس يدخلون داره فقال ما هذا

[11:41]قالوا مات فلان في هذه الليله فانصرف الرجل الى ابي يوسف ومحمد

[11:45]واخبره الخبر فاتيا ابا الحسن عليه السلام فقالا قد علمنا انك ادركت

[11:53]العلم في الحلال والحرام فمن اين ادركت امر هذا الرجل الموكل بك

[11:58]انه يموت الليله قال الامام الامام من الباب الذي اخبر بعلمه رسول

[12:02]الله صلى الله عليه واله علي بن ابي طالب فلما رد عليهما

[12:09]بهذا بقيا لا يحير جوابا وهذا باب متسع لدى الائمه المعصومين عليهم

[12:15]السلام وهو ليس من قبيل الفراسه او الحدس او التخمين وانما هو

[12:22]تعلم من ذي علم اذا ثبت هذا وهو ثابت دون ريب فقد

[12:28]كان ما فاجا به الامام الجواد عليه السلام الامه باستقراء الغيب المجهول

[12:34]والتحدث الجازم بايحاء اللمح الغيبي والقول الصادق بانبا مستقبليه ليس امرا جديدا

[12:42]وانما هو جار بسبيل من سبل الائمه عليهم السلام حتى عاد حقيقه

[12:46]تاريخيه واقعه هذه الحقيقه اشار اليها امير المؤمنين عليه السلام بقوله الا

[12:53]وان اهل البيت من علم الله علمنا وبحكم الله حكمنا وم من

[13:02]قول صادق سمعنا فان تتبعوا اثارنا تهتدوا ببصا النا معنا رايه الحق

[13:07]ومن تبعها لحق ومن تاخر عنها غرق والامام محمد الجواد عليه السلام

[13:16]في القمه الشامخه من هذا العلم اللدني اذ لم يتكئ في علمه

[13:20]على اساتذه وشيوخ وحلقات درس ومن كان علمه من علم رسول الله

[13:27]صلى الله عليه واله فهو في غنى عن جميع طرائق التعلم والاماميه

[13:30]لا تستكثر على ائمتهم اي امداد تصاعدي في العلم الموهب وكذلك ذو

[13:40]النظر العقلي من اهل الاسلام بما في ذلك ما تحقق على يد

[13:44]الصبي الامام محمد الجواد والذي بعث الانبهار والعجب العجاب في شتى الاصعده

[13:50]والمستويات يقول الاستاذ محمد حسن ال ياسين لن يخالج اي احساس بعجب

[13:59]او استغراب عندما نقف على الماثور عن الامام الجواد وعلى ما قيل

[14:05]في سعه علمه وغزاره فضله وعندما نلمس تدفق ذلك العطاء الفكري وامتداد

[14:10]افاقه المتراميه على الرغم من صغر سن الامام بالقياس الى الحسابات المتداوله

[14:16]في اعمار الناس وما يمكن ان يتعلموه في مثل تلك المده الزمنيه

[14:23]من العمر وكان هذا التقرير فيما يتعلق بافا الامام العلميه التي لا

[14:29]تناسب عمر الشريف في سن الصباء فاذا اضفنا الى ذلك مشاهد اللمح

[14:36]الغيبي في استقراء المجهول من قبل الامام واستباق الاحداث في انباء الامام

[14:42]القاطعه خرجنا بحصي جديده تخرق العاده في استكناه الحقائق ولهذا فان ما

[14:48]ورد عن الامام في هذا المجال يعتبر بحق ظاهره من ظواهر كشف

[14:52]الاستار والحجب عن الوقائع القادمه بكل دقه وامانه بحيث لا تتخلف الاخبار

[15:02]عن اصابه الواقع في شيء مطلقا وشواهد ذلك كثيره كما سترى فعن

[15:08]ابراهيم بن محمد قال كان ابو جعفر محمد بن علي كتب الي

[15:15]كتابا وامرني ان افكه حتى يموت يحيى بن ابي عمران قال فمكث

[15:19]الكتاب عندي سنتين فلما كان اليوم الذي مات فيه يحيى بن ابي

[15:27]عمران فككت الكتاب فاذا فيه قم بما كان يقوم به او نحو

[15:30]هذا من الامر وكان ابراهيم يقول كنت لا اخاف الموت ما كان

[15:38]يحيى بن ابي عمران حيا وفي هذا الكتاب ملحظ غيبي الاول الانباء

[15:42]بان عمر ابراهيم بن محمد اطول من عمر وكيله يحيى بن ابي

[15:49]عمران لهذا اسند اليه الامر قبل وفاه يحيى بسنتين الثاني القطع بان

[15:57]ابراهيم ابن محمد سوف لا ينحرف عن منهج اهل البيت طيله هذه

[16:00]المده بحيث استحق وكاله الامام او القيام بمهمه يحيى بن ابي عمران

[16:09]من بعده وعن ابي هاشم الجعفري قال دخلت على ابي جعفر الثاني

[16:13]ومعي ثلاث رقاع غير معنونه واشتبهت علي واغتم لذلك فتناول الامام احداهن

[16:24]وقال هذه رقعه الريان بن شبيب وتناول الثانيه وقال هذه رقعه محمد

[16:30]بن ابي حمزه وتناول الثالثه وقال هذه رقعه فلان فبهت فنظر الي

[16:35]وتبسم فبماذا نعلل هذا الانباء وكيف يتم هذا الاكتشاف وبما تفسر هذه

[16:45]الظاهره لقد ملكت الدهشه الوسط المحيط بالامام وهما فريقان اولياؤه واعداؤه اما

[16:54]الاولياء فامنوا بالعلم الموهب للامام واما الاعداء فكانوا بين بين بين التسليم

[17:01]بين العناد وهكذا شان الناس فعن محمد بن حمزه عن محمد بن

[17:05]علي الهاشمي انه دخل على الامام الجواد واصابه العطش وكره ان يدعو

[17:14]بالماء يقول فنظر ابو جعفر عليه السلام في وجهي وقال اراك عطشان

[17:18]قلت اجل قال يا غلام اسقنا ماء فقلت في نفسي الساعه ياتون

[17:27]بماء مسموم واغتم امت لذلك فاقبل غلام ومعه الماء فتبسم في وجهي

[17:33]ثم قال يا غلام ناولني الماء فشرب منه ثم ناولني فشربت واطلت

[17:38]عنده فعطش فدعا بالماء ففعل كما فعل في المره الاولى فشرب ثم

[17:47]ناولني وتبسم قال محمد بن حمزه فقال لي محمد بن علي الهاشمي

[17:51]والله اني اظن ان ابا جعفر يعلم ما في النفوس كما تقول

[17:58]الرافضه وروى الحميري ان ابا هاشم قال ان ابا جعفر اعطاني 300

[18:03]دينار في سره وامرني ان احملها الى بعض بني عمه وقال اما

[18:11]انه سيقول لك دلني على من اشتري بها منه متاعا فدله قال

[18:20]فاتيته بالدنانير فقال لي يا ابا هاشم دلني على حريف يشتري بها

[18:24]متاعا ففعلت اترى الامام عليه السلام قد قرا ما في نفس المر

[18:33]اليه فتحدث بذلك ام ان هناك استقراء للمجهول تلوح بوادره وروي عن

[18:38]ابي هاشم الجعفري قال كلفني جمالي ان اكلم ابا جعفر عليه السلام

[18:43]ليدخله في بعض اموره قال فدخلت عليه لاكل فوجدته في جماعه فلم

[18:53]يمكني كلامه فقال يا ابا هاشم كل وقد وضع الطعام بين يديه

[19:01]ثم قال ابتداء منه من غير مساءله مني يا غلام انظر الجمال

[19:04]الذي اتانا ابو هاشم فضمه اليك ولم يكن هذا اللمح الغيبي الذي

[19:09]يستخدمه الامام الا لتثبيت قلوب المؤمنين وتعميق معرفتهم بمدرك الائمه العلميه وابعادها

[19:19]الطبيعيه والكسب والدنيه واورد في الخرائج عن صالح بن عطيه الاصحب قال

[19:25]حججت فشكوت الى ابي جعفر عليه السلام الوحده فقال اما انك لا

[19:34]تخرج من الحرم حتى تشتري جاريه ترزق منها ابنا فقلت تسير الي

[19:38]قال نعم وركب الى النخاس وكتب الى جاريه فقال اشترها فاشتريتها فولدت

[19:49]محمد ابني وعن عمران بن محمد الاشعري قال دخلت على ابي جعفر

[19:54]الثاني عليه السلام وقضيت حوائجي وقلت له ان ام الحسن تقراك السلام

[20:03]وتسال ك ثوبا من ثيابك تجعله كفنا لها قال قد استغنت عن

[20:07]ذلك فخرجت ولست ادري معنى ذلك فاتاني الخبر بانها قد ماتت قبل

[20:15]ذلك بث3 ع يوما او 14 يوما ونظير هذا ما رواه عمران

[20:19]بن محمد نفسه قال دفع الي اخي درعه احملها الى ابي جعفر

[20:27]عليه السلام مع اشياء فقدمت بها ونسيت الدرع فلما اردت ان اودعه

[20:35]قال لي احمل الدرع وسالتني والدتي ان اساله قميصا من ثيابه فقال

[20:41]ليس بمحتاج اليه فجاءني الخبر انها توفيت قبل 20 يوما وكانت هذه

[20:46]الانباء وما اوردناه غيض من فيض مما كشف حجاب الريب عن ازمه

[20:55]الطفوله المدعاب مصادر التشكيك في مزبله التاريخ وكان لها الاثر الكبير في

[21:01]ترسيخ مفهوم الامامه في النفوس لانها دلائل وبراهين ناطقه ما اتفق ان

[21:06]تخلف ان باءه ولا مره واحده

0 Comments

Volgende

13 الإمام محمد الجواد واستقراء الغيب المجهول

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

13 الإمام محمد الجواد واستقراء الغيب المجهول

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal