107_الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة _ الشيخ أحمد الصافي

4 Bekeken· 25/02/09

شبكة النور المبين
abonnees

محاضرات شرح الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة والتي يلقيها سماحة الشيخ أحمد الصافي دامت بركاته صباح كل يوم أربعاء في مدرسة الامام الحسين عليه السلام للعلوم الدينية في الصحن الحسيني الشريف. _________ أنضم معنا عبر المنصات الآتية الواتساب 👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029VaCothpKbYML9Pp6oa0s التلكرام👇🏻 https://t.me/noor201814 الفيس بوك👇🏻 https://www.facebook.com/profile.php?id=100069127727450&mibextid=ZbWKwL #الشيخ_احمد_الصافي #شبكة_النور_المبين

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:09]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على

[0:15]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل

[0:24]الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد وكانت من

[0:33]وصايا النبي صلى الله عليه واله وسلم لامير المؤمنين قال يا علي

[0:41]طبعا من الوصايا عند موته صلوات الله طبعا بعض الوصايا لم تكن

[0:45]عند الموت وبعض الوصايا كانت عند الموت عند الموت يعني من اخر

[0:51]ما وصى به رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وانا ذكرت

[0:54]لكم عده مرات بان الامير عليه السلام الامام علي عليه السلام يعرف

[1:03]بال الوصي يعرف بالوصي بحيث اذا اطلقت كلمه الوصي في النصوص ها

[1:07]لابد ان تنصرف الى علي بن ابي طالب عليه السلام لسببين السبب

[1:17]الاول كان يوصيه دائما وخصوصا عندما خلفه على المدينه اوصاه بوصايا كثيره

[1:26]عندما ارسله الى اليمن اوصاه بوصايا كثيره الى اخره فاصبح وصيا وثانيا

[1:35]انه الاجراءات التي حصلت عند احتضار رسول الله صلى الله عليه وسلم

[1:45]كانت كلها تؤكد ان وصيه هو علي بن ابي طالب صلوات الله

[1:48]عليه قال يا علي لا يظلم الفلاحون بحضرتك ولا يزداد على ارض

[1:59]وضعت عليها ولا سخره على مسلم يعني الاجير هذه الفقرات الثلاثه مهمه

[2:06]جدا في حياتنا وخصوصا بعضها [موسيقى] يعني ترتبط بالدوله يعني ترتبط بال

[2:16]الحكومه الحكومه كحكومة كانوا جائر في حكمهم الجور بالحكم هو الخروج عن

[2:37]الوضع الطبيعي ان الانسان هناك وضع طبيعي مثلا من باب المثال كل

[2:44]حكومه كل حكومه الهدف من وجود الحكومه شنو الهدف مو انه يصير

[2:48]عنده قصر او يصير عنده وزراء او كذا لا الهدف من الحاكم

[2:54]هو ان يكون خادم خادم للشعب يعني يقدم خدمات للشعب الشعب اكو

[2:59]عنده احتياج احتياجات خاصه احتياجات عامه خاصه يعني خاصه ب كل واحد

[3:05]كل واحد عنده احتياج اكو لها احتياجات عامه مثل الشوارع والقناطر والمستشفيات

[3:11]وغير ذلك منو اللي ينظم هذه الامور هذه مما لابد منها لان

[3:16]الانسان وضعه اجتماعي طبعه اجتماعي الانسان مو مثل الوحوش بالغابات دائما ناكد

[3:23]ترى طبع الانسان يختلف عن طبع باق باقي الموجودات ككل كل الموجودات

[3:31]لا تشبه الوضع الذي خلق الله الانسان عليه حتى الملائكه الانسان اله

[3:37]خصوصيه في خلقته على وجه البسيطه على الارض وهو ومن اهمها هي

[3:42]اجتماعاته اجتماعيات انه لا ينفرد لانه حاجاته كثيره ولا يقدر على شنو

[3:52]على توفيرها يعني كل انسان الان لو كل واحد منكم يفكر كم

[4:01]حاجه عنده وكل حاجه يقعد يفكر يقدر هو وحده يديها ابدا ابسط

[4:05]شي هاي قرصه خبز زين اكو بعد ابسط من قرصه الخبو ها

[4:14]قرص الرغيف تقدر انت وحدك هذا تكونه وتجده لا الفلاح يزرع والمدر

[4:20]منو يسوي يلا عود توصل لك هاي الخبزه خبزه مت وصل لك

[4:27]بسهوله سيارات و سواق ينقلون الحنطه مادري منين يجيبوها لوين وطاحو وعمال

[4:38]وتعبئه صناعه الاكياس وضع الطحين بالكيس نقله الى الخباز الخباز عنده عشر

[4:45]عمال يشتغلون يقعد يعني يعني من منتصف الليل الى الصباح يعجن ويهي

[4:49]حتى يخبز لك خبزه الصبح تاكلها حاره القضيه مو هينه ل تقول

[4:57]انا اقدر وحدي مستحيل ها ابسط شيء زين جيب لي البقي الامور

[5:01]الاخرى ثوبك هذا اللابسه دشداشتك جبتك عمامتك شنو انت مسويه ذني الفلاح

[5:09]زرع القطن وال كذا من تجي تفكر تشوف انت ما تقدر وحدك

[5:12]تعيش مستحيل مستحيل بينما باقي الحيوانات لا وحده هو الان الخروف يلقى

[5:21]حشيشه ياكلها ويروح اكو عنده شي اخر اكو واحد يه حتى الحشيشه

[5:24]الله بطلع لذلك ل تتصورون القضيه احنا ما حاسين بهاي القضايا هذا

[5:37]اكفت بيت شعر يقول الناس للناس من بدو ومن حظري بعض لبعض

[5:45]وان لم يشعروا خدموا انا اخدمك وانت تخدمني اوفر لك توفر لي

[5:49]انطيك فلوس تعيش اهلك تنطيني خبز تنطيني قماش القماش اودي للخياط انا

[5:54]مو خياط لذلك صارت المهن والصناعات كذا كلها منو اللي يدير هذه

[6:07]الامور بالمجتمع الحكومه فاذا الحكومه جارت يعني مالت الى جهه دون جهه

[6:11]مثلا المثال مالت الى الجانب الصناعي وعافه المزارعين اختل النظام يختل يختل

[6:22]النظام امن الغذائي بعد ماكو او بالعكس مالت الى الفلاحين وعاف الصناعه

[6:29]صناع الانسان يحتاج سياره يحتاج الات مالت الى الطب اعتباره رئيس طبيب

[6:39]كان ويحب الاطباء وعفوا شنو الجوانب الاخرى ليش ذلك الحكومه تكون متكامله

[6:46]في خدمتها للشعب وحده من هذه الخدمات الفلاح الفلاح الفلاح له دور

[6:54]رئيسي لانه غذاء غذاء عيشته الانسان عليه لذلك الحكومه توفر ما ي

[7:02]مكن توفيره هسه ماي مثلا الموارد المائيه وزاره كبرها على مود تهيئ

[7:07]مي للفلاح شنو دورها تعكنن بالسدود وبانه وكذا الحكومه مو بس سياسه

[7:16]دوله لا اداره اداره اداره عامه للشعب مثل ما نحتاج مستشفى للكبار

[7:22]نحتاج مستشفى للصغار نحتاج مستشفى بيطري لانه نحتاج الحيوانات ناكل لحومها ونشرب

[7:32]حليبها نحتاج ان تكون مؤسسات كامله للدواجن حتى شنو حتى نوفر البروتين

[7:39]الحيواني والبروتين كل هذا شغل يعني عمل كبير جدا لذلك الحكومه اللي

[7:45]تنجح في توفير كل هذه تكون فالحه وناجحه وعادله نسميها عداله طبعا

[7:52]الامور الامنيه الامن الخارجي الامن الداخلي وهكذا كل هذه الامور تحتاج الحكومه

[7:59]لذلك توزيع الاموال جمعها من الناس كضرائب وجباية كثير ما يظلم الفلاح

[8:34]واي الظلامات موجوده عند الفلاحين شوفه يتعب يعني انتم تدرون مثلا من

[8:39]باب المثال هسه اللي مثلا كان فلاح او يسمع من والده الفلاح

[8:45]او جده اذا يس سوالف تسمعون هاي القصص ان الفلاح يحتاج الى

[8:50]بذور وقت الموسم يحتاج الى بذر مثلا انا عندي 100 دونم اريد

[8:55]ازرع حنطه خوب هاي 100 دونم كم طن تريد هذا انا ما

[9:00]عندي فلوس يعني هي مو حفنه وطشه على قدر ارضي ارضي 100

[9:07]دونم او عشر دوانم بل حتى لو خمس دوانم انا ما عندي

[9:10]امكانيه شنو اطش زين هذا هذه البذور حتى حتى استفيد منها فاضطر

[9:21]روح الدايا الدوله ايش سوت سوت مصرف الزراعي يطي شنو يطي سلفه

[9:26]قبل كان دين اما دين او بيع السلم كان يصير يعني شنو

[9:33]بي السلم يعني يجي الفلاح خطيه وين للسوق لهذا البندري ابو الجمله

[9:39]ها يقول ابوي انا عندي قاع هلقد اريد بذورات اريد بذور اطشن

[9:44]هسه يقوله ابيعلك بذورات ابيعك اياها قالله ما عندي ما عندي فلوس

[9:59]اطيك فاذا طن مثلا اذا الطن مثلا بعشره يقوله مو مشكله ابيعلك

[10:05]اياه ب 20 بالاجل شوف ايش قد حمله بينما اذا الدوله توفر

[10:15]قسط يعني اقساط تطي سلف الفلاحين ها ه شي يصير ه حاله

[10:19]يروح لابو الكيمياوي لانه هذا هم يرادله كيمياوي يرادله يسموه مبيدات و

[10:25]الزرع مو سهل الفلاح مرض على ساعه مرض قبل لا يسق مرض

[10:32]او اثناء السق مرض خب هذا اللي يكمل العمل منو خصوصا اكو

[10:37]اكو مزارع يسموها شنو مزارع نوعيه يعني استراتيجيه يعني تغذي مجتمع كامل

[10:44]سله غذائيه لكل العراق او لكل البلد الفلان مزرعه وحده بعض المزارع

[10:53]وحده هي وحده الف دونم تغذي كربلا كلها هذا كله عمل لازم

[10:59]نلتفت له احنا في ح بعد عقبه احنا نصير مسؤولين بعد عقبه

[11:02]يجينا مسؤول يريد ننصحه يريد نعلمه يريد نهذب لاجل ان يادي دوره

[11:12]فدائما الفلاح تلقاه فقير حتى من يطلع الانتاج انت تشوفه انتاج كبير

[11:20]بس هو كل شنو خطيه لام شنو كله بالدين بالسلف وبعض الفلاحين

[11:24]شو يسوي يضطر يبيع انتاجه قبل انتاجه يعني يروح له يقله يقول

[11:32]لله عمي انا بعد ست اشهر اجيب لك حنطه بيش تشتريها من

[11:35]عندي بعد ست شهر اسلم لك اه هذا شو يسموه السلم بيع

[11:41]السلم هذاك طفت سعر يعني بسيط جدا حنطه هسه بعشره ذاك يعطيه

[11:51]باثنين يقوله اشتريها باثنين بعد ست اشهر تسلم لي اياها في تشتري

[11:58]مني هسه عش تبيعي وتسلم لي بعد ست اشهر اخذه باثنين لانه

[12:04]السلم ينزل سعره يعني النسيئه يزداد سعره لانه يحمل هذا حلال انا

[12:14]ما اقول حرام بس المسكين الواقع بيه منو الفلاح فمن يطلع عنده

[12:22]انتاج تعاين 100 طن طلع عنده بس تقريبا في 90 منه شنو

[12:28]يسدد ديونه لانه الطبيب يطلبه محل البقال يطلبه كلها تطلبه لانه ماشي

[12:32]بالدين الى ان تط يطلع الانتاج وينطي ماخر زواج ولده حتى يطلع

[12:39]الانتاج يزوج ولده ماخر بناء بيته او اكمال بناءه حتى بلكت يطلع

[12:47]على الانتاج وشو يسوي يكمل هذا الفلاح هذا هذا وضعه وانا شايف

[12:55]بعيني يعني انا مو قضيه احكي لكم قصص الناس كلها تطلبه الى

[13:02]ان يجي الموسم اج الموسم سدده كل شي ما بقى عنده احتمالا

[13:05]داين زين هذا الفلاح بهذه الحاله يحتاج الى عطف لو ما يحتاج

[13:13]الى عطف على الاقل من الحاكم فعلى الحاكم ان يعتني به اعتناء

[13:19]شنو عدم ظلمه يعني باكر عقبه اجاني فلاح اشتك يمي قاللي يابا

[13:26]ترى انا مشتري كومه بالدين والانتاج مالي ما كف انا كنت تمل

[13:29]يطلع لي 100 طن واذا ابطلع لي 25 طن اجي انا اتوسط

[13:36]يم ذول الديانه شو اسوي اقم يايا بخطيه هذا ه تنه الله

[13:41]بيه حتى لا يصير حتى لا يصير مظلوم لانه هذا مسكين وفر

[13:45]اكل للناس تعب بالبرد بالبرد ينزلون وين بالارض ويسقون ويسوون هذه الامور

[13:55]هذا خ هذا هذا يحتاج ان الانسان يشكره يقبل ايده النبي قبل

[13:59]يد الفلاح قبل ايده النبي رسول الله يقبل يد فلاح ليش حتى

[14:11]يعلمني الي والك والباقي الحكام كلهم انه صيروا حكام خبزت هنا لذلك

[14:24]من تقرا بالثورات تشوف عده ثورات صارت في دول باسم الفلاحي الثوره

[14:30]الفرنسيه بام الفلاحين الثوره الايطاليه الثوره شو اسم هاي الروسيه البشي فيه

[14:40]وكذا هم الفلاحين قاموا بحسون نفسهم مظلومين الحكومه م تعطيهم م تعطيهم

[14:50]سلف ومن يطلع الانتاج يقول الانتاج سلمه الي وهاي شفناه احنا بالتسعينات

[14:54]بالتسعينات مت [موسيقى] اي شي الحكومه ومن يطلع الانتاج يجون ذول الحزبيين

[15:02]والامين يفترون على المزارع انطي انتاجك تطي نقتلك ن سجنك نسوي كذا

[15:11]يصادرون يصادرون الانتاج كله يابا غير تنطوني انتم حتى تاخذون بالسبعينات كانت

[15:19]الحكومه تطي البذ هي كانت تطي تطي البذور وتشترط يابا هذا البذر

[15:25]الك ترجعلنا اه نفسه والباقي الك ايش قد مفيده هايي الحاله ايش

[15:31]قد تخدم من تغيرت صارت الازمه الاقتصاديه والاجتماعيه والقتل والسلب وقام واحد

[15:42]يقتل الاخ على مود نهر صغير غير قضيه سلب الاراضي من اهلها

[15:51]وتوزيعها الى غيرها كله ظلم كله ظلم هذا لذلك كانت وصيه النبي

[16:00]صلى الله عليه وال وسلم لعلي انه لا يظلم الفلاح في حضرتك

[16:04]دير بالك فلاح ينظلم عندك اثنين من جمله الظلم اللي كان على

[16:11]الفلاحين هو زياده الخراج انه مثلا من باب مثال هاي الارض 10%

[16:19]للدوله الخراج مالتها طبعا الخراج ياتي على ارض للدوله مو ارض للناس

[16:26]الارض اللي للدوله يجب على فلاحا يعطي خراجا للدوله حتى الدوله تصرفه

[16:35]على الشعب فاي نسبه تضعها على ارض زراعيه لتزود دير بالك تزود

[16:44]لانه بعض الحكومات يجي بس يشوف الانتاج زين شو يقوم يسوي يزود

[16:53]الضرائب الخراج يعني ضريبه بزمانه يسموه ضريبه شنو الداعي تزود قال مو

[16:59]خوش انتاج عنده يخوش انتاج الله انطاه انت انطيته اذا انت منطيه

[17:06]اخذ اخذ وخلصنا ليش تظلمون الفلاح وهو يخدم المجتمع في اهم في

[17:13]اهم مفصل في حياه المجتمع وتك وتماسكه وهو مفصل شنو الغذاء وبزمان

[17:21]صار الدواء هم اللهه فت خصوصيه لانه سابقا ما كان اكو هيك

[17:28]امراض وكذا الان صارت الامراض متفشيه صارت دواء ايضا امر مهم بل

[17:32]اضيف الى ذلك النقل صارت الدول تفكر بالنقل المجاني الشعب خطيه لانه

[17:39]صار النقل مهم قبل ما كان اكو القد نقل الناس ما كانت

[17:48]تتنقل هوايه هذه كلها مستجدات في الحياه تصير التعليم قبل ما كان

[17:52]اكو تعليم يعني الناس ما تهتم بالتعليم مثل الان خصوصا صار التعليم

[17:57]الزامي الزامي اوفر اوفر خدمات في زمان انا عشت في سنه صار

[18:08]حتى حتى الملابس صارت شنو من مهمات الدوله بحيث الدوله لازم توفر

[18:12]ملابس للشعب لانه صار فه انتقاله حضاريه صارت الد الدوله تفكر الخياط

[18:20]بعد ما يلحق فقامت تستورد ملابس جاهزه من دول توزع للشعب الموظفين

[18:30]و انا هذ بعيني شفته يعني انا عشت هاي الفترات كلها فالدوله

[18:37]تدرس شنو حاجه المجتمع رقابه اقتصاديه رقابه على الفلاحين مثل ما انا

[18:46]ادلل ايضا شنو ايضا اريد منهم خدمه بنيه تحتيه ما كان اكو

[18:54]قضيه الدوله تفكر ببنيه تحتيه قبل الان بنيه تحتيه من كل جوانب

[19:01]جسور شوارع مجاري توفير ماء ماء للشرب الى اخره اذا اكو تطور

[19:09]بالحياه يقتضي ان الدوله تلتزم بذلك الحاكم الشرعي لازم يلتزم يتابع كل

[19:16]شي بدقه حاكم شرعي لا شنو حاكم شرعي خالي شن شنو شنو

[19:19]خليفه قاعد خليفه قاعد على شنو قاعد خليفه بس مرتب الكرسي مالته

[19:28]مرتبه وقاعد يعني بس قضيه الامنيه عليهم لا كل شي عليهم لازم

[19:33]يصير مو بس الامنيات لذلك هذه الوصيه تعتبر وصيه انا اسميها وصيه

[19:42]مثلا بالتعبير الحديث يسموه سياسيه خصوصا الفلاح يعني شوف كل الادوار هه

[19:49]انا ايش قد ذكرت ذكرت لكم مفاصل بحياه البشريه كلها يمكن التخلي

[19:57]عنها الا الفلاحه لانه غذاء الانسان غذاء غذاء والانسان مو مثل باقي

[20:02]الحيوانات قلنا غذاء يحتاج الى تجهيز ونق ناقي بالاكل دقيق بالاكل يحتاج

[20:18]الان لو واحد من عندنا س الان يعرف يطبخ عشر اكلات هم

[20:23]يمل منهن هم يحتاج الى غيره يجي شنو خصوص بهذا الزمان يعني

[20:30]تغيرت سابقا فوالدي كان يقول العرب ما تعرف غير الطبيخ والثريد الان

[20:37]كم اكله ا سابقا يقول احنا بزماننا قبل كنا نعرف بس الطبيخ

[20:45]والثريد العرب الطبيخ يعني هذا رز هسه سواء كان رز او كان

[20:55]الحنطه البر بس هو طبيخ والث ريد عمر اللا هشم الثريد لقومه

[21:02]ورجال مكه مصلت عجاف بس الان صار غير شي بشر يحتاج بينما

[21:14]تكرمون الحيوانات بعد نفس اكله هو نفسه قبل قبل الف سنه كان

[21:17]ياكل الان هو هو نفسه يعني شنو تطورو القضيه ما حد طورها

[21:25]لذلك هذه الوصيه مهمه يا علي لا يظلم الفلاحون بحضرتك دير بالك

[21:34]تشوف فلاح ينظلم وانت حاكم شرعي بحضرتك يعني وانت حاكم شرعي ولا

[21:39]يزداد على ارض وضعت عليها وضعت عليها يعني شنو وضعت عليها الخراج

[21:48]او القسمه الى اخره من المصطلحات احنا بزمان نقول ضريبه لان الضريبه

[21:52]هم كم شكل ضريبه دخل ضريبه ارض كذا يقول اذا خليتوا فتشي

[21:55]تزودون ابقوا عليه الا اذا اقتضت امور اخرى يعني ود يعني شلون

[22:03]تغيير عمله نزول عمله مو مشكله بينما لو العمله ثابته على شنو

[22:06]تزود انت اذا تقول زادت الانتاج زاد هذا خب رزق الله سبحانه

[22:14]وتعالى شي الثاني اذا الانتاج قل تقلل خراجك انت زين ليش تلحقني

[22:22]وقت الزياده فقط بعض الدول تعوض الفلاح حتى بالفيضانات من يصير فيضان

[22:30]او افه تجي الجارد كذا يعوضون الفلاح يقولون خطيه هذا مو يعوضو

[22:35]الزرع لا يعوضو الزرع وارباح الزرع طبعا هذا ك فلاح من يشوف

[22:45]ي حاكم يعتني به ش يصير يصير نشط اما اذا يصادرون هذا

[22:54]الزرع مالته بعد ما يصير وهس يزرع يقوللك من ازرع انا يزرع

[23:00]بقد م واشيله وثم م واكيل كافي شويه حكينا زايد لكن القضيه

[23:12]مهمه وبيها مفتاح لعده امور يعني احنا مو بس فلاحه الان ب

[23:19]نتكلم عن كل المفاصل اللي تنظم حياه الانسان كمجتمع كمجتمع مو كفرد

[23:25]مدارس حتى الحوزات ان شاء الله يجي يوم الدوله تعتني حتى بالحوز

[23:31]لانه شوف هذا ايضا شنو ها فد باب لاستقرار المجتمع وجود طلبه

[23:41]العلوم الدينيه المؤدبين المتقين في المجتمع وكثرتهم يطي استقرار بالمجتمع اكو مجتمعات

[23:47]ترى صارت بها ازمات لا تطاق ما حد حلها سوى الطلبه سواء

[23:55]طلبه العلوم الدينيه لذلك الدوله هناك قامت تطي دعم للحوزات حتى شنو

[24:02]حتى توفر ما يقر به المجتمع يصير ال قرار لان الفتن تجي

[24:11]من كل من كل حد وصل بعض علمائنا مراجعنا كان كل اموال

[24:19]تجيهم من الاخماس صرفوها على الطلبه فقط ماكو قضيه اخرى يقول المصلحه

[24:28]تقتضي بهذا هذا الزمان اقوي هذا الجانب قوي هذا الجانب لان القضيه

[24:41]تقتضي المجتمع يريد المجتمع يريد عناصر امن امن مو هذا شايل سلاحه

[24:46]لا امن اللي تهدئه الوضع هه يجينا ف معمم معممين يثير الامور

[24:51]وحد هذا شاب لكن بالوضع الطبيعي لابد ل لطالب العلم اللي يعبر

[25:00]عنه بالقران كونوا ربانيين هذا هذول لازم يهدون وضع يحتوون المجتمع ومشاكله

[25:05]ويقومون بادوار معينه لخدمه المجتمع شلت شفتوا انتوا هاي التجربه مالت مالت

[25:15]الجهاد الدفاع الكفائي و التكافل الاجتماعي شلون طلبه العلوم الدينيه ادو دور

[25:27]واضح واضح بعضهم حتى عاف راسته وراح يادي ذاك الدور شعورا منه

[25:32]بالمسؤوليه الخاصه عليه مجتمع كل شي يريد كل شي يريد المجتمع لو

[25:40]ما هذول يدخلون بهاي القضيتين كان فشل القضايا ل الجهاد نجح ولا

[25:47]التكافل نجح الناس م تمن بغير الناس الذين ينتمون الى الله سبحانه

[25:52]وتعالى بدينهم بتقواه نحتاج نحتاج نكثر المدارس الدينيه نستقطب الطلبه ويربون تربيه

[26:05]جيده نظيفه طاهره ما بها مصالح شخصيه لاجل قياده مجتمع مو حتى

[26:11]ناخذ الحكومه لا مالنا علاقه بالحكومه بس شعبنا مجتمعنا يريد يريد خدام

[26:20]احنا خدام ولا يزداد على ارض وضعت عليها لان هذا من الظلم

[26:33]على الفلاح كان سابقا ولا سخره على مسلم سخره يعني تشغله بلاش

[26:42]يعني انسان هو اجير هه في النص يقول يعني الاجير خصصه بالاجر

[26:49]لكن هي حتى لو مو اجير هو العمل ب اجره لو ما

[26:54]ب اجره با اجره على شنو اطلعك بلاش انا بالسبعينات ثمانينات كانوا

[27:00]يقولون يسمون العمل الشعبي يطلعون عمال يشتغلون يبنون بنايات يقوله هذا عمل

[27:08]شعبي بلاش هذا احنا نسميها سخره انه اج على عمال او على

[27:18]ناس اجبرهم على العمل الفلاني بدون اجره مجاني يصير هذا العمل عند

[27:26]الله ال شنو ال م مال هذا يعيش طلع سخ ليش نعم

[27:35]احنا اصدقاء بيناتنا كما احنا بساتين هنان يجتمعون مثلا عشر بساتين اهلها

[27:43]شبابها يقوله يا اليوم يمك نكرب القاع باكر نكرب هذا هذا سويلنا

[27:51]غدا ونجي يمك اليوم يجون عش يكرب هاي البستان كلها ذو نفسهم

[28:01]يحون شنو بستان اخرى حلو هذا العمل حلو لطيف جميل يالف القلوب

[28:09]ويطلع انتاج لان الفلاح منين يجيب فلوس عمال خطير زين يكرب القاع

[28:17]بيه فلوس نتعاون ننزل التمرات اليوم مالتك واسبوع الاخ عفيه يمي تعالوا

[28:24]عاونوني التمرات مالتي نزلو ايش قد حلو هذا العمل هذا مو سخره

[28:27]ت دير بالكم هذا مو سخره السخره انه اجبر طائفه من المجتمع

[28:32]على العمل مجانا مع ان هذا العمل له ما يقابله من الثمن

[28:39]اجره يعني هذا غصب غصب المسلم لا يعمل ذلك طبعا هاي من

[28:46]مهمات منو المجتمع لو الدوله يعني اللي يوقع بهيك مشكله منو الدوله

[28:54]هي اللي تجبر الشعب على العمل المجاني هسه هو يجي متطوع وحد

[29:04]اما دوله او حكومه او شركه او مؤسسه تجبر من تحت مظلتها

[29:11]على العمل المجاني مع ان العمل يقتضي بطبعه الاجره هذا ممنوع احنا

[29:17]ما عندنا بالسلام منين جاي بيه ما ادري لعلهم مستورين من من

[29:26]مراحل العبيد اللي كانت العبوديه عند البشر على البشر اعيده يا علي

[29:36]لا يظلم الفلاحون بحضرتك يعني عندما تكون انت حاكما شرعيا ولا يزداد

[29:42]على ارض وضعت عليها وضعت عليها ماذا الاستحقاقات الماليه من الخراج او

[29:51]قسمه او غير ذلك اللي بزمان نسميه ضريبه ولا سخره على مسلم

[29:59]يعني الاجير وايضا من ال وصايا الاخرى ما ذكره الشريف الرضي قدس

[30:17]الله نفسه في نهج البلاغه قال عليه السلام لو ضربت خيشوم المؤمن

[30:25]بسيفي هذا على ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجمات بجمات

[30:36]يعني بخيراتها اللي هو تقريبا المي لانه الجم اجتماع المي بجمات على

[30:45]المنافق يعني لو اعطيت الدنيا وما فيها للمنافق حتى يحبني ما يحبني

[30:50]زين هذا كلام شخصي الان اللي يسمعه يقول خب هو علي ده

[30:58]يمدح نفسه وكذا يقول لا هكذا اوصاني رسول الله هذا مو من

[31:05]عندي ترى هذا مو من عندي اناه من احكي اقول لو انطي

[31:06]لهذا هذا فلان يضوج من عندي لو انطيه ايش ما انطيه هو

[31:11]ما يحبني هذا بدح نفسي هذا وذم له المسكين هذا على شنو

[31:16]انا امدح نفسي وادم هذا وشنو قيمه هاي الحكايه تطلع من عندي

[31:20]انا اما من تكون لا منقوله عن السماء منقوله عن السماء ان

[31:28]هو الا واحد وحي يوحى ما ينطق عن الهواء ان هو الا

[31:33]تكون لها قيمه اخرى لو ضربت خيشوم المؤمن الكلام لامير المؤمنين لو

[31:40]ضربت خيشوم المؤمن بسيفي هذا على ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت

[31:49]الدنيا بجمات على المنافق على ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي

[31:54]فانقض على لسان النبي الامي صلى الله عليه واله وسلم انه قال

[32:02]يا علي لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق كلام كلام السماء هذا

[32:06]مو كلامي مو انا جا امدح بنفسي هذا مو قضيه مالتي انا

[32:14]لا لا هذا امر قد قضي يعني انتهى قضيه بتيه لا يمكن

[32:18]التراجع عنها اصلا السماء قضت على ذا وقضى ربك الا تعبدوا الا

[32:27]اياه هناهم وقضى ربك ان ماذا انه لا يحب علي لا يحب

[32:33]عليا الا مؤمن ولا يبغضه الا انته بتعبير هالوقت يقولون بنقطه راسطه

[32:40]امر قد قضي في السماء وايضا في نهج البلاغه من كلام امير

[32:59]الم المؤمنين ويسنده بالاخير الى النبي صلى الله عليه واله وسلم كوصيه

[33:06]وتفيدنا ها الوصيه قال اذا قمت في صلاتك للناس الامام يقول في

[33:11]نهج البلاغه اذا قمت في صلاتك للناس فلا تكونن منفرا ولا مضيعا

[33:17]تخلي الناس تنفر عنك اجمع الناس حولك انت عنصر للاجتماع للتجمع يعني

[33:26]شلون المغناطيس يجمع انت شو تفرق الناس لاشوف الناس يعني لتاخذ هاي

[33:35]النظريه انه اللي عجبه يصلي ورايا يعجبه مايعجبه لا يصلي وانا ش

[33:39]عل يصلي يصلي ما يصلي عل اللي يحبني خلي يصلي ما يحبني

[33:45]لا يصلي الله و يصير واحد يحكي وهذا عمليه تنفير طبعا هذا

[33:49]الحكي واقعي هو صحيح اللي يعجبه يعجبه بس بالكلام يسموها من وسائل

[33:56]التنفير لا انا اسوي انا انا ارتب غير حكي احكي مو كل

[34:04]شي واقعي هذا هذا احنا النقله للناس ونخرب مشاريع اللي اللي الله

[34:12]يحبها هذا مشروع الله يحبه مشروع الى قيمته ان تكون انت امام

[34:17]جماعه والناس تجتمع حولك وخلفك وتصلي وكذا وتلم هاي المؤمنين تساعدهم في

[34:25]قراءاتهم تعرفون انتم صلاه الجماعه ايش قد بها فوائد لل شنو للماموم

[34:29]اولا الامام يشيل عنا القراءه بعد بعد الماموم يخلص من قضيه القراءه

[34:35]الصحيحه والمو صحيح يخلص يشيل عننا شكوك مو صحيح و لا بعد

[34:44]اكو شكوك ماكو شكوك شكوك اللي ي شكها الامام بعضها يتحملها الامام

[34:47]بعضها يتحمل الم قضايا اخرى روحيه نفسيه اجتماعيه كلها مرتبط مرتبط بصلاه

[35:01]الجماعه انت خلي يصير اسلوبك اسلوب زين اجمع الناس مو تنفرهم مو

[35:06]قضيه انه يعجبه يعجبه ما يعجبه يعجبه ها قضيه واقعيه لكن لا

[35:11]لا تقال امام الاخرين بعض الناس يتصور ان كل شي واقعي لازم

[35:18]نحكي لاوي وا عندنا واقعات ساكتين عنما نعرف واقعيات نسكت عن مو

[35:28]مصلحه نحكي بها قد تنقلب علينا قد تولد امور اخرى غير محموده

[35:33]عند الله سبحانه وتعالى ولا حتى عند البشر فلا تكونن منفرا ولا

[35:41]مضيعا فان في الناس من به العله وله الحاجه بعضهم ما يتحمل

[35:49]صلاه الطويله مالتك انتوا ببيتك روح صلي براحتك بس من تجي للناس

[35:53]راعي ظروفهم اما هو ما يقدر يركع هذا الركوع الطويل مالتك او

[36:05]السجود مالتك هذا اكو بعضهم شويه يعني انه سمين هذا السمين يختنق

[36:11]بالركوع الطويل يختنق بالسجود خب اكثر يختنق صعب يصير عليه التنفس يصير

[36:21]عليه صعب انت جاي تطلع خشوعك كله به الركوع هذا ومساكين وراك

[36:25]عندك بع هو ويركع عنده مفاصل عنده شنو عاهم ذ المقدار المتوسط

[36:38]تطول ركوعك انت زين ببيتك صلي صلاه الليل وخلي ركوعك نص ساعه

[36:44][موسيقى] بح خلي سجودك زين اقضي ليله شتويه بسجود واحد هذا مو

[36:55]تجي هاي المساكين البشر حولك بالبرد وبحر يقصدون رضا لله وانت تريد

[37:08]تنفرهم اذكر فد يوم واحد هذا شويه كان سمين كلش فاج قاللي

[37:16]شيخنا عفيه شويه ركوع قصره زين وتر من النبي وصى قال قال

[37:26]قال صلي بيا ضعف المامومين قلته اسمن الماموم م قال قال حالتي

[37:30]اسف من ذولاك اختنك ركوع يخنقني قلت له النبي قال اضعف انت

[37:38]شو اسمن شنو جايمي انت انت لا ينطبق عليك هذه التوصيه فمن

[37:42]باب اللطيفه هكذا انسان ك يرتب يرتب اموره في اداره من يصير

[37:50]مدير حاجه مدير لشيء لازم يدير بصوره جيده يحافظ يحافظ اكو مشكله

[37:58]يحلها ما انحل هوايه امور عند الانسان لابد ان يرعاها احنا ما

[38:03]صايرين بذك بذاك المستوى الجيدين اللي كل شي نحله وننجح به بس

[38:10]لابد ان نتعلم هذه الامور الامام يقول اذا قمت في صلاتك للناس

[38:16]فلا تكونن منفرا ولا مضيعا فان في الناس من به العله وله

[38:24]الحاجه وقد سالت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حين وجهني

[38:30]الى اليمن كيف اصلي بهم شلون اصلي بهم فقال صلي بهم كصلاه

[38:37]اضعفه اضعفه شنو هذا ضعيف وكن بالمؤمنين رحيما يعني انا ما زك

[38:55]نقمه زك رحمه حقق لي هاي الرحمه بالصلاه بالام الاخرى كن رحيما

[39:01]بهم بين بين لهم الرحمه الالهيه التي انت تجسدها وانا اجسد وما

[39:07]ارسلناك الا رحمه زين الرحمه وين تجي بالحساب يعني احاسبك بكل شيء

[39:16]وعلى كل شيء لا الرحمه تجي من انه اعفو عنك في الموارد

[39:20]التي ها يستوجب فيها العفو او يستحسن فيها العفو وكن بالمؤمنين صلي

[39:34]بصلاه اضعفهم هذه وصيه النبي لذلك كلنا نحن تنطبق علينا هذه الوصيه

[39:39]اننا نصلي بصلاه اضعف المامومين ثانيا ان نكون بالمؤمنين رحماء نصنع الرحمه

[39:50]نتصنع الرحمه اصلا ونعطيها لهم ونعلمهم عليها لان المجتمع يحتاج الى هذا

[39:57]التراحم بل لا قيمه للمجتمع اذا لم تكن هنا اذا لم يكن

[40:03]هناك بين افراده تراحم وايضا هذه الوصيه التي هي في الحقيقه من

[40:17]وصيه الامام علي عليه السلام للحسن وينسبها لرسول الله يعني الامام يوصي

[40:22]ابن الحسن ويقول هكذا اوصاني اوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم

[40:26]لذلك تعتبر ايضا هي من وصايا النبي لعلي عليه السلام وهذه مرويه

[40:35]في الكافي يرويها مسندا عن سليم سليم بن قيس الهلالي قال شهدت

[40:45]وصيه امير المؤمنين عليه السلام حين اوصى الى ابنه الحسن سليم يقول

[40:54]انا كنت قاعد عندما الامير اوصى لابنه الحسن وصيته واشهد على وصيته

[41:01]الحسين ومحمدا الحسين المقصود ب منو الامام الحسين عليه السلام ومحمد مقصود

[41:04]به محمد بن الحنفيه وجميع ولده كلهم كانوا قاعدين ورؤساء شيعته واهل

[41:12]بيته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح وقال لابنه الحسن يا بني امرني

[41:20]رسول الله اذا الوصيه هي منين جايه من النبي امرني رسول الله

[41:28]صلى الله عليه واله وسلم ان اوصي اليك يعني هاي وصيه ترى

[41:32]امر من النبي ان اوصيك انا وسيط ان اوصي اليك وان ادفع

[41:38]اليك كتبي وسلاحي كما اوصى الي رسول الله صلى الله عليه واله

[41:43]وسلم ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني طبعا هذا يعطيك ف ف فد

[41:50]صوره معينه شوي دققوا بها انا ما اقدر يعني يعني اتبحت في

[41:58]هذه المساله بمقدار هذ الاشاره انه تعكس عن ان امر امر الحسن

[42:02]عليه السلام مع امير كامر امير المنين مع النبي يعني القضيه مو

[42:11]مثلا نقول هذا شيء وهذا شيء وان قضيه الحسن عليه السلام بامر

[42:20]من رسول الله ومن الله سبحانه وتعالى قضيه مو جايه انه يعني

[42:23]مو هذا ابن الكبير ورد وصي خوش انسان وحب لا امر من

[42:29]الس ان يكون وصيه امير المؤمنين والحسن وانه خليفته لذلك من صار

[42:36]الصلح غصبه والخلافه هذا غصب لحق رسول الله صلى الله عليه لحق

[42:39]الله لحق من حقوق الله دائما من يصير غصب حق الله يشيع

[42:45]الظلم والجو شش سوى معاويه بوقتها عشر سنين فعل ما لم يفعله

[42:58]اي انسان اوحش من الوحوش عم ل عملا اوحش مما يعمله الوحوش

[43:04]كنتيجه لغصب حق الله سبحانه هذا مو حق الحسن ولا حق علي

[43:08]هذا حق رسول الله النبي اوصى قال ما افعله معك افعله مع

[43:17]ابنك الحسن شوفوا مرتبه الحسن العاليه عند الله وعند رسول الله ترى

[43:22]بالسير ما مذكوره ها القضايا انه حجم حجم المرتبه الحسنيه مرتبه لها

[43:28]الحسن بعد سيد شباب اهل الجنه ريحانه رسول الله ثم اقبل على

[43:39]ابنه الحس العفو وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الى

[43:44]اخيك الحسين نفس القضيه يقول بينك وبين الحسين هسه الحسن ابن علي

[43:53]الكبير نقول بس الحسين شنو يدل عننا القضيه بامر من السماء ما

[43:57]بها كبير واخو وابن لا امر من السماء ثم اقبل على ابنه

[44:04]الحسين يعني الامام امير المنين عليه السلام فقال وامرك رسول الله صلى

[44:10]الله عليه واله وسلم ان تدفعها الى ابنك علي بن الحسين هذا

[44:14]لانه الامام علي بن الحسين كان مولود ترى في ذلك الوقت كان

[44:20]موجود لعله عمره ثلاث سنوات اربعه لانه ادرك جده علي بن ابي

[44:24]طالب امير المؤمنين ثم اخذ بيد علي بن الحسين عليه السلام ثم

[44:31]قال لعلي بن الحسين وامرك رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[44:37]ان تدفعها الى ابنك محمد بن علي واقراه من رسول الله صلى

[44:42]الله عليه واله وسلم ومني السلام يد بيد اذا الى حد الامام

[44:50]الباقر الامر جاء من السماء بواسطه رسول الله صلى الله عليه واله

[44:54]وسلم وامير المؤمنين عليهم افضل الصلاه والس السلام هذه ايضا تعتبر من

[45:05]النصوص التي تندرج تحت عنوان الوصيه وايضا في الكافي عن عده من

[45:13]اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمن بن سالم عن ابيه

[45:19]قال سالت ابا عبد الله عليه السلام هل للمسلمين عيد غير يوم

[45:25]الجمعه والاضحى والفطر قال نعم اكو عيد اخر اعظمها حرمه قلت واي

[45:35]عيد جعلت فداه قال اليوم الذي نصب فيه رسول الله صلى الله

[45:43]عليه واله وسلم امير المؤمنين عليه السلام وقال من كنت مولاه فعلي

[45:48]مولاه قلت واي يوم هو قال وما تصنع باليوم انت شو تسوي

[45:56]باليوم السنه تدور طبعا اليوم المقصود اللي سال عنه هو اليوم الشمسي

[46:01]او هل هو يوم جمعه خميسي لان هو بباله شنو بباله انه

[46:08]الجمعه عيد معناته اكو يوم اخر هذا خلينا نقول الخميس او الاثنين

[46:11]عيد قال له ما لك علاقه بالايام يعني اسماء الايام انت اخذ

[46:20]شنو اخذ اليوم الذي ماذا الذي كان يتناسب مع تلك المناسبه على

[46:24]الشهر القمري هذا المهم قال وما تصنع باليوم ان السنه تدور ولكنه

[46:32]يوم ثمانيه ثمانيه عشره من ذي الحجه فقلت هسه هذا كله ما

[46:43]ب عباره وصيه الوصيه راح تجي بالاخير فقلت وما ينبغي لنا ان

[46:47]نفعل في ذلك اليوم قال تذكرون الله عز ذكره فيه في ذلك

[46:57]اليوم بالصيام والعباده لمحمد وال محمد صلى الله عليه وسلم فان رسول

[47:02]الله صلى الله عليه واله وسلم اوصى امير المؤمنين ها الوصيه في

[47:09]ذلك اليوم النبي اوصى مو الوصيه اللي هي نصبه خليفه لا اوصاه

[47:20]بان يعتني بهذا اليوم وهاي وصيه اوصى امير المؤمنين عليه السلام ان

[47:26]يتخذ ذلك اليوم عيدا الان بع هذا اكث لعل كل الدول مو

[47:35]اكثر عندهم يوم الاستقلال او يوم انتصار الثوره مثلا كل الدول بها

[47:40]يدعون مسوين ثوره شعبيه وانتصروا فيحتفل بهذا اليوم او يوم استقلال البلاد

[47:50]من الاستعمار او يوم اعلان انشاء هذه الدوله ما كان اكو هاي

[47:53]الدوله واذا بها شنو انشات اعياد النبي اوصى عليه ان يكون هذا

[48:05]اليوم يوم عيد وطني للدوله الاسلاميه من وصاياه اعتناء بهذا اليوم واهتماما

[48:11]به وبيانا لفضله لاهميته ولمح ويته الى اخره ما شيت فحب فلذلك

[48:22]نشوف احنا المسلمين الشيعه بالذات نعتني بهذا اليوم اعتناء مهم لا انه

[48:28]اشبه بيوم شنو اليوم الوطني للدوله المحمديه الالهيه التي وصبت منا من

[48:38]زمان فان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اوصى امير المؤمنين

[48:46]عليه السلام ان يتخذ ذلك اليوم عيدا وكذلك كانت الانبياء يعني يقول

[48:51]هاي السنه مو بس سنتنا احنا ايام العيد الوطني موجوده عند كل

[49:00]الانبياء شلون ان كل نبي اذا عين وصيا يعني انشا حكومه فيتخذون

[49:06]ذلك اليوم شنو عيدا له في ذلك الدين الان انا س اسمع

[49:12]بالاخبار يقولون عيد الغفران وعيد المدري شنو ذول المسيح واليهود عندهم وايه

[49:20]عياد ها كلها تتعلق بالمناسبات الدينيه ولا من مناسب بس تجي ام

[49:27]لا يرفعون عقيرتهم اللعناء النواصب مع انهم يؤكدون ان هذا اليوم موجود

[49:34]وحصل فيه هذه حصلت هذه لكن بغضا لعلي حقدا على علي واولياء

[49:41]علي ينكرون كل شيء وكذلك كانت يعني هاي مو سنه اسلاميه سنه

[49:48]الهيه موجوده في كل الانبياء عند كل الانبياء وكذلك كانت الانبياء تفعل

[49:57]كانوا يوصون اوصياء بذلك في ذونه عيدا ه اما المقصود به هذا

[50:00]عيد الغدير نفسه يتخذونه عيدا بحساباتهم واما انهم عندهم يوم كيوم الدير

[50:08]وهو تنص الوصي لنبي ي نبي فيون ذلك عيدا وون يوما الهيا

[50:21]يشكرون الله فيه على ان الله سبحانه وتعالى لم يتركهم عميا بكما

[50:29]صما تتقاذفهم الفتن والمشاكل الى اخره نسال الله ان يوفقنا لان نتخذ

[50:37]يوم الغدير عيدا لنا ويكون ان شاء الله املا في النصر الالهي

[50:48]وتحقق الوعد الالهي والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله

[50:53]الطيبين الطاهرين اللهم صل على يا الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

[51:11]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله

0 Comments

Volgende

107_الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة _ الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

107_الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة _ الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal