05 في حاضرة الكوفة الحمراء - الإمام الحسن رائد التخطيط الرسالي - محمد حسين علي الصغير - كتاب صوتي

3 Bekeken· 25/04/13

نقرأ الكتب
abonnees

In anders

🎙️ قناة نقرأ للإنتاج 🎙️ تقدم: 🛡️ في مدينة تتقاطع فيها الدماء بالولاء، والفكر بالعاطفة، نزل الإمام الحسن (عليه السلام) إلى الكوفة… لا زائرًا، بل شريكًا في صناعة الوعي والموقف. في هذا الفصل من كتاب "الإمام الحسن المجتبى رائد التخطيط الرسالي" للدكتور محمد حسين علي الصغير، نستعرض مرافقة الإمام الحسن لأبيه أمير المؤمنين (عليه السلام) في الكوفة، وتفاعله مع شعبها المتنوع في التركيب والفكر والعقيدة. 📍 من خطبه التوحيدية والسياسية، 📍 إلى ردوده على جدل القدر والتحكيم، 📍 إلى دفاعه عن مقام أهل البيت (عليهم السلام) كامتداد للقرآن… يكشف الفصل كيف تشكّلت شخصية الإمام الحسن في عاصمة الخلافة، وكيف أدار الانقسامات، وواجه التشكيك، ومهّد، بهدوء الواثق، لتسلمه راية الإمامة بعد استشهاد والده. 🔥 استمع لهذا الفصل لتتعرف على قائدٍ وُلِد في النور… ونضج في ميادين الفتنة. ━━━━━━━━━━━━━━ 📕 الكتاب: الإمام الحسن المجتبى رائد التخطيط النبوي 🖋️ تأليف: الدكتور محمد حسين علي الصغير 🎧 الإصدار: 5 🎬 الحلقة 05: في حاضرة الكوفة الحمراء ▶️ شاهد الحلقة: https://youtu.be/ppwK0Smtm_M ━━━━━━━━━━━━━━ 📢 لمتابعة الإصدارات القادمة: 🔹 قناة التليجرام: t.me/naqraav 🔹 قناتنا على يوتيوب: youtube.com/@naqraav 🔹 فيسبوك: t.ly/zSS8 🔹 إنستجرام: instagram.com/naqraav ━━━━━━━━━━━━━━ 📚 ساهم في نشر العلم عن طريق مشاركة الكتاب مع المهتمين. #الإمام_الحسن_في_الكوفة #الكوفة_الحمراء #محمد_حسين_علي_الصغير #نقرأ_الكتب #فصل_صوتي #كتب_مسموعة #أهل_البيت #تاريخ_إسلامي #الكوفة الإمام الحسن رائد التخطيط الرسالي لمؤلفه سماحة العلامة الدكتور #محمد_حسين_علي_الصغير ثقة #المرجعية ومستشار #المراجع_العظام في #موسوعة_أهل_البيت_الحضارية التي تناولت سيرته بأسلوب حضاري واقعي جديد. يمكنكم الاستماع إلى الكتاب كاملا وكذلك المزيد من الكتب المهمة عبر القناة.

Laat meer zien

Transcript

[0:00]في حاضره الكوفه الحمراء دخل الامام الحسن عليه السلام الكوفه مرافقا لامير

[0:11]المؤمنين في رجب سنه 36 من الهجره وقد ناهز ال3 من عمره

[0:20]الشريف وهو رهيف الحس متفتح المدارك مكتمل البناء وفي عنفوان شبابه الفتيه

[0:26]فتطلع الى الكوفه والكوفه قد تسمى كوفه الجند لانها مربض جنود للاسلام

[0:32]وقد تسمى الكوفه الحمراء بلحاظ تربتها الزكيه التي تميل الى الحمره وقد

[0:37]يتجوز في ذلك فتعتبر حمراء لكثره ما سال ببقع من الدماء ايزاء

[0:46]نصره الاسلام ولا مانع من احتضان القولين معا فهي حمراء برملها الارجوانيه

[0:51]المائله الى الاحمرار وهي حمراء ايضا بتربتها التي تشبعت بدماء الشهداء ودماء

[0:58]الاعداء على حد سواء فكلا ما يصبان في رافد الايمان دماء الشهداء

[1:03]تنير المسيره بين يدي الشعوب المضطهده ودماء الاعداء يريق المؤمنون الرسالي تمهيدا

[1:11]لاقامه دوله الحق وهما معا من دعائم الفكر السياسي في الاسلام في

[1:20]الكوفه محط انظار الركب الالهي الصامد وملتقى اجناد الزحف الاسلامي الفاتح تمرس

[1:26]الامام الحسن عليه السلام في استنكاح مناخها الاجتماعي المتعدد واجال النظر في

[1:33]حياتها العقليه المتباينه وابصر عن قرب تكوينها النفسي المضطرب وتنبه الى الاهواء

[1:37]المختلفه في التركيبه الداخليه للبناء البشري المتناقض واستطال الى العمق الانساني في

[1:45]شبابها وكهول واشيا اخها فازداد بها خبره ومعرفه وعرك ادراكا وتجربه واخترق

[1:52]الحجب والاستار ليقف عند الحقيقه كما هي فواكبدا في جدها وترددها ولحظ

[1:59]عيش سكانها في في ضرائح وسرائر مناخها في شموخها وانحدارها فكان من

[2:06]اولئك القلائل الافتاد الذين استوعبوا مجمل اثارها ونوازع واخبارها فلم تعد تخفى

[2:13]عليه خافيه من شواردها ولا ل تعدو جزئيه من جزئياتها المتاصله في

[2:22]شتى الميادين بهذا الادراك الشامل المتطاول راى الامام الحسن عليه السلام الكوفه

[2:28]وهي تحتفي بامير المؤمنين عليه السلام بكل ثقلها الجماهيري والعسكري والاجتماعي فكان

[2:35]لها ما حرصت عليه من عز وكرامه وازدهار جعلها في مصاف الحواضر

[2:40]العالميه الكبرى حينما اتخذها امير المؤمنين عليه السلام عاصمه للخلافه الاسلاميه في

[2:48]شرق الدنيا وغربها فانتشر فيها عدله وزهده وازدهر بين ربوعها علمه وفكره

[2:53]وكثر في صحرائها جنده وجيشه واشتبكت عليه بفروعها واصولها ف حباها كرامته

[3:01]وثناءه وخصها بحبه واعتداد فهي عنده جمجمه الاسلام وكنز الايمان وسيف الله

[3:13]وقبه الاسلام واعتبر امير المؤمنين عليه السلام اهل الكوفه اخوانه في الدين

[3:20]وانصاره من الناس واعوانه على الحق المجيبين الى الجهاد يضرب بهم المدبر

[3:26]ويرجو فيهم تكامل طاعه المقبل حتى قال يا اهل الكوفه انتم اخواني

[3:31]وانصار واعوان على الحق ومجيبي الى جهاد المحلين بكم اضرب المدبر وارجو

[3:42]اتمام طاعه المقبل وكان الكوفيون يبادلون عليا حبا بحب وهوا بهواى وقد

[3:49]غذاهم التبصر بامور الدين في كنه معرفته وعبا الحديث الشريف في فضائله

[3:54]تعظيم منزلته وزرع فيهم ولاه الكوفه الاوائل كعمار بن ياسر بذره تبجيل

[4:00]وحينما عزم على حرب القاسطين كان عليه الامر وعليهم الطاعه فقد انتدب

[4:08]لهم الامام الحسن عليه السلام في غمار هذا الولاء الغامر فقام بهم

[4:13]خطيبا واتجه نحوهم داعيا يذكرهم برسول الله صلى الله عليه واله هيبه

[4:20]وبامير المؤمنين بلاغه فقال الحمد لله لا اله غيره وحده لا شريك

[4:30]له واثني عليه بما هو اهله ث ثم قال ان مما عظم

[4:32]الله عليكم من حقه واصبغ عليكم من نعمه ما لا يحصى ذكره

[4:40]ولا يؤدى شكره ولا يبلغه صفه ولا قول ونحن انما غضبنا لله

[4:44]ولكم فانه من علينا بما هو اهله ان نشكر فيه الائه وبلائه

[4:52]ونعمائه قولا يصعد الى الله فيه قولنا ونستوجين من ربنا قولا يزيد

[5:01]ولا يبيد فانه لم يجتمع قوم قط على امر واحد الا اشتد

[5:05]امرهم واستحكمت عقدتهم فاحتجوا في قتال عدوكم معاويه وجنوده فانه قد حضر

[5:16]ولا تخاذلوا فان الخذلان يقطع نياط القلوب وان الاقدام على الاسنه نجده

[5:22]لانه لم يمتنع قوم قط الا رفع الله عنهم العله وكفاهم جوائح

[5:26]الذله وهداهم الى معالم المله كان هذا الخطاب بلسما لجراحات يوم الجمل

[5:36]لمن شكك في ذلك من المغفلين وتثبيتا للواعين في ادراك الحقائق والاهواء

[5:41]بعد لم تتفرق مسرعين للاطاحه باعداء الاسلام وطواغيت الامه وكانت هذه الذباله

[5:49]المتقدمه في خطاب الامام الحسن عليه السلام بدايه للتالف في الاراء والتعاضد

[5:54]في المشاعر وهم يد واحده على عدوهم وصر بذلك امير المؤمنين حينما

[6:00]قابلوه قائلين سر بنا يا امير المؤمنين حيث احببت فنحن حزبك وانصار

[6:09]نعادي من عاداك ونشا ايع من اناب اليك والى طاعتك والامام الحسن

[6:14]عليه السلام يستمع الى هذا كله ويدرك مغزى هذا كله وهو يزداد

[6:21]شعورا بالغبطة وكتيبه بلائه وعيبه اسراره يكرع حوض ولائه ويسارعون لتنفيذ ارادته

[6:38]فهو امامهم وهم شيعته الاقربون وكانما وجد اهل الكوفه في علي عليه

[6:45]السلام بطلهم الذي طالما افتقدوه وامامهم الذي ارسلته العنايه الالهيه اليهم ليحقق

[6:52]املهم الذي طالما داعب نفوسهم في دوله تعيد مجد الحيره القديم ويسجلون

[6:58]بها في الاسلام نصر نهائيا على اهل الشام اعدائهم القدامى في تلك

[7:06]المنافسه القديمه بين المناذره والغساسنه ثم اشتعلت نفوسهم لتحقيق هذا الامل عندما

[7:12]راوا الصراع قد انحصر بين اهل الشام وان علي عليه السلام انما

[7:16]يقود بهم غمرات هذا الصراع ليسجل لهم نصرا على اعدائهم القدماء ومن

[7:24]هنا تركزت امالهم في شخصه اول الامر ثم في اولاده من بعده

[7:28]ونظروا اليه على انه بطل الاستقلال السياسي لبلاد العراق وهذا الراي وان

[7:36]كان فيه شيء من الصحه الا انه قد يمثل قله من اولئك

[7:39]الذين ينشدون النصر السياسي المؤقت او يفكرون من خلال منظور اقليمي ذي

[7:47]جذور تاريخيه مغله في القدم وهؤلاء هم الاقليه الضئيله التي لا تتسع

[7:53]ذهنيات لافاق المستقبل الاجتماعي المنشود وعلى فرض وجود هؤلاء واضرابه فلم يكن

[8:00]هذا وحده ولاء الكوفه الشعبي لامير المؤمنين عليه السلام ولا هو بذاته

[8:06]مسرح المد الجماهيري الذي حضي به امير المؤمنين بل يضاف اليه وهو

[8:10]الاهم في الواقع العقائدي السليم انهم وجدوا بعلي عليه السلام الممثل الشرعي

[8:16]لرسول الله صلى الله عليه واله في رسالته والمنظر الحقيقي لتعاليم الاسلام

[8:25]المقرره والامل النابض العريض في تحقيق عداله السماء في الارض والفردوس المفقود

[8:32]الذي يحن له سوبرمان العواطف والعقول فقد عروا قبله جمهره من الطغاه

[8:38]وولاه السوء كالوليد بن عقبه بن ابي معيط وسعيد بن العاص الاموي

[8:41]حتى عاد السواد بستان قريش والعراق ملك الامويين ووجدوا الاموال تحتجن من

[8:48]حلها ومشتبه وتصرف في غير سبيلها وسهام وتؤخذ عزفا وتملك قهرا وتبذر

[9:00]بددا وادرك اهل الكوفه ايضا ثرت بابشع صورها والادلة [موسيقى] الى معاويه

[9:32]قطعا ومعاويه زعيم الطلقاء واهل الشام وعلي الان امير المؤمنين وزعيم اهل

[9:38]العراق والحواضر الاسلاميه بعامه وكان لابد للعامل الديني ان يقترب من العامل

[9:44]السياسي في اختيار ما فيه المصلحه العليا فاذا اضفنا الى هذا كله

[9:51]ان في الكوفه قاده امناء ورجالا اخلصوا في ايمانهم الذاتيه وشيعه لامير

[9:56]المؤمنين عليه السلام لا تع به غيره وجدنا ان الاطراف والمحاور بوشائج

[10:01]المتداخله تلتقي في اخلاد الكوفه لامير المؤمنين بالضروره وما لهم لا يكونون

[10:12]كذلك وهذه صفين يسرح اليها الامام عليه السلام عليه الكوفيين قاده لا

[10:17]رعيه وامراء لا سوقه وزعماء لا سوادا وعلي ينظر في هذا الكفايه

[10:22]في القياده والخبره في الشؤون العسكريه والقدره المدربه على خوض الحرب الناجحه

[10:28]ولان كانت هذه الكفايه وتلك القدره وهاتيك الخبره تتوافر شرائطها في الكوفيين

[10:34]فذلك احب اليهم من ان تكون في عامه المسلمين والامام في هذا

[10:42]يسبغ عليهم صفه الاعتداد السياسي كما يرد اليهم الاعتبار العسكريه فقد كان

[10:48]المسؤول الاول عن قياده الجيش في صفين مالك ابن الحارث الاشطر وهو

[10:52]من اعيان الكوفه وعلى الساقه شريح بن هاني وهو كوفي عريق وعلى

[10:59]الخيل عمار بن ياسر وهو من اوائل الصحابه الذين نزلوا الكوفه فامتزجت

[11:03]وادها وهو اول وال على الكوفه في الاسلام وعلى المهاجرين والانصار محمد

[11:10]بن ابي بكر وهو من احب الناس لدى الكوفيين وعلى اهل البصره

[11:14]عبد الله بن عباس وهو ممن وفدوا على الكوفه مع امير المؤمنين

[11:21]عليه السلام وعلى اهل الكوفه عبد الله بن جعفر الطيار وعلى القلب

[11:25]والده الاكبر الامام الحسن عليه السلام هذا عدا رؤساء الكتائب وامراء الصرايا

[11:31]وصفوه الطلائع وهؤلاء جميعا شيعته وانصاره واهل بيته فمن الطبيعي ان تحتفل

[11:38]بهم الكوفه لانهم في السنام منها لا الغارب ومن الطبيعي ايضا ان

[11:46]يمزج علي عليه السلام من روحه الفياضه قلقا يجعلهم جميعا في وحده

[11:51]قياديه متكامله يشد بعضها بعضا ولقد تجلى ولاء الكوفه العملي في عدد

[11:57]الجيش الذي صار منها الى صفين فقد كان هذا الجيش منتظما في

[12:02]57000 من الكوفيين ومشتملاته ومواليهم كما ضم صفوفه 3 و2 من البصريين

[12:13]علما بان عدد المقاتلين في البصره انذاك كان 60 الفا عدا ابنائهم

[12:19]ومواليهم ولكنهم لم يستجيبوا للامام استجابه الكوفيين وكانت الكوفه ماده الفتح الاسلامي

[12:27]وحاضره الجيش العربي الذي زحف على شرق الدوله فاخضع الفرص وسواهم للاسلام

[12:34]وانزلهم على حكم القران وكان عمر بن الخطاب محتفياً فوجدت الكوفه نفسها

[13:01]في عهد عثمان بن عفان تدفع ضريبه الدم في معارك الفتح والتحرير

[13:06]ولا يدفع لها اجر ذلك احتراما او عطاء او مميزات وكان نجمها

[13:12]قد قرب من الافول حتى اذا اتخذها علي عليه السلام عاصمه له

[13:20]شعار الكوفيون ان علي عليه السلام يجدد مجدهم الغابر ويحتفي بتاريخهم المعاصر

[13:25]ينظر الى الماضي المجيد ويحتفل بالحاضر المشرق فهبوا معه على بكره ابيهم

[13:32]قبل تفرق الاهواء وتبدد الاجتماع فكانت الحمله كبيره جدا وكانت البعوث والسرايا

[13:41]تتابع متجهه نحو صفين وقامت الحرب ضاريه هائله وصدق الناس القتال وقرب

[13:47]النصر وكاد معاويه ينهزم فشر ابت الخديعه واستوثق المكر في رفع المصاحف

[13:53]بعد هن ووهن حين ذاك انشقت الكوفه على نفسها وبدا صراعها داخليا

[13:59]بمراره واندلع الشر مستطيرا واقبلت الفتن عليها كقطع الليل المظلم فتخاف المقاتلون

[14:07]الاشداء وانقلب الاولياء الى اعداء فكانوا كالتي نقضت عزلها من بعد قوه

[14:16]انكاثا وكانت فتنه الحكمين الضالين وقد الحاز في التحكيم وتنكب الطريق السويه

[14:23]وكادا يعصف بالمجد الاسلامي العظيم واوشك الجميع على ذلك لقد جاء الحكمان

[14:30]الضال بافتراء ما بين ايديهم وورائه اتباعا للهوى وابتغاء للفتنه وطلبا للمار

[14:37]وضع ما رفع الله تعالى ورفع ما وضع الله فاشتد الخلاف بين

[14:46]الناس واختلط الحابل بالنابل هنالك انتدب امير المؤمنين عليه السلام ولده الامام

[14:51]الحسن ليلقي الضوء على ما توصل اليه الحكمان زورا وخداعا وموارب واعتلى

[14:57]الامام الحسن عليه السلام اعواد المنبر وقد قلبه يقطر دما على المصير

[15:03]المؤلم الذي سيجر الى ويلات يعلم الله وحده مداها وخطب في الناس

[15:07]قائلا ايها الناس قد اكثرتم في هذين الرجلين وانما بعثا ليحكوا بالكتاب

[15:16]على الهوى فحكم بالهوى على الكتاب ومن كان هكذا لم يسمى حكما

[15:21]ولكنه محكوما عليه وقد اخطا عبد الله بن قيص ابو موسى الاشعري

[15:29]اذ جعلها لعبد الله بن عمر فاخطا في ثلا خصال واحده انه

[15:31]خالف اباه اذ لم يرضه لها ولا جعله من اهل الشورى واخرى

[15:38]انه لم يستمر الرجل في نفسه ولا علم ما عنده من رد

[15:44]او قبول وثالثها انه لم يجتمع عليه المهاجرون والانصار الذين يعقدون الاماره

[15:51]ويحكمون بها على الناس واما الحكومه فقد حكم النبي صلى الله عليه

[15:55]واله سعد بن معاد في بني قريده فحكم بما يرضي الله به

[16:00]ولا شك لو خالف لم يرضه رسول الله صلى الله عليه واله

[16:03]وانت ترى ان الامام الحسن عليه السلام في هذه الخطبه البالغه الموجزه

[16:11]قد احتج على القوم بمنطق السياسه الرسمي وبلغه القوم وقد احتج لنفسه

[16:17]ولدينه بالمنطق الديني السليم فبين ان المختار للحكومه عليه ان يحكم في

[16:23]الكتاب متبعا اياه مجانبا للهوى وكان الحكمان قد قدما الهوى على الكتاب

[16:28]فلا حكم لهما اولا ان الحاكم يجب ان يحكم بالحق فان خالفه

[16:36]فباطل ما حكم به ثانيا ان ابا موسى الاشعري قد اتبع هواه

[16:39]وغدر بالجهات الممثل لها ورشح عبد الله بن عمر فاخطا في ثلاث

[16:47]خصال الاولى ان ابن عمر لم يجعله ابوه في رجال الشورى ولا

[16:50]راه اهلا لذلك الثانيه ان ابا موسى لم يستا امر ابن عمر

[16:57]في نفسه راضيا بذلك او رافضا الثالثه انه لم يجتمع عليه اهل

[17:00]الحل والعقد من المهاجرين والانصار ان كانت الخلافه فيما زعمتم يعقد ه

[17:09]اولائك واما تحكيم الرجال فقد حكم النبي صلى الله عليه واله سعد

[17:12]بن معاد الانصاري في بني قريضه فحكم بحكم الله من فوق سبع

[17:18]ارقع كما في الروايه واستمع لهذا الحجاج النابض من استمع فنا عنه

[17:23]من ناى بغير حجه واقترب منه من اقترب ومعه الدليل من خلال

[17:30]هذا المناخ و تزاز النفوس ترددا وخيبه واضطراب الامر شده ووقعا نجحت

[17:35]بادره الخوارج فكان بلاؤها عميقا وعناه كثيرا اثارت القلق في روح الدوله

[17:41]واشعتها في ارجائها وعمدت الى التخريب في سلطانها واسحرى مستوى الكوارث الاجتماعيه

[17:54]وقد اوشك الفساد اي عم الارض فكانت معركه النهروان فرقان ما بين

[18:00]الحق والباطل وكانت فتنه الخريه واصحابه ثالثه الاثافي باثارها المدمره حتى الحقها

[18:07]الامام عليه السلام وهزيمه نكراء الا ان هذه الفتن لم تنم الا

[18:12]لتستيقظ ولم تهدا الا لتطرب فمني الجيش العراقي بتمزيق اوصاله وعادت الجماعه

[18:18]المؤمنه الصامده تعاني من الانفصام في عرى الوحده الوطنيه وعاد الصراع داخليا

[18:26]واذا بدا الصراع الداخلي بدات الهزائم تترا والمهالك تتسع والاراء تتشقق والاهواء

[18:33]تتنازع وقف الامام الحسن عليه السلام على هذا الكيان المتداعي في تاكله

[18:42]ونظر نظره الفاحص الخبير الى هذه المضاعفات الخطيره وادرك جمله الماسي في

[18:48]مخلفات الصفين والنهروان فعمد الى تهيئه المناخ الصالح لانقاذ اكبر عدد ممكن

[18:54]من حيره الضلال فامر بالمعروف مجاهرا ونهى عن المنكر متحاملا وخف الى

[19:00]الاصلاح مبادرا وتوج مفرق التاريخ الرسالي بكوكب من الخطب العصماء ابلغ فيها

[19:05]بالنصح واعذر بالتوجيه بمبادره ذاتيه منه تاره وباش من ابيه امير المؤمنين

[19:15]عليه السلام تاره اخرى حتى انبلج الصبح واصفر لذي عينين متم خضا

[19:20]عن توليه للمسؤوليه بتخطيط جديد اشرف عليه امير المؤمنين بنفسه مباركا قيادته

[19:27]الفتيه ومؤكدا موقعه المباشر من الاح احداث فقد امره امير المؤمنين عليه

[19:32]السلام ان يخطب الناس في جامع الكوفه فارتقى المنبر وقال الحمد لله

[19:37]الواحد بغير تشبيه والدائم بغير تكوين القائم بغير كلفه الخالق بغير منصبه

[19:47]الموصوف بغير غايه المعروف بغير حدود لم يزل قديما في القدم روعت

[19:58]القلوب لهيبته وذهلت العقول لعزته وخضعت الرقاب لقدرته فليس يخطر على قلب

[20:04]بشر مبلغ جبروته ولا يبلغ الناس كنه جلاله ولا يفصح الواصفون منه

[20:09]كنه عظمته ولا تبلغه العلماء بالباب ولا اهل التفكير بتدبير امورها واعلم

[20:20]خلقه به الذي بالحد لا يصفه يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير اما

[20:25]بعد فان عليا باب من دخله كان مؤمنا ومن خرج منه كان

[20:33]كافرا اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم وهذه الخطبه تتحدث

[20:38]بايجاز مكثف عن تنزيه الله وقدرته في الابداع واحاطته بكل شيء دون

[20:44]حدود وتناوله لكل شيء دون مشقه تنقاد القلوب لهيبته وتخضع الرؤوس لقدرته

[20:50]فهو اهل الكبرياء والجبروت لا تدرك عظمته ولا يحاط بكنهه فهو حقيقه

[21:00]فوق حقائق الاشياء لا تبلغه العلماء ولا يصل اليه التفكير مع حسن

[21:06]التدبير ولا تدركه الابصار فليس كمثله شيء وهو اللطيف الخبير وكفى بعد

[21:11]هذا التقديس لله تعالى عطف على قضيه الولايه الالهيه لامير المؤمنين عليه

[21:17]السلام فاعتبره الباب الخاص لدخول اهل الايمان فمن خرج منه عد كافرا

[21:26]وهذا هو القول باشتراط الولايه العامه لامير المؤمنين وتدافعت امواج الاهتزاز في

[21:33]الضمير العربي المسلم ورعت سحب الضلال والتمويه في الافق المبين وتحرك الرتل

[21:40]الخامس مشككا بمنزله حمله الاسلام وهدر فينق الجدل المحموم واتسمت الحياه العقليه

[21:48]بالحجاج والمناظره وتعطر الفكر القائد واتبعت الاهواء المنحرفه فاوعى اليه ابوه امير

[21:57]المؤمنين بان يخطب في الناس فارتقى المنبر وقال ايها الناس اعقلوا من

[22:02]ربكم ان الله عز وجل اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران

[22:06]على العالمين ذريه بعضها من بعض والله سميع عليم فنحن الذريه من

[22:15]ادم والاسره من نوح والصفوه من ابراهيم والسلاله من اسماعيل وال محمد

[22:21]صلى الله عليه واله نحن فيكم كالسماء المرفوعه والارض المدوه والشمس الضاحيه

[22:29]وكال الشجره الزيتونه لا شرقيه ولا غربيه التي بورك زيتها النبي اصلها

[22:36]وعلي فرعها ونحن والله ثمر تلك الشجره فمن تعلق بغصن من اغصانها

[22:46]نجى ومن تخلف عنها فالى النار هوى واحتفل عصره ببدايات علم الكلام

[22:51]الاولى وكان من اهم مسائله مساله الجبر والتفويض وهما من مبتكرات السياسه

[22:57]الامويه ومسلط الحكم الطاغوتيه فالحكم الظالم يتكئ على حجج واهيه لتمرير مخططاته

[23:05]المنحرفه عن الاسلام بغطاء جديد تنسجه ايدي العملاء الرسميين باسم العلم فتتبع

[23:12]بذلك لظلم العباد وسلب البلاد وقد رفع اهل البصره للامام الحسن عليه

[23:18]السلام رساله يطلبون فيها رايه بمساله القدر والجبر وما حولها من خيوط

[23:23]مشبكه فاجابهم الامام الحسن عليه السلام بقوله من لم يؤمن بالله وقضائه

[23:34]وقدره فقد كفر ومن حمل ذنبه على ربه فقد فجر ان الله

[23:36]لا يطاع استكراه ولا يعصى لغلبه لانه المليك لما ملكهم والقادر على

[23:46]ما اقدرهم فان عملوا بالطاعه لم يحل بينهم وبين ما فعلوا فاذا

[23:50]لم يفعلوا فليس هو الذي اجبرهم على ذلك فلو اجبر الله الخلق

[23:57]على الطاعه لاسقط عنهم الثواب ولو اجبر على المعاصي لاسقط عنهم العقاب

[24:02]ولو اهملهم لكان عجزا في القدره ولكن له فيهم المشيئه التي غيبها

[24:08]عنهم فان عملوا بالطاعات كانت لهم المنه عليهم وان عملوا بالمعصيه كانتت

[24:14]الحجه عليهم وقد فصل الامام عليه السلام في هذه الرساله موضحا الاحكام

[24:23]الاتيه اولا من لم يؤمن بقضاء الله وقدره فهو كافر ثانيا من

[24:28]حمل ذنبه الله فهو فاجر ثالثا ان طاعه الله طوعيه لاست كراهيه

[24:36]ومعصيته لا عن غلبه رابعا ان الله هو الملك القادر وهو واهب

[24:41]الملك والقدره للناس خامسا من اراد الطاعه فعل بمحض ارادته ومن ردها

[24:46]فليس الله الذي اجبره سادسا لو اجبر الله الناس على شيء لاسقط

[24:54]الثواب على الطاعه والعقاب على المعصيه سابعا لو يدع الله الناس هملا

[25:00]دون ضوابط فالاهم دليل العجز ثامنا لله المشيئه مغيبه عن الناس فان

[25:06]اطاعوا فله المنه وان عصوا فعليهم الحجه وهذه الفقرات مباحث كلاميه مستطيله

[25:16]تجدها في موضعها في كتب المقالات الاسلاميه وضع الامام نقاطها مستدلا وحصرها

[25:23]مستوعبا ومرض امير المؤمنين عليه السلام فدعا ولده الامام الحسن عليه السلام

[25:30]وامره ان يصلي بالناس الجمعه فصلاها وجاء في احدى خطبتها قوله ان

[25:35]الله لم يبعث نبيا الا اختار له نفسا ورطا وبيتا فوذي بعث

[25:42]محمدا بالحق لا ينتقص من حقنا اهل البيت احد الا نقصه الله

[25:46]من عمله مثله ولا يكون علينا دوله الا وتكون لنا العاقبه ولا

[25:55]تعلمن نباه بعد حين وهذه الخطبه باختصار الرائع تست تع اختيار اهل

[26:00]البيت عطره للنبي صلى الله عليه واله وتشعر الناس انهم رهطه واهله

[26:05]المقربون وتؤكد ان من انتقص من حقهم شيئا نقص ذلك من عمله

[26:12]ولا تدل عليهم دوله الا كانت العاقبه لاهل البيت عاجله واجله وحينما

[26:18]اصيب الضمير الانساني في الجزيره العربيه بهزه عنيفه وتفرقت السبل بابناء الدين

[26:25]الواحد وتحكمت الشبه متدافعة وحامت حول القلوب الواهنه تعددت المقالات في الحق

[26:34]والباطل ومذاهب شيعا وقف الامام الحسن عليه السلام خطيبا في الناس ليضع

[26:40]بصماته بارزه في سنن الطريق الامثل فقال نحن حزب الله المفلحون وعتره

[26:49]رسول الله صلى الله عليه واله المقربون واهل بيته الطاهرون الطيبون واحد

[26:55]الثقلين الذين خلفهما رسول الله صلى الله عليه واله والثاني كتاب الله

[27:01]فيه تفصيل كل شيء لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من

[27:09]خلفه والمعول عليه في كل شيء لا يخطئنا تاويله بل نتيقن حقائقه

[27:13]فاطي فاطعت هنا مفرض اذ كانت بطاعه الله والرسول واولي الامر مقرونه

[27:19]قال تعالى فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ولو ردوه

[27:29]الى الرسول والى اول منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم واحذركم الاصغاء لهتاف

[27:34]الشيطان انه لكم عدو مبين فتكونوا كاول يائه الذين قال لهم لا

[27:44]غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفئتان نقص

[27:49]على عقبيه وقال اني بريء منكم اني ارى ما لا ترون فيلقون

[27:59]للرماح ازرا وللسيف جزرا وللعم خطا وسهام غرضا ثم لا ينفع نفسا

[28:04]ايمانها ما لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا

[28:11]وما قراته انفا يعطيك الفكره الصالحه في اضطلاع الامام الحسن عليه السلام

[28:18]بالمسؤوليه كامله ويكشف لك عن مدى تخطيطه الايديولوجي في التاكيد على الكتاب

[28:23]والعتره باعتبارهما الثقلين الذين خلفهما رسول الله صلى الله عليه واله في

[28:29]الناس على روايتين نبوتين الاولى اني مخلف فيكم الثقلين ما ان تمسكتم

[28:39]بهما لن تضلوا كتاب الله وعطرتي اهل بيتي والثانيه اني تركت فيكم

[28:44]ماء ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعطرتي اهل بيتي وشان

[28:48]هذه الخطبه شان مثيلاتها السابقه اقامه لدلائل الحق وبرمجه لحياه المسلمين استلهام

[28:57]لمسيره اهل البيت اعتداد بالوعي الرسالي الكشف عن معالم الطريق حتى اذا

[29:03]ذهب امير المؤمنين شهيد عظمته اوصى اليه بالامامه وعهد اليه الخلافه باجماع

[29:09]الاماميه وجمه من الجمهور واشاد على ذلك الامام الحسين ومحمد بن الحنفيه

[29:20]وجميع بلده واهل بيته وزعماء الكوفه ومن معه من المهاجرين والانصار واوصاه

[29:26]بالوصيه الاتيه اوصيك اي بني بتقوى الله واقام الصلاه لوقتها وايتاء الزكاه

[29:33]عند محلها وحسن الوضوء فانه لا صلاه الا بطهور واوصيك بغفر الذنب

[29:39]وكظم الغيظ وصله الرحم والحلم عن الجاهل والتفقه في الدين والتثبت في

[29:45]الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش

[29:54]بهذه الوصيه الجامعه لشؤون الدين وفرائد الاسلام ومكارم الاخلاق تسلم الامام ابو

[30:02]محمد الحسن بن علي عليه السلام قياده الامه بعد ابيه [موسيقى]

0 Comments

Volgende

05 في حاضرة الكوفة الحمراء - الإمام الحسن رائد التخطيط الرسالي - محمد حسين علي الصغير - كتاب صوتي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

05 في حاضرة الكوفة الحمراء - الإمام الحسن رائد التخطيط الرسالي - محمد حسين علي الصغير - كتاب صوتي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal