Volgende
17 Bekeken · 26/04/06
0 Bekeken · 23/07/20
1 Bekeken · 23/07/20
5 Bekeken · 23/07/26
3 Bekeken · 23/07/26
٩ محرّم الحرام١٤٤٢ هجرية | ثواب الأخلاق الحسنة في القرآن والسنة المطهرة | الشيخ محمد علي السندي
0
0
19 Bekeken·
23/11/29
Laat meer zien
Transcript
[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي هدانا النجدين وجعل العاقبه الحسنه
[0:13]للمتقين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد
[0:22]ان محمدا عبده ورسوله بعثه بالدين القويم وجعله حجه على العالمين اللهم
[0:34]صل على محمد وال محمد وبارك على محمد وال محمد كافضل ما
[0:43]صليت وباركت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد السلام على الحسين
[0:55]وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين ورحمه الله
[1:04]وبركاته نقف مع الشاعر الشاعر الحلي العراقي ابو امل الربيعي في ابيات
[1:16]معبره في ذكرى شهاده الامام الحسين عليه السلام خيرت اما ان تبايع
[1:28]فاسقا جعل الحسين بين امرين خيرت اما ان تبايع فاسقا او ان
[1:41]تسل السيف بالميدان واضح ماذا سيختار الحسين ابيت اول ما به قد
[1:54]خيروا مبايعه الفاسق اباء امامها رفض مطلق فابيت يا حسين فابيت اول
[2:07]ما به قد خيروا واخترت لما خيروك الثاني اي ان تدخل الصراع
[2:16]القاسي مع الباطل فصرخت في الميدان فارتجفت لما اطلقت كل فرائص الشجعان
[2:29]اذ قلت قولتك المبدا اذ قلت مثلي لا يبايع لا يبايع مثله
[2:41]فضيله لا تتناسب معها الرذيله الحق بعيد عن الباطل اذ قلت مثلي
[2:53]اهل البيت لا يبايع مثله هيهات ان اعطي الزنيم عناني من رام
[3:04]تهديما لدين محمد وسعى ليطفئ هاله الايمان كيف هذا يبايع ولسوف يبقى
[3:19]دين محمد ولسوف يبقى للبريه ناصعا من غير شائبه ولا نقصان يا
[3:29]حسين قارعت بالنفر القليل حثاله رامت بحربك غضبه الرحمن اليت اطعام الجحيم
[3:43]رؤوسهم والنار ماوى كل باغ جاني بعثرتها مات الطغاه ولم تزل ليت
[3:57]ليت الثرى في حومه في حومه الميدان فعرفت ان الدين لا يسمو
[4:08]اذا لم تسقه بدم عبيط قاني اذاك ناداك النبي محمد انا بانتظارك
[4:26]في اعز جناني فابحت جسمك للسيوف وللقنا فابحث جسمك للسيوف وللقناع لدماك
[4:42]باطمئنان فرشف كاس الموت عذبا مثلما يحلور اكتشاف الماء للضمان لولا دماؤك
[4:57]يا حسين لولا دماؤك يا حسين لم يدم ابدا لدين الله اي
[5:09]كياني وانا لله وانا اليه راجعون في تاسوعاء الامام الحسين عليه السلام
[5:24]اقف مع هذا الموضوع المهم ثواب الاخلاق الحسنه لماذا هذا العنوان لماذا
[5:41]هذا العنوان ولعل الجواب يكون في هذه المقدمه فقد يظن الانسان المسلم
[5:53]ظنا غير صائب ان ثواب الله سبحانه وتعالى محصور في العبادات البدنيه
[6:05]كصلاه وصيام وجهاد او في العبادات الماليه كالزكاة فقط فالقرب من الله
[6:25]وحصول الرضوان انما في هذين الطريقين لا غير هذا هو الظن غير
[6:35]الصحيح الذي ربما يكون عليه بعضنا واما التحلي والتزم بالاخلاق الحسنه الفاضله
[6:48]والتدثر بها فهو منافله الانسان مخير فيها ان شاء ان يعمل بمنظومه
[6:57]الاخلاق او بجزء منها ان شاء ياخذ حظا له من نصيب الاخلاق
[7:06]وان شاء يترك هذه النظره غير صائبه وعليه جاء هذا العنوان ليبين
[7:17]على ان ثواب الاخلاق الحسنه لا يقل عن ثواب العبادات ان النظر
[7:28]الى الاخلاق على انها نافله اي زائده عن الواجبات اذا نظر الى
[7:37]الاخلاق على انها خيار فقط يمكن ان تاخذ به ويمكن ان تتركه
[7:45]هذا يوجد هذه النظره الخاطئه الناقصه القاصره توجد جفاء وبروده عند المؤمن
[7:56]من ان يتحلى بالاخلاق الحسنه خصوصا في المواقف الصعبه انه بذلك بتلك
[8:06]النظره الخاطئه يجعل الاخلاق مزاج نافله لا واجبه اننا بنظرتنا هذه القاصره
[8:23]للاخلاق الفاضله والعمل بها ان نظرتنا هذه في الحقيقه لا تنظر الى
[8:31]سيء الاخلاق بانه عاص ومقترف للاثام بمعنى اننا حينما نلاحظ مرتكبا لخلق
[8:44]سيء في الغالب لا يتبادر الى ذهننا على ان هذا مذنب ومقصر
[8:52]كتارك الصلاه وتارك الصيام كيف ننظر الى البخيل وكيف ننظر الى من
[9:02]لا يكظم غيظه نقول في احسن الاحوال انه جانب الخلق الحسن فقط
[9:12]لا ننظره اليه انه مخطئ ومقصر وارتكب اثم ببخله وبعدم كظمه للغيض
[9:25]وهذا هذه النظره اوجدت تاخيرا و ابعادا للخلق الحسن من ان يكون
[9:39]او تكون النظره اليه كالنظر الى العبادات البدنيه والماليه وعلى هذا يجب
[9:48]ان نصحح النظره الخاطئه الى الاخلاق ان ننظر اليها الصحيح ان ننظر
[9:56]اليها على انها عباده وان المؤمن حال تحليه والتزامه بالخلق الحسن ايا
[10:06]كان هذا الخلق انه في عباده فحينما يحلم امام اساءه فهو في
[10:17]عباده وحينما ينفق بسخاء على عياله فهو في عباده وحينما يصمت امام
[10:29]الشبهات الكلاميه فهو في عباده وحينما يصبر على البلاء ويحتسبه عند الله
[10:38]فهو عباده واذا ذهبنا الى مصادر ديننا العظيم والسنه المطهره عن النبي
[10:48]واله الطاهرين سنجد عشرات من الايات والروايات الصحيحه التي تبين عظيم شان
[10:59]الاخلاق الحسنه وجليل التحلي بها وسمو التخلي عن الاخلاق السيئه وهنا اورد
[11:11]ايات وروايات تناسب تناسب الوقت المحدود للحديث اشير من خلالها الى عظيم
[11:21]شان الاخلاق الحسنه وانها لا تختلف عن العبادات البدنيه او الماليه ولكل
[11:30]نوع من العباده ثوابه ومقامه يقول الله سبحانه وتعالى اعوذ بالله العظيم
[11:40]من الشيطان الرجيم فمن عفى واصلح على الله والله لا يحب الظالمين
[11:53]الايه 40 من من سوره الشورى الخبر صريح الاخبار صريح في هذه
[12:01]الايه فمن عفى واصلح انه بالعفو واصلاح الامور التي فسدت نتيجه للعداوه
[12:13]والتجاوز ان الله يعطي المؤمن هذا الذي عفى واصلح اجرا مفتوحا فكان
[12:23]فكما يحصل على الثواب في الصلاه والصيام يحصل على الثواب في العفو
[12:31]والاصلاح وها هو القران الكريم في ايه ثانيه يا ايها الذين اتقوا
[12:40]الله وقولوا قولا سديدا الكلام الراشد والكلمه الهادئه الموحده والكلمه الواعظه والحكمه
[12:54]الموجهه للخير ثوابها عند الله يصلح لكم اعمالكم تكون سببا في ان
[13:04]يوفق يوفق الانسان لصالح الاعمال ويغفر لكم ذنوبكم فهي مقام من مقامات
[13:16]ما يؤدي الاستغفار اليه من غفران الذنوب وفي ايه ثالثه والجروح قصاص
[13:31]فمن تصدق به فهو كفاره له الايه 45 من سوره المائده العفو
[13:42]التنازل عن الحق حتى في مثل هذه الحالات الصعبه لا تظن ايها
[13:49]الانسان على ان الامر بلا مقابل عند الله سبحانه وتعالى الله يريد
[13:58]للعلاقات بين المؤمنين ان تكون في اجمل صورها مستقره هادئه منتجه فلا
[14:07]بد من ان تكون هناك ضوابط و امور تساعد على بقاء هذه
[14:19]الحاله الطيبه في مجتمع المؤمنين ومنها العفو واذا ذهبنا الى المصدر الثاني
[14:26]من مصادر ديننا في السنه المطهره الشريفه يقول صلى الله عليه واله
[14:33]مبينا مقام صاحب الخلق الحسن فقط نحن نقول فلان ما شاء الله
[14:42]عليه مصلي صائم يحج يزور النبي واهل بيته الطاهرين النعت يتوجه فقط
[14:52]في هذا الجانب لكن لا ينال صاحب الخلق الحسن نفس النعت الذي
[14:59]يوجه للمتعب بينما النبي صلى الله عليه واله يقول ان صاحب الخلق
[15:06]الحسن له مثل اجر الصائم القائم الصائم القائم صلاه وفي روايه ثانيه
[15:18]عن الامام جعفر بن محمد بن الصادق هذا في صحيحه عبد الله
[15:22]بن سنان ان الخلق الحسن يميث الخطيئه كما تميث الشمس الجليد الصلاه
[15:36]يقولون ان الحسنات يذهبن السيئات ومن اشد مصاديق الحسنه هي الصلاه تذهب
[15:46]السيئه وكذلك الخلق الحسن ايضا يذهب السيء نا على ان الخلق الحسن
[15:54]من خلال هذه الروايه له تاثير في اذابه محو السيئات كما ان
[16:04]للعبادات ايضا ذلك الاثر فلا يظن المؤمن على انه حينما يتحلى بالخلق
[16:12]الحسن هذا نتيجه ضعف او نتيجه رغبه ربما نفسيه في ان يشار
[16:20]اليه بالذكر الحسن فقط مارس الاخلاق الاسلاميه الفاضله على انها عباده كما
[16:30]تصلي وتصوم وتحج ايضا تحلى بالخلق بالحلم والعفو والصبر والقول اللين وما
[16:43]الى ذلك من الاخلاق الحسنه الفاضله وفي روايه ثالثه عن العلاء ابن
[16:49]كامل عن ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق ان العبد يكون
[16:57]فيه بعض التقصير في العباده ويكون له خلق حسن فيبلغه الله بحسن
[17:09]خلقه درجه الصائم القائم اذا في الالتزام بالاخلاق الفاضله ايضا جانب مهم
[17:23]وهو ان هذا ان العباده الناقصه انما يجب انما تجبر بالاخلاق الفاضله
[17:33]ايها المؤمن عش هذا الشعور الصحيح حال تحليك بخلق حسن اعلم انك
[17:43]في حال التحلي والتجمل بالاخلاق الطيبه اعلم انك في عباده كما تصلي
[17:52]وتصوم حال حلمك انت في عباده وحال صمتك اثناء الشبهات انت في
[18:00]عباده وحال اقالتك لعثر اخيك وقبولك لاعتذاره انت تعبد الله وحال انفاقك
[18:12]على عيالك انت تعبد الله من هذا الطريق وحال معاملتك بالرفق واللين
[18:22]في مجتمعك انت في عباده هذا هو الشعور الصحيح وهذه هي النظره
[18:30]الصحيحه التي يجب ان يكون عليها الانسان المؤمن حال نظره الى التحلي
[18:37]بالاخلاق الحسنه هي ليست نافله وليست خيار بل هي عباده من ارقى
[18:45]العبادات انظر الى الاخلاق بهذا المقدار حتى توجد في نفسك الحافز والرغبه
[18:55]في الالتزام بالمنظومه الاخلاقيه لانه من غير شيوع الاخلاق الحسنه الفاضله كيف
[19:06]تكون حياتنا تتحول الى غابه لا ثقه بين الناس في بعضهم البعض
[19:14]نجد حالات تشفي والثار والانتقام نجد في حاله في تعاملاتنا الغشه وفي
[19:25]علاقاتنا الهجران فلا تقوم للمجتمع المؤمن قائمه ولا تنتظم له حياه ولا
[19:34]تستقر له معيشه الا بمنظومه الاخلاق الحسنه الا بالصدق والعفو والتعاون والكلمه
[19:45]الطيبه وكظم الغيظ وما الى ذلك من افراد المنظومه الاخلاقيه الفاضله فكما
[19:55]ان العبادات البدنيه الماليه والماليه مضمار وميدان يتسابق فيه المؤمنون كذلك الاخلاق
[20:07]الحسنه هي ايضا مضمار وميدان يتنافس فيه بل هي ميدان رحب الصلاه
[20:18]عشر دقائق في الصباح وفي الظهر والعصر والمغرب والعشاء لا تستوعب وقتا
[20:25]طويلا لكن حاله تعاملك مع الناس في بيتك مع جارك مع ارحامك
[20:32]في مجتمعك مع سائر ابناء البشريه الوقت الاكثر مع هؤلاء اذا ميدان
[20:41]ومضمار الاخلاقي واسع فمجال التسابق فيه ايضا اكثر انه ميدان رحب للسباق
[20:52]نحو محكارم الاخلاقي والدرجات العليا والتزلف بها الى الله سبحانه وتعالى وفي
[21:02]ذلك فليتنافس المتنافسون اليوم التاسع وفيه تمت محاصره الحسين ومنعه من الماء
[21:18]والتطويق عليه كاملا والحسين مصر على عدم البيعه وعدم سلام لبني اميه
[21:30]مهما كلف الامر في اليوم التاسع يفرد هذا اليوم لعلي بن الحسين
[21:39]الاكبر فهو اول من خرج من اهل بيت الحسين وكان من اصبح
[21:46]الناس وجهاء واحسنهم خلقا وهو اول قتيل من ال ابي طالب نظر
[21:57]الحسين الى ولده وهو يبرز الى القتال اللهم اشهد على هؤلاء القوم
[22:05]فقد برز اليهم اشبه الناس خلقا وخلقا ومن الله عليه واله كنا
[22:16]اذا اشتقنا الى وجه رسولك نظرنا الى وجهه نخوه النبوه في صدر
[22:30]عصفت نخوه النبوه في صدر غصيص الهبه فالهبه التهابا عصفت نخوه النبوه
[22:46]في صدر غصيص فالهبت التهابا جلجلت نفس حيدر جلجلت نفس حيدر في
[23:02]حفيد البسته شقر الورود ايهابا تلثم الشمس وجهه تتمنى الشمس تتمنى ان
[23:17]تاخذ جمالا من علي تلثم الشمس وجهه تتمنى لو حباها من حسن
[23:27]جلبابا اشبه الناس بالرسول فمن ينظره عليا ينظر احمد جاء حل في
[23:43]صهوه الجواد ونادى من يفديك يا ابي لن يها لن يهابا يوم
[23:54]سميتني عليا حسبت الطفل ينمو كجده غلابا قال واستقبل الصفوف هماما كعلي
[24:07]يمزق الاحزاب رضي المجد عن فتى شرف البتار ضربا وابهجة يا ابي
[24:22]قال قد عطشت فهل من ماء فان لم يكن شربت السرابا فبكى
[24:32]الوالد اللهيف وقال فبكى الوالد اللهيف وقال اليوم تلقى الرحيق والاكوابا محمدا
[24:49]وعليا يا لجدين يعلون السحاب فسلام على علي الاكبر يوم ولد ويوم
[25:01]استشهد ويوم يبعث حيا وانا لله وانا اليه راجعون واخر دعوانا ان
[25:11]الحمد لله رب العالمين
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
17 Bekeken · 26/04/06
0 Bekeken · 23/07/20
1 Bekeken · 23/07/20
5 Bekeken · 23/07/26
3 Bekeken · 23/07/26
