يوم 4 محرم | 1447 هـ | السيد ياسر الساري | مأتم مدن - المنامة

0 Bekeken· 25/06/30

Matam Madan مأتم مدن
abonnees

#الإمام_الحسين #العباس #الأكبر #كربلاء #عاشوراء_البحرين #عاشوراء #محرم_1447 #البحرين #مملكة_البحرين #عاشوراء_1447 #muharram1445 #Bahrain #مواكب_العزاء

Laat meer zien

Transcript

[0:08]احسنتم بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي

[0:18]يا رسول الله وعلى ال بيتك المعصومين المظلومين يا ليتنا كنا معكم

[0:34]فنفوز والله فوزا عظيما لو ان دموع استهلت دما انصفت بالبكا مسلمه

[0:59]لو ان دموع استهلت دما انصفت بالبكا مسلمه قتيل اذاب الصفا رزقه

[1:20]واحزنت اذكاره زمزما واورى الحجون [موسيقى] بنار الشجون وابكى الحمام واشج الحما

[1:45]اتى ارض كوفان في بيعه لها الارض خاضعه والسماء [موسيقى] وعدت غريبا

[2:05]لتلك الديار ارى صفقتي لم تكن رابحه كما عاد مسلم بين العدا

[2:18]غريبا وكابدها فاتحه رسول حسين ونعم الرسول اليهم من العتره الصالحه فيا

[2:44]ابن عقيل فدتك النفو [ضحك] لعظم رزيتك الفاتحه لانك لم تروى من

[3:06]شربه ثناياك فيها غد الطائحه [موسيقى] ولا برحتها طلات العيون تحييك غاديه

[3:24]رائحه ولا بارحتها طلات العيون [موسيقى] تحييك رائحه رموك من القصر اذ

[3:56]اوثقوك فهل سلمت فيك من جارحه [موسيقى] وسحبا وسحبا تجار [موسيقى] باسواقهم

[4:15]الست اميرهم ال البارحا يا اتقضي ولم تبك كالباكيات اما لك في

[4:39]المصر من نائحه [موسيقى] صعدوا بمسلم والدمع يجري من العين صعدوا بمسلم

[4:53]والدمع يجري من العين وجه بوجهه للحجازي خاطب حسين يا حسين انا

[5:10]مكت ردوا لا تجوني خانت بالكوفه عقب ما بايعوني وللفاجر ابن زياد

[5:22]كلهم سلموني وانتم كلكم يالي عني بعيدين يا ليت هالدم الذي يجري

[5:39]على القاع مسفوح بين ايديك يا مكسور الاضلاع يا حف منك ما

[5:51]احتضيت بساعه وداع بيني وبينك يا حبيبي فرق البين ما هيج الحزن

[6:06]الذي جاري علي حزني وهم الجيتك يا ابن الشفيه خوفي تجي ويصد

[6:27]عليك صار وتضيع من بعدي وبعدك هنساوي [موسيقى] الاقدم الينا انت مولا

[6:45]وسيد لك الدهر عبد والزمان غلام الاقدم الينا اننا لك شيعه وانت

[7:01]لنا دون الامن امامه اغثنا رعاك الله انت غياثنا وانت لنا في

[7:20]النائبات عصام فلباهم لما دعوه ولم تزل تلبي دعاء الصارخين كرام من

[7:43]الامور التي لا مناص عنها ولا مندوح فيها [موسيقى] فهم ومعرفه الامام

[8:00]ومعرفه الامام عنوان كبير له وسائل كثيره لان من مظاهر معرفه حياه

[8:14]الامام المعصوم بصوره عامه النظر الى حياته التاريخيه يعني ما يمكن ان

[8:23]ابتعد عن سيرته تماما وسلوكياته واثاره ونتائجه واقواله ما يمكن الاستفاده الا

[8:33]من خلال النظر الى هذه الوقائع ومن جمله هذه الوقائع الاحداث والحوادث

[8:42]لاننا لانها تعطينا قدر كبير من الاحاطه بحياته صلوات الله وسلامه عليه

[8:56]وهذا معنى الاقتداء معنى الاقتداء ان اصل الى كيفيه العمل كيفيه القول

[9:05]والاهتداء ب حركته وامره وطبيعه عمله فاذا احد مفرداتها الحوادث واذا كان

[9:23]الكلام خاصا بامام معين كالامام الحسين عليه السلام طبيعي ان نفهم الحادثه

[9:33]الكبرى المهمه التي كان اشعاعها هي هو الغالب على حياته يعني احنا

[9:42]نعرف ان الحسين عاش 57 سنه لكن وهج الطف هو الغالب على

[9:49]حياه ال الحسين عليه افضل الصلاه والسلام زين ما قبل ما قبل

[9:57]الطف كيف كانت حياته كيف كانت سيرته غالبا لا تسلط الاضواء على

[10:08]هذه الحقبه الزمنيه من حياه ال الحسين عليه افضل الصلاه والسلام على

[10:15]ان هذه الحقب الزمانيه خمسه عقود تقريبا وثمان سنوات كانت مقدمه كلها

[10:25]مقدمه للطف وفهم الطف لا يمكن ان يكون الا بالمرور عبر هذه

[10:34]السنوات التي قضاها مع رسول الله صلى الله عليه واله وامه فاطمه

[10:40]وقضاها مع علي ابيه امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه وقضاها مع

[10:46]الحسن وقضاها بعد الحسن لانها كلها دلالات مهمه طريق يرسلك الى كربلاء

[10:58]فيوضح لك معالم هذه النهضه المباركه ومن هنا اكتسبت الطف اهميه لان

[11:11]الحوادث المهمه بطبيعه الحال بعد ان اطلقنا عليها عنوان الاهميه هو لا

[11:24]بد نسال الاهميه من وين اجت الاهميه من وين اجت هو ان

[11:32]كون هذا الكلام مهم او هذا الحدث مهم او هذه الشخصيه مهمه

[11:35]هذه الاهميه عنوان الاهميه من وين اج من اين يكتسب نفس معرفه

[11:46]منشا الاهميه امر مهم والا التقييم يكون احيانا فاشل نفس معرفه الاهميه

[11:55]يقال ان الحدث او الذات او الواقعه او سميها ما شئت اي

[12:07]عنوان في الحياه لا يكون مهما الا من خلال اربعه امور او

[12:15]ثلاثه اذا تداخلت الاربعه مع بعضها يكتسب ب الحدث اهميه من خلال

[12:24]الاطراف الفاعله فيه متى ما كانت الاطراف الفاعله فيه مهمه الحدث ايضا

[12:33]ينطبق عليه انه مهم يعني الان واحد يجي الى المنامه كثير من

[12:40]الناس تروح وتجي الى المنامه حدث عادي واعتيادي ها مو شيء غريب

[12:46]لو لا لان كثير من الناس تطلع وتروح وتجي تاخذ حاجاتها الى

[12:54]اخره لكن لو كان مرجع من المراجع جاي المنامه وزاير المنامه يكون

[12:58]حدث مهم لو لا ها شنو اللي يخليه مهم الشخص الفاعل فيه

[13:05]الشخص الذي يعني الشخوص الفاعله في الحدث في هذا الحدث يعني زين

[13:15]الامر الاخر شنو الزمان والمكان طبيعي ان الزمن مؤثر قد يكون حدث

[13:26]معين تصور يعني بل اكثر يعطي اهميه ترى اهميه سلبيه او اهميه

[13:30]ايجابيه الزمان والمكان قد ياتي على مستوى العمل على مستوى العمل العبادي

[13:42]مثلا لاحظوا الزمان له اهميه لو لا في شهر رمضان مختلف عن

[13:45]سائر الايام في يوم الجمعه عام مختلف عن سائر الايام في المكان

[13:51]كذلك اذا كان في مسجد النبي اذا كان في الحرم مختلف يكتسب

[13:57]اهميه اكثر مكانه اكثر يعني يكتسب قيمه احيانا الاهميه اما بكسبه قيمه

[14:02]او يكون في معرض الذم والمدح زين الامر الرابع الاهداف هل حدث

[14:11]ما هو هدفه لماذا حدث ما وراءه ما يراد من هنا عندما

[14:20]ناتي الى عظميه اعظم اهميته وعظمه كربلاء نرى هذه الاربعه كلها فاعله

[14:24]في هذا الحدث الكبير وسمته بالكبر والعظيم والمهم من خلال هذه الاربعه

[14:34]الامور المتوفره فيه وهذا واحد اثنين النقطه الثانيه معرفه هذا الحدث تتوقف

[14:45]بعد ان ادركنا اهميته على دراسه حقبه الزمانيه والنظر دقيا في مجريات

[15:03]الاحداث ومن هنا تاتي التساؤلات الكثيره عن حدث معين كثير ما يصير

[15:12]الحدث حرب تصير شنو سببها شنو نتائجها شنو اثارها مو يسالون عن

[15:16]هذه وين كانوا في هذه الحقبه ما كان رايهم ما الذي عندك

[15:23]تسريبات لمكالمات مهمه هكذا يقال هكذا يحدث في مساله الاحاد في الاحداث

[15:29]المهمه شايفينها انتم تسريبات مكالمات الى اخره اكو اشياء ما طلعت اكو

[15:34]اشياء ظهرت اكو اشياء ستظهر بعد ذلك لان من طبيعه هذه الاحداث

[15:41]احيانا فيها نوع من الخفاء اما للمحافظه على سريتها لو للمحافظه على

[15:48]هدف معين وهكذا من هنا تكثر السؤال الاسئله هذا كلامنا بنحو اما

[15:56]اذا خصصناه بنهضه الحسين عليه السلام هناك مجموعه من الاسئله والاثارات تعرض

[16:04]ولازالت تعرض وبعضها لم يكن جديدا وانما عرض على الائمه ها من

[16:16]قبل للتشخيص في هذا امر والائمه تصدوا للاجوبه عليهم مثلا نحن اذا

[16:21]اردنا ان نعرف اهميه كربلاء واهميه نهضه الحسين عليه السلام ياتي تساؤل

[16:27]اين كانت دور الحسين اين كان دور الحسين في ايام معاويه لماذا

[16:35]لم يعلن النهضه لماذا لم يعلن الثوره والحال ان مبررا النهوض موجوده

[16:48]وقائمه سيما اذا ما نظرنا الى السيره الامويه التي لم تلتزم باتفاق

[16:58]معه فاذا المبررات قائمه لم لم ينهض الحسين عليه السلام على ان

[17:08]هذا الامر وجه الى الحسين نفسه في ايام الحسن ن وبعد ايام

[17:17]الحسن عشر سنوات يعني قال له الحسن انت ما بينك وبين معاويه

[17:21]اي عهد واي ميثاق يعني بكلمه اخرى الحسين في ايام الحسن كان

[17:34]ماموما لو لا يعني امامته امامه شنو يعبر عنها صامته ها اكو

[17:43]امامه ناطقه منطقه يعني ليست فعليه المرجعيه لمن للحسن سلام الله عليه

[17:51]والحسين ماموم للحسن مع هذا ان بعض الاصحاب حتى الانفعاليين منهم اكو

[18:03]ناس انفعاليين اكو ناس من اصحاب الائمه على قدر ايمانهم وعلى قدر

[18:09]محبتهم لاهل البيت وعلى قدر تفانيهم الا انهم انفعاليين يريد يسير الامام

[18:18]بكيفه ها يريد يمشي هو بكيفه كانما هو الامام لا تعجب لان

[18:23]هاي موجود امثالهم تماما سليمان ابن صرد الخجاعي خوش رجال محب لكن

[18:32]انفعالي يجي الى الامام الحسين يقول له انت ما ابي عندك ويا

[18:35]معاويه اي شرط يلا اطلع واحنا وياك سليمان بن سراد الخزائي بايام

[18:43]الحسن محمد بن علي الهمداني يقول له سيدي ابا عبد الله قد

[18:52]علمت ما يعمل معاويه وان لك قاعده الك جنود فانت ليش تلتزم

[19:00]بهذا الاتفاق انت ما عندك اتفاق ابدا فقال صدق اخي ابو محمد

[19:12]كل رجل منكم يكون حلسا من احلاس بيته الى ان يهلك هذا

[19:22]الانسان يشير اليه زين السؤال ما هي المبررات لعدم قيام هذه النهضه

[19:28]سيما ان الشام وقائدها لم يلتزم بهذه الالتزامات المبرمه بل وصرح واني

[19:44]اشترطت مع الحسن شروطا لن افي له بشرط واحد كلها تحت قدمه

[19:51]مو هذا اللي صار اكو هنا جوبه مهمه نكون نلتفت لها قبل

[19:59]يومين انا ذكرت هنا في المحاضره اننا اذا اردنا ان نقرا الطف

[20:07]في مسيراتها لابد لنا من اسس وضوابط لقراءه هذه النهضه اذا تجاوزنا

[20:17]هذه الاسس وهذه الضوابط كانت القراءه منفلته كانت القراءه ليست منضبطه يعني

[20:27]تسلب اهل البيت من خصوصياتهم ومراتبهم التي رتبهم الله فيها ومن هذه

[20:40]الاسس والضوابط اننا لابد ان نلاحظ عصمه الامام بمعنى اخر ان الامام

[20:49]مبدائي شلون يعني مبدئي يعني ما يتجاوز على المبادئ ابدا قد يكون

[20:55]في الطرف الاخر من يتجاوز على المبادئ ولكن الامام في كل حياته

[21:06]هو مبدئي لما لهذه هذه المبدئيه من اثر في المستقبل واهم اثار

[21:13]هذه المبدئيه الكشف والانكشاف شلون يعني من يكون الطرف الاخر غير مبدئي

[21:24]والمقابل مبدئي في مقام المدح في مقام الطرد لا اقل في مقام

[21:32]الطرد وفي مقام الجذب تنجذب الناس لمن ها طبيعي للمبدا في مقام

[21:41]الطرد [موسيقى] الناس تبتعد نفسيا قلبيا ها هذا المعنى الهواء النفسي لما

[21:50]للناكث لعهده من هنا هذه المعاهده التي اقرت بين الحسن وبين قياده

[22:04]الشام وان كانت لم يلتزم او لم يلتزم الطرف الاخر ب بعض

[22:12]بنودها الا انها حققت ارضيه كامله للحسين عليه السلام في التحرك واعطت

[22:22]شرعيه ليس على وفق مذهب اهل البيت والا على وفق مذهب اهل

[22:30]البيت ومدرسه اهل البيت الامامه ثابته ومجعوله من قبل لله تبارك وتعالى

[22:34]لكن اذا اردنا ان نقراها مثل ما نقرا الاحداث السياسيه ان الحسين

[22:43]عليه السلام هو الخليفه الشرعي شوف عنوان الخليفه لان المدرسه الاخرى تهتم

[22:51]بعنوان الخليفه اكثر من اهتمامها بعنوان الامام ها الامام هذه موجوده في

[22:58]ادبيات الموالين لاهل البيت انطلاقا من وجعلناهم ائمه يهدون بامرنا ها تلاقا

[23:07]من هالمبدا انها جعليه لكن الطرف الاخر يرى عنوان اخر سميه ما

[23:17]شئت خليفه هذه الخلافه لابد ان تكتسب شرعيه اجتماعيه الشرعيه الاجتماعيه في

[23:27]نظر المدرسه الاخرى لاهل البيت سلام الله عليهم لا تكون الا من

[23:32]خلال مثل هذه الامور التي اعتادوا عليها اما شراء او تعيين من

[23:42]خاص لخاص كما حصل تماما او قهر وغلبه ثلاثه اربعه او بيعه

[23:56]وعهد بيعه وعهد ولذلك هذه الحركه من الامام سلام الله عليه كانت

[24:04]لتهيء هذه القاعده والمقبوليه الاجتماعيه اولا وهذا مهم في حركته اما لو

[24:15]تجاوز الامام الحسين عليه افضل الصلاه والسلام هذه المبدئيه اعطى لقياده الشام

[24:25]مبررا في تصرف غير مبدئي كما فعل مع المعارضين له في طيله

[24:37]تاريخ ها حكمه شلون يعني ال بكلمه اخرى اذا اريد اختزلها في

[24:43]الفاظ معينه الحسين يعرف النفسيه الاجتماعيه الموجوده انذاك عند لو نهض الحسين

[24:53]عليه السلام لا يحظى بمقبوليه اجتماعيه اطلاقا ثم يجيد يجد من يعين

[25:03]عليه لا من يكون اليه اضافه الى طبيعه تفكير قياده الشام وعملها

[25:10]هذه الطبيعه الخاصه والله ما هو بادهى مني امما هذه نفسيه يدركها

[25:24]الحسين عليه السلام وسيما بعد شراء الذمم فليس من البعيد ان يحصل

[25:32]امران وكلاهما خطيران بالله انتبه لهم الامر الاول ان يختال الحسين اختيالا

[25:39]سريا عاديا كما كانت سيرته الخلافه الامويه شلون يعني ان لله هذا

[25:52]الشعار جنودا من عسل ها ويروح دم الحسين هدر ويمشي شي المشروع

[25:58]الكبير ولا موقف له هذا واحد اثنين يعطي هذه الاسره ما كانت

[26:10]تحلم ان تصل اليه هذه الاسره الامويه كانت تحلم بشيء حال امير

[26:27]المؤمنين بينها وبين الوصول اليه وحال الامام الحسن ايضا بينها وبين الوصول

[26:33]اليه وكذلك الحسين تماما شلون لان يمكن سمعت من عندي في سنوات

[26:44]سابقه وهذه الوجوه بعضها متكرر اعادكم الله ان شاء الله في كل

[26:50]عام موفقين تحيون هذه الشعائر ان في رقبه بني اميه طوق اكسبهم

[27:00]عقده كبيره طول الدار ارادوا ان يخرجوا منه فما تمكنوا وهو طوق

[27:10]عنوان الطلقاء اذهبوا هذا طوق كبير سوى عندهم عقده عقده كبيره تركت

[27:20]عندهم غل وحقد اكثر من الغل التاريخي اللي ان شاء الله ابينه

[27:27]غدا كوغل تاريخي كبير لان قلت لك اقرا مسيره الحسين ليس في

[27:36]الاحداث القريبه اقراها في الاحداث البعيده تعرف تستنتج اشياء كثيره ارادت حكومه

[27:44]الشام ان تستعيد هذا الامر في التحكيم وما استطاعت ليش؟ لان عامل

[27:55]الخوارج ايضا وان كانوا معاندين وناصبين العدا لعلي عليه السلام ومكفرين لعلي

[28:04]الا انهم ايضا مكفرين لمعاويه تماما ولهذا الامام علي بن ابي طالب

[28:10]قال لا تقاتلوا الخوارج بعده بعدي لا تقاتلوهم فليس من طلب الباطل

[28:15]فاصابه كمن طلب الحق فاخطاه راح يكون لهم اثر في تدمير الخلافه

[28:22]الامويه حروب طائله كثيره كانوا يضربون الخلافه الامويه في في ثورات ها

[28:32]كثيره هؤلاء اللي هو الامام علي بن ابي طالب سلام الله عليه

[28:39]بانكاره عليهم وانكارهم عليه جهلا بكلمه حق يراد له باطل فوتوا الامر

[28:44]على ها معاويه في ان يتحصل على ما يريد من ان يخلع

[28:54]علي تماما ثم يمن عليه وهذا لم يحصل لان علي بن ابي

[29:03]طالب فهم الموقف وسد الباب وان غلب على امره في قبول التحكيم

[29:08]كفروا انفسهم وارادوا ان يكفروا عليا ايضا ارادها بعد ذلك معاويه مع

[29:20]الامام الحسن وذلك ان الطبقه الاجتماعيه انذاك ما كانت ترى امامه الحسن

[29:27]كما انها ترى امامه الحسين استغفر الله كما انها ترى امامه علي

[29:31]بل تراه حاكما وصلت الظروف الى انهم كتبوا الى حاكم الشام ان

[29:42]اردت الحسن قبضا باليد سلمناه لك وادرك الامام الحسن عليه السلام لي

[29:55]صحبه نهبوث ثقلي وسرقوا مالي والله لئن اعطي معاويه عهدا يحقن به

[30:04]دمي ودم اهل بيتي ها اهون من ان يمن علي هو يمن

[30:15]علي ها فيعير بها مدى يمن بها علي مدى الدهر فالامام سلام

[30:21]الله عليه فوت الفرصه قبل بالصلح لماذا؟ ليهيئ ارضيه كامله لنهضه الحسين

[30:28]عليه السلام ولهذا كانت حسنيه قبل ان تكون حسينيه حسنيه حسنيه التاسيس

[30:35]من احد مؤسساتها الامام الحسن سلام الله عليه البقيه على هذه الجماعه

[30:43]ليكونوا نواتا لتلك النهضه المباركه تماما زين فالامام سلام الله عليه يعرف

[30:54]يدرك ان هذه السياسه قائمه نعم عندما مات خليفه الشام مات معاويه

[31:05]الان الحسين عليه السلام ينطلق من حق ها كتب فيه عاهد واخذت

[31:15]فيه اتفاق وصفقه والعرب بطبيعتها تلتزم بالعهد اذا اعطي قوسا او اعطي

[31:25]سيفا او اعطي حبلا تجعله ها ملتزم بهذا المبدا ماكو شي مكتوب

[31:33]وانما يقول له الدلاله على اني ملتزم وياك بالعهد هذا سيفي هذا

[31:39]بشتي هذا حبل اعطيك اياه هكذا كانت العرب كيف ومعاهده مكتوبه واقيمت

[31:45]عليها شهود ان لا يعهد بالامر الى احد من بعده فان اصابه

[31:52]شيء فللحسن والا فللحسين اذا المساله واضحه نعم هناك من تربص لمصالح

[32:03]كالمغيره ابن شعبه لان معاويه اراد ان يعزله فكاد لامه محمد مكيده

[32:12]ضررها عظيم بان ارسل وفودا من العراق لتقنع معاويه ان يجعل ابنه

[32:23]يزيد وليا للعهد ضمانه لبقاء منصبه هو والا كان معزول وقد استحسن

[32:30]معاويه هذا الامر وادرك الفعل الخبيث للمغيره ابن شعبه عندما سال ابنه

[32:38]بكم اشترى ابوك دين هؤلاء ولكن اختمرت الفكره في راسه وعارضها الوجهاء

[32:46]والكبار الا ان حكم السيف مسلط والاختيال مسلط والترغيب مسلط والترهيب مسلط

[32:57]هذا الخليفه ومن بعده هذا فمن ابى فهذا يعني السيف هو هذا

[33:02]اللي قام به اصر الحسين عليه السلام على الامتناع كما اظهر غيره

[33:11]الامتناع وتنحى ذاهبا الى مكه مكه وهناك وفدت عليه الرسل وجاءته الكتب

[33:22]في يوم واحد 600 مايه كتاب اننا لا نحضر مع النعمان جمعه

[33:33]ولا جماعه ولا نصلي معه عيدا فاقدم الينا هذا كتاب منو هذا

[33:37]كتاب المخلصين مسيب ابن نجبه حبيب بن مظاهر والمختار ورفاعه ابن شداد

[33:43]ومسلم بن عسجل اما الكتاب الذي تحرك كما قلت امس ليس من

[33:49]محوريه الله شبث ابن ربعي عمرو بن الحجاج الزبيدي بجار ابن ابحر

[33:56]اخضر الجناب اينعت الثمار ليس لنا غيرك امام غيرك مو الامر الاخر

[34:04]ان لم تاتنا ولم ترسل لنا احدا بايعنا يزيد وشكوناك الى ربك

[34:12]يوم القيامه او الى جدك يوم القيامه الحسين عليه السلام في علمه

[34:17]الباطني يعلم انه سيذهب العراق ولكن لم يتحرك الى العراق الا بعد

[34:23]ان جاءته الكتب فالامام تحرك تحركا ظاهريا حسب الموازين الطبيعيه حسب الموازين

[34:33]الماديه الطبيعيه ان هذه الكتب تدعوه الى البيعه وان الوضع ماساوي ولا

[34:41]يمكن ان يلي الناس من لا يقاس بادنى فرد من المسلمين ولا

[34:45]بد من اقامه الحجه ولا بد من الاستجابه لوجود مخلصين ليس ان

[34:54]الحسين يعلم ان كل هؤلاء غدر بل ان هناك في مكه سما

[34:57]سيسياتي ان شاء الله سياتي ان شاء الله من اشار على الحسين

[35:03]من ارادوا ان يثنوا الحسين عن حركته وموقف مكه بعد ما اتضح

[35:09]راح نبين موقف مكه شنو ارسل مسلما اني مرسل اليكم ثقتي هنا

[35:17]الاحداث تتسلسل بشكل سريع هنا اعطيك رؤوس اقلام انت تفهم من خلالها

[35:22]الواقع مو التفصيل الممل ما الى وقت لكن مهم نقاط رئيسيه انت

[35:31]تعرف مجرى الاحداث كلها ارسل مسلما اني مرسل اليكم ثقتي اما بعد

[35:39]فان اخر من جاءني من رسلكم هاني ابن هاني وسعيد ها وقد

[35:49]اخبروني باجتماع ملائكم واهل الحجا منكم وان جل مقالكم الاقدم الينا فليس

[35:57]لنا امام غيره الرساله طلع بها ها واني مرسل اليكم اخي وثقتي

[36:06]مسلم ابن عقيل والمفضل عندي من اهل بيتي فان كنتم على ما

[36:10]جاءت به رسلكم وقدمت عليه كتبكم اقدموا وشيكا ان شاء الله ثم

[36:19]التفت الى مسلم وامره ان يتلطف وان يسكن عند اوثق اهلها مهمه

[36:25]مسلم يختلف المؤرخون اكو عده اتجاهات مسلم ما هي مهمته في الكوفه

[36:33]اكو عده اتجاهات ها اتجاه الاول يقول لا مهمه استطلاعيه اكتشافيه يرسل

[36:41]الى الحسين ما يراه من واقع الكوفه المهمه الثانيه او الاتجاه الثاني

[36:49]يقول لا سفاره كامله وقت ما تحتاج الى حرب يعلن الحال لكن

[36:53]الامام امره ان يتلطف يعني شويه اقبل مسلم الى الكوفه نزل عند

[37:07]دار المختار ولكن نزوله له سري وليس علني وطبيعي ان من كتب

[37:16]الكتب وجاءت الرسل يتصل بمسلم فبايعه 18000 ولكن ابقوا المراه سريا هذا

[37:29]الوضع بقى مده في دار المختار الا ان خبر مسلم شعب لكن

[37:40]اين هو لا يخرج يطلع يصلي بالناس لا يطلع في مكان عام

[37:48]لا وانما حركه سريه النعمان ليس بذلك الشده بل ان تاميره كان

[37:58]تهدئه لاهل الكوفه لان اعتادت الشام ان تولي عليهم الشديد باصطلاح اليوم

[38:07]مجرمين الحرب مثل زياد بن ابيه ومثل منو ومثل مغيره ابن شعبه

[38:15]لا بدل هالمره الوالي وخلاه واحد عادي ضعيف ميل الى الدعا والراحه

[38:20]لكن الموجودين في القصر الاموي من شيعه ال ابي سفيان كتبوا الى

[38:25]يزيد ان كان لك في الكوفه حاجه فاخرج منها النعمان فانه ضعيف

[38:28]او يتضاعف وان مسلم قد اقبل سفيرا للحسين وقد بايعت الناس الحسين

[38:42]اضطرب يزيد استشار سرجون قال لي امر عليها ابن مرجانه الذكاء المختار

[38:51]ومن معه جعلوا عين حتى على ابن مرجانه معهم شريك ابن الاعور

[38:57]يخبرهم موجود الان علموا ان راح يجي ابن زياد قالوا لابد ان

[39:06]ينتقل مسلم الى دار حصينه وهذا ما يمكن الا يكون شيخ قبيله

[39:18]مسمي عنده هالقد 1000 دارع باصطلاح اليوم 4000 تفاق يعني قالوا هذا

[39:25]هاني هاني رجل شخصيه من شخصيات اتحج حضر مع امير المؤمنين الجمل

[39:35]من رجال امير المؤمنين مو رجل عادي 89 سنه عمره اجا الى

[39:40]هاني دخل عليه بعنوان الاجاره لان العرب تحت مثل هاي القضايا الاجاره

[39:48]عندها معنى ها محترم ومقدس اجاره طلع ابن زياد من البصره ولى

[40:01]عليها احدهم حاول شريك ابن الاعور ان يؤخره ما تمكن غير اتجاهه

[40:04]ليقوم باليقوم بالخديعه دخل من جهه الحجاز الناس تنتظر الحسين وصل الحسين

[40:12]وصل الحسين السلام عليك يا ابا عبد الله السلام عليك يا ابا

[40:15]عبد الله الى القصر وصل الى القصر اطل عليه النعمان قال يا

[40:21]ابا عبد الله لا اربت لي في قتالك ولا اسلمك امانتي قال

[40:30]لتركت مصرك واغلقت قصرك افتح الباب لا فتح الله عليك ها منو

[40:36]هذا ابن زياد والي البصره يعرفوه وابوه كان والي الكوفه صعد على

[40:44]شرفه القصر خطب فيهم فبث فيهم روح الانهزام وبدات الحرب النفسيه تشتغل

[40:57]والتخويف والترهيب من مقدم قدم جيش الشام وانه في طريقه بالوفه وزحوفه

[41:03]ها وملا غرائرهم بالعطاء ثم اراد ان يستجلب رؤساء العشائر لانه هم

[41:21]المحرك الاجتماعي مجتمع عشائري دعا رؤساء العشائر بسط لهم الانطاع رمى عليهم

[41:32]البدر والاموال ملئت غرائرهم تغيرت المساله صار الشعار اللي تعرفوه ما لنا

[41:39]والدخول الان المهمه يا جماعه هاني ما اجانا رئيس قبيله مدحج اشوف

[41:50]ما اجا من المعاونين من اجا ابن زياد الى الكوفه ذول اللي

[41:57]كاتبوا الحسين مالوا الى ابن زياد قالوا بعد ماكو نصيب للحسين شبث

[42:05]ابن ربعي وعمرو بن الحجاج ها وهؤلاء بعد حالا وياه ابن زياد

[42:09]ما اجنا هاني قالوا له مريض قال اجي ازوره اخبروا هاني التفت

[42:16]الى مسلم [موسيقى] بيت هاني قال له راح يجي ابن زياد اذا

[42:24]تخلصنا من عنده بعد خلاص ننتهي مهمتك الاختيال الان ارفع اعمامتي اعطيك

[42:35]اشاره فعلا اج ابن زياد اعطى الاشاره هاني كما تعلمون حيوا سليمان

[42:40]وحيوا من يحييها كاسلمانيه بالعاجل فسقوها ما عطشان ما تحرك مسلم بعض

[42:48]الروايات التاريخيه تقول ان زوجه هاني خافت وتعلقت بهاني وتعلقت بمسلم لا

[42:56]تفعل خافت لكن حتى لو ما تعلقت به هو مبدئي بعد الايمان

[43:02]قيد الفتك انتهى خلاص انا سفير الحسين وما الوث حركه الحسين به

[43:08]اي لوث ابدا ما به مريض يهدي مشى ليش يا مسلم الايمان

[43:21]قيد الفتك خلاص هذه مرحله انتهت هذا مو ولا لباسنا ولا ناموسنا

[43:29]ما نمشي في هذا اراد ابن زياد ان يعرف اين مسلم ارسل

[43:36]معقل معقل خدع مسلم ابن عوسجه ادخله على دار هاني عرف الان

[43:45]ابن زياد وين مسلم لكن الحاله الاجتماعيه العشائريه تمنعه من ان يقبض

[43:49]على هاني ويا 4000 دارع ما اكو الا حيله هذا ابن عمه

[43:57]من مذحج يريد الرئاسه يريد يكون هو شيخ القبيله اذا تخلص من

[44:02]هاني حصل على ماربه ليش ما جاناني مريض زرنا يرد الزياره غرروا

[44:11]بهاني ادخلوه على ابن زياد راه ابن زياد قال راتك او اتتك

[44:22]بخائن رجلاه تسعى تقود النفس الى ذل للهواني قال له ما ذاك

[44:26]قال له خبات مسلم اظننت ان ذلك يخفى علينا جئت له بالسلاح

[44:30]والكراع واموال قال له ما ادري عن مسلم ابن عقيل قال لي

[44:36]تعرف هذا واذا هو معقل شو يسوي هذا اسقطه في يده قال

[44:43]له اعلم يا امير اني لم ادعه ولم اكتب له وانما استجار

[44:46]بي فاجرته وعليك ان اذهب الى بيتي الان اليك ان اخرج من

[44:53]جواري قال له لا تسلمنا اياه قال لي اسلمك ضيفي لا الله

[44:56]قال محمد بن الاسعث دعني اكلمه يا ابن العم ان الرجل ابن

[45:02]عم القوم وليسوا بضره شيئا قال والله لو كانت رجلي على طفل

[45:08]من بني هاشم ما رفعتها حتى تقطع قال له ابن زياد اذا

[45:10]يؤخذ الذي فيه عيناك قال له اذا تكثر البارقه على قصرك سيوفي

[45:16]فقال له بالبارقه تخوفني هلم به اقبل به الى ابن زياد واستعرض

[45:23]وجهه بالصوت حتى نثر لحم خده وكسر انفه ثار هاني الى سيف

[45:33]بضربه سريعه رمى على ابن على ابن زياد صوبه قال احروري الساعه

[45:37]الان حل لنا قتلك جر هاني الى حجره من حجر القصر وبقي

[45:45]مسلم ينتظر الى الليل ما اجا اعلن انكشف كانت سريه الان كشف

[45:52]يا منصوره امت المغرب صلاه المغرب طلعت السيوف عمرو بن الحجاج وياهم

[45:57]طوقوا القصر قبل تطويق القصر نزل ابن زياد للمسجد اراد ان يخطب

[46:05]الناس في الناس شوي واذا المنادي ينادي يا ابن زياد ارهقك مسلم

[46:11]من المنبر الى باب قصر الاماره بين الباب والمسجد او بين المسجد

[46:18]والقصر باب ولج اليه طوق القصر نريد هاني سمعهم هاني ان دخل

[46:27]عشره خلصوني ان دخل ثلاثه خلصوني خرج لهم قاضي الكوفه ومن من

[46:35]تحت يشتغل هذا عمرو بن الحجاج الزبيدي لا بخير بخير الامير مؤدب

[46:43]وياه نمشي نمشي الاموال تشتغل بعد تحت واذا ها 4000 ما اكو

[46:47]منهم الا 700 ام شلون يطوق وقون القصر انزل ابن زياد امر

[46:54]ان بالليل ان تنزل القناديل باحد قال انهم يتفرقون 700 بعد ما

[47:01]راح تبقى الى ان صار وقت الصلاه صلى مسلم بال 70 انفتل

[47:06]من صلاته ب 30 مشى في الطرق معهم اخذوا يتسربون اثنان ثلاثه

[47:13]مني كذا واذا مسلم وحيد [موسيقى] اخ فكم بايعوك وكم خالفوك ياتي

[47:25]الى زقاق ينسد في عينه في وجهه بالليل تعب حط راسه بين

[47:36]ركبته في زقاق واذا مراه طلعت عبد الله ما وقوفك على باب

[47:42]داريه طلبه مشروعه قال له عطشان ماي قالت على عين اجيب لك

[47:51]ماي جابت قدح ماي شرب ووقف قالت شربت الماي لا توقف على

[48:08]الباب عيب على مثلك وقفته ببيوت جناب عفي على الجواب والله تعجبني

[48:13]اخ كن انك شريف وشافتك يا شهم تنهاب روح له القمر غرب

[48:25]والنجم دار عافيه روح الهلك من قبل بعجل من قبل ما يظلم

[48:35]الليل واقف تفكر والدموع بخدك تسيل ما عندك بهالبلد عزوه ولا قالها

[48:45]غريب ولا اهل عندي ولا ديار قال لها غريب ولا اهل عندي

[48:59]ولا وطن خانت بي الكوفه وصرت حاير بالاعوان وما احد يودي لي

[49:05]خبر الاولاد [موسيقى] ق لهم ترى مسلم برض كوفان محتار قالتلك في

[49:20]وين قالها ايه ايه ما شاء الله قالتلك في وين قالها عنها

[49:37]طردنا والدها جاير عمي علي ومسلم انا اللي يذكرونه حاير وامسيت ببلدكم

[49:59]مالي انصار واوجدي عليك واوجدي عليك ابن اخي الرسول ابن اخي امير

[50:08]المؤمنين وابن عم الرسول قول حياك على الرحاب والسعاء اضيفك اجرتك عندي

[50:15]تفضل قدمت له زادا اكل شيئا يسيرا حمد الله كثيرا قام الى

[50:21]ورده لازالت تتعهده بالليل اجا ابنها راها تكثر الدخول والخروج كما تعلمون

[50:27]ماذا تفعلين من عندك اعرضت عنه اصر عليها اخذت عليه العهود والمواثيق

[50:37]اخبرته قال جزاك الله خير وصلتي رحم رسول الله خوش عمل لكن

[50:41]اعتقد هو يتقلب اللعين على فراشه من بلج عمود الفجر الا وهو

[50:49]واقف على باب قصر الاماره النصيحه النصيحه طلع الى محمد بن الاسعث

[50:53]ماذاك قال له ان امي تلجئ الاعداء قال له شو تقول قال

[50:59]له مسلم في بيتنا ضيفته عجوز لنا سمع بن زياد قال له

[51:01]ما عنده شو يقول قال يقول مسلم ببيتهم اجازته عجوز عنده اعرفه

[51:09]هذا غلامنا قال له علي به جاء به طوقه بطوق من ذهب

[51:15]ثم امر ابن الاشعث على خمس مايات فارس قال لي تجيب الي

[51:18]مسلم على الحاله اللي بها اسير جريح قتيل الان اطلعت خمس مايه

[51:27]فارس محادثه بين طوعه وبين مسلم ابو طاهر البارحه ما نمت ما

[51:32]مرت بعينك سينه الكرام قال لها طوع رؤيه شايفها خير ان شاء

[51:40]الله قالت قال لها عمي امير المؤمنين يسال عقيل يقول له اجئتنا

[51:49]وتركت مسلما قال انه صائر الينا هو يحكي واذا قعقعت اللجم صعيل

[51:55]الخيل قال امتى الله جاءنا القوم من حيث نحضر علي بلامه حربي

[52:02]اخذ لامه حربه واذا بهم طوقوا المنزل حرب شوارع هاي خرج اليهم

[52:07]مصلطا سيفه فرقهم عن الباب ابعدهم عن البيت قاتلهم صعدت طوعا على

[52:17]المنزل تولول بروحها ما احد وياه وهي تخبره جاؤوك عن اليمين جاؤوك

[52:21]عن الشمال قتل منهم ما اقتل صبغ الارض بالدماء افترش الارض من

[52:31]القتلى عده مرات يستنجد ابن الاسعث يستغرب ابن زياد يرد عليه استغرابه

[52:36]ما بعثتني الى بقال من بقاقيل الكوفه ولاجرمقاني من جرامقه الحيره انما

[52:43]هو سيف من اسياف ال عبد المطلب مدني بالخيل والرجال مده بالخيل

[52:52]والرجال لازال يقاتلهم حتى صبغ الارض من دمائهم كوفيين ذول وهاي منطقتهم

[53:01]وهذا حيهم لما رات النساء رجالهن مصرعه صعدنا على سطوح المنازل واخذنا

[53:11]بايديهن الاحجار ها واشعلنا اطنان القصب بالنار فكلما مر مسلم عليهن رموه

[53:20]بالحجاره ايوه مسلما احصب بالاحجار وانا من عتره النبي المختار صاح ابن

[53:31]الاشعث لك الامان يا مسلم قال لا امان لكم يا غدر يا

[53:39]فجر اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيئا نكرا اخاف

[53:47]ان اكذب او اغرا تغر ولا تكذب هذا وهو يحمل عليهم كالاسد

[53:55]الهور صاح ابن الاشعث احفروا له حفيرا حفروا له حفيره غطوها بالدحل

[54:13]والتراب حملوا عليه حمل عليهم وقع في الحفيره ابن الاسعث جبان ما

[54:22]قدر يقرب الى مسلم لكن لما وقع اقبل اليه وضربه بالسيف على

[54:30]حاجبه به واطار شفته العليا لو القضوا والحيل اللي دبروها حفره بميدانه

[54:46]حفره وستره ايه بس ما وقع ذيك المحاسن جرحوها وصاب ابن الاش

[55:02]عث قلبي بمحجر العين طاعه تنادي على السطح واش الكثيره ليتك حضرت

[55:13]تشوف يا شيخ بن عمك الموثوق طايح [موسيقى] قعدوه مثل الطير مكسور

[55:27]الجناح وطاعت نادي يا عظمها خجلتي فيك ايش بيدي وانا حرمه وضعيفه

[55:41]وما اقدر احميك لو يتركونك كان افت قلبيك كان سلمت من كيدهم

[55:52]سلم اقلها يا طاع اليوم ما تحصل سلامه اوصيت كان بهالبلد طبوا

[56:08]يا تامه قولي لهم مسلم بلغكم سلامه واجرك على الله والنبي سيد

[56:22]جيتم قال جيكم يا طاعم حيدر على كور ايه اراح السكاك بيتور

[56:43]حسر عليه الزين وراس حسين تدخل على ابن زياد وياه النساوي متى

[57:01]يجون قال جيتهم الكوفه ترى ما هي بعيده شوفين وياهم علي يرفل

[57:13]بقيده بار اليتامى وسكتي بنتي حميده واجرك على الله والنبي سيد الكون

[57:27]حميده عندك بنيه قال بهالضعن عندي يتيمه بعد ابوها مروعه بلكي من

[57:38]الضرب ويلي والصياط ملوعه لبسيها كان عندك ثوب والله مقنعه عمي جات

[57:48]طوعه لما جي ابي السبي الى الكوفه وقفت على خرب اين سيده

[57:57]السبي طلعت زينب هاخي ايش عندك اعندكم يتيمه تسمى بحميده اي هذه

[58:07]بنت مسلم من انت تعرفين قالت انا التي اجرت اباها في منزلي

[58:20]وعندي وصيه وسلام ها اقبلت زينب حميده بنيه قومي هاي امراه كوفيه

[58:29]قالت زينب زينب امراه كوفيه ما تريده تريد ان تتفرج علينا مو

[58:39]كل الكوفيات يتفرجن علينا قالت لا بني قومي جات بها الى طوعه

[58:47]نظرتها طوعه فانهرت دموعه احتضنتها مسحت على راسها ان اباك يبلغك السلام

[59:04]رفعت راسها تعرفين ابويا قالت انا اجرت اباك في منزلي قال الطاعه

[59:11]يا عم احكي لي طاعه يا عمه احكي لي صار من دارت

[59:30]بمسلم الكفار تقولها يا بنتي يا حميده ترى مصيبته كلفه وشديده فوق

[59:43]القص صر قطعه سن انا اقرا عليك مصيبه ما اقدم لها مقدمات

[59:52]انت ابن المنبر والمقدمه تجيك لوحدها تمسح على راسي ودمع العين همال

[60:04]كني يتيمه الكافي الله من هاحوال ما عودتني بهالفعل من قبل يا

[60:20]خال خليت عبراتي على خدي جريه انا ابوك قالت له خالي حسين

[60:36]انت نعم الوالد انت نعم الاب لكن ما احلى البنت اذا نادت

[60:41]بابيها فاجابها اللي عنده بنيه يعرف تعلق البنت بابوها بمسحك على راسي

[60:53]تركت القلب ذايب [موسيقى] هذا يا عمي من علامات المصايب قلبي تروعث

[61:07]ابويا بسفر غايب كل يوم اقول اليوم ابويا يعود لي شوف الامنيه

[61:22]سافر عساه يعودمه لي بالسلامه واجلس بحجره وينشرح صدري بكلامه شنو سمعت

[61:35]عن والدي حلو الجهامه قالها يا بنتي غيبته عنك بطيه خذ الخبر

[61:42]انت جاني الخبر عن حال مسلم يا حزينه يقولون من قصر الاماره

[61:54]ذابينه وبالحبل بالاسواق جسمه يسحبونه وراس المشكر راح للطاغي عرف اسمح اسمحلي

[62:07]بعد هاي عرف وسؤال يقول عادل يستجير يكون يجيرونه ينجار وعنكت له

[62:21]حليف الشرف ينجر صدق مسلم بوسط السوء اللهم اكشف هم المهمومين وكرب

[62:37]المكروبين وفرج عن المؤمنين واشفي المرضى والمعلولين واحفظ الحاضرين والقائمين على هذا

[62:42]المهتم الشريف تقبل عملهم باحسن قبولك لاموات الجميع الفاتحه مع الصلوات محمد

0 Comments

Volgende

يوم 4 محرم | 1447 هـ | السيد ياسر الساري | مأتم مدن - المنامة

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

يوم 4 محرم | 1447 هـ | السيد ياسر الساري | مأتم مدن - المنامة

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal