ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا | د.احمد الوائلي

42 Bekeken· 23/05/26

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 abonnees

In anders

Laat meer zien

Transcript

[0:00]صلى الله عليه يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله [موسيقى]

[0:14]صلى الله عليك يا ابن رسول الله [موسيقى] يا ليت كنا معكم

[0:36]سيدي [موسيقى] عظيمه بسم الله الرحمن الرحيم يوم يعض الظالم على يديه

[0:57]يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا احدى القصص اللي يحاول القران

[1:12]الكريم ان يضع ايدينا فيها على عبره من العبر مرت فيها الايه

[1:21]لان الايه سبب نزولها ان عقب ابن ابي معيض هذا طبعا من

[1:30]شخصيات الامويين البارزه ابو الوليد بن عقبه بن ابي معين وداعا اليها

[1:44]رجالات قريش كله قريش دعاهم الى الوليد ومن جمله من دعا دعا

[1:55]النبي يا محمد شرف طعامي او بيتي نبيل لا ادخل دار مشرك

[2:10]ولا اكل طعام اذا قلت لا اله الا الله محمد رسول الله

[2:13]انا ادخل اليك واتناول من طعاميك في هذا عز عليه ان مثل

[2:27]النبي ما ياكل عند وهي معنا ترتبط عند الرجال قال نعم انا

[2:36]اقولها قالها لما قالها دخل النبي الى داره ولبى وليمه واكل من

[2:45]طعامه لما خرج بلغ الخبر اميه ابن خلف اميه ابن خلف هذا

[2:55]من اكثر الناس عيدان للاسلام والمسلمين يعني فالرجل وضع عجيب غريب يعني

[3:04]هذا هو اللي كان يتولى تعذيب بلال الحبشي رضوان الله تعذيبه ويعرض

[3:12]الى الوان من العادات تحت الشمس في حر الحجاز يلقيها على ظهره

[3:24]ويضربها بالشياط الى ان يرتفع لحمه مع الشياط يتعرض هذا الرجل بلال

[3:33]رضوان الله يتعرض الى الوان من العذاب عجيبه هذا بلاغه الخبر ان

[3:43]العقبه ابن ابي معيط اعلن هذه الكلمه وقال لا اله الا الله

[3:52]محمد رسول الله جاء اليه قال له ماذا صنعت مثل هذا الرجل

[4:00]يتغيب عن طعاني وقلت هذا انا صديقك نحن نشانا معنا انا خليلوك

[4:07]نشانا معا من طفولتنا بسال عن بعد لا اكلمك ولا تكلمني ولا

[4:17]ارضع عنك ولا ترضى عني الا [موسيقى] اذا صنعت ما امرك به

[4:23]قال لي شنو قال لا تروح تبشق بوجهي محمد وتشتمه وتقع برجلك

[4:30]على عنقه [موسيقى] قال لي انا افعل ما ما تقوله بس انت

[4:42]لا تقطع صلاتك بيقل افعل ما تقوله فاذا على نيه هذا العمل

[4:49]جاء على نيه هذا العمل اول ما وجه فما يريد ان يبشر

[4:55]رجع البطاق على وجهه فاحرق شفتيه وخده وبقي وشم في شقتين وفي

[5:02]خده [موسيقى] في تراجع ونزلت الايه الكريمه بهذه الواقعه طيب من بعد

[5:21]الاشاره الى سبب النجوم خلي نرجع الى مضمون الايه الكريمه احنا عندنا

[5:32]مكنونات النفس الانسان عندنا في داخل نفسه مكنونات يريد يعبر عنها القران

[5:39]الكريم الرحمن خلق الانسان علمه البيان لانه انا اغراضي اللي تحتمل في

[5:52]داخل نفسي اهدافي الاشياء اللي اريدها مش اعبر عنها انا اشعر بالجوع

[6:01]مثلا في اقول انا جائع عبر عنها بالكلام اشعر بالعطش اقول انا

[6:09]عطشان فالانسان وشيلته المبرجه لاراك شنو هي الكلام الكلام واحيانا ملكلام ليبرز

[6:22]الاراده احيانا اشاره تبرز الاراده شلون اشاره يعني مثلا اكو بعض القضايا

[6:30]الناس تتفاهم بها بالاشاره ما تتفاهم بها بالكلام كل مجتمع من المجتمعات

[6:41]الى مصطلحات اشاريه تلقى واحد مثلا ادارات شي يوافق على شيء نعم

[6:58]ياثر بعيونه هاي الاشاره ايضا مبرج للايراده ولذلك احنا عندنا بالنسبه للاخرش

[7:07]اللي اخرج اذا يريد يقيم عقد من العقود فقهاء يقولون اشاره الى

[7:16]المعبره تقوم مقام القول لكن اقوى احيانا موخرج اكو موجب ها واحد

[7:24]يريد يشتغل على واحد عنده شغله وياك ياشر بعيونه ولذلك الايه الكريمه

[7:36]تقول الانسان بشيء بعيونه والاشاره تقوم مقام الكلام ولهذا روايه موجوده يقولون

[7:56]ان ملكي اليمين قال لملك الشمال على لملك الشمال ان فلانا سفر

[8:05]يعني هذا لا اتكلم ولا اشر بايدي انما استعمل الصفير هذا شنو

[8:13]الصفير وعلى الله [موسيقى] فالواقع الاحيانا الاشاره تقوم مقام اللفظ ولهذا اكل

[8:35]نقطه الفتنه بركه يعني احنا ترى الجماعه اللي يذهبون الى جواز العقود

[8:42]المعاقين يعني اكو عندنا عقد اللفظيه وعندنا عقد وعطاسي على الدنيا الان

[8:51]الان انا اجي لي بالشوق لما اريد اشتري لي من واحد مثلا

[8:57]علبه لبن اقول لك بكم تبيع هذا اللبن ويقول لي انا بعته

[8:59]بنصف دينار واقول لها قبل بنتك هذا اللون هذا العقد المعاطي تقوم

[9:14]به الاشاره لان الاشاره مبرش اه عن الاراده ارادتي انا راضي انا

[9:24]ابيعك اللعيبه لان نازلين نار وانت تشتري العبارات بان تدفع للنصب دينار

[9:29]من هنا ليش الله عز وجل لا يبعث نبيا لاناس الا من

[9:40]المنطق منطقههم الله تبارك وتعالى هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم

[9:50][موسيقى] لان النبي يعلم الخواص الحضاريه اللي موجوده عندهم نفس الخواص الحضاريه

[10:03]الموجوده بالمنطقه النبي يعلمنا لابنها ابن اللغه ابن المواضعات العرفيه ابن الحضاره

[10:13]نفسها فيعرف خواصها يعرف تماما ها شنو الشيء اللي يبيها يعرفها تماما

[10:24]ولهذا اللي مو ابن حضاره اللي مو ابن الحضاره ما يعرف الاهداف

[10:35]من التعبير اكو خواص خواريف بحضاره يكونون منين من نفس المنطقه يبعث

[10:55]النبي من نفس المنظر ارجع للايه الكريمه الايه تقول ان هذا العرض

[11:09]على اليد هي نمط من انماط الاشاره المعبره عن الندى لان مره

[11:16]واحد يقول انا اندمج على هذا العمل ومره لا ما يقول اندمج

[11:22]ايدك هذا هو تعبير عن المدن تعبيرا عن الندم ان يعظه على

[11:33]على يده من الاشياء اللي الدارجه في محيط العرب بناء على اكون

[11:39]نقطه احنا يسيروها الفقهاء [موسيقى] هل لان الندم هل ان الندم توبه

[11:49]او لا يعني ان الانسان يفعل ويتادى ويشعر بالام على ما صدر

[12:01]منه هل يعتبر هذا التوبه هل الندم توبه ام لا موجود روايه

[12:04]عن الرسول صلى الله عليه واله ان الندم توبه خصوصا اذا اقترن

[12:10]بالعزم على عدم العود يعني انا مو بس اندم قد ارتكب لي

[12:19]خطيئه اندم عليها وعندي اصرار اني ما اعود بعد مره ثانيه معلش

[12:26]اسراء طبعا الندم توبه ولهذا ورد عندنا بالدعاء اللهم اني اعوذ بك

[12:37]من الذنوب التي توجب الندم ينصون عليها كتب الروايات تنص عليها يقولون

[12:47]هي ما يلي قتل النفس المحترمه ترك صله الارحام مع القدره على

[13:02]صله الارحام يعني طبيعه الارحام مع القدره على صلهم بعد ترك الوصيه

[13:09]اي 3 ترك رد المظالم هياثر لاني من الذنوب التي توجب الندم

[13:22]الذنب الاول وهو اعظمها قتل النفس طبعا قتل الناس الانسان قد يندفع

[13:34]اندفاع عاطفي في لحظه من اللحظات بدافع من الدوافع يزهق لنافش اذا

[13:41]ازهقنا بعد ذلك شويه بس تبرد هالغلاوه اللي عندك يبدا يشعر بالنجاح

[13:49]اما انا طلعت لي واحد ازهقت روحه وطلعتها من الحياه طبعا هذا

[13:58]عند الضمير اللي بيمو ملون بيستعداد للخير لان الحكماء يقولون هاي القلوب

[14:08]بعضها تتراكم عليها الذنوب يعني اكون امونه من الناس مو يشعر يقتلوا

[14:16]ويشعر بالندم لا اصل انا اكون يمون من الناس ما تعيش الا

[14:23]بالدماء [موسيقى] من اولها انا مريت ببغداد [موسيقى] امك منو قال عنان

[14:54]الناطقيه الجاريه ترقص وتبعت منه قال انا خالي برسومه واحد اسمه برشلونه

[15:08][موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] لكن الضمير الطاهر الضمير يغلط احيانا واحد ضميره طاهر

[15:44]وغلط هذا يزهق نفسك محترمه الله عز وجل من حق وحده ان

[15:56]يشتري دا الحياه هو يهب الحياه امر الله عز وجل بها بان

[16:06]يقتل الانسان بعد الحصان الكفر بعد الايمان يعني قضايا معينه صباح لنا

[16:18]المشرع الدم والا ما عدا ذلك الروايه تقول لا انت قول السماوات

[16:32]والارض اهون على الله من قطره دم حرام الانسان وتتصور هالقد سائل

[16:40]يعني الندم الانسان لكن طبعا هذا في قاموس الحجاج وابناء الحداد [موسيقى]

[17:04]الارحام ممن يقدر على صله رحميه يعني ارجوك الروايه تقول ان الرحم

[17:19]متعلق بالعرش تقول اي رب سلما وصلني واقطع من قطعني كانه احنا

[17:25]الروابط الانساني نعتبرها روابط وثيق الانشان اخو الانسان فكيف اذا هو انسان

[17:33]وبنفس الوقت يرتبط طبعا هذا اكو بينك ورحم الرحم بعد اكثر يعني

[17:42]اقرب لما يكون الرحم الرحم مشتق من الرحمه الرحم مشتق من الرحمه

[17:53]الروايه تقول الرحم متعلقه بالعرض تقول اي رد صل من وصلني واقطع

[18:00]من قطعني فاذا انسان الله عز وجل منعم عليه وعنده ونشوف رحمه

[18:12]داعش جوعان لا هي من الكرامه يعني عوفي يخليك اي وحده مو

[18:24]من الكرامه ولا من الدين انه هو يبيت ممتلئ البطن وعند قريبه

[18:33]مثلا جائع هذه لا هي من الدين ولا هي من الخلق ولا

[18:38]هي من الكرامه في شيء هو يقدر يحسن اليه ويوصل الى الخير

[18:46]وهو لا يبيت متضلع وهذا يتقلب الى الصباح يبح عن الرغيف فلا

[18:58]يجد شنو يقول [موسيقى] حاكم ابن عبد الله الطائي يقول ابيتو خميس

[19:11]الباطن ابيه خميس البطن عطشى عطشان او غرفان نظامين واثر بالجاد الجليل

[19:28]على نفسي وامنحه فرشي وافترش الثرى واجعل سترا الليل من دونه يعيش

[19:38]في افق في جوعانه شلون هو هذا بيته حاتم ابن عبدالله [موسيقى]

[19:53]لان هذا عادي ابن حاتم روعه من الروعه هذا عليه عيني راحت

[20:01]يوم الجمل عينه راحت يوم الجمل تعرف من بعد ما دارت الايام

[20:06]ومعاويه فرج بالحكم قام يضغط على الناس يفيدون عليه اذا وفدوا علاء

[20:15]يعرضون ولائهم اليه من جمله اللي ضغط عليهم واجبارهم على ان يفيد

[20:25]عليه قلت لازم تروح تعرض اولئك على الخليفه دخل من الاقامه عبد

[20:33]الله بن الزبير الوليد ابن عقبه ابن ادم هذا قاعد بعد مروان

[20:45]ابن الحكم اهلنا مالك [موسيقى] عبدالله ابن الجبير يا ابا ترابا متى

[21:08]ذهبت عينه عينك انت راحت قله ذهب يوم ضربت على قفاك فنهجمت

[21:20]وفرا ابوك منهجما وكنت على الحق وكنت على الباطل الثاني دوله وين

[21:36]هو قال لنا قتلوا بين يدي سيدهم علي بن ابي طالب قتل

[21:47]اولادك وبقي ولده انا الذي لم انصف لانه قتل وبقيت من بعده

[21:57]كان لازم اموت فداء هلا سكين لقد بقيت قطره من دم الخليفه

[22:12]الثالث ليس لها الا عنقك المعاويه اسمع ان الشيوخ التي اغمدناها اغمقناها

[22:23]على حشك سيوفنا ترى قلقه هذه مو مستقره بالقراءه ان الشيوخ التي

[22:32]اغمقناها اغمدناها على حشك وان احببت ان تشل شيخا ستشل عليك شيوخ

[22:41]وقف بالباب امشا يقول يحاولني معاويه بن حرب وليس الى التي يبغي

[22:52]سبيلو يذكرني ابا حسن عليا وخطبي في ابي حسن الجليل وقال ابن

[22:58]الزبير وقال عمر عدي بعد صفينا دليله فقلت صدقتما قد هدى ركني

[23:09]وفارقني الذين بهم اصوله ولكني على ما كان مني اخبر صاحبي بما

[23:15]اقول الغرب ان هذا الرجل يقول انا ابيته خميس الباطن الجليل على

[23:30]نفسي فاذا رحم الى رحمه [موسيقى] الله تركيا جميل جميل [موسيقى] الامام

[24:00]علي يعرف عبدالله يتقرب الى الله بشتمه بيوديه [موسيقى] بيوديه العطاء لباب

[24:11]البيت يقول لي انا ما حاربك برجقك انا رزقك انت تختلف وياي

[24:17]بالراعي ما يهمني لكنه هذا عطائك هذا تاخذ العطائك سلام الله عليها

[24:33]دنانير من الذهب امرت بها للحسن الافضل وهذا امس شد عليك بالمذيع

[24:42]مش هو شاب قال لها هكذا ادبنا الله الله عز وجل امرنا

[24:56]ان نصل الرحم احنا علينا ان نصلها هو يقطع الله يقطعه انا

[25:01]علي ان اعمل هذا ادفع بالتي هي احسن هذا عدم القران مسلم

[25:24]اما يبيت الا وصيته تحت راسه يخاف يسوي وصيه اه شلون يعني

[25:36]يموت يعني وشلون بعدين الان ما مصدق انه يموت هذا يعني انا

[25:39]تخطر عليه شاكو بيبعدني ما بيها شيء ابدا وعليهم انا مستعده الاولى

[25:51]بلحظه وانتهى كل شيء حيله بينه وبينما والواقع عاد ذاك الوقت يقول

[26:00]شو هو مدري شنو هو صلاح اولاده صور روحه ما نسوي لها

[26:14]شيء ابدا واكد لك السير المعركه على القبر ستباشر التربه خدك وش

[26:22]يضحك الباكون بعدك لو قد رحلت عن القصور وطيبها وشكنت لحداك لم

[26:32]تنتفع الا بفعل صالح قد كان عندك وترى الذين قسمت مالك بينهم

[26:42]حصصا وكدك يتلذدون بما جمعت لهم ولا يجدون فقدك على ايه حال

[26:48]مو من الامور اللي تصور كثير من الناس يتصور ان يسوي وصيه

[26:56]معناه موت [موسيقى] يكون واقعي يعرف ان الحياه نتيجه الحياه لابونا من

[27:04]نهايتها فاذا كانت هاي نهايه الحياه مستعد لها يقولون للنبي صلى الله

[27:13]عليه واله يا رسول الله اي الناس اكياس واكرم يقول اكيسهم واكرمهم

[27:18]اكثرهم استعدادا للموت اولئك هم الاشياء الذين ذهبوا بشرف الدنيا وكرامه الاخره

[27:26]اطعم الانسان اذا استشعر الموت ينعكش على سلوك هذا بلا كلام ينعكس

[27:34]على سلوك ويعرف انا هالحياه هذه المعبرناش الا هالكن وابن هالك في

[27:47]الهالكين عريقي اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب

[27:57]صديقي هو هذا الوقت الوصيه والحال هذه الوصيه في واقع الامر سواء

[28:04]كانت تمليكيه او عهديه بقسميها الوصيه تنظم اموره يعني على الاقل قد

[28:16]مؤشر بي شيء من المعبرين امام الله عز وجل اني انا ما

[28:22]اهملت روحي رتبت شغلي الشاي يتحمل المسؤول يجي من بعد ذلك هو

[28:30]يتحمل المسؤوليه المهم ان من الجنوب التي توجب الندم هذا اذا ترك

[28:36]الوصيه لانه يطلع هموم منظم امورك يطلع هموم مرتب امورك واذا طلع

[28:43]وش لونه اكوشيات اكو بعضهم عجيب اي عبد الملك بن مروان اخر

[28:51]لحظه من اللحظات يقول للابنه اللي تقعد كالامه الواقعه تعتصر دموعك لا

[28:59]لا شمر وامسك سيفك من قال براسه هكذا اقول له بشيء هكذا

[29:04]طالع من الدنيا طالع من الشمال [موسيقى] [موسيقى] سياره من هالنوع نعم

[29:22]هذا انت ما تعتقد ان عند يعني شعور بوجود الله عز وجل

[29:29]اللي عنده شعوره الاشياء بعد الرابع من الذنوب التي تورث الندم ترك

[29:35]المظالم اقناش انا اعرف اكو مثلا العلاقات مع الناس لان انا كائن

[29:44]يتفاعل اجتماعيا مع الناس هذا الكائن اللي يدفع اجتماعيا عنده علاقات لا

[29:49]يطلبني فلان الى عندي عتبه انا الي عنده عتبه مثلا التبريد المظلمه

[29:58]ارجعها اخذ من خاطري يعني احاول جهد الامكان الماء اترك عليا لاحد

[30:11]انه مظلمه لان هناك اقدر انا اقدر اقدر اربيه لكن هناك ايش

[30:18]اقدر يعني يعني لا حشرت بين عز وجل شنو الشيء اللي اقدر

[30:22]فيه هذا ما عندي شيء اراضي به اذا المظلمه هناك اتولى ارجعها

[30:27]يعني اطلع ولا يكون انا شايل على عنقي او شايل على كتفي

[30:37]في مظلمه لاحد هاي من الذنوب التي يندم عليها الانسان وبعد اخر

[30:42]هالزك دفعوا الزكاه [موسيقى] وما شفت يعني تعرضوا لها تعرضه الا واحد

[30:51]من كتابنا ترى الزك معناها اللغوي تطهير المال الطهاره يعني تطهير المال

[31:01]عام من فريضه الزكاه يعني الزكاه والخنث ايضا نبالي اذا عنده اموال

[31:06]الى ما يزكى يزكي اذا عندما يغمش يخمش نبالي فالذكائنا مراد بيها

[31:15]بالمعنى اللغوي التطهير تطهير المال المال اكو به حق اذا بقي الحق

[31:25]فيه يعتبر همم حق الفقراء لا يزال موجود به لنكون نجاح عند

[31:30]الفقهاء ان هذه الحقوق تتعلق بالعين لو تتعلق بالذمه تتعلق بالعين اللي

[31:37]يقول تتعلق بالعين يقول نفس هذا المال اللي بايدك حتى الفقير به

[31:40]موجود الدرهم الجديده من باب التخفيف في اخر المهم منعت ايراضا من

[31:59]الزكاه غير عند الممات اما ان يموت يهودي او نصرا [موسيقى] في

[32:07]هاي من الامور ليندم عليها الانسان اعود الى الموضوع الايه اذا لما

[32:16]تقول يوم يعض الظالم العرض على ايده هناك اشاره او مبرز من

[32:27]مبرزات الندم [موسيقى] شوفوا الكبرياء هناك [موسيقى] الشيء الاول ان هذا المتكبر

[32:43]ما يريد يتنازل عن كبرياء قليل من عندهم تلقى حتى يتنازل حتى

[32:53]في اخر ساعه تملاحظ الصوره اللي يرشمها القران الكريم بسم الله الرحمن

[32:58]الرحيم و اشر الندامه لما راوا العذاب في العذاب ومع ذلك شر

[33:07]الندا مه ما يقول انا نادم او يعتبر [تصفيق] يعني تامل هذا

[33:15]يعني في تلك في هذول يظهر تحاود كبريائههم الكبرياء اللي عندهم تهاوش

[33:32]قالوا مع فاتتنا امور كثيره عطاء فاطمه هدايه بنائنا بناء كيان بناء

[33:42]مجتمع كله راح من ايدنا هذا وهذا قال كلنا نحصل علينا وكنا

[33:49]مع الرسول فاول شيء تهاوش كبريائههم وثانيا شعره بصحه مشلك الرسول الذي

[33:59]منعهم عن الايمان به المصلحه قال له هاي مصالحنا اللي منعتنا عن

[34:04]الايمان بالنبي هذه في واقع الامور مصالح جائزه جائزه لكن فائده الايمان

[34:16]باقيه وهي هاي من من ابراج المشاكل ان المصلحه تعوق الانسان عن

[34:22]ان يتجه المال الى الخير او الى الفعل الصحي ها يقول للمامون

[34:30]يقول الامور رشيد ضرب الامام موسى بن جعفر سلام الله عليه و

[34:37]انت فاضي الرشيد قال لهم لا تخلوه ينزل الا على بشرطي ورحب

[34:47]به واجلس الى جانبه واقبل عليه يساله عن اهله وفتره طويله وقال

[34:54]لها ان شاء الله احنا الايام اللي عندك نزوجهم يقولون انك قضيها

[34:59]وحوائج لكن اللمبيها طلع الامام قال لهم شيع عمكم سووا رجاله [موسيقى]

[35:36]طيب اذا كان كذلك تعرف ان هذا هو الامام ليش ما تباع

[35:43]ليش ما تعطيه حقه مجله عن حقه قال لي انت في غفله

[35:52]تم غفله قال هو الملك والله لو نجعنا عليه صاحب هذا القبر

[35:55]واشار الى قبر النبي لضربنا عنقه فعلا فعلا قلنا اتامل هذا يمنعه

[36:15]مصلحه منع من الايمان بالفكره مع مع عقيده مع ما عرفتك عند

[36:19]معرفه بان هذا الطريق الصح لكن كل واحد عنده طريقه الصحي يمشي

[36:32]لا ليتني لم اتخذ فلانا خليلا جاء الخليل الحديث النبوي الشريف يقول

[36:38]يحشر المراه على دين خليله طبعا يعني انت تلاحظ ان اكو واحد

[36:48]يؤثر على واحد يمشي دائما يشبكه هذا ما يطلع منها الاثر ما

[37:02]يحاول ان يتحرك يقول ان هذا وين جارني لوين ماخذني هذا ماخدني

[37:07]لوين ماخذني للغلط ما يحاول يراجع خصوصا في قضيه المعتقدات قضيه المعتقدات

[37:18][موسيقى] ماشي ها شلون القطار ال ال المحرك يجره وهذه من وراءها

[37:29]تمشي هذا القاطره كلها تمشي من وراء وراء المحرك عينا ما يحاول

[37:37]ان يعيد النظر ان هذا الوضع اللي انا بيه صح او غلط

[37:41]راجع مثلا [موسيقى] [موسيقى] هذا يقول لان الاديان مثل البشمار كلما تضرب

[38:29]عليه بالمطرقه يطب اكثر بعد يدخل بالحائط اكثر كلما الطرقات هكذا يعني

[38:35]ولذلك يريد لها معالجه معالجه غايه بالحكمه غايه بالدقه تحتاج الى زمن

[38:46]تحتاج الى والذلك هي معجزه النبي هنا شلون قدر يطوع هدوله اللي

[38:54]كانوا في الجزيره العربيه يا سيدي الان البدوي بالقرن العشرين السماوات ما

[39:01]تشيله هذا شلون قدر رسول الله صلى الله عليه وسلم [موسيقى] ارجوك

[39:22]شنو اخشوهم علق يعني طلعهم من حلقه الجاهليه حولهم الى انوار حملوا

[39:32]الهدى كانوا مصابيح هدى ها حملت اخلاق حملت علم حملت انسانيه حملت

[39:37]بطوله صلى الله عليه واله مع هالجماعه اللي عاشرا وبهرت معجزاته شلون

[39:55]بناهم حول لهم الى بناء لا حدود له من الربيع وصنع النفس

[39:59]ترى هو صانع الحياه انت بتصور اكو بعض الاسلام ارجوك الان هذا

[40:28]الانسان بوشعان يدمر العالم الان كله لان بيده مفتاح نووي والمفتاح النووي

[40:32]يمكن اللي يدمر الدنيا بالاحضان اذا قدرت تص اه بتخليه يحول الحياه

[40:40]الى نعمه الاسلام صنع الانسان صنع الانسان ان الله يامر بالعدل والاحسان

[40:49]وايتاء ذو القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي هذا البناء ان تصوغا

[40:57]للانسان المفاعل النووي هو الانسان المفاعل النووي بدون الانسان ما يشتغل الانسان

[41:07]على الانسان [موسيقى] خلق عالي سواهم انشانيه سواهم نعمه الى اخره لم

[41:28]اتخذ فلانا خليلا يقصد الوليد بن عقبه هذا الوليد ندم ولا يفيده

[41:37]الندم لانجابه اشير للنبي النبي صلى الله عليه وسلم [موسيقى] [موسيقى] اجمع

[42:02]وقف موقف ضد الاسلام فظيع ضد الانشانيه قال والنبي خلص الانساني يمنى

[42:07]قتله منو اللي قتل الامام علي عليه السلام من شركه ثقيله الله

[42:17]اكبر ان شاء الله عز وجل ان يكون هو حامل بدر والنهروان

[42:28]ومثلها صفينه كف يطيح بها وينظرك ويدن تجاد ويقطع العريينه هذا رصيدك

[42:38]منهوش فما ترى يحبك المذبوح والمطعون لا ولذلك اولادها هذا عقبه بن

[42:49]ابي معير ضمور شوكت ظلموها عمر ابن سعيد الاشدق اخذ راس الحسين

[42:58]لما ودى الهلال يزيد للمدينه اخذ وين توجه توجه الى قبر النبي

[43:06]قال يا محمد ثائر بثار يا محمد ثار بثق بالراس بالقبره [موسيقى]

[43:19]وشمعه اصوات العلويات تتلاعب عندما ورد الماعيا مع الحسين لما طب بشر

[43:30]ابن حذلم وشمعه عائله الرسول طبعا من البيوت طلعا من المندوره قال

[43:41]عليه ابن ابي طالب لما سمع اصواتهم انشئ يقول عجه بني علي

[43:46]عايز جاتا كعزيد نشواتنا غداه الار نبي نزل له ان ينظر الدموع

[43:58]في عيون اليتامى لذ له ان يجتمع الى الحشرات على افواه تلك

[44:05]الشبايا عندما دخلنا الى المدينه واقبلت اخت الحسين الى دار ابي عبد

[44:18]الله مناظر علمتني مراد باهلها تولى عليها هذا غفرته وقدروا [موسيقى] حلا

[44:46]للزهراء على النار من بعد الحسين بشرابه عادي كانت ملعب لجانب عائله

[45:07]جانب الحسين ما طبت الى الدار تراهت لها رسومات ههه الملعب اللي

[45:16]كانت تدرج بيه مع الحسين في وسط الدار تذكرت عدد من ذاكرتها

[45:22]للايام السالفه [موسيقى] اه هذا وحقك لا تردش على ايه من الايام

[45:39]العشره الاولاد [موسيقى] [ضحك] العمر كله يا العمر [موسيقى] شاكر الى مخدع

[46:12]من المخادع يا ولد بدال من الديار زينب لم تترك دارا الا

[46:21]وجعلت بها بتلك الديار بها اجمعيها [موسيقى] الله وقد ايها الدهر بكم

[46:33]يعود ارض عشيراشي بكم ردود تردك بابا بابا [موسيقى] [موسيقى] نساله وندعوك

[47:04]ونتوجه اليك بجلال وجهك وبرحمتك التي وسعت كل شيء وبكلماتك التامه فرج

[47:18]عنا يا الله اللهم اني اسالك من كل خير اعطيت منه محمد

[47:23]وال محمد ادفع اللهم عنا كل شر دفعته عم محمد وال محمد

[47:32]يجعل اللهم هذا البلد امنا وشاعر بلاد المسلمين [موسيقى] الاخوه المؤششون تقبل

[47:48]عملهم ولامواتهم ما تجالشينا والمسلمين بلغ اللهم جميعا ثوابا الفاتحه

0 Comments

Volgende

ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا | د.احمد الوائلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا | د.احمد الوائلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal