Volgende
3 Bekeken · 24/02/26
5 Bekeken · 24/03/29
6 Bekeken · 24/04/01
6 Bekeken · 24/04/15
4 Bekeken · 24/04/26
{ومضات قرآنية} (5) الحديث الرمضاني لآية الله قاسم 1434 هـ
0
0
5 Bekeken·
23/12/07
"ومضات قرآنية"
لآية الله الشيخ عيسى قاسم .حفظه الله.
بعد صلاة الظهرين في جامع الإمام الصادق .ع. - الدراز
6الأثنين رمضان 1434هـ - 15 يوليو 2013م
Laat meer zien
Transcript
[0:29]n اخلاص النيه وحسن العمل وصدق القول وصحه الفكره قوله تبارك وتعالى
[0:45]واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يؤمنون بالاخره واذا ذكر
[0:56]الذين من دونه اذا هم يستبشرون قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم
[1:07]الغيب والشهاده انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ولو ان
[1:16]للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء
[1:23]العذاب يوم القيامه وبدى لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا
[1:31]لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون صدق الله
[1:42]مولانا العلي العظيم وصدق رسوله النبي الكريم وصلى الله على سيدنا محمد
[1:49]واله الطيبين الطاهرين نعم ا نعيش حاله مشهوده عندنا وهي ان غير
[2:07]مسلمين ومسلمين ايضا اذا ذكر منهج الله عز وجل دينه منهجه خاصه
[2:22]في السياسه والاجتماع مش معزت قلوبهم على عكس ما لو ذكرت الديمقراطيه
[2:33]مثلا ما لو ذكرت مناهج الغرب تجد قلوبا تنشرح نفوسا تهش تهش
[2:50]او تهش وافئده تهفو وترتاح وتانس وتطمئن هم قالوا اين الثريا واين
[3:07]الثرى ابعد من هذا بكثير اين منهج ارضي وان كانت له وان
[3:19]كان له شيء من الحسنات وان كان له شيء من المزايا مزيه
[3:24]يعني معناه اكل ظلما اكل جرا ربما في في ظاهره اين هذا
[3:33]من منهج الله العدل الحكيم الخبير جيب لك كل خبراء الدنيا انت
[3:41]كل علماء كل فلاسفه ي يضعون منهجا يحيط بالانسان بكل دقيقه من
[3:51]دقائقه بكل خصيصه من خصائص بكل ما يدخل في شقائه والسعاده بكل
[4:02]ما يتصل بامر دينه بامر دنياه واخرته هل هل لو اجتمعت الانس
[4:13]والجن على ان ياتوا بمنهج كمنهج الله يستطيعون اذا كانوا يستطيعون فل
[4:19]يستطيعوا ان ياتوا بمثل هذا القران ما في منهج يا اخوان بمنزله
[4:26]منهج الله عز وجل بعلم ب منهج الله بحكمه منهج الله برحمه
[4:34]منهج الله باحاطتها الله عز وجل كل دقيقه من دقائق الفرد كل
[4:43]تشابك من تشابكات المجتمع كل ما يدخل بالتاثير على وجود الانسان وحياه
[4:54]الانسان مما مضى ومما هو حاضر ومما قد ياتي هو معلوم لله
[5:05]عز وجل ما وزن عقلك ما وزن عقلي ما وزن نفسك ما
[5:06]وزن نفسي ما ما مدى تحمل بدني ما مدى تحمل بدنك الى
[5:13]اخره هل عشان توضع منهج انت لاي موضوع من الموضوعات تحيط بتمام
[5:19]الاحاطه حتى يكون منهجه ناجحا لا بد ان تحيط بالموضوع احاطه ماذا
[5:27]موغله دقيقه شامله لا تخفى منها خافيه في احد لا تخفى عليه
[5:37]خافيه من امر الانسان والكون والحياه والموت والاخره كالله عز وجل ف
[5:49]عقلا مستحيل مستحيل ان ياتي منهج من وضع البشر كاملا معصوما ا
[6:01]مطابقا لحاجه الانسان ولما عليه طبيعه الانسان وما تقتضيه هذه الطبيعه من
[6:11]هدف به مستحيل هذا لان ما في ما ممكن الاحاطه بالموضوع حتى
[6:17]يمكن ماذا حتى يمكن ان ياتي الحكم دقيقا المنهج حكم على موضوع
[6:25]هذا الخاتم ابيض ابيض حكم الموضوع هو هذا الخاتم يصلح الخاتم كذا
[6:36]حد النار بدرجه كذا تصلح هذا الخاتم مثلا النار بدرجه كذا تذيب
[6:45]الخاتم اذا ما عرف خاصيه الماتم وزن الخاتم دقه الخاتم ما اقدر
[6:50]اقول بان هذه النار تحرقه تذيب تماما او ماذا او تعزل مثلا
[6:56]فضته ما اقدر ف بينما قلوب كثيره مسلمون تذكر الاسلام في استيحاش
[7:08]تذكر المنهج الاسلامي هناك استيحاش نفسي نفره نفسيه ا اسلام وخمر وربا
[7:18]ها و حدود وقصاص ثقيل ثقيل بينما لو كان ايمان دقيق وعرف
[7:29]الله عز وجل طبعا اين تهش النفوس الى اي شيء تهش النفوس
[7:34]الى منهج من وضع البشر او الى منهج الله عز وجل طبعا
[7:41]المنهج من وض الله عز وجل واذا ذكر الله وحده ف القلوب
[7:49]التي تطمئن لله عز وجل يكون تطمئن لمنهج الله تطمئن لدين الله
[7:53]ترتاح لامر الله الجهادي اللي في بدل النفوس ادرس نفسي في اوامر
[8:07]تقبلها نفسي في اوامر تستقلها نفسي تشمئز منها نفسي هذا قائم على
[8:19]ارضيه ايمان صحيح دقيق وكامل لو ايمان مهزوز ايمان مجزوء ايمان منقوص
[8:28]واضح ما ارضيه هذه ما الارضيه الايمانيه الصلبه لانها لو كانت كذلك
[8:37]لكان الرضا والتسليم لكل امر امر ولكل نهي نهي واذا ذكر الله
[8:51]وحده اشمازت قلوب الذين لا يؤمنون بالاخره واذا اعرف ان هذا الجهاد
[9:01]بدل الدم اعرف عندي ايمان بالاخره وان هذ يوصلني لاخره سعيده والللي
[9:07]شافوا الجنه راه راي عين عن را عين كلب يعني محمول على
[9:13]انه راي عين مو شافوا الجنه بعيونهم الحسيه ييوم الكربلاء اذا هك
[9:22]حدث هذا فالمضمون يعني جدا جدا هو ماذا انهم راوا الجنه راي
[9:27]عين اي كما راوها بقلوبهم كما ترى العيون الاشياء التي يقع عليها
[9:33][موسيقى] نظرها قلوب شفافه رؤيتها ثاقبه تستطيع ان ترى امر الاخره وفي
[9:46]لحظه من اللحظات تحت رعايه المعصوم ودعاء المعصوم ودعاء المعصوم وتوس المعصوم
[9:55]قد يحدث هذا انهم يرون الجنه راي عين هذا بعد يفتكر في
[9:59]قتل يتهيب لاشوف قدامه خيرات يعني وين يشوف مايه يعني يهون المصيبه
[10:14]كلها واذا ذكر الذين من دونه اذاهم يستبشرون اذا ذكر جون راس
[10:28]وفلسفه فلان وبيكون وما شلون له وزن في النفس يعني يطلع لها
[10:37]وزن في النفس زين قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهاده
[10:50]انت تحكم بين عبادك فيما كانوا يختلفون اعراض عن صفحه الناس الذين
[11:03]عكست ونكست قلوبهم توجه بالخطاب لرسول الله صلى الله عليه واله انت
[11:13]يا رسول الله تبقى على خط فطرتك محتفظا بعقلك بادراك الذي لا
[11:33]تزيغ به يزيغ به النظر فليس لك من توجه الا لله عز
[11:42]وجل اذا كان الاخرون لهم لجا لغير الله فلا يكن لجك لك
[11:46]لجا الا الى الله وحده ولا تعلق لك الا به ولا ثقه
[11:59]ولا اطمئنان لقلبك الا فيه توجه بكلك لله عز وجل قل اللهم
[12:09]فاطر السماوات والارض بقى ملك لاحد بعد ان يكون الله عز وجل
[12:18]هو فاطر السماوات والارض بقي ملك لاحد امل في احد خوف من
[12:25]احد قلب واع يتعلق باحد بصيره صحيحه تش تاخذ بصاحبها الى الاعتماد
[12:39]على احد دون الله عز وجل ماذا بيد الاخرين بعد ان تكون
[12:44]السماوات في الارض انما اخرجها من كتم عدمها من ظلمه العدام الى
[12:56]نور الوجود هو الله شق العدم الذي لا شيء فيه ولا عطاء
[13:02]العدم ما في عطاء الفطر الشق خلق العدم ما في عطاه والله
[13:20]عز وجل ولانه الوجود الحق ولانه الوجود الحق اخرجني من عدمي الى
[13:25]وجودي اخرجني من عدمي الى وجودي بوجوده تبارك وتعالى بوجوده الغني المطلق
[13:37]زين بعد ان تكون السماوات كل السماوات كل ما في السماوات الارض
[13:48]كل الارض كل ما في الارض لا فاطره لها ولا خالقه ولا
[13:56]مدبره الا الله بعد وين مرجع لم يكون منطق هو وين ديك
[14:07]المنطق وين يقوللك عقلك تروح فطت تاخذ بك لغير هذا المالك الحق
[14:12]المطلق ما في ملك غير ملكه قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم
[14:23]الغيبي والشهاده ما يخفى منك عنك خ حاجه عندي تعلمها قبل ان
[14:32]اعلمها حسنه مني تعلمها اكثر مما اعلمها سيئه من عندي انت تحيط
[14:45]علمك محيط بها اكثر من احاطه علمي بها حاضري مستقبلي ماضيه مالي
[14:54]مرجعي كل ذلك في علمك يا رب وهل انا وحدي كذلك معلوم
[15:01]لك هل انا وحدي فقط هو المعلوم لك لا علم بالغيب كل
[15:11]الغيب علم بالشهاده كل الشهاده لا محسوس ولا غائب عن الحث الا
[15:18]وهو معلوم عند الله عز وجل ما في حاجب زمن ما في
[15:26]حاجب مكان ما في اي حاجب وعلم يختلف عن علمنا علم يسمونه
[15:32]بالعلم الحضوري كل شيء حاضره لله عز وجل بذواتها هذا الحكم اللي
[15:43]ياتي من من فاطل السماوات والارض يمكن ان يرد اذا حكم بيني
[15:52]وبينك يمكن ان يرد حكمه يمكن ان استعين على حكمه لمعين ينقضه
[16:00]يمكن ان تلجا الى قوه ثانيه تخلصك من حكمه فاط استمعت كل
[16:09]شيء ملكه فحكمه لا يمكن ان ماذا ان يمس حكمه هل يمكن
[16:24]ان يخطئ عالم الغيب عالم الغيب والشهاده عالم الغيب والشهاده فال اللهم
[16:31]فاطل السماه والشهاده انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فحكم
[16:45]ماض قاطع ماض حكيم متقن لا لا يقوم الا على ارضيه العلم
[16:56]والاحاطه التامه الشامله لا يغادر علمه صغيره ولا كبيره الا احصاها كل
[17:06]ما له دخال في عداله الحكم معلوم لله عز وجل ظروفك ظروفي
[17:13]لا تقول ش وزن نفسك ش وزن نفسي تطلع منك كلمه ونفس
[17:21]الكلمه اللي طلعت مني نفس الكلمه اللي طلعت مني بس يمكن حسابنا
[17:27]يختلف احنا ممكن يختف في حسابنا واحد تعلمك واحد معلم مدب وما
[17:41]شلون و واححد مسكين شو اسمه بيئه جاهله يتيم حصل حد رعاه
[17:47]الى اخره جلت على لسان بعض الكلمات شو اسمه هذا وزن ذاك
[17:52]وزن وتطلع كلمه من واحد يعني في في الثمان مثل ما تطلع
[18:01]كلمه من تو مراهق الان وما تادب كله حسابه ما في وهذا
[18:07]المراهق اللي وصل سن التكليف 100% لو لم يكن مسؤولا يعني يستحق
[18:18]المسؤوليه عن كلمه ان يحمل مسؤوليه كلمته لو لم يكن مهيئا ومعدا
[18:25]ومعلوما عند الله بانه اهل ان يتحمل مسؤوليه كلمته لما حمله اياها
[18:33]بس يتحمل انا توي بالغ الان قان هاللحظه معنى انا في علم
[18:44]الله مسؤول عن ماذا عن كلمتي عن افعالي لاني بلغت الوزن المتحمل
[18:50]القادر على التحمل على امتثال امر الله فما في يعني ما في
[18:59]تساؤل لكن واحد مضاف اليه خبره و الى اخره ومواعظ واحاطه ايات
[19:05]وشو اسمه عرف قران والى اخره هذا بعد وزن يختلف وزن يختلف
[19:10]فالحكم سياتي ماذا حكم الله ياتي غير ماتي من اي جهه من
[19:23]الجهات غير ماتي من اي جهه من الجهات يعني لا ليس فيه
[19:26]اي عيب ليس فيه اي ناقص ليس فيه اي ظلم وزن دقيق
[19:35]النتيجه ما هي نتيجه الحكم فيما نحن فيه مختلفون وكم نختلف في
[19:48]في في مساحات نختلف وفي امور كثيره نختلف وكل ذلك معلوم لله
[19:54]عز وجل لا يشغله امر شيء عن امر شيء اخ بلايين تقول
[20:01]اسمه طلع من المليارات روح شو اسمه ها روح الترليونات من البشر
[20:07]و الحيوان كل هذا ليس شيء منه يشغل الله عز وجل عن
[20:14]شيء لا رزق شغل عن رزق ولا خلق يشغل عن الرزق ولا
[20:19]عمل يشغل عن ماذا علم بعمل علم بعمل يشغله عن علم بعمل
[20:24]كل ذلك عنده ماذا على حد سواء النتيجه ما هي نتيجه الحق
[20:34]يا الله ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه
[20:38]لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامه وبدى لهم من الله ما
[20:53]لم يكونوا يحتسبون كم نعتز بالفلس على دين الفلس الواحد على دين
[21:01]الله في النيا وكم يبخل احدنا على ولده وزوجه ونفسه بالمال العزيز
[21:08]عليه بالمال العزيز عليه وكم يشح عن قضاء بعض حاجات المجتم كم
[21:20]يشح بالمال او يشح وكم يشح بالمال عن قضاء حاجه من حاجات
[21:28]اخوانه ومجتمعه وبعدين ما في الارض جميعا كم فيها كل ما عل
[21:39]فيها من كنوز كل ما فيها من كنوز ومن ثروات ومن حقول
[21:44]ومن ومن بترول والى اخره هذا ومثله معه يدفع ثمن وبارت ياح
[21:57]لخلاصه من هؤلاء الذين ظلمو اكبر ظلم هو الشرك بالله عز وجل
[22:07]ومن لم يؤمن بالاخ بالاخره يذكر تذكر ايه فيها انه ظالم وصفه
[22:16]بالظلم فما المشرك بالله غير المؤمن بالاخره اكبر ماذا اكبر ظلم ما
[22:27]ارتكبه ولو ان للذين ظلموا هم ما عندهم شيء لكن لو ان
[22:36]له ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به ومثل الا افتدوا
[22:46]به من سوء العذاب يوم القيامه ش تصور العذاب هذا يعني هنا
[22:53]قد يدافع يتقدم للموت دفاعا عن ماله يتقدم الموت دفاعا عن ماله
[23:05]ينسون نفسهم وينسى نفسه ويدافع عن ماله في الدنيا نفس الروح يبدلها
[23:13]هناك عذاب يخليه يبدل ما في الدنيا كلها لو كان عنده ومثله
[23:17]معه ش هول هذا العذاب ش يشوف العيون ش تشوف لقد كشفنا
[23:29]عنك غطاءك صك اليوم حديد نشوف ما ما نشوف احنا ما نشوفه
[23:39]الحين يعني اشوف عذاب يخليني ابدل ما في الدنيا كله عندي في
[23:44]الدن كله اقدر اسيط على الناس كلهم واتصرف في الدنيا ومثله معهم
[23:52]و بس اريد افح العذاب هذا شول العذاب كم يعني ش تقيس
[24:03]انت ال قياس لا يملك له قياس يا اخوان لا يملك له
[24:07]قياس وهذا عذاب يعني ما في للصوره مقاربه في الدنيا لان عذاب
[24:16]الدنيا اكبر ش شو اسمه يعني هذا ان تتلف الناس والنفس احيانا
[24:22]الناس يبذلونها في سبيل ماذا حفاظا على في سبيل الحفاظ على ماده
[24:28]وكم يدخلون ش اسمه يعني يدخلون في مخاطرات جدا حياتيه من اجل
[24:37]كسب المال نعم نعم لقد كشفنا عنك غطائك يمكن خل عندي الايه
[24:55]صحيحها شي لقد كت في غفله اناط لقد كنت في غفله من
[25:03]هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم استغفر الله ي وات كنت في
[25:12]غفله ما تدري بينكم غطاء سميك لا جدار ولا مليون جدار بيننا
[25:19]وبين ماذا وبين صوره العذاب في الاخره وبيننا بين سوره النعيم في
[25:29]الاخره كذلك سوره النعيم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قره
[25:35]اعين هذا العذاب ما شو اسمه يعني ما نعرفه عذاب يخليني ابدل
[25:43]ما في يدي لو كان الدنيا ك فيدي ابدلها واياه مثلها وابدله
[25:49]هذا عذاب ما نعرف اللي احنا صوره وذاك قره اعين ما اخ
[25:56]شو اسمه فلا تعلم نفسهم ما اخفي لهم من قره اعين زين
[25:59]ايضا ما نعرفه احنا واحنا ما نعط ما تكر عنا تهد عينك
[26:08]بعد تبغى يبغى تبغى النهم مفتوحا شهيه مفتوحه مركز نبغى مركز اكبر
[26:18]ثروه نبغى ثروه اكبر جاه نبغى ثرو جاه اكبر ها كل شي
[26:24]ن من مو ك هناك تقر العين تهدا نفس رضا يحت رضا
[26:32]صدقني يعني لو نعطى ما نعطى في الدنيا او في الاخره من
[26:38]غير رضا بما نعطى ما نرتاح اذا نعطى ما نعطى بس من
[26:46]غير رضا ما نرتاح بتوصل النفس الى درجه الرضا حتى تسعد وتصل
[26:50]هي تصل الى درجه الرضا ولو ان للذين ظلموا ما في الارض
[26:58]جميعا ومثل ما افتدوا به من سوء العذاب وبدى لهم من الله
[27:04]ما لم يكونوا يحتسبون هم هذا الكافر يرتقب من الله شش يرتقب
[27:13]من الله اما يرتق بعذاب او ما يصدق بالعذاب لكن يسمع عذابات
[27:20]يسمع العذاب الذي يعرضه اهل الدين يعرض القران القران يذكر موازين مثلا
[27:26]هناك تذكر الدين بشكل عام موازين وحسابا وعقابا ونارا والاخبار تذكر اهوالا
[27:37]من اهوال النار اهوالا من اهوال يوم القيامه و والارض اذا زلزلت
[27:47]زلزالها الى اخره زين والناس يحشرون كل واحد ماذا كفراش المبثوث ضايع
[27:54]ما عنده فكر غيره يعرض القران يعرض مشاهد الحديث تعرض مشاهد العاض
[28:04]يعرضون مشاهد ها الصوره واص ذهن الكافر نفسيه الكافر صدق بها او
[28:11]لم يصدق لكن وصلته وصلته فلما يرتقب عذاب لما يقول عذاب هو
[28:18]وان لم يكن مصدقا يقول لو وقع عذاب ش يتوقع يتوقع ما
[28:25]سمع لكن ما ذاك هو ما داقه ما ما شهده وبدى لهم
[28:36]من الله ما لم يكونوا يحتسبون كل عذاب كانوا يتوقعونه سيجدون ماذا
[28:47]ما هو اكبر واضخم والم منه والم مو يعيشون في الحياه الدنيا
[28:53]يتوقعون من الصور ماذا النظريه التي وصلت اذهانهم ونفوسهم هذه الصور النظريه
[29:03]البشعه المرعبه جدا جدا لا تمثل شيئا بالنسبه لواقع ما سيشهدون من
[29:14]عقاب الله عز وجل تسو هالحياه 50 سنه لعبه تسو لعبتي في
[29:24]50 سنه هذا شي خلني احتمل هذا احتمال ماذا 5% بس بس
[29:37]5% احتمل هذا العذاب نفس عاقل تقدم عليه تجازف لا وبدا من
[29:45]وين هذا من ظلم الله عز وجل حاشى الله الظلم الله يعاقب
[29:52]باكثر من الاستحقاق حاشاه حاشاه نعم يثيب باكثر من الاستحقاق ولكن لا
[30:02]يعاقب باكثر من الاستحقاق هو عفو غفور هو عفو غفور اذا ما
[30:12]القضيه وبدى لهم سيئات ما كسب هذا انت فعلك هذا كان يخفى
[30:23]لقد كنت في غفله من هذا فكشفنا لك غطاءك فبصرك اليوم فكشفنا
[30:40]عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد زين فهذا عملك فبد لهم نعم هذا
[30:47]عملك وبدى لهم سيئات ما كسبوا هذا عملك السيء هذا عملك السيء
[30:55]هذه الكذبه هذ الغيبه السرقه وهذا الزنا ه البدائه كلمه الفحش هذا
[31:05]عزم ستر الستر الذي مطلوب من المراه هذا التميع الى اخره كله
[31:14]كل ماذا هذ هذا هذ السيئات هذا العذاب هذا وبد لهم سيئات
[31:19]ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون يسمع السامعون صورا من
[31:31]العذاب التي يعرضها القران فيهز ياتي حديث يذكر يذكر في عذاب الاخره
[31:41]يهزا يسمع ان هناك نارا يهزا الى اخره وحاق بهم ما كانوا
[31:49]به هذا الذي كنتم تهزئوني [موسيقى] احاط بهم اخذ عليهم كل ما
[32:02]اخذ اخذ عليهم كل وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون زياده عند
[32:13]الله عز وجل ما زياده من عند الله عز وجل ما موجود
[32:22]اذا نتوقع من الله نتوقع التخفيف العفو الرحمه اما اما ان يزيد
[32:32]عذاب احد مقدار ذره فلا عاشه تبارك وتعالى بس شوف سوء العمل
[32:41]الى احد هذا الذي نسترق نست نستهين هذا غفر الله لوكم والسلام
[32:46]عليكم ورحمه الله وبركاته l
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
3 Bekeken · 24/02/26
5 Bekeken · 24/03/29
6 Bekeken · 24/04/01
6 Bekeken · 24/04/15
4 Bekeken · 24/04/26
