{ومضات قرآنية} (3) الحديث الرمضاني لآية الله قاسم 1434 هـ

7 Bekeken· 23/12/07

In anders

"ومضات قرآنية"
لآية الله الشيخ عيسى قاسم .حفظه الله.
بعد صلاة الظهرين في جامع الإمام الصادق .ع. - الدراز
الخميس 4 رمضان 1434هـ - 13 يوليو 2013م

Laat meer zien

Transcript

[0:04]بسم الله الرحمن الرحيم والله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم منامها

[0:14]ويمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى الى اجر مسمى ان في

[0:22]ذلك لايات لقوم يت كرون ام اتخذوا من دون الله شفعا قل

[0:32]او لو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون لله الشفاعه جميعا له

[0:43]ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون صدق الله مولانا علي العظيم وصدق

[0:54]رسول النبي لكي يا سيدنا نوح انتهى الكلام في الايه الاولى من

[1:02]الايات الثلاث المقروءه الان ولكن هناك عوده سريعه لهذه الايه حيث نقرا

[1:12]مع هذه الايه الله يتوفى الانفس حين موتها الى اخر الايه ايتين

[1:21]اخريين حتى اذا جاءكم الموت توفت ارسلنا قل يتوفاكم ملك الموت الذي

[1:35]وكل بكم فتوفي الانفس ينسبه القران مره لله سبحانه وتعالى وعلى نحو

[1:49]الحصر كما سبق يعني ليس هناك من يتوفى الانفس الا الله الله

[1:57]يتوفى الانفس قلنا مفاد هذا الكلام ان المتوفي الانفس هو الله دون

[2:06]غيره دون غيره فهذ ايه تقول لنا بان المتوفي الانفس ليس هو

[2:14]الا الله سبحانه وتعالى ولا احد غيره يتوفاها هذه ايه بينما ايتان

[2:25]اخريان تقول واحده تقول بان المتوفي للانفس هو ملك الموت والاخرى تقول

[2:32]المتوفي للانفس هم رسل رسل من الله رسلنا رسلنا فكيف في المجال

[2:44]واضح ان ليس هناك من اي فعل اي فعل في هذا العالم

[2:52]في الكون يمكن ان يصدر من اي جهه بنحو مستقل يعني مفصول

[3:04]عن اذن الله مفصول عن اراده الله مفصول عن قدره الله عن

[3:11]عطاء الله كل فعل من الافعال لا اصله اصل صدوره انما هو

[3:20]باذن الله بقدره الله سبحانه وتعالى ما احد عنده قدره يقدر يصدر

[3:25]اقل فعل رفع اصبعك هذه بهالشكل ما تملك انت لو تركت لنفسك

[3:32]لو تركت لنفسي ارفع اصبعي احرك تحريك بسيط ما عندي ما عندي

[3:38]قدره ها القدره من وين جايه لي من الله سبحانه وتعالى ف

[3:48]من هذا المنطلق يقول المتوفي والمحيين والرازق والفاعل لكل شيء هو الله

[4:01]وحده سبحانه وتعالى يعني كل الافعال صادره من وين اصلا باذنه باذن

[4:08]الله مو يعني سو باذن يسمى تشريعي افعل ولا تفعل زين افعل

[4:19]في نهي لا تفعل افعل هذا كل او لا تاكل هذا اذن

[4:26]اذن تشريعي لكن في اذن غير هذا قال له امرت مليون مره

[4:33]اكل وانا ما عندي قدره على ان اكل ما اقدر اكل ما

[4:37]اقدر لا استطيع ان ا الاكل عشان استبيح الاكل من ناحيه تشريعيه

[4:46]احتاج الى اذن ترخيصي يرخصني في الاكل ولكن علشان يصدر مني الاكل

[4:54]لازم يعطى قوه على الاكل لازم يعطى قدره على الاكل يكون عندي

[5:02]ماذا تفكير يوجهني للاكل عندي رغبه في الاكل عندي ايدي يد تمتد

[5:07]للاكل عندي يد ترتفع الى ترفع الاكل الى الفم الى اخره وهذا

[5:14]كله ما املكان كله لا املك منه شيئا ف احتاج الى اذن

[5:21]ثانيه ذك اذن كل او كل او لا تكل كما تشاء هذا

[5:27]اذن ماذا تشجيعي لكن احتاج الى اذن ثاني يخليني ماذا استطيع انفذ

[5:37]هذا الاذن الاول اتصرف في الاذن الاول وهو ماذا وهو القدره هذا

[5:44]نسميه اذن تكويني نسميه اذن تكويني ما في طبعا القدر التشريعي نقدر

[5:57]نطوع نقدر ما نطوع نقدر نط في الافعال التكوينيه نجبر عليها نجبر

[6:11]عليها انت الجوع مو بدك الجوع الجوع من عليك الجوع من عليه

[6:17]اكبر غصبا علي اجوع زين اشبع لازم اشبع مو باختياري ان اكلي

[6:27]ماذا اكلي جونيه ولا اشبع ما ما يمكن هذا تكوينا ما يمكن

[6:34]زين انا مجبور على ان عن ماذا عندما اكل لقمات معين الى

[6:39]حد معين خلاص انتلم اشب الشغل القلبي شغل العينه شوف شس من

[6:46]النظر البصري الى اخره هذا كله ماذا كذا كله انا ماذا مسير

[6:52]فيه كلهم مسير فيه على كل حال هنا فالتوفي هل في ملك

[7:00]الموت تقدر يتوفى نفس الله عز وجل لا يعطيه القوه على توفيها

[7:08]ما يقدر مليون رسول من الله عز وجل اقبضوا روح فلان توفوا

[7:15]فلان لكن قوه ما عطاهم يقدرون ما يقدرون فاذا المتوفي الحق الاصل

[7:28]الفاعل الحقيقي للتوفي هو من هو الله وحده هو الله وحده فهنا

[7:37]جي الحصر وما في واحد ثاني يتوفى الانفس التوفي الحقيقي الذي بيده

[7:45]الانف كله ومنه يصدر اصفر الفعلي الا الله اعلم لا ملك ولا

[7:53]غير ملك ما في احد لكن دي ش وظيفتهم هذا منفذون معطون

[8:02]قوه ماذا ل تنفيذ هذا الامر فهم يتوفون توفيا بالتبعه توفيا تابعا

[8:14]توفيا تابعا يعني بمثابه الالات ملك الموت بمثابه الاله الرسل المتوفين مثابه

[8:25]الاله اعوانه زين فاما المتوفي الحقيقي هو الله سبحانه وتعالى ولذلك تصح

[8:33]الايات الثلاث ولا يكون فيها تهافت ولا تناقض الله وحده متوفي بلحاظ

[8:41]ماذا بلحاظ اصل الصدور الفعل انه باذنه وانه لا يمكن ان تحصل

[8:48]وفاته الا باذنه وملك الموت يتوفى لانه ينفذ الرسل ايضا تتوفي تتوفى

[8:55]الانسانه لانها ماذا تنفذ ملك الموت بعد يقدر يرسل الناس ماذا مثلا

[9:02]فيتوفى والقوه اصل القوه من الله عز وجل هذا واللي ما تنبه

[9:11]مساله الوفاء للتفكر هذا الظاهر يروح يغسلوها بعد المخ لما تستوقف ظاهره

[9:23]الوفاه وان هذا الانسان لا يملك امام قدر الله ادنى قوه ورغما

[9:30]على انفه ومتشبث كل التشبث بالحياه وكل خلق الله معه ل ملايين

[9:42]هذا زعيم ملايين يفدون بانفسهم وهذا يحرصون في كالعتد تحرص في الجنود

[9:53]والاسلحه ما في اذا هذا الظاهر ما تراول الانسان ضعفه ومملوك ورقيته

[10:08]وانه لا شيء في نفسه هذا الفكر اللي ما يشتغل في امام

[10:14]الظاهره ويستنتج من هذا الاستنتاج هذا فكر على قولتنا بايخ ودايخ ها

[10:22]ما عندنا فلكن نص فعلا فكره بايخ ودايخ ذلك لان في ذلك

[10:34]الايات لقوم لقوم يتفكرون لقوم يتفكرون وترى لا استبعد عن نفسي اني

[10:44]افقد هذا التفكير ولا تستبعد على نفسك ان تفقد هذا التفكير حيث

[10:50]نتساهل في مساله التفكر ونعطي العواطف والانفعالات مجالها ونمشي وراها ونقبض عننا

[11:04]عن ايات الله عز وجل هنا في المبثوثه في كل مكان نوصل

[11:09]الى حد ماذا انسداد فكري كامل وتعطل فكري كامل تجي الايه الكريمه

[11:18]تقول ام اتخذوا لا الهخره ام اتخذوا من دون الله شفعا قل

[11:25]ولو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون الشفاعه تحتاج الى امرين تحتاج

[11:38]الى علم وتحتاج الى قدره الى الشفيع شفيع شفاع هي انضمام قوه

[11:48]الى قوه ثانيه لايصالها الى المطلوب قوه الاوليه ضعيفه طرف اول ضعيف

[11:59]ما يقدر يحقق امنيته ما يقدر يحقق مطلوبه ما يقدر يحقق نجاته

[12:05]ما يستطيع يتخلص من عذاب امامه يلجا الى قوه ثانيه يلجا الى

[12:12]قوه ثانيه مكمله هذه القوه ترفع عاوزه تقضي حاجته باسنادها له القوه

[12:23]الثانيه باسنادها القوه الاولى يتحقق المطلوب يتحقق المطلوب هذه هي الشفاعه الشفاعه

[12:32]تحتاج الى ماذا تحتاج الى علم وتحتاج الى قدره من الشفيع الشفيع

[12:39]يكون يعلم والشفيع يكون ماذا يستطيع ان ينفذ ما يعلم يعلم بماذا

[12:48]الشفيع لازم يعلم بانه يشفع لمن يكون اعرف انا اشفع لمن اشفع

[12:57]له في اي شيء في اي شيء اريد اشفع له اريد اوصل

[13:02]له اي مطلب اريد انقذ من اي مازاق لازم احدد لازم اعلم

[13:08]بهذا الشيء النقطه الثالثه اعرف ان اشفع له عند من من هو

[13:15]الذي يملك امره هذا اللي ماذا ليدي حلم العذاب وان استطيع خلص

[13:21]من عذابه من هو الذي يمنع عليه النعمه وانا اريد اوصل اليه

[13:29]النعمه فلا بد ان اعرف ماذا من اشفع له عند من اشفع

[13:37]فيما اشفع فيما اشف ما هو الشيء الذي اريد ان اشفع اذا

[13:44]لما ج الاصنام الاوتان حطب وحجاره وذهب هي تعلم شيء واستشفاء بالاصنام

[13:57]استشفاء بالاوثان بصنام من خشب من تمر من حجر هذا الشفيع يعلم

[14:06]شيء ما لهم شيء الزلنجي الملك قد يستشفع بالملك يستشفع بالنبي صلى

[14:16]الله عليه واله يستشفع بالامام واعتمادا على الامام في نفسه اعتمادا على

[14:25]الملك في نفسه اعتمادا على النبي في نفسه بقطع النظر عن الله

[14:33]عز وجل يشفع لك النبي يشفع لك عليه عليه السلام يشفع لك

[14:41]الملك انت قاطعنا عبد هذا من تناظر الى انه الله اذلي اذلي

[14:48]ما اذلي يقدره ما يقدره يقبل شفاعته ما يقبل شفاعته ها كلهم

[14:53]عندي عندي علي علي يقول عن عندي النبي عندي الحسين دخل الحسين

[15:02]بح ما س الحسين بروح ما يسك شي علي عليه السلام واحده

[15:15]ما يسلك شيء مالك جبرائيل ما يسلك شيء رسول الله صل ما

[15:19]يسلك شيء اذا اعطى علاقتك بالله عز وجل وما عندك امل في

[15:26]الله عز وجل وما ترى ان عليا عليه السلام لا يملك لنفسه

[15:32]نفعا ولا ضرا الا بالله عز وجل ف الامام عليه السلام ما

[15:38]يملك شيء ما يملك شيء فلا بد من قدره الشفيع لو كان

[15:47]علي بن ابي طالب عليه السلام يملك القدره في قبان قدره الله

[15:51]عز وجل والله عز وجل يقول ما اريد اشفع لفلان وعلي بن

[15:58]ابي طالب اشفع لفلان ما اريد اعطي فلان جنه وهذاك يقول انا

[16:02]اشفع له واعطيه الجنه شفاتي يعني يكسر اراده الله عز وجل عنده

[16:10]قدره اكبر قدره الله فيصبح تعتمد على علي بن ابي الانسان في

[16:13]نفسه هنا يصح ان تعتمد على علي بن ابي طالب في نفس

[16:17]لكن هذا يصير عنده قدره في كبار قدره الله عز وجل ما

[16:24]فاقول من الاعتماد اولا على من الله عز وجل انظر ان هذا

[16:33]ماخوذ الشفاعه مقبول عند الرجل مقبول جعله شفيعا لو ما جعله شفيعا

[16:41]وباذنه سبحانه وتعالى فالشفاء الاستشفاء اما ان يكون بمن لا يعلم اصلا

[16:52]ولا ما يعلم شي ما يشفع ما يرع الروحه ما يرع الروحه

[16:57]صلام ما يرع الروحه شي يحطونه ما ير يشفع لمن وتخاطبه مليون

[17:05]سنه ويدري عنك يصنا يري عنك زين فهو لا لا ينشر زين

[17:14]هذا واما يكون استشعار بماذا بمن يعلم لما تخاطب النبي صلى الله

[17:19]عليه واله تقول شفاعي يا رسول الله يعلم من من هو المشروع

[17:24]له اللي يطلب الشفاعه والشفاعه عند من عند الله عز وجل وفيما

[17:32]هذا يريد ان يستشفع فيه يريد يستشفع ماذا يتوسع على الصلاه او

[17:38]يطول عمره يطول عمره الى اخره هذ الفرص الله سبحانه يعلم لكن

[17:43]هل يملك مستقلا يعني مفصول عن الله عز وجل بلا اعتماد على

[17:49]الله بلا اذن الله بلا امداد من الله هل يملك ان يفعل

[17:54]ما يملك نفعل الا من ادي الله الا من ارتضى الا من

[18:06]اتضى الله عز وجل واذن الله عز وجل في الشفاعه فهذا ام

[18:17]اتخذوا من دون انت اذا انفصلت عن الله ذاك البعيد واستخف بامر

[18:29]الله وقطع عاذته بالله ولم يكن له امل في الله نبحث عن

[18:43]بيتخد شفيعا من دون الله عز وجل هذا عاطل قل اولو كانوا

[18:55]لا يملكون شيئا ولا يعقلون اثنين عندنا واحد ما يعقل حتى يعلم

[19:03]بمن يشفع له عند من يشفع وفيما يريد ان يشفع واحد يعقل

[19:10]وعقله بماذا تعقله وهذا كل باذن الله عز الله اعطى من هذا

[19:15]العقل لكن ما يملك ان ننفذ حسب ارادته هو فلا بد ماذا

[19:23]من باذن الله فالفجوع في الاصل الى الله واذا شفع لك شفيع

[19:30]تشكرك الاول لمن لله قل لله الشفاعه جميعا واذا ما في احد

[19:41]غيرك قل لله شفاعه جميعا هو العالم هو المالك هو المتصرف المطلق

[19:49]هو المتصرف المطلق الذي ماذا ما في احد يضع قيدا على ارادته

[19:56]ولا يعطل له ماذا قضاء ولا قدرا فالشفاعة سبحانه ولد كل لله

[20:06]الشفاعه جميعا وليش هذا وكيف ولمك كانت الشفاعه لله عز وجل كله

[20:14]لله له له ملك السماوات والارض لان له ملك لان له ملك

[20:22]السماوات والارض واللي ملك ملك السماوات والارض الملك الحقيقي مو ملك الخاتم

[20:32]هذا هذا ملك يسمونه شنو اعتبار سمونه ملك اعتباريا يعني قانوني قانونيا

[20:43]لكن ما في علاقه تكوينيه ا بيني وبين ه الخاتم تجعله خاضعا

[20:52]في وجوده لوجوده وفي بقائه لبقائه اموت ويبقى الخاتم مليون سنه هذا

[21:04]ما نمله مملكه لو مملكه كان بس نحط اللي انا موجود هو

[21:10]موجود هذا ملك الملك الحقيقي هو ماذا لله وحده الملك الحقيقي لله

[21:20]وحده سبحانه وتعالى فاللي له ملك مجدا صرفي يعني اذا المملوك يعتمد

[21:29]في وجوده على وجود مالك في كل اثر من اثاره على وجود

[21:37]مالك على تصرفه على ارادته على حياته فهذا يقدر يخرج عن اراده

[21:46]المالك ما يقدر يخرج عن اراده المالك فالله عته اذا يملك كل

[21:53]الاسباب وكل المسببات يتصرف يملك النار ويملكني يملك النار ويملكني يملك الجنه

[22:04]ويملكني احد يستطيع يمنع الله يمنع الله عز وجل عن ادخال الجنه

[22:09]عن ادخال النار كل اخرون كل الاخرين نملكون له خاضعون لارادته سبحانه

[22:19]وتعالى قل لله شفاعه جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون

[22:32]ومصيركم اليه مصيرنا اليه انا اكثر تفسير منها انه لما كان المصير

[22:43]اليه تتاكد من شفاعه ماذا بالشفاعه عنده لا عند بيله انت مرجع

[22:50]الاخير المصير الواحد في ذم في يد نبيه في يد ملك في

[22:56]يد شيطان في يوم القيامه بتصير تحت تصرف من تصرف القدره الالهيه

[23:04]محضه زين فالشفاعه تكون له لا لغيره هو منصرف فيك هو المتص

[23:11]هذا احد اوجه التفسير عنده وياتي الكلام عنه من بعد ذلك الحمد

[23:23]لله عليه الصلاه والسلام على سيدنا محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

{ومضات قرآنية} (3) الحديث الرمضاني لآية الله قاسم 1434 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

{ومضات قرآنية} (3) الحديث الرمضاني لآية الله قاسم 1434 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal