وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا | د.احمد الوائلي

6 Bekeken· 23/07/29

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]صلى الله عليك [موسيقى] يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله

[0:17][موسيقى] صلى الله عليه يا ابن رسول الله يا ليتنا كنا معكم

[0:42]سيدي فنفوز [ضحك] [موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم وبرزوا لله جميعا فقال

[1:06]الضعفاء للذين استكبروا اما كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من

[1:20]عذاب الله من شيء [موسيقى] قالوا لو هدانا الله لهديناكم [موسيقى] هذه

[1:40]المحاوره يرشمها القران الكريم بين المتبوعين والتابعين [موسيقى] كان احنا عدنا عاده

[1:51]اللي يتبع منه [موسيقى] الي يتبع اللي عنده زعامه اساءه زعامه اجتماعيه

[2:01]مثلا او اكو جعامه دينيه او اقسام الزعامات الاخرى زعامه وظيفيه مثلا

[2:11]غالبا الاتباع هم القاعده الكثيره والدوله اللي يتبعون افراد هل محاوره القران

[2:26]الكريم يرسمها انه ويحاول يسلط عليها اضواء ويريد يربينا عنها الطريق طريق

[2:36]المحاوره القران الكريم كتاب تربيه زين صنع الانسان القران جاء ليصنع البشريه

[2:41]خلينا نشوف هالمحاوره خلال البحث ان شاء الله اولا وبرجوا لله جميعا

[2:50]شنو معنى برج وهاي بها ثلاث اراء الراي الاول ان معنى برج

[3:01]هو البروج شنو الظهور بعد اشتتار يعني اول الامر واحد يكون مستتر

[3:08]ثم يبرز يطلع يبرز يعني يظهر الظهور بعد اشتتار شنو معنى وبرجوا

[3:17]لله جميعا يعني كانه يريد يقول اكو فرق بين هذا العالم اللي

[3:23]تعيشون بيه والعالم اللي راح تجون الى عالم الاخره العالم اللي تعيشون

[3:32]بيه انا عالم الدنيا الانسان يتصور انه اذا راد يرتكب جريمه او

[3:37]يرتكب عمل شائن يصور نفسه انه ضامه مشتور هذا العمل نبالي يتصور

[3:46]ان بهذه الدنيا هذا عمل الشر او عمل الاجرام مشتور ما حد

[3:58]يشوفه لكن هناك ما يقدر يتصور انه مستور ليش لانه تحت شمع

[4:03]الله وبصره حسب تصوره نبهني حسب تصوره والا هو بالواقع هنا هو

[4:11]تحت شمع الله وبصره وهناك تحت شمع الله وبصره يعني الانسان في

[4:16]واقع الامر بالدنيا او بالاخره في الحالتين في الحالتين بالدنيا والاخره هو

[4:24]مرصود من قبل الله عز وجل ولذلك هل معنى هذا القران الكريم

[4:32]ياكد عليه ليش ياكد عليه لان ما نقدر ننظم المجتمع الا عن

[4:41]طريق الشعور برقابه الله اذا اشعرنا بان الله يراقبنا نقدر ننظم المجتمع

[4:46]يضرب لك مثل يعني ارجوك الان احنا لما نريد نضبط الافراد المجتمع

[4:52]به ملايين من الناس يعني شنو نجيب لنا كل واحد نحط عنده

[4:57]شرطي يمه يراقبه ما تصير القضيه اذا ما اكو رقابه ذاتيه الرقابه

[5:05]الذاتيه منين تجي مره الرقابه الذاتيه تجي من خوف ومره الرقابه الذاتيه

[5:15]تجي من تربيه يعني لازم الانسان عند رقيب ذاتي مره واحد يتربى

[5:23]الان اكو واحد ما عنده دين لكن عنده تربيه ما يشرق لان

[5:30]يقول لك الشركه رذيله مو يعني يؤمن بمعاد وان الله راح يعاقبه

[5:34]لا لكن متربي تربيه مربيه على ان الشركه رديله [تصفيق] العلماء الانسان

[5:43]او علماء الانتربول يقولون اكو الان قبائل موجوده في بعض انحاء العالم

[5:51]مربيهم على الامانه هذا متمدد يم البيدر مال الطعام يموت من الجوع

[5:59]وما يمد ايده الى البيدر ما ياخذ منه شيء نبالي هذا مو

[6:05]عن دين هذا عايش في امكنه ما بيها مساله دين لكن شنو

[6:12]عن تربيه اكو واحد متربي تربيه التربيه خلقت عند رقابه ذاتيه خلقت

[6:23]عند رقابه تنبع من الداخل رقابه ذاتيه زين هذا قسم قسم لا

[6:33]والله واحد عنده رقابه جايه عنده منين من من تربيه الدينيه مو

[6:38]تربيه الاجتماعيه لا هذا يعرف يقول لك ان الله يراقبني وانا وين

[6:45]ما اروح انا مرشود من قبل الله ما اقدر اغيب ما يكون

[6:53]من نجوى ثلاثه الا هو رابعهم لما يكون ما يكون من نجوى

[6:58]ثلاثه الا هو رابعهم يعني انا وين ما اروح انا بعين الله

[7:00]عليه انا ما اقدم على عمل شان لاني اعرف اني مرشود من

[7:07]قبل الله بطبيعه الحال النتيجه هي واحده النتيجه واحده ان اكو رقيب

[7:14]ذاتي لان الرقيب الذاتي هو اللي يقدر يضبط الشغله والا ارجوك يعني

[7:19]هذا الرقيب مال الجبر هذا ما طوله يعاينني انا اخاف لكن اذا

[7:23]افرض مو يمي اذا مو يمي ما اخاف يعني اللي يريد يشرق

[7:29]اذا يخاف من واحد يراقبه اذا راح هذا اللي يراقبه بعد ما

[7:36]يخاف يشرق لكن هذا اللي عنده رقيب من داخله ما يشرق ما

[7:39]يمد ايده الا الشركه ليش لان الرقيب الداخلي من عام وهذا هو

[7:47]اللي يستهدف الاسلام الاسلام اجتهدف هالمعنى لان احنا ما نقدر نلحق على

[7:52]الدنيا كلها وكل واحد نجيب له رقيب نخلي عليه رقيب ما لم

[8:00]يكن عنده شعور من الداخل بالرقابه وهذا عامل جدا مهم بالضبط وهذا

[8:04]ترى عامل اساسي بين القانون وبين الدين القانون لجنه اذا انت متلبس

[8:15]بالجريمه لكن الدين لا ما يخليك تتلبس بالجريمه هذا القران الدين منعك

[8:20]ما يخليك تقدم يعني اذا اكو بعض الناس يقولون احنا ليش ما

[8:26]نخلي القانون يقوم مقام الدين لان هاي القوانين حديثه والدين قديم احنا

[8:31]خلينا نجيبه للقانون ننزله للعمل القانون ما يقدر يحكم الفرد حكم كامل

[8:39]ارجوك الان قادر القانون يستجيب الى ان ناتي الضعفاء تفضل هذه هيئه

[8:49]الامم المتحده هذه الان هيئه الامم المتحده قادره تسمع عنه الشعوب المظلومه

[8:55]ان الشعوب المضطهده المشروق رغيف المعتدى عليها ما طول انا عندي مصلحه

[9:07]اعد هذا خليه يذبح الدنيا يشيل شغل بيانا مصلحتي متوفره هذا اللي

[9:11]صاير بالفعل هذا اللي صاير بالفعل هكذا يابا اخر المتجه شوف هذا

[9:18]يذبح دنيا بيذبح ام يخالف هذا عنده مصلحه عند معادن انا استفيد

[9:26]عندما مواد قام شيء وين القانون مش قادر القانون الان يخلق رقيب

[9:32]ذاتي قادر القانون يحقق معنى اخلاقي ابدا الان قانون اداه بيد الاقوياء

[9:40]لشق الضعفاء هذا اللي صاير هكذا وانا اتصور اتصور بعض فلاسفه الالمان

[9:51]يقولون الاخلاق اخترعوها [موسيقى] الضعفاء حتى ياخذون حقهم من الاقوياء نبالي هذا

[10:04]بعض فلا شفت الالمان يصور الاخلاق ان ضعفاء هم اخترعوا حتى يقول

[10:10]لك حصل حقنا عن هالطريق اكو بالعكس نظريه ان الاخلاق اخترعها الاقوياء

[10:18]للتحكم بالضعفاء هو يعلمها اخلع يقول لها لا تشرق بس هو مو

[10:26]شاعر انه هو شارقه انت مشارقني وتعلمني تقول لي لا تشرق مجوعني

[10:34]تقول لي لا لا تسرق الشرقه مو زينه طيب انت ليش شاركني

[10:38]فالمساله اذا القانون ما نقدر ننزلها منزله الدين دين وحده الدين وحده

[10:48]اللي يقدر يحكم الضمائر ويقدر ينظم لنا المجتمع طيب هاي نقطه هذا

[10:53]راي انه برج لله ان دوله متصورين انهم بالدنيا مستورين لكن بالاخره

[10:59]لهم متصورين انهم امام الله انت دائما امام الله ما فرق بين

[11:04]الدنيا والاخره اي وحده الراي الثاني لا ان معنى وبرجوا لله جميعا

[11:10]يعني طلعه من القبور لان دوله وين كانوا مستترين بهالتراب تحت التراب

[11:21]هذا التراب اللي طلعه منه اول الامر مره ثانيه راح يرجعون الى

[11:26]يقول الشريف الرضي اكلتهم الارض الذي ولدتكم اكل الضروش حلت له اكلائه

[11:33]عينا ذولا كانوا تحت التراب وطلعوا من التراب جول الدنيا وردوا الى

[11:42]التراب وكما بدانا اول خلق نعيده في معنى برج يعني طلعه من

[11:55]قبورهم بعد ان ضمتهم القبور هشاش كثر هاي القبور ايش كثر الظمهم

[12:00]ما تدري هذا العالم اللي نسميه عالم البرزخ شقد يبقى الانسان هذا

[12:07]الفتره اللي يعيش الانسان بين الدنيا والاخره دنيا القبر ايش كثر رحيم

[12:12]ما يدري ايش قد ان شاء الله كاتب له يبقى تحت التراب

[12:20]الى ان يامر الله عز وجل بان يطلع الى ان يامر الله

[12:21]بان يخرج من قبري [موسيقى] طيب اذا برجوا لله يعني خرجوا من

[12:32]قبورهم من خرجوا من قبورهم لوين اجوا لله شوي النقطه هاي نقطه

[12:40]ترى بها جانب مهم كان الايه الكريمه تقول ان ذولا من طلعه

[12:49]ومن قبورهم وين يروحون والانسان تعرف لما يطلع من مكان يطلع مرعوب

[12:52]يطلع ما يدري مصيره وين الايه تقول له الترايح لله لا تخاف

[13:00]برجل الله انت رايح الى واحد ما يظلمك رايح الى واحد مقاييس

[13:10]غير مقاييسك احنا مقاييسنا هنا شيء ومقاييس الله عز وجل شيء اخر

[13:15]ولذلك هذا واحد طبعا النبي صلى الله عليه واله قال لها من

[13:22]الاعراب ذكي كان هذا طبعا النبي قال يا رسول الله روحي فداك

[13:25]قال نعم قال له من الذي يحاسبنا قال الله عز وجل هو

[13:34]الذي يحاسبنا قال والله لا اخاف بعدها شيء قال له ليش قال

[13:37]لي اني رايح الى كريم رايح الى نبيل ما رايح الى لئيم

[13:44]الى معقد لا رايح الى رب العطاء انا امن وفعلا فعلا وحقك

[13:52]وحقك ان الانسان لما يتجه بوجهه الى الله خلي يشوفه الله عز

[13:57]وجل مصدر الرحمه انا اقول لك الا في حاله معينه في حقوق

[14:05]الاشخاص يعني انت القضايا اللي بينك وبين الله يا عز وجل الله

[14:09]تبارك وتعالى قد شويه يسامحك بها لكن حقوق الناس لا ما يسامحك

[14:14]هذا انت هذا معتدي عليه ما يهدك ابدا انا ما اقول لان

[14:23]لازم ان يقيم العدل لابد من اقامه العدل في معنى برج يعني

[14:30]طلعه ومن قبورهم خرجوا من قبورهم وبرجوا لله جميعا بس طلعتكم لله

[14:40]يعني لا تخاف انت رايح الى الى جهه عادله هذا الراي الثاني

[14:43]راي ثالث الكفت له شويه لعله اهم برزوا لله كان احنا عمال

[14:52]احنا عدنا بالدنيا بالدنيا اعطيها بايش نغطيها نغطيها بباطن خلاف الظاهر يعني

[15:00]نحط عليها مثل ما يقولون ايديولوجي يعني شلون يعني انا اسوي شيء

[15:07]لهدف والبش لي هدف ثانيه اسويه لي ثوب والبش لي ثوب غير

[15:14]غير الثوب اللي انا مشوي العمل من اجله خليني اقدم لك اقرب

[15:17]لك المعنى شلون يعني بعض الامثله اللي تقرب لك اتخطر دخل الشاعر

[15:27]العكوك العقوق هذا من الشعراء المجيدين من الشعراء المجيدين المبدعين والعرب كانت

[15:37]قط الشاعر منزله مثل منزله النبي نعم اذا صار عندهم شاعر يحتفلون

[15:46]به لان الشاعر يعتبر ذاك اليوم صحيفه شياشيه يدافع عن اعراضهم عن

[15:53]كراماتهم في الشعراء يحتفلون بيهم هذا العكوك انسان كان منقطع لابي دولار

[16:01]ابو دلف من هو قائد من قوات العباسيين ابو دولار هذا كان

[16:08]يمدح ابو دلف مدح كانوا الخلفاء العباسيين يغارون من عنده كانوا يغارون

[16:15]لانه كان يمدحهم مدح جدا يعني بصيغه بها افراط بها مبالغه يعني

[16:24]مثلا يقول له لابو دولف انت الذي انت الذي تنزل الاقدار منزلها

[16:35]وتنقل الدهر من حال الى حال وما نظرت مدى طرف الى احد

[16:45]الا قضيت بارزاق واجالي نعم ودوران مامون قال له تعال انت اللي

[16:55]تقول لهذا الابو دلف انت الذي حاكمك تعرف سبب محاكمتك شنو قال

[17:07]لا لا قال له سبب محاكمتك ان تقول له لابو دولف انت

[17:10]الذي تنزل الاقدار منزلها وتنقل الدهر من حال الى حالي انا ماكو

[17:18]احد يسوي شيء الا الله عز وجل هو اللي ينزل الاقدار ينقل

[17:20]الاقدار من حال الى حال والشكل حتى الان هذا جيت تطير صفات

[17:29]الله وانت الان لما تكفر هالكفر وتنحرف الانحراف لازم تؤدب لازم تقتل

[17:36]بينما الواقع شنو هو الواقع مو على شان هو الواقع ابو دلف

[17:42]عنده قصيده يمدح بها هذا العكوك اكو قصيده للعقوق يمدح بها ابو

[17:48]دولار شو يقول لها يقول له انما الدنيا ابو دلف بين باديه

[17:57]ومحتضره فاذا ولى ابو دلف ولت الدنيا على اثره كل ما في

[18:02]الارض من عرب بين باديه الى حضره مستعير منك مكرمه يكتشيها يوم

[18:11]مفتقر يعني يقول لجميع العرب والدنيا تستعير منك المكارم فهذا يقول له

[18:19]انت مخلينا احنا ذيول لابو دولف نشتعير المكارم من ابو دولاب انت

[18:25]الان تعطي ابو دلف هالمنزله غير من هذا لكن ما يريد يبين

[18:33]هاي قضيه فرديه مري يعبر عنها تعبير شخصي لا تعال امتد تكفر

[18:36]انت كافر انت تقول انت الذي تنزل الاقدار منزله اطرح نعم انقتل

[18:45]من اجل هذا هو عنده هدف من ورا فعله ما يبين الهدف

[18:54]شي يلبس الفعل يلبس ثوب ثاني عنده غرض ويظهر بغرض اخر شايف

[19:05]هنا القران الكريم يقول لهم انتم اذا بالدنيا افعالكم تقدرون تعطوها وجهي

[19:10]تلبسون وجهين نعم هنا ما تقدر تلبس وجهين لان الله عز وجل

[19:19]يقول ولقد خلقنا الانسان بسم الله الرحمن الرحيم ولقد خلقنا الانسان ونعلم

[19:25]ما توشوش به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوليد احنا نعلم

[19:33]ما توشوش به نفسك ما تقدر تضم علينا اذا هنا تقدر تضم

[19:41]هناك ما تقدر تضم شايف يعني ما تقدر تلبش ما تقدر تلبش

[19:45]عملك او فعلك ثوب غير الثوب الحقيقي الواقعي اذا هناك تمشي تقدر

[19:54]تدبرها هناك ما تقدر تدبرها هذا اذا وبرجوا لله جميعا يعني ما

[20:02]ضل احد الا ونواياه عاريه اصبحت نواياه عاريه بين يدي الله ما

[20:09]اكونيه يقدر يضمها عن الله طيب ثم انتقلت الايه الكريمه الى المحاوره

[20:18]قال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا الضعفاء دول اللي قلت

[20:31]لك اما تابع ديني واما تابع اجتماعي واما تابع وظيفي هذول كلهم

[20:38]يجون يقولون لهم تعالوا تورطون بالدنيا وردتون احنا اتبعناكم اما طمع او

[20:48]خوف او رجاء الان انتوا ذبيتتونا بالورقه احنا امام عذاب الله راح

[20:56]تقدرون شويه تخففون عنا من العذاب يولا هذول المشتكبرين غالبا الاستكبار هذا

[21:07]يخلي الانسان يتشرف تصرف غير امكاني يعني يكون عنده غطرشه شعور بالعظمه

[21:16]ما يقدر العواقب وضررها ما يقتصر عليه لا ضرره يصير عليه وعلى

[21:24]دول المساكين اللي تبعوه يعني شوف الاستكبار وين يودي الانسان خلي اروي

[21:30]لك حادثه بسيطه اكو رؤيه رؤيه الشحيمي رعي الشحيمي هذا كان يراسل

[21:41]قبيله هذا كتبنا النبي صلى الله عليه واله كتاب يدعوه الى الاسلام

[21:44]كتاب يدعو للاسلام ايش كانوا يكتبون ايام النبي بش يكتبون كانوا يكتبون

[21:53]بالجلد يجيبون جلد مثلا يطلولها الجلد هذا ويصلحوه ويخلوه صالح ناعم الى

[22:00]الكتابه بعد ان يبلغ او لا والله يكتبون بالكتف هاي الدفه اللي

[22:05]يذبها القصاب مال اللحم نعم ولذلك مر عليك النبي صلى الله عليه

[22:12]واله في لحظات الاخيره قال علي بدوات وكتف اكتب لكم كتابا لن

[22:15]تضلوا بعدي الكتف هاي الدفه هاي نفس الشيء يكتبون بها عباره صغيره

[22:20][موسيقى] قاموا يصدرون الورق وانتشر الورق مبدئيا ما كان عندهم كان يكتب

[22:33]رسول الله صلى الله عليه واله بالرقه بالجلد يجيبوا لك جلد يكتب

[22:40]به فكتب لك كتاب هذا يدعو الى الاسلام لما وصل اليه الكتاب

[22:45]هذا متغطرش وصاح الاتباعها وقال لهم شوفوا شوفوا الجواب اللي راح اجاوب

[22:52]بهذا الرجل شنو الجواب لزم هذا الجلد اكو عنده دل ويطلعون به

[22:56]ماء من البئر الدلو وقال لهم احسن شيء هذا ينفعنا نخيط به

[23:05]هذا الدلو حتى نطلع ما يضيع علينا الماي اشتهزاء بنته كانت متزوجه

[23:10]عنده بنيه هلال وقد اسلمت لما شافت ابوها اخذ كتاب النبي رجع

[23:18]به الدلو قالت له لقد اصابك شر يا هذا اتعمدت الى كتاب

[23:25]سيد العرب نعم فخضت به دلوك انا اعتقد ان الله عز وجل

[23:31]ما يتركك سيعاقبك وفعلا بلغ النبي الخبر والداله خيل ورجال اشتولوا عليه

[23:42]جابوه وجابوا من وقف يدافع عام واجا هذا عريان ظل حتى ثوب

[23:53]ما عنده عنده بش رداء اذا حطها على راسه تبدو شوئته واذا

[23:56]غطى بي شوئته يبدو صدره عاري اجا الفجر قبل المدينه النبي صلى

[24:04]الله عليه واله بالمحراب يصلي وهذا اجا صار من ورائه قال له

[24:10]امجد يدك يا رسول الله مد النبي يده اراد ان يضرب عليها

[24:14]سحب النبي يده مرتين ثلاثه بالاخير قال له تمام قال له انا

[24:22]رؤيه شحيمي قال لها انت رؤيه قلب لا امسك النبي من كتفه

[24:25]قال لهم هذا رؤيه اللي اخذ كتاب رسول الله فرقع به دلوه

[24:33]جل على كل حال انا غلطت انا اهلي ومالي يا رسول الله

[24:41]قال اما مالك فقد قش ولو جئت قبل هذا لكنت احق به

[24:48]اهلك [موسيقى] قال بلال اخذ هذا روح شوف خلي يشوف يعرف ابنه

[24:54]وين ويشوف اهله ياخذهم جاب بلال يقول جبته الى ولده وقفت على

[25:00]راسه ابنه قلت له هذا ابوك قال لي نعم اخذ ابوك يقول

[25:05]اخذه بلال رجع متعجب سال النبي قال لها يا رسول الله روحي

[25:14]فداك هذا الى مده ماشور ابنه وهذا جايبيه مثلا في شحه حرب

[25:22]شو ما لقيت هذول عندهم عواطف ابدا يعني ما واحد لقى واحد

[25:26]بحراره كانه ما صاير شيء ابدا لا هذا عانق هذا ولا هذا

[25:32]عانق هذا ولا عندهم اي انسان حركه بها عاطفه ابدا قال النبي

[25:38]هذا جفاه الاعراض هاي تربيه وعاطفه معكم فعلا وابيكم شيب واحد من

[25:50]الادباء يقول يا عطاء القران يصنع دنيا الحب في امه من الجلمود

[25:54]فعلا جلمود كانت يعني تامل هذول خلت قلوبهم من العاطفه ارجوك ارجوك

[26:02]اي قلب هذا اللي يجيب بنته شابه يزينها ويجيبها يقول كسرت خاطري

[26:10]يجيبها يحطها على حافه البئر ويدفعها تقول له قتلتني عليها التراب هذا

[26:21]عنده عاطفه تتامل شلون قدر الاسلام يشرع من دوله بني ادم اصلا

[26:26]يقول له بلال يقول له انا متعجيب يا رسول الله هذا فلان

[26:31]لا ابو رق الابنه ولا الولد احترم ابوه شو ابدا كان لم

[26:39]يكن شيء شيء ذكرني واحد من جماعتنا يقول انا صارت عندي شغله

[26:42]بالليل عندي مفتاح مال البيت يقول اجا خذوني بشغله رحت انشغلت ليالي

[26:46]ثلاثه ايام ورجعت يقول الصبح الفجر رجعت فتحت باب البيت دخلت البيت

[26:54]اهلي قاعدين يشربون شاي فيقول صورت راح يرتعدون يرتعبون وين كنت يقولوا

[27:01]لي مثلا اربكتنا قلت طبيت ما حد سالني شو ما جبت لنا

[27:05]جبن واياك انا اتامل هذا اللون اكون امر من الناس من النيمونات

[27:12]الواقع هذا اللون من من الجفاء والغلظه ارجع شويه للموضوع لنبعد عن

[27:23]عن النقطه الاساسيه ان دوله الضعفاء يرحون بايش بذنوب هؤلاء الشهاده جمع

[27:31]دوله خلاهم وجه لوجه مقابل النبي دول عصوا الله وعصا ورسوله وقفه

[27:36]واخذوهم وشرى بذنب من بسبب من بسبب هذا المشتكبر فهدول او امثالهم

[27:44]يجون لهم الضعفاء يقولوا لهم انا كنا لكم تبع انتم تشيرون فهل

[27:51]انتم مغنون عنا من عذاب الله من شيء الحقيقه هي اكو عندنا

[28:02]طرفين الطرف الاول ان دول المشتكبرين يلامون ويعاقبون لانهم ظلل وغيرهم والطرف

[28:12]الثاني الضعفاء ايضا يسالون تعرف ليش يسال هذه يقول له تعال الله

[28:23]عز وجل يحاسبه تعال وكان موطيتك عقل مطيتك شمع مطيتك بشر قلت

[28:27]يمتى تظل بودره التشبيك الى متى ليش ما تفكر عقلك طيب الله

[28:33]لما اعطاك عقل تجمده لو تفكر بيه هاي المصيبه خليني اضرب لك

[28:39]بعض الامثله اشوف بعض الرؤساء افرضني انا رجل خريج جامعه خريج جامعه

[28:48]او احمل شهاده عاليه واجي اقرا عن طائفه من طوائف المسلمين اجي

[28:54]اقرا عن فرقه من فرق المسلمين شنو هالمثلان يجي يقرا ان هذولا

[29:05]اكو عندهم قران غير هذا القران شيعه عندهم قران غير هذا القران

[29:09]طيب يا اخي انت مو عندك عقيل ليش قال لك شيخ فلان

[29:15]هذا شيخ فلان تعرفه مرتزق لو لا وانت شايف شنو ارجوك انت

[29:23]لما قال لك انت عندك ثقافه وعندك عيب مو عندك بشر طيب

[29:27]امام عينك مؤسسات وهم مكتباتهم نظرياتهم ليش ما تكلف نفسك تطلب الى

[29:37]مكتبه من المكتبات شوف هذا الادعاء الى صحه لو ما الى صحه

[29:43]نبهني ارجوك لما يكتب واحد يكتب كتاب يقول ان ذولا ليله العاشر

[29:48]من المحرم يطفون الضوء مؤشكل وتلتقي النشاء بالرجال ويحصل تجاوز زين التلمات

[29:54]اقرا هذا مو قدامك هذا العالم هذا العالم الشيعي امام عينك في

[30:03]كل مكان انت لان كتب لك شيخ فلان صدقت ليش عقلك وين

[30:06]راح شمعك وينه تفكيرك وينه يطيب منتهى هكذا المفروض انك لما تسمع

[30:18]شيء حلل يا اخي حلل لهذا الشيء هذا الشيء لما شمعه حلله

[30:22]كيف يعني ارجوك انا لما اقرا لي في كتاب كتاب من الكتب

[30:29]ومن من رائد من رواد الفكر الاسلامي رائد من رواده يقول لي

[30:36]ان علي بن ابي طالب شرب الخمر وصلى وهو شكران زين ارجوك

[30:42]انا هذا مو اركون ارجع لمن هذا رايح رايح لها القمه لهذا

[30:48]الرجل لكل ذره من كيانه توحد الله كل ذره من كيانه هي

[30:58]طهر يطيب انا شبيه لما اقرا هذا ليش ما افكر ليش ما

[31:01]اعرف يعني كلما كلما اقرا في شيء كون هذا الشيء اللي اقراه

[31:10]انا اصدق به اذا اين ذهب عقلي وين مباشر الله عز وجل

[31:18]يشن يقول لي ان الشمعه والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا

[31:24]طيب الضعفاء التصحيح ضعيف لكن انت لما تكون ضعيف مو معناها انشلب

[31:31]منك شعورك ولا انشلب منك وعيك ولنشلبت منك امكاناتك طيب ليش ما

[31:39]تفكر انت ليش ما تفكر تفكير جيد اعرف اكو ناس عندهم مصلحه

[31:48]مش مخربين ناس من ورائهم اهداف رخيصه مو كل شي تشمعه او

[31:52]تقراه هو صحيح لا شغل عقلك شويه واعرف الدنيا بها قدر وبيها

[32:01]طهاره نظافه وبيها شيء مرتفع بها مستوى عالي وبها مستوى منخفض شغل

[32:07]عقلك نبهني شويه زين هذول مسؤولين ايضا امام الله في هذول يقولوا

[32:14]لهم هل انتم مغنون هذا امام المسؤوليه وهذا امام المسؤوليه انت امام

[32:28]المسؤوليه ما استعملت الطاقات التي منحك الله عز وجل اياها مدخل اذكر

[32:32]لك فاليوم واحد طب على الامام الصادق سلام الله عليه قال له

[32:39]يا ابن رسول الله لقد ضاقت صدورنا قال لي ليش قال له

[32:42]سيدي يدبون علينا كل بليه كل الدواهي يدبوها علينا نعم [موسيقى] هذا

[33:23]لما تجي الى الكتب تلقى استوى الشهله لكن تعال نشبت احكام شرعيه

[33:31]نسبه حكم شرعي من الصحه فهذا يقول لشيء ضاقت صدورنا قال للامام

[33:41]على رجلك ان رضا الناس لا يملك كيف تسلمون مما لم يسلم

[33:50]منه الانبياء شلون يعني مما لم يسلم منه الانبياء قال الامام زين

[33:57]انا اقول لك هذولا مو قالوا ان مريم حملت من حبيب النجار

[34:01][موسيقى] الطاهره رموها بهذا قلدوا الاموره مو موسى عليه السلام بانه عنين

[34:12]مو رمى وعيشه نعم بان اباه غير شرعي زين قال خلوا نبي

[34:20]من الانبياء ذولا ما رموه بالباطل مو قالوا عن النبي صلى الله

[34:28]عليه واله ان ساحر ومجنون وقالوا عنا انه هوي زوجه زيد ابن

[34:37]حارثه زينب نعم وما زال بها الى ان انتزعها وتزوجها والحال بنت

[34:42]عمتها بالبيت وهو اللي تزوجها رسول الله بيده زوجها تتامل فقال له

[34:50]ذول ما سلمت منهم الانبياء ولا سلمت منهم الناس الناس ما يسلم

[34:58]قال له لا تروح بعيد الناس قليل واحد يسلم من عندهم ثلاثه

[35:01]توقع عنا الدنيا كلها نظافه لا والمصيبه الثانيه اكو واحد شعراء العرب

[35:09]هذا يقول بلاء ليس يشبهه بلاغ عداوه غير ذي حسب وديني يبيحك

[35:21]منه عرضا لم يصنه ويرتع منك في عرض مصوني شلون يعني اوضح

[35:28]لك هذا واحد يقول انا امشي ببغداد ايام مجاعه شفت لي طفل

[35:36]يرقص ويغني عليه من يرقص ويغني هذا الناس ميته من الجوع حيل

[35:39]تتحرك هذا شنو صحت لك تعال انت منو ابوك قال لي ابره

[35:47]ابوي اسحاق ابن ابراهيم الموصلي المغني زين هذا واحد امك منو قال

[35:51]لي امي الجاريه نعم حبابه جاريه المعروفه المغنيه خالك منو قال لي

[36:01]خالي مرسومه الزامر هذا اللي ابو الزماره برشومه مرحبا بمزامير داوود انت

[36:11]مزامير داوود فارجوك الى واحد مجانير داوود يشتمك هذا اذا منها النوع

[36:18]هذا انت تجاوبه تقول عليه شيء طبعا لا الامام يقول له الدنيا

[36:22]منها النوع بيها خلي كل ما يقولون عليك لا تهتم يا اخي

[36:29]لا معقول انت نظيف لا تخاف النظيف لا يخاف ابدا قال له

[36:35]انتم انضافوا في خط الله عز وجل لا تخشون شيئا قال له

[36:43]ما حدش لا تسلمون مما لا يسلم منه الانبياء مواقف الانبياء ما

[36:51]سلموا من عندها كل ما يقولون عليك نعم لا تلتفت فدولا اذا

[36:59]الاعوان ايضا مسؤولين امام الله عز وجل يعني خصوش في القضيه الاسلاميه

[37:04]ارجوك يعني احنا عاده لما تكون امه مجتهدفه يقتضي هذا الاستهداف يجمعها

[37:16]يلمها مو يمزقها يفرقها لا بالعكس الله عز وجل ارسل لنا الاسلام

[37:22]رحمه للعالمين ولم يرسله علينا شوط عذاب او نقمه فانت صحيح تابع

[37:28]لكن انت تملك قدره على التحليل مو جامد انت عندك ثقافه عندك

[37:38]وعي تنبه لي شويه زين ها اذكر اكو موقف لمروان مروان فاليوم

[37:46]شاله واحد ابن حجر في الصواعق المحرقه يقول واحد وقف لمروان قال

[37:51]له اوقف وقف قال له انتو ترون ان علي ابن ابي طالب

[37:56]اشترك في دم الخليفه الثالث صحيح علينا يطالب اشترك في دم الخليفه

[38:01]الثالث قال لا والله انه ابرا الناس من ذلك قال له اذا

[38:10]ليش انتم تنشبوه لهالقضيه قال له ان امرنا لا يستقيم الا بذلك

[38:15]شغلنا ما يمشي فانت يقول له يا فلان لما تسمع الروايه ترجع

[38:24]شوف الروايه من وراويها شنو وراها الهدف من وراها شنو تلقى ترى

[38:31]كثير من الاتباع منها النوع سواء على المستوى الاجتماعي على المستوى الديني

[38:36]على المستوى الوظيفي على المستوى الاخلاقي على مختلف المستويات القران يقول لا

[38:47]انا ما انطيتكم الشمع حتى تشدوه ولا اعطيتكم المخ حتى ما تفكرون

[38:52]بيه انطيتكم هالطاقات حتى تستخدموها وانتم مسؤولون امام الله عنها فاذا القران

[39:00]الكريم يذكر انها المحاوره فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من

[39:10]شيء يقولون انت ووردتونا اتبعنا مطاردنا وراكم اليوم تخففون عنا شيء من

[39:16]العذاب شنو الجواب شوف الجواب حتى الجواب هم باجرام لو هدانا الله

[39:21]لهديناكم والله هداك لك انت ما اريد والله هداكم ما في شك

[39:30]لكن انت مصلحتك غلبك على هدايتك عندك مصلحه خشيشه مصلحه خشيشه مال

[39:36]يومين ثلاثه وراح تنساها وتروح تطلع منها الدنيا تعوفها وتروح ما يصير

[39:45]هاي المصلحه الخشيشه تحرفك عن طريق الحق نبالي هاي المصلحه الخفيه الخشيشه

[39:51]ما يكون تحرفك عن طريق الحق تجي تقول له لو هدانا الله

[39:58]ما يذب مشاكله على عاتق القضاء والقدر تعال يا اخي انت ليش

[40:06]تشتغل بالمخدرات انت ما تخاف من الله يدمر امه جيت دمر مجتمع

[40:10]في سبيل تحصل لك اربع دراهم يقول لك شو اسوي شو احظي

[40:15]هذا نصيبي مو خوش نصيب اسيبك ليش في نصيبك انت خشيش انت

[40:23]انت مجرم والا ليش هالمجتمع تعرض الى الاباده يا اخي انت ليش

[40:33]تشتغل بهالشغله اللا اخلاقيه اللي تفسد اخلاق المجتمع والله ظروف غالبه ضربه

[40:40]غلبك علي ظروف قاهره فوق ارادتي ماكو ظرف قادر فوق الاراده الانسان

[40:45]هو اللي يصنع الخير وهو يصنع الشر بنفسه انت تملك ان تكون

[40:54]طاهر وتملك ان تكون دنش خليك دائما الحق رائدك خليك رائدك وجه

[41:00]الله عز وجل الانسان نعم لا تيجي تستعمل اسلوله وهدانا الله لهديناكم

[41:09]لا الله عز وجل بسط الهدايه للناس لكن مثل واحد يشوف قدام

[41:18]النبع النظيف ما يشرب منه يروح للماء الكدر يشرب منه الله عز

[41:26]وجل وضع هدايته للعباد تقول انا لو الله هاديني نعم كان هديتك

[41:32]لكن شبيدي الله ما هداني هذا تعلل هذا هو التعلم ترى واحد

[41:43]لو يواجهك مواجهه صريحه ولو بالاصرار على الباطل تحترم صراحته تحترم الصراحه

[41:50]ماله لكن لما تلقى مثلا واحد من قتلت الحسين قالوا لي كنت

[41:59]ليش الشكل اشتركت بالحرب قال له عظفت بالجندل والله لو رايت ما

[42:08]راينا لما وقفت الا كما وقفنا هاجت علينا عصابه مظريه ايديها على

[42:13]مقابض سيوفها تحطم الجيش حطما تنتظر من عندنا ها الشهاده انت تحترم

[42:19]صراحته لكن لما يجي واحد يزحف ما بين عمر بن سعد وبين

[42:27]الحسين ويقول له للحسين شنو هالخيلاء لما لا تضع يدك في يدي

[42:35]يزيد ابن معاويه تعرف ان هذا منافق دجال تعرف ان هذا بيدافع

[42:39]الجدل يريد يشمع منو يشمع عمر ابن شعب هو نفسه عمر ابن

[42:47]سعد اول واحد لما طاح الحسين بالمعركه اجا عمر ابن سعد يحمل

[42:50]بيده يحمل قبش يلتهب نارا يصيح اح رقه بيوت الظالمين ثم بايش

[42:58]العباره اللي من ورا ياه اشهدوا لي عند الامير عبيد الله اني

[43:08]اول واحد وضع قبش من النار في مخيم الحسين شو اللي اربحته

[43:13]انت من هالتجلف من هالذوابان شو اللي يربحته انت شنو اللي اخذته

[43:18]من هالتجلل شلون الشيء اللي انتهيت تالي طلع يمشي واحد يسمعه يقول

[43:24]اشمعه يدمدم يقول لقد رجعت بشر ما رجع به وافد خسرت الدنيا

[43:32]والاخره فعلا لان وده وراه عبيد الله تعال تعال جيب وين هذا

[43:39]الصك اللي عندك مال الراي قال لتركته عند عجائز المدينه تركت نعم

[43:49]عند عداء يقرا على عجائز المدينه تبريرا لخروج الى حرب الحسين قال

[43:57]له لا لابد من الاتيان به قال له شوف اسمع لقد اطعتك

[44:04]بامر لو ندبني اليه ابي سعد ابن ابي وقاص واطعته لكنت قد

[44:12]اديت حقه قام واحد من اخوه عبيد الله قال والله صدق والله

[44:15]لودبت ان في انف كل رجل من ال ابي سفيان خزامى الى

[44:23]يوم القيامه والا يقتل الحسين انت تشوف حتى هذا المشر على عدائه

[44:27]اذا عنده صراحه تعترم صراحته لكن هذا اللي هذا اللي يشمل القران

[44:37]لو هدانا الله لهديناكم الله عز وجل هدى الناس لكن اكو واحد

[44:43]الشي يؤثر يؤثر الظلال والعمى على الهدايه واحد لا والله يؤثر الهدى

[44:51]وان كلفه الهدى ثمنا غاليا ولذلك تلقى اصحاب المواقف يعطون جميع ما

[45:05]عندهم ليش للاحتفاظ بالموقف الموقف مع الهدى لان الموقف مع الهدى هذا

[45:10]هو اللي يوصل الانسان الى البغيه وقف العباس سلام الله عليه اليوم

[45:17][موسيقى] اربعه اولاد ام البنين اربعه هذول اللي يطلعهم يا الحسين من

[45:27]جمله اخوته التسعه اربعه منهم اولاد ام البنين يعني ارجوكم ما كان

[45:32]يمكن العباس يجتزيئ بواحد يعني هو ينقتل مثلا او ويا واحد اربعه

[45:39]هم شوفوا عباره المؤرخين المؤرخين يقولون صاحي لهم العباس قال لهم تقدموا

[45:47]حتى احتشبكم عند الله نبهني العباره قال لهم احب اطلع منها الدنيا

[45:54]وانا مطمئن انها الدرب هذا المضيء احنا مشينا به المبدا مشينا في

[46:04]ظله قدموا حتى احتشيبكم عند الله وفعلا بدا باول واحد والثاني والثالث

[46:10]واجا النتيجه الى الامر الرابع الى وقف باعلى صوته يقول والله انقطعتم

[46:20]يميني اني احاني ابدا عن ديني وعن ايمان صادق يقيني الاربع سرع

[46:30]هذا منتهى الوفاء والمحافظه على المبدا وتعال شوف المحافظه على المبدا والوفاء

[46:37]عند امه عد امه ايضا وقفت موقف موقف متالق هل المراه هذه

[46:44]ابدا ما ذكرت واحد من اولادها كل اللي يهمها انها تسال على

[46:49]الحسين تقول للناعي انا ما يهمني احد اخبرني عن الحشام اهوى حي

[46:57]النعم بالفعل ها ما سالت عن احد ولكن سالت عن ابي عبد

[47:07]الله اوبل من بعد ذلك هاي المراه شنو اللي صار عندها اللي

[47:11]صار عندها انها اغلقت عليها باب دارها وقعدت تنذب الحسين وتندب ابنائها

[47:22]لما رجعت زينب من الشبا اجت جابت سبايا الطف كلهم قالت لهم

[47:26]احنا اول بيت نروح الى من بعد قبر النبي نروح نواشي ام

[47:34]البنين هالم اقبل الطرقت باب الدار قالت ام البنين للجاري ويحكم ظريما

[47:47]على الباب ذهبت الجاريه ورجعت قالت سيدتي اما على الباب ام البنين

[47:54]قالت افتحي لها هي شريك يدنا بالعزاء لما وقع بصرها زينب صاحت

[48:09]وولدا وحشينا اجاب [موسيقى] تها [موسيقى] هولندا البنين تصيح ابصت وقلبها انجسم

[49:04]من العظم من الصيمه صاحت والله شموحشه يا دار الاحباب وتسمع صرخه

[49:32]للباب انا معرفش لا تفكر [موسيقى] ت ثم بالله وياي قوم امشي

[49:58]هان والبنين لا تدعوين تذكريني العليم كانت بنون ليد واليوم اصبحت ولا

[50:35]من بنين بسم الله الرحمن الرحيم امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف

[50:52]السوء ام من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف الشوء اما يجيب المضطر

[50:57]اذا دعاه ويكشف الشوء اما يجيب المضطر ويكشف الشؤون اما يجيب المضطر

[51:11]اذا دعاه ويكشف الشوء ربي بوجهك الكريم وبرحمتك التي وسعت كل شيء

[51:18]وبكلماتك التامات فرج عنا وعن اهلنا يا الله الله اللهم اعطنا من

[51:28]كل خير اعطيت منه محمد وال محمد وادفع عنا كل شر دفعته

[51:38]عن محمد وال محمد اللهم اختم لنا بالعاقبه الحسنه الاخوه المؤششون تقبل

[51:48]عملهم ولانواتهم مع امات جالسين والمسلمين بلغ اللهم الجميع ثواب الفاكهه

0 Comments

Volgende

وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا | د.احمد الوائلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا | د.احمد الوائلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal